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08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

IMPRESSO MUSICAL NA BAHIA[1]


Manuel Veiga
A Mercedes Reis Pequeno

Hoje, a indstria cultural aciona estmulos e


holofotes deliberadamente vesgos, e preciso
uma pesquisa acurada para descobrir que o
mundo cultural no apenas formado por
produtores e autores que vendem bem no
mercado.
Milton Santos, Da cultura indstria cultural,
19.03.2000.

O presente como ponto de partida

O perodo da histria da msica ora coberto pelo projeto Impresso Musical na Bahia de
cerca de 1850 a 1933. A data superior, varivel, atende exigncia de setenta anos para liberao de
direitos autorais pela atual legislao brasileira. H uma inteno fundamental de se restituir algo
esquecido, ou perdido, o que est sendo feito pela Internet e, brevemente, pela publicao de CD-
ROMs, estes para distribuio gratuita por centros de documentao de msica do Brasil e do exterior e
entre pesquisadores interessados.
Qualquer projeto de histria no ter grande interesse se, de algum modo, no fincar um p no
presente. pela janelinha que se abre hoje que se procura ver quanto do passado ainda est no
presente e quanto do presente j estava no passado. Quanto ao tempo, duas vias conduzem
compreenso do homem: uma, de tempo varivel, se fixa em processos, ou seja, histria; outra, de
tempo zerado, busca estruturas. Nos estudos musicais, grosso modo, a reside tambm a principal
diferena entre musicologia histrica e etnomusicologia. Antes uma questo de grau do que de
diferenas essenciais, desde quando estrutura e processo se complementam. Para a etnomusicologia,
entretanto, com sua nfase nas execues de msicas de tradio oral, tudo presente. De cunho
histrico, necessrio advertir, este esforo est sob a tica de etnomusiclogos. Do contrrio,
despreocupado com as obras primas, talvez nem sequer tivesse sido empreendido.
No se estranhe, portanto, que esta apresentao se inicie com uma reflexo sobre o presente.
Sons locais de uma cultura carnavalizada e trio-eletrocutada so sintomas assustadores de uma doena
que a equao da cultura com a indstria cultural, tudo isto ao abrigo da lei maior do pas, mutante
ao sabor dos dirigentes, inconsistente e at inconseqente no que concerne aos conceitos de cultura.
Milton Santos, autor da epgrafe, tambm achava que a festa faz parte da vida, e assim se
poderia aceitar que certos temas ganhassem tratamento festivo, permanecendo na superfcie das
questes, em vez de aprofund-las. Outros, entretanto, exigiriam uma atitude mais severa por
exemplo, a cultura. Essa cultura, para ele, est intimamente ligada s expresses da autenticidade, da
integridade e da liberdade, sem o que no seria o grande cimento que defende as sociedades locais,
regionais e nacionais contra as ameaas de deformao e dissoluo de que podem ser vtimas
(Santos, 2002: 65 et passim).
A escorregadia questo do que seja a indstria cultural e de como se do seus efeitos
perversos em termos de tempo e lugar tampouco escapou ao mestre baiano. No seriam preocupantes
as trocas e mudanas culturais que ocorrem no encontro das culturas, mas a assimetria na sociedade
babelizada que a nossa, em que as contaminaes de umas culturas pelas outras tornaram-se
possveis industrialmente, dando lugar a uma mais forte influncia daquelas tornadas hegemnicas
sobre as demais, que assim so modificadas (2002: 66).
No so apenas lamentos de msicos, artistas, literatos, cientistas, professores, de que se trata
aqui. Mas da efetiva afirmao da necessidade de uma poltica cultural sria, integradora, no dirigista,
que no confunda cultura, em sentido antropolgico, definidora da espcie humana, com um apndice
de mercado cultural gerador de empregos. Nem tampouco que se faa dela um mero aceno a ideais
gentis de apreciao das belas artes, da etiqueta, das modas, de civilizao, em suma. Matthew Arnold,
poeta, educador, admirvel defensor do helenismo, patrocinou esse modelo, mas viveu para uma
Inglaterra dos idos de 1860, no para o Brasil ou a Bahia do presente e do futuro que queremos
construir, e que necessita ser planejado. Foi a UNESCO que h mais de trinta anos tentou definir
progresso cultural como um preparo do homem para a mudana acelerada em que se encontra (Giraud,
1972: 15). Isso seria alcanado pela educao continuada, aquisio das linguagens do tempo e
reciclagem de tcnicas, mas sem perda da identidade, ou seja, da alma. Se a funo mxima, funo
das funes de msica for, como sugere Bruno Nettl (1983), relacionar o homem com o sobrenatural,

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ela transita entre deuses e homens e pode assim ser um coadjuvante poderoso no processo de
mudana.

O passado como ponto de chegada

Ao contrrio do Mxico, que j contava com uma imprensa musical em 1539, ou do Peru, que
imprimiu msica polifnica a quatro vozes, com texto em quchua, em 1631, a impresso de msica
fenmeno tardio no Brasil. Torna-se regular no Rio de Janeiro apenas a partir de Pierre de Laforge, por
volta de 1834.
Na Bahia, embora a Tipografia de Manoel Antnio da Silva Serva, a primeira editora particular do
Brasil, j publicasse em 1813, em fascculos, o que seria a 3 edio do vol. 1 da Viola de Lereno,
reconhecidamente uma coleo de textos para serem cantados (cantigas, em geral, modinha, lundus),
a impresso de msica parece ser fenmeno das litografias e tipografias da segunda metade do sculo
XIX.
H, sem dvida, mistrios na antiga sede do governo geral e do primeiro bispado, hoje centro
de destacada produo musical. Um deles o hiato de mais de 50 anos sem impressos musicais que
conheamos, a contar do citado estabelecimento pioneiro de Silva Serva. Essa atividade de impresso
de msica na Bahia, segundo o que se pde levantar, se tardia em seu incio, tampouco foi uniforme.
Gradativamente cedeu lugar ao parque industrial paulista, j pelos fins do sculo passado, como
veremos mais tarde, passando a editar msica que chegaria a ser impressa at na Europa, em alguns
casos. Publicar fora seria tambm um sinal de prestgio, parte de um processo de legitimao que
verificamos at hoje.
Eventualmente, o esquecimento chegou a ponto de nada termos a relacionar como fontes
bibliogrficas, exceto os Anais da Imprensa da Bahia: 1 Centenrio (1811 a 1911) de Torres &
Carvalho e a importante contribuio da admirvel Mercedes Reis Pequeno, em verbete publicado em
duas edies sucessivas da Enciclopdia de Msica Brasileira (1977, 1998); a segunda publicao sem
autorizao e possibilidade de reviso da competente musicloga e bibliotecria fundadora da Seo de
Msica da Biblioteca Nacional. Uma terceira publicao do texto, ora em Ingls, s instncias de Robert
Stevenson, apareceu no Inter-American Music Review (1988). O estudo de Mercedes pioneiro e
importante para todo o Brasil, tanto assim que a ela se dedica esta pesquisa inteira, mas o que havia
reunido sobre a Bahia no passava de dois bons pargrafos. Trabalhou a ilustre amiga com o acervo de
impressos musicais da Biblioteca Nacional e com edies de antigos jornais do Rio de Janeiro pelo que,
dando-se conta disto, s recentemente pde nos abrir caminho para o acervo baiano da Biblioteca
Nacional, qual tanto se dedicou. No h como eludir um fato verdadeiro: no podemos atribuir aos
outros as tarefas pelas quais ns prprios temos de nos responsabilizar, se que nos interessamos por
elas.

Confrontos e explicaes

Musiclogos histricos, ao contrrio de outros historiadores, no podem se alhear daquilo que


pesquisam. Se uns, os historiadores polticos, por exemplo, no precisariam gostar de Napoleo para
escreverem sobre o Diretrio, outros, historiadores de msica, tendem a amar seu objeto de estudo em
razo de sua essencial condio de msicos, alm de musiclogos.
Ao transferir-se para o Rio de Janeiro, em 1928, Guilherme Teodoro Pereira de Melo (1867
1932), o menino pobre que estudara msica em sua cidade natal, Salvador, e que conquistara prestgio
em sua poca, levava para a biblioteca do Instituto Nacional de Msica[2] toda a sua preciosa coleo
de modinhas. No seria exagero afirmar que com ele tambm iam para o nimbo as esperanas de uma
musicologia histrica baiana, cuja ressurreio produto dos ltimos vinte anos.
Msicos, na verso ocidental artstica, convivem com uma histrica cadeia de discriminaes, a
partir da prpria matriz europia. Rivalizam-se italianos, franceses e alemes, entre si, e contra os
ibricos. Espanha e Portugal, por sua vez, projetam seu mtuo desentendimento sobre as colnias.
Dentro do prprio pas, Sul-maravilha olha Nordeste de cima para baixo. Em princpio (isto prevalece
at hoje), o produto local no presta. Todos temos de buscar legitimao fora.
Como repercusso eventual de uma tendncia centralizao de recursos entre Rio e So Paulo,
os instrumentos de informao biobibliogrfica ali produzidos, sem consulta aos provincianos nativos,
no nos so propcios. Evidentemente, o fomento a uma poltica de descentralizao resultaria num
aumento da circulao entre os plos culturais multiplicados e um incremento vida musical local que,
no fim das contas, o que interessa.
A musicologia histrica na Bahia comea com Guilherme de Melo. A msica no Brasil desde os
tempos coloniais at o primeiro decnio da Repblica foi publicada em Salvador, na Typ. de S. Joaquim,
em 1908. No se trata de uma obra cientfica, no sentido da Musikwissenschaft [cincia musical] alem
que Guido Adler j codificara desde 1885[3]. Muito antes dele, alis, Aristides Quintilianus (sculo 2),
j definira o milenar campo da teoria musical com a abrangncia que hoje tem a musicologia e suas
subdivises, enquanto a teoria se reduziu basicamente ao estudo das estruturas musicais.[4]
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A obra de Guilherme de Melo teve pelo menos mais duas edies fora da Bahia: uma, parcial, no
Dicionrio Histrico, Geogrfico e Etnogrfico do Brasil, em 1922, pp. 1621-1679; outra, a 2 ed., no
Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1947. Amadorstico e provinciano, ainda assim o esforo de
Guilherme de Melo importante: estabelece um padro que seria seguido por outro baiano, Renato
Almeida, na monumental 2 ed. correta e aumentada de 151 textos musicais de sua Histria da msica
brasileira (Rio de Janeiro: F. Briguiet, 1942). Neste caso, substancial parte do volume no histria,
mas etnografia e folclore, ora sob flagrante tendncia nacionalista e historicalista, segundo as quais a
base evolutiva da msica artstica teria de ser necessariamente a sinfonia da terra (termo da primeira
edio, de 1926). Uma oposta concepo, defendida por Roger Bastide, a chamada teoria do
desnivelamento, levava Mrio de Andrade a verdadeiras peripcias para driblar a origem erudita da
modinha, que podia perceber, mas cuja popularizao era para ele teoricamente inconcebvel.
Para os baianos, o provincianismo de Guilherme de Melo hoje providencial. De especial
interesse so a seo devotada a pequenas biografias de compositores da Bahia (pp. 229-257 da 2
ed.), as informaes sobre danas e reisados, os numerosos exemplos musicais, alguns deles de
primeira mo (Z do Vale) e at mesmo o Captulo 4, dedicado quase inteiramente a um relato, no
isento de fofocas, das atividades musicais da Bahia, julgadas numa perspectiva de degradao, ao
longo da influncia republicana que sucedeu bragantina.
Quanto a Renato Almeida, provavelmente de embasamento terico mais sofisticado que Melo,
no poucas vezes faz falta o msico, o que o ltimo sem dvida foi. Por que se preocupar com
impressos de msica baiana, predominantemente de salo, se a base deveria ser folclore?

Fundamentao

Na perspectiva das culturas musicais do mundo, poder-se-ia talvez afirmar que processos
naturais de transmisso seriam fundamentalmente os da via oral e aural, segundo Nettl, sutilmente
distintas entre si, as pessoas aprendendo no tanto pelo que lhes dito ou cantado, mas pelo que
diretamente ouvem.
Na verdade, a transmisso um processo complexo no qual o conhecimento musical pode ser
modificado ou mantido. Inovaes (ou no), reavaliaes, questes de identidade, podem levar a
substituies que, se ocorrem, dependem de aceitao social para que sejam implementadas e se
integrem naquilo que constitui a msica de um povo.
A impresso musical, um caso particular da transmisso, pende da existncia de sistemas de
notao. E estes, por sua vez, se prendem a aspectos to diversos quanto os de elaborao, registro e
execuo de obras que no sejam predominantemente improvisadas. Mas, a despeito do quo
importante a notao tem sido para nossa cultura musical artstica de modelo europeu, com seu
conceito de composio, ela no essencial ao processo musical, ou at mesmo destituda de
sentido nas culturas orais, no quirgrafas, ou nas que usem notao para fins tericos, no para
execuo ou registro, como a indiana. Se usada para a execuo, porm, provvel que influa nos
processos mentais dos msicos e, por seu intermdio, no de seus ouvintes. A cultura oficial brasileira
tem sido paradoxal e preguiosa em relao s artes e msica, em particular. A existncia da notao
torna-a sinnimo de erudio, com conotao de inacessibilidade, o que absurdo desde quando tudo
que msica essencialmente requer ser ouvida.
Muito tem se discutido sobre as distines entre as msicas de tradio oral e as de tradio
escrita. Em ltima anlise, a diviso de tarefas entre a musicologia histrica e a etnomusicologia,
descartados os preconceitos, se apia em grande parte sobre uso de notao, de um lado, e a
oralidade, de outro, o que implicaria basicamente numa questo de metodologia. fcil concordar com
Charles Seeger, entretanto, que para o ensino e aprendizado de msica importa mais a relao entre o
oral e o escrito do que a diferena entre eles. Isso se torna ainda mais significativo quando a
transmisso ocorre simultaneamente pelas duas vias.
Uma imprensa musical no seria possvel e sustentvel sem uma clientela de leitores e
consumidores de msica cujo gosto fosse atendido. No caso baiano e no perodo em apreo, isto quase
necessariamente resulta em msica de salo, alm de hinos patriticos e religiosos e peas de
virtuosismo. No raro h lugar tambm para homenagens mais ou menos interessadas. No h, por
fora, uma subordinao do esttico, mas este tambm se amolda ao bom ou mau gosto da poca, a
exemplo de alguns paroxismos mrbidos da modinha ou, pior ainda, dos melodramticos recitativos,
aqui tambm impressos. Partituras mais ambiciosas, porm, tendem a permanecer em manuscrito,
espera de patrocnio oficial para publicao a fundo perdido, algo no mnimo caprichoso sem uma
poltica editorial e cultural lcida, definida para tal fim.
Na situao da Bahia, como em outras provncias (Pernambuco, Par, So Paulo)[5], em que
uma impresso musical era possvel, alm do Rio de Janeiro, o fenmeno parece ter tendido a uma
consolidao nas ltimas dcadas do Sculo 19, consolidao efmera para a maioria. Como j
dissemos, proporo que o parque grfico de So Paulo se consolidava (apesar do incio tardio, em
torno de 1863), a incipiente impresso musical das demais provncias (estados, com a primeira
constituio republicana, de 1891) ali mais e mais se concentraria, inclusive com o esvaziamento do Rio
de Janeiro.
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Fatores mltiplos, alm dos polticos e econmicos, devem ser lembrados: o advento do
fongrafo, desde 1889, por exemplo, eventualmente do disco e o enorme impacto da radiodifuso esto
entre eles, afetando a prpria tecnologia da transmisso. A Sociedade Rdio da Bahia, PRA-4, por
exemplo, j existia por volta de 1924, em data muito prxima das primeiras emissoras cariocas.
Temos de lembrar ainda o cinema e, eventualmente, a televiso, antes do mundo virtual da Internet.
Enquanto funo de entretenimento, o indispensvel piano que dera seus primeiros passos na
Bahia por volta de 1810, com energia suficiente para alcanar os engenhos do Recncavo de canoa,
no cederia de vez os seus espaos, mas eventualmente comearia a competir fatalmente com as
geladeiras e os automveis do surto industrial brasileiro ps-Juscelino, sem sequer caber nos
elevadores dos prdios que iriam mudando o perfil de cidades antigas, como Salvador.

Contextos: Senhor do Bonfim faz poltica

Essa relao estreita entre o que se publicava e a clientela de consumidores faz dos impressos
testemunhos eloqentes dos acontecimentos contemporneos, sejam de que ordem forem: sociais,
polticos, religiosos, anedticos, modas e vogas, conseqentemente documentos de interesse para a
histria da Bahia.
Tomado como exemplo, nem um hino para as comemoraes e homenagens ao Senhor do
Bonfim, em torno do Dois de Julho de 1923, centenrio da data maior da Bahia, escaparia a isso. No
um poeta, dois foram requisitados, ambos excelentes, o segundo quase genial: Pethion de Villar [Egas
Moniz Barreto de Arago] (1870-1924), a pedido de um membro da Irmandade do Senhor do Bonfim, o
mdico e professor Dr. Jos Eduardo Freire de Carvalho Filho, tambm seu colega; Artur de Sales
(1879-1952), por semelhante solicitao do prefeito de Salvador, Dr. Manuel Duarte de Oliveira.
O poema de Pethion, considerado oficial, foi musicado pelo maestro e compositor Remgio
Domenech, injustamente esquecido das enciclopdias e dicionrios de msica brasileira. Por deciso de
dom Tom Jernimo da Silva, arcebispo de Salvador e primaz do Brasil, o hino conferiria cem dias de
indulgncias a quem o cantasse. O tenente da Polcia Militar de Salvador e mestre de banda, Joo
Antnio Wanderley (1879-1927), no obstante, tambm o musicaria, contribuindo para o imbrglio: j
fora o compositor do texto de Artur de Sales. Em suma, temos trs hinos de dois compositores e de
dois poetas diferentes, quando um seria suficiente, no fossem as injunes polticas e religiosas.
Como pano de fundo, o governo de Seabra, em crepsculo turbulento, buscava num evento
popular deter o curso de uma derrota que viria contra Ges Calmon, seu sucessor no governo da Bahia.
Amargava um 1923 cheio de dificuldades, inclusive com a morte de Rui Barbosa, de quem nem sempre
tinha sido aliado. A imagem do Senhor do Bonfim seria levada Igreja da Vitria, para permanecer de
3 a 7 de julho, em funo dos festejos do centenrio do Dois de Julho, gerando dois cortejos cvico-
religiosos de grandes propores. A Mesa Administrativa da Devoo ao Senhor do Bonfim, por sua vez,
a princpio negara a solicitao do governador. A imagem jamais sara de sua baslica, exceto em casos
de calamidade pblica. Ao ceder, a Mesa decidiu aderir ao regozijo, mas sua maneira, marcando sua
festa para o dia seguinte ao da volta da imagem, 8 de julho. A verso Pethion / Domenech foi assim
executada em festa solene, perante o primaz, terminada com bno papal, no dia seguinte grande
procisso de quase nove horas que trouxera de volta a imagem do Senhor do Bonfim sua Sagrada
Colina.
Curiosamente, o hino que prevaleceu na memria popular o de Artur de Sales / Wanderley,
hoje definido como hino oficial da Bahia (por que no o prprio Hino ao Dois de Julho?), com manifesto
desagrado de algumas denominaes religiosas no catlicas, mas ainda uma vez refletindo a
explorao da msica e da religiosidade popular por interesses polticos. Embora os trs hinos tenham
sido publicados, s um deles permanece na memria do povo.

Meta inicial, objetivos, metodologia e o acervo obtido

O acervo recuperado pelo projeto Impresso Musical na Bahia vem sendo transferindo pelo
NEMUS para seu banco de partituras, na Internet http://www.nemus.ufba.br, tarefa laboriosa iniciada
em 2002 e prestes a ser concluda. So presentemente 384 partituras[6] (a meta inicial, pessimista,
era de 200), incluindo 168 compositores, 79 poetas e autores de texto, mais de 55 gneros e 5 obras
j localizadas de literatura musical. Embora no publicadas ou editadas na Bahia, 32 dessas obras
esto sendo includas por serem de compositores importantes nela radicados, ou serem peas
particularmente relevantes para a cultura baiana. As demais incluses (352) so produto de 74 ncleos
constitudos de variantes das razes sociais de impressores e editores atuantes na antiga provncia,
abrangendo peridicos e suplementos de msica (9), no perodo de c. 1850 a 1933, j mencionado.
Um suplemento de natureza apenas bibliogrfica (sem partituras) de publicaes baianas trar at o
presente informaes para os interessados.
Como indicador do grau de cobertura alcanado, o ndice de duplicaes de apenas 12,3%
revela, mesmo diante de esforos continuados para ampli-lo, a disperso do acervo e a perda
irremedivel de parte da memria musical baiana.

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A identificao dos compositores em verbetes disponveis em duas das principais fontes se


resume a 31 nomes, da ordem de 18,5%, portanto, confirmando a precariedade dos instrumentos de
informao biobibliogrfica sobre msica e msicos na Bahia, tanto pelas omisses, quanto pelas
incluses de compositores e obras at mesmo inexistentes.
Os principais objetivos do projeto tm sido: 1) Levantar o que ainda puder ser localizado dos
impressos musicais das litografias e outras oficinas grficas a partir da segunda metade do sculo XIX,
na Bahia; 2) Classificar o material obtido; 3) Estabelecer cronologias; 4) Relacionar os impressos ao
contexto.
Com a variedade de situaes com que nos temos deparado, no se pode cogitar de uma
metodologia nica, oriunda quer da musicologia histrica, quer da etnomusicologia. De imediato, sero
implementadas pesquisas na Junta Comercial de Salvador, em busca de registros das firmas
impressoras e editoras dos ncleos j levantados e com isto a elaborao de uma cronologia. Sendo as
partituras raramente datadas e o estudo dos papis impraticvel, outros artifcios tm sido usados para
os problemas de datao: aluses a eventos; ilustraes e ttulos que reflitam inovaes que
capturaram a ateno dos contemporneos; at mesmo datas de primeira meno de termos nas
etimologias disponveis; dedicatrias a pessoas importantes, presidentes e vice-presidentes de
provncia de mandato fugaz e a nobres de ttulos datveis. Uma sistemtica busca dos jornais e
almanaques, ainda incipiente, poder ser produtiva, embora as colees sejam incompletas, ou mesmo
inacessveis. Os acervos baianos do Instituto Geogrfico e Histrico e da Biblioteca Central, bem como
da Biblioteca Nacional no Rio de Janeiro so nossa esperana.
Os aspectos positivistas desta pesquisa tm tomado precedncia, pelo carter documental que
tem tido. Mas fundamental que se chegue ao prprio discurso musical, no apenas localizar,
digitalizar, datar, identificar, classificar, estruturar bancos de dados. Dados e papis so importantes,
at mesmo para o preparo de edies crticas. indispensvel, entretanto, deixar que a msica d seu
prprio testemunho, interpret-la e, se possvel, explic-la, o que se espera ser trabalho para muitos
pesquisadores.
Das doze ilustraes de impressos, quatro msicas esto disponveis[7], em formato MP3 a
depender da forma de publicao deste trabalho.

Carncias

Alguns peridicos musicais (no somente o Rio de Janeiro Imperial os publicava) esto includos,
j dissemos, embora longe de sries completas. Cuidavam de algo comparvel ao literrio adubo de
que falava o Visconde da Pedra Branca (1850), referindo-se prosa de fico baiana que ia surgindo,
em folhetins de jornal, para o entretenimento e edificao das senhoras.
Faltam inteiramente os libretti de pera que a crnica de Silva Lima, entretanto, fixou[8].
Ambrosio Ronzi os produziu - italiano de um lado, portugus de outro - para facilitar o entendimento
dos enredos das peras regularmente produzidas a partir de 1845, no Teatro So Joo[9].
Eventualmente, mes de jovens cantoras se gabavam das filhas cantarem apenas em italiano, mesmo
que no entendessem nada do que diziam.
Os espetculos atraiam pessoas que vinham at do Recncavo, de vspera, em canoas, e que s
vezes pernoitavam no prprio Teatro. Tampouco eram excludos os mais humildes, como a velha Cunca,
a acreditar nas palavras carinhosas de Esther Pedreira falando da servidora da famlia, doubl de
apreciadora do gnero, fazendo soar suas chinelas na torrinha do So Joo.
Obras tericas foram tambm publicadas. A Artinha Mussurunga ainda o era na Bahia, em 1905,
pela Imprensa Econmica. Segundo Manuel Querino, houve um Compndio de Msica cuja primeira
edio de 1834, e uma segunda edio de 1846, dedicado ao seu amigo e condiscpulo, Dr. Francisco
Antonio dArajo, um dos mais abalizados jurisconsultos de seu tempo e exmio flautista[10]. Outras
artinhas surgidas depois da guerra do Paraguai, de Arago, do padre Santana, de Santini e de outros
so acerbamente criticadas por Guilherme de Melo na parte mais provinciana de A Msica no Brasil
(1947: 263), possivelmente com razo. Ali so tidas em parte como responsveis pela degradao que
julgava presenciar. Nada se conseguiu saber sobre elas, nem sequer se foram impressas, mas
sobreviveu um exemplar do Compendio Breve de Musica Theorica para os alunos do Collegio Atheneu,
offerecido ao ilustre senhor Dr. Jos Pereira de Souza pelo professor Manoel Antonio Justo (Bahia
[Salvador]: Typ. de Camillo de Lellis Masson & C., 1863). Essa artinha um primor de superficialidade
e de etnocentrismo, mas ainda assim um significativo suporte afirmao de Melo. Reduz o estudo
terico de msica a oito pginas mais que elementares, indo de uma abrangente epgrafe, em
Latim[11], a uma mesquinha definio de msica de cinco linhas. A epgrafe parece partilhar de
concepes pitagricas e platnicas, nmeros e idias como a realidade verdadeira: A melodia nos foi
dada no para as alegrias desprovidas de razo, mas para que reunamos os contornos dissonantes das
almas, e para refazermos a harmonia para ns mesmos (nossa traduo). Ao tratar de O que
msica (1863: 3), entretanto, a limita ao secundrio aspecto da notao, diastemtica neste caso,
sem alternativas s quais sequer o Canto Gregoriano resistiria: Msica um composto de sons

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harmnicos representada com 5 linhas, e 4 espaos naturais, e outras que sobem das naturais que
chamamos de acidentais superiores, e as que descem acidentais inferiores. Vede o exemplo 1 . Em
suma: se no for escrita, e escrita desse jeito, no msica. No obstante, de interesse observar que
se trata de uma artinha para alunos de um colgio comum aonde, ainda que ruim, se integrava algum
ensino de msica, ao contrrio dos dias de hoje, com excees, na Bahia.

Impressores e editores

Nossa lista de impressores e de editores ainda provisria. Distribumos as variantes de nomes


de litografias e tipografias e de outros agentes de publicao em ncleos, por semelhana de nomes
(razes sociais) ou de localizao. J chegam a 74, como dissemos, mas iro variar, proporo que
nos inteiremos da pertinncia do critrio que os agrupou. Muitas dessas firmas tero tido existncia
modesta. Um competente copista, de caligrafia inconfundvel, com sua copistaria instalada em endereo
que nos alcanou, Balduino dos Santos Oliveira, por exemplo, falecido em 1890, enveredaria
naturalmente pelos caminhos da impresso de msica. Era tambm compositor de modinhas e msico
competente. Homem pardo, deve ter tido de lutar arduamente por uma ascenso social que no lhe
seria fcil, inclusive associando-se a Henrique Albertazzi, italiano de mritos reconhecidos no Brasil e
em Salvador, na publicao de peridicos. Seria Balduino o facttum; Albertazzi o selecionador do
material a ser publicado. So figuras a merecerem estudo. A assimetria que representam, uma
associao entre fama e trabalho, parece se reproduzir em outros peridicos baianos.
Outros so apenas litgrafos ou tipgrafos circunstancialmente imprimindo msica. Careciam de
conhecimento musical para produzirem registros corretos. Ao contrrio, um M. J. DAraujo parece ter
contado com a preferncia de muitos compositores, prestando servio consistentemente de boa
qualidade.

Ilustradores

Tanto os litgrafos e tipgrafos nos interessam, quanto os ilustradores. O NEMUS, todavia, ainda
no contou com uma assessoria especializada nas artes grficas. As ilustraes vo das mais
canhestras a pequenas obras de arte. Nomes ilustres, como o de Presciliano Silva (1883-1965), um dos
maiores pintores baianos, se esconde por trs do pseudnimo de Bailon para criar um ogro caricato, O
Papo, usado tambm como capa de msica impressa em 1904.
Graas a um pequeno captulo de A Bahia de Outrora, de Manuel Querino se comeou a estud-
los: A Litografia e a Gravura parece datar de 1914, quando apareceu na Revista do Instituto
Geogrfico e Histrico da Bahia, 40 (1914): 36-38, com cinco ilustraes de pgina inteira. Na 3 ed.
de A Bahia de Outrora, revista e anotada por Frederico Edelweiss (Salvador: Progresso, 1955), acha-se
s pp. 318-320.
Aprendemos com Manuel Querino que os primeiros ensaios de litografia entre ns foram de
Bento Rufino Capinam, em 1835. J em 1845, tendo progredido, montava uma oficina litogrfica e
treinava aprendizes. Jos Maria Cndido Ribeiro, entretanto, consumado desenhista e retratista a leo,
deu-se mal, como era de se esperar, com a oficina que secretamente montou, em 1848, para cunhar
moeda falsa em larga escala.
Em funo do problema policial houve um retrocesso at 1850, quando Manoel Emlio Pereira
Baio, discpulo de Cndido Ribeiro, estabeleceu-se com oficina de litografia e gravura. Deve ser o
Baio da Lit. DeLao e Baio que responde por um dos itens provavelmente mais antigos do acervo
recolhido: a valsa Sempre Viva de Damio Barbosa de Arajo (1778-1856), um dos grandes
compositores baianos de seu tempo, publicada em um peridico chamado O Philarmnico,
necessariamente anterior ou de 1856. O desempenho dessa litografia, no caso, no aponta para
litgrafos conhecedores da notao musical.
Gaspar Wirze (sic), natural da Sua, associou-se em 1835 com Manoel Jacques Jourdan,
tambm com oficina de gravura. Seriam estes os responsveis pela Lit. Jourdan & Wirz que nos aparece
oito vezes, ou simplesmente Lit. Jourdan, com mais trs entradas. Jourdan & Wirz publicaram O Recreio
das Jovens Pianistas compilado por Albertazzi e dirigido por Balduno, aos quais j nos referimos. De
acordo com os Anais da Imprensa na Bahia (Torres & Carvalho, 1911), a publicao desse peridico
teria ido de 1 de outubro de 1857 a 1859.
Algum tempo aps o estabelecimento de prmios anuais e exposies pela Sociedade de Belas
Artes (1856), Tito Nicolau Capinam associou-se com Camilo Llis Masson para fundarem uma
importante tipografia. Contaram com o gravador italiano Leopoldo Armanino. Temos da Llis Masson,
como vimos, a pequena obra terica de 1863, de Manoel Antnio Justo, e um recitativo de 1869,
Sempre, msica (para piano) de Antonio Osternold, para acompanhar poesia recitada de Bento da Silva
(um gnero infeliz que Portugal nos legou).
Encontramos ainda os prenomes e algumas datas para outros artistas e artfices ligados
impresso de msica: Herclio Odilon iniciou seu aprendizado na Llis Masson, assim como Job de
Carvalho, este mais tarde mdico e professor de Latim. A primeira gazeta ilustrada surgiria em 1856,
em Salvador, com A Buzina, de Manuel Pessoa da Silva, poeta satrico.
http://www.nemus.ufba.br/artigos/imb.htm 6/17
08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

Em 1867, Herclio Odilon e os sergipanos Brcio Cardoso e Severiano Cardoso (da as duas
verses da firma Odilon & Cardoso e Odilon & Cardosos, alm da mera Lit. de Odilon) criaram o
peridico A Bahia Ilustrada, semelhante Semana Ilustrada do Rio de Janeiro. Entre os que
colaboraram com o peridico baiano, outros nomes de artistas nos soam familiares: alm do j citado
Emlio Baio, os de Antnio Vera Cruz, Andr Pereira e Bernardino de Oliveira. Querino no vai alm de
1867, embora realando os progressos notveis da litografia entre ns, de 1835 a 1867.
Evidentemente, os dados que temos sobre os ilustradores ainda so insuficientes para a
montagem do quebra-cabea que a questo da datao dos impressos.
Enfim, no se pretende que o levantamento dos impressos musicais baianos esteja esgotado.
Pelo contrrio, a freqncia baixa de obras com exemplares duplicados nos d a certeza de que apenas
levantamos uma ponta do tapete, mesmo que esta ponta j nos proporcione uma amostra significativa.
No devemos entreter a iluso, porm, de que o resto dessa produo esteja ainda disponvel, nossa
espera, indefinidamente. H pressa, portanto, e este trabalho no se encerra aqui. Contudo, os
esforos dos atuais e futuros pesquisadores s faro sentido ao propiciarem acesso ao pblico do
material coletado e estudado, por via de boas execues. Trata-se de uma diversificada produo
musical, at mesmo com alguns pequenos tesouros, quase totalmente esquecida. Refletiu, de maneira
particularmente sensvel, as alegrias, as dores e preocupaes das geraes de nossos avs, no sculo
entre 1850 e 1950, de que nos ocupamos.

Critrios de classificao

Distinguimos msica impressa na Bahia, de msica editada na Bahia, as duas categorias


positivas integrando o corpus das publicaes baianas. O prprio conceito de publicao mais
complexo do que parece, envolvendo a inteno de distribuio geral, face ao que restries muito
conservadoras podem ser criadas, a mera disponibilidade no sendo suficiente.
No nos interessa aqui um ponto de vista to restrito. Para o conceito de edio estamos
adotando o quarto significado do verbete do Novo Aurlio Sculo XXI: Publicao de livros, revistas,
jornais, gravuras, partituras, discos, softwares, etc., incluindo ou no as fases da produo
material e da distribuio (nosso grifo). o critrio que vimos tambm aplicado na Diviso de Msica
e Arquivo Sonoro da Biblioteca Nacional [DIMAS] e que se ajusta ao deslocamento do parque grfico
para So Paulo de que j falamos. As categorias sero numeradas, a saber:

1. Peas impressas na Bahia. Aqui entraro obras em que conste a indicao BAHIA de modo
proeminente, com ou sem data, sem qualquer indicao de uma impressora ou grfica de fora.

2. Peas editadas na Bahia por instituies ou pessoas, mas impressas fora. S sero
consideradas as situaes em que o carimbo ou dados do editor baiano estejam impressos. Ser
tambm necessrio para incluso que no conjunto das obras de um dado compositor, nesta categoria,
haja evidentes sinais de vinculao vida baiana.

3. Casos duvidosos, em que vrios elementos apontam para a Bahia, mas no se tem certeza.

Alm dos tipos acima, temos duas categorias negativas: no se acrescentam ao acervo dos
impressos baianos, salvo como um comentrio, um contraponto. Podem constituir apenas listas ou
menes, na maioria dos casos:

4. Compositores baianos ou radicados na Bahia que sistematicamente optaram por publicar


fora. o caso, por exemplo, de Slvio Deolindo Fris (1865-1948), o maior compositor baiano de seu
tempo. o que tambm parece ocorrer, em menor porte, com Camerino Sales, outro excludo dos
dicionrios e enciclopdias de msica brasileira. No caso de Domingos da Rocha Mussurunga (1807-
1856), um bom compositor, seriam talvez as condies irrequietas de sua vida (envolveu-se com a
Sabinada, foi destitudo da ctedra de msica e posteriormente reintegrado) ou meramente o que
sobrou de sua produo que sobrevive em alguns impressos e manuscritos, no Rio de Janeiro.

5. Peas particularmente significativas para a Bahia, de autores baianos, quer tenham ou no


publicado na Bahia, mas que foram editadas e impressas fora. Imagine-se, por exemplo, de Xisto
Bahia, o lundu famoso Iai, voc quer morrer. Se bem que Xisto, em sua carreira de ator, tenha
percorrido o pas de norte a sul, causa estranheza a publicao com o ttulo germanizado para Ja J,
Voc Quer Morrer, pelo editor Eugne Hollender, em So Paulo.

6. Os expurgos. Esta uma categoria para uso interno. So peas que nada tm a ver com
nossa pesquisa, mas que ainda assim integram arquivos baianos e que por isto mesmo devem ter tido
alguma relao com a vida musical dos soteropolitanos, tnue que seja. Em princpio, no as
incluiremos. Causa decepo situarmos entre essas a nica partitura do santo-amarense Assis Valente
(1911-1958) que encontramos. Ser um outro baiano que os baianos esto esquecendo?
http://www.nemus.ufba.br/artigos/imb.htm 7/17
08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

O stio e seus problemas

O banco de partituras do NEMUS, j em avanado estado de construo, est accessvel desde 9


de julho de 2002, no endereo http://www.nemus.ufba.br
L esto 172 partituras, com outras 100 prontas para a transferncia (informao de
08.06.2003), restando ainda 112 pendentes da unificao das duas partes em que cada pgina das
mesmas foi digitalizada. Isso se deve ao fato de se ter trabalhado com scanners A4, equipamentos
baratos, no os aparelhos mais apropriados (chegam a mais de dez mil dlares), mas que facilitariam
enormemente o trabalho.
Cada pgina de msica geralmente excede a dimenso A4 que se padronizou. A colagem requer
percia e pacincia. Vai sendo feita pouco a pouco. Tem-se utilizado tambm uma cmara digital. Nem
sempre se consegue a alta qualidade almejada, quer pela situao do suporte, s vezes muito
danificado e frgil, quer por condies de local e de encadernao (lbuns) que no pode ser
danificada.
A transferncia para o banco de partituras em si muito fcil, mas cada uma das partituras teve
de ser registrada, com muitos campos a serem preenchidos, tarefa j concluda. Por sua vez, o registro
dependeu da fixao definitiva da grafia dos nomes portugueses e das impressoras e editoras. Cada
nome de autor aparece em mltiplas variantes. Decidira-se por uma atualizao da grafia dos nomes,
tomando como padro a Reforma Ortogrfica de 1942, para facilitar o acesso, mantendo-se porm em
cada registro especfico os nomes e ttulos tal qual aparecem nas partituras. Essa deciso foi
parcialmente alterada, quanto atualizao, em obedincia Norma da ABNT de outubro de 1988, a
NBR 10.523, que fixa como regra geral (item 3.3), Adotar a grafia encontrada na obra que est sendo
registrada.
J decidimos tambm quais as variantes dos ncleos de impressoras e editoras a serem
consideradas para o registro genrico, temendo tambm o erro j mencionado de relacionarmos razes
sociais que no sejam de fato variantes de uma mesma impressora ou editora. Conseqentemente, j
esto tambm liberados esses registros.
A programao do stio permite a busca por uma variedade de vias de acesso: compositor, autor
do texto, ttulo, gnero, impressora/editora e classificao. Carlos Eugnio, Analista de Sistemas que
tambm estudou msica, afeioou-se ao projeto e tem prestado assistncia sempre que se pede.
Aguarda-se a liberao do acervo total para a produo dos CDs patrocinados pela Fundao Gregrio
de Matos, no que o NEMUS est atrasado.

Algumas ilustraes

1 - Capa do peridico O Philarmnico. [veja a partitura] [oua] Contm a valsa "Sempre Viva,
para piano, de Damio Barbosa de Arajo (Itaparica, 27.9.1778 - Salvador, 20.4.1856). Litografia
DeLao, e Baio. "Galeria de jovens compositores e pianistas. Peridico destinado publicao de
composies brasileiras debaixo dos auspcios do Illmo. Sr. Dr. F. A. de Arajo, e da direco immediata
do Professor D. Barboza de Arajo. Constar este peridico de peas para piano, como sejo,
quadrilhas de valsas e contradanas, sonatas. Assim como diversas composies para canto. As
assignaturas sero de 2$000 por trez nmeros, os quais contero em sua reunio duas e meia folhas
de papel." Datao: < 1856, provavelmente uma das peas mais antigas localizadas.

2 - difcil imaginar como um episdio de homenagem ao Marechal de Ferro, Floriano Peixoto,


na conturbada Revolta da Armada, acabe em valsa, tal como aconteceu com O Itaip na Bahia. [oua]
Temos dvida ainda se a data da publicao 1893 ou 1895. O cachoeirano Olegrio Pinto Salles
notabilizou-se pela composio de dezenas de valsas, vrias delas (no esta) publicadas no Rio de
Janeiro.

3 - A ilustrao de Odilon e o ttulo de O velocpede, [veja a partitura] [oua] Op.25, Polka de


salo para piano forte de Joaquim Ferreira da Silva Jr. (09.08.1840 - 24.12.1924), indicam tratar-se da
bicicleta antiga, o Velocpede de Michaux (c. 1863). A polca, com o voraz apetite que a fazia penetrar
por todos os cantos, comemoraria a chegada Bahia de uma inveno que se tornou um passatempo
entre os ricos, amplamente copiado e aperfeioado.

4 - A dedicatria ao Baro de Pass [Antonio da Rocha Pitta Argollo (? - 08.02.1877), Baro por
decreto de 11.09.1843, e posteriormente Visconde com grandeza (1854) e Conde], sugere a datao
entre 1843 e 1854, tambm entre as mais antigas, para a quadrilha de valsas, A Glria de Piraj, [veja
a partitura] de Balduno dos Santos Oliveira. Balduno, dado como "pardo", foi compositor, copista e
diretor de peridico de msica. Foi membro da Sociedade Montepio dos Artistas, tendo falecido na
Freguesia da S, em Salvador, em 1890 [Cf. Maria Conceio Barbosa da Costa e Silva, O Montepio dos
Artistas, Elo dos trabalhadores em Salvador (Salvador: Secretaria de Cultura e Turismo, Fundao
Cultural, 1998), p. 31].
http://www.nemus.ufba.br/artigos/imb.htm 8/17
08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

5 - Jos Barreto Aviz, um portugus esquecido pelas obras de referncia de seu pas. Nascido
em 1852, foi pessoa de alta considerao nos meios musicais de Salvador, aqui chegando em 1894 e
falecendo em 1896. Deu aulas de instrumentos de palheta na escola de Belas Artes. autor de um
Compndio de Msica e um Curso de Solfejo, no localizados ainda. Como redator do peridico musical
portugus Anfion, escreveu biografias de poetas e artistas brasileiros, especialmente baianos. Sua
marcha 2 de julho [veja a partitura] Op. 17, para piano, um caso tpico de obra editada por uma
instituio baiana, mas impressa fora, no caso, na Alemanha. A data sugerida, entre 1894 e 1896,
corresponde estadia dele na Bahia, esta no mais como provncia do Imprio, sendo a dedicatria ao
Congresso Bahiano, uma homenagem Bahia.

6 - O Hino ao Senhor do Bomfim surgiu de uma competio no isenta de conotaes polticas,


em comemorao ao Centenrio do Dois de Julho (1823-1923). Dela participaram dois poetas famosos
e dois msicos, da resultando trs hinos. O aqui representado letra de Artur de Sales (Artur
Gonalves de Sales, Salvador, 7.3.1879 - id. 25.2.1935), glria da poesia brasileira, e msica de Joo
Antnio Wanderley (Salvador 12.1.1879 - id. 2.4.1927). Wanderley foi regente e compositor.
Autodidata at seu ingresso no Corpo de Polcia de Salvador (6.2.1891), cuja banda tornar-se-ia
famosa, ascendeu na corporao de mero aprendiz at contramestre e mestre (4.1.1902), tornando-se
alferes em 1903. Excursionou com a banda sinfnica que estruturou, por vrios estados, inclusive
gravando para a Casa Edison (1917). Deixou mais de duzentas composies. O Senhor do Bonfim,
continuando a fazer poltica, tem este seu hino hoje como hino oficial da Bahia.

7 - Germano Ernesto de Souza Limeira, nasceu em Itaparica, em 1839, e faleceu em Valena,


em 1887. Chegou a ser professor do Liceu de Artes e Ofcios e regente da orquestra do Teatro So
Joo. Cano da escrava e Canto do Africano, com textos tirados de Scenas da Escravido, [veja a
partitura] de um autor e data ainda no identificados, foram publicados em benefcio de D. Maria dos
Passos, vtima do naufrgio do vapor S. Salvador e refletem o sentimento abolicionista na Bahia.

8 - Capa do peridico O Papo, 1 (23 jan. 1904). Contm o pas-de-quatre "Buscando amores,
de Mrio Silva. Ilustrao de Bailon (Presciliano Atanagildo Isidoro da Silva, Salvador, 17.5.1883 - Rio
de Janeiro, 7.8.1965). O ilustrador e caricaturista tornar-se-ia uma das glrias da pintura brasileira:
Presciliano Silva.

9 - Miguel dos Anjos de SantAnna Torres (16.12.1837 - 16.07.1902) foi especialmente louvado
por Guilherme de Melo por sua competncia no gnero fnebre. Esta pea ligada ao carnaval baiano
um indcio de que era um mestre da quadrilha tambm.

10 - A paixo do baiano pelo futebol tambm se reflete em msica. O tango para piano 3 X 0 em
campeo lavagem, no ?, de Enoch Torres uma homenagem, em tom de bravata, ao Sport Club
Ypiranga, de saudosa memria, pela brilhante vitria sobre o Botafogo Sport Club.

11 - Partitura danificada da modinha Se Mrcia visse os encantos, [veja a partitura] de Jos de


Souza Arago. Poeta e editor Tito Lvio. Primeira estrofe de Bocage. Dedicatria ao Visconde de
Sergimirim (1807-1880). Sugesto de datao > 1871 < 1880.

12 - O Quis debalde varrer-te da memria, primeiro verso de Ainda e sempre [veja a partitura]
[oua] do poeta Plnio de Lima (1846-1873), do grupo bomio de Castro Alves, de tendncia
igualmente condoreira, tornar-se-ia modinha famosssima na msica de Xisto de Paula Bahia (1841-
1894). o nico impresso do acervo a ter tido duas edies, [veja a partitura] ambas aqui
representadas. O retorno metafrico de Domingos Caldas Barbosa, qualquer que seja o importe de
brasilidade que tenha levado a Coimbra e Lisboa, e o que isto tenha contribudo para a cano luso-
brasileira parece, do ponto de vista documental, infinitamente mais importante para a modinha
brasileira do que a sua viagem de ida. Afastado do Brasil desde 1763 e no tendo jamais regressado,
fundamental que se busquem os vetores que o trouxeram de volta ao Brasil como influncia. Domingos
Borges de Barros, Visconde de Pedra Branca (1779-1855) pode, comprovadamente, ter sido um desses
vetores, entre outros, como a publicao baiana, em fascculos, da Viola de Lereno (1813) tambm
dever ter sido. J pelo final do sculo 19, Slvio Romero apontava para versos do Caldas que corriam
annimos pelos quatro cantos do Brasil. Visto como retorno, o dialeto criado no arcadismo luso-
brasileiro estaria na base de nossa msica popular, como uma tradio que se gerou e inventou a partir
da. Com o Ainda e sempre, j to distante, em plena tradio romntica que Pedra Branca apenas
sinalizara, a modinha baiana chegava ao seu mais alto ponto.

Agradecimentos

http://www.nemus.ufba.br/artigos/imb.htm 9/17
08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

Pouco poderamos ter feito sem o apoio do CNPq, aqui representado por Vera Fonseca e Cristina
Reis.
Sem o exemplo e a ajuda de Mercedes Reis Pequeno nem sequer teramos pensado em levantar
esses dados sobre a Bahia. Todo esse esforo uma homenagem a ela, musicloga e bibliotecria de
msica das maiores que o Brasil ter, membro da Academia Brasileira de Msica e to prestativa
quanto algum pode ser. Chefiou a Diviso de Msica da Biblioteca Nacional at aposentar-se. Continua
gerindo projetos laboriosos de bibliografia musical brasileira, como a que superintende para a ABM. Sua
sucessora, na Diviso de Msica e Arquivo Sonoro, Glcia Campos, seguiu-a de perto na disposio em
servir.
Sem dvida, a maior contribuio nos vem do acervo do Centro de Documentao do Arquivo
Municipal de Salvador, da Fundao Gregrio de Matos, a cujo Diretor, Francisco Sena e sua equipe de
bibliotecrias agradecemos.
H muito se sabe que a Biblioteca Alberto Nepomuceno da Escola de Msica da UFRJ detm um
dos mais ricos acervos de msica brasileira do passado existente no Brasil. Agradecemos a ajuda das
bibliotecrias Dolores Castorino Brando, Maria Luisa Nery de Carvalho e Teresa Cristina de
Vasconcelos, a permisso do ento Diretor da Escola de Msica, Prof. Dr. Joo Guilherme Ripper e a
assistncia da Dra. Vanda Lima Belard Freire.
No Instituto de Estudos Brasileiros da USP, com a ajuda da Prof. Flvia Toni e de suas
bibliotecrias, tivemos acesso Coleo Mrio de Andrade e a obras que h muito tentvamos
consultar.
Em Salvador, a Biblioteca do Instituto Feminino e a Biblioteca do Instituto Geogrfico e Histrico
da Bahia sempre esto presentes. A colaborao de Clia Mattos, no setor de obras raras da Biblioteca
Pblica do Estado da Bahia tem tambm sido irrestrita.
Dra. Angelina Nobre Rolim Garcez, historiadora de mrito, nos orientou sobre aspectos ligados
histria comercial na pesquisa, assim como nos chamou a ateno para a Revista da Associao
Typographica Bahiana, inclusive com duas peas de Manoel H. do Carmo.
Colegas como Conceio Perrone e Pablo Sotuyo nos passaram peas importantes, produtos de
suas investigaes.
Maria Tereza Groetelaars Alves Dias nos permitiu copiar peas valiosas de sua coleo particular,
um verdadeiro tesouro de famlia, que ela abordou de modo exemplar em seu Estudo bibliogrfico de
um acervo particular de msica de salo para piano editada no Brasil no incio do Sc. XX, trabalho
apresentado no II Simpsio Brasileiro de Msica, em Salvador (1992), ainda indito.
A grande folclorista baiana Hildegardes Cantolino Vianna, com o seu usual desprendimento, nos
cedeu peas de sua famlia, como o fez tambm a benemrita Dulce Martins Lamas, do Rio de Janeiro,
em relao sua av paterna, Valerie Montreiul Martins.
Agradecimentos tambm devem ir para a famlia do saudoso Dr. Fernando Amaral,
particularmente a D. Maria Leonor Amaral Moreira, pelas peas e informaes fornecidas sobre seu
bisav Joaquim Ferreira (1840-1924), cujos manuscritos so tambm de interesse. Dra. Ogvalda
Devay de Souza, nosso reconhecimento pelas notcias sobre seu av Cazuzinha. Mrcio Meirelles
tambm nos cedeu cpias de peas de sua coleo particular.
Em parte depositado na Biblioteca da Escola de Msica da UFBA, do acervo do Pe. Luis Gonzaga
Mariz, jesuta portugus que tanto fez pela msica na Bahia, obtivemos tambm algumas peas de
grande interesse.
impossvel, entretanto, agradecer a todos que ajudaram o NEMUS e o seu Coordenador nesses
anos em que se vem coletando cpias de manuscritos e impressos. Sero a base para um inventrio
preliminar para um dicionrio de msicos e de expresses musicais na Bahia que depender da ajuda
de todos. Seria tambm desejvel que o stio do NEMUS fosse sonorizado para que tivesse um maior
alcance popular.
So muitos os agradecimentos devidos ao compositor e acadmico Edino Krieger, atual
presidente da Fundao Museu da Imagem e do Som, do Rio de Janeiro, e da Academia Brasileira de
Msica, bem como sua eficiente e dinmica secretria executiva, Valria Peixoto. Obtivemos, graas a
eles, cpias xerox de 37 partituras do acervo do MIS.

O Nemus

O Ncleo de Estudos Musicais da Bahia surgiu em agosto de 1997 tendo como objetivo geral o
estudo musical e musicolgico de vrias expresses da msica baiana e brasileira do presente e do
passado. Era ento constitudo de Manuel Vicente Ribeiro Veiga Junior, Coordenador, Luciano Carso,
apoio tcnico, Leandro Gazineo, Mrcio Valverde e Tito Baqueiro Cerejo, bolsistas de diversas
categorias. Todos msicos: um etnomusiclogo, trs compositores e um regente, tendo Tito tambm
formao em Letras. Compromissos profissionais subseqentes afastaram Mrcio e Tito, entrando Hugo
Leonardo Ribeiro e Rodrigo Garcia, ambos compositores, em substituio; Tendo concludo seu
mestrado em etnomusicologia, Hugo ora cursa o doutorado, como o faz Leandro, em relao ao seu
mestrado em regncia. A mais recente aquisio do grupo, Sonia Maria Chada Garcia, nos traz um
segundo doutor em etnomusicologia, contribuindo para a consolidao do NEMUS. Alm de
http://www.nemus.ufba.br/artigos/imb.htm 10/17
08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

pesquisadores, so todos executantes de diversos instrumentos, tendo vrios deles substancial vivncia
de msica tradicional e popular, tambm. Em vias de associar-se ao grupo, Pablo Sotuyo Blanco, com
doutorado em composio e concentrao secundria em musicologia histrica, contribuir ainda mais
para a sua consolidao, assim como Pedro Krger, doutorando em composio. Carlos Eugenio Dias
Carreiro colabora com o NEMUS como analista de sistemas,
Vrias linhas de pesquisa esto representadas entre os constituintes do NEMUS: msica e
cultura, composio, execuo e educao musical.

Manuel Veiga, Coordenador


Salvador, 9.6.2003

Compositores Poetas e Autores


AGUIAR, Raymundo [A. P. S].
ALBERTAZZI, Antnio Henrique ALBA, Carlos d'
ALMEIDA, H. de ALMEIDA, Jos Moura
ALMEIDA, Mathias d' ALMEIDA, Mathias d'
ANDRADE FILHO, Joo Baptista de ANDRADE, E. V. de
ANJOS, Severo dos ANNIBAL, Theophilo
ARAGO, Jos de Souza e [B. B.]
ARAGO, Loureno Jos de BAHIA, Xisto
ARAJO, Damio Barbosa de BARROS, C. Paula
ARAJO, F. A. de BASTOS, Henrique Teixeira
ARAJO, Izaltino J. de BENEVIDES, Eliezer
ARAJO, M. J. de BILAC, Olavo
ARGOLLO, Livino Jos de BITTENCOURT SOBRINHO, Otto
ASSIS, Virglio Francisco de BRAGA, T.
AVIZ, J. Barreto BRITO, Joo de
BAHIA, Xisto BRITO, K.
BAIO, M. E. P. BRITTO, Raymundo
BARATA, Joo Amado Coitinho BUENO, Emilia Cedalia Ferreira
BARRETO, Jos dos Santos CABRAL, L. G.
BARROS, Firmino CALU
BARROS, Octaviano B. de CARDOSO, Brcio
BASTOS, Manoel Tranquilino CARDOSO, Percy
BEZERRA, Jos dos Santos CARVALHO, Anacleto Rufino de
BOCCANERA, Luiza Leonardo CARVALHO, Campos
BRAGA, Francisco CARVALHO, Domingos J. M. de
C. FILHO, P. G. CASTRO, Jos Elesbo
CABRAL, Julia Seixas do Valle CORREIA, Roberto
CABRAL, Oswaldo COSTA, F. P. Pereira da
CANGUSS, Antonio Raymundo CUNHA, Ildefonso Lopes da
CANTOLINO, Augusto CUNHA, J. L.
CARDOSO, Francisco de Magalhes DANTAS, Tito Vespasiano
CARDOSO, Percy DULTRA, Laert
CARDOZO, Cyriaco de DURO, Paulo
CARMO, Manuel do ERISMANN, Georgina
CARVALHO, Antonio Marques de ESTRADA, Osrio
CARVALHO, Francisco FERNANDO, Alexandre
CARVALHO, Joubert de FIGUEIREDO, Thomaz
CARVALHO, Prudncio de FIGUEIREDO, Zoroastro G.
CARVALHO, Urbano FORCUCCI, Quirino
CASTRO, Oscar Hilrio de GIL, Augusto
COLS, Francisco Libanio GIUNTINI, Pedro Achilles
CORREIA, Ilisrio E. M. da Graa GOUVEIA, Luis Monteiro de Oliveira
http://www.nemus.ufba.br/artigos/imb.htm 11/17
08/10/2017 Impresso Musical na Bahia - Manuel Veiga

CORREIA, Jos Bruno JUNQUEIRA, Joo Jos d'Oliveira


COSTA, F. J. da JUSTO, Manoel Antonio
COSTA, Fernando E. LIMA, Plnio de
COSTA, Fernando F. da LISBOA, Bernardo
COSTA, Pereira da LVIO, Tito
COVA, lvaro LYRIO, Jos Moreira
DANTAS, Joo Manoel M. C. V.
DE VECCHI, Geraldo MARIANO, Olegrio
DOMENECH, Remgio MATTOS, Francisco de
ERISMANN, Georgina MELLO, Guilherme Theodoro Pereira de
ESPRITO SANTO, Antonio Manoel MELLO, Joo Alves de
FERRARO, Rosa M. MENEZES, A. B. de
FERREIRA, Joaquim MENEZES, Astrio
FIGUEIREDO, Zoroastro G. MILLEVOYE
FORCUCCI, Humberto MILTON, Aristides Augusto
FRAGA, [Manuel] Ambrsio dos Santos MONIZ, Egas
FRANCO, M. Pastor MONTEIRO, Alexandrino
FRANCO, Permnio MORAES FILHO, Mello
FREIRE, Affonso Sizenando da Silva MOURA, J.
FREITAS, Angelo PASSOS, A. C. G.
FREITAS, Jos Thomaz de ROCHA, Julio Alves da
FROES, Silvio Deolindo RODRIGUES, Amlia
GALVO, Joviniano da Rocha SALLES, Arthur
GIUNTINI, Pedro Achilles SAMPAIO, Wilson
GOMES, Agostinho Antnio SANTIAGO, Humberto
GOMES, Jos Liandro SILVA, Bento da
GONALVES FILHO, Antonio Diniz SOUZA, F. de
GONALVES, Francisco de P. SOUZA, Francisco Fernandes de
GONALVES, Pio SOUZA, Osvaldo Devay de
GONZALEZ [?], Antnio da Purificao T. L. S.
GUEDES, Maria Laudelina TISSO
HYPOLITO, Adriano TITARA, Ladislau dos Santos
JATOB, Pedro UTINGASS, Benjamin Sincinato
KRGER, W. VALLASQUES, Tiburcio
LABORDA, Delfim E. VARELLA, Fagundes
LEMOS, Antnio V. de VIANNA
LENTINI, Joo Jos VILLASBOAS, Jos Joaquim
LIMA, G. de Mello XAVIER, Julio
LIMEIRA, Germano E. de Souza Ilustradores
LUZ, Jos Pereira da Antnio Vera Cruz
MACHADO, Domingos de Faria Brcio Cardoso
MACHADO, Francisco Olavo de Sales Gaspar Wirze
MARIZ, Luis Gonzaga Herclio Odilon
MELLO, Ananias Dias de Manoel Emlio Pereira Baio
MELLO, Joo Alves de Manoel Jacques Jourdan
MELLO, Porphirio de Lima S. e Presciliano Silva (Bailon)
MENEZES, Antnio Q. Barretto de Severiano Cardoso
MENEZES, Astrio
MENEZES, Cardoso de
MIGUES, Jos Francisco
Gneros
ria 04
MIRANDA, Paulo
Cano 04
MONO, Francisco R.
Cano brasileira 01
MONTALVO, Lucio de
Canto para piano 01
MONTEIRO, Manoel
Canto sentimental 01
MORAES, Antnio
Capricho 01
MORAES, Carmen Alves de
Carnavalesco 01
MOREIRA, Carmen Alves
Coleo de textos 01
MOURA, J.
Dobrado 10
MLLER, Gregrio
Dobrado-polca 01
NASCIMENTO, Ephifnio Cosme do
Fox-blues 01
NEPOMUCENO, Joo Braz
Fox-shimmy 01
NERY, Manoel Justo Ribeiro
Fox-trot 21
OLIVEIRA, Ansio
Galope 03
OLIVEIRA, Armando H.
Havanera 01
OLIVEIRA, Balduno dos Santos e
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OLIVEIRA, Horacio Hino [escolar] 02


OSTERNOLD, Antonio Hino [honorfico] 04
PARAGUASS, Innocencio Hino [patritico] 04
PEREIRA, Antnio Muniz Hino [poltico] 01
PIMENTA, Antonio Salustiano Hino [profissional] 02
RAMOS, Joel Hino [religioso] 21
RANGEL, Raymundo Lundu baiano 01
REBOUAS, Alpio Marcha 03
RIBEIRO, Joo Ladislau Marcha carnavalesca 01
RIBEIRO, Maria Ritta Justo Marcha militar 03
RIBEIRO, Pedro U. Maxixe 05
RIOS, Horacio de Jesus Maxixe baiano 01
RIVERO, Demetro Mazurca 02
ROCHA, Firmino R. Melodrama 02
RXO, B. M. Modinha 21
S, Csar de Modinha a duo 01
S, Joaquim Silverio de Bittencourt e Modinha baiana 02
S, Manoel Thom de Bittencourt e Modinha brasileira 12
SACERDOTE, Joo Baptista No classificadas 20
SACRAMENTO, Custdio do Obra terica 03
SALLES, Camerino One-step 01
SALLES, Olegrio P. de Ps-de-quatre 04
SALLES, Possidonio Pinto da Silveira Polca 44
SALLES, Silveira Polca balo 01
SAMPAIO, Wilson Polca-tango 01
SANTA IZABEL, Luiz P. Quadrilha 02
SANTIAGO, J. Camillo Quadrilha de contradanas 03
SANTINHO Quadrilha de valsas 04
SANTINI, Francisco Recitativo 04
SANTOS, Marieta M. Romance 02
SERRA, Julio Antonio Leal Samba 01
SILVA, Aristides Samba carnavalesco 02
SILVA, Francisco Ferreira de Arajo Schottisch 04
SILVA, Luiz Joaquim da Serenata 01
SILVA, Manuel da Shimmy 01
SILVA, Mario Tango 20
SILVA, Othelo de Arajo e Tango argentino 02
SILVA, Virglio Pereira da Valsa 90
SILVEIRA, Augusto Balthazar da Valsa com variaes 01
SILVEIRA, Raymundo Nonato da Valsa-cano 01
SOUZA, A. A. B.
Gneros de maior freqncia.
SOUZA, A. Barros de
Freqncia baixa, exigindo explicaes.
SOUZA, Dante J. de
SOUZA, Ernesto de
SOUZA, J. H.
SOUZA, Sergio Pio de
TELLES, M. L.
TORRES, Enoch
TORRES, Miguel
TRAVESSA, F.
TRIGUEIROS, Marinosio
TRINDADE, A.
VALENA, Sebastio
VALENTE, Assis
VALLADARES, Joo Nepomuceno
VASCONCELLOS, J.
VIANA, Domingos da Rocha
VILLA-LOBOS, Heitor
WANDERLEY, Claudionor
WANDERLEY, Joo A.

Impressoras Editoras
D.E.I.P. Casa de Msicas Santa Ceclia
Edio Nortista Casa Guarany
Empresa Helvetico Brasileira Casa Milano
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Escola Typ. Salesiana Deposito e Officina de pianos de


F. A. C. G. Amorim Lithog. Cristhovo F. Lopes
F. R. Mono Deposito Tanoa de Pianos, msica,
Grupo Recreio Musical calados e modas
Imprensa Econmica Editra Mensageiro da F
Imprensa Musica e Lith. de Henrique Jesuno Sobrinho & C.
Albertazzi Livino Jos de Argollo ed.
Imprensa Official do Estado Loja 1. de Setembro
Imprensa Popular da Bahia Loja Bello Sexo
Lith. Boaventura Loja das Moas
Lith. Boaventura J. da Silva Loja Leo
Lith. Bottas & Cia Loja O Pyrilampo
Lith. Conrado & Arrigoni Loja Pinto Moreira de Carneiro & Gavazza
Lith. Copistaria Ladeira da Misericrdia Loja Zizi
Lith. da Livraria Americana R. Baptista
Lith. de H. Albertazzi Sociedade de Farmcia da Bahia
Lith. de I. M. Cajueiro Souza Leo & Filhos
Lith. de Lao e Baio Tito Lvio ed.
Lith. de M. J. dArajo
Lith. de Odilon
Lith. de Odilon & Cardoso
Lith. de Odilon & Cardosos
Lith. do Comrcio
Lith. Econmica
Lith. Eustquio Lessa
Lith. Fasca
Lith. G. Robatto
Lith. Jourdan
Lith. Jourdan & Wirz
Lith. Ladeira da Misericrdia
Lith. Moura
Lith. Oliveira Bottas & Cia
Lith. Tourinho
Lith. Typo. M. do Carmo dArezio
Lith. Typo. Passos
Lith. V. Oliveira & Cia.
Lith. Viva Reis
Litho-Typo de Vicente Oliveira & Cia
Litho. Typographia Reis
Lithografia Popular
Livraria e Typografia Santa Cruz
Livraria Econmica de Tolentino lvares &
Irmos.
Lux
Multilith Imp. Oficial da Bahia
Palais Royal
Sociedade Bahiana de Msicas
T. F. Andrade & Irmo
Tip. Beneditina
Tip. So Joaquim
Typ. Dois Mundos
Typographia de Camillo de Lellis Masson & C.
Typographia de So Francisco
Vera Cruz
Zincographia Palais Royal BA

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VEIGA, Manuel. Achegas para um sarau de modinhas brasileiras. Revista de Cultura da Bahia, Salvador,
v. 17, p. 77-122, 1998.

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______. Impresso Musical na Bahia: um ensaio introdutrio. Salvador, 2000. No publicado.


(Apresentado como relatrio do projeto ao CNPq).

VEIGA, M.; ALMEIDA, L. A. S.; GARCIA, S. M. C.; GAZINEO, L. M.; RIBEIRO, H. L.; GARCIA, R. Banco
de Dados da Modinha Brasileira e Impresso Musical na Bahia. Salvador, Ncleo de Estudos
Musicais da Bahia (NEMUS), 2002. (Acesso atravs do endereo http://www.nemus.ufba.br)

VERGER, Pierre. Notcias da Bahia 1850. Salvador: Corrupio, 1981.

[1] A coleta foi iniciada h quase duas dcadas, como subproduto dos estudos da modinha na Bahia. O enfoque nos impressos,
porm, data de poucos anos. Este trabalho j foi ensaio introdutrio para o projeto de pesquisa, no publicado, quando se
pretendia demonstrar a viabilidade e relevncia de um levantamento dos impressos musicais da Bahia. Foi tambm relatrio final
para o CNPq, que patrocinou o projeto, enquanto o CADCT, atual FAPESB [Fundao de Amparo Pesquisa do Estado da Bahia]
simplesmente optou por ignor-lo. As linhas gerais nunca se alteraram, mas proporo que os detalhes e as informaes iam
chegando, alteraes que ainda esto em curso iam se tornando necessrias. Endereado Bahia e seus problemas, o estudo
parece entretanto tratar de uma situao que aflige outros estados da federao. Com exceo do Rio de Janeiro e de So Paulo
(o trabalho pioneiro de Mercedes Reis Pequeno) e, at certo ponto, de Pernambuco e do Par, o mesmo descuido com os
impressos musicais ocorre onde nada a priori o justifica. O resultado uma percepo da criao musical brasileira distorcida e
fragmentada, mero reflexo da centralizao do poder. necessrio que isso seja corrigido, tanto mais que o pas, como um todo,
vive sob a crescente ameaa de perder a oportunidade de desenvolver aqui uma civilizao ao mesmo tempo humanstica e
tecnolgica, quando Europa e Estados Unidos falharam por excesso de um aspecto ou do outro. Quanto autoria, este projeto e
trabalho j no so do coordenador do NEMUS, mas de toda sua equipe, e de todos os que tm com eles colaborado.
[2] Hoje a importante Biblioteca Alberto Nepomuceno da Escola de Msica da UFRJ. Seria nomeado diretor no ano seguinte ao da
chegada ao Rio de Janeiro.

[3] Em seu Umfang, Methode und Ziel der Musikwissenschaft [Campo, mtodo e objetivo da Cincia Musical], Vierteljahrschrif
fr Musikwissenschaft (1885), Guido Adler j codificara uma diviso entre os campos histrico e sistemtico nos estudos musicais
e tabulara sua substncia e mtodo.

[4]
Reflexos de Quintilianus podem ser detectados nos Estatutos do Seminrio Episcopal de N. Senhora da Grasa da Cidade de
Olinda de Pernambuco, ordenados por D. Joz Joaquim da Cunha de Azeredo Coutinho, XII Bispo de Pernambuco [(Lisboa:
Typografia da Acad. R. das Cincias, 1798), Parte III, Da observncia Literria, Cap. III, Do Canto e Do Professor do Canto,
pp. 52-54]. Algo parecido, que desconhecemos, poderia ter ocorrido na Bahia.

[5] Estranhamente, Cear, Minas Gerais, Paran e Rio Grande do Sul esto tambm desassistidos na questo dos impressos
musicais, alm de outros estados nem sequer mencionados no verbete da Enciclopdia Brasileira de Msica.
[6] Estes dados no so, nem podem ser, um balano definitivo, mas o do momento. Mudam a cada pea que encontramos.
[7]
Trs delas foram realizadas por computador: estes portentos quase sempre obedecem maioria dos membros do NEMUS.
Quando entram Jamary Oliveira e Ricardo Bordini, como reforos superespecializados, os computadores passam a tem-los: j se
viu Jamary batendo num deles, um grau de autoridade que jamais o Coordenador do NEMUS ter. Uma quarta pea foi gravada
por Andra Daltro, comigo a acompanhando.

[8] O Arquivo Municipal de Salvador tem apenas textos associados a dois melodramas tardios (dcada de 1950) de Weldon
Americano da Costa e Othelo de Arajo e Silva.

[9] Construo iniciada em 1806, concluda em torno de 1813, deliberadamente incendiada, ao que tudo indica, em 1923, parte
talvez da sanha de reforma urbana que destruiria a venervel Igreja da S para a passagem de bondes.

[10] O nome encontrado novamente em associao a Damio Barbosa de Arajo, na publicao de O Philarmnico. Agradeo a
Pablo Sotuyo a correo de um erro de leitura e a sugesto de que fosse ele o responsvel pelas despesas de publicao do
peridico.
[11] Data est nobis harmonia non ad voluptates rationis expertes, sed ut per eam dissonantem Circuitum animarum
componamus, et ad concentum sibi proprium revocemus (Plat. inv.)

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