POESIA DE LVARO DE CAMPOS 12EFHI PORTUGUS

Aspetos temticos e formais

FASE INTIMISTA Datilografia, Lisbon Revisited (1923), Aniversrio, Acaso, O que h em mim
sobretudo cansao, Apontamento, Lisbon Revisited (1926), Poema em Linha Reta, Vilegiatura, Esta
velha angstia , Tabacaria, Trapo, Acordo de noite, Que noite serena:

O desajustamento ou desencontro entre o eu, os formatos sociais e os outros: a vida falsa, a da

convivncia com outros, das convenes sociais, regras, deveres, convenincias, provoca nuseas ao
poeta, oprime-o; ele recusa todas as verdades prontas e reclama o direito a construir o seu prprio
caminho, a traar o plano sozinho, isolado no seu cubculo, mas obrigado a suportar o tdio do
quotidiano, as rotinas, o mundo de aparncias em que se movem os outros;

O cubculo a metfora da clausura, do aprisionamento ao quotidiano insuportvel que entedia e

nauseia o sujeito potico; o tic-tac repetido e recorrente representa os outros, de quem ele se quer
distanciar, o convvio forado, os deveres profissionais, as obrigaes que decorrem dos compromissos
da vida em sociedade. S a fuga se afigura como a nica sada: primeiro para o tempo mtico da
infncia, depois para a meditao, a reflexo sobre a vida real, falsa, sem cor, opressora e finita, por
contraste com a vida verdadeira da infncia, colorida, na qual sonho, felicidade, irrealidade e infinito
se confundem;

A conscincia de no poder viver feliz no hoje, mergulhado no mal-estar de ser quase, de estar
entre o nada e todos os sonhos do mundo, no vazio existencial, na angstia que transbordou da
vasilha, leva-o ao cansao que vence sempre a vontade, abulia, inrcia e experincia dolorosa
do falhano No sou nada. /Nunca serei nada//Falhei em tudo; o poeta aproxima-se do ortnimo
quando afirma trazer consigo o espinho essencial de ser consciente;

No agora, a felicidade est fora dele, por isso, deseja reencontrar os lugares que lhe podero devolver
o eu completo e feliz do passado, mas, da Lisboa da infncia, s reconhece, imutveis, o cu azul e o
Tejo, nada restando do eu que ali viveu; considera-se o transeunte de si, o estrangeiro, aquele que
est irremediavelmente afastado de si e dos lugares de onde partiu; o tempo implacvel que
transforma em passado morto todas as memrias;

O eu potico no consegue libertar-se do sentimento de perda irremedivel do passado, regressando

muitas vezes ao tempo mtico, vida verdadeira da infncia, quando vivia com a despreocupao da
sua inconscincia infantil e da sua inocncia, ignorante dos saberes e das convenes dos adultos.