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operacin mal hecha, sin ningn ejercicio de comprobacin . Creemos, por tanto,
que es muy positiva la presente duda sistemtica sobre la condicin genuinamente
especial de los mecanismos lingsticos de la literatura/poesa, que pretende llevar
a la verificacin, en el estndar general lingstico, los distintos rasgos y meca-
nismos pretendidamente especficos literarios o poticos .
Lo que no debe confundirse, sin embargo, es la prudencia de esta verificacin
y control, muy saludables, de los que a buen seguro se desecharn muchos mitos
de especificidad, con la invasin del prejuicio opuesto, generalizado sin fundamentos
suficientes. En este trabajo nosotros revisaremos las aportaciones tradicionales de
la Potica lingstica, ajenos a los dos tipos de prevenciones .
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de tal tendencia se desglosara entre prosa y poesa de manera evidente y cons-
ciente . Las explicaciones histricas del ritmo potico lo vinculan a principios bas-
tante ajenos a esta tendencia de la lengua estndar, cuales son la asociacin del
recitado a la msica, a travs del canto o del acompaamiento mlico de instru-
mentos msicales, o a fenmenos de retencin mnemotcnica.
Histricamente, pues, contamos con elementos suficientes para justificar el he-
cho de la convencin de poeticidad sobre el ritmo, de espaldas a tendencias simi-
lares en la lengua estndar . Si en ambos existe, se trata, a nuestro juicio, basn
donos en tal tipo de razones, de un recorrido simultneo de fenmenos con una
causa comn si se quiere, pero anterior desde luego a ambos. Por aadidura, no
se olvide que, en este caso al menos, el rasgo -ritmo- reviste un grado de espe-
cializacin potica tan extraordinariamente marcado, frente a las equivalentes ten-
dencias rtmicas de la lengua estndar comunicativa, que su explicacin por de-
duccin simple desde sta se nos antoja a todas luces desproporcionada .
2.2.3. Esas mismas antitendencias del ritmo potico, con relacin a los hbitos
del estndar lgico-comunicativo, se traducen en los rasgos escriturales antilin-
gsticos, pretenddamente especficos como literarios, en el paso cultural-histrico
de la poesa cantada-oda a la poesa escrita-leda.
Al ritmo acstico, deleitoso al hombre connaturalmente en frase de Aristteles
(Potica, 48b, 20-23), quizs porque, como proclamaban los tratadistas del Renaci-
miento, respondera a la consonancia de latidos, flujo sanguneo y perodos de la
respiracin, se sucede el ritmo de lectura, ritmo visual . El verso libre, los recursos
de impresin, de organizacin del poema y blancos en la pgina, y tantos otros
artificios grfico-escriturales prodigados en la poesa moderna, no son sino los
equivalentes rtmico-oculares de la rtmica acstica clsica en una nueva edad presi-
dida por la generalizacin y multiplicacin impuesta de la comunicacin escrita .
Ambas manifestaciones equivalentes suponen el triunfo idntico, en definitiva, de
los expedientes potico/literarios anormales en relacin a los usos comunicativos-
estndar de la lengua.
2.2 .4. Claro est que, haciendo abstraccin del hecho global del ritmo, ms
bien implantacin de un orden musical en la esfera del discurso verbal, se ha podido
discutir con razn si muchos rasgos concretos de la serie fono-fonolgica potica
no se hallan en correlacin ms o menos directa con la situacin de este nivel de
la lengua estndar . Se han sealado hechos bien caractersticos e ilustradores al
respecto sobre los metros nacionales tpicos y su correlacin inmediata con el ritmo
tonal caracterstico de las lenguas correspondientes -octoslabo/pie de romance
en espaol, interdependencia de cantidad silbica y confeccin de pies rtmicos en
latn, griego, etc. . .
Anlogamente el antiuso es un uso pardico, una excepcin a la medida de la
regla, y, por tanto, dependiente de ella. Lo cual se podra aducir, sin duda, en el
caso de algunos de los rasgos poticos fono-fonolgicos que sealbamos antes en
competencia con los usos del sistema .
En cualquier caso, no obstante, si bien es cierto que estamos forzados a mante-
ner un positivo grado de prudencia a la hora de hablar de rasgos poticos privativos
con respecto al sistema general de la lengua en el nivel fnico-acstico, no lo es
menos que las diferencias son ciertamente notables, sustantivas y orgnicas para
establecer desde ellas, quizs no las causas, pero evidentemente s los sntomas en
este plano de la diferenciacin buscada . Tales fenmenos no son, si se quiere,
rasgos exclusivos, pero s la marca, en verdad, de positivo adensamiento evidenciado
e intencional de los mismos con respecto a la proposicin ideal y tolerada en la
comunicacin del estndar .
Respecto a la pretendida dependencia de origen, creo haber dejado ya suficien-
temente establecido mi criterio de que, para los casos ms importantes, cualquier
decisin extrema entraa peligrosos riesgos en el dominio incierto de los orgenes
del lenguaje y de la literatura, que me parece ocioso y acientfico abordar . En cuanto
a los casos de transferencia histrica, tambin creo haber puesto de relieve que, si
existiesen evidencias de prstamos a la poesa desde los usos fono-fonolgicos de
la lengua estndar comunicativa, no son menos ciertos los casos en que tal rasgo no
es imputable .
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2 .3.2. El ejemplo del hiprbaton con su poder de deshabitualizacin resulta
en s an ms marcadamente antisistemtico en el caso de su consideracin dentro
del sntoma global del conflicto entre sintaxis rtmica o potica, frente a sintaxis
lgico-comunicativa (Brik, 1965 : 143-144) . La figura del encabalgamiento es el
caso lmite de voluntaria distorsin de la normatividad, de agresin al sistema
sintctico-tonal del estndar. Obviamente, tambin aqu el marco textual es el
lmite en que se planifica, que soporta y limita, el conjunto de distorsiones al orden
morfosintctico .
2.4.1 . En el plano semntico los argumentos a favor del desvo potico son
an ms fuertes . No as ciertamente en lo que respecta quizs al argumento tradi-
cional y ms recordado de la seleccin lxica, potica o literaria . El discurso literario
clsico afirmaba su autoconciencia quizs bsica en este recurso del lxico. Al igual
que el panten heroico de la literatura clsica restringi convencionalmente en
trminos muy drsticos los personajes, conflictos y temas literarios, tambin el
lxico, como correspondencia decorosa, se vio afectado de restricciones y seleccin
convencionalizada .
Tngase en cuenta, sin embargo, que la Potica clsica no concibi en ningn
caso el discurso literario o potico como discurso anormal, alingstico . Antes, al
contrario, la seleccin lxica que determina el recinto de paredes infranqueables del
vocabulario artstico, que convencionaliza y fija la seleccin lxica literaria para
cada contenido o representacin semntica junto a la representacin lxica coloquial
o comunicativa del mismo, acta conscientemente en el seno de una convencin
global, jerrquica pero unitaria, del tesoro de la lengua .
2 .4.2. El trabajo de seleccin lxica del poeta clsico no puede operar, con-
secuentemente, de espaldas a su conciencia bsica de discurso estandarizado en in-
ventarios asequibles . El concepto que alienta en la ideologa artstica del mundo
clsico, es de naturaleza global, mtica y metafsica, precisamente en la medida en
que se concibe como metamorfosis sublime de componentes materiales lingsticos
comunes. En el ensamblaje artstico dentro de la imitacin de materiales lings-
ticos comunes, participantes del estndar lingstico aunque alojados en sus com-
partimentos ms nobles, es donde radica para el creador clsico el secreto de la
poeticidad y el motor de la condicin literaria ; no en ningn modo de presuncin
sobre la naturaleza anmala de tales materiales .
2 .4 .3 . Pero si la conciencia clsica de la no especificidad del lxico seala de
modo positivo la exclusiin de una concepcin del lenguaje autnomo, el fuerte
enraizamiento de la conviccin jerrquica y diferencial del lxico de la poesa su-
pone un modo indudable de contrapartida limitada. Reiteradamente -en esta
revisin de recursos que venimos conduciendo, a la bsqueda de la antes procla-
mada y ahora discutida especificidad lingstica de la literaridad/poeticidad-
hemos visto repetirse la misma situacin. Afrontados cada uno de los ;rasgos lin-
gsticos ms conspicuamente caracterizadores de lo potico, sucede que no se
puede afirmar la frontera explcita, a propsito de ninguno de ellos, entre lo espe-
cficamente literario/potico y la dimensin concisa, general y sistemtica de lo
estndar lingstico . Pero resulta evidente tambin que, en trminos de densidad
intencional, todos y cada uno de los referidos recursos peculiarizan fuertemente
un tipo de discurso general, que concebimos y denominamos literario o potico.
La aludida densidad, contraria por lo general, como mnimo, a la economa
de la comunicacin prctica, o -en el caso que estamos considerando ahora del
lxico- las selecciones y marginaciones jerrquicas dentro del conjunto de mate-
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riales del sistema lingstico, componen una cada vez ms abrumadora imagen del
dominio literario de la lengua, como un espacio, si no entitativamente autnomo,
s desde luego tan justamente peculiarizado que puede predicarse autnomo por
razones de densidad y reinsistencia. Todas las razones hasta ahora analizadas
-como las que encontraremos an en el,dominio semntico de la lengua potica-
podran salvar, a nuestro juicio, cualquier objecin a la peculiaridad lingstica de
la expresi3n potica, si no se opusiera, en ltimo trmino, el escrpulo que distingue
entre peculiaridad y autonoma. Para la primera basta con la condicin cuantitativa,
pero la segunda exige la diferencia especficamente esencial .
2.4.4. Podra pensarse, por lo menos, que tal tipo de exigencias es la forma
maximalista de cerrarse al reconocimiento de una evidencia abrumadora . Pero es
que, adems, confiamos en que todos los datos reseados hasta aqu cobren soli
daridad y sentido, operando un cambio no slo cuantitativo, sino cualitativamente
sustancial, cuando se contempla la realidad del discurso literario o potico desde
la perspectiva textual. De tal manera que todos estos ndices de discrepancia que
hasta ahora permiten hablar, con justicia, de desvo o dialecto, pero no de dos
lenguas distintas -lo cual no puede tampoco tener sentido-, se configuren en
su realidad inocultable, a nuestro juicio, de hechos distintos -potico y comuni-
cativo- dentro del fenmeno global del lenguaje oral, precisamente en la perspec-
tiva que crea, a la insistencia intensional de todos estos rasgos, la conceptuacin
textual.
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crepantes entre lengua estndar y lengua potica, basadas en criterios de intensifica-
cin consciente y densidad cuantitativa, y no en verdaderas diferencias esenciales
organizadas como oposicin de presencia/ausencia o mejor de existencia/no
existencia .
Como mucho, la base que ofrece la estructura textual artstica a la pluralidad de
lecturas de los, en principio efectivamente innumerables, lectores, se debe situar
en la zona de la periferia connotativa de la obra, en la combinatoria de lo que se
podra designar como rasgos marginales del texto alojados en la microestructura
textual, en combinacin con la imprescindible holgura de la organizacin textual
semntica, que crece deliberadamente en el caso del texto artstico, literario o
potico.
Pero la obra literaria, cualquier obra, ha sido concebida en un acto de organi-
zacin de sentido, con la firme voluntad de su autor de dotarla de personalidad
sustantiva, de aislarla de lo que no es ella misma . Por eso comparece ante nosotros
siempre como lo que es, con un mensaje esencialmente idntico. No existe lectura
posible que haga del texto del Quijote la Divina Comedia, o a la inversa. Y tal
fenmeno indiscutible -salvando los extremismos interpretativos o los limitad-
simos casos, siempre deliberados y conscientes, de las obras concebidas como plu-
riestructurales o abiertas, que adems tampoco lo consiguen siempre-, responde
a que el texto del mensaje artstico corresponde a un, y uno solo, plan estructural,
un macrotexto .
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se ha visto poderosamente reducida en el caso del arte moderno. Las instancias de
polisemia, de polivalencia ldica del mensaje potico de que hablbamos antes (2 .5 .3),
han venido a suplantar en gran medida la concepcin puramente imaginoso-exor-
nativa de la poesa (Barthes, 1973). No obstante, aunque quizs desplazada del
orden primario de las intenciones, la imagen contina siendo en la concepcin
actual de la poesa el mecanismo puramente lingstico ms destacado, y desde
luego el que ofrece quizs ms slidas bases diferenciales -dentro del orden de
los procesos lingsticos- en los mecanismos de especificacin de la lengua potica
respecto de la estndar .
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con la del rasgo de innovacin concreta, forzosamente individual, que siempre va
vinculado en ltimo trmino a un acto singular. Suceda ste por escrito, en la
experimentacin de un artista conocido, u oralmente en el feliz acto annimo desde
el que se generaliza a un orden de intenciones lingsticas que acostumbramos a
denominar artstico : a saber, el que se orienta ms a la difraccin significativa,
creando situaciones de interpretacin abierta, que a la univocidad del intercambio
comunicativo, ms a suscitar reacciones squicas del oyente que a ordenar actividades
de ste, ms a enriquecer que a economizar, etc. . .
2.5.6. En el caso que estamos considerando de las imgenes como rasgo espe-
cfico de la lengua potica -no ya meramente de intensificacin cuantitativa con
relacin al estndar comunicativo sino sustantivamente especfico-, aparece
histricamente corroborado que la actividad artstica, en el marco de un orden de
peculiaridades actuativas muy bien caracterizadas como especficamente estticas,
es responsable inequvocamente de la mayor parte de los hallazgos virginales que
supone la comunicacin potica como deslumbramiento, raramente difundidos en
el uso general contemporneo y casi nunca persistentes en el de pocas posteriores,
y, por tanto, no incorporados a los inventarios de recursos metahistricos de
la lengua .
Nosotros hemos delimitado antes (2 .5.5.) la ndole peculiarmente literaria/
potica de estos productos lingsticos, no influidos por ningn orden cultural
pragmtico, sino por el contrario tratando de corroborar cualquier prejuicio de esa
ndole en una slida realidad diferencial pragmtica, aqulla que se sigue de la doble
condicin inidentificable de dos mecanismos, estndar y potico, de comunicacin
lingstica. Sin embargo, cabe plantearse objeciones posibles.
La duda que podra resumir, a nuestro juicio, la mayora de las discrepancias
parciales y de detalle convocadas ms usualmente, es la que se concreta en torno
al hecho de que si la produccin imaginosa es un acontecimiento individual y aut-
nomo de la condicin general lingstica de los productos de la lengua estndar,
no se explicara la comprensin de las imgenes por parte de lectores y oyentes,
poseedores de los mecanismos e inventarios generales de la lengua, pero no de los
mviles y operaciones especficas y concretas responsables de aquel producto indi-
vdual . Tal objecin genrica, de apariencias poderosas, no lo es tanto en realidad,
si se considera que lo que en ella se da por supuesto, es que el principio individual
de creacin resulta inconcebible -lo que es histricamente falaz-, porque al tipo
de creacin singular no se le puede asignar ningn orden de comprensin transin-
dividual. Sin embargo, la autonoma potica, en el conjunto de sus descubrimientos
individuales, no prescinde ni obra de espaldas a las normas -lingstica y general
semiolgica- de comunicacin humana . No creemos que sea lcito exigir una
diferenciacin tan radical y profunda como la de las intuiciones normativas para
justificar la condicin sustantiva e independiente de la lengua estndar y la
lengua potica.
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ramos, se ha procedido a inventariar los rasgos concretos constitutivos de tal nivel
de diferencias . Al examinar muchos de los fenmenos analizados, nosotros hemos
apuntado -descartndolo por lo dems como insuficiente- al principio de intensifi-
cacin cuantitativa. No cabe duda de que si, en un orden de mximas exigencias,
dicho principio resulta insatisfactorio, sus poderes de aclaracin de las peculiari-
dades del orden lingstico potico resultan muy ilustrativos, y casi -sumados
todos los casos- abrumadores .
Pero, aun renunciando por superficial al principio de la intensificacin cuanti-
tativa, resulta obvia la falacia de unos de obligar a argumentar la sustantividad desde
un nivel de autonoma tan bsico y radical que rozara casi lo no humano, y la inge-
nuidad de los otros que, o bien se desentienden de la exigencia de profundizar al
mximo el nivel de arranque de las discrepancias, o bien -aunque son los menos-
caeran en la trampa tendida por sus adversarios de tratar de ahondar ms all de
lo razonable y necesario el hecho lingstico de la comunicacin estndar y el
hecho lingstico de la comunicacin literaria/potica . Para nosotros resulta indis-
cutible que ni las similaridades de ambas lenguas son tantas que el nivel en que
se producen las diferencias ha de ser considerado despreciable por superficial e
inmediato, ni las diferencias tan profundas que sea preciso situar dicho nivel en
dominios tan radicales que justifiquen ambas actividades comunicativo-estndar y
literaria/potica como fenmenos en ltimo trmino desvinculadas de sus comunes
races lingsticas, culturales, e incluso -como casi inconscientemente proponen im-
plcitamente algunos -antropolgicas (Mukarovskv, 1964: 28) .
Ciertamente, no hay que suponer, a nuestro juicio, el olvido de la conciencia de
la norma general lingstica -y an ms de la norma general semitica-, para
justificar la produccin potica como realidad autnoma . La imprescindible com-
prensn de la imagen potica como realidad producida y entendida por los hombres
desde hbitos normados, tanto lingsticos como culturales y semiolgicos, no es
incompatible, para nosotros, con el hecho incontrovertible de la especificidad lite-
raria del estatuto pragmtico de la comunicacin de imgenes, que hemos sealado
antes . Por esa va de reduccin al absurdo, slo dentro de la hiptesis mtica de la
inspiracin que hace producto divino y no humano a la poesa, quedaran satisfe-
chas las demandas de los dos bandos que se empecinan en el debate. Unos
descansaran as su entusiasmo por la poesa, al verla convertida en atributo mnimo
de la humanidad-generalidad, y los otros rendiran slo as sus reticencias, al verla
desvinculada en ltimo trmino de los productos posibles de la mente humana . Lo
malo, o lo bueno, es que el mito que traduce tan acertadamente tales aspiraciones
ntimas es slo eso, mito, vehculo de expresin de tales extremos dialcticos que
poco tienen que ver con la explicacin cientfica de dos realidades humanas, dife-
rentes sin necesidad de ser insolidarias .
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admitir la especificidad como un problema slo justificable en la perspectiva
pragmtica .
Normalmente se globaliza, en tales trabajos, la ineficacia de los rasgos pecu-
liarmente literarios/poticos de los dems niveles: fono-fonolgico, morfosintctico
y semntico, para insistir en que slo en la asuncin consciente del acto de ex-
presin literario constitutivamente como tal acto, como convencin cultural espe-
cficamente acuada, se puede situar la raz diferencial lingstica literaria,/potica .
Tomando pie consciente o inconscientemente en las ricas propuestas crticas y
lingsticas de Mikail Bakhtine (Bakhtine, 1929 ; 1965) se viene a insistir en la
prctica del acto literario como acto cultural e histricamente convencionalizado,
dentro del cual resultan no slo aceptables las violaciones del sistema lingstico
de base, sino que, contrariamente, se privilegia el conjunto de convencionalizadas
violaciones como marcas esencialmente poticas, cuando -en opinin de tales
autores- no son sino rasgos generales, en todo caso cuantitativamente intensifica-
dos, del sistema de la lengua .
En los diferentes pargrafos de este apartado 2 hemos ido examinando el grado
de generalizacin e inexactitud de este ltimo punto de vista, como los del prin-
cipio opuesto. No es necesario, pues, insistir aqu en lo ya dicho . Por supuesto que
los casos que hemos hallado menos definitivos los ofrecen aquellos donde la invoca-
cin de la perspectiva pragmtica rinde mejor fruto. Tales son, generalmente, los
rasgos fono-fonolgicos, es decir, aqullos en los que la especificidad es ms bien una
cuestin de intensificacin cuantitativa que un rasgo genuinamente original de la
poesa, no soportado por el esquema general de la lengua ni por su economa
comunicativa . En el caso de aquellos otros como las imgenes, donde la pretendida
especificidad sustancial nos ha parecido ms defendible, la invocacin del conven-
cionalismo pragmtico literario cumple otros fines. Bsicamente el que se refiere
a explicar la aceptabilidad normal de unos signos anormales, inexistentes como
tales en el sistema general de la lengua . En cualquier caso, en fin, el que la espe-
cificidad se resuelva sobre indicios de muy distinta ndole lingstica contemplados
bajo la perspectiva pragmtica, no deja de ser una argumentacin esencialmente
lingstica a la propuesta tradicional de la especificidad del peculiar acto lingstico
que es la expresin literaria/potica.
2.6 .4. Pero, como deca antes, tambin en Estados Unidos se detecta la afir-
macin de idnticos enfoques pragmticos . Una conferencia del famoso crtico y
lingista Samuel R. Levin en Albany, de 1973, retocada y publicada en 1976 en
el volumen sobre pragmtica literaria editado por van Dijk, ha tenido notables
efectos propulsores . Basndose en las bien conocidas ideas pragmticas literarias
de Richard Ohmann, entre 1971-1973, Levin ha enfatizado el valor de las peculia-
ridades comunicativas del speech act potico, como va ptima para definirlo
(Levin, 1976) . La caracterstica pragmtico-comunicativa de la fe potica, o
credibilidad verosmil, como entendu entre autor y oyente/lector, es el principio
general que sustenta, hasta ahora, todas las iniciativas de explicacin pragmtica
de las peculiaridades literarias . Todos los lingistas convocados por van Dijk a la
coleccin de textos pragmticos de 1976 coinciden en esta caracterstica . Schmidt
(1976) establece su reflexin sobre perfiles ms predominantemente filosficos que
emprico-literarios, sobre las condiciones de la ficcin. Kuroda la asimila, en lo que
al relato se refiere, sin demasiado fundamento por cierto, al poiein (1976), frente
a la expresin no narrativo-ficticia, a la que identifica con el legein . Quizs aventaja
a todos Levin en agudeza y acierto en el tratamiento, no slo narrativo-ficticio, de
la propiedad pragmtica de la ficcin verosmil . Pero, de cualquier modo, Levin
dista mucho de haber justificado : primero, que el grado de ficcionalidad, pragm-
tica de un poema de Garca Lorca, por ejemplo, sea asimilable al de una novela
de Galds ; al menos, sin necesidad de establecer tantos distingos que hagan tal
nocin, en el mejor de los casos, dudosamente explicativa y rentable . Y, en segundo
lugar, que la ficcin verosmil sea el nico principio perlocutivo que confiere espe-
cificidad al mensaje potico, ni siquiera al literario . Pensemos, auxilindonos una
vez ms de la Potica y la Retrica tradicionales, que, por lo menos una serie de
efectos perlocutivos del mensaje potico, docere, delectare, movere, no han sido
an satisfactoriamente movilizados por esta reaccin pragmtico-potica . Esto, por
no hablar de las peculiaridades ilocutivas y de los resultados perlocutivos implica-
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dos en la misteriosa nocin abismal de nspi youc o en torno a lo Sublime . . .,
que eso sera mucho pedir.
En suma, juzgamos lcita y saludable esta recentsima iniciativa de explicacin
pragmtico-potica . En realidad, segn creemos haberlo demostrado, se trata de la
desembocadura oportuna y natural que completa los tradicionales anlisis poticos
sobre peculiaridades lingsticas en la estructura del texto. Todo ello, no obstante,
con tal de que la explicacin pragmtica no ignore sus orgenes o trate de identifi-
carse con algn principio concreto demasiado excluyente .
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glose que confirma nuestro presupuesto anterior sobre el procedimiento de emisin
como prctica de la excepcin lingstica. El receptor es consciente que, al com-
prender un mensaje potico/literario, gran parte de esa comprensin se ha desti-
lado al margen de los conductos habituales de su competencia lingstico-comuni-
cativa general. Habitualmente la Potica moderna ha apelado al concepto de trans-
racionalidad o metarracionalidad para designar -que no explicar- esta peculia-
rdad pragmtica de la poesa . Resulta evidente que lo que de un mensaje potico
es convertible por el receptor del mismo a trminos de racionalidad, suele ser iden-
tificado con lo que de ese mismo mensaje es convertible a trminos de normalidad
comunicativo-lingstica .
Evidentemente, la aclaracin del estatuto concreto de la que para el caso de la
literatura/poesa venimos llamando prctica de la excepcin es urgente, importante
y -a no dudarlo- dificilsima . De ah el inocultable mrito que corresponde a la
propuesta de Jurij Lotman, aunque slo haya pretendido establecer una explicacin
a determinados aspectos de un problema mucho ms amplio . Al trasladar y adecuar
a la prctica literaria/potica, como prctica artstica, el contenido de la nocin
semiolgica de sistema segundo de modelizacin, Lotman ha acertado a sealar
con toda precisin, cuanto menos, el alojamiento real del problema (Lotman, 1978 :
20 y ss.).
Nos consta ya explcitamente despus de Lotman, que la prctica de la excep-
cin potica se realiza en virtud de la condicin excepcional de segundo significado
que adquieren los significantes lingsticos al modelzarse como significantes po-
ticos. La vieja intuicin sobre la poesa de la no neutralidad de su significante, en
relacin al caso de la comunicacin estndar, manifiesta en algunos aspectos
como la desestabilizacin total en poesa de las sinonimias comunicativas, cobra
sentido a travs del discurso lingstico de Lotman, articulndose en una teora
completa textual a todos los niveles del significante .
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quier caso que a la inversa, pese a la presentacin del universo artstico como
marco de todo lo posible- se ordenara segn una lgica sistemtica coherente
de lo aceptado y lo rechazado.
En conclusin: bajo la perspectiva pragmtica que acabamos de operar en este
pargrafo, cobran cuerpo efectivamente las peculiaridades lingsticas de la poesa/
literatura, frente a las de la lengua estndar . Sobre todo en el dominio del receptor
del acto de habla literario, la realidad indiscutible de la conciencia con que en
l se opera la naturaleza especfica del sistema literario como sistema secundario de
modelizacin, desemboca en peculiaridades especficamente poticas/literarias no
predicables en ningn caso de los actos puramente comunicativos. Pero quizs lo
ms sorprendente -y que, de corroborarse, resultara definitivo- sea el hecho
de la sistematicidad del doble sistema de transgresiones y excepciones al estndar,
a travs del cual puede ser sistematizado, a nuestro juicio, el conjunto de rasgos
de lengua literaria. Quizs sea, como hemos dicho, esa misma sistematicidad lo que
ha camuflado hasta ahora la conceptuacin autnoma de la excepcin potica, en la
medida en que se han asimilado, con injustificado abuso evidente, excepcin, viola-
cin y transgresin con asistematismo. No es ni mucho menos en la va de rastrear
la inorganicidad del conjunto de rasgos de la lengua potica -que en nuestra opi-
nin no existe objetivamente, sino muy al contrario- como se debe llegar a pro-
poner la autonoma de la misma respecto del estndar . El camino ms riguroso
consiste, a nuestro juicio, en rechazar pertinazmente las alegaciones no probadas
de que todos los rasgos de la lengua literaria procedan -y no slo estn tambin
representados, lo que es otra cosa- del estndar . Porque estoy persuadido de
la necesaria sistematicidad esencial de la lengua potica, en cualquier grado de auto-
noma en que se la quiera concebir, pienso que ese rasgo no supone base para su
diferenciacin del estndar lingstico, tambin probablemente sistemtico. La
cuestin radica en la naturaleza autnoma del contenido concreto de rasgos, reglas
y elementos lingsticos con que se constituye cada uno de los dos complejos siste-
mticos de lengua .
3.1 .1 . Lo que ha sido para una cierta tradicin del contenidismo terico-lite-
rario la invocacin del plano pragmtico en la bsqueda de una definicin de la
literariedad/poeticidad extraformalista y extralingstica -lo segundo es, positiva-
mente, inexacto-, lo es dentro de la tradicin de la Potica lingstica el encuentro
posible de las tradicionales y a veces no bien conscientes instancias al texto, como
nivel en el que se resuelven las tentativas parciales de definicin autnoma de la
literariedad. "En efecto, la sustitucin, creemos que ya definitivamente justificada,
de la sentencia por el texto como ms amplio nivel de explicitacin del plan lin-
gstico que da origen al tipo de actos-expresiones a que pertenecen los textos lite-
rarios/poticos (Garca Berrio, 1979b), tiene la ventaja para nuestro propsito
actual de que, por aadidura, muchos de los rasgos parcialmente intuidos como
especficamente literarios/poticos descubren su ms radical especificidad, contem-
plados a la luz de su funcionamiento reforzado e intensificado en el dominio global
del texto.
El texto literario/potico establece, efectivamente, unos lmites ms precisos
y hasta convencionalizadamente fijos a estos tipos de expresin, que no conoce en
el arranque de su elaboracin el texto comunicativo-estndar. El autor de un
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soneto, de una dcima, parte de entrada con el presentimiento del cierre (Lzaro
Carreter, 1976a: 332) . Acepta una dimensin prefijada a su discurso que peculiariza
e informa cada una de sus operaciones/decisiones de invencin temtica, disposicin
estructural y elocucin en todos sus niveles. Sin conocer lmites tan prximos, el
constructor de una pieza teatral, de una, cancin o de una novela, es consciente,
idnticamente, de la existencia de lmites relativamente convencionalizados y expe-
rimentados, adaptados y ordenados a la eficacia comunicativo-esttica de tales dis-
cursos . De ah que la interdependencia entre todos los componentes singulares del
discurso literario-potico sea tanto ms permanente y solidaria que la que determi-
na las selecciones recprocas del discurso comunicativo estndar .
Con frecuencia el hecho anterior se ha planteado tan slo como una especie de
secuela virtuosista, libremente asumida por el creador potico/literario, pero en el
fondo total y absolutamente ociosa . Y esta actitud no slo se ha dado histrica
mente en las filas de los enemgos de la poesa, sino aun secularmente entre los
ms fervorosos partidarios y cultivadores del arte clsico, concebido bsicamente
como artificio, como adems retrico o dificultad exornativa . Por el contrario,
a nuestro parecer, la traduccin del tecnicismo formalista priem por procedi-
miento es en espaol ms justa con la naturaleza peculiar del arte literario, que
la anterior de artificio (Sklovskij, 1969 : 9; Garca Berrio, 1973 : 91-93) . La arti-
ficiosidad del elaborado procedimiento literario no viene dictada sino por la exi-
gencia de redoblar las capacidades significantes de la lengua estndax . Ya hemos
visto con Lotman (2 .6 .8 .) cmo la literatura/poesa supone una superior capacidad
significativa, a travs de frmulas bastante vagas como enriquecimiento transmen-
tal, expresividad sentimental, etc. . . etc. . . El texto literario/potico, al evidenciar
permanentemente la imagen de unos lmites intranscendibles, refuerza la coherencia
entre sus componentes, en un equilibrio de tensiones que recorren sin excepcin
el cuerpo total de gran obra artstica, evidenciando poderosamente cada uno de sus
elementos; pero, al mismo tiempo, reforzando el cemento unitivo que desdibuja sus
propios mrgenes sustantivos en beneficio de su dexis de la global multiplicidad
textual.
146
terial concreto del texto, se reconocen en ste su imprescindible extensin en rela-
cin a dominios no estrictamente materiales-textuales, a los que se considera, en
cuanto contexto, integrantes del texto. Es decir, cualquier texto, el texto del
Quijote por ejemplo, en cuanto entidad lingstica no puede reducirse a la dimen-
sin discursiva meramente expresable, o subsidiariamente escribible o imprimible .
Porque si el texto quedara reducido a tal estado, esto es, un conjunto de referencias
lingsticas, lxicas, sintcticas, sin extenderse a dominios de presuposiciones, de
incorporaciones referenciales, etc. . ., tal texto devendra progresivamente opaco,
ambiguo, y, en definitiva, incomunicativo, alingstico .
Por tanto, si se piensa en el contexto, sobre el co-texto (van Dijk, 1972 : 39),
como realidad pragmtica ajena al espacio textual, se pretende reducir ste a una
situacin inviable . El texto, pues, como plano de consideracin de la lengua y como
unidad-entidad concreta del discurso lingstico, asume, organiza y relaciona la pers-
pectiva,/nivel pragmtico con los dems integrantes lingsticos . En el caso concreto
del texto literario, su poder ltimo de organizacin definitiva del conjunto de la
expresividad literaria/potica es indudable. Nosotros procederemos ahora a reexa-
minar el sistema de rasgos fundamentales de la especificidad literaria/potica, a los
que hemos ido aludiendo en los distintos apartados del enunciado 2, abordando tal
examen de los rasgos literarios con la mira puesta en la perspectiva textual. Veremos
en tal caso que cada uno de tales rasgos, aun los que se nos ha revelado como menos
definitivos, cobran poder y refuerzo inslitos en tanto que comportamientos lin-
gsticos esenciales inabordables en la consideracin del estndar .
147
dignidad artstica mismas del mensaje-, cuya partitura est prefijada y conclusa
en el clculo del texto .
3 .3 . Del conjunto de los fenmenos anlogos en el nivel morfo-sintctico, sin
duda el rasgo morfolgico literario/potico de mayor entidad es tambin el ms
directamente derivado del juego de la perspectiva textual. La que hemos denomi
nado con frecuencia (Garca Berrio, 1973 : 130 y ss.), incluso en este mismo ar-
tculo, dinamizacin textual del morfema en el dominio de la expresin potica,
viene a representar la correspondencia en este plano del fenmeno general de la iso-
topa textual, que estamos considerando como rasgo diferencial bsico entendido de
modo privilegiado en el caso del texto literario. Cada elemento del texto, a este ni-
vel cada morfema -o plerema, tema o monema que se quiera-, recibe en el caso
del mensaje literario/potico una carga tal de responsabilidad textual, que se tra-
duce en el mbito de la cenestesia poemtica en un ponderado valor situacional de
tal morfema, y en los dominios ms concretables del lxico y la semntica como
rasgos muy definidos de propiedad y especial motivacin de la seleccin lxica .
Asimismo la dependencia cotextual semntica se traduce normalmente por la difu-
minacin de perfiles significativos automticos en el sistema semntico general para
el caso del significado de la pieza lxica en el poema .
La responsabilidad que la corriente de dinamizacin textual tiene en el efecto,
tan sealado para los mensajes literarios, de deshabitualizacin o desautomatizacin
de cada morfema como pieza textual aislada en general es absolutamente total.
Ese distanciamiento logrado en el texto artstico, que provoca automticamente la
repristinacin del significado de las piezas lxicas, o de las construcciones sintag-
mticas unitarias, se logra mediante el procedimiento de la poderosa cohesin
co-textual que se realiza en el interior del enunciado artstico. La presin de un co-
texto adensado en la cohesin del efecto artstico del mensaje literario-potico pro-
duce la paradoja del aislamiento y la evidenciacin de cada pieza, simultnea y
compatible con la evidencia permanente e inovildable de la totalidad del texto
(Garca Berrio, 1973 : 142-160 ; Foucault, 1966 : 293) .
1-48
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los componentes materiales de una palabra o un sintagma, creaba Un' orden de pie-
ferencias, que an hoy podemos admitir.
Obviamente la consideracin del entorno textual que constituira el alojamiento
de las piezas encuadradas en tal jerarqua era razn determinante en la decisin de
idoneidad y propiedad de su situacin en el enunciado.
Sin embargo, las razones de tipo eufnico, con ser parte no desdeable, eran
slo un ingrediente mnimo en la decisin general de propiedad de una pieza dentro
de un enunciado textual. La sancin sobre el decora de una unidad del discurso
artstico, basada en la aplicacin del sistema de jerarquas antes aludido, integraba
gran cantidad de considerandos. Junto a prejuicios de supersticin sobre los compo-
nentes materiales de la pieza lxica : eufona, ictus sentimental, etc. . ., se .alineaban
muchas razones de idoneidad, que aqu -para refuerzo de nuestra tesis= agrupa-
remos con toda propiedad, a nuestro juicio, en razones de motivacin contextual y
razones de motivacin cotextual . A travs de lo cual, creemos que queda bien
representada la definitiva responsabilidad del parmetro textual en la mensurarin
de responsabilidades lngsticas para la definicin de la sustantividad expresiva
de la lengua literaria/potica.
3.4 .2. Las razones contextuales de la definicin del decoro se configuraban
como correspondencia de la metfora de la estructuracin social en clases (Garca
Berrio, 1978 : 100 y ss .). Emisor, receptor y mensaje integraban un tringulo de
interdependencias selectivas que determinaban todos los componentes del texto
literario/potico, pero muy en especial comenzando a partir del lxico, o al menos
eso era lo que sentan explcitamente . Esquemticamente, el sistema de relaciones
pluridireccionales constituido por tales elementos quedara reflejado en el grfico
siguiente :
Pblico Autor
\Lxico/
Tema
Pblico Autor
Lxico
Tema Personaje
Cualquiera de las lineas que pasan por el lxico es practicable: tanto las que
se sitan en nuestro grfico como prolongacin, lo que colocara el lxico en el
centro de la dialctica autor-tema o personaje-pblico, como las que conectan las
columnas verticales o las horizontales, en reconocimiento de la determinacin del
149
lxico por accin de la dialctica pblico-autor, pblico-tema, personaje-tema, autor-
personaje, y, claro est, la inversin de cada pareja .
Como es bien sabido, las preceptivas clsicas jugaban con la combinatoria crea-
da por todos estos elementos para la justificacin, en general, de los rasgos estils-
tico-formales de sus enunciados lingsticos, muy concretamente convocados para
dar razn de sus decisiones en la materia de eleccin y combinatoria lxica . El
pblico determinaba del autor por razones de decencia o propiedad el tema ms
adecuado, el cual conllevaba o no los personajes correspondientes, en los que la
verosimilitud exiga un tipo dado de lenguaje . Aunque a veces se invertan las
razones de justificacin, comenzando directamente por las de decoro lingstico en
funcin del pblico o auditorio (Garca Berrio, 1978 : 155 y ss.).
Advirtamos, finalmente, que toda esta argumentacin sobre el principio clsico
del decoro, la creemos igualmente fundada para el caso de la expresin literaria/
potica moderna. En ella pueden haber cambiado los concretos parmetros contex-
tuales sociales, que daban razn de ser al sistema clsico, pero la sustitucin del
orden social por otros : cultural, contra-cultural, etc. . . no debe confundirse en
ningn caso con su definitiva eliminacin. La toma en consideracin de tales par-
metros determina, en ltimo trmino, la naturaleza forzosamente transitiva de la
enunciacin artstica literaria/potica, en el sentido de la emisin-recepcin, como
la eficacia del mensaje en el de la representacin .
150
obviamente, al considerar los significados de esas mismas piezas lxicas, integrantes
de la representacin semntica global del texto.
4.1 .1 . As, en primer lugar, resulta urgente integrar en la Ciencia del texto las
aportaciones de la Retrica clsica. Las propuestas en tal sentido (van Dijk, 1972 :
24) son todava puros programas de buenas intenciones. Entre todas las partes
retricas, el dominio de la inventio puede contribuir al esclarecimiento, en trminos
muy sustanciales, tanto de la semntica extensional del texto, como de la seleccin
y articulacin del tpico del discurso y su descomposicin y engarce con otros tpi-
cos a lo largo del desarrollo textual. Los apartados de dispositio de los tratados
clsicos de Retrica, singularmente quizs en los manuales medievales de concio-
natoria y en las artes dictaminis, podran iluminar incalculablemente la descrip-
cin de la macroestructura, como conjunto de macrotransformaciones . Por ltimo,
las reglas retricas de elocutio -lo menos directamente textual quizs -de toda la
Retrica- pueden contribuir indirectamente al enriquecimiento de nuestro conoci-
miento del texto, en la medida en que ste se organiza definitivamente en los seg-
mentos del microcomponente .
4.1 .2. Cuanto menos tan urgente y enriquecedora como la tarea antes aludida
es la del cotejo y acercamiento en sus proximidades, que creemos se impone entre
las diferentes metodologas lingsticas y crtico-literarias desarrolladas en los lti
mos setenta aos . Las precisiones de los formalistas rusos sobre los distintos domi-
nios tradicionales de la Retrica se centraron, de una parte, en la evidenciacin de
la especificidad literaria/potica del discurso verbal artstico, sobre todo en los fen-
menos y tipos textuales -poemas lricos y breves textos de prosa artstica-
habitualmente bien descritos ya por la hermenutica retrica como mecanismos de
152
expresividad de la lengua en general. Por otro lado, la atencin ms inmediata y
evidentemente textual de los formalistas se ejerci en el caso de los gneros expre-
sivos literarios tradicionalmente desatendidos por la hermenutica retrica, como
los gneros de la prosa narrativa: cuento, novela corta y novela . La urdimbre
textual del relato -rasgos de estructura, motivos, perspectivas, punto de vista,
skaz, etc . . .- constituy para los formalistas, en el caso de estos gneros ; preci-
samente la base para definir el procedimiento a travs del cual quedaba perfecta-
mente perfilada la literaridad (Garca Berrio, 1973) .
La continuidad de la herencia formalista en la experiencia crtica moderna es
un hecho evidente, universalmente reconocido y hasta cierto punto bien explotado;
aun cuando las circunstancias de la tarda incorporacin del formalismo ruso a la
crtica neoformalista europea hayan determinado importantes peculiaridades del
acoplamiento, a nuestro juicio enmascaradoras unas veces de frutos an no bien
recogidos del pensamiento formalista, y otras perturbadas, sobre todo, por el con-
tagio de las corrientes lingsticas y crticas europeas desarrolladas y muy activas
durante decenios de una Europa desconocedora del formalismo.
Tales corrientes crticas -singularmente nos referimos a la Estilstica europea
y a la Nueva Crtica norteamericana- no dejaron de depositar, sin embargo, im-
portantes aportes a la investigacin estructural del texto. Las tcnicas hermenu-
ticas del crculo filolgico de Spitzer (Spitzer, 1955 : 37-41) coincidan bsica-
mente con las bsquedas de dispersin de motivo, de varia ndole, en los forma-
listas rusos, con los esquemas de distribucin de rasgos homlogos, organizativos,
en el eje de las simultaneidades textuales buscadas desde el Crculo de Praga a
Jakobson, con la evidenciacin de isotopas textuales en el estructuralismo francs,
o el establecimiento de redes temticas y diagramas de referencia en gramticas
textuales (Petfi, 1973).
Por otra parte, la conciencia global de dialecto o de lengua desviada que la
Estilstica europea acu para la lengua literaria/potica, pese a sus desajustes
concretos, creemos que ha de ser siempre la base obligada para afrontar las singu-
laridades del tipo de textos literarios/poticos. Cada estilema literario/potico, o
cada gesto especial (Mukarovsky, 1964) de la obra literaria verbal, contina
siendo la llamada de atencin individuada por la reflexin textual que lo considera
y valora dentro del universo del texto artstico.
15 3
textual en las Gramticas textuales conocidas -al menos en los primeros desarro-
llos de urgencia en todas ellas- obedeca a razones diferentes de las sealadas para
el caso del estructuralismo francs . Se trataba de la urgencia metodolgica de supe-
rar los lmites bsicos evidentes de las gramticas sentenciales, de base generati-
vista o no, invocando la realidad lingstica y comunicativa del texto. De ah la
atencin prevalente al componente macrotextual, sobre la deparada a los datos del
micro-texto, parcialmente abordada ya por las gramticas sentenciales y la crtica
estilstica, aun con la inmensa limitacin de su carencia de perspectiva funcional-
textual. Pero sin duda tal coincidencia en el caso de dos metodologas cientficas
indiscutiblemente productivas ofrece base de colaboracin muy fructfera.
En el aspecto de la determinacin de la especificidad literaria/potica no es
mucho, en verdad, lo que la investigacin de las gramticas textuales ha avanzado
hasta el presente . Sin duda la crtica estructural francesa, aun no sealndose seme-
jante determinacin como su propuesta esencial, ha enriquecido ms notablemente
la ilustracin de tal demanda, al haberse fijado programticamente la evidenciacin
del estatuto del procedimiento narrativo, al que para tal gnero de textos va vincu-
lada la condicin ltima literaria. Pero no es menos cierto, en tal sentido, que,
en cuanto avances sobre el conocimiento real del texto como hecho lingstico y, so-
bre todo, como formalizacin de sus estructuras, las gramticas textuales desarrolla-
das en Alemania recientemente (Petfi y Garca Berrio, 1979) estn en condiciones
de enriquecer muy positivamente las intuiciones crticas de la escuela francesa.
4.1 .4. No creemos que sea objeto lcito del presente trabajo agotar la nmina
de tales acercamientos posibles, como no lo hemos hecho tampoco antes respecto
a la tradicin retrica, el formalismo ruso, o las corrientes estilsticas europea y nor-
teamercana, que constituyen el bagaje de base del neoformalismo o escuela crtico-
estructural francesa. Limitmonos tan slo a sealar algunas de las ms importantes
y evidentes lneas de contraste y mutuo enriquecimiento.
En primer trmino, nos parece un deber de justicia sealar la enorme trascen-
dencia que a todo nivel ha tenido la feliz iniciativa de A. J . Greimas, no siempre
explcitamente reconocida, de ofrecer una base muy amplia de comprensin del
texto en sus diferentes niveles -sobre todo porque ha brindado el instrumento
bsico para contemplar su isomorfa- a travs del modelo lgico predicativo y sus
inventarios actanciales (Greimas, 1971 ; 1973). Las gramticas textuales, por su
parte, han generalizado y radicalizado hasta una congruencia global que no conoce
lu crtica francesa -ni siquiera la ms directamente influida por Greimas-, dicho
sistema de formalizacin predicativa (Glich-Raible, 1977).
Sin embargo, parece que con el aspecto antes sealado acaba la lnea de los
posibles enriquecimientos lingstico-teorticos del estructuralismo francs en el
modelo de las gramticas textuales altamente formalizadas . Recorriendo ahora las
lneas ms sobresalientes de uno de estos ltimos modelos, el de Janos S. Petfi
(Petfi, Garca Berrio, 1979) y proyectndolas sobre los logros tradicionales de la
crtica textual estructuralista francesa, resulta, a nuestro juicio, la posibilidad de
contemplar mucho ms ntidamente el texto literario/potico. En primer lugar, en
su condicin general de texto, merced a la ms minuciosa explicitud del sistema
de conceptualizacin y formalizacin de Petfi ; y en segundo lugar, tambin incluso
en su estatuto especial de texto literario/potico, precisamente en la medida que
dicha diafanidad y pormenor explcito generales antes aludidos acotan mucho ms
precisamente los dominios especficos del rasgo literario/potico. Sobre todo, en
tanto que tales caractersticas, en el prejuicio tradicional de su inefabilidad, se
mostraban como mecnicas de ambigedad. La clarificacin y formalizacin del
154
texto propuestas por los gramticos formales de base textual constituyen el ms
adecuado sistema, en muchos casos, para la desambiguacin de la interpreta-
cin crtica del rasgo artstico (Albaladejo Mayordomo, 1979 : 272) .
155
cucin de los textos artsticos ; es decir, la que descontase el hecho de la especifi-
cidad literaria/potica de la inventio . En efecto, cuando se acepta tal especificidad
-y me parece que no puede no aceptarse- que escinde a priori temas poticos/
literarios y temas no poticos/no literarios, tal decisin comporta que tanto las
respectivas reglas macrotextuales de formacin como *sus expansiones en reglas
macro-textuales de transformacin obligatoria son ya, en principio, tambin relati-
vamente optativas y, por tanto, afectables por la peculiaridad artstica, en cuanto
que parten de una opcin intencional de base, con la eleccin y encuentro de un
tema transindividualmente artstico literario/potico.
Te Se R Inventio
Text 11 Dispositio
Elocutio
Lo cual es cierto, por lo menos, entendidos los apartados retricos como um-
brales operativos de la realizacin del texto ; aun cuando el problema podra volver
a plantearse en el aspecto de las dependencias obligatorias entre inventio-dispositio
e inventio-elocutio ; como entre determinadas operaciones lxicas ordenadas para
bloque de informacin y determinadas desde la representacin semntica textual,
o entre la obligatoriedad estructural de roles y personajes -dominio de la
dispositio- seleccionados desde el tema parricidio o adulterio -dominio de la
inventio-, por ejemplo.
Vemos, pues, que lo que la teora de la poesa/literatura arrastra desde sus
oraenes es un error de esquematizacin . en el que se confunden los trminos opera-
cin y componente estructural terico. Las categoras de la produccin del texto en
la Retrica tradicional, al igual que la organizacin de los elementos semnticos y
sintcticos -por no complicar ms las cosas invocando la inexacta inarticulacin
de otros, como el pragmtico- en los primeros modelos de gramtica generativa,
han sido concebidas exclusivamente como componentes estructurales y nunca como
verdaderas operaciones, siguiendo la secular conceptuacin aislacionista-sucesiva de
pensamiento y lenguaje . La huella que tal prejuicio terico ha deparado a la teora
del lenguaje como a la de la literatura es bien patente en nuestros das .
Sin embargo, no creo que sea imputable a la disciplina retrica la difusin de
tamaa simplificacin lingstica. Lo que sucede es que la misma Retrica ha sido
empobrecida y simplificada por la concepcin filosfica del lenguaje impuesta en
Occidente. As se ha potenciado el horizontalismo de la esquematizacin de los
tres componentes estructurales, desatendiendo positivamente las categoras de crea-
tividad ofrecidas por la misma Retrica, y que cristalizan como resultado en el
principio del decorum . El decoro dinamiza el esquema horizontal, recorrindolo
verticalmente; sealando las dependencias-determinaciones que crea a travs del
tema la inventio en el dominio de la dispositio en sus aspectos textuales semntico,
156
sintctico y pragmtico, y de la elocutio . Es decir, proclama la inestabilidad de
lmites textuales entre semntica, sintaxis, lxico y fonologa, cuando se quieren
considerar, en la prctica, como espacios sucesivos y cerrados de la produccin
del texto.
4.1 .8. Conectando con el error de base antes sealado sobre la comprensin y
representacin del texto en la parcelada y unilateral consideracin retrica de los
tres dominios -inventio, dispositio y elocutio- en cuanto componentes estructura
les tericos aislados, y no como operaciones en necesaria smosis de expansin rec-
proca, creemos necesario destacar aqu la atencin a los aspectos de la creacin
textual como proceso de sntesis, que consideramos una de las facetas ms impor-
tantes y apremiantes de la conciliacin de actividades entre las diferentes ramas
ms modernas de la disciplina textual. En efecto, las hiptesis de la crtica estruc-
tural francesa, en especial, los modelos narratolgicos de Greimas, Todorov y Kris-
157
teva (Greimas, 1973 ; Todorov, 1969 ; Kristeva, 1970) vinieron a romper con la
perspectiva analtica del texto impuesta por la tradicin hermenutica de la Ret-
rica y la Estilstica, sobre todo -y precisamente- en la escuela francesa de la
lectura de textos .
La consideracin del texto predominantemente como producto de sntesis im-
plantada desde tal perspectiva, aparte de su novedad, supone una impagable resti-
tucin de realidad a la descripcin lingstica del discurso humano como producto
no slo de recepcin-anlisis sino en la indescontable etapa, complementaria y
previa, de su produccin-sntesis . Tal tendencia se contempla, por igual, como
realidad quizs no pragmtica en los ejemplos antedichos de narratologa francesa
y en el modelo generativo-textual de van Dijk, y como planteamiento explcito y
consciente en la plasmacin preferente del algoritmo de sntesis textual, que se
ofrece desde la primera exposicin bsica de su modelo en Petfi (1973) .
Fuertemente influenciados en esto, sin duda, por hbitos de conservacin pre-
dominantemente creativos, impuestos desde el generativismo, tanto norteamericano
como ruso, los cultivadores neoformalistas de la narratologa europea y los lingis-
tas textuales de base generativista han desplazado su atencin prioritariamente a
los dominios generativos del texto, los ms prximos al desarrollo del embrin
narrativo como tpico del discurso, y en general al sector macrotextual . Al punto
de justificarse la actividad de la crtica misma de los narratlogos norteamericanos,
con atencin predominante al discurso frente al relato, o mejor a los problemas de la
sntesis de ambos (Hendricks, 1973), en tericos como Hendricks de determinante
formacin lingstica inmanentista-estructural, bajo el modelo distribucionalista
de Harris .
Mas, por encima de los posibles excesos, la oportunidad lingstica de la ten-
denca sinttica nos parece indiscutible. Por lo menos en el sector concreto de la
crtica literaria y de la seleccin de rasgos de literaridad/poeticidad . Se posibilita
as la explicitacin del mecanismo de la creacin literaria/potica, zona mitificada
en general en la tradicin crtica, a la que se aluda vagamente, se la cargaba de
manera global con toda suerte de responsabilidades sobre la realidad terminal est-
tica de la obra, pero no se la estudiaba en la multiplicidad de sus componentes y
de las operaciones lingsticas y de todo tipo que incluye . La propuesta definitiva
de una formulacin funcional-actancial al tpico del discurso, hecha por Greimas
y extendida bajo la metfora gramatical de Todorov (Greimas, 1971 ; Todorov,
1969), la apurada descripcin de las zonas medular-generativas del geno-texto de
Julia Kristeva (1969 : 280), el proceso transformativo del tpico textual hasta la
manifestacin textual lineal, a travs de un continuo macro-microtextual en van
Dijk (1972 : 92 y ss .), son slo algunos de los modelos de explicacin que parten
del mismo principio de la inversin metodgica crtico-lingstica, en la que se
pasa de una perspectiva invariablemente analtica a otra sinttica-productiva .
Las consecuencias de tal tendencia en la definicin de la literaridad/poeticidad
de los textos artsticos son decisivas. Desmenuzada en sus procesos, aclarada como
conjunto complejo de causas, e incluso formalizada explcita y coherentemente, la
vaga nocin tradicional de proceso de creacin artstica literaria/potica ha perdido
ya muchas de las veladuras que la hacan comparecer como un acto de voluntad
global e impreciso, antes que como un acontecimiento y proceso lingstico conve-
nientemente organizado, en el que es posible deslindar ya con toda facilidad los
impulsos especiales de motivacin sentimental, esttica y connotativa, y los pro-
cesos usuales lingsticos de la expresin estndar . Tambin aqu la colaboracin
entre las distintas tendencias que venimos poniendo en contacto, sugiere la necesidad
perentoria de establecer el esfuerzo de concilizacin sinttica ; prestando las metodo-
158
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logas lingstico-textuales la diafinidad de sus aclaraciones y formalizacin a las
propiamente crtico-literarias/poticas y, por tanto, a los hechos ms estrictamente
vinculados a la especificidad potica/literaria del discurso artstico .
4.1 .9. Como hemos advertido en varias ocasiones no puede ser objeto de este
trabajo la descripcin exhaustiva de todos ls puntos de contacto entre los intereses
textuales consolidados en el pasado por la crtica literaria y los ms recientes logros
de las gramticas textuales, en orden a una ms completa y explcita definicin de
la poeticidad/literaridad del texto artstico frente al texto de la comunicacin
estndar. En los apartados precedentes hemos bosquejado dos de los aspectos
ms evidentes e importantes . Si nos refiriramos en concreto a los puntos de con-
tacto en la teora misma de la constitucin del texto, surgiran cuestiones muy
decisivas que dejamos por ahora abiertas a un trabajo de propsitos ms exhaustivos
que el actual . Entre ellas propondramos, a ttulo de ejemplo, el posible acerca-
miento entre las nociones de estilemas recurrentes, motivos directrices, isotopas
de todo tipo y redes temticas, bosquejadas desde las distintas metodologas cuyo
acercamiento nos interesa . Tales correlaciones, caracterizadas en el caso de la lite-
ratura/poesa por marcas cuantitativas y cualitativas de intencionalidad muy evi-
dente y explcita, han conformado el principio de autodexis del mensaje a travs
del cual Jakobson crey posible definir nada menos que la funcin potica misma
(Jakobson, 1960 : 358).
Anlogamente, otra nocin de decisivo rendimiento podra centrarse en la con-
ciencia explcita, largamente operante ya en Lingstica del Texto, entre relaciones
co-textuales, y con-textuales ; o bien las nociones homlogas de perspectiva y valor
extensional y extensional, categoras de amplia circulacin lgica incorporadas ven-
tajosamente a su expresin lingstica por las gramticas textuales. La simple men-
cin de la nocin crtica e histrico-literaria de contexto, su notoriedad casi aplas-
tante, su vigencia actual y generalizada conciencia de responsabilidad en la hora de
definiciones como la que nos ocupa de poeticidad/literaridad, creemos nos exime
de ms extensos desarrollos aqu. Como en tantos otros casos, en ese trabajo nos
ceiremos a un aspecto slo de la cuestin, de los menos difundidos y obvios . Nos
ocuparemos en los apartados sucesivos de un solo detalle en la problemtica del
contexto literario, en el que hemos realizado personalmente aportaciones cuantio-
sas : la nocin de contexto literaro/potico restringida al contexto interno de la
serie literaria, es decir, a la tradicin tpica textual. Doctrina que nosotros hemos
elaborado como un testimonio ms del tipo de colaboracin que proponemos en
este trabajo, entre las enseanzas tradicionales de la Crtica y la Historia literaria
y los enriquecimientos recientes de la Lingstica textual.
4.2 . Adelantemos que, para nosotros, el caso ms notable y sorprendente entre
los componentes del contexto literario/potico -y, adems, el ms decisivo sobre
la evolucin histrico-literaria, en especial en el arte llamado clsico-, el contexto
propiamente creado por la misma tradicin literaria, se resuelve y explcita como
esquema tipolgico. En tal sentido venimos examinando el caso de un tipo de
textos altamente topificados (Garca Berrio, 1968), los sonetos amorosos de la Edad
Renacentista europea, sobre la base de su integracin en las tipologas correspon-
dientes . Dada la identidad mtrica del texto que tomamos por definicin, el
soneto, las variedades textuales aparecen organizadas Segn un doble esquema
tipolgico, sintctico y semntico . Por lo mismo que el gnero se mantiene cons-
tante y, por tanto, la modalidad expresiva bsica exegemtica, una tercer moda-
lidad tipolgica, pragmtica, no se nos ha revelado an fundamental, al menos en
el grado de necesidad de las tipologas sintctica y semntica .
159
En su aspecto semntico-temtico macrotextual, la tipologa general del soneto
recubre todas las variedades tipolgico-temticas tales como: amorosos, morales,
conmemorativos, funerarios, etc. . . Cada una de esas variedades se configura como
un conjunto de textos que cumplen los requisitos sintctico-semnticas de una defi-
nicin comn, o frmula inicial, a partir, de la cual comienzan a desplegarse las va-
riantes tipolgicas de que se trate. Por ejemplo, en el caso del soneto amoroso, las
modalidades por naturaleza de la predicacin -y antecedentemente por la presupo-
sicin de comportamiento del actante-trmino, dama, respecto al sujeto (correspon-
dencia/no correspondencia)-, determinan los tipos canto (predicacin positiva), que-
ja (predicacin negativa con actante trmino), sufrimiento (predicacin negativa sin
actante trmino) . Cada uno de estos tipos, en un nuevo nivel, queda subdividido por
la especificacin de actanes trminos y confidente, y, a su vez, cada una de las ramas
resultantes en un nuevo nivel aparece bipartida por la modalidad -real o po-
de la predicacin . Por ltimo, en otro nivel inferior se establecen las ramificaciones
propiamente temtico-semnticas, centrales y marginales. De tal manera, nuestra
tipologa semntico-temtica, realizada inicialmente sobre quinientos sonetos -y
actualmente ya corregida y ampliada sobre una muestra superior-, se concibe
como un dispositivo progresivo en el que la frmula inicial en el primer nivel se
ramifica hasta alcanzar un nivel terminal donde aparecen tensados en terminales
distintas cada uno de los diferentes sonetos, salvo los casos tericos de coincidencia
absoluta o plagio total.
De la combinacin de la definicin temtica de cada texto-soneto, obtenida
con arreglo a las anteriores categoras, con su definicin sintctica, tendremos la
caracterizacin tipolgica maero-textual del soneto . Pudindose, a partir de ella, esta-
blecer prolongaciones analticas micro-textuales, bien para el tipo de anlisis esti-
lstico tradicionales, o bien para extender los resultados de la tipologa macro-
textual sintctico-semntica y pragmtica, especialmente en los casos de textos con
escasas diferencias macrotextuales, es decir, imitados o plagiados en distinto grado
(Garca Berrio, 1979).
160
que nos parece desde luego inaceptable-, no queda demostrada la condicin no
lingstica de la especificidad, por la pragmtica, sino todo lo contrario.
Lo que las tipologas sirven en este problema es la imagen terminante en que
consiste ese acto de acuerdo cultural . Si, como todo acuerdo social, el consenti-
miento sobre la naturaleza artstica del texto literario/potico fue en principio
arbitrario --4o que en ltimo trmino pensamos queda, si no negado, s bastante
restringido, por lo menos, tras nuestro discurso precedente-, resulta desde un
punto de vista histrico innnegablemente motivado . Lo que fundamenta la motiva-
cin de la decisin cultural-lingstica sobre la literaridad/poeticidad de un texto
es lo que queda explcitamente de manifiesto en el esquema tipolgico . Dentro de
tales lmites se comprende todo lo cultural y lingsticamente convencionalizado
como poesa/literatura; y fuera lo no admitido . As, en el caso de nuestro ejemplo,
los sonetos considerados en la Europa meridional como poesa lrica amorosa du-
rante los siglos xvi y xvii, son los que cumplen las condiciones de la frmula
inicial y sus desarrollos subsiguientes jerarquizados en el esquema tipolgico . En
tal sentido, no es poesa el discurso lingstico que no responda a esquemas isosi-
lbicos y tonales precisos agrupados en combinaciones relativamente fijas ; no es
soneto cualquier combinacin de discurso, potico o no, que no tenga un deter-
minado nmero de versos de once slabas, catorce, agrupados en dos cuartetos y
dos tercetos ; no es poesa lrica si el modo de exposicin no es exegemtico; no
es amorosa si el sujeto de la enunciacin no es el agente del enunciado amar . Y,
aun dentro de este ltimo rasgo, si no se cumple un gran nmero de condiciones,
como que el poeta ame a una sola dama, que no considere explcitamente ningn
tipo de amor carnal sino rendidamente platnico, etc. . .
Quede bien claro que la tipologa no explica, ni lo pretende, las causas hist-
rico-sociales, sicolgicas u otras sobre las que se constituye tal suerte de acuerdos ;
sino tan slo -y nada menos que eso- describe el marco y contenido concreto
del acuerdo. En tal sentido la tipologa describe sintctica, semntica y pragmtica-
mente el marco de la condicin literaria/potica de un texto .
162
tado, conocemos la capacidad delimitativo-performativa del sistema como principio
de exclusin.
La tipologa es limite, al mismo tiempo, tambin en el sentido que alude a la
condicin dinmica de la misma. La consideracin histrico-evolutiva de un conjunto
de fenmenos sobre los que se ejerce el control tipolgico, permite retener como
parmetros, en todo momento, el rasgo de novedad introducido y asumido por el
sistema, dentro de una definicin coherente de su esencia. Por ejemplo, si yen el
sistema de lrica amorosa clsica descubrimos un soneto donde se celebren amores
ajenos a los del escritor-amante, nos encontraramos en principio, ms que con una
marca de originalidad, con un motivo de exclusin ya que dicha caracterstica no
queda comprendida bajo la correspondiente frmula inicial que identificaba para
todos los dems casos, durante los siglos xv-xvii, el sujeto de la enunciacin (es-
critor) con el sujeto del enunciado (amante). Podra ocurrir, y as sucedi en
realidad, que dicho rasgo -u otros tales, como la realidad explcita de la dama
amante en Lope de Vega- hiciera fortuna y generara una corriente de rplicas,
que obligase a modificar su estatuto como excepcin, convirtindolo a regla del
sistema. Pero, en tal caso, no podramos ya hablar de tal sistema como del mismo
sistema tipologizado bajo la frmula general-inicial del precedente . Es as como
quedara a nuestro juicio definida, gracias a la ilustracin-control tipolgico-terica
de los datos de la realidad, la perspectiva diacrnica del sistema literario -en
trminos muy similares por otra parte a la versin diacrnica de otros inventarios
sistemticos de conjuntos complejos como la Fonologa-, merced a la considera-
cin de la evolucin de reglas en el sistema 1 a excepciones en el sistema la, y
stas a reglas en el sistema 2, y as sucesivamente.
El grado de originalidad queda tambin medido de esta manera en funcin de
si la innovacin supone un cambio del sistema, por afectar a los postulados del
conjunto de frmulas que constituyen el mencionado sistema tipologizado, como
en el caso de los ejemplos antes propuestos ; o bien no supone cambio del sistema .
Claro est que en este segundo supuesto tambin debera establecerse fcilmente una
gradatoria adecuada -que, como regla se acomodara a la sancin jerrquica indi-
cada por el grado de proximidad del rango afectado a la frmula inicial- ; ya que
la invocacin como tentativa-excepcin de la regla consolidada, podra afectar en
mayor o menor grado a la estructura del sistema sin alcanzar a la frmula inicial.
Tomemos como ejemplo de jerarqua decreciente en relacin con nuestra tipologa
semntica del soneto amoroso (Garca Berrio, 1978a), los de la oposicin de un
predicado, de un actante, de un rasgo temtico en posicin central en su texto,
de una modalidad macro-textual expresiva como directo-smil, de un rasgo temtico
en posicin marginal en su texto, o bien de una variante de rasgo (metfora
inslita dentro de un tipo metafrico, como por ejemplo Faetn dentro del tipo
mitolgico), a su vez en posicin central o marginal .
163
ciales no son tipologizables, o al menos no lo son con resultados distintos de los
que ofrecen las tipologas sintcticas y semnticas usuales en las gramticas senten-
cales de las diferentes lenguas ; cosa que nuestro trabajo no aborda . Sin embargo,
no queremos con ello descartar en ningn sentido el valor textual del microcom-
ponente. No desconocemos, naturalmente, su condicin ltima performativa respec-
to al texto en el plano general gramatical ; ni minimizamos su condicin decisiva,
como veremos, en el problema concreto de la literaridad/poeticidad del texto ar-
tstico.
Declaremos cuanto antes que la propia tipologa macrotextual evidencia que,
usualmente, las decisiones de originalidad y valor potico dependen exclusivamente
de rasgos macrocomponenciales, al menos en el dominio de la lrica clsica . Las
grandes revoluciones artstico-expresivas, poniendo en circulacin nuevas estruc-
turas textuales sintctico-semnticas y pragmticas macrocomponenciales son muy
raras, y a ellas, obviamente, no se asignan culturalmente los valores decisivos de
literaridad/poeticidad . Por ejemplo, sabemos que ni siquiera Dante y Petrarca
son los inventores, en sentido estricto, del sistema de macroestructuras mtricas y
gramaticales que constituye la lrica romnica, que ellos propulsaron poderosa-
mente. Sus predecesores, los que inventaran las macroformas como la cancin
o el soneto aparecen silenciados o relativamente empequeecidos en el dominio
de la historia literaria . Y si esto lo decimos en el plano formal de la sintaxis
rtmica, no otra cosa podramos pretender quizs en el ms independiente y mvil
de las estructuras temtico-semnticas . Hablamos, generalmente, de la tradicin de
lrica petrarquista, pero un anlisis meramente superficial basta para evidenciar
ya, que en sus macroestructuras sintctico-semnticas, rtmicas y pragmticas, tal
tipo lrico constituye slo un rtulo, justo en trminos de acierto potico, pero
inexacto en trminos estrictos de invencin.
Tales fenmenos vienen siendo explicados de manera esencialmente idntica
por los historiadores de la literatura, tanto por los que operan sobre esquemas
mecnicos socio-histricos, como por quienes buscan explicaciones internas a la
propia serie literaria, llamados en general formalistas . Los primeros afirman el
poder de las condiciones como va de deprimir el valor explicativo individua-
lista del genio romntico en el desarrollo de la produccin literaria . Los segun-
dos, sobre todo a travs del rastreo de fuentes -y ltimamente no slo de fuentes
temticas, sino sobre todo temtico-formales, concibiendo la evolucin literaria
como cambios de sistemas de formas (Tynianov, 1968 : 60 ; Garca Berrio, 1973 :
288-312}- logran exhumar la infraestructura tpica de todo producto histrico,
describiendo las bases de cualquier novedad, que pasa as a ser regularizada como
una transformacin tpica . Como decimos, ambas formas superficialmente antit-
ticas de entendimiento de la tradicin y la creacin culturales -a las que se suele
hacer pelear por apresuramiento o razones polticas con demasiada frecuencia,
sin comprender su complementariedad ltima- son para nosotros formas distintas
de una misma corroboracin, en la que se funda nuestro quehacer tipolgico y de
cuya verdad nos hallamos plenamente persuadidos: la doble condicin tpica y
recurrente de la historia de los productos culturales del ser humano, que obliga a
formas de exquisita prudencia y relativizacin en el momento de formular en his-
toria cultural decisiones de originalidad, creacin, novedad y valor (Garca Be-
rrio, 1979x) .
165
Las causas del vaco antes mencionado derivan, en gran medida, de la misma
ndole propedutica de la mayora de las cuestiones bsicas que se ha planteado
en los ltimos tiempos la Potica lingstica, dentro de sus respetables objetivos
de cientificidad respecto a los usos ms libres e intuitivos de la prctica crtica
en el pasado . Tal sera la situacin, por ejemplo, que explicara la ausencia total
de este tipo de cuestionamientos dentro' de la corriente cientfica que en este
trabajo hemos denominado pragmtica . En otros casos se trata de una secuela
ms del desenfoque que sufren las disciplinas crticas de inquietud ms actual, en
lo que hace a la naturaleza de sus objetos de anlisis. El inters por los textos
narrativas decantado por razones de necesidad objetiva y de conveniencia de los
modelos en la Potica reciente (Garca Berrio, 1977 ; 1978a: 22), ha determinado
el desplazamiento a segundo plano de las nociones estrictamente comprometidas
bajo el mbito de la poeticidad, que dichos textos no se plantean ; desarrollndose
en todo caso la nocin ad hoc de ficcionalidad como sobreestructura de la
literaridad.
166
expansin, en muchas casos abusiva e impropia, del trmino de Potica referida
a la Potica lingstica. Pero, en la medida en que se trata de una evolucin, en
tal sentido doctrinalmente irresponsable, no la motiv en ningn caso que se
sepa, la voluntad de diferenciar poeticidad y literaridad dentro de la funcin global
esttica (Martnez Garca, 1975 : 131-140; Garrido Gallardo, 1978) . Ms adecua-
damente, Lotman ha restituido el acierto inicial de Jakobson al hablar de caracte-
rsticas del texto artstico, con lo que en su libro fundamental (1970) se refiere
predominantemente al uso verbal potico, pero tambin, con mucha frecuencia, al
uso literario.
167
Garca Berro, 1979x; 1979c) . Brevemente insistir, para concluir, en el punto
siguiente :
5.4. Como ya se ha indicado indirectamente, el lmite textual entre el macro-
componente, tpologizado por nosotros tanto en su aspecto temtico como cons-
tructivo-argumentativo, y el microcomponente de los sonetos clsicos puede con-
tribuir a ilustrar aspectos no irrelevantes de la dualidad literaridad/poeticidad . En
su condicin de esquema topificado, fijado casi sin excepciones en la tradicin
artstica, tanto el tema del soneto clsico como su estructura textual macrosin-
tctica, elegida entre el limitado inventario de las posibles, no determinaban por s
mismos aspectivos decisivos de acierto a la iniciativa individual del poeta . Nuestra
experiencia en el ejercicio de tipologas nos muestra que el artista se mova dentro
de unos cnones temticos y argumentativos fijos y tradicionales -carpe diem,
confidente-ro, smiles temticos como los contrastes de color, etc. . .- que l, por
lo general, no se propona renovar.
Tal ejercicio de aceptacin inalterada del antecedente tradicional y de los mo-
delos artsticos concretos supona para el artista clsico, y sobre todo en la tradicin
de la lrica amorosa romance post-petrarquista, la seguridad de saberse integrado,
de entrada, en una tradicin cultural convencionalizada . El hacer literatura era un
hecho inicial de opcin previa, un capital de cultura, que en s mismo no impli-
caba valor, ni acierto. A diferencia del novelista o el literato moderno, que siente
la exigencia de la novedad y en quien, por tanto, la seleccin del tema y de fa
estructura constructiva de la obra constituyen iniciativas valorables en trminos
de acierto personal, el poeta clsico innovaba 'a otros niveles : al de realizacin del
ornato verbal, como l mismo pensaba (Garca Berrio, 1979d: 31), o bien, como
desde nuestra perspectiva actual podemos precisar ms concretamente, en el dominio
de las transformaciones textuales del macro al microcomponente ; as como fun-
damentalmente en el conjunto de operaciones verbales relativas al microcomponente .
En tal sentido se puede afirmar globalmente, que la condicin de literaridad como
hecho de convencin la garantizaba para el artista clsico la asuncin de una estruc-
tura macrocomponencial textual tpica ; mientras la consecucin de la poeticidad
como valor no automtico la confera la realizacin concreta, original y no prima-
riamente tpica, del componente microtextual .
6. Conclusin
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ROMERO TOBAR, Leonardo : Tres notas sobre aplicacin del mtodo de recepcin en
Historia de la Literatura Espaola .