UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA

(Creada por ley N 25265)

FACULTAD DE ENFERMERIA

ESCUELA PROFESIONAL DE ENDERMERIA

TEMA

DERECHOS HUMANOS Y LA CONSTITUCION POLITICA

CTEDRA: REALIDAD NACIONAL Y DERECHOS HUMANOS

CATEDRTICO: Lic. RAUL QUISPE PINO

PRESENTADO POR:

ACUA FERNANDEZ, Janeth

ALEJO MENDOZA, Marisol Segundina
ARAUJO ARAUJO, Noem Lea
CICLO: II A

HUANCAVELICA - PERU

2017
Sus

1
A nuestros padres, por ser una
Verdadera e inagotable fuente
de inspiracin y por
ensearnos que debemos dar
siempre de nosotros lo mejor.

2
 NDICE
INTRUDUCCIN ......................................................................................................................... 6
CAPITULO I .................................................................................. 8
CONSTITUCION POLITICA ............................................................ 8
1. CONSTITUCION.................................................................................................................. 8
1.1. Concepto y definicin ................................................................................................ 8
1.2. Concepto segn autores .......................................................................................... 10
1.2.1. Segn Hans Kelsen .......................................................................................... 10
1.2.2. Segn Fernando Lassalle ................................................................................. 10
2. CLASES DE CONSTITUCIONES ........................................................................................ 11
2.1. Segn su formulacin jurdica.................................................................................. 11
2.2. Segn su reformabilidad .......................................................................................... 11
2.3. Segn su origen ....................................................................................................... 11
2.3.1. Otorgadas ........................................................................................................ 11
2.3.2. Impuestas ........................................................................................................ 12
2.3.3. Pactadas .......................................................................................................... 12
2.3.4. Por voluntad de la soberana ............................................................................ 12
3. CARACTERISTICAS DE LA CONSTITUCION ..................................................................... 12
4. EVOLUCION HISTORICA DE LA CONSTITUCIN POLTICA DEL PER ............................ 14
4.1. Constitucin Poltica de 1823 ................................................................................... 14
5. LA PIRAMIDE DE KELSEN ................................................................................................ 16
5.1. Concepto y definicin .............................................................................................. 16
5.2. Estructura de la Pirmide de Kelsen, aplicada en el Per (Figura I) ...................... 16
CAPITULO II ............................................................................... 17
DERECHOS HUMANOS .............................................................. 17
2. LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PER ........................................................................ 17
2.1. Marco histrico ........................................................................................................ 17
2.2. Violacin de los derechos humanos ......................................................................... 18
2.3. Principales violaciones de los derechos humanos ................................................... 19
3. CLASIFICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA CONSTITUCIN DE 1993 .......... 20

3
4. EL DERECHO A LA VIDA .................................................................................................. 21
4.1. Concepto ................................................................................................................. 21
4.2. Amparo civil del derecho a la vida. ........................................................................... 21
4.3. Problemticas frente al derecho a la vida ................................................................. 22
4.3.1. El aborto .......................................................................................................... 22
4.3.2. La Eutanasia .................................................................................................... 23
4.3.3. Suicidio ............................................................................................................ 24
4.3.4. La pena de muerte............................................................................................ 25
5. DERECHO A LA IGUALDAD ............................................................................................. 26
5.1. Antecedentes histricos........................................................................................... 26
5.2. Qu es la igualdad?................................................................................................ 27
5.3. Amparo civil del derecho a la igualdad ..................................................................... 28
5.4. La igualdad ante la ley.............................................................................................. 28
5.5. Discriminacin en el Per......................................................................................... 29
6. DERECHOS DE LA MUJER ............................................................................................... 29
6.1. La lucha por los derechos de la mujer ...................................................................... 29
6.2. La mujer y sus derechos en el Per.......................................................................... 31
6.2.1. La discriminacin y las violaciones de los derechos de la mujer ...................... 32
6.2.2. Principales actos violatorios de los derechos humanos de la mujer ................. 33
7. DERECHOS DEL NIO ..................................................................................................... 34
7.1. Qu son los derechos del nio? ............................................................................. 34
7.2. Declaracin universal de los derechos del nio ....................................................... 35
7.3. Convencin universal de los derechos del nio ....................................................... 37
8. DERECHO DE LOD TRABAJADORES ............................................................................... 38
8.1. Resea histrica ...................................................................................................... 38
8.2. Importancia .............................................................................................................. 39
8.3. Amparo civil de derecho de los trabajadores............................................................ 39
8.4. Violacin del derecho de los trabajadores ................................................................ 40
8.4.1. Los trabajadores sin contrato........................................................................... 40
9. GARANTAS CONSTITUCIONALES DE PROTECCIN DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES: .................................................................................................................. 41

4
 9.1. Habeas Corpus......................................................................................................... 41
9.2. Habeas Data ............................................................................................................. 42
9.3. Amparo Constitucional............................................................................................. 42
CONCLUSIN .......................................................................................................................... 44
SUGERENCIAS ................................................................................................................... 45
BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................... 46
ANEXO ..................................................................................................................................... 46

5
 INTRUDUCCIN

El trabajo que nos toca desarrollar bsicamente nos da entender de la constitucin poltica y de
los derechos fundamentales de la persona las cuales son inherentes a cada una de ellas y que
son reconocidos por nuestra constitucin. buscamos encontrar la verdadera esencia del
concepto de una constitucin, su estructura (elementos que lo integran),su finalidad, sus
caractersticas, los tipos de constituciones que existen, quienes la elaboran y el objetivo con las
que son elaboradas, y un enfoque ms concreto hacia el anlisis de los orgenes de nuestra
constitucin poltica peruana.

La Constitucin Poltica de cualquier pas es de suma importancia ara la existencia del mismo.
La Carta Magna dicta la organizacin de un estado. Si no existira una Constitucin, el Estado
no se podra conformar como tal, de ah de analizar los aspectos ms importantes de la misma.

Se puede definir como a las normas que se ocupan de poner todos sus recursos y esfuerzos
en asegurar todos los medios posibles el bienestar de todas las personas sin disfuncin alguna.

Para analizar esta problemtica es necesario mencionar sus causas. Una de ellas es la
ignorancia sobre los derechos de cada persona. Se entiende por ignorancia el desconocimiento
de algo concreto en este caso el reconocimiento de los Derechos Humanos.
Esta falta de conocimiento lo evidenciamos en el Per tanto en las zonas de pobreza donde no
se posee la informacin necesaria, como en las zonas donde la informacin abunda, pero existe
poco inters por parte de muchas personas.

6
La investigacin de este tema social se realiz por el inters de conocer cmo ha ido
progresando las leyes sobre los Derechos Humanos, quienes los respetan y quienes lo
infringen. Tambin conocer las estadsticas actuales sobre estos dos ltimos.
En el marco de la teora sociolgica urbana la investigacin fue realizada a travs de encuestas
a trabajadores en sus diferentes oficios, como vendedores ambulantes, promotores de venta,
miembros encargados del orden pblico, especficamente en Jr. De la Unin; Con la mayora
de los encuestados en las investigaciones nos perfilamos en los derechos humanos interesados
en el cumplimiento de dichas leyes.

Entre los objetivos que pretendemos alcanzar en el presente trabajo tenemos: Informar sobre
cules son los DD.HH. de cada persona (hombres, mujeres, nios, trabajadores, etc.), y brindar
conocimientos sobre la actual situacin en la que se encuentra este tema muchas veces objeto
de debate.
En los puntos N 1, 2 3, 4 y 5, Se realizara la definicin de los DD.HH. sus caractersticas, su
historia, declaracin, contenido e importancia.
En los puntos N 6, 7, 8, 9 y 10, veremos algunos DD.HH. que consideramos los ms
importantes y lo hemos tratado de estudiar de la siguiente manera:
6. Derecho a la vida
7. Derecho a la igualdad
8. Derechos de las mujeres
9. Derechos del nio
10. Derechos de los trabajadores

7
 CAPITULO I

CONSTITUCION POLITICA
1. CONSTITUCION
Con una constitucin siempre existe la esperanza de lograr respetos y armonas. El
pas que no tiene constitucin le falta todo. No hay derechos ni garanta de nada. Por
lo tanto tiene un doble carcter.
1.1. Concepto y definicin
Conocida tambin como Carta Magna, es un documento muy importante que
permite mantener el orden y el equilibrio que contribuye en el desarrollo de un
pas, velando principalmente en los deberes y derechos de los ciudadanos,
adems del sistema gubernamental y democrtico de una nacin.
Constitucin, en el sentido jurdico, se refiere al conjunto de normas jurdicas,
escritas y no escritas, que determinan el ordenamiento jurdico de un estado,
especialmente, la organizacin de los poderes pblicos y sus competencias,
los fundamentos de la vida econmica y social, los deberes y derechos de los
ciudadanos.
Es una ley fundamental, de un Estado soberano, establecida y aceptada como
gua para su gobernacin. La constitucin fija los lmites y define las relaciones
entre los poderes legislativo, ejecutivo y judicial de un Estado, para as poder
establecer las bases para su gobernacin. La mayora de los pases tiene una

8
constitucin escrito. La constitucin tambin es una garanta para el respeto de
los derechos de un pueblo.
Este documento busca garantizar al pueblo sus derechos y libertades, as como
la regulacin de estos, mediante respectivas en caso de abusar de las
libertades y cometer delitos.
Hay dos puntos de vista respecto a la constitucin poltica, y que se deben de
tomar en cuenta:
Desde el punto de vista material, la constitucin es el conjunto de reglas
fundamentales que se aplican al ejercicio del poder estatal.
Desde el punto de vista formal, constitucin se define a partir de los
rganos y procedimientos que interviene en su adopcin, de ah genera
una de las caractersticas principales; su supremaca sobre cualquier
otra norma del ordenamiento jurdico. (Bermdez, 2009)
La Constitucin es entendida atreves del tiempo y desde que estamos en las
aulas universitarias como la norma de carcter supremo de un Estado, en las
cuales se establecen los derechos sociales, econmicos y polticos de todo
cuanto ciudadano se encuentre dentro de un determinado territorio, luego de
este concepto tradicional antes descrito, no solo queda ah, sino que atreves
del tiempo este ha avanzado.
Es as que podemos decir que en estos tiempos una Constitucin es un
universo de Derechos Fundamentales y Deberes que poseen gobernantes y
gobernados los cuales derivan de la propia naturaleza, y el hecho de ser
personas y que por lo tanto se respete la dignidad de estas, por lo que todo
hecho que tenga que ver con el respeto de la dignidad de una persona es un
derecho fundamental, por lo tanto esta en el contexto constitucional sino no lo
est explcitamente lo est implcitamente, para lo cual recurriremos a un
supremo interprete que tendr que aclarar lo que en realidad quiere decir el
texto de la constitucin. (ARROYO, 2007)

9
1.2. Concepto segn autores
1.2.1. Segn Hans Kelsen
Para Kelsen, constitucin, tiene dos sentidos, un sentido lgico jurdico y un
sentido jurdico-positivo.
a) Sentido lgico-jurdico, es una hiptesis bsica; la cual no es creada
conforme a un procedimiento jurdico, debido a que nadie la ha regulado y
que no es producto de una estructura jurdica, solo es un presupuesto
bsico.
A partir de esa hiptesis se va a conformar el orden jurdico, cuyo
contenido est subordinado a la norma fundamental, sobre la cual radica
la validez de las normas que constituyen el sistema jurdico
b) Una Constitucin en el sentido jurdico-positivo, se sustenta en el concepto
lgico jurdico, porque la constitucin es un supuesto que le otorga validez
al sistema jurdico en su conjunto, y en norma fundamental descansa todo
el sistema jurdico. En este concepto la constitucin ya no es un supuesto,
es una concepcin de otra naturaleza, es una norma puesta, no supuesta.
La Constitucin en este sentido nace como un grado inmediatamente
inferior al de la Constitucin en su sentido lgico-jurdico.

1.2.2. Segn Fernando Lassalle

Fernando Lassalle. Define a la constitucin como el resultado de la suma de
los factores reales de poder.
Para Fernando Lassalle una constitucin no sera tal, si no refleja la realidad
poltica de un Estado, con ello, quiere sealar que una Constitucin refleja la
realidad de un Estado. Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de
constituciones: La Constitucin real y la formal. La primera es efectiva porque
corresponde a la expresin de los factores reales de poder, y la otra,
nicamente es una hoja de papel.

10
2. CLASES DE CONSTITUCIONES
2.1. Segn su formulacin jurdica
Esta es una clasificacin de las constituciones como escritas y no escritas.

Constitucin escrita.- Se plasma los principios fundamentales sobre los que

descansa la organizacin, los lmites y las facultades del estado, as como
deberes y derechos de los individuos.
Constitucin no escrita (constitucin consuetudinaria).- en esta
clasificacin se considera que es preferible una constitucin escrita a otra que
no est escrita, debido a que una constitucin escrita permite una mayor
certidumbre jurdica y concede ventajas de tcnica jurdica, ya que se conoce
con mayor precisin que normas son constitucionales y cuales no lo son y,
otorga mayores ventajas, debido a que es ms sencillo ubicar la jerarqua y la
unidad del sistema jurdico en un rgimen de constitucin escrita.

2.2. Segn su reformabilidad

Se clasifica en rgidas y flexibles
Constitucin rgida.- Requieren de un procedimiento especial y
complejo para su reformabilidad; es decir los procedimientos para la
creacin, reforma o adicin de las leyes constitucionales es distinto y
ms complejo que los procedimientos de las leyes ordinarias.
Constitucin flexible.- En la prctica son las constituciones escritas.
2.3. Segn su origen
2.3.1. Otorgadas
Corresponde tradicionalmente a un Estado monrquico, son aquellas en las
cuales el monarca, en su carcter de titular de la soberana, las otorga al
pueblo.

11
 2.3.2. Impuestas
El parlamento las impone al monarca, con lo que se alude a la representacin
de las fuerzas polticas de la sociedad de un Estado, de los grupos reales de
poder en un Estado que se configuran en un rgano denominado Parlamento.
En este tipo de constituciones la sociedad es la que impone una serie de notas,
cartas polticas al rey, y este las tiene que aceptar, por lo tanto existe una
participacin activa de la representacin de la sociedad en las decisiones
polticas fundamentales.

2.3.3. Pactadas
Nadie las otorga, ni tampoco las imponen debido a que son impuestas y no se
pactan careceran de un marco de legitimidad. Son multilaterales, ya que todo
lo se pacte implica la accin de dos o ms agentes; por lo tanto, parten de la
teora de un pacto social. As, se puede pactar entre comarcas, entre
provincias, etc.

2.3.4. Por voluntad de la soberana

Cuando el origen del documento es directamente la sociedad, la cual se
manifiesta a travs de una asamblea. La propia constitucin nace de la fuerza
social.

3. CARACTERISTICAS DE LA CONSTITUCION
a) Se encuentra escrita y es rgida.
b) Es ley suprema de toda una Nacin.
c) En su estructura se encuentra un total de 129 artculos y 17 disposiciones
transitorias.
d) La Constitucin Poltica del Per consagra los derechos y garantas de sus
habitantes, fija bases y atribuciones del gobierno nacional y de los gobiernos
provinciales.

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e) Se encuentra codificada, puesto que ha sido dictada con unidad de sistema, y
bueno las reformas que han introducido tambin fueron incorporadas en dicho
sistema.
Es rgida, puesto que para poder ser reformado se requiere de un
procedimiento La primera es la parte dogmtica, comprendida de 43
artculos, denominados, Declaraciones, Derechos y Garanta.
La segunda es la parte orgnica, comprendida de los 86 artculos restantes,
denominados, Autoridades de la Nacin.
f) especial y mucho ms dificultoso que el utilizado para dictar la legislacin ordinaria.
g) Es derivada, pues el modelo que se tomo fue el de la constitucin de los Estados
Unidos, sin copiarlo, sino modificndolo segn la realidad nacional.
h) Consta de 2 partes, precedidas de un prembulo:
i) Su contenido es el siguiente:
Consta de 206 artculos y 16 disposiciones finales y transitorias, ordenados en 6
ttulos, as como un prembulo y una declaracin.
Prembulo.
Ttulo I: De la persona y la sociedad.
Captulo I: Derechos fundamentales de la persona.
Capitulo II: De los derechos sociales y econmicos.
Capitulo III: De los derechos polticos y de los deberes.
Capitulo IV: De la funcin pblica.
Ttulo II: Del Estado y la Nacin
Captulo I: Del Estado, la nacin y el territorio.
Capitulo II: De los tratados
Ttulo III: Del rgimen econmico
Captulo I: Principios generales
Capitulo II: Del ambiente y de los recursos naturales
Capitulo III: De la propiedad

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 Capitulo IV: Del rgimen tributario y presupuestal
Captulo V: De la moneda y la banca
Captulo VI: Del rgimen agrario y de las comunidades campesinas
y nativas
Ttulo IV: De la estructura del Estado
Captulo I:Poder Legislativo
Captulo II:De la funcin legislativa
Captulo III: De la formacin y promulgacin de las leyes
Captulo IV: Poder Ejecutivo
Captulo V: Del Consejo de Ministros
Captulo VI: De las relaciones con el Poder Legislativo
Captulo VII: Rgimen de excepcin
Captulo VIII: Poder Judicial
Captulo IX: Del Consejo nacional de la magistratura
Captulo X: Del Ministerio publico
Captulo XI: De la Defensora del pueblo
Captulo XII: De la seguridad y de la defensa nacional
Captulo XIII: Del sistema electoral
Captulo XIV: De la descentralizacin, las regiones y las municipales
Ttulo V: De las garantas constitucionales
Titulo VI: De la reforma de la constitucin
Disposiciones finales y transitorias
Declaracin (Bermdez, 2009)

4. EVOLUCION HISTORICA DE LA CONSTITUCIN POLTICA DEL PER

4.1. Constitucin Poltica de 1823
Aprobada por el Congreso Constituyente, y promulgado por Jos Bernardo
Torre Tagle el 12 de noviembre de 1823, Presidente de la Republica en ese

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entonces, pero no se lleg a regir ya que das antes se haba acordado que
quedaran en suspenso los artculos constitucionales incompatibles con el
ejercicio de las facultades otorgadas al libertador Simn Bolvar, y hasta que
los hechos de la emancipacin varen.
Despus que se declar nula la constitucin vitalicia de 1826, se puso
nuevamente en vigor la constitucin de 1823, pero sufri modificaciones las
cuales contribuyeron al robustecimiento del Poder Ejecutivo y tambin amplio
las atribuciones de la Republica.

Constitucin Poltica de 1993

Es la actual Carta Magna de la Repblica del Per, esta constitucin fue la

doceava de muchas otra anteriores Cartas Polticas, fue elaborada por el
Congreso Constituyente a principio del gobierno de Alberto Fujimori, tras la
disolucin del Congreso y el Autogolpe de Estado del 1992.
Fue aprobada por un Referndum tras una serie de discusiones. En la
actualidad es la base del Derecho, Justicia, y las Normas del pas.
Tiene la facultad de controlar, regular y defender los derechos y libertades
delos ciudadanos del Per, organiza los poderes e instituciones pblicas. La
Constitucin prima sobre toda ley sus normas son inviolables y de cumplimiento
obligatorio para todos los peruanos.
Cabe resaltar que, a pesar del desarrollo del autogolpe de estado de 1992, la
Constitucin de 1979 sigui prcticamente en vigencia hasta la elaboracin y
promulgacin de la Constitucin de 1993. Se considera, que la Ley de las bases
del mencionado GERC y los dems actos emanados del Autogolpe fueron
ilegales e inconstitucionales de origen, esta fue de acuerdo al Tribunal
Constitucional; despus estos fueron validados por las Leyes Constitucionales
de 1993 emitidas por el Congreso Constituyente Democrtico, y por el
referndum del ao en curso.

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 En 2001, en una ley promulgada por Alejandro Toledo, quien en era Presidente
del Per, el congreso del Per retiro la Firma del Expresidente Alberto Fujimori
de la Constitucin.

5. LA PIRAMIDE DE KELSEN
5.1. Concepto y definicin
Es un organizador, el cual nos permita establecer un orden de prelacin de las normas
jurdicas, ubicando las normas segn su jerarqua unas encima de otras.
Tambin se puede denominar como un recurso pedaggico para poder hacer
comprender general mente a los alumnos de derecho, pero tambin poder para
cualquier persona interesada en el tema; sobre el orden de prelacin de los dispositivos
legales, situando la Constitucin en el pico de la pirmide y de forma descendente las
normas jurdicas de menos jerarqua, no habiendo organismos alguna que pueda
modificarlos.
5.2. Estructura de la Pirmide de Kelsen, aplicada en el Per (Figura I)

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 CAPTULO II

DERECHOS HUMANOS
2. LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PER
2.1. Marco histrico
En el Per fue aprobado por resolucin legislativa 13282 del 9 de diciembre de
1959, en el gobierno de presidente Manuel Prado Ugarteche.
Los grupos de derechos humanos del Per nacieron en su mayora para
afrontar las inmensas violaciones a los derechos humanos que se cometieron
durante el conflicto interno entre el gobierno, Sendero Luminoso y el MRTA.
Estn asociados bajo una Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, que
coordina el trabajo de los grupos a nivel nacional e internacional. Con la cada
de Fujimori los grupos han sumado el trabajo en temas puntuales tales como la
corrupcin, los derechos econmicos y sociales y la impunidad.
El Estado es el responsable de respetar, garantizar y promover el ejercicio de
los derechos humanos. Respetarlos significa no interferir con reas especficas
de la vida individual; garantizarlos implica adoptar las medidas necesarias para
lograr su satisfaccin en la poblacin, y asegurar la prestacin de determinados
servicios. (GONZALES, 1998)

17
2.2. Violacin de los derechos humanos
Aunque la situacin de los derechos humanos en el Per ha mejorado mucho
en los ltimos aos, las violaciones a los derechos humanos siguen siendo un
problema grave y permanente. Cientos de presos inocentes continan en las
crceles, condenados por tribunales sin rostro, sin las garantas procesales
ms mnimas, y generalmente sin pruebas vlidas. Las condiciones carcelarias
son psimas, y los derechos de los familiares a visitar a los presos comnmente
violados. La tortura y los malos tratos siguen siendo comunes, y el sistema
judicial carece de independencia y eficiencia. Gran parte de la poblacin del
pas sigue viviendo bajo estados de emergencia, donde los derechos civiles
ms bsicos, tales como la inviolabilidad de la correspondencia, no existen.
(Kelsen, 1993)Nos ensea en su obra "La Teora Pura del Derecho", lo que es
la jerarqua de las normas, nos explica que en los estados hay un conjunto de
normas, pero que entre ellas hay unas que son menores y otras que son de
mayores.
En Per como en cualquier parte del mundo civilizado existe la Jerarqua de
Normas, para que se pueda definir que normas son de obligatorio cumplimiento,
cuales prevalecen sobre otras.
Un pas que respeta los derechos humanos, la constitucin y las leyes, no
aplica a sus administrados, para privarlos de los derechos que le reconoce la
Ley, una norma de menor jerarqua.
En Per si se aplican normas de menor jerarqua, para desconocer lo que
disponga una norma mayor.
Formas de violacin de los derechos humanos
Por accin: Cuando se cometen actos que vulneran directamente los
derechos humanos. La detencin arbitraria, la tortura, la ejecucin
extrajudicial, la desaparicin forzada de personas, el cierre de fuentes de
trabajo, el impedimento del acceso a la educacin o la salud, son algunos
casos de violacin de los derechos humanos por accin.

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 Por omisin: Cuando el estado o sus instituciones se muestran
indiferentes frente a situaciones que reclaman su intervencin. La
pasividad frente a la discriminacin racial o la violencia contra la mujer, el
no garantizar el derecho a un nivel de vida digna o a la educacin
intercultural, son algunos casos de una violacin de los derechos humanos
por omisin.
Por exclusin: Cuando determinados grupos sociales son explcitamente
marginados del goce de sus derechos. La violacin de los derechos
humanos por exclusin puede ser sufrida a causa del gnero, la religin,
la raza, la nacionalidad, la clase social, la edad, etctera.

2.3. Principales violaciones de los derechos humanos

En el Per de hoy, la violencia se manifiesta de mltiples formas, siendo una
de las principales la que se da debido a las diferencias socio-culturales. Los
pueblos y comunidades indgenas sufren cotidianamente violaciones a sus
derechos, sobre todo por la falta de informacin, no slo de quienes ejercen
dicha violencia, sino tambin de las vctimas.
Estas violaciones a los derechos humanos son la expresin de un largo proceso
histrico marcado por un sistema de opresin de los pueblos indgenas. Este
sistema an no ha sido superado, ya que, si bien iniciamos nuestra vida
republicana hace casi doscientos aos, las formas coloniales de dominacin
han mostrado una gran capacidad de adaptacin; la ltima de ellas es el modelo
econmico neoliberal, vigente a nivel mundial, que ha agudizado las brechas
econmicas y sociales entre pases y al interior de los mismos.
Las violaciones de los derechos humanos se producen en todo el mundo. Son
muchos los temas a tratar, entre las principales violaciones de los derechos
humanos podemos destacar:
La violencia sexual contra la mujer

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 La violencia contra la niez
La privacin de libertad
La denegacin de justicia
La libertad de expresin
Las violaciones a los derechos de existencia, integridad e identidad
cultural de los pueblos indgenas
El desplazamiento forzoso
Las masacres
El genocidio
3. CLASIFICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA CONSTITUCIN DE 1993
El plexo de derechos humanos se descompone en tres categoras: segn el orden
cronolgico en el que fueron apareciendo histricamente. Se habla as de tres
"generaciones" de derechos por la poca en que se gener cada una. Los derechos de
la primera generacin son los clsicamente denominados derechos civiles y
polticos; los de la segunda generacin emergen como derechos sociales,
econmicos y culturales (o derechos sociales en conjunto) con el constitucionalismo
social en el siglo XX; los derechos de la tercera generacin atisban incipientemente
desde hace escaso tiempo, e incluyen el derecho a la paz, a la cultura, a un medio
ambiente sano, etc. y podran titularse derechos colectivos.
En nuestra Constitucin, los derechos anteriormente mencionados se encuentran
recepcionados de la siguiente forma:
Derechos de la 1 generacin : derechos civiles: Arts.1 y 2, incisos
1,2,3,4,5,6,7,8,9,1,0,11,12,13,14,15,16,1,7,18,,20,21,22,22,24, a-h;
Derechos polticos : Arts. 30,31,32,33 y 35,
Derechos de la 2 generacin: derechos sociales:
Arts:4,5,6,7,8,9,10,11,12,13 y 14 ; derechos econmicos y culturales:
,15,16,17,18,19,20,21,23,24,25,26,27,28
Derechos de la 3 generacin: derechos colectivos: inc. 19 del artculo 2,
Artculos 67,68 y 69; Inciso 22 del Artculo 2.

20
 Aunque muchos autores proclaman la existencia de una Cuarta generacin de
Derechos Humanos an no ha tenido relevancia suficiente en nuestro medio, por lo que
solo se tomara en cuenta las tres generaciones de derechos Humanos:

4. EL DERECHO A LA VIDA
La Vida es el derecho elemental y primigenio, empieza con la fecundacin del nuevo
ser en el vientre de la madre y termina con la muerte
4.1. Concepto
El Derecho a la vida es de carcter irrenunciable y resulta inherente a la persona
humana, en tal sentido resulta primordial y sobre todo ejerce un presupuesto sobre
los dems derechos (derecho a la vida es la fuente de donde emergen todos los
derechos inherentes de la persona humana). El reconocimiento del derecho a la
vida que efectan los ordenamientos no slo radica en impedir que los dems
atenten contra el individuo, pues comprenderlo as sera una visin parcial de su
concepcin, es por ello que otros autores se inclinan por sealar adems que este
derecho debe ser comprendido adems como un derecho a vivir de tal manera que
el ser humano pueda realizar su proyecto de vida vital, es decir, que se den ciertas
condiciones de vida , situacin esta ltima que diferentes ordenamientos lo estn
tomando ya en cuenta y que ha originado encontrados debates en los distintos
rganos jurisdiccionales quienes protegen el derecho a la vida en su ms pura
acepcin como un derecho indisponible y quienes conciben ya al mismo como un
derecho disponible. Doc. M. Miranda (artculos cristianos, 2007).

4.2. Amparo civil del derecho a la vida.

Diez Picazo y Gulln sealan que la vida: "Es el bien bsico y esencial de la
persona, fundamento y asiento de todos los dems. Pero el hombre no tiene un
poder sobre su propia vida total y absoluto, que en su formulacin consiguiente
legitimara el suicidio. La vida no posee un valor puramente individual, sino familiar

21
 y social. De ah que el ordenamiento jurdico debe negar a la persona poder de
quitarse la vida"
Artculo 2. Constitucin Poltica del Per
Toda persona tiene derecho:
1. A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre
desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le
favorece.
Artculo 3. De la Declaracin Universal de los Derechos Humanos:
"Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona".
4.3. Problemticas frente al derecho a la vida
El Derecho a la Vida, al igual que otros derechos humanos, no es un derecho
absoluto o ilimitado; puede sufrir restricciones al colisionar o entrar en conflicto con
otros derechos. Esto puede ocurrir en determinadas circunstancias lmite. En
tales circunstancias corresponde al legislador establecer cules sern los
derechos que deben prevalecer. Los lmites que el sistema jurdico ha recogido en
relacin al derecho a la vida de las personas, son la pena de muerte, la legtima
defensa y el estado de necesidad; en el caso del derecho a la vida del concebido,
el lmite es el aborto.
Efectivamente la concepcin, el nacimiento y la muerte han sido justamente
denominadas por ilustres tratadistas como "fronteras extremas de la vida. Dichas
fronteras o lmites, se encuentran en constante delimitacin, y que en muchas
ocasiones ha originado un problema arduo e incluso difcil de resolver por sus
complejas connotaciones e implicancias.

4.3.1. El aborto
El aborto es la segunda causa de muerte materna, la TMM (tasa de mortalidad
materna) es de 410 por 100.000 nacidos vivos.
Frente a esta situacin existen dos posiciones:

22
A. Posicin Mortcola.- La cual afirma que la madre tiene pleno derecho sobre la
vida de sus hijos. Esta posicin nacida del Derecho Romano sustenta la teora que
el concebido es "viscerum matris", es decir, vscera de la madre.
Del Castillo Murrugarra expresa que "el aborto legal viene a constituir un medio de
control de la natalidad, tornndose en el equilibrador entre crecimiento demogrfico
y el factor econmico.
Esta posicin sostiene que como el ser humano tiene derecho de procrear, es decir,
es libre de tener relaciones sexuales, en consecuencia tambin es libre de
determinar si esa relacin tiene como fin la concepcin o solamente la satisfaccin
del instinto sexual, decir partiendo de la antiqusima concepcin que el feto es
vscera de la madre se lleva a sostener bajo una expresin mucho ms refinada,
que al ser la persona libre en sus decisiones y sobre todo en tener o no relaciones
sexuales en consecuencia tambin podr decidir libremente si esa relacin sexual
sostenida debe llegar a su fin es decir a la concepcin o al nacimiento del ya
concebido.
B. Posicin Vitalista.- Considera que, al considerarse al concebido como sujeto de
derecho "para todo cuanto le favorece" (Cfr. Artculo 1 del Cdigo Civil Peruano),
ste es titular, nico e incondicional, del derecho a la vida, es decir es un ser
independiente y separado de la madre, y por tanto la madre no puede decidir ya
sobre l.
4.3.2. La Eutanasia
Otra dificultad vinculada al derecho a la vida es la eutanasia, proviniendo de las
voces griegas es (bueno) y thanatos (muerte), es decir muerte buena. Este
concepto se degener a tal forma que se pensaba que la poblacin en exceso deba
eliminarse, as como los miembros menos necesarios, lo que recaa lgicamente en
los viejos y los infantes.
El cristianismo se ha enfrentado a esta desviacin y actualmente el problema de la
eutanasia conduce de manera directa a una controversia fundamental de la
existencia humana, el de propagar o no la suspensin de la vida de quien se

23
 encuentra afectado de un mal irreversible y/o dolor insoportable (situacin que en
los ltimos aos ha causado encendidos debates con rotundas manifestaciones
tanto a favor como en contrario); esta puede ser:
a) Eutanasia Pasiva o Indirecta: Cuando se deja que el enfermo muera y
b) Eutanasia Activa o Directa: Cuando se mata al paciente.
Frente a la problemtica de la eutanasia, debemos precisar entre la aplicacin de
un tratamiento mdico donde es inadmisible la eutanasia; y la prolongacin artificial
de la vida humana, en donde lo nico que cabe es que la naturaleza siga su proceso
normal. El ser humano nace, crece y muere.
Es contrario al ms elemental sentimiento de lo justo y lo bueno prolongar la agona
de un enfermo, pero para proceder a ello, es necesaria, previamente, una
autorizacin judicial. Tal posicin ha asumido la jurisprudencia comparada.
Para el caso peruano en nuestro Cdigo Penal se regula el homicidio piadoso y
lo tipifica en su art. 112 del modo siguiente:
"El que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa
y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, ser reprimido con pena
privativa de libertad no mayor de tres aos".
Este tipo legal resulta una figura delictiva bastante atenuada, si la comparamos con
el homicidio simple (art. 106 del mismo cuerpo normativo) el cual condena al sujeto
activo con una pena privativa de libertad no menor de seis, ni mayor de veinte aos.
Las legislaciones penales han abordado el problema de la muerte buena desde dos
ngulos primordialmente, ya sea sancionndola o eximiendo de responsabilidad.

4.3.3. Suicidio
La palabra suicidio proviene de las voces latinas: sui "s mismo" y caedere "matar",
lo cual significa, ultimarse deliberadamente.
a) Suicidio Indirecto.- Consiste en no querer y procurar la muerte propia, sino en
permitirla, siendo denominada "sacrificio de la vida". Tal es el caso de los
Kamikazes japoneses de la Segunda Guerra Mundial.

24
 b) Suicidio Directo.- Es el ms importante porque es realizado y querido por el
propio individuo., sostienen que, si el hombre tiene derecho a la vida, tambin
tiene derecho a morir, por la facultad que goza de disponer de ella.
Otros, sostienen que el individuo carece de la facultad de quitarse la vida por
dos razones:
La vida representa un bien no slo para el hombre, sino tambin para la sociedad,
familia y el Estado.
Si bien la ley no pena el suicidio, lo considera un acto ilcito, demostrndolo al tipificar
la instigacin o ayuda al suicidio (artculo 113 del Cdigo Penal Peruano).
Ms all de toda elucubracin terica, debemos recordar que la vida es un valor que
todos debemos respetar, incluso por aquel que pretenda matarse.

4.3.4. La pena de muerte

Sols Espinoza (Poltica penal y poltica penitenciaria, septiembre, 2008) apunta que:
"La pena es la restriccin o eliminacin de algunos derechos, impuesta conforme a
ley por los rganos jurisdiccionales competentes, al culpable de una infraccin penal.
Otros opinan que la pena es un mal jurdico con el que se amenaza a todas las
personas, y se aplica a los que delinquen en calidad de retribucin de los actos
cometidos, cuyo fin primordial es el impedir la comisin de otro delito.
Dentro de la variedad de penas existentes encontramos la de muerte, que ha sido
objeto de porfiadas discusiones, creyndose que la seguridad social se puede lograr
por otros medios compatibles con la vida de los criminales. El mencionado problema
no puede ser resuelto en un plano puramente jurdico y tcnico, pues adems se trata
de una discusin moral cuya solucin servir para la aceptacin o no de la pena
capital.
En nuestros das encontramos dos posiciones contradictorias:
1) Los mortcolas, entre ellos Ruiz Funes (1965: 99) expresa: "Al analizar el fin
bsico de la pena nos daremos cuenta que es su carcter expiatorio, significando
que el malhechor merezca, antes que otra cosa, un castigo, proporcionado al mal

25
 que cometi, afirmando una equiparidad entre el delito y la pena por ser justo, no
cabiendo duda que ante la gravedad de ciertos delitos la muerte aparece, segn
ellos, como lo ms lcito logrando de esta manera la defensa social, explicado
por el criterio de peligrosidad".
2)Los abolicionistas, en contra de la pena capital. Quintiliano dice: "Si los culpables
pueden corregirse... ser ms til a la Repblica salvarlos que castigarlos con la
muerte. Esta teora ha ido ganando terreno y en la actualidad la tendencia de los
pases democrticos es abolirla, por esta razn las NN.UU., con la resolucin No.
2857 del 20 de diciembre de 1971, vio la conveniencia de abolir la pena de muerte
en todos los pases.
En nuestra Carta Magna la pena de muerte, tal como lo prescribe el art. 140, "slo
puede aplicarse por el delito de traicin a la patria en caso de guerra, y del terrorismo,
conforme a las leyes y a los tratados de los que el Per es parte obligada".
Es conocido que la finalidad de las penas debe dirigirse a la readaptacin del
criminal. Es del todo inadmisible sostener que la seguridad social de un Estado
reposar sobre los cadveres de los ejecutados por esta pena, que no debe pasar de
la oscura historia de la sociedad y del Derecho. La pena de muerte no readapta al
criminal.

5. DERECHO A LA IGUALDAD
5.1. Antecedentes histricos

Desde una perspectiva histrica su gnesis se remonta al acta de Independencia de

los Estados Unidos de fecha 4 de Julio de 1776, en donde se proclam lo siguiente:

Sostenemos como verdades evidentes que todos los hombres han sido creados
iguales...

Ningn hombre o grupo de hombres tiene derecho, privilegio o ventajas exclusivas

o separadas de la comunidad"

26
 Asimismo, en el artculo 1 de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del
ciudadano (Francia, 1789) se estableci que:

"Todos los hombres nacen y viven libres e iguales en derechos; las distinciones
sociales solo pueden fundarse en la utilidad comn"

Igualmente en el artculo 6 del citado texto se seal que: "La ley es la expresin de
la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen el derecho de concurrir a su
formacin personalmente o por representantes. Ella debe ser la misma para todos, lo
mismo cuando proteja como cuando castigue. Siendo todos los ciudadanos iguales
ante ella, son igualmente admisibles a todas las dignidades, cargos y empleos
pblicos, segn su capacidad, sin otra distincin que la de su virtud o la de su talento".

En ese contexto, el principio de igualdad quedo subsumido dentro del principio de

legalidad. Por consiguiente, se consideraba como iguales a aquellos a quienes la ley
considera como tales y diferentes a aquellos otros a quienes ella misma diferenciara.

En ese sentido se consideraba que la ley era igual para todos, porque esta reuna las
caractersticas de universalidad y generalidad.

5.2. Qu es la igualdad?
La igualdad, como definicin prctica, podra ser: ausencia de total
discriminacin entre los seres humanos, en lo que respecta a sus derechos.
Pero consideramos que no basta con esto, sino que es un tema mucho ms
amplio, y que abarca tantos factores, que puede, en muchos casos, llegar a
determinar nuestras vidas.
La desigualdad ha estado presente desde el principio de los tiempos, y los
pueblos han mantenido una lucha constante contra ella aunque en muy pocas
ocasiones consiguieron la igualdad propuesta, y fue durante la Revolucin
Francesa, cuando se alcanz su integridad como concepto y empez a ser un
valor defendido globalmente, representado en el lema: Libertad, igualdad y
fraternidad.

27
5.3. Amparo civil del derecho a la igualdad
Este derecho se encuentra previsto en nuestra carta magna en el inciso 2 del
Artculo 2 de la Constitucin vigente que a la letra dice. "Que toda persona tiene
derecho a la igualdad ante la Ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de
origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de cualquiera
otra ndole".

De manera concordante y con sujecin a lo establecido en la cuarta disposicin

final y transitoria de la constitucin, el derecho objeto de comentario se encuentra
contemplado en los artculos 1,2,13 y 24 de la Convencin Americana sobre
Derechos Humanos En nuestro pas su regulacin constitucional se inicia en la
constitucin de 1823.

5.4. La igualdad ante la ley

A la denominada igualdad ante la ley, hay que confrontarla en la praxis con la

denominada igualdad real; lo que se traduce en la verificacin efectiva de todo
aquello que la primera enuncia. Se trata de comprobar de qu modo ello se
cumple en funcin de una serie de condicionamientos de carcter econmico,
social cultural, etc. (Shikry Gama 1986).
Nuestra constitucin Poltica del estado, que reconoce una clusula general que
establece la igualdad de todos los peruanos ante la ley y prohbe realizar
discriminaciones por razones personales o sociales. Esta clusula se encuentra
recogida en el art. 2 de la Constitucin Poltica del Estado que recoge los
derechos fundamentales de la persona Humana.

El derecho a la igualdad reviste, por ello, un carcter genrico en la medida que

se proyecta sobre toda las relaciones jurdicas y, muy en particular sobre lo que
se realizan entre los ciudadanos y los poderes pblicos.

Sin embargo la igualdad ante la Ley no impide otorgar un trato desigual a los
ciudadanos de acuerdo a determinadas circunstancias o condiciones lo que

28
 puede ser por situaciones de hecho, por la finalidad, lo cual implica que dicha
finalidad sea razonable, es decir, admisible desde la perspectiva de los
preceptos, valores y principios constitucionales, que al concurrir estas
circunstancias, el trato desigual ser admisible y por ello constitutivo de una
diferenciacin constitucional legtima.

5.5. Discriminacin en el Per

Es difcil creer que hoy en da en un mundo tan globalizado como en el que
vivimos, siga existiendo gente que no tolera a personas diferentes a ellas.
Y con diferentes nos referimos a religin, origen, raza, forma de ser y de hablar,
costumbres, edad, sexo, etc. y parece increble que pase sobretodo en nuestro
pas que tiene, desde la poca colonial, una enorme diversidad cultural y tnica.
Lo peor es que esta discriminacin y separacin entre razas y grupos socio-
econmicos hace que nuestro pas no pueda avanzar. Hoy en da el Per tiene
una de las economas ms fuertes, ya que como a otros 3 pases ms la crisis
mundial financiera no nos afectara mucho. Pero estos buenos momentos de la
economa peruana no se ven reflejados en la sociedad por este gran problema.
Y es que nadie hace nada por nadie y las clases sociales no se juntan y unen
para poder sacar este pas, que es de todos, adelante. Y progresar juntos.
En el Per se ve y hay discriminacin en todos lados. Todos hemos sido
discriminados y hemos discriminado alguna vez, por distintas razones y motivos.
Se escucha los insultos cholo, gringuito, pitucos, serrano, etc.
6. DERECHOS DE LA MUJER
6.1. La lucha por los derechos de la mujer
En las diversas pocas de la historia de la sociedad, la mujer fue objeto de
discriminacin en razn de su sexo, por considerrsele como el sexo dbil y por
tanto incapaz de ejercer los mismos derechos civiles y polticos reconocidos al
varn.

29
Aunque la mujer trabajadora no sea ningn descubrimiento y su independencia
un hito del siglo pasado, el mundo para ellas sigue cambiando, y nos quedan an
muchos derechos por conquistar. Si bien el gnero femenino, segn las
estadsticas siguen recibiendo menos ingresos que el masculino por realizar los
mismos trabajos, lo cierto es que la empleabilidad femenina es una realidad de
crecimiento imparable, as como el acceso a niveles superiores de la educacin.
Estos cambios se realizaron gracias a una serie de hechos y luchas que tuvieron
que realizar las mujeres para ser respetadas.
El 8 de marzo de 1857, las obreras de la industria textil y de la confeccin,
realizan una gran huelga y se manifiestan en las calles de Nueva York, exigiendo
el derecho al trabajo y garantas de condiciones de trabajo ms humanas.
1866. Las mujeres logran un triunfo, cuando el Primer Congreso de la Asociacin
Internacional de Trabajadores, aprob una resolucin relativa al trabajo
profesional de la mujer, documento que desafi abiertamente la tradicin de que
el lugar de las mujeres era el hogar.
1908. Ms de 130 mujeres obreras ofrendan su vida el 8 de marzo de 1908,
cuando se produjo un incendio en una fbrica textil en Nueva York, donde se
haban encerrado para reclamar iguales derechos laborales que los hombres,
dando surgimiento a la celebracin del da internacional de la mujer.
El 8 de marzo de 1911 se celebr por primera vez en Alemania, Austria,
Dinamarca y Suiza, el Da Internacional de la Mujer, donde ms de un milln de
hombres y mujeres asistieron a diversas manifestaciones, exigiendo, adems del
derecho al voto y a ejercer cargos pblicos, el derecho al trabajo y a la formacin
profesional, as como el fin de la discriminacin en el trabajo.
1912. La celebracin del Da Internacional de la Mujer se extiende a otros pases
como Francia, Pases Bajos y Suecia.
1914. El 8 de marzo, se celebr en muchos pases, el Da Internacional de la
Mujer, bajo el estandarte del movimiento de paz, en seal de protesta contra la

30
 guerra que amenazaba a Europa; hecho que comprueba que la mujer es la ms
fiel defensora de la paz.
1979. La Asamblea General de la ONU aprueba la "Convencin sobre la
eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la Mujer", a la que se
han adherido ya ms de 130 pases.
6.2. La mujer y sus derechos en el Per

La mujer peruana cuenta con dos instrumentos que la amparan: la

Constitucin Poltica del Per y los pactos y convenios internacionales de Las
cuales el pas es firmante. Estas leyes estn referidas a mbitos del
Derecho. Al conjunto de estas normas se le llama cdigo, siendo las ms
Importantes el Cdigo Civil y el Cdigo Penal.
En las diferentes Constituciones Polticas que se han dado en el pas y en la
mayora de los instrumentos legales actuales, se tiende a declarar
formalmente la igualdad de la mujer con respecto a los mismos derechos del
varn.
La actual Constitucin Poltica de 1993 reemplaza a la de 1979 y
establece:
Captulo I: Derechos fundamentales de la persona
Art.2.- Toda persona tiene derecho:
2.- A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de
origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de
cualquier otra ndole.
Captulo II: De los derechos sociales y econmicos
Art.4.- La comunidad y el Estado protegen especialmente al nio, al
adolescente, a la madre y al anciano en situacin de abandono.
Tambin protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos
ltimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad. (...).

31
 Art.5.- La unin estable de un varn y una mujer libres de impedimento
matrimonial, que forman un hogar de hecho, da lugar a una comunidad de
bienes sujeta al rgimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea
aplicable.
Art.6.- La poltica nacional de poblacin tiene como objetivo difundir y
promover la paternidad y maternidad responsables. Reconoce el derecho
de las familias y de las personas a decidir. En tal sentido, el Estado
asegura los programas de educacin y la informacin adecuados y el
acceso a los medios, que no afecten la vida o la salud. Todos los hijos
tienen iguales derechos y deberes. Est prohibida toda mencin sobre el
estado civil de los padres y sobre la naturaleza de la filiacin en los registros
civiles y en cualquier otro documento de identidad.
Art.11.- Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir
educacin adecuada por razn de su situacin econmica o de limitaciones
mentales o fsicas.
Art.17.- La educacin inicial, primaria y secundaria son obligatorias. En las
instituciones del Estado la educacin es gratuita. En las universidades
pblicas el Estado garantiza el derecho a educarse gratuitamente a los
alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con
los recursos econmicos necesarios para cubrir los costos de educacin.

6.2.1. La discriminacin y las violaciones de los derechos de la mujer

En nuestro pas la mujer ha seguido la misma evolucin socio-histrica
que en el resto de la humanidad. Considerada en su funcin de progenitora
y madre, as como en sus labores propias de feminidad en el
Tahuantinsuyo, durante la colonia su papel no tuvo mayor relevancia,
salvo que se refiere a su misin parroquial y educativa que desarrollaba
en las iglesias. La clase indgena, y aun mestiza, sufri explotacin,
muchas de ellas trabajaban en las mitas obrajeras y de texteleria. La alta

32
 sociedad noble y criolla se desarrollaba en los salones de la aristocracia,
haciendo sus galas y seales de clase dominante. La emancipacin dio
oportunidad, a muchas mujeres, para participar en el movimiento
independentista; all estn Micaela Bastidas, Tomasa Tito Condemayta,
Rosa Toribio Ara, Mara Parado de Bellido, las hermanas Toledo y tantos
otros que figuran en la gloria precursora de la libertad. La repblica nos
muestra a la mujer peruana sujeta a los vaivenes de nuestro quehacer
poltico; la educacin le es restringida, el acceso al trabajo manual no le
es permitido y si llegan a efectuarlo lo hacen en condiciones de explotacin
y con 14 a 16 horas de trabajo su maternidad no es respetada. Ms
adelante, durante el gobierno de Manuel Odra (1955) conseguira su
derecho al voto en las elecciones polticas.

6.2.2. Principales actos violatorios de los derechos humanos de la mujer

1) Violaciones al derecho a la integridad personal:
La violencia fsica, psquica, sexual y econmica, que acontece en las
relaciones de pareja y en la familia, que en la mayora de los casos
terminan en homicidio, suicidio o feminicidio,
La violencia social a nivel de la comunidad en general.
La prostitucin forzada y el trfico y la esclavitud de nias y mujeres.
El asesinato de mujeres, especialmente los practicados por maridos,
ex-maridos, convivientes y enamorados.
Las mutilaciones genitales de que son objeto millares de mujeres en
el mundo, por razones religiosas sin fundamento alguno.
La utilizacin de la violacin sistemtica de la mujer como arma de
guerra en los conflictos armados.

33
 La esterilizacin forzada, el aborto forzado, la utilizacin coercitiva o
forzada de anticonceptivos, el infanticio de nias y la determinacin
prenatal del sexo;
2) Violaciones al derecho a la libertad:
Violaciones a la libertad del desarrollo de la personalidad.
Violaciones a la libertad de expresin, conciencia, religin, reunin,
asociacin y movilizacin.
Violaciones a la libertad de movimiento fuera del matrimonio, cuando
el esposo o compaero no permite a la mujer que trabaje, estudie o
salga sin su autorizacin.
Control de la sexualidad y del cuerpo de la mujer. En muchos pases,
las mujeres no pueden decidir sobre el nmero de hijos.
3) Violaciones al derecho a la igualdad:
Se producen violaciones en el acceso al sistema judicial y a la
administracin de justicia, especialmente en los casos de
violacin, abuso sexual y violencia intrafamiliar.
Se viola el derecho a la igualdad, cuando se niega o se limita el
acceso de la mujer a la toma de decisiones y al poder poltico en
igualdad de derechos y oportunidades con el hombre.
Se viola el derecho a la igualdad cuando se da un trato desigual o
discriminatorio en la legislacin o en los tribunales de justicia.

7. DERECHOS DEL NIO

7.1. Qu son los derechos del nio?

Los derechos del nio son aquellos derechos que poseen los nios y
adolescentes. Todos y cada uno de los derechos de la infancia son inalienables
e irrenunciables, por lo que ninguna persona puede vulnerarlos o
desconocerlos bajo ninguna circunstancia. Varios documentos consagran los

34
 derechos de la infancia en el mbito internacional, entre ellos la Declaracin de
los Derechos del Nio y la Convencin sobre los Derechos del Nio.
7.2. Declaracin universal de los derechos del nio
Fue aprobada por las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959 y consta
de 10 principios, los cuales marcaron una diferencia en la idea de lo que era un
trato justo hacia los nios, siendo hoy ratificada por la gran mayora de los
pases, quienes luchan en conjunto por erradicar el trabajo infantil, abusos,
negligencias y toda una serie de males que poco a poco van disminuyendo y
son los siguientes:

PRINCIPIO 1. El nio disfrutar de todos los derechos enunciados en esta

Declaracin. Estos derechos sern reconocidos a todos los nios sin excepcin
alguna ni distincin o discriminacin por motivo de raza, color, sexo, idioma,
religin, opiniones polticas o de otra ndole, origen nacional o social, posicin
econmica, nacimiento u otra condicin, ya sea del propio nio o de su familia.

PRINCIPIO 2. El nio gozar de una proteccin especial y dispondr de

oportunidades y servicios, dispensando todo ello por la ley y por otros medios,
para que pueda desarrollarse fsica, moral, mental, espiritualmente y
socialmente en forma saludable y normal, as como en condiciones de libertad
y dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideracin a que se atender
ser el inters primordial del nio.

PRINCIPIO 3. El nio tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y una

nacionalidad.

PRINCIPIO 4. El nio debe gozar de los beneficios de la seguridad social.

Tendr derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin debern
proporcionrsele, tanto a l como a su madre, cuidados especiales, incluso
atencin prenatal y posnatal. El nio tendr derecho a disfrutar de alimentacin,
vivienda, recreo y servicios mdicos adecuados.

35
PRINCIPIO 5. El nio fsica o mentalmente impedido o que sufra algn
impedimento debe recibir el tratamiento, la educacin y el cuidado especiales
que requiera su caso particular.

PRINCIPIO 6. El nio, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad,

necesita amor y comprensin. Siempre que sea posible deber crecer al
amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un
ambiente de afecto y de seguridad moral y material: salvo circunstancias
excepcionales, no deber separarse al nio de corta edad de su madre. La
sociedad y las autoridades pblicas tendrn la obligacin de cuidar
especialmente a los nios sin familia o que carezcan de medios adecuados de
subsistencia.

PRINCIPIO 7. El nio tiene derecho a recibir educacin, que ser gratuita y

obligatoria por lo menos en las etapas elementales.

Se le dar una educacin que favorezca su cultura general y le permita, en

condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio
individual, su sentido de responsabilidad moral y social y llegar a ser un
miembro til de la sociedad. El inters superior del nio debe ser el principio
rector de quienes tienen la responsabilidad de su educacin y orientacin.

El nio debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, las cuales debern

estar orientadas hacia los fines perseguidos por la educacin.

PRINCIPIO 8. El nio debe, en todas las circunstancias, figurar entre los

primeros que reciben proteccin y socorro.

PRINCIPIO 9. El nio debe ser protegido contra toda forma de abandono,

crueldad y explotacin.

No deber permitirse al nio trabajar antes de una mnima edad adecuada; en

ningn caso se le permitir que se dedique a ocupacin o empleo alguno que

36
 pueda perjudicar su salud o su educacin o impedir su desarrollo fsico, mental
o moral.

PRINCIPIO 10. El nio debe ser protegido contra las prcticas que puedan
fomentar la discriminacin racial, religiosa o de cualquier otra ndole. Debe ser
educado en un espritu de comprensin, tolerancia, amistad entre los pueblos,
paz y fraternidad universales, y con plena conciencia de que debe consagrar
sus energas y aptitudes al servicio de sus semejantes.

7.3. Convencin universal de los derechos del nio

Los derechos de la infancia estn plenamente estipulados en la Convencin

sobre los Derechos del Nio. Elaborada durante 10 aos con las aportaciones
de representantes de diversas sociedades, culturas y religiones, la Convencin
fue aprobada como tratado internacional de derechos humanos el 20 de
noviembre de 1989. La Convencin, a lo largo de sus 54 artculos, reconoce
que los nios (seres humanos menores de 18 aos) son individuos con derecho
de pleno desarrollo fsico, mental y social, y con derecho a expresar libremente
sus opiniones. Adems la Convencin es tambin un modelo para la salud, la
supervivencia y el progreso de toda la sociedad humana. La Convencin, como
primera ley internacional sobre los derechos de los nios y nias, es de carcter
obligatorio para los Estados firmantes. Estos pases informan al Comit de los
Derechos del Nio sobre los pasos que han adoptado para aplicar lo
establecido en la Convencin.
Es tambin obligacin del Estado adoptar las medidas necesarias para dar
efectividad a todos los derechos reconocidos en la Convencin. Una
Convencin sobre los derechos del nio era necesaria porque aun cuando
muchos pases tenan leyes que protegan a la infancia, algunos no las
respetaban. Para los nios esto significaba con frecuencia pobreza, acceso
desigual a la educacin, abandono. Unos problemas que afectaban tanto a los

37
 nios de los pases ricos como pobres. La Convencin sobre los Derechos del
Nio se ha utilizado en todo el mundo para promover y proteger los derechos
de la infancia. Desde su aprobacin, en el mundo, se han producido avances
considerables en el cumplimiento de los derechos de la infancia a la
supervivencia, la salud y la educacin, a travs de la prestacin de bienes y
servicios esenciales; as como un reconocimiento cada vez mayor de la
necesidad de establecer un entorno protector que defienda a los nios y nias
de la explotacin, los malos tratos y la violencia.

8. DERECHO DE LOD TRABAJADORES

8.1. Resea histrica

Surgi a finales del siglo XIX como consecuencia de la aparicin del

proletariado industrial y de la agrupacin del mismo en torno a grandes
sindicatos. En sus orgenes, giraba en torno al contrato de trabajo (de
raigambre civil) para extender ms tarde su campo de accin a otros mbitos
de la actividad jurdica (mercantil, administrativo, procesal), lo que llev
aparejado el establecimiento de una jurisdiccin singular y rganos
administrativos y laborales propios.

Las principales materias de las que se ocupa el Derecho del trabajo en la

actualidad son: el contrato de trabajo y sus distintas modalidades (a tiempo
parcial, temporal, de alta direccin, del servicio domstico); derechos y deberes
de los trabajadores por cuenta ajena; remuneracin, salarios, pagas
extraordinarias; rgimen jurdico de los trabajadores autnomos; seguridad e
higiene en el trabajo; Seguridad Social; relaciones laborales; huelga y cierre
patronal. Los objetivos fundamentales perseguidos por el Derecho del trabajo
responden en esencia a una finalidad tuitiva o de amparo.

38
8.2. Importancia
El trabajo es la aplicacin o ejercicio de las acciones humanas para la
produccin de algo til. Se identifica con la persona misma, es tambin
considerado como un bien del hombre, porque mediante este no solo se
transforma la naturaleza adaptndola a las propias necesidades, sino que es
una forma de realizacin del hombre como ser humano.
El Derecho del Trabajo goza de autonoma porque es una disciplina jurdica
que cuenta con autonoma jurdica, porque cuenta con un sistema normativo
propio conformado por principios doctrinarios y una legislacin especial
independientes de las dems ramas del derecho que pudieran tratar de
abarcarlo, autonoma cientfica, est dada por el hecho de que sus instituciones
pueden ser objeto de sistematizacin orgnica para lograr un orden de estudio
homogneo y extenso, y la autonoma didctica..
La Finalidad del Derecho del Trabajo, es buscar un equilibrio entre los intereses
de los trabajadores y los empleadores, pero no manteniendo siempre un
carcter tuitivo sobre los primeros.
8.3. Amparo civil de derecho de los trabajadores
Actualmente se encuentra normado en nuestra constitucin poltica del Per
algunos artculos con relacin al derecho de los trabajadores.
Artculo 2: Toda persona tiene derecho:
Inc. 15.- a trabajar libremente con sujecin a la ley. El estado y el trabajo:
Artculo 23: El trabajo, en sus diversas modalidades, es objeto de atencin
prioritaria del Estado, el cual protege especialmente a la madre, al menor de
edad y al impedido que trabajan. Derechos del trabajador:
Artculo 24: El trabajador tiene derecho a una remuneracin equitativa y
suficiente, que procure, para l y su familia, el bienestar material y espiritual.
Jornada Ordinaria del trabajo:
Artculo 25: La jornada ordinaria de trabajo es de ocho horas diarias o cuarenta
y ocho horas semanales, como mximo. En caso de jornadas acumulativas o

39
 atpicas, el promedio de horas trabajadas en el perodo correspondiente no
puede superar dicho mximo. Principios que regulan la relacin laboral:
Artculo 26: En la relacin laboral se respetan los siguientes principios:
Igualdad de oportunidades sin discriminacin.
Carcter irrenunciable de los derechos reconocidos por la Constitucin y
la ley.
Interpretacin favorable al trabajador en caso de duda insalvable sobre
el sentido de una norma.
Proteccin del trabajador frente al despido arbitrario
Artculo 27: La ley otorga al trabajador adecuada proteccin contra el despido
arbitrario.
Derechos colectivos del trabajador. De sindicacin, negociacin colectiva y
derecho de huelga.
Artculo 28: El Estado reconoce los derechos de sindicacin, negociacin
colectiva y huelga. Participacin de los trabajadores en las utilidades:
Artculo 29: El Estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en
las utilidades de la empresa y promueve otras formas de participacin.

8.4. Violacin del derecho de los trabajadores

8.4.1. Los trabajadores sin contrato
Si hablamos de encubrimiento y desproteccin de los trabajadores, sin lugar a
dudas la hiptesis ms grave sera la del trabajo sumergido, es decir la de la
prestacin de servicios que se oculta totalmente respecto de cualquier derecho
u obligacin proveniente del Derecho Laboral, de la Seguridad Social, del
mbito tributario general, etc., dejando a tales personas al margen totalmente
de cualquier tutela por mnima que sea. No estamos, por tanto, ante
trabajadores que carecen de un contrato de trabajo escrito pero que lo tienen
verbal o tcito, sino que se trata de un recurso que busca eludir totalmente la

40
 legislacin laboral y de seguridad social, reducir costos y garantizar el mximo
de flexibilidad posible para hacer frente a futuras situaciones exgenas
adversas tanto en lo econmico como en lo legal.
Normalmente, en una economa con una fuerte presencia del sector informal
como la peruana, donde el trabajo sumergido representa un buen porcentaje,
los problemas consecuentes resultan difciles de encubrir. Sin embargo,
creemos que actualmente tal situacin ha llegado a tener proporciones
desmesuradas que resultan recusables desde todo punto de vista y que
ejemplifican en mucho el grado de desproteccin de los trabajadores
nacionales.
9. GARANTAS CONSTITUCIONALES DE PROTECCIN DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES:

(BALLSTEROS, 1997) Segn el diccionario de la Real Academia de la Lengua

Espaola, la palabra garanta en la acepcin que nos interesa nos dice: "efecto de
afianzar lo estipulado" o "cosa que protege y asegura contra algn riesgo o necesidad".
Con ello podemos deducir que las Garantas Constitucionales responden a proteger o
asegurar el cumplimiento de lo estipulado en la norma fundamental del Estado, con el
fin de dar seguridad a los pertenecientes a una sociedad.
9.1. Habeas Corpus
Esta garanta exista desde tiempos antiguos de la historia. En el viejo imperio
romano ya Justiniano defina al habeas corpus como:
"Exhibicin de un hombre libre, para ampararlo en su libertad; pues -como deca
Ulpiano- a nadie se le debe prohibir que se le favorezca la libertad".[6]
El Articulo 200 en su inciso 1 de la Constitucin vigente consagra el recurso
de habeas corpus:
1. La Accin de Hbeas Corpus, que procede ante el hecho u omisin, por parte
de cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza la libertad
individual o los derechos constitucionales conexos.

41
 Podemos destacar claramente que el habeas corpus es una garanta para
precautelar el derecho a la libertad que tiene la persona y que no puede ser
privada de ella de una manera arbitraria, sino por el contrario fundamentada en
la ley como caracterstica primordial de un Estado de Derecho.
Cuando alguien ejerce el Habeas Corpus, est ejerciendo una Garanta
Constitucional, la misma que por el principio de supremaca de la Constitucin,
dicha facultad no puede en ninguna circunstancia menoscabada a pretexto de
invocar otro tipo de ley.
9.2. Habeas Data
El Artculo 200 en su inciso 3 es aquel que regula este derecho:
3. La Accin de Hbeas Data, que procede contra el hecho u omisin, por parte
de cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza los
derechos a que se refiere el artculo 2, incisos 5 y 6 de la Constitucin. (*)
Como podemos darnos cuenta el fundamento de esta garanta est en los
derechos civiles estipulados en el 2, incisos 5 y 6 consistentes en el derecho
a la honra, buena reputacin y a la intimidad personal y familiar:
9.3. Amparo Constitucional
Para finalizar, la accin de amparo se encuentra estipulada en el Artculo
200en su inciso 2 de nuestra Constitucin el cual lo muestra as:
2. La Accin de Amparo, que procede contra el hecho u omisin, por parte de
cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza los dems
derechos reconocidos por la Constitucin, con excepcin de los sealados en
el inciso siguiente. (*) Es por ello el instrumento ms efectivo para hacer valer
los derechos consagrados en nuestra Carta Poltica, ya que sta garanta sirve
de cierto modo para frenar los actos ilegtimos por parte de la administracin
pblica en contra de los administrados, sabiendo de antemano que la
administracin pblica goza de la presuncin de legitimidad en sus actos.
El Dr. Juan Larrea Holgun nos dice que "la supremaca de la Constitucin
es la base misma del amparo", con esto nos da la pauta para pensar que la

42
accin de amparo protege los Derechos Fundamentales de las personas que
se pueden ver afectadas por actos ilegtimos y particulares que afecten un
inters colectivo y que al ser la norma fundamental, la jerrquicamente superior
no puede existir norma secundaria que legitimase tal acto realizado, ya que es
sistema de Control Constitucional no lo permite, es por ello, que la accin de
amparo es por excelencia la Garanta Constitucional que jurdicamente
hablando protege al ser humano en sus derechos en la forma ms amplia
posible.

43
 CONCLUSIN
Todas las personas humanas tenemos derechos fundamentales las cuales debemos conocerlas
y hacerlos respetar.

Saber que nuestra constitucin Poltica vela por todas las personas sin ninguna
distincin de raza, color, etc.
Nadie pude ir en contra de nuestros derechos ya que estaran infringiendo las normas
de la constitucin.

Hablar de derechos humanos es hablar de valorarnos como un ente superior; no considerar los
derechos humanos como un medio, sino un fin en s mismo; Pero conceptualizarlo o buscar
ms definiciones de los derechos humanos; es banal, lo relevante es tener mejores mecanismos
de proteccin; de qu sirve argumentar y redundar conceptos si no lo protegemos.
Respetando y protegiendo la libertad, igualdad, las costumbres, etc. Daramos un gran paso en
la democracia y conllevara al desarrollo del Per.
Con el presente trabajo llegamos a dos conclusiones:

1. Que no hay respetos a derechos humanos en los lugares ms alejados del Per y de
menos recursos, pero s para aquellos que hacen las normas, los que estn en el poder y
quienes tienen poder econmico cuntos nios, jvenes, madres, etc. (de bajos recursos)
han desaparecido por la accin armada que sufri el Per, sin hacer nada por ellos la clase
gobernantes, y si lo hacen es por hacer aparentar que estn cumpliendo su labor como
gobernante. Pero s que se entera todo el pas, y ponen en zozobra al Per cuando una
persona de altos recursos es secuestrada o est perdida, esto no quiere decir que no se
debe de respetar los derechos de ellos, sino que si estamos en una sociedad democrtica
donde hay igualdad entre todos debe haber igualdad y proteccin para todos los sbditos
del Estado.
2. Que la democracia es la mejor forma de vida. Esta requiere eliminar toda clase de
violaciones a los derechos humanos, ya que se basa en su respeto, defensa y promocin
de desarrollo, de paz y de seguridad para todos los hombres

44
 SUGERENCIAS

La manera de lograr que nuestros derechos en la constitucin poltica conocida y respetada, es

a travs de:
Con una constitucin siempre existe la esperanza de lograr respetos y armonas
Tener un concepto claro sobre lo que son los derechos humanos.
El conocimiento de nuestros derechos fundamentales en tanto indgenas, y en tanto
ciudadanos/as peruanos/as.
Reconocer qu es un acto de violacin de derechos humanos (VDH).
Conocer cules son los procesos nacionales e internacionales que se estn dando para
el reconocimiento de estos derechos, as como aquellos derechos que ya estn
legislados.
Conocer las instancias nacionales e internacionales a las que podemos acudir para
denunciar la violacin de nuestros derechos.
Documentar las violaciones a los derechos de personas o grupos de personas
indgenas para poder denunciar ante las instancias nacionales y/o internacionales que
sean pertinentes.

45
 BIBLIOGRAFIA
ARROYO, C. L. (2007). Constitucion politica de 1993. peru: fondo editorial de la
Pontificia Universidad Catolica del Peru.

BALLSTEROS, E. B. (1997). La constitucion peruana de 1993. lima: tercera edicion.

Bermdez, A. R. (2009). Constitucin Poltica del Per de 1993. peru.

GONZALES, N. (1998). Los derechos humanos en la historia. Barcelona: Universidad

de Barcelona.

Kelsen, H. (1993). Teora pura del derecho. peru: coyucan 2008.

ANEXO

46
Encuesta del 25 de Junio del 2014 sobre los Derechos Humanos realizada
en Jr. De la Unin (Centro de Lima).

100%

80%

60%

40%

20%

0%

SI

47