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DOCENTE:
INTEGRANTES:
RACUA VILLAR, MARVIN ALEXIS
ATAPAUCAR SANCHEZ, NILS ERICSSON
BUSTAMANTE DAVILA, GUISELA
FIDHEL SANCHEZ, JESUS ABDEL
FLORES QUIROZ, FIDEL BONI
SEMESTRE: 2017-II
PERU-2017
LA ETICA COMO SABER VIVIR BIEN
Es muy importante iniciar el estudio de la materia advirtiendo que no es lo mismo vivir bien
que la vida buena. El hombre que vive bien o que vive moralmente no es el que comnmente
se llama una buena vida. Lo anterior no significa que la vida bien vivida deje por esa razn de
ser una vida agradable y en todos los casos una gran vida. El hombre que vive bien es el que
vive obedeciendo a sus inclinaciones ms ntimas, no as la buena vida que no obedece a sus
Un buena vida ms, es el que se propone vivir al ritmo de sus impulsos, y en buen uso de su
propsito cede a sus deseos de pasear cuando debe ponerse a trabajar; Como quiere vivir al natural
se irrita ante lo que de acuerdo con su gusto considera inoportuno, y da al traste con lo que le
desagrada. Este buena vida es el que vive al da, se agita, golpea, hiere y es holgazn.
Vivir siguiendo los impulsos inmediatos se asemeja ms a vivir como animal que como humano.
Vivir bien, por el contrario, es fundamentar todas nuestras acciones en la realidad, de tal forma
que sea la realidad la que las dirija y no nuestros caprichos; es tambin extraer de la realidad lo
que no se debe hacer y no al contrario, querer hacer las cosas contrariando las exigencias de la
realidad. Vivir bien es tanto como saber que las cosas son y tienen que hacerse como son, porque
de lo contrario al hombre, al ignorar al ser de las cosas, lo nico que le puede fundamentar sus
acciones es su propia inventiva, lo cual conduce a una moral hecha o inventada por uno mismo.
Ms aun, una gran cantidad de patologas o problemas del espritu humano residen en la falta de
decir, la enfermedad y el vivir mal o ser buena vida como dijimos anteriormente.
Es una realidad, por ejemplo, que el hombre necesita comer para poder subsistir; el hombre debe,
en consecuencia, extraer su conducta de esa realidad, es decir, debe comer todo lo que necesita
para mantenerse en la existencia; pero si el hombre, por capricho, por gula, come ms de lo que
La tica ensea a vivir bien porque se funda en la realidad y tiene su principio en el conocimiento
constituyndose por tanto en fuente de salud para el hombre en todo sentido de la palabra.
La tica es enemiga de la autosugestin (el querer cambiar la realidad) y de la muy comn opinin
de que las cosas hay que hacerlas porque estn mandadas, pues contrariamente a esto, la tica nos
ensea cual es la razn por la que las cosas se manda, que no es otra que la de su conexin con la
de la realidad. Un hombre que no vive bien puede hacer lo que quiera, sin que se pierda el sentido
de su existencia es un hombre que accin tras accin est afirmndose en su propio ser y esa
fortaleza que adquiere es como un escudo de acero que le protege de engaarse hasta as mismo,
es un hombre que vive seguro de s, fiado de s, y no a merced del capricho aunque sea el propio-
, ni del placer; es el hombre que puede aceptar tranquilo el atentado que los dems hagan contra
su verdad, es un hombre que no pierde la serenidad ni ante el xito ni ante el fracaso, pues los
coloca en un lugar que les corresponde dentro del plano de la existencia; es un hombre, en
definitiva, que puede dar cuenta de su vida en un minuto. Un hombre as ser necesariamente feliz.
Bibliografa
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