ENSAYO CONSTRUCTIVISMO RADICAL E HIPNOSIS ERICKSONIANA

Considerando su propio nombre (Constructivismo radical),nosotros construimos nuestra propia

realidad.

No podemos hablar de una realidad general, sino una realidad particular, es decir de cada
persona y como percibe el mundo y el conocimiento a travs de sus experiencias, sin dar cabida
a las reglas o someterse a algn destino, y a ningn pensamiento filosfico del ser y existir, ya
que no tendra argumento dable a partir de que un ser humano tenga la razn ni el conocimiento
total, mucho menos la verdad absoluta.

Diciendo esto, puedo decir que estoy a favor y comparto la teora epistemolgica del
constructivismo Radical.

Cuando hablamos del aprendizaje y las experiencias, podemos poner de ejemplo que grupo de
personas puede recibir cierta informacin, que si bien es cierto es la misma, pero al momento
de interpretar y procesar la informacin cada quien obtiene un punto de vista diferente, de
acuerdo a las experiencias en dicho tema, tienen entonces ellos la capacidad de pensar y mezclar
sus experiencias colocando nuevos aprendizajes que les generar cambios en sus realidades.

Es as como funciona el constructivismo radical, en una relacin de experiencias, saber y

realidad, en ese mismo orden, considerando que lo nico constante es el cambio y que cada
persona es diferente, porque percibe diferente, nuestros sentidos funcionan a raz de lo que
hemos vivido, tal vez no puedo decir Es cierto, de una u otra manera a algo, porque me estara
contradiciendo, pero s puedo decir Mi realidad cuando soy consciente de las consecuencias,
y cuestiones que podran darse. He pensado desde siempre que no puede haber una verdad
absoluta, por las diferentes culturas, distintas razas, millones de religiones, etc.

Partiendo de Dios, por ejemplo, y recalcando solo las posiciones al respecto, sin nombrar si
existe o no, podemos observar que son muchos los grupos que interpretan a Dios de distintas
maneras, y dentro de esos grupos, nacen ms de ellos los cuales, piensan de otra, entonces
todos dicen tener la verdad de su concepcin de Dios, aqu tenemos un ejemplo de como el ser
humano parte de su genialidad de pensamiento, que es simplemente percibir distinto, y pasa no
solo con la religin, pasa con todo lo que hay en el mundo. De todos modos para el
constructivismo no hay nada de malo el creer o no, ya que el ser, o existir no es de su inters,
sino que es cuestin de cada persona hacerlo de acuerdo a esa experiencia, que origin un
pensamiento de creencia.

Pienso que el constructivismo radical a comparacin con dems teoras epistemolgicas, o

estudios que realzan a la verdad y visin del mundo, es un pensamiento diferente, innovador,
porque no se centra en buscar La verdad general o su existencia, tampoco pone en discusin el
cmo poder llegar a la generalidad de lo cierto, sino que hace al ser humano dueo y seor de
su verdad, la que va estructurando, construyendo, y cambiando cuando pone a prueba lo que
sabe con su realidad, y no solo eso, tambin se hace responsable de lo que argumenta, y de su
propia vida, en la cual pondr sus propias leyes

En esta posicin, que defiende el constante cambio a travs de experiencias, es dable, decir
tambin que lo que tiene de especial el ser humano con respecto al conocimiento y verdad (
realidad) es que cada uno de nosotros tenemos una percepcin propia, claro que es aquella que
va a travs de nuestros sentidos, pero aqu no solo ellos sern los que funcionen sino que ser
un proceso, donde interviene la informacin mezclada con lo que ha surgido a cerca de la misma,
ya sea en nuestro camino, en nuestra propia cultura la cual le da realce a nuestra humanizacin,
en mi posicin el humano y su inteligencia nace con la cultura ya que es a partir de ella que se
va a tener un concepto de humano y es a partir de ella que va a aprender a travs de sus
experiencias, va a pensar, porque hemos probado a nuestra propia realidad para construir una
nueva sobre la misma, seleccionamos lo que nos conlleva a una coherencia de lo que hemos
vivido, ya no siendo los mismos despus de haber experimentado diferentes situaciones y por
ende diferentes aprendizajes, lo importante es la comprensin, lo que estamos dispuestos a
compartir sobre nosotros, y el respeto en cada opinin. Es nuestra visin, con las herramientas
propias para construir una realidad del mundo en el que vivimos, al margen de la naturaleza, ya
que se aparta de sus caractersticas, que estn ah pero las pensamos para nosotros y nuestras
situaciones, de manera diferente. Y de esta manera vamos modificando nuestra identidad.

Este constante cambio, hace que no exista un punto en el cual podamos decir Es objetivamente
as entonces lo que sabemos de personalidad, no es concreto, en relacin con el
constructivismo radical, las personas vamos formando nuevos caminos y visiones del mundo por
cada experiencia vivida, entonces en el tema de aprendizaje e inteligencia tambin porque me
pongo en contra de cualquier instruccin forzada, ya que no permite abrir caminos ni respetar
opiniones del resto, mucho menos llega a la comprensin.

En este este mismo argumento sirve de base para la hipnosis Ericksoniana, ya que la hipnosis es
un estado de trance en el cual el sujeto va a entrar en el mundo del incosciente donde estn
todas las situaciones que ha experimentado a lo largo de su vida.

Al decir esto entonces creo yo que da realce a lo que es seleccionar parte de lo que est
inconsciente, y de qu manera esto nos va a servir para que el paciente genere una inmediata
solucin a un problema y que todo es por medio de un aprendizaje que se presenta estando en
trance.

Entonces para relacionar al constructivismo radical y la hipnosis Ericksoniana, nos basamos en

que nosotros sabemos lo hemos pasado, las experiencias por las cuales hemos puesto nuestra
cognicin para tener un camino, mucho de ello est en nuestro inconsciente, pero debemos
tambin estar conscientes para realizar una accin de solucin.

Es as tambin en la hipnosis Ericksoniana donde se plasma una conexin entre lo que se sabe,
y la realidad, en la cual el facilitador, ser quien ayude al paciente a entrar en trance, el
hipnoterapeuta lo gua a travs de metforas, o utilizando otros recursos de tal forma que el
paciente quede hipnotizado, en esta situacin l aprender, generar cambios, y este surgir a
nivel experiencial de su inconsciente, as podr organizarse y entrar en un estado en el cual l
mismo va a poner en orden lo que sabe, construir una realidad nueva, otro punto de vista, otro
aprendizaje, ya que esto rompe las barreras de lo que ya saba, de una realidad que quedar
debajo de otra, de un nuevo pensamiento, de una nueva construccin, y abre puertas a otros
caminos en este caso al de la solucin.

Quedan cuestiones, y es que siempre las estarn, mientras descubrimos se van abriendo ms
puertas, una tras otras, por eso cambiamos constantemente, mientras ms experiencia
tengamos, nuestro mundo de creencias y pensamientos vas a construir y destruir, como dije
antes es la maravilla del ser humano, su percepcin distinta, su comprensin, su camino, lo que
da, lo que conoce, lo que construye.