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RESPIRA EN MI
(S. Agustn)
Acepta todos los trabajos y sacrificios que tenga en este mes, los que
anticipadamente te ofrezco y que en tu nombre llevare con resignacin.
Dame Tu Santsima Bendicin en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo. Amn.
Tu Divina Providencia se extienda a cada momento, para que nunca nos falten:
casa, vestido, sustento, y los ltimos Sacramentos (3 Veces)
SEOR JESUCRISTO,
HIJO DEL PADRE,
MANDA AHORA TU ESPRITU
SOBRE LA TIERRA.
HAZ QUE EL ESPRITU SANTO
HABITE EN EL CORAZN DE TODOS LOS PUEBLOS, PARA QUE SEAN
PRESERVADOS
DE LA CORRUPCIN, DE LAS CALAMIDADES
Y DE LA GUERRA.
QUE LA SEORA DE TODOS LOS PUEBLOS,
LA SANTISIMA VIRGEN MARA,
SEA NUESTRA ABOGADA.
AMN.
ALMA DE CRISTO
Alma de Cristo, santifcame.
Cuerpo de Cristo, slvame.
Sangre de Cristo, embrigame.
Agua del costado de Cristo, lvame.
Pasin de Cristo, confrtame.
Oh, buen Jess!, yeme.
Dentro de tus llagas, escndeme.
No permitas que me aparte de Ti.
Del maligno enemigo, defindeme.
En la hora de mi muerte, llmame.
Y mndame ir a Ti.
Para que en compaa con tus ngeles y santos te alabe.
Por los siglos de los siglos. Amn.
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MEMORARE
Acurdate, oh piadossima Virgen Mara!
que jams se oy decir, que ningno de los que han acudido a tu proteccin,
implorando tu auxilio, haya sido desamparado.
Animado de esta confianza, a Vos tambin acudo,
oh Madre Vrgen de las vrgenes, y gimiendo bajo el peso de mis pecados,
me atrevo a comparecer ante Vos oh Madre de Dios, no desecheis mis splicas;
antes bien, escchadlas y acgedlas benignamente.
Amn.
***ORACIN MUY MILAGROSA A LA VIRGEN MARIA PARA PEDIR
IMPOSIBLES***
Oh Mara, Virgen Soberana,
gloria de los justos,
Hija humildsima del Padre,
Madre Pursima del Hijo,
esposa amadsima del Espritu Santo!
Madre admirable,
Madre de la divina gracia,
verdadero consuelo del que llora,
abogada dulcsima de los pecadores,
presencia de Dios constante,
ten piedad de todos aquellos a quienes amo;
y por tu Inmaculado Corazn,
Sagrario y Templo de la Santsima Trinidad,
asiento de tu poder,
trono de sabidura y ocano de bondad,
alcnzanos que el Espritu Santo
forme en nuestro corazn
un nido en que repose para siempre.
Oh Jess!
yo os pido humildemente me concedis la gracia de salvar un alma por
cada latido de mi corazn,
unido a los latidos del vuestro y a los del Corazn Inmaculado de vuestra
Santsima Madre.
Os lo suplico por vuestra Preciosa Sangre y vuestra Divina Misericordia,
salva las almas, slvalas Seor.
Jaculatorias
Jess nuestro Salvador orden a Sor Mara Faustina que escribiera, y la
rezara con frecuencia, esta pequea jaculatoria: "Oh Sangre y Agua, que
brotasteis del Sagrado Corazn de Jess como una Fuente de Misericordia
para nosotros, en Ti confo".
Jess manso y humilde de corazn, haz nuestro corazn semejante al
tuyo.
Sagrado Corazn de Jess. En Vos confo.
Jess de la Misericordia, Yo confo en T.
Mara Elviar Roca Barea desmonta la leyenda negra que ahora asume la
correccin poltica.
(Juan E. Pflger)- Desde que en la segunda dcada del siglo XX Julian Juderas
episodios de nuestra historia que tanto gustan repetir, sin confirmar su veracidad, a los
enemigos de Espaa. Da igual que esos enemigos estuvieran fuera, como era el caso del
duque de Orange, promotor de estos relatos antiespaoles en el siglo XVI, o dentro de
Espaa, como ocurre con nuestra clase poltica, tan dada a la correccin poltica que tan
dada es a la manipulacin de la historia.
verdad histrica como: los fantsticos relatos que acerca de nuestra patria han visto la
luz pblica en casi todos los pases; las descripciones grotescas que se han hecho
siempre del carcter de los espaoles como individuos y como colectividad.
usado nada menos que por ISIS en un vdeo de amenaza contra Espaa. En la grabacin,
de quien decide sumarse a un grupo terrorista que sigue a una religin que pretende no
evolucionar desde principios del siglo VII. Pero no deja de ser una clara muestra de la
imposicin cultural del pensamiento nico, toman el relevo de Julin Juderas y sacan a
que, con sus luces y sus sombras, dista mucho de ser lo que muchos pretenden
presentar.
Un reciente libro de Mara Elviar Roca Barea, Imperiofobia y la leyenda negra, arroja
luz sobre varios de los episodios de nuestro pasado que ms son usados
demostrado documentalmente que muchos de los tpicos que los polticos, la sociedad e
incluso algunos historiadores han dado por buenos, son falsos y forman parte de esa
manipulacin antiespaola que ahora vuelven a esgrimir desde la izquierda, en
connivencia con los separatismos perifricos.
La Inquisicin no fue una creacin espaola. La fundacin del Tribunal del Santo Oficio
Inquisicin francesa que llevaba funcionando desde 1184, es decir: trescientos aos
antes.
religiones. Por lo tanto no actu jams sobre musulmanes ya que al no ser bautizados,
no podan cometer hereja.
La primera razn por la que se cre fue la de evitar que las herejas se propagasen por
entre 1540 y 1700. En ese periodo se desarrollaron casi 45 mil procesos por hereja, de
el pas nrdico 25.000 mujeres ejecutadas por brujas, en el caso de Espaa no se lleg a
los 300 casos.
Pero no solamente eso. Muchos de los delitos que hoy siguen sindolo, solamente
empezaron a perseguirse con la creacin del Tribunal del Santo Oficio. Delitos como la
condenados 220 protestantes por causa de hereja, de ellos slo 12 fueron ejecutados,
Calvino, vemos claras diferencias. La ciudad suiza de Ginebra fue el centro en el que
Calvino quiso establecer una teocracia protestante. El municipio tena una poblacin de
Una de las imgenes de la Inquisicin espaola con las que nos bombardean
normalmente los medios es la de las salvajes torturas por las que pasaban todos los
detenidos para intentar, entre tormentos, arrancar una confesin de herejas en las que
no se haba participado.
Pero resulta que la Inquisicin espaola es la nica que tena muy limitada la
y con la Inquisicin catlica en otros pases como Francia o los territorios italianos, la
tortura solamente aparece en poco ms del 1% de los procedimientos.
Es ms, la Inquisicin espaola prohiba que la tortura, que como hemos sealado se
cea a casos muy concretos, sobrepasase los 15 minutos de duracin y no poda poner
en peligro jams la vida del reo. Adems, a diferencia de lo que ocurra en otros
de la tortura en sus interrogatorios a principios del siglo XVIII, mientras que los
tribunales civiles espaoles y la mayora de los europeos mantuvo estas prcticas hasta
bien entrado el siglo XIX.
Y una curiosidad: muchos reos en procedimientos civiles optaban por blasfemar para
que sus juicios se trasladasen a la Inquisicin. La razn? Que el trato de los prisioneros
en las crceles del Santo Oficio durante los siglos XVI al XIX fue mucho ms decente
que el que se padeca en las crceles convencionales.