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menos inteligente
Maite Rico
Ha definido Berta Isla como la crnica de una espera, pero tambin es la crnica
del destino trazado, en el caso de Toms Nevinson, el marido. S, otra de las ideas
que me estimularon, y que haba esbozado en mi anterior novela, As empieza lo malo,
es la idea de ser divisado, de ser avistado. En el momento en que nacemos quedamos
expuestos a cualquier cosa, entre otras a que el Estado u otros individuos fijen sus ojos
en nosotros e intenten utilizar nuestras virtudes en su provecho.
Algo fascinante de los espas, que veo prximos a los novelistas, es que tienen que
renunciar a menudo a su propio ser y hacerse pasar por quienes no son
Toms es pasivo, construye su personalidad a base de no tener personalidad. En
ese sentido el personaje de Berta me parece mucho ms slido. Probablemente s,
pero hay que tener en cuenta que hay una parte de la novela en tercera persona, que es la
que se refiere a Toms, y otra parte en primera persona, que corresponde a Berta Isla, y
es normal que si t ests asistiendo a la voz de un personaje, ese personaje adquiera
mayor corporeidad, mayor fuerza que el otro. Es un poco deliberado. El personaje de
Toms Nevinson inicialmente es muy joven, no muy sagaz, y se ve involucrado en un
suceso que le fuerza a prescindir de su propia personalidad. En cierto sentido, lo que t
dices, lejos de parecerme un defecto, me parece que es ms bien lo que corresponde que
sea; es un personaje que al meterse en ese mundo del espionaje est abocado a dejar de
ser quien es, a no ser nadie, y a no conocerse. Una de las cosas fascinantes de los espas,
que yo veo como gente muy prxima a los novelistas o a los creadores de ficciones, es
que frecuentemente, sobre todo si son infiltrados o agentes encubiertos, tienen que
renunciar a su propio ser y hacerse pasar por quienes no son, o por lo contrario de lo que
son. Y como dice uno de los personajes de la novela, cuando eso se prolonga es difcil
regresar a la vida normal.
Pero no intenta rebelarse contra ese destino. No se rebela porque cuando empieza es
bisoo y no tiene capacidad de reaccin. Y llega un momento en que se convence a s
mismo de que eso es lo que quiere hacer, puesto que le ha tocado. Es la conformidad
con el destino que nos va tocando a cada cual.
A lo largo del libro Toms repite unos versos de T. S. Eliot que son un presagio, en
el sentido de que va a convertirse en un desterrado del universo. Los escogi
especficamente para la trama? Yo no escojo nunca nada. Trabajo de una forma tan
improvisada que muchas veces me encuentro con algo que estoy leyendo, o releyendo
por azar, y de pronto le veo un sentido como para incorporarlo a la novela que estoy
escribiendo, pero sin saber exactamente la misin que va a tener. Lo mismo me sucede
con cosas menores, o diminutas.
Ahora que me fijo, esta cajetilla que tiene aqu en la mesa est reproducida en el
libro Marcovitch, la marca que fuma Toms. Esto es una vieja cajetilla que yo
tengo de cuando existan estos cigarrillos S, incorporo muchas cosas que tengo a
mano. En As empieza lo malo est reproducido un cuadro que uno de los personajes
mira a menudo y que es mo, del pintor Francesco Casanova, hermano del famoso
Casanova. No quiere decir que me identifique con tal o cual personaje; les presto cosas.
Yo siempre digo que trabajo con brjula, no con mapa, y la brjula seala al norte: no
es que no sepa dnde voy, pero lo que no s es cul ser el recorrido ni cul ser
tampoco el final. Voy cambiando, voy improvisando, me voy contradiciendo
Supongo que una de las cosas que a m me divierten de escribir novelas, entre otras, es
averiguar las historias a la vez que las escribo. Luego, cuando la novela est publicada y
pasen unos aos, me parecer inconcebible que sea distinta de como habr resultado ser
al final, pero mientras la escribo todas las posibilidades estn abiertas. Cada vez soporto
menos saber demasiado de la novela.
Eso va en el carcter. No cambia. Me temo. Hay gente que puede hacer una novela y
otra y otra y todas estn bien. Pero se ve que son novelas de oficio. Yo tengo que tener
un estmulo, una inspiracin suficiente como para ponerme a ello. Hombre, supongo
que tambin el oficio se va adquiriendo, y yo llevo 46 aos desde que publiqu la
primera, con 19. Es horrible.
Me subleva que, en contra del criterio de la familia, se insista en buscar los restos de
Garca Lorca. Me molesta ese trasiego, trfico incluso, de cadveres
Por cierto, en el libro insiste en otra idea suya de que no se puede juzgar una
guerra desde un tiempo de paz. Que quienes viven hoy cmodamente no deben
juzgar a quienes les toc sufrir el desastre. Qu opina del afn por resucitar la
Guerra Civil por parte de nietos y bisnietos? Creo que hay un poco de pose, y hay
algo de faciln. Queda uno muy bien clamando por que se haga justicia. Justicia a
quin? A m me parece muy respetable, por ejemplo, que haya gente que quiera
desenterrar a sus muertos y darles una sepultura mejor. A mi to Emilio lo mat con 18
aos una brigada de milicianos de Madrid que diriga el siniestramente famoso Agapito
Garca Atadell. No hay justicia posible que se le pueda hacer. No s dnde est
enterrado ni me importa. Yo no tengo la supersticin de los huesos, y creo adems que
hay que dejar a los muertos en paz. Por ejemplo, a m me subleva mucho cada vez que,
en contra adems del criterio de su familia, se insiste en buscar los restos de Garca
Lorca. Me da la impresin de que en gran medida se los quiere buscar para sacarles
provecho Me molesta esa especie de trasiego, trfico incluso, de cadveres. Pero
entiendo tambin que haya quien quiera recuperar a su familiar y me parece
perfectamente lcito. Ahora bien, quienes estn ya muy lejos de eso Tengo 65 aos,
mi generacin no vivi la guerra, pero nuestros padres s, plenamente, y en mi familia
tuve por un lado a ese to asesinado por milicianos y por otro lado a mi padre, que el 15
de mayo de 1939 fue detenido bajo gravsimas acusaciones, y falsas, como que era
colaborador de Pravda, y estuvo en prisin varios meses y se salv de ser fusilado. Pero
ya a las siguientes generaciones todo eso les pilla un poco lejos, y esa insistencia suena
un poco a impostura. Se ha llegado a exigir que se juzgara a gente muerta por sus
crmenes en el franquismo! Si estuvieran vivos me parecera bien, pero juzgar a gente
muerta me parece un absurdo. Entonces yo creo que hay un poco de exageracin.
Claro que tengo nostalgia. He conocido otras pocas menos inmersas en idioteces. Eso
hace que algunos me llamen cascarrabias. Y puede que lo sea
Por la manera en que funcionan las redes sociales, es muy fcil manipular a la gente
hoy da. Uno piensa qu habra hecho Goebbels con Twitter
La tengo aqu anotada: Los pases los usurpan quienes van naciendo sin querer,
a nosotros nos usurpan los adultos o los viejos en que nos convertimos sin querer.
S, hay mayor ignorancia deliberada del pasado, mayor indiferencia sobre lo que ha
ocurrido con anterioridad Hace poco en un cuestionario breve me preguntaron Cul
es su mayor pesar. Y contest algo as como saber que voy a dejar un mundo menos
agradable y menos inteligente que el que encontr al nacer. No me estoy refiriendo
obviamente a lo poltico, porque yo nac durante la dictadura de Franco, pero s a la
manera de ser de las personas, los valores, las inquietudes Tengo la sensacin de que
el mundo es mucho menos inteligente que en los aos cincuenta y sesenta, y que es
menos agradable. Y entonces, claro que tengo de vez en cuando alguna nostalgia; he
conocido otras pocas que me parecan globalmente ms sensatas, menos inmersas en
idioteces, y esa sensacin es la que hace que mucha gente que lee mis artculos de los
domingos considere que estoy enfadado con el mundo.
Cree que las redes sociales tienen algo que ver? Intolerantes ha habido siempre,
pero a lo mejor ahora tienen ms capacidad de manifestarse. S, yo creo que tienen
mucho que ver. Hace unos pocos aos, haba cartas al director, y alguien que se
molestaba en escribir una carta al director, aunque fueran 10 o 12 lneas, se paraba a
pensar. Ahora a golpe de tuit se dice cualquier cosa, a veces sin haber ledo el artculo,
solo a partir de lo que les han dicho. Y luego hay un elemento de contagio que no se
produca antes. Por la manera en que funcionan estas redes sociales (hablo de odas
porque no las frecuento ni las miro nunca, ni utilizo siquiera el ordenador), basta con
que haya dos o tres individuos que montan una escandalera, con base o sin ella, sobre
algo para que otros muchos se apunten enseguida por mero mimetismo y eso crezca. Lo
cual indica tambin lo fcil que es manipular a la gente hoy da. Uno piensa qu habra
hecho Goebbels con Twitter Habra sido espantoso! La propaganda de los nazis se
limitaba a la radio, a la prensa y nada ms, y aun as tuvieron mucha capacidad de
influencia, pues imagnate la capacidad de influencia que puede tener hoy alguien que
organice bien todo eso y lo manipule bien Todava no nos ha aparecido Hitler, pero,
bueno, nos ha aparecido Trump [risas].