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UNIVERSIDAD NACIONAL AMAZONICA DE MADRE DE DIOS

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA FORESTAL Y MEDIO AMBIENTE

LA ETICA COMO SABER VIVIR BIEN

CURSO: tica y Sociedad

DOCENTE:

INTEGRANTES:
RACUA VILLAR, MARVIN ALEXIS
ATAPAUCAR SANCHEZ, NILS ERICSSON
BUSTAMANTE DAVILA, GUISELA
FIDHEL SANCHEZ, JESUS ABDEL
FLORES QUIROZ, FIDEL BONI

SEMESTRE: 2017-II

PERU-2017
LA ETICA COMO SABER VIVIR BIEN

Es muy importante iniciar el estudio de la materia advirtiendo que no es lo mismo vivir bien

que la vida buena. El hombre que vive bien o que vive moralmente no es el que comnmente

se llama una buena vida. Lo anterior no significa que la vida bien vivida deje por esa razn de

ser una vida agradable y en todos los casos una gran vida. El hombre que vive bien es el que

vive obedeciendo a sus inclinaciones ms ntimas, no as la buena vida que no obedece a sus

inclinaciones ms ntimas, sino que acta a merced de su capricho.

Un buena vida ms, es el que se propone vivir al ritmo de sus impulsos, y en buen uso de su

propsito cede a sus deseos de pasear cuando debe ponerse a trabajar; Como quiere vivir al natural

se irrita ante lo que de acuerdo con su gusto considera inoportuno, y da al traste con lo que le

desagrada. Este buena vida es el que vive al da, se agita, golpea, hiere y es holgazn.

Vivir siguiendo los impulsos inmediatos se asemeja ms a vivir como animal que como humano.

Vivir bien, por el contrario, es fundamentar todas nuestras acciones en la realidad, de tal forma

que sea la realidad la que las dirija y no nuestros caprichos; es tambin extraer de la realidad lo

que no se debe hacer y no al contrario, querer hacer las cosas contrariando las exigencias de la

realidad. Vivir bien es tanto como saber que las cosas son y tienen que hacerse como son, porque

de lo contrario al hombre, al ignorar al ser de las cosas, lo nico que le puede fundamentar sus

acciones es su propia inventiva, lo cual conduce a una moral hecha o inventada por uno mismo.

Ms aun, una gran cantidad de patologas o problemas del espritu humano residen en la falta de

objetividad; de ah la conexin entre la salud espiritual y el bien vivir, y la conexin contraria, es

decir, la enfermedad y el vivir mal o ser buena vida como dijimos anteriormente.

Es una realidad, por ejemplo, que el hombre necesita comer para poder subsistir; el hombre debe,

en consecuencia, extraer su conducta de esa realidad, es decir, debe comer todo lo que necesita
para mantenerse en la existencia; pero si el hombre, por capricho, por gula, come ms de lo que

necesita para mantenerse en la existencia, excedindose en la cantidad de alimentos, en

consecuencia y respetando la exigencia de la realidad, lo que est provocando en definitiva es su

propia aniquilacin o destruccin.

La tica ensea a vivir bien porque se funda en la realidad y tiene su principio en el conocimiento

de ella, permitiendo as el conocimiento de las acciones que se ajustan a la realidad,

constituyndose por tanto en fuente de salud para el hombre en todo sentido de la palabra.

La tica es enemiga de la autosugestin (el querer cambiar la realidad) y de la muy comn opinin

de que las cosas hay que hacerlas porque estn mandadas, pues contrariamente a esto, la tica nos

ensea cual es la razn por la que las cosas se manda, que no es otra que la de su conexin con la

de la realidad. Un hombre que no vive bien puede hacer lo que quiera, sin que se pierda el sentido

de su existencia es un hombre que accin tras accin est afirmndose en su propio ser y esa

fortaleza que adquiere es como un escudo de acero que le protege de engaarse hasta as mismo,

es un hombre que vive seguro de s, fiado de s, y no a merced del capricho aunque sea el propio-

, ni del placer; es el hombre que puede aceptar tranquilo el atentado que los dems hagan contra

su verdad, es un hombre que no pierde la serenidad ni ante el xito ni ante el fracaso, pues los

coloca en un lugar que les corresponde dentro del plano de la existencia; es un hombre, en

definitiva, que puede dar cuenta de su vida en un minuto. Un hombre as ser necesariamente feliz.

Bibliografa

Rincn, A. T. (s.f.). Scribd. Obtenido de https://es.scribd.com/upload-

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