Вы находитесь на странице: 1из 6

Ispunjena proročanstva

Staroga zavjeta o Isusu Hristui


Proročanstva u Starom zavjetu Naglasak Ispunjenje u Novom zavjetu

I još mećem neprijateljstvo između tebe i žene i


A kad se navrši vrijeme, posla Bog Sina svog
između sjemena tvog i sjemena njenog; ono će
Sjeme žene Jedinorodnog, koji je rođen od žene i pokoren
ti na glavu stajati a ti ćeš ga u petu ujedati. (1.
zakonu. (Gal. 4:4)
Moj.3:15)
Vi ste sinovi proroka i zavjeta koji učini Bog s
Kad će od Avrama postati velik i silan narod, i u
Obećano sjeme očevima vašim govoreći Avraamu: i u sjemenu
njemu će se blagosloviti svi narodi na zemlji?
Avraamovo tvom blagosloviće se svi narodi na zemlji. (Dela
(1. Moj. 18:18)
3:25)
I reče Bog: Zaista Sara žena tvoja rodiće ti sina, i
nadećeš mu ime Isak; i postaviću zavjet svoj s Obećano sjeme Avraam rodi Isaka. A Isak rodi Jakova. A Jakov
njim da bude zavjet vječan sjemenu njegovom Isakovo rodi Judu i braću njegovu. (Mat. 1:2)
nakon njega. (1. Moj. 17:19)
Vidim Ga, ali ne sad; gledam Ga, ali ne izbliza;
Sina Jakovljevog, sina Isakovog, sina
izaći će zvijezda iz Jakova i ustaće palica iz Obećano sjeme
Avraamovog, sina Tarinog, sina Nahorovog. (Lk.
Izrailja, koja će razbiti knezove Moavske i Jakovljevo
3:34)
razoriti sve sinove Sitove. (4. Moj. 24:17)
Palica vladalačka neće se odvojiti od Jude niti
Sina Aminadavovog, sina Aramovog, sina
od nogu njegovih onaj koji postavlja zakon,
Iz Judinog plemena Esromovog, sina Faresovog, sina Judinog. (Lk.
dokle ne dođe Onaj kome pripada, i Njemu će
3:33)
se pokoravati narodi. (1. Moj. 49:10)
Bez kraja će rasti vlast i mir na prestolu
Davidovom i u carstvu njegovom da se uredi i Naslednik prestola Pleme Isusa Hrista, sina Davida Avramovog sina.
utvrdi sudom i pravdom od sada dovijeka. To će Davidovog (Mat. 1:1)
učiniti revnost Gospoda nad vojskama. (Isa. 9:7)
Zato će vam sam Gospod dati znak; eto Eto, djevojka će zatrudnjeti, i rodiće Sina, i
Zvaće se Emanuilo
djevojka će zatrudnjeti i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo, koje će reći: S
-"Bog sa nama"
nadjenuće Mu ime Emanuilo. (Isa. 7:14) nama Bog. (Mat. 1:23)
A ti, Vitlejeme Efrato, ako i jesi najmanji među
A kad se rodi Isus u Vitlejemu judejskom, za
hiljadama Judinim, iz tebe će mi izaći koji će biti Mjesto rođenja -
vrijemena cara Iroda, a to dođu mudraci s istoka
Gospodar u Izrailju, kome su izlasci od početka, Vitlejem
u Jerusalim. (Mat. 2:1)
od vječnih vremena. (Mih. 5:2)
Zato znaj i razumi: Otkada iziđe riječ da se
Jerusalim opet sazida do pomazanika vojvode U to vrijeme pak iziđe zapovijest od ćesara
Vrijeme rođenja
biće sedam nedelja, i šezdeset i dvije nedjelje Avgusta da se prepiše sav svijet. Ovo je bio prvi
Hristova
da se opet pograde ulice i zidovi, i to u teško prepis za vladanja Kirinova Sirijom. (Lk. 2:1-2)
vrijeme. (Dan. 9:25)
A rođenje Isusa Hrista bilo je ovako: kad je
Zato će vam sam Gospod dati znak; eto
Marija, mati Njegova, bila isprošena za Josifa, a
djevojka će zatrudnjeti i rodiće Sina, i Rođen od djevice
još dok se nisu bili sastali, nađe se da je ona
nadjenuće Mu ime Emanuilo. (Isa. 7:14)
trudna od Duha Svetog. (Mat. 1:18)
A kad se rodi Isus u Vitlejemu judejskom, za
Carevi tarsiski i ostrvljani doneće dare, carevi vremena cara Iroda, a to dođu mudraci s istoka u
šavski i savski daće danak. Klanjaće mu se svi Darivan od careva Jerusalim... I ušavši u kuću, videše djete s
carevi, svi narodi biće mu pokorni. (Ps. 72:10- (mudraca) Marijom materom Njegovom, i padoše i
11) pokloniše Mu se; pa otvoriše dare svoje i
darivaše Ga: zlatom, i tamjanom, i smirnom.
(Mat. 2:1, 11)
Kad Izrailj beše dete, ljubih ga, i iz Misira I on ustavši uze dijete i mater Njegovu noću i
Bjekstvo u Egipat
dozvah sina svog. (Os. 11:1) otide u Misir. (Mat. 2:14)
Tada Irod, kad vide da su ga mudraci prevarili,
Ovako veli Gospod: Glas u Rami ču se, naricanje
razgnevi se vrlo i posla te pobiše svu djecu po
i plač veliki; Rahilja plače za djecom svojom,
Pokolj djece Vitlejemu i po svoj okolini njegovoj od dvije
neće da se utješi za djecom svojom, jer ih
godine i niže, po vremenu koje je dobro doznao
nema. (Jer. 31:15)
od mudraca. (Mat. 2:16)
Glas je nekoga koji viče: Pripravite u pustinji put U ono pak doba dođe Jovan Krstitelj, i učaše u
Obećani Hristov
Gospodnji, poravnite u pustoši stazu Bogu pustinji judejskoj. I govoraše: Pokajte se, jer se
preteča
našem. (Isa. 40:3) približi carstvo nebesko. (Mat. 3:1-2)
A kad ču Isus da je Jovan predan, otide u
Ali neće se onako zamračiti pritješnjena zemlja Galileju. I ostavivši Nazaret dođe i namjesti se u
kao pre kad se dotače zemlje Zavulonove i Kapernaumu primorskom na međi Zavulonovoj i
zemlje Neftalimove, ili kao posle kad Neftalimovoj. Da se zbude šta je rekao Isaija
dosađivaše na putu k moru s one strane prorok govoreći: Zemlja Zavulonova i zemlja
Služba u Galileji
Jordana Galileji neznabožačkoj. Narod koji hodi Neftalimova, na putu k moru s one strane
u tami videće vidjelo veliko, i onima koji sjede u Jordana, Galileja neznabožačka. Ljudi koji sjede u
zemlji gde je smrtni sjen zasvijetliće vidjelo. tami, vidješe vidjelo veliko, i onima što sede na
(Isa. 9:1-2) strani i u sjenu smrtnom, zasvijetli vidjelo. (Mat.
4:12-16)
Tada će se otvoriti oči slijepima, i uši gluvima I prohođaše Isus po svim gradovima i selima
otvoriće se. Tada će hromi skakati kao jelen, i učeći po zbornicama njihovim i propovijedajući
Čudotvorac
jezik nijemog pjevaće, jer će u pustinji provrijeti jevanđelje o carstvu, i iscjeljujući svaku bolest i
vode i potoci u zemlji sasušenoj. (Isa. 35:5-6) svaku nemoć po ljudima. (Mat. 9:35)
Proroka isred tebe, između braće tvoje, kao što A ljudi vidjevši čudo koje učini Isus govorahu:
sam ja, podignuće ti Gospod Bog tvoj; njega Prorok Ovo je zaista onaj prorok koji treba da dođe na
slušajte. (5. Moj. 18:15) svijet. (Jn. 6:14)
Gospod se zakleo, i neće se pokajati: ti si Gde Isus uđe napred za nas, postavši poglavar
Sveštenik kao
sveštenik dovijeka po redu Melhisedekovom. sveštenički dovijeka po redu Melhisedekovom.
Melhisedek
(Ps. 110:4) (Jev. 6:20)
I na Njemu će počivati Duh Gospodnji, duh
Posebna ličnost - I Isus napredovaše u premudrosti i u rastu i u
mudrosti i razuma, duh saveta i sile, duh znanja
karakter milosti kod Boga i kod ljudi. (Lk. 2:52)
i straha Gospodnjeg. (Isa. 11:2)
Prezren beše i odbačen između ljudi, bolnik i
vičan bolestima, i kao jedan od koga svak
Odbačen od Jevreja K svojima dođe, i svoji Ga ne primiše. (Jn. 1:11)
zaklanja lice, prezren da Ga nizašta ne
uzimasmo. (Isa. 53:3)
Uzeše grane od finika i iziđoše Mu na susret, i
Raduj se mnogo, kćeri sionska, podvikuj, kćeri
vikahu govoreći: Osana! Blagosloven koji ide u
jerusalimska; evo, Car tvoj ide k tebi, pravedan Njegov slavni ulazak
ime Gospodnje, car Izrailjev. A Isus našavši
je i spasava, krotak i jaše na magarcu, i na u Jerusalim
magare usede na nj, kao što je pisano: (Jn.
magaretu, mladetu magaričinom. (Zah. 9:9)
12:13-14)
I Juda Iskariotski, jedan od dvanaestorice ode ka
I čovek mira mog, u kog se uzdah, koji jeđaše
Izdat od prijatelja glavarima svešteničkim da im Ga izda. (Mk.
hleb moj, podiže na me petu. (Ps. 41:9)
14:10)
I rekoh im: Ako vam je drago, dajte mi moju
Prodat za trideset I reče: Šta ćete mi dati da vam ga izdam? A oni
platu; ako li nije nemojte; i izmjeriše mi platu,
srebrnika mu obrekoše trideset srebrnika. (Mat. 26:15)
trideset srebrnika. (Zah. 11:12)
A glavari sveštenički uzevši srebrnike rekoše: Ne
I reče mi Gospod: Baci lončaru tu časnu cenu
Novac za lončarevu valja ih metnuti u crkvenu haznu, jer je uzeto za
kojom me proceniše. I uzevši trideset srebrnika
njivu krv. Nego se dogovoriše te kupiše za njih
bacih ih u dom Gospodnji lončaru. (Zah. 11:13)
lončarevu njivu za groblje gostima. (Mat. 27:6-7)
On dakle steče njivu od plate nepravedne, i
obesivši se puče po sredi, i izasu se sva utroba
njegova. I postade znano svima koji žive u
Kad se stane suditi, neka izađe kriv, i molitva
Jerusalimu da će se ta njiva prozvati njihovim
njegova neka bude grijeh. Neka budu dani Judinu službu
jezikom Akeldama, koje znači njiva krvna. Jer se
njegovi kratki, i vlast njegovu neka dobije drugi. dobija drugi
piše u knjizi psaltiru: Da bude dvor njegov pust, i
(Ps. 109:7-8)
da ne bude nikoga ko bi živeo u njemu, i:
Vladičanstvo njegovo da primi drugi. (Dela 1:18-
20)
I ne nađoše; i premda mnogi lažni svedoci
Nemoj me dati na volju neprijateljima mojim; dolaziše, ne nađoše. Najposle dođoše dva lažna
Lažni svjedoci ga
jer ustaše na me lažni svedoci; ali zloba govori svedoka, I rekoše: On je kazao: Ja mogu razvaliti
optužuju
sama protiv sebe. (Ps. 27:12) crkvu Božju i za tri dana načiniti je. (Mat. 26:60-
61)
Maču, ustani na pastira mog, i na čoveka druga
A ovo sve bi da se zbudu pisma proročka. Tada
mog, govori Gospod nad vojskama, udari Ostavljen od
učenici svi ostaviše Ga, i pobijegoše. (Mat.
pastira, i ovce će se razbjeći, ali ću okrenuti učenika
26:56)
ruku svoju k malima. (Zah. 13:7)
Mučen bi i zlostavljen, ali ne otvori usta svojih; I kad Ga tužahu glavari sveštenički i starešine,
kao jagnje na zaklanje vođen bi i kao ovca Nijem pred ništa ne odgovori. Tada reče im Pilat: Čuješ li šta
nijema pred onim koji je striže ne otvori usta tužiteljima na tebe svedoče? I ne odgovori mu ni jednu reč
svojih. (Isa. 53:7) tako da se sudija divljaše vrlo. (Mat. 27:12-14)
Ali On bi ranjen za naše prestupe, izbijen za
naša bezakonja; kar beše na Njemu našeg mira Tada pusti im Varavu, a Isusa šibavši predade da
Ranjen i bijen
radi, i ranom Njegovom mi se iscijelismo. (Isa. se razapne. (Mat. 27:26)
53:5)
Koji me vide, svi mi se rugaju, razvaljuju usta,
I kad Mu se narugaše, svukoše s Njega kabanicu,
mašu glavom, I govore oslonio se na Gospoda,
Narugan i obukoše Ga u haljine Njegove, i povedoše Ga
neka mu pomogne, neka ga izbavi, ako ga
da Ga razapnu. (Mat. 27:31)
miluje. (Ps. 22:7-8)
Leđa svoja podmetah onima koji me bijahu i
I pljunuvši na Nj uzeše trsku i biše Ga po glavi.
obraze svoje onima koji me čupahu; ne zaklonih Ispljuvan i bijen
(Mat. 27:30)
lice svoje od ruga ni od zapljuvanja. (Isa. 50:6)
Koji mrzi na mene i na Oca mog mrzi. Da nisam
bio i dijela tvorio među njima kojih niko drugi ne
Onih koji mrze na me nizašta ima više nego
tvori, ne bi grijeha imali; a sad i vidješe, i
kose na glavi mojoj; osiliše koji hoće da me Omrznut bez
omrznuše na mene i na Oca mog. Ali da se zbude
pogube, lažljivi neprijatelji moji. Šta nisam razloga
reč napisana u zakonu njihovom: Omrznuše na
otimao, valja da vratim. (Ps. 69:4)
me nizašta. (Jn. 15:23-25)

Zato ću Mu dati deo za mnoge, i sa silnima će Razapet sa Tada raspeše s Njime dva hajduka, jednog s
dijeliti plijen, jer je dao dušu svoju na smrt, i bi zločincima desne a jednog s lijeve strane. (Mat. 27:38)
metnut među zločince, i sam nosi grehe

i
Vjerovatnoća da bilo koji čovjek koji živi u sadašnjosti ispuni osam proročanstva je 1 : 100.000.000.000.000.000.
Šansa da jedan čovek ispuni svih 48 proročanstva koja se odnose na Hrista bila bi 1 naprema 10 na 157! (Peter Stoner:
Science Speaks)
mnogih, i za zločince se moli. (Isa. 53:12)
Opkoliše me psi mnogi; četa zlikovaca ide oko Potom reče Tomi: Pruži prst svoj amo i vidi ruke
Probodene ruke i
mene, probodoše ruke moje i noge moje. (Ps. moje; i pruži ruku svoju i metni u rebra moja, i
noge
22:16) ne budi nevjeran nego vjeran. (Jn. 20:27)
I kad Ga razapeše, razdijeliše haljine Njegove
Dele haljine moje među sobom, i za dolamu
Razderana haljina bacajući kocke za njih ko će šta uzeti. (Mk.
moju bacaju žrijeb. (Ps. 22:18)
15:24)
I govore oslonio se na Gospoda, neka mu On se uzdao u Boga: neka mu pomogne sad, ako
Ismijavan zbog svog
pomogne, neka ga izbavi, ako ga miluje. (Ps. mu je po volji, jer govoraše: Ja sam sin Božji.
pouzdanja u Boga
22:8) (Mat. 27:43)
A Isus govoraše: Oče! Oprosti im; jer ne znadu
Za ljubav moju ustaju na mene, a ja se molim.
Moli za neprijatelje šta čine. A dijeleći Njegove haljine bacahu kocke.
(Ps. 109:4)
(Lk. 23:34)

Daju mi žuč da jedem, i u žeđi mojoj poje me Ponuđen sa žuči i Dadoše Mu da pije sirće pomiješano sa žuči, i
octom. (Ps. 69:21) octom okusivši ne htje da pije. (Mat. 27:34)

A oko devetog sata povika Isus glasno govoreći:


Bože, Bože moj! Zašto si me ostavio udaljivši se
Vapaj sa krsta Ili! Ili! Lama savahtani? To jest: Bože moj! Bože
od spasenja mog, od riječi vike moje? (Ps. 22:1)
moj! Zašto si me ostavio? (Mat. 27:46)

I u onaj dan, govori Gospod Gospod, učiniću da


A od šestog sata bi tama po svoj zemlji do sata
sunce zađe u podne, i pomračiću zemlju za Tama na zemlji
devetog. (Mat. 27:45)
bijelog dana. (Am. 8:9)

I izliću na dom Davidov i na stanovnike


jerusalimske duh milosti i molitava, i pogledaće
Nego jedan od vojnika probode Mu rebra
na mene kog probodoše; i plakaće za njim kao Proboden
kopljem; i odmah iziđe krv i voda. (Jn. 19:34)
za jedincem, i tužiće za njim kao za prvencem.
(Zah. 12:10)

Čuva Gospod sve kosti njegove, ni jedna se od Kosti mu nisu A došavši na Isusa, kad Ga videše da je već umro,
njih neće slomiti. (Ps. 34:20) slomljene ne prebiše Mu noge. (Jn. 19:33)

A kad bi uveče, dođe čovek bogat iz Arimateje,


po imenu Josif, koji je takođe bio učenik Isusov.
Ovaj pristupivši k Pilatu zamoli ga za telo
Odrediše Mu grob sa zločincima, ali na smrti bi
Sahranjen u grobu Isusovo. Tada Pilat zapovijedi da mu dadu telo. I
s bogatim, jer ne učini nepravdu, niti se nađe
bogatog čoveka uzevši Josif tijelo zavi Ga u platno čisto; I metnu
prevara u ustima Njegovim. (Isa. 53:9)
Ga u novi svoj grob što je bio isjekao u kamenu; i
navalivši veliki kamen na vrata od groba otide.
(Mat. 27:57-60)
A kad iđahu da jave učenicima Njegovim, i gle,
Jer nećeš ostaviti dušu moju u paklu, niti ćeš srete ih Isus govoreći: Zdravo! A one pristupivši
Vaskrsenje
dati da Svetac Tvoj vidi trulost. (Ps. 16:10) uhvatiše se za noge Njegove i pokloniše Mu se.
(Mat. 28:9)
Ti si izašao na visinu, doveo si roblje, primio
I ovo rekavši vidješe oni gde se podiže i odnese
darove za ljude, a i za one koji se protive da Vaznesenje
Ga oblak iz očiju njihovih. (Dela 1:9)
ovde nastavaš, Gospode Bože! (Ps. 68:18)

ŠTA SVIJET KAŽE KO JE ISUS HRISTOS


Jednog dana Isus je nekim svojim učenicima postavio dva pitanja: 'Što svijet kaže da sam ja?' i 'Što ti
kažeš da sam ja?' Kroz izjave nekih poznatih ljudi pokušaćemo, barem malim dijelom, odgovoriti na
prvo pitanje.
Ako ste već proučavali život Isusa Hrista, možda se slažete s većinom mislilaca kako je Isus
najjedinstvenija ličnost koju je svijet ikada upoznao. Što temeljnije proučavate Njegov život, to ste više
Njime impresionirani. Čak i skeptici i ateisti priznaju Isusovu jedinstvenost.

Renan, francuski mislilac i ateista, rekao je: „Koja god iznenađenja budućnost može donjeti, jedno je
sigurno: Isus nikad neće biti nadmašen.“

Rousseau, takođe poznati francuski mislilac, usporedio je Isusa sa Sokratom izjavivši: „Ako su život i
smrt Sokrata bili tkani od mudrosti - život i smrt Isusa bili su od Boga.“

Napoleon je rekao: „Ja znam ljude, a Isus Hristos nije bio samo čovjek.“

Lord Byron, engleski pjesnik koji nije prihvatio hrišćanska načela, i koji je umro sa samo 26 godina
nakon ispraznog života podređenog svojim sebičnim zadovoljstvima, rekao je o Isusu: „Ako je ikada
čovjek bio Bog ili Bog čovjek, Isus je bio oboje.“

Nedavno je jedan pisac ovako opisao Njegov uticaj:


„Bio bih potpuo u pravu kad bih rekao kako sve vojske, sve mornarice koje su ikad postojale, svi
parlamenti što su ikad zasjedali i svi kraljevi što su ikad vladali - svi oni zajedno nisu uticali na čovjekov
život tako snažno kao jedan jedini život - život Isusa Nazarećanina.“

Dakle, Isusa Hrista skeptici i ljudi koji poznaju Njegov život smatraju najjedinstvenijom osobom koja je
ikad živjela.
Prisjetimo se početnog pitanja: „Što kaže svijet da je Isus Hristos?“

Neki ljudi tvrde da je Isus bio legenda ili mit, da nikad nije postojao.

Istoričar Phillip Schaff je napisao: „Postojanje Isusa Hrista sigurno je kao i moje vlastito postojanje.“
Dr. F.F. Bruce je izjavio: „Neki ljudi se igraju mitom, legendom, idealom Isusa Hrista; oni koji to čine
ne rade to na temelju istorijskih istraživanja!“
Čak i istorijski izvori kao oni Kornelija Tacita, rimskog istoričara iz 1. vijeka, detaljno govore o Hristovoj
ličnosti.
Josip Flavije, dobro poznati jevrejski istoričar iz 1. vijeka govori o životu i smrti Isusa Hrista, i o tome
kako je On tvrdio da je Mesija (Božji Pomazanik) čineći pri tom velika djela.
Skeptik H.G. Wells posvetio je u Nacrtu istorije više od dvadeset stranica Isusu Hristu, opisujući Njegov
život i smrt sa istorijskog stanovišta.

Naravno, u Bibliji nalazimo četiri različita detaljna prikaza Hristovog života. Primjetio sam da
mnogi ljudi ispituju istorijsku autentičnost Biblije, ali ponovo naglašavam kako moramo biti oprezni s
tvrdnjama koje nisu utemeljene na pouzdanim istraživanjima. Zapravo, postoji više viševjekovnih
dokaza istorijske pouzdanosti četiri Jevanđelja nego za bilo koje drugo djelo klasične
literature.

Što kaže svijet da je Isus Hristos?

Primijetio sam da intelektualci često vole reći kako duhovni i religijski interesi postoje samo zato da
pomognu manje školovanim ljudima, da su samo neznalice i neškolovani ljudi zainteresovani za to
kako upoznati Boga i da su oni jedini kojima Bog treba.
Dopustite mi da podijelim s vama nešto od onoga što su priznati intelektualci iz naše prošlosti i
sadašnjosti rekli o svojim traženjima Boga kroz ličnost Isusa Hrista.

Jedan od najprofinjenijih velikana njemačke književnosti Johann Wolfgang von Goethe, pjesnik i
dramatičar, nazvao je Isusa 'božanstvenim... Svetim Čovjekom', napisavši:
„Ako se Božanstvo ikada prikazalo na Zemlji, bilo je to u osobi Isusa Hrista.“

Dobitnik Nobelove nagrade Aleksandar Solženjicin, priznat u svijetu zbog svojih velikih literarnih
postignuća, otvoreno govori o svojoj vjeri u Isusa Hrista i o tome kako ga je za boravka u Gulagu jedan
ljekar Jevrejin pridobio za Hristovu vjeru.

Pisci poput Lava Tolstoja i brojnih književnika nekadašnjeg SSSR-a, utvrdili su kako je Božji Duh
potpuno izmijenio njihove živote.

Lav Tolstoj, slavni ruski pisac, veći dio svog života proživio je kao ateista, ali je pred kraj života izjavio:
„Trideset i pet godina svog života prihvatao sam svijet kao nihilista - ne kao revolucionarni
socijalista, nego kao čovjek koji ni u šta ne vjeruje. Prije pet godina do mene je doprla vjera.
Povjerovao sam u doktrinu o Isusu i cijeli moj život je doživio iznenadnu promjenu - život i smrt
prestali su biti zli. Umjesto očaja, iskusio sam zadovoljstvo i sreću koju smrt ne može oduzeti.“

Vjerovatno najveći književni genije svih vremena, William Shakespeare, rekao je prije smrti:
„Predajem svoju dušu u ruke Boga, moga Stvoritelja, potpuno vjerujući u Isusa Hrista, svog
Spasitelja.“
Profesor Ambrose Fleming, vodeći engleski naučnik i penzionisani profesor elektrotehnike na
Londonskom univerzitetu, rekao je o svojoj vjeri u Isusa:
„U Bibliji nema ničega što bi naučniku prouzrokovalo probleme sa Isusom Hristom.“

Karl Barth, jedan od vodećih intelektualaca 19. vijeka, poznat kao „veliki švajcarski mislilac“, na pitanje
koja mu je najdublja misao što ju je ikad izrekao, odgovorio je:
„Isus me voli. To znam.“

Prof. Charles Malek, bivši glavni sekretar Ujedinjenih nacija, govoreći o svojoj vjeri u Hrista, izjavio je:
„Mi moramo odbaciti podjelu između Hrista i svemira, između razuma i vjere.“

Zato vas molim, nemojte reći kako je Isus bio samo dobar i moralan čovjek, i nemojte prihvatiti
zaključak kako On nikad nije postojao i kako je bio samo mit. I molim vas, nemojte misliti da je samo
neznalicama i neškolovanim ljudima potreban Hristos. Mislim da zbog ljubavi prema istini to ne bi bilo
pošteno.

(Tekst iz knjige „I ne samo tesar“ - Josh McDowell)

Вам также может понравиться