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Objetivo Especfico: El alumno analizar los Derechos Reales de los Derechos de Crdito o Personales para comprender
las Fuentes de las Obligaciones.
1.1 OBLIGACIN.
La obligacin es un vnculo establecido por el Derecho que nos obliga a cumplir una determinada conducta.
En trminos semejantes se define en las Instituciones de Justiniano: La obligacin es un vnculo jurdico por el que somos
constreidos con la necesidad de pagar alguna cosa segn las leyes de nuestra Ciudad.
Adems, en una cita de Paulo, en el Digesto encontramos que La esencia de la obligacin no consiste en que uno haga
nuestra una cosa o una servidumbre, sino en constreir a otro para que nos d, haga o indemnice algo.
Al igual que otros conceptos romanos, la obligacin sufri transformaciones a los largo de su vida jurdica y por tanto se hace
necesario seguir su evolucin en las distintas etapas histricas.
Segn el autor italiano Bonfante, el concepto de obligacin debi haber aparecido en el campo de los delitos, la
responsabilidad penal implicaba el sometimiento del infractor, quine quedaba obligatus (del verbo latino obligare, que
significa atar, sujetar), es decir, sometido a la vctima, tanto el ladrn como el que perda algo prestado quedaban obligados
con su propia persona, ms que tener un significado patrimonial la obligacin implicaba un sometimiento personal.
As, por ejemplo, al celebrarse un prstamo solemne por medio del nexum (o nudo, aludiendo a la sujecin del deudor), se
creaba una dependencia de carcter fsico entre acreedor y deudor.
Este sometimiento fsico ocasionaba que en caso de incumplimiento el deudor pudiera perder la libertad e incluso la vida,
situacin por dems primitiva e injusta que fue corregida en gran parte en el ao 326 a.c. por la Lex Poetelia Papiria que
prohibi la venta y el derecho de dar muerte al deudor incumplido, estableciendo adems la circunstancia de que una
persona slo respondiera con sus bienes aquellas obligaciones que hubiera contrado, salvo que estas provinieran de un
delito.
Es a partir de ste momento cuando aparece el concepto de obligacin como un lazo o vnculo jurdico entre los sujetos de
la misma, por el cual el acreedor tiene derecho a determinada conducta que el deudor debe realizar.
Refirindonos al deudor podemos diferenciar dos aspectos distintos de la obligacin: debitum o deuda, es decir, el deber de
cumplir y obligatio o responsabilidad, o sea, la sujecin en caso de incumplimiento.
En el nexum, el padre de familia que solicitaba un prstamo adquira la deuda, pero la responsabilidad en caso de
incumplimiento poda recaer en un miembro de su casa, un hijo, por ejemplo, que al celebrarse el contrato era dado como
garanta del cumplimiento.
Los tratadistas alemanes del siglo pasado al estudiar estos aspectos de la obligacin, en alemn schuld (deuda) y haftung
(responsabilidad) (que en el nexum recaan sobre dos personas distintas), llegaron a la conclusin de que en el momento en
que ambos se fusionaron para incidir en una sola persona (el deudor), nacin el concepto unitario de obligacin que
actualmente conocemos.
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1.2 ANTECEDENTES.
Como vimos en un principio, Roma era un pequeo pueblo bsicamente agrcola, que poco a poco se ira transformando,
producto de las conquistas de los pueblos vecinos y del incremento de su actividad comercial; esto genera la necesidad de
llegar a formular una adecuada regulacin jurdica, acorde con las necesidades de la nueva vida cotidiana de los romanos,
en este marco de referencia histrica surge la elaboracin de grandes conceptos jurdicos, como son los referentes a las
acciones reales y personales, sobre todo el cimiento de una Teora General de las Obligaciones.
Las fuentes separan las acciones reales (in rem), como la vindicatio de las acciones personales (in personam), como las
condictiones, entendiendo que el demandado o deudor, era siempre el sujeto pasivo de la relacin, en tanto que en las
acciones reales, la accin se diriga contra cualquier sujeto.
Los derechos reales, tambin llamados derechos sobre las cosas (iura in re) crean entre la persona y la cosa una relacin
directa e inmediata y se definen como derechos oponibles a terceros que autorizan a su titular a sacar el mximo provecho
de una cosa, en cuyo caso hablamos del derecho de propiedad o en forma reducida de los derechos sobre las cosas ajenas
(iura in re aliena), como es el caso de los derechos reales de goce (servidumbres, superficie y enfiteusis) y de garanta
(prenda e hipoteca).
El derecho real autoriza para disponer del objeto con entera libertad dentro de las prescripciones legales; y en la obligacin,
el obligado debe prestar nicamente ciertas acciones u omisiones, consistentes en un dar, hacer, no hacer y en un tolerar
(este tipo de derechos entraan una obligacin).
De tal forma que el obligado o deudor se encontrar con una deuda u obligacin, que deber satisfacer a favor del acreedor,
considerndose la obligacin como sinnimo de deuda.
1.3 CONCEPTO.
Para entender claramente el concepto de la palabra obligacin es necesario remontarnos a su origen etimolgico y as
encontramos que obligacin proviene de la preposicin ob y del verbo latino ligare, ligo, ligatum, que significa atar, amarrar,
sujetar; se puede apreciar que se trata de la atadura del deudor, es decir, existe como elemento esencial el sometimiento de
su persona hacia el acreedor.
Es hasta el siglo VI en las Instituciones de Justiniano que se encuentra la primera definicin de obligacin que se le atribuye
al jurisconsulto Florentino, que dice que obligacin es el vnculo jurdico que nos constrie con la necesidad de pagar
alguna cosa segn el derecho de nuestra ciudad (obligatio est iuris vinculum quo necessitate adstringimur alicuis solvendae
rei secundum nostra civitatis iura).
Al investigar en las fuentes del Derecho Romano encontramos que el jurisconsulto Paulo nos menciona en los siguientes
trminos: la sustancia de la obligacin no consiste en que se haga nuestra una cosa corporal o una servidumbre, sino a
exigir que se constria a otra a darnos, hacernos o prestarnos alguna cosa.
De acuerdo con los autores Luis Alberto Pea Guzmn y Luis Rodolfo Arguello, la obligacin se considera en un doble
sentido, en sentido lato equivale a toda relacin jurdica en virtud de la cual una persona, llamada acreedor (creditor), tiene el
derecho de exigir a otra, denominada deudor (debitor), un determinado comportamiento positivo o negativo; en sentido
estricto la obligatio se configura como un deber del deudor de cumplir una determinada prestacin a favor del deudor.
Margadant, la describe como un derecho personal o derecho de crdito, aspecto positivo de la relacin jurdica calificada
como obligacin y en el sentido estricto, se refiere al aspecto pasivo, el deber jurdico de dicha relacin.
La obligatio no es el debitum (la prestacin debida por el deudor al acreedor, la deuda), sino la cadena que ata al deudor a
su acreedor, de ah que en un principio se diera la figura del deudor, independiente de la del obligado que era el fiador
(sponsor).
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La obligacin es un vnculo jurdico por el cual se encuentran unidas dos o ms personas de las cuales una de ellas (sujeto
activo o acreedor) est facultado para exigir a otra (sujeto pasivo o deudor) la prestacin de un hecho positivo o negativo
consistente en un dar, hacer, prestar, no hacer o en un tolerar y el sujeto pasivo tiene el deber jurdico de observar dicho
comportamiento, lo que va a tener como fin ltimo la afectacin del patrimonio del deudor y el deber sancionado mediante
una accin personal.
CODIGO CIVIL D.F. CODIGO CIVIL FEDERAL CODIGO CIVIL DEL ESTADO DE MEXICO
LIBRO SEPTIMO
De las Obligaciones
PRIMERA PARTE
De las Obligaciones en General
TITULO PRIMERO
Fuente de las Obligaciones
CAPITULO I
Disposiciones Generales
Concepto de obligacin
Artculo 7.1.- Obligacin es la relacin que se establece
entre acreedor y deudor, con facultad el primero de exigir
al segundo, el cumplimiento de una prestacin de dar,
hacer o no hacer.
Clases de obligaciones
Artculo 7.2.- Las obligaciones pueden ser: personales,
reales o naturales.
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Que el delito engendraba en sus orgenes la venganza del ofendido que se realizaba dentro de los lmites determinados por
la costumbre y ms tarde por la autoridad pblica, exponiendo al culpable a la venganza del lesionado, lo que no constitua
en forma alguna una obligacin.
Que de esta fase primitiva se pas a la del arreglo voluntario cuyo desarrollo podemos ver en la Ley de las XII Tablas, etapa
ms avanzada en que se admiti que el culpable se sustrajera de la venganza y de la Ley del Talin, pagando una
compensacin convenida; en este convenio, poda procurar el ofendido que se garantizara el pago de la compensacin
mediante la entrega de un rehn, ya fuera el culpable o un tercero garante.
As, nace la obligatio (garanta de pago futuro) de un acto voluntario del obligatus, o sea un contractus; sealando que slo
cuando la compensacin pecuniaria voluntaria se sustituye por la compensacin pecuniaria legal; que slo cuando el Estado
liga al acto ilcito la obligacin de pagar la misma, podemos decir que la obligacin nace de un delito.
Nexum.
Concepto. Al asumir que la obligacin tiene su origen en el delito, debemos explicar cmo es que ste concepto trasciende
al derecho privado, al irse desarrollando en Roma la comunidad y por lo mismo las relaciones econmicas entre la domus,
haba necesidad de prstamos entre paterfamilias y por supuesto el acreedor quera tener una garanta en caso de un
prstamo y as esta atadura pasa del campo delictual al derecho privado. De tal manera que el paterfamilias que asuma el
carcter del deudor de los bienes recibidos en prstamo se vea en la necesidad de otorgar al acreedor una garanta de tipo
personal y de este modo, un miembro de la domus del deudor se ofreca, entonces el acreedor, en forma tal, que aquel
permaneca ob-ligatus al mismo acreedor de tal manera que slo con el pago se disolva la ligatio.
De aqu que pago, para el pensamiento jurdico latino, sea una verdadera solutio o disolutio de la ligatio; el acreedor
pesaba en presencia de cinco testigos y de un portabalanza, el bronce que serva de dinero, entregando el valor convenido
al deudor y se llevaba al rehn, a ste negocio se le denomin nexum.
Procedimiento. Por tratarse de un acto solemne, deberan cumplirse los requisitos procesales del per aes et libram; la
presencia de 5 testigos, de un portabalanza (libripens), una balanza y el bronce que serva de dinero; un miembro de la
familia del deudor se ofreca al acreedor, ste lo pesaba cumpliendo con los requisitos del prstamo per aes et libram,
entregaba el dinero convenido al deudor y se llevaba al rehn.
A este procedimiento solemne se le agregara una declaracin del acreedor o nuncupatio, que fijaba la naturaleza del acto y
que contena una damnatio equivalente a una verdadera condena judicial y daba como consecuencia autorizacin al
acreedor para el ejemplo de la manus iniectio contra el deudor que no cumpliera su obligacin, sometindolo a una
sumisin a semejanza del seoro que llevaba aparejado todo derecho de propiedad, hasta que saldara totalmente la deuda.
El acreedor se llevaba entonces al deudor a una crcel privada, donde lo retena por 60 das y lo presentaba en el mercado
en tres ocasiones a ver si alguien quera liberarlo pagando la deuda; de no ser as despus de 60 das, el acreedor poda
vender o matar al deudor.
Posteriormente, el nexum se simplifica y permite que el deudor se ofreciera a s mismo como responsable, pero el acreedor
pospona la atadura hasta el momento del incumplimiento.
De acuerdo con la mecnica del arcaico nexum en Roma, se obtena una clara separacin entre deudor y responsable en
virtud de la bifurcacin entre debitor y nexi; los nexi eran los plebeyos empobrecidos obligados a solicitar dinero en
prstamo a los patricios, comprometiendo toda su persona en garanta del pago de la deuda.
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Lex Poetelia Papiria. La situacin injusta del sujeto sometido al nexum que se encontraba prcticamente reducido por el
acreedor a una esclavitud de hacho, determin que en el ao 326 a.c. se dictara la Lex Poetelia Papiria que vino a abolir el
nexum al prohibir el encadenamiento de un ciudadano y su venta o su muerte, a menos que su obligacin proviniera de un
delito, disponiendo que el deudor respondiera solamente con sus bienes, siempre que fueran suficientes para garantizar la
suma adeudada; tambin decret la libertad de todos los nexi y suaviz la situacin del addictus (se refiere al deudor que
por incumplimiento era entregado como esclavo a su acreedor).
Al lado del nexum, los romanos conocieron otra forma antigua de crear obligaciones contractuales amparadas por el
Derecho Civil (quiritario): la Sponcio, que posiblemente slo cumpli formas de garantizar; la Sponcio estuvo reservada a
los ciudadanos romanos, se celebraba en forma oral mediante una interrogacin formulada por el acreedor con el uso de la
frmula spondes?, a lo que el deudor responda spondeo.
Una vez pronunciando estas palabras solemnes, el vnculo obligatorio quedaba formalizado y su rigor formalista era tan
absoluto, que no se permita el uso de ningn otro verbo para constituir la relacin obligacional, este negocio estaba
reglamentado por el Ius Civile.
Cuando el Ius Gentium fue introduciendo la stipulatio como la forma oral ms comn de engendrar obligaciones, la Sponcio
fue cayendo en desuso, pues la stipulatio se convirti en el contrato ms utilizado en el mundo romano, especialmente
cuando era aplicado a los peregrinos y a los extranjeros; cuando estas formas de contratos verbales fueron perdiendo su
primitivo rigor a la par que se reconoca mayor importancia al consentimiento de los contratantes.
As, el principio de la oralidad fue atenundose cuando se difundi desde fines de la Repblica, la costumbre de acompaar
la estipulacin con un documento escrito que serva de medio de prueba; posteriormente, el Emperador Len, en el ao
472, emiti una Constitucin en la que se tenan por vlidas las estipulaciones cualquiera que fuera su forma de realizacin,
oral o escrita, siempre que los contratantes expresaran claramente su consentimiento, fue un contrato que alcanz gran
auge en Roma y fue utilizado, tanto para hacer obligatoria la promesa de pago de sumas de dinero, hasta otras
prestaciones.
Beneficio de Competencia. Esta es una excepcin que oponan ciertos deudores al acreedor y a estos deudores, no se les
puede condenar nada ms que en su haber (in id quantum facere possunt); el acreedor esta obligado a recibir menos de lo
que se le deba; Paulo la califica como una verdadera excepcin. Gracias a este favor, no eran tratados como insolventes y
evitaban la bonorum venditio con el encarcelamiento y nota de infamia, que eran sus consecuencias, destacando que si el
deudor opona el Beneficio de Competencia, el acreedor poda exigir que garantizase pagar el resto si mejoraba su fortuna.
Leyes Anastacianas. En el oriente, en el ao 506 el Emperador Anastasio las expide teniendo por objeto, adems de
privar de su fundamento al antisocial comercio de crditos litigiosos que hacan los amigos de determinados Jueces, impedir
la usura, ilimitada en aquellos tiempos; tambin en esta Ley encontramos una prohibicin del Anatocismo (prctica de
calcular intereses sobre intereses), los rditos atrasados y acumulados no deban de exceder del importe del capital.
As, si un usurero compraba por cincuenta mil solidi un crdito de cien mil, que venciera dentro de un ao, cobrando, por
tanto, intereses del cien por ciento al ao, saldra defraudado a partir de la Lex Anastasiana, ya que en virtud de ella no
podra cobrar ms de cincuenta mil solidi.
Schuld (deuda) y Haftung (responsabilidad). Como un adelanto en la evolucin jurdica del concepto de obligacin,
encontramos que recientemente autores como Gierke hacen una distincin de la obligacin en dos aspectos: el debitum
(deuda-schuld) y la responsabilidad (haftung) del derecho germano.
Es posible una deuda sin responsabilidad, pero no una responsabilidad sin deuda; la deuda consiste en el deber de prestar,
por parte del sujeto pasivo de la obligacin y la responsabilidad, confiere al acreedor un medio de ejecucin.
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Asimismo, se sealan como principales causas del nacimiento de deudas el Contrato de Deuda y el Malfecho:
1 Contrato de Deuda. Este requiere una determinada forma audible y visible, entre sus formas aparecen la wadiatio,
wadium, dare, wadiare, a lo que era esencial la entrega de una wadia, festuca stipula, de una vara o un tallo o de otro
smbolo; adems la promesa (fides facta) Manuet ore, es decir, con ofrecimiento de la mano (apretn de manos; palmata,
como smbolo de la conclusin de un contrato) y palabras solemnes, sacramentales (verba solemniter concepta) o la
promesa (fidem facere) lengua et digitio.
2 El Malfecho. Consiste ste, en un hecho delictivo que origina una responsabilidad por el resultado producido, cabiendo
hacer notar al respecto que no se atenda a la intencionalidad del acto sino al resultado lesivo producido; segn el antiguo
derecho germano, no estaba permitida la voluntad del deudor, la transmisin del crdito proveniente de los contratos de
deuda, a la accin del tercero, al que se le hubiera transmitido el crdito, poda contestar el deudor simplemente que l no
estaba en deuda de hacerle la prestacin, puesto que no haba prometido hacrsela a l. En el lugar del acreedor originario
poda colocarse otro gracias a una reproduccin de la promesa, en tanto que el acreedor hiciera que el deudor prometiese
la deuda al nuevo acreedor.
Desde el antiguo derecho germnico, existi una responsabilidad ipso iure, por deudas derivadas de delitos y por deudas
convertidas en hechos ilcitos, por la conducta antijurdica del deudor; la sancin era muy severa y quizs injusta, pues se
entregaba la persona del deudor al acreedor, si aqul no poda pagar la deuda por multa o no daba fiadores, quedaba a la
merced de la venganza en cualquiera de sus manifestaciones (poda matarle, mutilarle, maltratarle o tenerlo en servidumbre
forzosa; as pues, la persona responde con su cuerpo, con su libertas, con su honor y con su patrimonio, o bien, con uno de
estos elementos de afectacin, histricamente, la responsabilidad de tercero ha precedido a la responsabilidad propia.
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sealan que se entiende que es deudor aquel de quien contra su voluntad se puede exigir alguna cosa, desde este punto de
vista la obligacin recibe el nombre de debitum.
3 El objeto, (la prestacin que puede consistir en un dar, hacer, prestar, no hacer o en tolerar), es el otro elemento de
la obligacin, est constituido por la conducta o comportamiento, ya sea positivo o negativo, que el deudor debe observar a
favor del acreedor y que puede consistir en un dare, facere, praestare, non facere o pati.
El trmino dare (dar), se utiliza para referirse a la transmisin de dominio de alguna cosa, es decir, hacer al acreedor
propietario de algo; en la permuta por ejemplo, encontramos un dare, ya que los contratantes se obligan a transmitir la
propiedad de una cosa.
El trmino facere (hacer), se refiere a toda conducta que consista en un acto positivo, un hacer que no implique transmisin
de dominio de alguna cosa; es decir, que no signifique un dare, como ejemplo, encontramos que hay un facere en el contrato
de prestacin de servicios en el que una persona se obliga a realizar algn trabajo a favor de otra.
El trmino praestare (prestacin), se emplea para aludir la entrega de una cosa sin que se trasfiera la propiedad o se tenga
un derecho real sobre ella, de esta manera hablamos de la prestacin que consiste en el contenido de la obligacin en
general, pudiendo ser un dare o en un facere, pero tambin se utiliza praestare (procurar el disfrute de una cosa), para
referirse a algn comportamiento distinto de los anteriores, como cuando una persona se obliga a garantizar una deuda
ajena.
A diferencia de otros autores, Margadant incorpora a la conducta negativa del deudor, los conceptos non facere (no hacer),
consistente en abstenerse de algo y el pati (tolerar); un ejemplo sera el contrato de arrendamiento, el cual arrendador no
debe obstaculizar en el uso de la cosa arrendada.
La prestacin, objeto de la obligacin, debe reunir ciertos requisitos:
1 Ha de ser posible tanto fsica como jurdicamente, nos encontramos en la imposibilidad fsica, por ejemplo, cuando se
vende una cosa que ya no existe, la imposibilidad jurdica surge si se vende algo que esta fuera del comercio.
2 Debe ser lcita, no debe contrariar a la Ley, no a la moral o las buenas costumbres.
3 Ser valorable en dinero (contenido patrimonial).
4 Determinada o determinable.
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Modestino, nos habla tambin de aquellos actos que traen como consecuencia obligaciones y as, afirma que se pueden
contraer por recibir una cosa, o por unas palabras, o por las dos a su vez, o por el consentimiento, o por la ley, o por el
Derecho Honorario, o por necesidad o por cometer una falta.
No es sino hasta las Instituciones de Justiniano cuando nos encontramos con una verdadera sistematizacin en la
clasificacin de las fuentes de las obligaciones, las cuales son agrupadas en cuatro grandes categoras: las obligaciones
nacen de un contrato o de un cuasicontrato o de un delito o un cuasidelito.
Esta clasificacin justinianea tiene la cualidad de sealar de forma definitiva cuales son las principales fuentes de las
obligaciones, pero adolece del defecto de que dentro de ellas no quedan comprendidos todos los hechos que pueden dar
origen a una obligacin, hechos que por ningn motivo fueron desconocidos por Justiniano y que fue enumerando a lo largo
de su obra, siguiendo la clasificacin justinianea, vemos que se entiende por:
1 Contrato, el acuerdo de voluntades entre varias personas que tiene por objeto producir obligaciones civiles.
2 Delito, es un hecho contrario al Derecho y castigado por la Ley.
3 Cuasicontrato, es una figura muy parecida al Contrato en cuanto produce consecuencias semejantes a l, pero nos
encontramos con que carece de uno de los elementos esenciales de todo contrato, esto es, el consentimiento de los sujetos.
4 Cuasidelito, es un hecho ilcito no clasificado entre los delitos.
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CODIGO CIVIL D.F. CODIGO CIVIL FEDERAL CODIGO CIVIL DEL ESTADO DE MEXICO
CAPITULO II
Fuentes de las Obligaciones
Hechos y actos que originan la obligacin
Artculo 7.3.- Son fuentes de las obligaciones los
hechos y actos jurdicos que crean, transfieren,
modifican o extinguen facultades y deberes jurdicos,
cuyo contenido sea una prestacin de dar, hacer o no
hacer.
CAPITULO III
De los Hechos Jurdicos
Concepto de hecho jurdico
Artculo 7.4.- Hecho jurdico es el acontecimiento
natural o humano, voluntario o involuntario que sea
supuesto por una disposicin legal, para producir
consecuencias de derecho para crear, transmitir,
modificar o extinguir derechos o deberes jurdicos o
situaciones jurdicas concretas.