Aprender y Ensear a la

Manera del Seor

Presentacin basada en un discurso de lder David A.
Bednar en el Seminario para nuevos presidentes de
misin.
Provo, Utah, 25 de junio de 2014

Presenta: scar Pech

Cuauhtmoc, Chihuahua, octubre de 2015
Antes de iniciar, responda estas
tres preguntas en un cuaderno:

1. Cul es el principal problema que conlleva

su llamamiento?
2. Cul es, hoy por hoy, su principal desafo?

3. Cul es su principal objetivo como lder o

sacerdote?
 Esta es la obra del seor
Por favor tomen nota de la siguiente frase: Yo puedo
hacer mi propia obra, esta frase se usa dos veces en la
descripcin de la llegada del Libro de Mormn contenida
en 2 Nefi 27: 20 y 21. Es importante que notemos la
repeticin de esta declaracin significativa.

As como la poderosa declaracin del Seor de Yo

apresurar mi obra a su tiempo que se encuentra en
Doctrina y Convenios 88:73.

lder David A. Bednar. Aprender y ensear a la manera del Seor,

en Seminario para nuevos presidentes de misin, Provo, Utah, 25 de
junio de 2014.
Hacer la obra del Seor, a Su manera y
con Su poder
Surgen implicaciones profundas de esta verdad que el
Seor es quien dirige y mueve Su obra adelante, lo cual
intentar resaltar con una serie de preguntas:

1. Mantendremos el paso? Como individuos y

colectivamente como Iglesia, mantendremos el paso con
el apresuramiento del Seor? O insistiremos en que se
hagan las cosas como siempre se han hecho, o de la
manera en que estamos acostumbrados a hacerlas?
Hacer la obra del Seor, a Su manera y
con Su poder
2. Aprenderemos y Ensearemos a la Manera del
Seor? Cada uno de los que estamos aqu hoy
aprenderemos, nos arrepentiremos, cambiaremos y
ensearemos de manera ms efectiva a la manera del
Seor? O estaremos tan enmaraados en las tradiciones y
patrones del pasado que no podremos mantener el paso
del apresuramiento del Seor?

lder David A. Bednar. Aprender y ensear a la manera del Seor,

en Seminario para nuevos presidentes de misin, Provo, Utah, 25 de
junio de 2014.
A mi manera, o a la manera del Seor?

Para lograr Sus propsitos a Su manera, ustedes

necesitarn dejar atrs algunas, quiz hasta muchas, de

las ideas y prcticas que los ayudaron a tener xito en

muchas de sus actividades previas. No deben permitir que

su pericia corporativa, legal, mdica, financiera, legislativa

o cualquier otra pericia determinen cmo harn la obra

del Seor.
A mi manera, o a la manera del Seor?
Admiro al Elder Dallin H. Oaks por la auto-evaluacin que
realiz poco despus de ser llamado como miembro del
Qurum de los Doce Apstoles. l dijo: Durante este periodo
de introspeccin, me pregunt qu clase de apstol sera.
Sera yo un abogado que haba sido llamado a ser apstol o
sera un apstol que haba sido un abogado? Conclu que la
respuesta a esta pregunta dependa de si yo tratara de
moldear mi llamamiento a mis aptitudes personales y
experiencias, o si me sometera al proceso doloroso de tratar
de moldearme a m mismo a mi llamamiento. Tratara de
desempear mi llamamiento a la manera del mundo o
tratara de determinar y seguir la manera del Seor.

El Camino del Seor (Salt Lake City; Deseret Book, 1995), p. 7

Ahora pregntese a s mismo:

Cul es la manera del Seor?

Cmo gobierna l?
Cmo dirige l a Su pueblo?
 A Su manera y con Su poder
Hace unos aos, en Nauvoo, un caballero, miembro de la
legislatura, pregunt a Jos Smith, ante m, cmo poda l
gobernar a tanta gente y mantener un orden tan perfecto,
comentando al mismo tiempo que a ellos les era imposible
hacerlo en cualquier otro lado.

El seor Smith contest que era algo muy fcil de hacer.

Cmo?, pregunt el caballero. Para nosotros es muy
difcil.

El seor Smith respondi: Les enseo principios correctos y

ellos se gobiernan a s mismos
John Taylor, The Organization of the Church, Millennial Star, 15
de noviembre de 1851, pg. 33
 A Su manera y con Su poder
Muchas veces los caballeros que visitaban a Jos Smith y a su
pueblo le preguntaban: Cmo puede usted controlar tan
fcilmente a su gente? Parece que hacen todo lo que usted les
dice; cmo puede gobernarlos con tanta facilidad? l
contestaba: No los gobierno en absoluto. El Seor ha revelado
desde los cielos ciertos principios por los cuales debemos vivir en
estos ltimos das. El tiempo se acerca cuando el Seor
congregar a Su pueblo de entre los inicuos y va a acortar Su
obra en rectitud; yo he enseado a los del pueblo los principios
que l ha revelado y ellos se esfuerzan por vivir de acuerdo con
esos principios y se gobiernan a s mismos
Brigham Young, Deseret News: Semi-Weekly, 7 de junio de 1870, pg. 3.
Puede ser que usted se diga: Pero
es que no dejo de ensear a los
hermanos y ellos no se gobiernan a
ellos mismos.
Entonces yo le dira: Estn usted
y los hermanos aprendiendo y
enseando a la manera del Seor?
Ahora observe y piense en la obra de
salvacin
Y pensando en la obra de salvacin,
respndase estas tres preguntas a
usted mismo:
Como lder de la Iglesia, como
poseedor del sacerdocio, como siervo
del Seor:

A qu se le orden?
La respuesta est en D. y C. 50:13-14

Por tanto, yo, el Seor, os hago

esta pregunta: A qu se os
orden?

A predicar mi evangelio por el

Espritu, s, el Consolador que fue
enviado para ensear la verdad.
 Qu es predicar?
Cuando usted y yo fuimos llamados y apartados para servir

en la Iglesia, no se nos dio la responsabilidad ensear, sino la

de predicar. La palabra predicar en nuestro vocabulario

contemporneo tiene una connotacin negativa. Nos viene a

la mente gente despotricando y golpeando el plpito; no es

eso en absoluto. Predicar es explicar y articular la doctrina de

Cristo por el poder del Espritu.

lder David A. Bednar, TEACH THEM TO UNDERSTAND Ricks College

Campus Education Week Devotional, June 4, 1998

 Quin ensea, entonces?
Si usted y yo fuimos adecuadamente apartados, Quin

cumple con esa responsabilidad de ensear? La respuesta se

encuentra en el versculo 14: Aun el Consolador que fue

enviado para ensear la verdad." Somos enseados por el

tercer miembro de la Trinidad, aun el Espritu Santo.

lder David A. Bednar, TEACH THEM TO UNDERSTAND Ricks College

Campus Education Week Devotional, June 4, 1998

Ahora, antes de pasar a la siguiente
diapositiva, respndame esta
pregunta:

Entonces, su funcin como

poseedor del sacerdocio, es
esencialmente ensear?
 La respuesta: S
Mosah 6: 3 Para tener xito como lder o
Mosah 12:25 maestro (y yo utilizo estos
Mosah 18:18 trminos de manera
Alma 13: 1, 6 intercambiable) es importante

Alma 18: 34 que cada uno se d cuenta y

entienda por completo que l
Alma 23: 4
es un hijo espiritual de Dios Un
Etc.
lder en la Iglesia es tambin un
maestro, y una de las grandes
herramientas en la enseanza
es el ejemplo.

Natan Eldon Tanner, Guiando como

el Seor gui, en Liahona, enero de
1978, p. 1
 Dirigir es ensear
El lder Boyd K. Packer seal que todos los lderes de la Iglesia

sirven como maestros: El profeta es un maestro; sus consejeros

son maestros; tambin lo son todas las Autoridades Generales.

Los presidentes de estaca y los presidentes demisin son

maestros; los miembros de sumos consejos y los presidentes de

qurum son maestros; los obispos son maestros; y as es con

todas las dems organizaciones de la Iglesia. La Iglesia

progresa gracias al poder de sus enseanzas (Teach Ye

Diligently, edicin revisada [1991], pgs. 34).

 Est usted satisfecho por cmo
progresa la obra dentro de su
mayordoma?

Si la respuesta es no:
Qu es, entonces, lo que necesita
hacer?
 Volvamos a las tres preguntas
iniciales:
1. Cul es el principal problema que conlleva su
llamamiento?
2. Cul es su principal desafo?
3. Hoy por hoy, Cul es su principal objetivo?

Hasta este momento de la

presentacin, ya descubri cul
es la solucin de las tres?
 S, la solucin es aprender y
ensear a la manera del Seor.
 Su responsabilidad como lder-maestro

Una de las maneras ms importantes de

cumplir con sus responsabilidades como lder

en la Iglesia es por medio de la enseanza.

Manual de Instrucciones de la Iglesia, Libro 2: Lderes del
sacerdocio y de las organizaciones auxiliares [1999], pgs. 367
370.
 La enseanza eficaz es la esencia misma
del liderazgo en la Iglesia.
(Citado por el lder Jeffrey R.
Holland, vase Venido de Dios
como maestro , Liahona, julio de
1998, pg. 27).
Cmo lograr los objetivos de la obra
de Salvacin?

Retencin Templo e
Obra Enseanza
de Activacin historia
misional eficaz
conversos familiar

El quinto punto, la enseanza eficaz, es un

objetivo, pero tambin es El Medio para alcanzar
los otros cuatro objetivos.
1. Cules son las maneras en que usted
puede ensear como lder?

Con su ejemplo
Siendo bondadoso, como un
representante del Seor

Al ministrar y servir, amorosa y

desinteresadamente

Al vivir una vida digna y sin

mancha
2. Cules son las maneras en que usted
puede ensear como lder?

Cumpliendo las normas y

procedimientos de la Iglesia
Al administrar a la manera del Seor

Al asistir a todas las reuniones de la Iglesia,

incluyendo las clases de Escuela Dominical y
sacerdocio

Al asistir al templo y cumplir con su orientacin

familiar
 Dirigir es ensear

As es: cuando el profeta Jos Smith dijo: Yo les

enseo principios correctos, y ellos se

gobiernan, implicaba que en buena medida

su enseanza era a travs del ejemplo.

los miembros no van a hacer lo que usted no

hace.
3. Cules son las maneras en que usted
puede ensear como lder?

Hablando directamente de
los principios del evangelio
Usted ensea a dirigir en las
reuniones de liderazgo

Aconseja cmo vivir en

evangelio en las entrevistas

Es un modelo de lder en su trato

cotidiano con los miembros.
 Dirigir es ensear

Dirigir en la Iglesia significa ensear, y mejorarnos

como maestros es aprender a ensear con mayor

eficacia, desde el plpito, en reuniones de liderazgo

y en circunstancias de persona a persona.

La enseanza, el llamamiento ms importante, p. 171.

 Conclusin
El Seor apresura Su obra, y espera que nosotros

mantengamos Su paso, aprendiendo y enseando a Su

manera y con Su poder.

La obra ms importante que usted puede hacer como

lder y como sacerdote es como maestro, porque

cuando usted ya no est presidiendo, habr dejado un

ejemplo de cmo debe administrarse el reino de Dios

sobre la tierra, y de cmo debe vivir un verdadero SUD.

 Con nuestro ejemplo enseamos qu cosas
no son lo suficientemente importantes.
Si la presidencia de rama no est sentada en clase de escuela

dominical, al lado de su esposa, est enseando que la clase

(o la enseanza) no es suficientemente importante.

Si los consejeros no estn con el sacerdocio aarnico en la

hora del sacerdocio, estn ensendoles que ellos no son tan

importantes.

Si los misioneros no entran a la clase de sacerdocio, estn

enseando que reunirse a platicar en el estacionamiento de la

capilla es ms importante que estar con los miembros.

POR SU ATENCIN,

MUCHAS GRACIAS!