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EFECTO PARADIGMA

RESUMEN SOBRE EL VIDEO

DESCUBRIENDO EL FUTURO: LOS PARADIGMAS / Recopilado por: Daniela Trulls


dtrullas@usb.ve

El paradigma es:

1. Patrn o modelo
2. Normas, reglas y reglamentos que establecen lmites, que dicen como resolver problemas
dentro de esos mismos lmites.

Nos enfrentamos a los Paradigmas en todo momento...

Los Paradigmas influyen en la manera de ver, conocer y aprehender el mundo...

EFECTO PARADIGMA

Filtros que seleccionan los datos que "entran" al cientfico.

Algunos datos provenientes del entorno, crean cierta dificultad para ser percibidos por un
individuo, porque no se adaptan a sus propias REGLAS, entonces los IGNORA o los
DISTORSIONA, crendose as una incapacidad de registrar datos imprevistos.

Solo elegimos aquellos datos que se adaptan a Nuestro Paradigma. Para otras personas
con diferente paradigma, existirn entonces otros datos, a los cuales probablemente
estemos ciegos ("alarmante" efecto negativo)

EJEMPLOS DE CAMBIOS DE PARADIGMA Y SU REPERCUSION

La frase "HECHO EN JAPON" tena la siguiente significacin en los aos 60 (tomado


de una conferencia dirigida a gerentes):

"Basura"
"Barato"
"De Mala Calidad"
"Copias, Imitacin"
"Poca tecnologa"
"Juguetes"

Aos ms tarde (actualmente) esta misma frase se asocia con:

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"Excelente Calidad"
"Alta Tecnologa"
"Caro"
"Liderazgo"
"Balanza de Pagos"
"Innovacin".

Aqu se observa un CAMBIO de PARADIGMA en Japn, se adoptaron unos nuevas


reglas.

2) En 1968 SUIZA era el pas RELOJERO que dominaba el mercado mundial. Diez
aos ms tarde baj un 10% del mercado mundial, y durante los aos 80 dominaba
JAPON : Ellos revolucionaron el mercado, cambio de paradigma (de relojes mecnicos a
relojes de Cuarzo) Pero el detalle es que: FUE INVENTADO POR LOS SUIZOS, pero
ellos mismos lo RECHAZARON, estaban cegados por su viejo paradigma, porque ese
nuevo invento NO se ajustaba a SUS reglas. Lo exhibieron al mundo en un Congreso
Internacional, y no protegieron la idea...

IMPORTANTE:
De esto se deduce que existe una DIFICULTAD DE DESCUBRIR EL FUTURO, ya que
queremos hacerlo con nuestras reglas viejas.

Lo que puede ser imposible de lograr con un Paradigma, puede ser posible de hacer
bajo otro Paradigma.

Abrir los ojos SIN JUICIOS, nos permite anticiparnos con XITO para el FUTURO.

Reconocer nuestros paradigmas presentes y estar capacitados para recibir los cambios
del futuro significa AJUSTARSE.

CONCLUSIN:

Los Paradigmas:

Son comunes, los encontramos en todos los aspectos.

1. Son tiles; nos muestran qu es importante y qu no lo es. Enfocan nuestra atencin.


2. Pueden convertirse en una nica manera de hacer algo ("Parlisis Paradigmtica=
enfermedad mortal de certeza, capaz de destruir a una institucin)

3. Los individuos (viejos o jvenes) que crean los nuevos paradigmas son generalmente
forneos, no estn comprometidos con los viejos paradigmas, estn en el margen de los
mismos. (Ejemplo en XEROX, APPLE; Movimiento Feminista, etc.)

4. Todos los que estn por adaptar el Nuevo Paradigma son considerados PIONEROS (se
caracterizan por su valenta, fe y confianza en su propio juicio)

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5. Uno puede DECIDIR CAMBIAR sus puntos de vista y paradigmas. Decidir ver el mundo
de una nueva manera...

PREGUNTA CLAVE:

QU RESULTARA IMPOSIBLE DE HACER HOY EN NUESTRA EMPRESA O


INSTITUCIN, QUE DE PODERLO HACER, CAMBIARA TODO A FAVOR DE LA
MISMA?

La respuesta a esta pregunta nos lleva al margen de nuestro Paradigma.= Y este es el


PUNTO DE PARTIDA...

El efecto paradigma
Escriba el otro da sobre innovar rompiendo paradigmas, pero creo que merece la pena pararse a
reflexionar y hablar un poco sobre el propio concepto de paradigma y todos los fenmenos que lo
acompaan. Thomas Kuhn, historiador de ciencia, defini un paradigma como un conjunto de
creencias compartidas o de sabidura convencional acerca de las cosas.
En el mundo de la empresa, el paradigma se suele definir como la lgica general dominante. Es un
paradigma que la empresa debe ser dirigida por un Director General del que dependen una serie de
Directores de rea, de los cuales dependen los Gerentes, etctera.
Por poner algunos ejemplos de paradigmas ms modernos:
El software solo da beneficios si se vende como licencia de uso
La propiedad intelectual es el nico beneficio de msicos, autores, escritores
El telfono se cobra por minutos de uso
Las noticias las dan los medios
Los ingresos en Internet vienen por publicidad
Por la propia naturaleza del cerebro y de las estructuras de aprendizaje, tendemos a rechazar aquello
que no es convencional, que no corresponde a lo que estamos acostumbrados a hacer: Que no se
enmarca en el paradigma que conocemos. Es lo que llaman el Efecto Paradigma o Parlisis
Paradigmtica: Segn Joel Barker, este fenmeno consiste en Ajustar la informacin proveniente
de la realidad a la percepcin que se basa en arquetipos mentales, rechazando todo lo que no se
acomoda a los paradigmas.
Resumiendo: El paradigma es un esquema mental que nos permite autoexplicarnos situaciones,
bloqueando el anlisis racional. Cuando algo se enfrenta al paradigma, ni siquiera lo analizamos
racionalmente: Tendemos a rechazarlo, ya que romper el paradigma supondra un trauma, destruira
nuestra manera de ver el mundo, la lgica subyacente.
Segn Leon Festinger, cuando algo se enfrenta a nuestras ideas, tendemos a reducirlo de forma que
encaje en nuestras ideas, en nuestro paradigma. Es algo sobre lo que ya habl en su da: La
disonancia cognitiva.
Al final, como casi siempre, Einstein tena razn: El principio de la locura es creer que, haciendo
lo mismo, obtendremos resultados diferentes.
A dnde quiero llegar con esto? A que muchas veces cuando presentemos una idea innovadora, un
proyecto, una propuesta o detectemos un rea en la que podemos mejorar, nos encontraremos con
una respuesta de rechazo, y no por ello debemos venirnos abajo, pues es parte de la respuesta pre-

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programada del cerebro. Y lo mismo debemos tener en cuenta cuando nos presenten una idea y
digamos menuda tonteraA lo mejor es cuestin de analizarlo en mayor profundidad, desarrollar la
idea o incluso inspirarnos para otro concepto ms adecuado.

Cmo nace un Paradigma

Un grupo de cientficos situ cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera
y, sobre ella, un montn de bananas. Cuando un mono suba la escalera para agarrar las
bananas, los cientficos lanzaban un chorro de agua fra sobre los que quedaban en el suelo.
Despus de algn tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo agarraban a
palos.

Pasado algn tiempo, ningn mono suba la escalera, a pesar de la tentacin de las bananas.
Entonces, los cientficos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo fue subir la
escalera, siendo rpidamente bajado por los otros, quienes le pegaron. Despus de algunas
palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subi ms la escalera.
Un segundo mono fue sustituido, y ocurri lo mismo. El primer sustituto particip con
entusiasmo de la paliza al novato. Un tercero fue cambiado, y se repiti el hecho. El cuarto y,
finalmente, el ltimo de los veteranos fue sustituido.

Los cientficos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, an cuando nunca
recibieron un bao de agua fra, continuaban golpeando a aquel que intentase llegar a las
bananas.
Si fuese posible preguntar a algunos de ellos por qu le pegaban a quien intentase subir la
escalera, con certeza la respuesta sera: "No s, las cosas siempre se han hecho as, aqu..."
Te suena conocido?

No pierdas la oportunidad de pasar esta historia a tus amigos, para que, de una o de otra
manera, se pregunten por qu estn golpeando ....y....por qu estamos haciendo las cosas de
una manera, si a lo mejor las podemos hacer de otra.

"Es ms fcil desintegrar un tomo que un pre-concepto"


Albert Einstein

Sabrn nuestros polticos el significado de paradigma?

Ac dejo un video con ejemplos de paradigmas, que estn muy bien explicados, por un tal
Joel Barker, por si les interesa. El ltimo es el que ms me gust.

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=OzaaxI2-_u0&feature=related]YouTube -
Paradigmas[/ame]

Thomas Kuhn
De Wikipedia, la enciclopedia libre

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Thomas Samuel Khun

siglo XX

18 de julio de 1922
Nacimiento
Cincinnati, Ohio

Fallecimiento 17 de junio de 1996

Escuela/tradicin Filosofa analtica

Intereses Filosofa de la ciencia

Inconmensurabilidad (filosofa), cambio de paradigma, ciencia


Ideas notables
normal

Thomas Samuel Khun (18 de julio de 1922 - 17 de junio de 1996) fue un destacado epistemlogo
estadounidense autor de The Structure of Scientific Revolutions (La estructura de las revoluciones
cientficas).

Khun obtuvo el grado de Ph.D en fsica por la Universidad Harvard en 1949 y tuvo a su cargo un
curso acadmico sobre la Historia de la Ciencia en Harvard de 1948 a 1956. Luego de dejar el
puesto, Kuhn dio clases en la Universidad de California, Berkeley hasta 1964, en la Universidad
de Princeton hasta 1979 y en el MIT hasta 1991.

Su pensamiento es deudor de las reflexiones de Alexandre Koyr, Jean Piaget, Benjamin Lee
Whorf, Willard Van Orman Quine y, muy especialmente, de Ludwik Fleck. Kuhn, adems tena
una fuerte oposicin a Karl Popper. Por su condicin de historiador de la ciencia se ha interesado
profundamente en el problema del cambio cientfico. Segn Kuhn, ste es de carcter
revolucionario, la ciencia no progresa por simple acumulacin de conocimientos; las revoluciones
cientficas son momentos de desarrollo no acumulativo en los que un viejo paradigma es sustituido
por otro distinto e incompatible con l.

Su obra La estructura de las revoluciones cientficas (1962) y el concepto de paradigma que


introduce han supuesto un replanteamiento y crtica de la filosofa de la ciencia desarrollada hasta
entonces (Carnap, Hempel), al mostrar que no es suficiente para la caracterizacin de la ciencia la
exclusiva atencin al contexto de justificacin, y la imposibilidad de un lenguaje observacional
neutro. Procura esclarecer conceptos, corregir malentendidos y, en suma, demostrar la
extraordinaria complejidad del mecanismo del progreso cientfico, cuando se examina sin ideas
preconcebidas. El trmino paradigma designa todos los compromisos compartidos por una
comunidad de cientficos. Por un lado, los tericos, ontolgicos, y de creencias y, por otro, los que
hacen referencia a la aplicacin de la teora y a los modelos de soluciones de problemas. Los
paradigmas son, por tanto, algo ms que un conjunto de axiomas (para aclarar su nocin de
paradigma Kuhn invoca a la nocin wittgensteiniana de juego). Tuvo algunas diferencias con

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Blumer principalmente por cuestin de ciencia y metodologas. Kuhn acepta el enfoque del
interaccionismo simblico sobre actores y sus pensamientos al igual que sus acciones.

La ltima etapa de su pensamiento est teida por un marcado darwinismo. Abandona casi por
completo el discurso acerca de los paradigmas, y restringe el concepto de revolucin cientfica al
de un proceso de especiacin y especializacin por el cual una disciplina cientfica va acotando los
mrgenes de su objeto de estudio, alejndose de los horizontes de otras especialidades. En este
ltimo sentido, como una forma de holismo restringido que afecta las distintas ramas del desarrollo
cientfico, reaparece el concepto de inconmensurabilidad, el nico que Kuhn parece haber
mantenido inclume hasta el final de sus das.

Contenido

1 Etapas de la ciencia segn Kuhn


2 Obras
3 Bibliografa
4 Vase tambin

5 Enlaces externos

Etapas de la ciencia segn Kuhn


Preciencia: Un conjunto de ideas que todava no se ha llegado a constituir como ciencia.
ciencia normal: Surge la ciencia como tal.
Crisis cientfica: Los errores en el conocimiento cientfico generan una crisis en la ciencia.
Revolucin cientfica: La ciencia hace un boom y se ampla
Ciencia extraordinaria: Tras un cambio de paradigma surge la ciencia renovada.

Obras
La revolucin copernicana (1957)
The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press, Chicago, 1962 y 1969
- ISBN 0-226-45808-3. (Tambin ediciones en espaol).
Segundos pensamientos sobre paradigmas (1970)
La tensin esencial (1977).
La teora del cuerpo negro y la discontinuidad cuntica: 1894-1912

Bibliografa
Prez Ransanz, Ana Rosa. Kuhn y el cambio cientfico, Fondo de Cultura Econmica,
Mxico, 1999. ISBN 968-16-4189-2
Gonzlez Fernndez, Wenceslao J. Anlisis de Thomas Kuhn: Las revoluciones cientficas,
Trotta, 2004 ISBN 978-84-8164-629-0
372761159.doc
Artigas, Mariano. El desafo de la racionalidad. Eunsa. 1994 ISBN 978-84-313-1307-4

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