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ESCUELA DE DERECHO
MONOGRAFIA PARA:
DOCTORES:
AUTOR:
HUACHO- PERU
2017
II
Me es muy grato dirigirme a Ud., con el fin de saludarlo y a la vez manifestarle los
sentimientos de mi estima personal.
PRESENTACIN
Esperamos que el presente trabajo sea del agrado del lector, deseamos llegar a conocer sus
crticas u opiniones sobre el mismo, para de ese modo estimular ms an mi formacin
profesional y sobre todo humana.
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INDICE
INTRODUCCIN ................................................................................................................. 7
CAPITULO I ......................................................................................................................... 8
2. MATRIMONIO ................................................................................................... 8
1. ETIMOLOGIA ................................................................................................... 12
CAPITULO II ...................................................................................................................... 36
BIBLIOGRAFA ................................................................................................................. 39
ANEXO 01 ...................................................................................................................... 40
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ANEXO 02 ...................................................................................................................... 42
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INTRODUCCIN
En el caso del divorcio, este ha sido objeto de serias disputas entre partidarios y detractores,
que han basado sus argumentos en cuestiones de ndole moral, religiosa y jurdica.
CAPITULO I
I. MATRIMONIO Y FAMILIA
1. CONCEPTO DE FAMILIA
Su significacin etimolgica deriva del sanscrito vama o fama que es habitacin, residencia
de vestido, lugar, casa.
Para otros deriva de la voz latina fames que significa hambre y alude al hecho de que en el
seno del grupo domstico donde el hombre satisface sus necesidades primarias.
2. MATRIMONIO
La palabra matrimonio deriva de los vocablos latinos matris y municen, que significa carga
a gravamen para la madre, es decir, es la mujer quien lleva el peso mayor tanto antes como
despus del parto.
Segn (SANCHEZ ROMAN, 1898), no dice que: Unin legal del hombre y la mujer para
la comodidad recproca de vida y afecto cuya finalidad primaria es la procreacin y formacin
laboral y educaciones y otros secundarios como el amor mutuo y ayuda mutua.
Segn (PLANIOL, 1949), el matrimonio es el acto jurdico por el cual el hombre y la mujer
establecen entre s una unin que la ley sanciona, y que puede romper por su voluntad.
2.1.1.-DEBERES DE FIDELIDAD
Es la esencia del matrimonio y tiene su fundamento en la moral, este deber tiene carcter
reciproco, pues si se permitieran relaciones extraconyugales, la unin de almas y de cuerpos se
vera profundamente resquebrajada.
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En el Per el deber de fidelidad est consagrado como el primer deber reciproco, tal como
lo prescribe el artculo 288 del cdigo civil.
2.1.2.-DEBER DE ASISTENCIA
Consiste en prestarse mutua ayuda econmica y espiritual asistirse en las dolencias, sufrir y
aceptar las situaciones derivadas de la pobreza o enfermedades; es decir compartir las alegras
y tristezas.
Principal deber que nace del matrimonio .pues la cohabitacin es indispensable y est
orientada al aspecto moral, amistoso y psicolgico. Esto implica vivir bajo un mismo techo
denominado domicilio conyugal, compartiendo la cama correspondindose los afectos es
decir, comprende:
La palabra invalidez proviene del adjetivo invalido que en latn significa invalidus que
quiere decir sin fuerza .es la declaracin judicial de ineficacia de un matrimonio .Surge por
la ausencia de algn elemento esencial para celebrar el matrimonio. Es decir la existencia de
algn impedimento.
Existiendo dos formas de invalidez del matrimonio la nulidad absoluta y nulidad relativa
o anulabilidad.
6. El matrimonio del condenado por homicidio doloso de uno de los cnyuges con el
sobreviviente. La accin no caduca.
4. El matrimonio del que se haya en pleno ejercicio de sus facultades mentales por
una causa pasajera. Caduca la accin si hizo vida comn durante seis meses despus de
desaparecida la causa.
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5. El matrimonio contrado por error sobre la identidad fsica del otro contrayente
vida deshonrosa, la homosexualidad, toxicomana, la enfermedad grave condena por
delito doloso. Caduca a los dos aos de celebrado el matrimonio.
II. DIVORCIO
1. ETIMOLOGIA
Segn (UMPIRE NOGALES, 2008), La palabra divorcio deriva del trmino latino divortium
que a su vez proviene del verbo divertere, que significa separarse o irse cada uno por su lado.
2. CONTEXTO HISTORICO
2.1.-DERECHO ANTIGUO
El origen del divorcio se remonta a los ms lejanos tiempos. Su forma primitiva fue el
repudio concedido generalmente a favor del marido y para aquellos casos en que la mujer se
embriagara, castigara a los animales domestico, no tuviera hijos o tuviera solamente mujeres.
Montesquiu recuerda, a este respecto, que Rmulo permiti que el marido repudiara a su mujer,
si esta cometa adulterio, preparaba un veneno, tena llaves falsas. Pero no le daba a la mujer el
derecho de repudio; ley dursima juicio de Plutarco, y mencionaba una ley de soln segn la
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que, en Atenas, se daba a la mujer como al marido el derecho de repudiar a su cnyuge, y trajo
colacin la opinin de ciceron, que atribuya las causas de la repudiacin a las Doce Tablas. No
cabe duda, pues, concluye, de que esta ley aumento las causas de repudio establecidas por
Rmulo; la ley no exiga (para el divorcio) que se expusieran razones; para el repudio se
De todas maneras, la repudiacin, practicada en distinta forma pero con igual severidad en
divorcio.
desconocido el divorcio si un hombre toma una mujer y se casa con ella, y no halla gracia ante
sus ojos a causa de algo malo, debe escribirle una carta de divorcio y ponindose la en la mano
la enviara a su casa ,prescriba la ley de Moiss; Y ELLO ,No obstante la ayuda discrepancia
que origino la frase a causa de algo malo ,muestra inequvocamente la posibilidad del repudio
,en la que el divorcio consista en un acto formal que se efectuaba ante la estatua de Jpiter y
en la presencia de doce sacerdotes en la que se departa un pastel de harina hecha con hiel, la
que se cortaba y arrojaba al ro Tiber, y que con posteridad fuera imitado por plebeyos, adems
llaves de las bodegas de vino ;los litigios con la nuera y la impudicia; el envenenamiento y la
alcahuetera; el repudio por homicida, por envenenador o violador de sepulcros. Las novelas
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aceptaron como causales la impotencia del varn ,el ingreso a la vida monstica, el cautiverio,
ladrones ,el levantamiento de las audaces manos contra el marido, el adulterio, el baarse o
EN EGIPTO.-Se dieron numerosos contratos matrimoniales que datan de 3000 a 4000 a.c
poner de manifiesto el predominio del matrimonio mongamo, pero tambin la posibilidad del
totalidad de su dote, en caso de haber descendientes y le dar todava tierras en usufructo. Aun
le corresponder a ella derecho a educar a los hijos. Babilonia fue ms lejos se practico el
repudio, como todo el oriente, conoci tambin el divorcios aqu se puede afirmar que el
repudio es repugnante fruto de la esclavitud de la mujer, el divorcio nace all donde ella es
libre.
nueve aos de casada, no ha tenido hijos que procuren, a su padre difunto la entrada al cielo
puede el paras casarse con ora mujer, a mas de la primera .su matrimonio fue esencialmente
mongamo, prohibindose decididamente, como ninguna otra ley oriental la hecho, las uniones
citados ,puede afirmarse que el divorcio ,y la repudiacin .Se permitan a ambos cnyuges ,si
bien por diversas razones, aunque se impona a ciertas separaciones sacrificios pecuniarios. El
marido sostiene Ahrens ,poda repudiar a la mujer estril, al octavo ao ,a aquellas cuyos hijos
incurable,; pero no era reciproca esta facultad, lo cual era consecuencia de inferioridad de la
mujer.
derechos que tiene el marido para repudiar a su mujer. Segn el testimonio de uno de los cdigos
ms antiguos:cuando alguna mujer tiene una mala cualidad es muy justo y muy razonable
ponerla a la puerta reconoca la ley siete causales de divorcio que eran; esterilidad, impudicia,
causales, la prctica de la repudiacin o del divorcio en la china inmemorial, era poco frecuente.
indisoluble del vinculo matrimonial, lo que ha sido recogido en los concilios de Letrn (1215)
y de Trento (1562) ,donde por excepcin se permite la separacin de cuerpos ,pero solo para
los casos de matrimonios desafortunados. As ,la lucha de la iglesia contra el divorcio duro algo
ms de quinientos aos y pese a las explicables resistencias que opusieron ,termino con la
Con la reforma luterana se acepto el divorcio ,porque en opinin de su mentor ,el casamiento
era un asunto de naturaleza profana ,as como se van polarizando las corrientes y las doctrinas
determinadas .no obstante lo mencionado ,sin aceptar las enseanzas de Cristo que condenara
el divorcio ,fue practicada mucho tiempo por la fuerza de las costumbres ya que muchos fieles
legislaciones del mundo y tuvo bsicamente en el Code de 1804 tres causales: las sealadas en
cada ordenamiento jurdico ,las concedidas por mutuo disenso y no las peticionadas por
voluntad de cualquiera de los cnyuges ;pero el divorcio esta hoy muy generalizado en casi
todos los dems pases del mundo, con escasas y significativas excepciones como en Irlanda
Portugal ,Espaa Argentina ,chile, Brasil, para matrimonios cannicos ,mas no as para los
civiles .desde el punto de vista doctrinal es posible dividirlo en los siguientes tipos :divorcio-
En el Per el cdigo civil de 1852 admiti el divorcio pero tan solo como un caso de
separacin de cuerpos .los cdigos de 1836 y1984 adoptan criterios divorcistas aunque con
serias deficiencias y defectos .en este ultimo cuerpo jurdico, el divorcio se encuentra regulado
en el libro III, Seccin segunda, titulo, capitulo segundo y, especficamente, en los artculos
3. CONCEPTO DE DIVORCIO
Es la disolucin del vnculo matrimonial en la vida de los cnyuges y se obtiene por sentencia
matrimonio consiste; por ruptura del vnculo conyugal, o por separacin del consorte. La nocin
comprende tanto al denominado divorcio absoluto y al divorcio relativo que responde todava
a la concepcin clsica.
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4. CLASES DE DIVORCIO
Tanto la doctrina positiva como la doctrina universal admiten la existencia de dos clases de
separacin de cuerpos. Consiste en la relajacin del vnculo conyugal, por la cual los cnyuges
se separan del del lecho y la habitacin, poniendo trmino a la vida en comn, cesando los
pudiendo ambos cnyuges contraer nuevo matrimonio por estar vigente el deber de fidelidad.
La separacin se obtiene por causales especfica y por acuerdo de los esposos. Con la ltima
modificacin del Cdigo Civil, tambin es posible separarse por voluntad unilateral basada en
La disolucin total, definitiva y perpetua del vnculo conyugal. Es declarado por la autoridad
judicial competente, teniendo como principal efecto el poder contraer nuevas nupcias.
La constitucin poltica del Per establece la competencia exclusiva de la ley civil para
El divorcio en el Per est regulado, en su parte sustantiva, en el cdigo civil, Libro III
Derecho de familiar seccin Segunda Sociedad Conyugal, Titulo IV, Decaimiento y Disolucin
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Divorcio Ulterior, seccin quinta, ttulo III, Proceso Sumarsimo, captulo II, subcaptulo 2
(art.573 al 580)
6. CAUSALES DE DIVORCIO
6.1. ADULTERIO
Se configura cuando uno de los cnyuges a mantenido relaciones sexuales con una
Muchas demandas que se pierden por estas causales porque las pruebas no estn dirigidas a
probar el acto sexual infiel, o solo sustentan en seguimiento de detective que no aportan nada.
Son los continuos y reiterados actos de violencia fsica o psicolgica de uno de los esposos
contra el otro .pueden ser por medio de golpizas o insultos .la causal pierde su efecto a los seis
,EL DAO YEL NEXO ENTRE EL AUTOR Y EL DAO, no basta los famosos exmenes
Es el intento de homicidio perpetrado por uno esposo contra el otro, en esta causal debe
existir por lo menos una investigacin policial previa que seale al autor del hecho.
Son las ofensas contra el honor ,la dignidad o su calidad de ser humano que realiza un esposo
contra el otro .estos hechos deben ser ms o menos continuos y deben ser realmente graves
La salida bsica del ltimo domicilio conyugal por uno de los esposos por un periodo mnimo
de dos aos .salida que debe ser sin justificacin alguna, abandono que no solo es fsico sino
tambin econmico.
en esta causal es acreditar lo injustificable de la salida del esposo (a)que abandona el hogar
,para ello no bastan las denuncias policiales que haga el esposo (a)abandonado.
Son los actos realizados por uno de los esposos que son vergonzosos para el otro, como por
6.7. TOXICOMANA
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El constante uso de txicos y drogas injustificables que genere adiccin .en este caso el
consumo debe haberse operado luego del matrimonio y debe ser continuo.
6.8. HOMOSEXUALIDAD
Es el acto sexual que mantiene uno de los esposos con tercera persona de su mismo sexo, la
Consiste en la imposicin a uno de los cnyuges de una condena judicial a pena privativa de
libertad mayor de dos aos por un delito doloso, despus de la celebracin del casamiento.
Debe aclararse que el cnyuge que conoci del delito antes de casarse no puede invocar esta
Para que el delito doloso sea considerado como causa de divorcio requiere del cumplimiento
-Que uno de los cnyuges haya sido condenado a pena privativa de la libertad superior a dos
aos.
Mediante la ley N 27495 del 7 de julio del 2001 se incorporan modificaciones importantes
en la regulacin del Cdigo Civil sobre la materia, precisndose algunos cambios en las
causales ya existentes, pero particularmente se introduce dos nuevas causales de divorcio, las
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previstas en el numeral 11 y 12 del Artculo 333 del Cdigo Civil, esto es la separacin de
hecho de los cnyuges durante un perodo ininterrumpido de dos aos sino tienen hijos menores
Antecedentes:
Diputados; pero, no fue aprobada en la Cmara de Senadores. Igualmente en los ltimos aos
no fue aprobada por el discutido anterior rgimen y tampoco no fue promulgada por el Seor
Los legisladores del 84, adoptaron el sistema del divorcio sancin desperdiciando una
ocasin para consagrar el sistema del divorcio - remedio en el Cdigo; sin embargo, con la
reforma efectuada por la Ley 27495 se logra ste propsito. Entonces, el sistema peruano
contempla, por un lado, causales subjetivas o inculpatoria propias del sistema del divorcio -
sancin previstas en los incisos 1 al 12 del Cdigo Civil, por otro, causales objetivas o no
inculpatorias contempladas en los numerales 12 y 13 del mismo cuerpo legal. Estas son la
separacin de hecho y la separacin convencional propias de! sistema del divorcio remedio,
legislativo nacional y una lectura literal de la frmula empleada en el inciso 12 del artculo en
estudio, puede inducimos a pensar que se trata de una tpica causal objetiva propia del sistema
divorcio remedio.
Al respecto, cabe sealar que si bien, el carcter mixto de nuestro sistema, evidentemente se
remedio pleno, conducindonos a puntos cercanos al otro extremo del pndulo divorcista.
causales subjetivas tradicionales, ha adicionado esta causal, que: si bien posibilita la invocacin
regula de modo preparatorio los efectos personales y patrimoniales de la conclusin del vnculo,
tanto inculpatorios.
El anlisis e impacto de las nuevas causales ser materia en gran medida de la comprensin
que de ellas haga la judicatura, a quin le corresponder fijar los criterios y alcances para su
de la probanza por sus efectos tambin patrimoniales, la alejan de enfoques, remedios clsicos
Es la constatacin fehaciente que debe hacer el juzgador a fin de acreditar que los cnyuges
han optado en los hechos por apartarse el uno del otro, dejando de lado el deber marital de la
convivencia y de la vida en comn. Esta causal, ha sido bastante discutida y extrovertida, tanto
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El inciso 12 del artculo 333 del Cdigo Civil, contempla la causal de separacin de hecho
de los cnyuges durante un periodo ininterrumpido de dos aos si no tienen hijos menores de
La doctrina mayoritaria plantea que si bien esta causal debe incluirse deba ser slo para la
separacin de cuerpos legal, no directamente para el divorcio, y debera transcurrir cinco aos
que el fundamento social es que casi un milln de personas que permanecen en condicin de
Judicial:
El artculo 2 de la Ley N 27495 ha variado el inciso 11 del artculo 333 del Cdigo Civil
con el siguiente texto "La imposibilidad de hacer vida en comn, debidamente probada en
proceso judicial".
desquiciado o dislocado vale decir, la consideracin al grado que desavenencia entre los
cnyuges ha alcanzado y, por ello, no puede sentarse esperanza alguna de reconstruccin del
articulado de hecho, por la inconveniencia de conservar hogares que pudiesen ser en el futuro
a esta ley, por lo que hubiera lo conveniente una mayor difusin, discusin de los proyectos de
de un gran estado de quiebra en sus relaciones internas matrimoniales, de tal manera que para
ambos, resulte imposible la convivencia estable y armoniosa y que haga apacible la vida en
comn. Porque para que se configure esta causal no bastar pequeas rencillas y receres
encontrados sobre tareas cotidianas o rutinarias que se presentan toda relacin humana.
En el inc. 11 se trata de una definicin abierta que deroga la configuracin del tema de
causales numerus elegius de brenzos en materia de las causales. Recurdese que, como toda
causal de divorcio culpable - pues as sido regulada por la Ley N 27495 - la imposibilidad de
hacer vida comn que hace imposible al cnyuge ofendido el mantenimiento de la convivencia
y su inmutabilidad al otro consorte: quin, con discernimiento y libertad, frustra el fin del
matrimonio.
propsito - animus - de provocar la frustracin del fin del matrimonio - hacer vida comn,
artculo 234 - basta que los hechos importen errores de conducta de los que se tiene o debe tener
III. JURISPRUDENCIA:
Primera jurisprudencia
26
27
28
29
30
31
Segunda jurisprudencia
32
33
34
35
36
CAPITULO II
I. ASPECTO PRCTICO:
C. DILIGENCIAS REALIZADAS
- Demanda de divorcio, en favor a la menor RAMIREZ SALVADOR, PEDRO
D. PROGNOSIS DEL CASO
III. CONCLUSIONES
normal desarrollo del hogar conyugal afectando a los esposos generando violencia y
repulsin entre ellos y esto tiene una secuela de afectacin en los hijos en edad infantil
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BIBLIOGRAFA
ANEXO 01
(EXP. 0825-2014 y
RESOLUCIONES)
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ANEXO 02
(ESCRITOS DEL
CONSULTORI JURIDICO)