FRIEDRICH MAX MLLER

Robbie Zarb

Par endo de los estudios compara vos que se llevaron a cabo a principios del XIX en campos como la biologa,
la anatoma, la paleontologa o la gram ca, Friedrich Max Mller (1823-1900) despleg a lo largo de varios
trabajos Sacred Books of the East, Compara ve Mythology, etc una brillante hiptesis segn la cual la
mitologa poda explicarse recurriendo a la "Ciencia del Lenguaje". La comparacin entre diversas lenguas
indoeuropeas pareca mostrar la anidad de los dioses de los pueblos indoeuropeos: entre el vdico Dyaus, el
griego Zeus y el la no Jpiter se descubre una iden dad: la divinidad del Dios padre celeste, que luego recibe
el nombre de Aura Mazda en Irn y de Thor en Escandinavia. Los trminos para "dios" devah, deus, proceden
de una raz impropia que signica "brillo" y el dios era, en principio, "el brillante", aludiendo as a su carcter
celeste. Consecuentemente, Max Mller atribua a los fenmenos celestes y, ms concretamente, al aspecto
solar, los fundamentos de un al simo porcentaje de mitos y divinidades.

Las evidencias de que se dispuso a lo largo del siglo XX no conrmaron la tesis del "mito solar" de Max Mller.
La dis ncin que separa la magia de la religin no es cronolgica, es decir, la magia no antecede en el empo
a la religin, sino que ambas han coexis do siempre. Por otra parte, la ausencia de tes monios o evidencias
empricas ables terminaron por arrinconar las teoras de Mller, que fueron calicadas de "ingenuas" por
algunos inves gadores posteriores, como Evans Pritchard: <<Max Mller y sus par darios llevaron sus teoras
hasta el absurdo. Pretenda Mller que el si o de Troya no fue ms que un mito solar y, puestos a reducir a
farsa este po de interpretaciones, creo que alguien escribi un paneto preguntndose si el propio Mller no
era un mito solar. Dejando aparte sus errores de erudicin clsica, que ahora sabemos que fueron numerosos,
es evidente que, por ingeniosas que fueran las explicaciones de este po, no estaban, porque no podan,
apoyadas convincentemente en tes monios adecuados>>.

Hoy en da existe una perspec va temporal suciente como para abordar la labor de Friedrich Max Mller
desde una p ca ms imparcial y equilibrada. No cabe duda que el paso del empo desmin muchas de sus
armaciones, pero sus estudios sobre mitologa comparada resultan de gran valor a la hora de iniciarse en

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disciplinas como la historia de las religiones o incluso la loso a de la religin. Asimismo, sus estudios lolgicos compara vos referentes a la
e mologa de nombres como "Dios" o "Yavh" no dejan, a da de hoy, de signicar una arriesgada propuesta que an no ha podido ser
desmen da en su totalidad. En cualquier caso, siempre resulta interesante adentrarse en la obra de este gran lingista e historiador.

Bibliogra a.- MAX MLLER, Friedrich: Mitologa comparada. Barcelona: Edicomunicacin, 1988.

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