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Demonologa

Esta es una seccin de estudio de los demonios y espritus malignos en donde encontrar algunos
nombre de gobernadores y principados, como demonios de alta y baja jerarqua, te dejamos con
un listado de demonios y sus rangos de influencias.

Siempre antes de leer este tipo de informacin es recomendable que te cubras con la sagrada
sangre de Jess y ora para que Dios te gue en cuanto al uso de esta informacin.

ABADDN. (Palabra hebrea equivalente aPrdida, Ruina, Muerte; en griego deriva


deApolyon, que el vulgo traduce por Exterminans,vale decir Destructor, Exterminador).Jefe de
la 7 jerarqua de demonios, saltamontes simblicos que salen de los pozos del Abismo, con
cabeza humana, cabellos de mujer, dientes de len, cola de escorpin, armados con corazas de
hierro y coronas de oro; algunos demongrafos le consideraban el causante de las guerras,
conflagraciones y cataclismos. Apollyon, Abbadn, Abadn, Apollyn, Abbadomna.

ABALM. Prncipe del Infierno, poco conocido y perteneciente a la Corte y squito del rey Paymn.
Presenta la figura de una mujer coronada de una diadema centelleante de piedras preciosas;
comanda 200 legiones de ngeles rebeldes y de fuerzas infernales. Abaln.

ABDIEL. (Del rabe Abd, Esclavo)Demonio rabe; el Seor de los esclavos y la esclavitud.

ABDUCIUS. Diablo que desraizaba rboles enormes y aplastaba a los hombres con ellos.

ABDUXUEL. Uno de los demonios gobernantes de las mansiones lunares, de acuerdo a la tradicin
de Enoch.

ABRAHEL. Demonia que se dedica a seducir los pobres de espritu, especialmente campesinos y
gente de escasa instruccin, tomando siempre la apariencia de una bellsima y dispuesta mujer;su
fin es reclutar adoradores del Diablo en la Tierra.

ABYSSUS. Su nombre significa El Desesperado.

ACATRIEL. Uno de los tres prncipes delos buenos demonios, en la Kbala hebrea o judaica, que
admite demonios de dos clases.

ACHAM. Demonio de orden inferior, que se conjura el da Jueves, y al cual le gusta el pan.

ACLAHAYR. Genio y espritu de la 4 horadel Nuctemeron.

ADONIS. (Nombre que significaSeor, Amo). Demonio fenicio piromanaco, que preside los
incendios. Adn, Tammuz.

ADRIEL. Uno de los demonios de las mansiones de la Luna,de acuerdo con la tradicin en ochiana.

AF. Demonio menor en la tradicin judaica, con cabeza de carnero; es originario de Nubia y
Abisinia.
AGAGLIARETH. Gran General del Infierno,comandante de la segunda legin; posee el poder de
descubrir todos los secretos, y domina en Europa y en Asia Menor. Manda a Buer, Gusoyn, y
Botis. Agaliarept, Agliaret.

AGATIN. Demonio familiar que slo se presenta al medioda; aparece en forma humana o de
animal domstico y, en ocasiones, se deja encerrar en un talismn, botella o crculo mgico para
mejor servir a quienes lo invocan, pese a que su poder es muy limitado. Agathin.

AGNAN. Espritu malo de los Tupinambs, en Brasil; se le atribua el poder de sacar a los muertos
de la sepultura,si los parientes no dejaban ofrendas. Torturaba a los humanos y se le poda ver en
cualquier lugar bajo diferentes formas. Agnin, A,An.

AGRAMON. Demonio del miedo.

AGRAT-BAT-MAHLAHT. Demonio de origen hebreo. Era una de las esposas de Satn, y la demonia
de las prostitutas.

AHAZU. El Aferrador. Demonio babilnico que provocaba las enfermedades; espritu de la


noche.

AHPUCH. Demonio maya. Tenebroso dios dela muerte, representado en forma de cadver
parcialmente putrefacto, con el esqueleto y el crneo visibles; en otras ocasiones, se lo ve en
forma de hombre con cabeza de bho. Preside el Mitnal (Noveno y ms profundo de los mundos
inferiores); los mayas creen que viajaba por las casas de las personas enfermas, buscando nuevas
vctimas. Ah Puch, Yum-Cimil,A, Mitnal, Hunhau.

AKIBEL. Uno de los 200 ngeles que,bajo el mando de Azazel, corrompi y ense a los humanos
los signos de la Kbala. Akikel.

AL RINACH. Demonio de Occidente (Egipto)que preside las tormentas, los terremotos, las lluvias,
las granizadas y los maremotos; a menudo hunde los navos, y se deja ver en figura de
mujer. Alrinach, Albinach, Aldinach.

ALGOL. Demonio de los astrlogos rabes.

ALLATOU. Demonio femenino, esposa de Nergal; tentaba a las personas a realizar actos inmorales.

ALPIEL. Demonio de poca categora, de carcter indolente y buclico; se especializa en proteger


los rboles frutales.

ALRICAUS. Demonio que se conjura el Sbado; es el Jefe de guerra que manda sobre 22 legiones
de diablos. Ensea la Lgica y la Psicologa a quienes le sirven.

ALUCA. Demonio femenino; scubo que acta como un vampiro, agota a los hombres y les lleva al
suicidio. Alouqua.

ALUKAH. Ente infernal hebreo de origen babilonio; chupa la sangre de las personas mientras
duermen.

AMANE. Uno de los 200 ngeles que ,bajo el mando de Samyaza, se rebelaron contra Dios al
descender a la Tierra y unirse a los hombres y ensearles las ciencias prohibidas.
AMAZARAC. Uno de los 200 ngeles rebeldes que descendi del Cielo y enseo a los humanos
todos los secretos de la Hechicera y los encantamientos.

AMOYMN. Rey infernal (uno de los cuatro, en la parte oriental), y Prncipe de la Monarqua; se le
evoca por la maana, desde las 9 alas 12, y por la tarde de 15 a 18 horas; aparece rodeado de
llamas, ensea Astrologa y Artes Liberales,descubre a sus amigos los tesoros guardados por los
demonios. Comanda ngeles Cados y Potencias, y ordena 36 legiones; su lugarteniente es
Asmoday/Asmodeo (Primer Prncipe de sus Estados).Amaimn, Amoimon.

ANAMELECH. (Nombre que significaBuen Rey). Demonio oscuro, portador de malas noticias;
cuando sehace visible, adopta la forma de una perdiz. Era adorado en Sepharaim, Asiria.Algunos
doctores en Demonologa sostienen que este diablo es la Luna, como Adramelek es el
Sol. Anamalech.

ANAZARETH. Demonio encargado de la custodia de los tesoros subterrneos; junto a Gaziel y


Fecor, conmueve los cimientos de las casas, provoca las tempestades, toca las campanas a media
noche, hace aparecer espectros e inspira terrores nocturnos. Su estigma es que no puede conocer
el amor. Anazarel.

ANEBERG. Demonio alemn, con aspecto de macho cabro con cuernos de oro, o bien como un
gigantesco caballo con un gran cuello, que vive bajo tierra y carece de todo rasgo amable; es el
terror de los mineros, ya que muchos de ellos mueren al contacto con su espantoso
aliento. Anabergo, Anneberg.

ANUBIS. Dios egipcio de la muerte y amo del Infierno (V dinasta), hijo de Set y Nephtys, con
cabeza de chacal o de gaviln. Patrn de los embalsamadores, conduca las almas para ser
sentenciadas en juicio respecto de su futuro.

ANY. Demonio que preside el Infierno.

AQUIEL. Demonio que se evoca los domingos a la medianoche en un lugar desierto, el rito del
conjuro debe hacerse con luna nueva o con el cielo tapado con nubarrones, y el cual pide a cambio
un pelo de la cabeza.

ARACHULA. Espritu maligno del aire.

ARACO. Demonio que arrebataba el vino de la inmortalidad y lucha contra el Sol y la Luna. Arakho.

ARDAD. Demonio que conduce a los viajeros extraviados.

ARIEL. Espritu demonaco del aire(ms especficamente de los vientos) y Arcngel del
Mahometanismo, identificado como un hombre con cara de len.

ARIOC. Demonio de la venganza.

ASCAROTH. Demonio que protege a los espas y los delatores; depende de Nergal.

ASCICIKPASA. Demonio turco, relacionado con el amor y el erotismo. Favorece las intrigas
secretas, facilita los partos y los medios para romper encantamientos. Asic-Pach,Ascik-Pacha.
ASIMA. Dios macho cabro de Siria,adorado tambin en Samaria. Demonio que re cuando hace el
mal.

ASMOUG. Demonio de Persia, que siembra las disensiones, querellas y pleitos, bajo las rdenes de
Ahrimn; se representaba como una serpiente infernal con dos patas, que produce todos los
animales venenosos. Aschmog.

ASTART. Reina de los espritus de la muerte y esposa de Astaroth; preside los placeres del amor,
su figura tiene cabeza de ternero con cuernos, y una cruz en la mano. Tuvo dos hijos: el Deseo y el
Amor. Baalit, Astartea, Estarot, Diana.

AT. Divinidad malfica griega, hijade Zeus y Eris (La Discordia);personificaba la venganza, la
injusticia, la perversidad, la fatalidad, el malcomo condicin humana o el arrebato y el extravo de
la irreflexin. Habitaba en el Olimpo, pero fue expulsada por sembrar la discordia; sutil y voladora,
no tocaba el suelo, vagando siempre a la altura de las cabezas de los hombres para inspirar les el
mal, y su carcter abstracto y vengativo recuerda el de Erinys y Nmesis.

AVANG DHU. (Palabra celta cuyo significado es Castor Negro). Demonio celta, destructor de la
obra del demiurgo(Poder creador universal), representado en la forma de un dragn.

AZAEL. Demonio atractivo y seductor,que ense a las mujeres el arte de maquillarse y la


cosmtica en general; Fue uno de los ngeles que se rebelaron contra Dios, bajo el mando de
Azazel y Samyaza. Se dice que est encadenado sobre piedras puntiagudas en un lugar oscuro del
desierto, esperando el Juicio Final.

AZARADEL. Uno de los demonios bajo el mando de Samael, Azazel y Samyaza, que ilustr a los
seres humanos sobre el conocimiento de la Luna y su influencia sobre la Creacin.

AZEBEL. Demonio de segundo orden.

AZLAT. Demonio de origen judo.

AZRAEL. En el Mahometismo, el ngel de la Muerte; demonio musulmn cuya categora es de


Arcngel. Fue el lugarteniente de Lucifer durante la rebelin; est cubierto con un milln de velos,
es ms grande que los cielos, y el mundo se encuentra en sus manos como un plato, del que puede
comer cuanto quiere. Tiene cuatro caras: una adelante, otra arriba de la cabeza, otra detrs, y la
ltima debajo de los pies, posee cuatro alas y su cuerpo est cubierto de innumerables ojos: cada
vez que cierra uno, muere un ser humano. Ezrael, Izrail, Izrafil, Abu-Jahia.

BAALCEFN. Divinidad de origen egipcio,Capitn de las guardias y centinelas del Infierno; a


posteriori se encarg dela fidelidad de los esclavos. Baalzephon, Balcefn,Baal-Sefn.

BAALZEBUB. Dios fenicio de los orculos;demonio de segunda categora.

BACO. (Vocablo derivado del snscrito Baksha, Devorar; Del griego Bakchos, por ser el smbolo
del fuego que devora los sacrificios). Dios romano de la vid y el vino,identificado con Dionysos, y
que presida sobre todos los rboles frutales. En Roma le estaban igualmente consagrados el toro,
el asno, la cabra, la pantera,el lince, el cerdo, el caballo, la liebre, el delfn, el jabal, la zorra, la
abeja, la serpiente y el perro; entre los vegetales, se le dedicaban la via,la hiedra, la encina, el
mirto, el pino, el laurel, el granado, la higuera, el rosal, etc. En Demonologa figura como prncipe
de los stiros y los silenos; es alegre y gozador y cuando asume el aspecto humano, uno de sus
pies presenta algn defecto, y su pene es sobre dimensionado. Suele presidir el Sabbath. Iacco.

BACON. Se le conoce como el demonio delos celos; de mal natural y carcter resentido, es el que
siembra la discordia entre amantes.

BAHAMAN. Demonio que apacigua la clera.

BALTAZO. Demonio ncubo de gran seduccin, slo se sabe de l que posee a las mujeres para
tener relaciones sexuales, pues no se le conoce otra ocupacin.

BARBELO. Demonia de gran podero, aun quede caractersticas desconocidas.

BARBUDO. Demonio poseedor del secreto dela piedra filosofal, que se aparece bajo la forma
humana, con la cara cubierta por una blanca y descomunal barba. Barqu, Barbu.

BARKAI. Demonio de jerarqua menor;conoce los secretos de los astros: fue el maestro de los
astrlogos.

BARN. (Nombre derivado del celta Barano Barwn, Seor). Demonio al que se le ofrendaban las
manos y los corazones de los nios sacrificados. Gilles de Rais era un adepto al demonio, del que
obtendra la receta para la Piedra Filosofal.

BARRABAM. Demonio de categora que era frecuente grabar su nombre en anillos mgicos y
amuletos. Barrabs.

BATSCUMBASA. Demonio turco que se invoca para atraer el buen tiempo o las lluvias; le gusta
mucho el pan, que no consigue en el Infierno, por lo que hay que ofrecerle buenas cantidades para
atraerse su voluntad. Batscun Bassa, Batscum-Pacha.

BAYEMN. Rey en Occidente, cuyo nombre aparece en ciertos grimorios; domina sobre Passiel y
Rosus.

BEBAL. Demonio que ostenta el grado de prncipe, y se desempea como el guardin de las
tumbas. Babeal, Babael.

BECHARD. Seor de los vientos y las tempestades; produce la cada del granizo, la lluvia y difumina
los truenos,por el poder de un maleficio que contiene sapos machacados entre otros elementos.

BECHET. Demonio del Viernes, cuya predileccin son las nueces; es un espritu nocturno.

BEL. Divinidad suprema de la teogona caldeo-babilnica, transformado en un demonio cuya voz


tiene un sonido retumbante muy particular.

BELIAR. Demonio que se apodera de las almas de los que se dejan arrastrar a las perversiones
sexuales; constantemente al acecho, se recrea en la degeneracin de quienes se entregan sin
control a la voluptuosidad.

BELIAS. Demonio de gran podero, es el Prncipe de las Virtudes.


BENG. (Del snscrito bheka,Rana). Demonio de los gitanos, cuyos adeptos son adoradores de
lasserpientes, teniendo, en general, gran respeto por los reptiles. Bheng.

BENTAMELEN. Diablo posesivo, aunque dcil y educado, que lleg a pedir permiso y ofrecerse
para entrar en un cuerpo.

BOHINUM. (Nombre derivado del hebreo Bohu,Desolacin). Demonio del mal; dolo armenio de
metal negro, smbolo de la noche.

BRAATHWAATE. Demonio de la ignorancia.

BRIFAULT. Demonio de gran podero, que suele ser partcipe en actos de posesin; poco conocido,
no obstante, jefe de legin. Brifot, Briffaut, Biffant.

BRULEFER. Demonio al que se invoca cuandose quiere inspirar amor, garantiza el hecho de
cualquier aventura ertica.

BUCN. Demonio del odio, de la peor especie, citado en las Clavculas de Salomn.

VUD. Dios africano de la hechicera;dolo de la isla de Ceiln, representado bajo la forma de un


gigante. Vud.

CARNIVEAN. Archidemonio de la obscenidad y de la posesin. Carniveau.

CARREAU. Demonio de gran poder, es el Prncipe de las Potencias; y el diablo de los despiadados.

CAUSATN. Demonio que merodeaba los baos pblicos. Causathan.

CERRUNOS. (Vocablo derivado de la raz cernu,El Cornudo). Antigua deidad celta que fue elegida
como jefe por lasbrujas del Occidente europeo; se lo vea como un cornudo tricfalo especialista
en metamorfosis. Cernunnos, Cernunnus.

CHABRIRI. Antiguo demonio de los hebreos que cegaba a sus vctimas. Shabriri.

CHAIGIDIEI. Archidemonio kabalstico, que se opone a la influencia del mismo Dios.

CHAMGAZ. Demonio menor de las tradiciones judas.

CHEITAN. Demonio nacido del humo.

CHIRIDIRILLES. Demonio protector de los caminantes, aparece en forma de hombre negro


montado a caballo.

CHU-CHIANG. Dios infernal del taosmochino; preside la Segunda Sala de los Horrores.

CIEGUECILLO. Pequeo diablo que habitaba el fuego como elemento propio; se lo identifica con la
salamandra. Naci de una chispa que vol de la fragua de Vulcano al seno de Prenesta.

CLAUDEC. Demonio de segunda categora,que tiene el grado de sargento en los ejrcitos del
Averno; es el asistente de Nbiros, poderoso Mariscal de Campo, quien no vacila en usarlo
tambin como cabalgadura.
CLAUNEC. Demonio de poca categora, paje favorito de Lucifer, dejndolo disponer libremente del
dinero.

COYOTE. (Nombre proveniente del mexicano Coyotl, Perro de las Praderas). Segn los indgenas
de Norteamrica, es el lobo de los pastizales, que aparece con forma humana pero siempre acaba
mutando en animal salvaje para destruir la obra divina e introducir la muerte en el mundo. Es el
prototipo del demonio-licntropo.

DAHAKA. Dios persa de la muerte,demonio del engao y la mentira; es descrito con 3 cabezas, y
con escorpionesy lagartijas cubriendo su cuerpo.

DAMBALLA. Dios-serpiente de la religin vud. Damballah Wdo.

DANTALIAN. Duque infernal, con figura de hombre con varias caras (de hombres y mujeres), con
un libro en su mano derecha. Ensea Artes y Ciencias; tena el poder de obrar magia sobre el
pensamiento de los hombres, y volver lo bueno en malo.

DEBER. Espritu cuyo nombre significaEl Demonio que Ofende a la Noche.

DELEPITORE. Demonia de la brujera ilustrativa.

DEMOGORGN. Genio de la tierra, que era un anciano demacrado, mugriento y cubierto de


musgo que viva en el centro del planeta; era el experto mago que tena el poder de dominar los
fantasmas y los espritus del aire. Es el sinnimo griego del demonio desconocido de los
hombres.

DJIM. Seor infernal del fuego;promueve, en unin con Gob, los terremotos con salida de llamas y
ardientes lavas y todas las erupciones volcnicas, es el causante de los incendios, las explosiones, e
instiga a los hombres a la guerra, en cuyas escenas de mortandad se solaza; protege y dirige el
brazo del asesino y del homicida, y aprovecha la ocasin de un descuido o una imprudencia para
hacer que las armas de fuego se disparen y las llamadas blancas, hieran a las vctimas de esos
desgraciadosaccidentes que suelen atribuirse a la casualidad; vehemente frente a la destruccin
de todo lo que tenga vida, tiene su hbitat donde hay fuego, y sobre las cimas de los volcanes.

DRUGIA. Lugarteniente de Ahrimn,llamado La Peste;su toque provocaba toda enfermedad,


conocida o no. Demonio de sexo femenino con tres cabezas, tres bocas, seis ojos y mil
sentidos. Druj,Drug, Drauga.

DUMAH. ngel del silencio y de la muerte segn la Kbala;Comandante de los demonios del
Gehenna.

EISHETH-ZENUNIM. Esposa de Satn, era la reina de la prostitucin. IsetZemunin.

EMMA-. Rey de los Infiernos en el budismo japons, encargado de juzgar las almas de los
condenados y fijar el castigo a que se hayan hecho acreedores por sus pecados en la Tierra.
Posee un rostro torvo, de color rojo, con largusimos colmillos. Yemma Ten, Yemma Dai O, Emma.
EMPUSA. Demonio que se manifiesta siempre al medioda, se lo describe como una joven y bella
mujer con su pie izquierdo de bronce, o con forma de casco de asno; apareca en Rusia durante las
cosechas donde, bajo la apariencia de mujer viuda, fracturaba los miembros de los segadores. Se
deca tambin que era una enviada de Hcate y tena figura espantosa.

ERLIK. Espritu maligno de Siberia;dios turco-mongol de los muertos, de cabeza de toro (o bien
cabalgando un toro), otras veces es representado con cara de bfalo, cabeza con cuernos rodeada
de llamas, o tambin con dos cabezas y cuatro manos; asimismo se lo ve con un collar de crneos
al cuello, en su mano derecha un cetro rematado con una calavera y en la izquierda una espada. Se
le ofrecen sacrificios para aplacarle, no obstante, no se le tiene demasiado respeto. Las ofrendas
son animales de color negro. Erlik-Khan.

ESTRIA. Demonio andrgino conocido en el Medioevo, que tena la facultad de tomar diversas
formas.

EXAEL. Dcimo ngel que ense a los hombres el arte de fabricar las armas y mquinas de guerra.

FECOR. Uno de los tres demonios encargados de la custodia de los tesoros ocultos.

FILOTANO. Demonio de segunda categora,lugarteniente de Belial, con el que seduce por medio de
la sodoma y la pederastia, pero a diferencia de su amo, no participa de estos actos, sino que los
favorece. Tiene predileccin por las obras de brujera, y protege a los hechiceros contra sus
perseguidores. Philotanus.

FLEURETTY. Teniente General de Belceb, sudominio es en frica; es experto en plantas venenosas


y hierbas alucinatorias.Demonio nocturno, fomentaba la lujuria, y causaba guerras siempre entre
loshombres.

FLORN. Demonio familiar de la orden delos Querubines condenados.

GADREL. Demonio de gran jerarqua segn las creencias de los rabinos.

GAMALIEL. Archidiablo kabalstico, promotor de la obscenidad.

GAMCHICOTH. Archidiablo kabalstico, queembrolla y enreda todas las cosas.

GAZIEL. Demonio custodio de los tesoros subterrneos, que suele trasladar de un sitio cuando
estn a punto de ser descubiertos; asusta con fantasmales repiques de campanas, y posee la
facultad de revivir a los muertos. Goziel.

GOAP. Rey del Infierno de la parte occidental, que gobierna a los demonios del medioda. Se evoca
desde las 3 hasta las 12 horas en la maana, y de 21 a 00 horas en la noche. Goab.

GOB. Demonio de la tierra, el cual domina tambin las cosas subterrneas, y promueve los
hundimientos, los movimientos ssmicos, la expansin de los gases asfixiantes y deletreos; da sus
propiedades mortales a las substancias venenosas, preside el desarrollo y propagacin de la peste
y otras epidemias e interviene en los sucesos desgraciados de la vida humana, fomentando las
pasiones de la avaricia, el orgullo y la crueldad; su pasin es, precisamente, la avaricia.

GOLAB. Archidiablo kabalstico que provoca los incendios.

GOLEO-BEENBAN. Demonia del desierto. Hostiga a los melanclicos, y se la conoce como El


Espritu de la Soledad.

GORSON. Prncipe de los demonios y Rey de Occidente; se hace invisible hasta las nueve de la
maana.

GRESIL. Demonio de la impureza.

HABONDIA. Demonia de la mayor jerarqua,considerada la reina de las hadas.

HEL. Diablo poderoso e influyente en el Infierno, del cual dependen muchos otros espritus.

HALLULAYA. Demonio babilnico que atormenta a los hombres en los caminos.

HARAB SERAP. Archidiablo kabalstico,promotor de los fracasos.

HERODAS. Reina de la noche, que presida los Aquelarres y exiga el sacrificio de seres humanos;
fue adorada en el siglo XII. Noctiluca.

HUMTABA. Demonio de origen babilonio, de aspecto horrible, con una boca que vomita llamas y
un aliento mortal.

IBLIS. (Alteracin fontica griega del vocablo Diabolos, Fluyendo hacia abajo; voz
aramea: Balaza,Engaar). Archidemonio y jefe supremo de los Djinns (demonios)entre los
musulmanes; se lo asocia al pavo real y, por lo tanto, al dios MelekTawus. Suele representarsele
como un espritu estpido, adornado con plumas de pavo real y con cabeza de mulo Iblis es
andrgino, con un sexo en cada pierna,pudiendo auto fecundarse, y como consecuencia, poniendo
diez huevos diarios, delos cuales nacen 70 demonios masculinos (shaytan), o femeninos
(shaytana). A su lado todo es venenoso. Eblis, Iblis al-Quadim,Al-Harith, Azail, Shaytan, Sheitan.

ISAACARN. Demonio que provoca la masturbacin.

ISAB. Demonio inferior, cuya figura est provista con alas largas y puos robustos.

ISHTAR. Diosa caldea del amor, adorada tambin en Babilonia y Asiria; se la identificaba con los
ritos de fertilidad.Rega la belleza, el amor, la guerra, la victoria, etc. Istar, Isthar, Zerpanith, Belit,
Attar, Sarpanit, Astart, Terpanit,Milita, Ashtar.

JANA. Demonio de gran poder,integrante de los espritus Divi, junto a Saracil, Sathiel y Aamn,
entreotros.

JUNIER. Poderossimo demonio, Prncipe de los ngeles.


JUVART. Demonio de la posesin.

KALIFAX. Espritu infernal citado en muchas invocaciones diablicas.

KELBY. Espritu maligno de las aguas,con apariencia de caballo, y que a veces empua una
antorcha.

KELLEN. Junto a Nisroc preside los amores ilcitos, los desrdenes y las orgas. Kelen.

KEROBAL. Demonio turco, invocado por las brujas en muchos de sus maleficios. Trbam Querobal.

KOBAL. Director general de los teatros del Infierno y patrn de los comediantes, es un demonio
prfido, que muerde y daa mientras re. Kabal, Robals.

LABAS. (Nombre cuyo significado esEl que Derriba). Demonio babilnico que sola traer la
desdicha alos hogares; era identificado como un ladrn detestable.

LAGASSE. Demonio de la hipocresa.

LAMASHTU. Divinidad asirio-babilnica,hija de Anu; es un demonio de sexo femenino, negro,


estril e insaciable, configura de monstruo con torso de mujer y cabeza y garras de len, orejas y
dientes de asno, provisto de alas, y en posicin de amamantar a dos cachorros,y sentado en un
asno. Era muy temido por las mujeres parturientas y las madres lactantes. Adopta siete formas
diferentes, y es uno de los 7 demonios de Babilonia. Lamastu, Labartu.

LANITHRO. Demonio del aire.

LEN DEL INFIERNO. Demonio que figura en casos de posesin, en todos ellos como ncubo.

LESHY. Demonio eslavo que naci de la relacin carnal de un diablo con una mujer. Tiene forma
humana, pero con piernas, orejas y cuernos de cabra, semejante a un stiro griego; posee la
facultad de adquirir la altura del medio donde se mueve. Ljeschie, Lieschi.

LICAS. Demonio del Tmesis(Inglaterra); era sumamente negro, con cuerpo hediondo y cubierto
de una pielde lobo; se le propiciaban sacrificios humanos anuales. Lycas, Alybas.

LILITU. En la Mesopotamia, uno delos tres demonios de la noche, junto con Lilu y Ardat Lili.

LOKI. (Su nombre significa Luzy Llama del Fuego; tambin El que cierra, El quetermina). Dios
del fuego y diablo teutn, cambia permanentemente deforma; su figura es grotesca. Deidad del
agua y del calor extremo, devorador de cadveres, prototipo de la mentira; a veces es hermoso y
de aspecto agradable,pero su naturaleza es perversa y su figura cambia continuamente. Su padre
se llama Farbanti, El Peligroso, La Tempestad, y su madre es Nal, El Abeto; Midgard es su hija
y Sigyn su esposa.

LUL. Demonio de orden inferior,segn las tradiciones judas.

M
MAGISTELO. Demonio colaborador de brujos, en forma de scubo o ncubo.

MAGOA. Potente demonio oriental, Reyde la zona, que responde a las preguntas que se le
formulan.

MAHONIN. Demonio menor, proviene de la tercera jerarqua y la segunda orden de Arcngeles;


vive en el agua.

MANIA. Diosa etrusca del Infierno;antigua divinidad que se veneraba en las Fiestas Compitales en
compaa de los Lares; era considerada como la madre o la abuela de los Manes y la diosa del
silencio. Se le ofrecan perros, adormideras y vctimas humanas en sacrificio;se la representaba
con figura aterradora. Lara, Larunda, Muta, Tcita,Locura, Lalaria.

MANTOR. Demonio caldeo que personificaba la fiebre.

MANTUS. Dios de los etruscos, soberanodel mundo infernal; era un ser deforme y espantable,
armado con un sable o un mazo, y con alas y corona. Caronte.

MASTEMA. (Palabra derivada delhebreo Mastim, Hstil). Prncipe y Jefe de los espritus malignos
que nacieron del ayuntamiento carnal entre los ngeles cados y las mujeres.

MASTIPHAL. Uno de los prncipes de las tinieblas.

MELEK TAWUS. (Su traduccin literal esngel-Pavo Real). Demonio mesopotmico, de la regin
yezidi. Tena forma de pavo real, o de gallo, o bien un hbrido entre los dos. Melek Tas.

MERIGAZ. Demonio menor, mencionado en antiguos textos hebreos.

MERIHIM. Espritu infernal, prncipe del aire y de los demonios de la pestilencia.

MINOSN. Demonio scubo dependiente de Hel; su cometido es hacer ganar en toda clase de
juegos.

MORAIL. Demonio que tiene el poder de hacer invisible a cualquiera.

MORM. Rey griego de las almas perdidas, consorte de Hcate; figura de monstruo con aspecto
de vieja y patas de burra. Mormn.

MUNKIR. ngel negro musulmn, maligno,compaero de Nkir, que habitaba el Adhab Algab
(Purgatorio), y atormentaba a los malvados. Munchir.

NAAMAH. Scubo y madre original de los diablos, una de las cuatro segn el Talmud; es la
hermana de Tubalcan;diablesa de la seduccin. Nahama, Nhama.

NABAM. Espritu maligno del da Sbado, muy irascible, y al cual le complace el pan quemado.

NEJUSTN. Demonio de orden menor, citado en la Biblia.


NKIR. ngel negro del Purgatorio musulmn (Adhab Algab/ Adab-el-Kabr), que atormentaba a los
malvados, junto a su compaero Munkir. Nechir.

NEMBROTH. Demonio al cual consultan los magos el da Martes, y al cual, para despedirlo, se le
arroja una pequea piedra. Mambroth, Naimbroth.

NIBJN. Demonio hebreo, hallado en pasajes de las Escrituras Sagradas.

NINA. Diosa babilnica; diablesa conforma de serpiente.

OB. Demonio de los sirios; era ventrlocuo y poda expresarse por cualquier orificio del cuerpo.

OIELLET. Prncipe de los Dominios;tentaba a los hombres para que rompieran el voto de la
pobreza, por lo tanto,es el demonio de la riqueza; es invocado en las letanas del Sabbat. Oilette,
Oeillet.

OLIVIER. Prncipe los Arcngeles;tentaba a los hombres para que fuesen crueles y despiadados,
sobre todo con los pobres. Oliver.

ORTHON. Demonio de origen desconocido,que aparece en actos de posesin en Francia, y es


adorado por el culto satanico-masnico del Paladinismo (siglo XIX).

OVAHICHE. Demonio patrono de los juglares, otorga el don de la rima y la improvisacin y toca y
ensea maravillosamente el arte de la guitarra.

PAPUS. Diablo que interviene en las artes de la Medicina.

PAXHET. Diablesa felina de categora menor en la religin egipcia.

PERALDA. Demonio cuyo dominio es el aire; promueve huracanes, ciclones, se combina con Nicksa
para hacer caer lluvias torrenciales, con Gob para difundir las enfermedades infecciosas y hacer
inhabitables ciertos lugares, y con Djim para dirigir el rayo hacia los sitios y cosas donde pueda
esparcir la destruccin y la muerte; su pasin es la clera. Habita las solitarias cspides de las
montaas orientales al Norte y al Poniente.

PERICO. Demonio alemn, comprador de almas; aparece en el lecho de los moribundos en forma
de enano.

PERRIER. Demonio de primera categora,Prncipe de los Principados.

PHLEGATHON. Poderoso demonio, Jefe del reino del Centro.

PIERRE LABOURANT. Demonio declarado por las brujas y brujos franceses; llevaba sujeta al cuerpo
una cadena de hierro cuyos eslabones incesantemente morda.

PITIO. Prncipe de los espritus del engao y del fraude. Pytho.

PYTHON. Poderoso demonio, prncipe delos espritus mentirosos.


R

RABISU. (Su nombre significa El que Acecha). Demonio asirio-babilnico, denominado El


Vagabundo, que andaba siempre haciendo apariciones imprevisibles, se esconda en los rincones
oscuros y siempre trataba de provocar enredos y trastornos a los habitantes delas casas. Era tan
horrible que los que lo vean, se les erizaba los vellos delcuerpo. Habis.

RAHAB. Demonio menor, prncipe de los ocanos.

RICHP. Diablo de jerarqua menor,segn las antiguas creencias judas. Rechep.

ROSIERH. Poderoso demonio, Prncipe delas Dominaciones; es el diablo del amor. Rosier.

SAALAH. Demonio que tienta en los bosques, o en las zonas cercanas a stos. lugares.

SABAZIOS. Demonio frigio, jefe del Sabbat de los brujos; se le representaba con el pene manchado
de sangre, cuernos, y su emblema era la serpiente. Su compaera era Bendis, o bien
Cotys. Sabazis, Sabacio, Dionisos, Baco, Sabasius.

SAKAR. Genio infernal segn el Talmud,quien yace en el lago de Tiberiada atado con una piedra al
cuello, en modo decastigo.

SAMAMIEL. Demonio de alta jerarqua en Constantinopla, cuya preferencia son las mujeres rubias.

SAMMAEL. (Nombre relacionado con la palabra del alfabeto hebreo Samech, que se interpreta
porSerpiente; Derivado de los vocablos Samiel, y Simoon, nombres del viento del desierto).
ngel de la muerte y el envenenamiento,casado con Lilith, o con Iset Zemunin, ngel de la
prostitucin; Sammael ocupaba un lugar en el Trono Mayor del Cielo, tena 12 alas, dos veces el
nmero de alas de los Serafines y de otras criaturas vivientes. Prncipe de los aires, los
demonlogos lo identifican con el espritu que se ocult tras la serpiente para seducir a Eva -sera
el verdadero padre de Can-. Se le ha confundido con Asmodeo y con Enlil; en compaa de Azazel,
aparece como jefe delos ngeles que se unieron a los humanos, en el relato bblico. Lleg a
convertirse en una gota de miel para entrar al Arca de No; una de sus caractersticas es su afn
por el dinero. Se lo representa empuando una espada o un arco y a menudo se lo menciona
como Veneno de Dios.Samael, Samamiel, Semmazai, Satanael.

SAMYAZA. Capitn de los 200 arcngeles rebeldes, junto con Azazel, que es su subordinado
inmediato. Semiasas.

SARACIL. Uno de los tres demonios,llamados Divi, cuya morada est cerca de la Luna, y que reinan
sobre la tierra y el mar.

SARGATANS. Reviste el grado de Brigadierde las milicias del Averno; tiene el poder sobre la
invisibilidad, ensea cada una de las astucias humanas y las Ciencias Secretas.

SATN. Jefe de los demonios y del Infierno, de antiguo perteneciente a la orden de los Serafines,
es el rey de la discordia; se manifiesta en forma de asno con largos cuernos y rabo de gato;est
dotado de doce alas; otras versiones lo hacen de talla gigantesca, en tamao de cuarenta mil pies.
En algunos tratados lo sitan por debajo de Belceb,como prncipe revolucionario. Satans, Satn
el diablo,Diablo, Shaitan, Saitan, Barrabam, Samael, Belceb.

SATANACHIA. Comandante en Jefe del ejrcitosatnico, conocedor de todos los planetas; tena
una fuerza peculiar sobre las madres. Put Satanachia, Satanchia.

SATANS. Demonio encargado de seducir,junto a Aamn, Barbato, Pruslas y Sidragasum, a


muchachas y mujeres, a los libertinajes y excesos sexuales; es uno de los demonios de la
lujuria. Satn, Lucifer.

SATHARIEL. Archidiablo kabalstico, que entorpece la misericordia divina.

SATHIEL. Demonio compaero de Aamn, y que forma parte de los Divi o seres superiores. Es uno
de los prncipes de la Luna. Sariel.

SEDDIM. Demonio de poder destructor.

SEERA. Poderoso Prncipe, bajo el mando de Amaymn, que aparece como un apuesto hombre
montado sobre un caballo alado. Controlaba el tiempo, haciendo que fuera ms deprisa o ms
despacio,transporta de un lugar a otro en instantes objetos o seres. Seere.

SETH. Encarnacin egipcia del mal,anlogo al Tifn griego, portador de las sequas, la infecundidad
y la destruccin. Se manifestaba por el simn (fuerte tormenta de arena del desierto), que todo lo
aniquilaba a su paso; los animales que le eran consagrados son el escorpin, el cocodrilo, el asno y
el cerdo padre. Se lo identificaba como un dios-serpiente, pero tambin con cabeza de asno; otras
veces se lo describe como un monstruo indefinible, con cuerpo de lebrel, muy alargado, orejas
largas y recortadas, ojos monglicos y una cola larga y bfida. Set.

SIDRAGASUM. Demonio que tiene el poder de hacer bailar desnudas a las doncellas, o
simplemente dejarlas desnudas. Si dragaso.

SONNILLON. Diablesa del odio. Son nielion.

SPUNKIE. Demonio que protege a los malhechores y los bandidos.

SUSTRUGIEL. Demonio que ensea el arte mgico y otorga los espritus familiares.

TARTAC. Demonio de las creencia sjudeo-cristianas, citado en algunos pasajes de la Biblia. Era el
dios del viento en Kutha, y era adorado por los colonos asirios de Samaria. Tartak.

TEFNET. Demonio de menor categora en la mitologa egipcia; diablesa felina con cabeza de leona,
hermana y consorte de Shu, y personificacin del elemento hmedo; en ella se sintetizaba todo
elpeligro de la seduccin femenina. Tefnut.

TENEBRION. Espritu demonaco de la oscuridad.

TETAL. Demonio caldeo, cuyo poder resida en tomar posesin y deteriorar manos y brazos de los
seres humanos.

THAUMIEL. Archidiablo kabalstico, que pretendi ser tanto como Dios.


TIAMAT. Princesa de los diablos del Caos y diosa de las aguas saladas, en Babilonia; era
representada con garras de ave de rapia y grandes cuernos; no obstante, su aspecto ms rayano
al que se tena la hace poseedora de dos cabezas, cuatro ojos y cuatro orejas.

TIFN. Demonio griego, hijo de Gea y Trtaros, y hermano de Equidna (su esposa) y Python; era un
horrible monstruo de estatura gigantesca, con el torso y la cabeza humanos, las piernas
constituidas por dos serpientes y la espalda provista de alas. Tambin se lo identifica con cien
cabezas de serpientes que le salen de los hombros, o bien la cabeza es humana y est dotada de
orejas y cuernos de toro, adems, su cuerpo estaba provisto de numerosas alas y cubierto de
plumas. De la unin con Equidna nacieron toda una generacin de monstruos como la Quimera, la
Hidra de Lerna, Orthros y Cerbero. Typhon, Tifeo, Typhaon, Typhoeus, Typhos.

TOGARINI. Archidiablo kabalstico, inspirador de las guerras.

TUCULCA. Monstruo espantoso de la mitologa etrusca, de origen infernal, provisto de pico de


guila, orejas de asno y serpientes por cabellos, cuerpo humano de color amarillento provisto de
alas y patas de pjaro. Tuchulca, Tuculcha.

UNSERE. Archidiablesa de la fertilidad y la brujera.

UPHIR. Demonio versado en Qumica,protector de los curanderos; es tambin el mdico del


Infierno. Ufir.

UZZA. ngel que, como consecuencia de su endeble espritu, fue convertido en demonio por su
lujuria con las mujeres.

VERRIER. Demonio de la desobediencia, es adems, versado en herboristera y todo tipo de


plantas, en general.

VERRINE. Demonio de orden menor,considerado como el diablo de la salud y de la impaciencia.

XEZBET. Demonio de las mentiras y los milagros imaginarios y fraudulentos. Jezebeth, Xerbeth.

YEKUM. Uno de los ngeles malvados que sedujo a los hijos de los hombres y los ngeles que
haban descendido del Cielo.

YUKSHEE. Demonio scubo hind, que tena el aspecto de la ms bella y voluptuosa de las
mujeres; era asimismo la ms insaciable

ZABULN. Demonio de la gula, adems de incubo lascivo e impdico.


ZABULUS. Demonio incubo, conocido a travs de hechos de posesin durante el Medioevo.

ZACARAS. Demonio incubo, de caractersticas desconocidas, excepto su intervencin en


numerosos casos de posesin.

ZAURN. Demonio de la religin mazdea, dios del robo y el asesinato; bajo el poder de Ahrimn,
tienta a los reyes sugirindoles la tirana.

ZYMYAR. Rey del Infierno, de la parte septentrional.

Diccionario De Demonios: Letra A

Demonologia.net ha decidido crear por fin un Diccionario de Demonios.


Procuraremos ofrecerles una gua bastante amplia sobre la terrible fauna del
Averno, y por ello hemos dado el primer paso con esta lista de demonios
cuyos nombres empiezan con A.

LETRA A
Aamon-Amon: Es uno de los ayudantes de Astaroth y uno de los tres demonios que
sirven a Satachia o Satanachia, y se lo suele identificar con Mammon (cuyo nombre
significa riquezas), Demonio de la Avaricia, ya que los demonlogos lo han
asociado con el dios cartagins Baal Hammon, conocido tambin como Nahum o
Aqul que induce a la avaricia.
Algunas fuentes dicen que es regente de Inglaterra; y, en cuanto a su rango, unos
lo colocan como marqus del infierno, mientras otros le dan el ttulo de prncipe;
sin embargo, suele concordarse en que comanda cuarenta legiones de demonios, y
en que puede conocer el pasado y el futuro (retrocognicin y precognicin),
otorgando aquel don a quienes pactan con Satans, ya que supuestamente vigila a
quienes han hecho pactos, enterndose siempre que alguien pacta. Se dice tambin
que es regente de Inglaterra.
Se cree que Aamon podra estar inspirado en el dios egipcio Amun, el cual
hipotticamente habra sido demonizado por los judos, debido al rencor causado
por el cautiverio al que los sometieron los egipcios.
Finalmente, las representaciones que tiene son diversas: lobo con cola de serpiente
que arroja fuego; hombre con cabeza de cuervo y dientes de perro; hombre con
cabeza de bho; y hombre con cabeza de lobo y cola de serpiente.

Abaddon (Abadn): En el Libro de Las


Revelaciones (Apocalipsis), se le menciona como el ngel del Abismo sin Fondo, se
dice que su nombre en hebreo es Abadn y en griego Apolin, y que l es quien
desata la plaga de langostas para que atormenten a todos los que no tienen el sello
de Dios en sus frentes. Unos plantean que l es quien encadena a Satn por mil aos,
y que es un ngel, mientras otros, basndose en libros apcrifos, dicen que es una
entidad demonaca, asimilable al ngel de la Muerte (concebido como ngel cado)
o al Demonio del Abismo. Por otro lado, hay la teora de que Abadn fue el ngel
invocado por Moiss para enviar las lluvias que arrasaron Egipto,
Abaddona: Su nombre significa El Arrepentido. ste ngel, asimilado a Abaah,
originalmente fue un serafn que se revel contra Dios, pero finalmente se arrepinti
y fue perdonado, aunque otra versin dice que, aunque lo perdonaron, no lo dejaron
volver al Cielo, y como no quiso ir de nuevo al infierno, se qued penando en la
Tierra, llenndose de pesar y culpa, hasta convertirse en el Demonio del Suicidio, un
ser que nos incita a la culpabilidad y a la autodestruccin.
Abalan: Es un prncipe infernal poco conocido, que junto a Bebal aparece junto al
demonio Paimon (al cual le sirve) cuando se invoca a ste ltimo en sacrificios y
libaciones. Anteriormente perteneci a la Orden de las Dominaciones.
Abas: En la Clavicula Salomonis de Mathers y en la Magia Sagrada de Abramelin el
Mago, Abas es un demonio de las mentiras y el ilusionismo, que puede asistir a los
magos para hechizos de invisibilidad y trucos de ilusionismo. Segn el Sworn Bookde
Driscoll, Abas es rey de las regiones infernales que estn bajo la tierra, por lo que
puede causar terremotos, ensear a combinar elementos minerales, y proveer a
quien desee con todo tipo de metales preciosos.
Abezi-Thibod: Es uno de los prncipe infernales que rigen Egipto, donde hace
muchos siglos luch contra Moiss y endureci el corazn del faran. Se cuenta que,
cuando los soldados egipcios perseguan a los israelitas, Abezi estaba con ellos y fue
atrapado por las aguas cuando el Mar Rojo se cerr, pero posteriormente resurgi
y, siglos ms tarde, form parte de los demonios que trabajaron para Salomn en la
construccin del templo (segn el Testamento de Salomn), aunque era
especialmente orgulloso y solicitaba un respeto especial, ya que alegaba ser hijo de
Belceb.

Abigor: Es el mismo ser que Eligos o Eligor, y


ostenta el rango de Gran Duque del Infierno, comandando unas sesenta legiones de
demonios. Puede conocer lo oculto y el futuro, tiene un gran saber en cuestiones de
guerra y tctica militar, y es capaz de atraernos el favor de personas poderosas e
importantes.
Se lo representa como una especie de cesar, o como un caballero portando lanza,
estandarte y cetro con forma de serpiente, o bien se lo pinta como un espectro que
monta un caballo alado.
Aboc: En el libro Ars Theurgia, Aboc es un duque del infierno, que comanda miles
de demonios menores y sirve en los ejrcitos demonacos del norte bajo las rdenes
del prncipe infernal Baruchas. Aboc solo se manifiesta en el ltimo quinto del da, y
solo en ese periodo puede ser invocado.
.
Abraxas: En la mitologa persa, el dios Abraxas
era un mediador entre el bien y el mal, entre Ahuramazda y Ahriman. En la
Demologa varios escolares lo llaman tambin Abracax, y en sus escritos definen a
este demonio como una idea para explicar la dualidad entre bien y el mal, conceptos
opuestos que existen para dar un balance a este pensamiento.
Abraxas, despus de su surgimiento en la mitologa persa, empez a aparecer en los
escritos gnsticos de Simon Magus. La secta fundada por Basilides, discpulo de
Magus, promova al demonio como el creador de la tierra debido a que las letras de
su nombre en griego suman el nmero 365, igual que los das del ao. Los
seguidores de Basilides, decan que por medio de la frmula mgica abracadabra,
Abraxas envi a Jess a la Tierra como un espritu bondadoso; de acuerdo a estas
doctrinas, el demonio comandaba 365 espritus, uno para cada da, tambin se crea
que controlaba a 3 dioses menores, y cada uno de ellos representaba una virtud.
Basilides descubri que el demonio controlaba las energas del universo gracias a los
poderes espirituales que oculta su nombre. Como vemos, en realidad Abraxas era
ms un dios que un demonio en la perspectiva gnstica; pero, con el famoso
diccionario demonolgico escrito por Collin de Plancy en el s.XIX, Abraxas pas a
considerarse ms como demonio, aunque esto nunca qued del todo claro, tal y
como se vio nuevamente en la referencia que, a principios del siglo XX, hizo a este
ser el ocultista Alister Crowley.
Finalmente, como demonio Abraxas es descrito con la cabeza de un ave rapaz o de
gallo con una corona, su torso es humano ancho con fuertes brazos, su mano
derecha sujeta un ltigo y su izquierda porta un escudo ovalado. La cola del demonio
es esqueltica y sus piernas son serpientes. Durante el periodo de Magus, Abraxas
era simbolizado con la cabeza de un len rodeada de rayos.
Abrulges: Segn el Ars Theurgia, Abrulges es un duque infernal de actitud arrogante
y temperamento colrico, adems de un mentiroso capaz de dar falsas revelaciones
a los magos. Sin embargo, Abrulges a veces se muestra benevolente, y l y sus
duques compaeros pueden ayudar para dirigir otros espritus, sobre todo aquellos
que moran en las casas encantadas.
Abuchaba: Este demonio aparece en la traduccin hecha por Peterson del Liber
Juratus. All se le vincula al viento del oeste, y se dice que sirve a Harthan, rey de los
espritus lunares. Abuchaba tiene el increble poder de cambiar pensamientos y
deseos, y adems puede hacer llover, sin embargo no es tan poderoso, ya que puede
ser fcilmente derrotado por Gabriel, Miguel, Samyhel y Atithael.
Acham. Nombrado en el Grimorium Verum de Peterson, este demonio de jerarqua
inferior es, tambin segn el Grimorio del Papa Honorio, simplemente el demonio
que preside sobre el jueves.
Adirael: En una traduccin de la Magia Sagrada de Abramerlin el Mago realizada por
el ocultista S. L. Mathers en el siglo XIX, Adirael aparece como significando
Magnificencia de Dios, aunque en realidad es un ngel cado al servicio de Belceb.
Addu (o Adad): En realidad es el Dios Babilnico de la Tormenta, pero fue
demonizado por la tradicin cristiana y se transform en un demonio que ocasiona
tormentas.

Adramelech: Originariamente fue el Dios Sol en


la regin asiria de Sefarvam; aunque despus, no sin razn (quemaban nios en su
honor), se termin transformando en un demonio, al que la imaginacin de los
demonlogos asign el rol de Presidente del Alto Consejo de Los Diablos, adems
de Intendente del Guardarropa de Satn. En la interpretacin cabalstica, Adramelech
ocupa la octava sefirot maligna (las sefirot malignas se forman del desequilibrio de
las sefirot benignas o emanaciones de Dios) del rbol de La Muerte. Por ltimo, se
le representa como mula con torso humano y cola de pavo real.
Agalariept: Es un general de los ejrcitos infernales, comandante de la Segunda
Legin de Espritus para la gloria del Emperador Lucifer y su Primer Ministro, Lucifuge
Rofocale. Tambin, Agalariept guarda abundantes secretos, y puede revelar cosas
sublimes y ocultas al practicante de la magia. Buer, Guison y Botis, todos demonios
segn la Goetia, se comunican directamente con Agalariept.
Agares: Es el Gran Duque de la regin oriental de los infiernos, y tiene a su cargo 31
legiones de demonios. Segn el Pseudomonarchia Daemonum de Wierus, Agares
siempre se muestra deseoso de aparecer cuando se le convoca, y se manifiesta como
un viejo hombre montando un cocodrilo. Se cree que tiene el poder de volver la
carga a quienes persiguen a los fugitivos, que confiere dignidades sobrenaturales y
terrenales, que puede ensear distintos idiomas e incluso ocasionar terremotos.
Antes de revelarse estuvo en el coro de las Virtudes, y ahora que es un demonio,
segn la Goetia del Rr. Rudd, puede ser compelido por el ngel Jeliel.
Agatin: Es un demonio afable, fiel, modesto y sin afanes de protagonismo o poder.
Cuentan que incluso es posible encerrarlo en un talismn o botella si se establece un
pacto con l, siendo que, a diferencia de otros demonios, el pacto con Agatin solo
requiere de la palabra, no de rituales, firmas con sangre o promesas abundantes. Si
queremos ver a Agatn, tiene que ser al medioda, nica hora en que se manifiesta,
generalmente con forma humana, aunque a veces bajo el aspecto de alguna bestia,
ya sea real, mitolgica, o salida de la imaginacin del demonio.
Agathodemon: Los agathodemones tenan, al menos en la civilizacin egipcia, el
aspecto de serpientes con cabeza humana; y, en trminos generales, eran genios
buenos de diversas culturas de la Antigedad, vinculados al simbolismo de sabidura
que encarnaba la serpiente
Aglasis: Segn el Grimorium Verum, Aglasis puede destruir a los enemigos del mago
que consigue su obediencia o favor, y tiene el poder de teletransportar a quien
quiera (pero solo lo har con quien consiga sus servicios) a cualquier lugar.
Agnan: Es un demonio que se manifiesta sobre todo en tierras americanas, como la
brasilea, donde se ha aparecido a los tupinambos. Cuentan que es cruel, que hace
maldades, tortura y aparece bajo formas aterradoras.
Agramainio: Sobrenombre del Gran Espritu de la Maldad, orado por Guiosue
Carducci en su poema Inno a Satna, de 1863
Agramon: Demonio del miedo, capaz de asumir la forma que ms aterrorice a su
vctima.
Ahharu: Son vampiros-demonios de la mitologa asiria.
Ahpuch. Dios de la muerte y el inframundo Xibalb de los mayas. Para saber ms,
consulte el artculo Dioses de la muerte (parte1).
Ahrimn: Ahrimn es la personificacin del mal en el mazdesmo. Al igual que Ahura
Mazda (personificacin del bien), l naci de Zurvn, el Ser Absoluto; sin embargo,
desde el principio se mostr envidioso, hostil, mentiroso y perverso, atacando la obra
de su hermano Ahura Mazda, y corrompiendo al ser humano. Para saber ms,
consulte el artculo Ahrimn, el demonio del mazdesmo.

Aini (Aim, Aym): Es un duque del infierno que


sirve a Lucifer y comanda 26 legiones de demonios viciosos, que entre sus tareas
tienen el ocasionar enormes incendios en poblaciones humanas. Su aspecto es el de
un demonio que tiene cuerpo humano de hombre, monta una vbora, tiene una
marca de fuego en la mano y posee tres cabezas: la izquierda de serpiente, la derecha
de gato, y la central de un hombre muy guapo con dos estrellas en la frente. Aini
tiene el don de conocer los asuntos privados de los dems, y est obligado a decir
la verdad cuando lo convocan e interrogan. Puede ser detenido por ngel Melahel
segn la Goetia del Dr. Rudd.
Al Rinach. Este demonio echa fuego por la boca y aparece en forma de lobo con
cola de serpiente, aunque puede adquirir otra forma, con cuerpo humano y cabeza
de bho con colmillos en el pico Dicen que es el ms duro de entre los prncipes
infernales, que conoce el pasado y el futuro y comanda 40 legiones demonacas.
Alastor: Este nombre puede comprenderse de
distintas formas: 1) Es un demonio que est bajo las rdenes de Lucifer y acta como
su representante, esto en tanto demonio concreto, pues tambin puede
comprenderse como un tipo de demonios con esas caractersticas, 2) Es el ser
maligno al que Zoroastro llama el verdugo, 3) Segn orgenes, es Asael, 4) Es el
ngel Exterminador, Abadn, 5) Se refiere a los alastores, genios malignos de la
Antigedad.
Albhadur: Segn la jerarqua de Raysiel, este demonio es un prncipe infernal del
norte del infierno, donde tiene 50 ministros infernales a sus rdenes. Por otro lado,
est conectado al da y es un demonio areo, aunque lo ms interesante es su
naturaleza sutil, ya que resulta imposible verlo con los ojos fsicos, a menos que,
como aconseja el Ars Theurgia, se utilice un cristal o un espejo de adivinacin.
Albunalich: Es uno de los demonios que sirven al rey infernal Maymon. Segn la
traduccin de Joseph H. Peterson del Liber Juratus, Albunalich se vincula a espritus
de aspecto alto y bello, espritus con coloracin plida o amarilla, que pueden hacer
nevar y tienen capacidad para inducir emociones como el odio, el enojo y la tristeza.
Segn Daniel Driscoll, este demonio, nombrado como Albunalith, es un rey del
norte del infierno, gobierna el elemento de la tierra, y es capaz de impartir
conocimiento sobre cosas que ocurrieron u ocurrirn, adems de que puede inducir
enojo y rencor en la gente, enemistando as a las personas.
Algol: Es el nombre que los astrlogos rabes han dado al diablo.
Almadiel: Segn el Ars Theurgia, Almadiel comanda 880 demonios y sirve al duque
infernal Buriel. Aparece bajo la forma de una monstruosa serpiente con cabeza
humana, y se manifiesta solo de noche pues aborrece la luz. Un dato curioso es que
Almadiel tiende a inspirar odio en todos los otros espritus que no pertenecen a su
jerarqua.
Alocer o Alocerio: En la Pseudomonarchia Daemonum, Alocer es descrito como un
duque infernal grande y fuerte. l aparece como un soldado montando un caballo,
pero tiene cara de len con fiera mirada y piel rojiza. Cuando habla, lo hace con
fuerza y gravedad, y tiene la habilidad de ensear cualquiera de las Artes Liberales
(Gramtica, Dialctica, Retrica, Aritmtica, Geometra, Astronoma y Msica), sobre
todo Astronoma. En el The Discoverie of Witchcraft de Reginald Scott, su nombre
aparece como Allocer, y se dice que comanda 36 legiones demonacas. Segn
la Goetia del Dr. Rudd, puede ser aplacado por el ngel Imamiah.
Alouqua (Alouqa): Segn las leyendas hebreas, ella es la madre de una terrible raza
de vampiros femeninos. Es la scubo con mayor poder amatorio que existe, al
menos segn la leyenda que la concibe como la maestra que ense a Lilith sus
lascivas artes, despus de que sta fuera desterrada. Se cree que surgi de algn
pensamiento intenso que Yahv tuvo y los cabalistas respetuosamente no intentan
detallar En todo caso, esta vampiresa-demonio es la reina del placer, ya que en una
sola sesin es capaz de acabar con su vctima, a la cual puede dotar de gran potencia
incluso si se trata de un anciano decrpito. Y no es que su vctima muere por prdida
de sangre, sino porque el placer es tan intenso que el sujeto enloquece una vez que
la vampiresa lo abandona, ya que nunca ms podr encontrar tanto goce carnal y
ella no volver a l. As, pocos son los capaces de evitar el suicidio por desesperacin,
ya que solo el ascetismo extremo podra salvarlos.
Amaimon: Segn la Magia Sagrada del Mago Abramerlin, este demonio puede
conocer cosas ocultas del pasado, el presente y el futuro, puede inducir visiones,
hacer volar a la gente, otorgar a otros espritus la facultad de asumir formas diversas,
brindar proteccin, y hasta revivir a los muertos. En el mismo libro, figura como uno
de los cuatro demonios gobernantes de los puntos cardinales, encargndose del sur.
Adems es uno de los ocho sub-prncipes que el mago puede invocar para que le
sirvan en el Rito del ngel Guardin. Autores como Mathers y Agrippa creen que el
demonio Mahazael es su equivalente en el folclore hebreo, y Reginald Scott dice que
Amaimon posee un poderoso aliento pestilente del cual debe cuidarse el hechicero
con un anillo mgico que habr de mostrar a Amaimon en su cara.
Amalek: En El Zohar, Amalek es concebido como la ms grande impureza, y tiene
la capacidad de envenenar a alguien espiritualmente, causndole la muerte
espiritual. No hay que confundirlo con Samael (Veneno de Dios); ya que, aunque
se parezcan mucho, son dos entidades distintas.
Amduscias: En los textos antiguos tiene varios
nombres, entre los ms conocidos estn Amdukias o Amdusias. Es uno de los
demonios descritos en el Ars de Goetia y la Llave menor del rey Salomn, as como
tambin en el texto de Johann Wierus, Pseudomonarchia Daemonum. Es una entidad
reconocida por su perturbadora msica y apariencia. En la demonologa cristiana,
Amduscias es un Gran Duque del Infierno que comanda muchas legiones de
demonios: 29, 30 o 40 dependiendo de la versin.
Este demonio est asociado con el trueno, y las leyendas cuentan que su voz poda
ser escuchada en las tormentas y que los rboles se doblaban ante el sonido de sta.
Sin embargo otras fuentes lo presentan acompaado de varias trompetas pues su
sonido advierte su llegada, ya que las trompetas y otros instrumentos invisibles dan
conciertos segn la direccin de Amduscias, quien es el gran msico del infierno, el
genial compositor que crea las melodas infernales e inspira a los msicos humanos
que buscan contactar con el lado oscuro de su sensibilidad esttica-espiritual a
travs del poder arrebatador de los sonidos. Las descripciones del demonio lo
presentan como un humano fuerte y poderoso, con garras en lugar de manos y pies,
tiene la cabeza de un unicornio y una trompeta que representa su poderosa voz.
Algunas fuentes dicen que el demonio puede convertirse en humano bajo el pedido
del conjurador.
Amenadiel: En el Ars Theurgia, Amenadiel es el gran Emperador del Oeste, y
gobierna sus inmensos territorios con un ejrcito enorme de espritus leales. Para
que se tenga una idea de lo abundantes que son sus tropas, Amenadiel tiene unos
300 duques infernales mayores, 500 duques infernales menores, y an ms ministros.
El mago puede invocar a Amenadiel durante cualquier hora del da o de la noche, y
debido a la naturaleza area del demonio, se aconseja el empleo de un espejo
adivinatorio o un cristal, a fin de percibir su verdadera forma.
Amudiel: Un ngel cado, miembro-extra del consejo poltico de los Siete Electores
del Infierno.
Amy: Es un gran presidente en los llamados reinos inferiores del infierno, un
prncipe infernal que comanda 36 legiones y un magnfico conocedor de la
Astrologa y las Artes Liberales (Gramtica, Dialctica, Retrica, Aritmtica,
Geometra, Astronoma y Msica), disciplinas que puede ensear a los mortales que
consigan contactarlo y ver su esplendor, pues siempre se manifiesta rodeado de
llamas. Alguna vez, antes de la gran rebelin, estuvo en el coro de los Poderes; y,
segn se cree, le confes al rey Salomn que esperaba volver al Cielo en unos 1200
aos, aunque otra versin dice que en realidad cree que debe esperar unos 200.000
aos
Anabrio: Uno de los siete prncipes infernales que un da se present a Fausto
(protagonista de la novela Fausto, del escritor alemn Goethe), con la apariencia de
un perro blanco y negro, con orejas largas de cuatro razas.
Andras: Este demonio cruel y violento era conocido por ser capaz de masacrar a
todos los miembros de una casa, incluyendo a los integrantes de la familia, a los
sirvientes y asistentes; al menos, eso dice Reginald Scot (autor del siglo XVI). Segn
el mencionado autor, se crea que Andras, llamado Autor de las Discordias, tomaba
la forma de un ngel con cabeza de cuervo, que blanda una espada y montaba un
lobo negro.
Entretanto, la Goetia del Dr. Rudd afirma que Andras es marques del infierno, que su
propsito es sembrar la discordia entre los hombres, que es de temperamento muy
violento y que exponerse a su presencia es correr el riesgo de ser asesinado, a menos
que se solicite la ayuda del ngel Anarel, especialmente apto para aplacar a este
airado demonio.
Andromalius: Es el ltimo de los 72 demonios de la Goetia, donde aparece como un
gran conde con 36 legiones bajo su mando. Como espritu de justicia y venganza,
tiene la potestad para castigar a los ladrones y otros individuos corrompidos, pero
tambin puede hacer que los ladrones devuelvan lo robado. Por otro lado, revela
tratos ocultos y maltrechos, y puede descubrir tesoros escondidos. Su forma es la de
un hombre con una serpiente en una mano, y el ngel Mumiah es el espritu celestial
que con ms facilidad puede vencerle.
Andros: En el Ars Theurgia, Andros sirve como duque principal del prncipe Macariel,
y tiene la forma de un dragn con varias cabezas, todas ellas de hermosas mujeres
vrgenes. Andros no tiene vnculo particular con ningn periodo del da o la noche,
por lo que el mago puede convocarlo a cualquier hora.
Ananel: Antiguamente fue un arcngel que perdi el Cielo por buscarse una esposa
humana. En el Libro de Enoch, figura como el jefe de los diez que sirvieron a
Shemyaza y Azazel, siendo todos ellos lugartenientes de los ngeles Vigilantes o
Grigoris, quienes fueron expulsados del Cielo por enamorarse de mujeres humanas,
procrear con ellas a los gigantes, y ensear a los hombres el arte de la guerra y la
creacin de armas.
Aneberg: Demonio alemn que habita en las minas, y que supuestamente mat de
un soplo a 12 mineros que abran una veta de plata custodiada por l, a quien las
leyendas describen con el aspecto de un caballo de inmenso cuello y aterradores
ojos.
Angat: Nombre que recibe el Diablo en Madagascar, donde lo describen como un
genio cruel y sanguinario, que se manifiesta en forma de serpiente.
Aonyr: En el Ars Theurgia, Aonyr es un duque infernal al servicio del rey demonio
Pamersiel. Es malvado, agresivo y mentiroso, aunque a veces puede mostrar buena
voluntad y ayudar al mago, junto con los demonios que dirige, a expulsar espritus
de casas encantadas.
Apolin: Segn el Manuscrito de Munich, Apolin es todo un erudito del mundo
infernal, ya que puede instruir a cualquiera sobre cualquier ciencia, arte o disciplina.
Por eso, los hechizos para invocar a Apollin son siempre hechizos para adquirir ms
conocimiento o dilucidar cuestiones complejas como la respuesta a una pregunta
filosfica o la solucin a una complicada ecuacin matemtica. Hay que tener en
cuenta que Apolin instruye a travs de los sueos; y, si nos preguntamos por qu su
nombre y naturaleza, la respuesta est en que se deriv del dios griego Apolo.
Aquiel: Es el demonio que preside el domingo, y hay que invocarlo a las doce de la
noche (del sbado, ya que en realidad viene a ser la primera hora del domingo),
con un conjuro, en un lugar desierto, con el cielo nublado, y en fase de luna nueva
Aratron: Segn la traduccin de Mathers del Grimorio de Armadel, Aratron es capaz
de dar conocimiento sobre cuestiones vinculadas al alma, adems de que conoce
muchos detalles sobre la rebelin de los ngeles y la posterior guerra; aunque, como
bien advierte el Grimorio de Armadel, no es sabio gastar mucho tiempo con Aratron
y los demonios que le sirven.
Araxiel: Uno de los ngeles cados, segn el Primer Libro de Enoch
Araziel: Uno de los Grigori, o ngeles Vigilantes que fornicaron con bellas mujeres
humanas y engendraron a los destructivos gigantes.
Arioch: Es un demonio de venganza al servicio de Satn.
Ascaroth: En las creencias sumerias, es un demonio que sirve a Nergal (deidad del
inframundo) y protege a espas y delatores.
Asbeel: Aparece en el Libro de Enoch, su nombre significa Desertor de Dios, y fue
uno de los 200 Grigori o ngeles vigilantes que fueron expulsados del Cielo por
fornicar con mujeres humanas y engendrar a los gigantes.
Asderel: Era uno de los Grigori, pero ocupaba el rango de arcngel. Tras ser
expulsado del Cielo, Asderel ense a los humanos muchos misterios sobre la luna.
Asima: Demonio que re cuando se hace el mal. Fue adorado por la tribu de los
neftaliantes en la ciudad de Emath, antes de la migracin a Samaria.
Asmodeo: Comanda 72 legiones y es uno de los prncipes del infierno. Asmodeo
representa el pecado de la lujuria. Se lo representa montando un dragn, tiene tres
cabezas (de toro, de hombre y de carnero), dientes de oca y cola de serpiente. En el
Libro de Tobas, Asmodeo se enamora de Sara y mata a siete de sus pretendientes,
impidiendo que consumen la unin; sin embargo, despus llega Tobit, quien solicita
la ayuda del arcngel Rafael y con sta vence a Asmodeo. Para saber ms de este
demonio, consulte el artculo Asmodeo El demonio de la lujuria.
Astaroth: El nombre Astaroth es una
derivacin de la diosa Astarte, quien es mencionada en la Biblia Hebrea como
Ashtoreth en singular y Ashtaroth en plural.En la Demonologa, Astaroth es un
prncipe coronado del infierno, un ngel que se corrompi cuando visit el mundo
del hombre, y su cada caus mucha controversia pues una vez fue serafn y Prncipe
de la Orden de los Tronos. Aunque descendi al mal por su propia mano, este
arrogante demonio asegura estar libre de pecados. Dentro del texto La llave menor
de Salomn, es un poderoso demonio y, de acuerdo con Sebastien Michaelis,
pertenece a la Primera Jerarqua. Su adversario es San Bartolom, quien protege de
l a las personas, pues l pudo resistir las tentaciones de la siniestra entidad. En la
regin oriental del Infierno, l es un Gran Duque y tesorero, que gua a otros ngeles
cados en su tiempo libre. Este demonio dispone de 40 legiones; y, segn el texto de
Johann Wier Pseudomonarchia daemonum, Astaroth sabe de eventos del pasado
y futuro, tambin conoce de Artes Liberales, y de la historia de la creacin y la cada
de los ngeles por los pecados que cometieron. El poderoso Duque tiene 4
demonios que le sirven directamente: Aamon, Pruslas, Barbatos y Rashaverak. Para
el ocultista ingls Francis Barrett, Astaroth es el prncipe de los acusadores e
inquisidores.
La imagen ms fiel de este demonio est en el Dictionnaire Infernal, donde es
representado como un hombre desnudo con alas, portando una corona en su cabeza
y blandiendo una vbora en su mano izquierda, el demonio llega cabalgando una
bestia con alas de dragn y cola de serpiente.
Ayperos: Es un prncipe de los infiernos, o un conde, dependiendo de la fuente.
Comanda 36 legiones y tiene clarividencia para ver hechos del pasado, el presente y
el futuro, adems del don de volver valientes e ingeniosos a los hombres. Se lo
representa como ngel con cabeza de len, pies de ganso y cola de liebre, o como
un ser con cuerpo de len y cabeza de buitre.

Azazel: En el Libro Primero de Enoch, Azazel es


uno de los lderes de los 200 Grigori que fueron expulsados del Cielo. Tras su cada,
Azazel ense a los hombres a fabricar espadas escudos, otros instrumentos de
guerra y espejos, y a las mujeres les ense a engalanarse y maquillarse. Dentro de
la literatura rabnica, el Trgum y el Levtico, Azazel no es un demonio sino el chivo
expiatorio en el que se depositan los pecados del pueblo. En El Zohar, Azazel no es
ya simplemente uno de los lderes de los ngeles que se mezclaron con mujeres
humanas, sino que es el lder principal de aquellos. En el apcrifo libro del Apocalipsis
de Abraham, Azazel es seor del infierno y seductor de la Humanidad, y su
aspecto es el de un demonio con 7 cabezas de serpiente, 14 caras y 12 alas. Por otro
lado, las leyendas hebreas dicen que fue Azazel el ngel que se neg a servir e
inclinarse ante Adn, y tericamente tendra su equivalente en Eblis o Iblis, ngel de
la tradicin islmica que hace exactamente lo mismo, alegando que por qu
debera un hijo del fuego inclinarse ante un hijo del barro?. En cuanto a su origen,
vemos que Maurice Bouisson, en Magia: su historia y principales ritos, afirma que
Azazel fue originalmente un dios semtico que posteriormente, en el terreno de las
creencias, se degrad hasta ser visto como un demonio. Por ltimo, en el
libro ngeles Cados de Bamberger, Azazel aparece como la primera estrella (las
estrellas simbolizan ngeles) que cay, por lo cual, enlazando con el hecho de que
Eblis sea su equivalente en la tradicin islmica e incluso en las leyendas judas
aparezca como el primer ngel que no se inclin ante Adn, podemos pensar que,
desde una amplia gama de interpretaciones, Azazel no es sino otro nombre de
Satans.
Azebel. Es un demonio de segundo orden en la mitologa hebrea.