Lago Titicaca Islas de Uros, Amantaní y Taquile

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Lago Titicaca: islas de Uros, Amantan y Taquile

Martes 18 de septiembre
A las 7h45 nos vienen a buscar. Vamos al puerto y de all salimos hacia los Uros.
Son unas islas flotantes hechas sobre juncos nicas en el mundo. Segn hemos ledo este pueblo construy sus casas en el lago
huyendo de los incas y otros pueblos guerreros, pero aqu nos han explicado que huan de los espaoles. Probablemente la cosa
empez huyendo de la expansin inca y sigui huyendo de la expansin colonial.
Navegamos entre la totora (camo) por un canal hasta llegar a la ciudad flotante de los Uros. Hay una pequea baha formada por
pequeas islas artificiales construidas sobre la totora. En cada isla viven sobre 7 familias, alrededor de 40 personas. Las casas y las
embarcaciones estn hechas tambin de totora.
El sitio es bastante turstico pero es nico y merece realmente la pena visitarlo. Es como estar en otro planeta. Estas comunidades
viven de la pesca, la venta de artesana y el turismo. Todo se organiza de manera comunitaria. Incluso para recibir turistas tienen un
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sistema de rotacin por comunidades.
Cuando llegamos a la isla nos recibieron y nos llevaron a la zona de reunin donde nos explicaron sobre los uros.
Cmo construyen las islas:
En la poca de lluvia, las races de la totora salen a flote de forma natural. Las trocean con sierras y remolcan hasta el pueblo. All
ponen estacas de eucalipto en cada trozo de raz y los unen mediante cuerdas. Eso forma la base de las islas.
Una vez unidos, ponen encima capas de totora.
Sobre esto construyen las viviendas, tambin de totora. Generalmente en cada isla hay una casa comunal y un mirador (al que por
supuesto subieron los nios)
Cuando una pareja quiere casarse tiene que buscar una isla dnde vivir, o pueden construirse una propia. Se tarda sobre 1 ao en
terminarla. Cada tres meses hay que renovar el suelo.
Hay dos tipos de barcas, tambin construidas en totora y que duran un ao. Las barcas de transporte y trabajo (pesca) y las de paseo
elegantes con piso de arriba.
Despus una familia nos ense su casa (Adolfo y Mara) y las artesanas que producen.
Nos despidieron con unos cnticos.
Para terminar fuimos en la lancha de paseo hasta una isla donde hay un restaurante y un alojamiento pero enseguida nos marchamos
rumbo a la Isla de Amantan, a tres horas de navegacin. En esta isla nos bamos a quedar a dormir en casa de una familia. El
turismo rural de aqu.
La isla de Amantan est formada por 10 comunidades. Nosotros nos quedamos en Santa Rosa. Tambin tienen un sistema rotativo
entre comunidades para recibir a los turistas. Llegamos al puerto y all estn esperando las personas que dan alojamiento. Todas las
mujeres van igual vestidas. Falda amplia fucsia, camisa blanca con flores bordadas, chal negro con bordados en la cabeza y
sandalias. No es que se disfracen para el turista, visten as. Los hombres han dejado de vestirse a la manera tradicional.
Empezamos a subir hacia el pueblo y una de las primeras casas era la nuestra. Pedimos alojarnos con una familia con nios, pero
solo vimos a uno de 3 aos. Nos recibieron Dionicia y Presento, con ellos viven su hija Julia, marido e hijo y estaban visitndolos su
otra hija su yerno y su nieto Junior.
Al llegar nos ensearon nuestras habitaciones
Bajamos y la comida ya estaba preparada: sopa de quinoa, queso frito con papas y ensalada. La cocina se separa del comedor por
una divisin baja de totora. Hay un pequeo sof y una mesa rodeada de bancos cubierto por pieles y telas tpicas. La habitacin no
es grande y tiene colgadas en las paredes carteles y fotos. En la mesa haba un papel con palabras en espaol, ingls y quechua.
Carmen estuvo toda la comida aprendiendo palabras en quechua. Es un idioma muy complicado. A Dionicia le haca mucha gracia y
se llev muy bien con Carmen. Los nios tambin aprendieron algunas palabras, pero su vocabulario se reduce a ?s? ("ari") y
?buenos das? ("allin punchay").
Dionicia no pierde el tiempo, en cuando acab de darnos la comida se puso a hilar.
La altura hace que te sientas cansado, as que despus de comer descansamos un rato. A las 3, Presento nos acompa a la biblioteca
del pueblo. La agencia con la que vinimos destina una parte de sus ingresos a mejorar la vida de las comunidades donde van los
turistas. Conocimos al dueo de la agencia y nos pareci una persona seria e involucrada en los proyectos. En cada comunidad han
hecho una biblioteca y la van equipando poco a poco. Adems han contratado a una persona para que est all ayudando a leer a los
nios y mayores y haciendo la animacin del centro. Por las maanas colabora en el colegio del pueblo. Vino con nosotros en el
barco, se llama Francisco.
En la biblioteca una seora inglesa llev juegos para los nios. Fue una experiencia que nos gust mucho y una buena manera de
unir turismo y desarrollo.
Despus de esto subimos hasta la Pachatata a ver la puesta de sol. A mitad de camino Presento nos ense su tienda y nos present a
su hija Julia.
Despus seguimos subiendo con nuestro grupo. A casi 4000 metros de altura una subida de una hora se hace interminable y muy
cansada. A Yago le dola bastante la cabeza por el soroche. Nos ofrecieron un servicio de taxi local, que contratamos por la
insistencia de los nios?lo compartieron entre los tres.
En esta isla no hay coches, el alumbrado pblico lleg al pueblo en los 90, pero no pueden utilizarlo porque es demasiado caro el
combustible para el generador. Las casas tienen electricidad con una pequea placa solar. El agua es escasa y creo que viene de
pozos y en cada casa hay un wc. En la isla hay 3 colegios de primaria, y un colegio de secundaria. Toda la gente de aqu habla muy
bien de Fujimori porque fue quien di educacin, sanidad y servicios pblicos a las poblaciones como estas. Todos dicen que se
acuerdan de l por lo que hizo por ellos, no por lo que rob.
La vista desde Pachatata es preciosa, ves toda el lago y al fondo en la parte boliviana los nevados de la Cordillera real boliviana. La
puesta de sol es preciosa, los colores muy especiales, se ven amarillos, rojos, violetas. En cuanto se va el sol la temperatura cae en
picado. Bajamos con linternas por el mismo camino hasta casa.
Cenamos sopa de patata y verduras con huevo y arroz. Todos los platos estaban muy ricos y eso si, son contundentes.
Despus de descansar un rato, no preparamos para la fiesta. Dionicia y Presento nos prestaron trajes tpicos y nos ayudaron a
vestirnos. La falda se coloca justo debajo del pecho y se aprieta bien con una banda. A mi me cortaba la respiracin. Carmen iba con
la misma ropa. Jorge y los nios llevaban un poncho tpico y gorros de colores.
Fuimos a la fiesta en el mismo edificio de la biblioteca. Hay una sala amplia, con sillas colocadas alrededor y una nica bombilla.
Podamos comprar agua y cerveza. Llegamos de los primeros, y poco a poco lleg gente y empez la msica (tocaban un grupo de
chicos del pueblo). Terminamos todos bailando como locos y el gran descubrimiento fue Yago, que una vez que le pas el dolor de
cabeza bail toda la fiesta con Francisco sin parar. Carmen tambin se hizo una amiga (Cintia) y estuvo bailando con ella. A las
9h15 volvimos con nuestras linternas a casa.
Dormimos en dos habitaciones con dos camas cada una. Carmen y yo en una cama y Jos a nuestro lado. Jorge y Yago en la otra
habitacin. La totora sirve para todo hasta para poner debajo del colchn. Aunque la noche es muy fra y no hay calefaccin, las
mantas de llama o alpaca calientan y dormimos fenomenal.
Mircoles 19 de septiembre
A las 5h30 ya hay luz y el gallo se puso a cantar como loco. Nosotros que somos de ciudad el tema del gallo nos despert. Desde
que empezamos el viaje creo que no hemos dormido en ningn sitio que hubiese persianas, menos mal que ya estamos
acostumbrados y no nos afecta la luz.
Desayunamos con la familia caf, mate de coca, pan con mantequilla y mermelada y unas tortitas buensimas. Uno de los consejos
para el soroche es comer ?liviano? pero aqu resulta imposible.
Nos despedimos de la familia y Dionicia nos acompa al puerto.
En el barco fuimos durante 1 hora hasta la isla de Taquile.
All las tradiciones se mantienen mucho ms y la gente es muy distinta a Amantan. Tanto los hombres como las mujeres van
vestidos de la manera tradicional. Para los hombres hay toda una simbologa en la forma de vestir. En esta isla tejen tanto las
mujeres como los hombres. Cuando van a tener un hijo los hombres tejen un chullo (gorro) de color marrn y rojo. Los nios lo usan
hasta que tienen 8 aos y aprenden a tejer su propio gorro, que es el chullo rojo y blanco de soltero. Cuando son ms mayores y se
echan novia formal se van a vivir con la chica durante 3 a 5 aos antes de casarse. Durante este perodo recortan el pompn del
chullo para que se sepa que aunque estn solteros no estn libres del todo. Cuando se casan lo hacen por dos ritos. Uno tradicional
con el chamn y otro catlico en la iglesia. La fiesta dura una semana y no hay invitaciones, todo el que quiera puede ir a la fiesta.
Tienen que matar varias docenas de corderos para alimentar a toda la tropa durante la semana de fiesta. En cuanto se casan cambian
el chullo por uno todo rojo con rayas azules. Tambin se ponen una faja roja que les ha tejido su esposa. Y pegado a la faja llevan un
bolso llamado chuspa donde llevan hojas de coca que intercambian a modo de saludo (no se dan la mano). El gua nos cont que la
forma del chullo viene de los sombreros tradicionales de Galicia. Explic que la isla fue una prisin en la poca colonial y haba
muchos gallegos. No s si ser cierto, pero va a ser verdad que hay un gallego en todas partes.
Para las mujeres tambin hay un cdigo de vestimenta. Las solteras llevan faldas de colores vivos y camisa rosa, se ponen pompones
muy grandes de colores en las trenzas, mientras que las casadas llevan colores ms oscuros.
En la isla hay 25 hombres llamados ?autoridades? que tienen un cdigo de vestimenta especial. Los elige todo el pueblo cada mes de
noviembre a mano alzada. Se renen en la plaza y cada autoridad propone a dos candidatos. Pregunta a quien eligen, al de su
izquierda o al de su derecha y a mano alzada votan. Las autoridades tienen asignadas distintas tareas, controlar el puerto, dedicarse a
organizar la parte agrcola?Me llam la atencin que si hay una mujer soltera embarazada, las autoridades le obligan a casarse, velan
por la moralidad de la comunidad.
Los habitantes de Taquile son famosos por sus tejidos que la Unesco declar en 2005 Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial
de la Humanidad. Hay un mercado cooperativo que es gestionado por grupos de 5 familias que se relevan cada semana.
En esta isla tampoco hay coches, la electricidad es por paneles solares. Vimos un sistema de bombeo de agua pero parece que es
para abastecimiento no para agricultura.
La gente de esta isla es mucho ms reservada y no le gusta que les hagan fotos. Lo que me hizo mucha gracia fue ver en la plaza de
armas a los hombres con sus ganchillos y agujas de calcetar dale que te dale al chullo.
Subimos desde el puerto una hora por un camino hasta la plaza de armas. Hay un poste con las distancias a capitales del mundo.
Estamos a 10.292 km de Bruselas. Nos extra que no sala Corua, no podemos decir la distancia. Madrid sala pero no se ve en la
foto.
Despus fuimos a comer a un restaurante en un alto con unas vistas preciosas. En los caminos hay unos arcos de piedra tpicos.
En el restaurante no haba agua corriente. Pero nos dieron una sopa de quinoa y trucha salvaje del lago, todo muy rico.
Despus bajamos por otra parte hacia la costa por 540 escaleras. En este otro puerto nos esperaba el barco que nos llev de nuevo a
Puno. El viaje dur 2h40 y los nios se fueron a la cubierta del barco a jugar. No me enter muy bien de que iba el juego pero se les
oa correr y tirarse por el suelo. Jorge y yo nos quedamos dormidos?
Normalmente pensbamos quedarnos en Puno y al da siguiente coger un bus a Copacabana en Bolivia. Viendo el planazo de Puno
decidimos ir directamente al salir del barco. Como la frontera cierra a las 6 de la tarde contratamos un transporte privado. Nos
montamos a las 4h45 y nos dijo que se tardaba 2h40, pero que no nos preocupramos que bamos a llegar. A mi no me salan los
clculos, pero nos fiamos del conductor.
El viaje fue tranquilo. Pasamos por un hotel muy raro en mitad de ninguna parte. El chfer nos cont que era un hotel para turistas
esotricos. Vienen bastantes y hay agencias especializadas. Lo que deca Jorge, aqu el tema mstico-csmico funciona bastante.
Finalmente llegamos a la frontera 15 minutos antes del cierre. En la parte peruana no hubo problema . El chfer nos acompa hasta
la parte boliviana para guardarnos las maletas y buscarnos un taxi (parece que no hay acuerdo internacional para dejar pasar
servicios tursticos entre fronteras). Cuando ya pensbamos que todo estaba solucionado y nos bamos, el conductor nos dice que le
han quitado el DNI y que no lo dejan marchar, le acusan de ser ?gua? y de prestar sus servicios en otro pas sin permiso. Le pide a
Jorge que le acompae a hablar con la polica. Yo me quedo con las maletas y viene otro polica a preguntarme. No lo vi muy
espabilado ni muy ntegro. Me acus que le estaba ocultando algo y que no le deca toda la verdad. A Jorge que le dijeron que esto
no iba con nosotros y que nos marchsemos. El polica se march hacia dentro dicindole al pobre conductor ?y no vengas con
abogados?. En fin que nosotros no podamos hacer ms y cogimos el taxi que nos haba buscado el ?delincuente? y nos marchamos.
Ms tarde nos enteramos que hay bastantes problemas entre los dos pases y terminan pagando la gente que no tiene nada que ver.
Nos dijeron que lo detendran un par de horas y despus lo dejaran volver a su casa.
Al entrar en Bolivia notamos que hemos cambiado de pas. Desde la frontera a Copacabana hay 8 kilmetros y tardamos media hora.
Aparentemente estn arreglando las carreteras y fuimos por pistas sin asfaltar llenas de socavones. No hay iluminacin pblica y las
casas estaban a oscuras. El taxi apestaba a animal. Menos mal que haba muchos coches en la carretera porque sino la escena pareca
como de secuestro exprs. La verdad es que la entrada en Bolivia fue bastante desagradable por el incidente con el conductor. Pero
cuando llegamos al hotel, todo cambi. Es un hotel precioso, recin reformado, con vistas al lago. Las habitaciones son amplias y
preciosas. Nos dimos una ducha y nos fuimos a cenar. Adis Per, bienvenidos a Bolivia.
Mnica

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Dionicia no pierde el tiempo, en cuando acab de darnos la comida se puso a hilar.

Nos despedimos de la familia y Dionicia nos acompa al puerto.

En el barco fuimos durante 1 hora hasta la isla de Taquile.

clculos, pero nos fiamos del conductor.

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