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INTRODUCCIN
El curso tiene el objetivo general de introducir a los estudiantes a los problemas y debates
clave en la teora social. En efecto, la teora social destaca por la enorme variedad de
temas, autores y tradiciones de pensamiento que abordan la accin, la estructura y sus
mltiples formas, contenidos e interrelaciones. De ah que el propsito del curso ser
aportar un panorama de las principales cuestiones que se discuten en la disciplina, a
travs de la lectura de autores clsicos y contemporneos, y de esta forma conocer los
marcos tericos-metodolgicos generales bajo los cuales se construyen teoras de medio
rango en campos especficos. En este sentido, el curso pretende anudar, de forma
sistemtica, la gran teora social (forzosamente abstracta) con la prctica y
procedimientos de la investigacin emprica bajo la lgica de encaminar a los estudiantes
a pensar en trminos tericos, formular problemas de investigacin y reflexionar sobre
las consecuencias de asumir una determinada posicin terica.
1. OBJETIVO
El principal objetivo del curso es aportar a los estudiantes las herramientas tericas que
les permitan ampliar su capacidad de comprensin y explicacin de la sociedad
contempornea y de sus procesos de estructuracin a partir de la revisin de las
tradiciones, temas y autores clave que han constituido a la sociologa.
La Tradicin Anglo-Americana
Sesin 7) Mead y Goffman: interaccin y presentacin en la vida cotidiana.
Sesin 8) La fenomenologa de Alfred Schtz, la rebelin etnometodolgica y la
Construccin Social de la Realidad.
Sesin 9) Conductismo, intercambio y Rational Choice.
Sesin 10) Anthony Giddens: Teora de la Estructuracin.
La Tradicin Francesa
Sesin 11) Michel Foucault: la reproduccin de estructuras de poder.
Sesin 12) Alain Touraine: la autoproduccin de la sociedad.
Sesin 13) Pierre Bourdieu: el estructuralismo constructivista (Profesor invitado: Dr.
Martn Paladino).
La Tradicin Alemana
Sesin 14) Norbert Elias: La sociologa figuracional.
Sesin 15) Jrgen Habermas: Mundo de vida y sistemas.
Sesin 16) Niklas Luhmann: Sistema y entorno.
Lecturas obligatorias:
Alexander, Jeffrey C. (1989). Las teoras sociolgicas desde la Segunda Guerra
Mundial. Barcelona: Gedisa. (Cap. 1, pp. 11-26).
Bourdieu, Pierre (1991). El sentido prctico. Madrid: Taurus. (Leer del libro 1
Crtica de la razn terica el captulo Objetivar la objetivacin, pp. 51-68)
Alford, Robert A. (1998). The Craft of Inquiry. Theories, Methods, Evidences,
Oxford: University Press. (Cap. 3 The construction of Arguments, pp. 32-53).
Lecturas obligatorias:
Marx, Karl (1974). Obras escogidas en tres tomos, Mosc, Progreso. Tomo I.
(Prlogo de la Contribucin a la crtica de la economa poltica. Pp. 516-520).
Marx, Karl (1974). Obras escogidas en tres tomos, Mosc: Progreso. Tomo I. (Las
concepciones materialistas e idealistas pp. 11-22).
Marx, Karl (2003). El 18 Brumario de Luis Bonaparte. Argentina: Prometeo.
(Captulo VII, pp. 111-126).
Lecturas obligatorias:
Durkheim, Emile (2003). Las reglas del mtodo sociolgico, Buenos Aires: Gorla.
(Caps 1, 2 y 5. pp. 31-64 y 97-122).
Durkheim, Emilie (2002). La divisin del trabajo Social, Mxico: Colofn.
(Prefacio y captulo1).
Durkheim, Emile (1991). Las formas elementales de la vida religiosa, Mxico:
Colofn. (Sociologa religiosa y teora del conocimiento. pp. 25-54).
Lecturas obligatorias:
Weber, Max (1983). Economa y sociedad, Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
(Conceptos sociolgicos fundamentales).
Weber, Max (1997). Ensayos sobre metodologa sociolgica, Buenos Aires:
Amorrortu.
Weber, Max (2003). La tica protestante y el espritu del capitalismo, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica. (Introduccin).
Lecturas obligatorias:
Parsons, Talcott, La Estructura de la Accin Social (1937), Madrid, Guadarrama,
1968. Caps. I, II, III, XVIII y XIX.
Parsons, Talcott, El Sistema Social (1951), Madrid, Revista de Occidente, 1976.
Cap. 1.
Sesin 6)
Debates epistemolgicos I
Postura emprico-analtica.
Postura fenomenolgica y hermenutica.
Lecturas obligatorias:
Popper, Karl (1973). Lgica de la investigacin cientfica, Madrid: Ed. Tecnos, pp.
27-47.
Kuhn, T. S. (1975). La lgica del descubrimiento o la psicologa de la
investigacin. En I. Lakatos A. Musgrave, La crtica y el desarrollo del
conocimiento. Madrid: Grijalbo.
Schtz, Alfred (1974). El Problema de la realidad social, Amorrortu, Buenos
Aires, pp. 71-85.
Gadamer, H. G. (1977). Verdad y Mtodo, Sgueme, Salamanca, pp. 461-468.
Lecturas obligatorias:
Habermas, Jrgen (2001). Apndice a una controversia (1963). Teora analtica de
la ciencia y dialctiva, en La lgica de las ciencias sociales, Tecnos, Madrid.
Habermas, Jrgen, Conocimiento e inters, en Ciencia y tcnica como
ideologa. pp. 53-112.
Luhmann, Niklas, Sistemas Sociales, Sistema y funcin, pp. 35-78.
La Tradicin Anglo-Americana.
Lecturas obligatorias:
Goffman, Erving, (1992). La presentacin de la persona en la vida cotidiana,
Buenos Aires: Amorrortu. (Cap. 1 Actuaciones, pp. 29-87).
Lecturas obligatorias:
Garfinkel, Harold (2006). Estudios en Etnometodologa, Barcelona: Anthropos,
(Cap 1. Qu es la etnometodologa, pp. 9-46.
Berger, Peter L., Luckmann, Thomas (2001), La construccin social de la realidad,
Buenos Aires: Amorrortu Editores. Introduccin. El problema de la sociologa
del conocimiento pp. 13-35 y I. Los fundamentos del conocimiento en la vida
cotidiana pp. 36-65 y Conclusin.
Sesin 9) Conductismo, Intercambio y Rational Choice.
Lecturas obligatorias:
Elster, Jon (1996). Tuercas y tornillos. Una introduccin a los conceptos bsicos de
las ciencias sociales. Barcelona: Gedisa. (Caps 1, 2, 3, 6 y 12).
Olson, Mancur (1996). La lgica de la accin colectiva, Mxico: LIMUSA. (Cap.
I).
Lecturas obligatorias:
Giddens, Anthony (2012). Las nuevas reglas del mtodo sociolgico, Buenos
Aires: Amorrortu. (Introduccin, Cap. III. La produccin y reproduccin de la
vida social. y Conclusin: nuevas reglas del mtodo sociolgico. pp. 125-165
y 199- 207).
Giddens, Anthony (1995). La constitucin de la sociedad: Bases para la teora de
la estructuracin, Buenos Aires: Amorrortu. (Introduccin, Cap. I. Elementos de
la teora de la estructuracin, pp. 39-75.)
La Tradicin Francesa.
Lecturas obligatorias:
Foucault, Michel (1996). La tica del cuidado de uno mismo como prctica de la
libertad, en: M. Foucault, Hermenutica del sujeto, La Plata: Editorial Altamira,
pp. 94-125 [Otra versin: La tica del cuidado de s como prctica de la
libertad, en M.Foucault, Obras esenciales, tomo III, pp 393-415]
Foucault, Michel, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin (1975), Mxico,
Siglo XXI Editores, 1998. Captulos: El cuerpo de los condenados, El
panoptismo, y Lo carcelario.
Foucault, Michel. El sujeto y el poder, en Hubert Dreyfus y Paul Rabinow,
Michel Foucault: ms all del estructuralismo y la hermenutica (1979), Mxico,
UNAM, 1988. Tambin en Oscar Tern (comp.), Michel Foucault. Discurso,
poder y subjetividad, Buenos Aires, Ediciones El Cielo por Asalto, 1995.
Lecturas obligatorias:
Touraine, Alain (1974), Introduccin a la sociologa, Barcelona, Editorial Ariel,
1978. Prefacio y captulo I.
Touraine, Alain, La Produccin de la Sociedad (1995), Mxico, IISUNAM.
(Introduccin, Prefacio a la segunda edicin revisada y Caps. I y II. pp. 23-
94.
Touraine, Alain (1986), Introduccin al mtodo de la intervencin sociolgica
(1986), Revista Estudios Sociolgicos de El Colegio de Mxico, No. 11, mayo-
agosto.
Lecturas obligatorias:
Bourdieu, Pierre (1990). Sociologa y cultura, Mxico, D.F., Grijalbo. Algunas
propiedades de los campos.
Bourdieu, Pierre (1997). Razones prcticas. Para una teora de la accin,
Barcelona: Anagrama. (Cap. I, VI y VII. Espacio social y espacio simblico
La economa de los bienes simblicos El punto de vista escolstico.).
Bourdieu, Pierre (1993). El sentido prctico, Madrid, Taurus. (Cap. III.
Estructuras, habitus, prcticas.).
La Tradicin Alemana.
Lecturas obligatorias:
Elias, Norbert (1999). Sociologa fundamental, Barcelona: Gedisa. (Introduccin,
pp. 13-36; La sociologa como cazadora de mitos, pp. 59-84; Universales de la
sociedad humana, pp. 123-160).
Elias, Norbert (1990). La sociedad de los individuos, Barcelona: Pennsula. (La
sociedad de los individuos, pp. 15-84.)
Lecturas obligatorias:
Habermas, Jrgen (1999). Problemas de legitimacin en el capitalismo tardo,
Espaa: Ediciones Ctedra. (captulo 1: Un concepto de crisis basado en las
ciencias sociales, pp. 19-65.).
Habermas, Jrgen (1990). Pensamiento postmetafsico, Madrid: Taurus. (Cap. 4.
Acciones, actos de habla, interacciones lingsticamente mediadas y mundo de la
vida, pp. 67-107).
Lecturas obligatorias:
Luhmann, Niklas (1998). Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia,
Trotta, Madrid. (Caps. Intersubjetividad o comunicacin: dos diferentes puntos
de partida para la construccin sociolgica, pp. 31-50; El concepto de la
sociedad, pp. 51-67; La diferenciacin de la sociedad, pp. 71-98.)