LA TEORA PSICOANALTICA DE ERIKSON

Con la teora freudiana

Erikson relaciona su obra con las problemticas de las variables condiciones de la poca, los
movimientos sociales con sntomas de alienacin.

Diferencias con Freud:

- Destaca el yo: el individuo tiene la
capacidad de relacionarse de manera coordinada con
un ambiente tpico y predecible . La funcin del yo trasciende las fases del desarrollo
sexual. Mayor importancia a los procesos de socializacin.
- Reemplaza matriz freudiana de realidad construido por triangulo nio-madre-padre.
Introduce complejo social. Relacin familia con realidad sociocultural.
- No ve el inconsciente, ve las oportunidades de desarrollo del individuo que le ayudan a
triunfar
sobre los riesgos psicolgicos de la vida.
- Ms optimista que Freud: solucin exitosa de la crisis del desarrollo.

Supuestos fundamentales
1.
Enfoque elaboracin terica:
mtodos psicoanalticos, ve las seales del inconsciente. Amplia
apreciacion analitica hacia grupos de individuos y culturas. El juego
constituye el medio de
autoexpresin ms adecuado del yo (como los sueos para el ello)

2.
El orden de la vida humana:
En base al equilibrio para la salud psicosocial se encuentran un sistema de valores universales.
Fenmenos psicolgicos y estructuras biolgicas tiene similar historia evolutiva (Interrelacionados).
Ciclo de vida psicogentica de cada individuo es una repeticin de su historia evolutiva filogentica.
Unidad e s resultado de presiones contrarias

Crecimiento es diferenciacin de partes preestablecidas dadas en los periodos crticos. En el

crecimiento de la personalidad es tarea del yo y el proceso social reunidos mantener continuidad.
En
ltima instancia individuo unifica fuerzas biologicas, psicologicas y sociales.

Se destaca poder creador y adaptativo. El humano no es bueno ni malo,

cada uno puede
potencialmente producir lo bueno y lo malo.

3. Etiologa de la conducta humana: se acepta idea de organismo cargado de energa psicosexual

desde el nacimiento que genera procesos psicolgicos (libido)
- Dos inclinaciones que se oponen:
impulso de vivir y la incitacin a retornar a condicin
anterior de nacimiento
- Crean polaridad que estimula la conducta en todas las fases del desarrollo

Maduracin corporal halla su contraparte emocional en el desarrollo de la personalidad. Experiencia

sensorial aumenta los componentes emocionales de las zonas ergenas. Las zonas y sus
expresiones sirven como prototipo de donde se desarrollan actitudes futuras.

Desecha dinasta de los impulsos.

Ello:
lo que nos hace criaturas. Suma del deseo que debe ser superado para la condicin humana.
Yo:configuracin psicolgica constituido por actos conscientes que se controla el mismo.
- Permite reunir desarrollos evolutivos: vida interior y proyecto social
- NO es resultado de presin del supery o ello
Superyo

4. Ncleo del funcionamiento humano

Aspecto emocionales (libidinosos) impregnan todas las funciones . Se interesa ms por la relacin
entre personas. La vida depende del equilibrio de las tres configuraciones psicolgicas.

Los primeros aos de formacin suministran fundamentos de toda motivacin ulterior (posterior).

La
desviacin emocional no es irreversible. Tres requisitos del yo para personalidad madura y sana
(sano= felicidad individual + ciudadana responsable)
1. Conciliacin organismo genital y necesidades sexuales extragenitales.
2. Conciliacin del amor y la sexualidad
3. Conciliacion pautas procreadoras secuales y productoras del trabajo

5. Recin Nacido: no muy distinto al prenatal. Ya esta dotado de personalidad (herencia ms

potencialidades). Diferencias sexuales determinan diferencias en el desarrollo.

6. Ambiente fsico, social, cultural e ideacional: estos influjos corren parejos con los procesos
biolgicos y psicolgicos innatos que plasman el desarrollo de la personalidad. Gran parte del futuro
depende de un hecho casual. Las fuerzas limitan y liberan al individuo.
- Religin da explicacin que el hombre necesita
- Adultos ensean responsabilidad de establecer un equilibro entre conducta, aprendizaje
y bienestar. Ensean desde la sociedad en que este.
- Cultura enriquece, ve el uso apropiado de fuerzas instintivas.
Medio cultural selecciona
la naturaleza de cada experiencia individual
Adolescencia prolongada crea distancia entre maduracin psicosomtica y la psicosocial. Variacin
entre culturas no explican diferencias individuales
EL nio que se desarrolla necesita a la sociedad, y esta a el.

Concepto de desarrollo
Proceso evolutivo que se funda en secuencia de hechos biolgicos, psicolgicos y sociales. IMplica
proceso autoterapeutivo que cura crisis naturales y occidentales inherentes al desarrollo.

Individuo nunca tiene personalidad, siempre est volviendo a desarrollarla.

Desarrollo sigue curso de
zig-zag pero tiene una regularidad fundamental.

En cada fase del desarrollo hay que superar algn problema fundamental, a medida que se resuelve se
pasa a siguiente fase. Cada fase tiene tiene misma jerarqua ya que se halla su antecedente en las
fases anteriores y su solucin final en las ulteriores. Cada fase ofrece nuevas soluciones problemas
previos y se conservan
Variables:
(1) Leyes internas del desarrollo son irreversibles
(2) Leyes culturales marcan lo deseable y favorecen ciertos aspectos sobre otros
(3) Reaccin idiosincrticas y modo particular de manejar propio desarrollo
Regresin temporarias subproducto natural: nios se rompen siempre y se reconstituyen

Etapas:
Erikson da 8. Son sentidos porque lo que ms importa es el sentimiento afectivo de haber
logrado la realizacin de verse frustrado
- Fase 1: Adquisicin de un sentido de confianza bsica al mismo tiempo que se supera un
sentido de desconfianza bsica
Infante experimenta realidad de la vida en primeros contactos con mundo exterior
NIo desarrolla sentido de la expectativa gracias a una mezcla de confianza y
desconfianza
En el recin nacido: confianza exige comodidad fsica y mnimo temor
- Fase V: Adquisicin de un sentido de la identidad al mismo tiempo que se supera un
sentido de difusin de identidad (13 a 19)
Identidad es necesaria para adoptar decisiones propias de la adultez
No podemos separar el crecimiento personal de cambio social
El adolescente no pregunta quien es, sino que en qu contexto puede ser y
devenir
Polaridad: un lado quiere identidad y otro la difusin. Debe resolverse en la
adolescencia para prevenir perturbaciones. Certidumbre del lugar que se ocupa
da confianza inmediata
Los factores que antes constituan impulsos piscosexuales provisionalmente
latenes o sublimados ahora exige atencion toal.
El yo realiza sntesis del pasado y futuro, es el problema final de esta fase
Adolescentes tardos: se prefiere identidad contraria a la sugerida antes que ser
annimo.
Adolescencia es una moratoria hacia la adultez. Postergacion.

Dimensiones de moratoria: organizacin y meditacin de cada una es importante

1. Perspectiva temporal vs difusin temporal: Se utilizan oportunidades para ms
postergacin. Solo cuando hay una perspectiva definida se conduce a un sentido de
identidad
2. Certidumbre acerca de s mismo versus apata: Se puede ser exhibir vanidad total e
insensibilidad, lo que nico que importa es uno. Cuando el conocimiento de s mismo e
impresiones que se expresan coinciden se adquiere sentido de propia identidad
3. Experimentaciones de rol vs identidad negativa: experimentacin est limitada por
peligros y compromisos. hay un inters por los extremos. Identidad positiva depende de
experimentacin exitosa
4. Previsin del logro vs parlisis del trabajo:
Persistencia e integracin son esenciales
para identidad ocupacional
5. Identidad sexulas vs difusin bisexual: necesita resolver conflictos bisexuales e
identificarse con su propio rol sexual
 6. Polarizacin del liderazgo vs difusin de la autoridad: capacidad para dirigir y acatar
debe coincidir con ndice de autoridad de su sociedad
7. Polarizacin ideolgica vs difusin de ideales: Se debe seleccionar filosofa bsica,
ideologa o religin que le den confianza en su vida y en su sociedad.

J
uego ya no es funcin fundamental del yo:
representacin de roles e incursin en la fantasa son
un modo apropiado de manejar la difusi de la identidad.

Jvenes elegirn a adultos significativos (por influencia anterior o relaciones actuales). Aqu se puede
incluir a los padres. En otro grupo se seleccionan de acuerdo con el significado que tienen para el que
atraviesa un perodo de difusin de roles, si se consideran aceptables serian los psiclogos,
sacerdotes, entre otros.
- Los padres han perdido rol de apoyo esencial por los grupos de pares del individuo. Son
como intermediarios

Como el individuo enfrenta esta crisis de elegir identidad compatible con el mismo y la sociedad, esta
ltima debe darle el tiempo, espacio y libertad social suficiente. De todas formas hay escaso peligro
de que se aparte en un grado excesivo.

No hay otra fase del ciclo de vida donde promesa de hallarse y la amenaza de perderse estn tan
unidas.

PIAGET (EN EL MISMO TEXTO)

Supuestos fundamentales
1.
Enfoque elaboracin terica

2.
El orden del cosmos:
Cree en el orden universal, una sola unidad de las cosas. Se explica que sus muestras son
representativas, cualquier desviacin es consecuente del proceso regular de desarrollo

3.
Etiologa de la conducta humana:
- Crecimiento biolgico apunta a todos los procesos mentales como continuacin de
recursos motores innatos
- en los procesos de experiencias el organismo descubre la existencia separada de lo que
experimenta
- La organizacin y la interaccin de objetos, el espacio, la causalidad y el tiempo implica
existencia de pautas definidas de desarrollo intelectual
- Intelecto organiza propia estructura en virtud de su experiencia con los objetos el
espacio, la causalidad y el tiempo, y la interrelacin de estas realidad ambientales

Todos los atributos de personalidad dependen del desarrollo de capacidad intelectual para organizar
propia experiencia
Adaptacin: gracias a equilibro. Es el
esfuerzo cognoscitivo del organismo para hallar el equilibrio
entre el y su ambiente, depende de la asimilacin y la acomodacin (modificacin de la organizacin
actual en respuesta a las demandas del medio). Actan siempre juntos, aportan presiones
complementarias pero opuestas entre s.

Un objeto no existe por s mismo

4.
Valores humanos fundamentales: los valores se explican por qu siguen un esquema evolutivo. Lo
natural es una forma democrtica de interaccin humana, los hombres alcanzan sentido de
solidaridad con cierto nivel de madurez.

5.
Ncleo funcionamiento humano:
Historia del desarrollo intelectual es tambin historia del a formacin de personalidad
La conciencia no tiene definicin pero se entiende como estadio sin contraparte
La personalidad se desarrolla a partir de un complejo de funciones intelectuales y afectivas y u
interrelacin.
Encontrar el equilibrio en condiciones de cambio constante es la meta de las funciones
humanas, es tambin el problema supremo de la psicologa

6.
El recin nacido:
organismo provisto de reflejos. Tiene tres impulsos filogenticamente heredados:
(1) Impulso a nutrirse
(2) Impulso hacia un sentido de equilibrio
(3) Impulso hacia independencia respecto al ambiente y la adaptacin al mismo.

6. Ambiente fsico, social e ideacional

Durkheim: Todas las realidades sociales son creacin de los hombres. El mundo es reflejo de
socializacin experimentada por cada individuo en su desarrollo cognitivo

El campo de cada uno puede acelerar retardar o modificar el orden de sucesin del proceso de
crecimiento individual.

Concepcin de desarrollo
Es un proceso inherente, inalterable y evolutivo
; pero dentro de l se sita una serie de fases y
subfases diferenciadas. (Fases -periodo fundamental> estadios)

Las fases son la conformacin pautas homogneas al estilo de vida de un individuo en el curso de ese
perodo, son puntos de referencia para comprender secuencia y no representan el desarrollo mismo .
Lo importante es el orden de sucesin de estas fases, que es siempre la misma, estn subordinadas a
la edad.

Teora acerca del desarrollo

1. Fase sensomotriz (0 a 2):
dependencia de experiencia sensorio motor.Lo sensorio motriz se refiere
a que el nio crea un mundo oractio totalmente vinculado con sus deseos de satisfaccin fsica.
 - El nuevo organismo debe verse como parte activa de su medio y percibir a este en el
horizonte de su experiencia inmediata.
Estadios de esta fase
1. Uso de reflejos: respuestas conductuales configuran iniciacin de desarrollo de
identidad
- Experiencia repetitiva da ritmo y una cualidad de regularidad tiende a formar
hbitos
2. Reacciones circulares primarias: cuando los movimientos voluntarios reemplazan
lentamente la conducta refleja,
requiere maduracin.
- Es asimilacin de experiencia previa y reconocimiento del estmulo que causa la
reaccin. Aparece el proceso de acomodacin, el nio incorpora y adapta sus
reacciones.
- Suministra una pauta de organizacin
- Idea de causalidad
- Idea espacio-temporal
3. Reaccin circular secundaria : continuacin de lo de antes ms una funcin secundaria
que eleva la reaccin primaria ms all de su actividad bsicamente orgnica.
- El objetivo es la retencin no a repeticin. Permanencia
- Ests reaccin repiten y prolongan las primarias
4. Coordinacin de las reacciones y aplicacin a nuevas situaciones
5. Reacciones circulares terciarias: debido a el descubrimiento de nuevos medios
mediante experimentacin activa
- Aplicacion de medio de reacciones secundarias a nuevas situaciones
- Razonamiento, aprehender situacin en curso y comenzar a observar
componentes.
- El nio puede ingresar a la secuencia en cualquier punto sin necesidad de
reproducirla en su totalidad.
- Conocimiento de relaciones primeros indicios de memoria y retencin.
incapacidad de recordar sera entonces una incapacidad para ver relaciones.
- Se reconoce la existencia de causas que son totalmente independientes de
actividad propia
6. Invencin de nuevos medios mediante combinacin mentales: nivel avanzado de
conducta intelectual
- Culminacin de adquisiciones anteriores y tiende un puente hacia la siguiente
fase.

TEXTO PIAGET

El pensamiento y sus operaciones

El adolescen te costruye sistema sy teorias, mientras que los nios no reflexionan nunca. el
adoelscente se interesa por prpnlemas inactuales, sin relacion con la realidad vivida. Tienen una
facilidd para
elabirar teorias abstractas.
Todos tienen teroias o sistemas que trabsforman el mundo
de una u otra forma.
Este cambio (forma de pensar nio y adolescente) es ms continuo y menos brusco de lo que se
piensa. Se produce a los 12 aos.
- En esta edad las operaciones son concretas, slo se refieren a la realidad y a objetos
susceptibles de ser manipulados.
- A los 12, se hace posible en pensamiento formal, las operaciones lgicas pasan al
planos de las ideas, pudiendo ser expresados en cualquier tipo de lenguaje sin el apoyo
de una percepcin o experiencia.
- Es hipottico-deductivo. Tiene mayor esfuerzo y dificultad que el concreto
- Es reflexionar las operaciones independientemente de los objetos y sustituir a
estos por simples proposiciones
- Este pensamiento es un poder nuevo, lo desliga y libera de lo real para permitirle
tratar a su antojo reflexin y teoras.
Libre actividad de la reflexin espontnea.

Egocentrismo intelectual del adolescente: Creencia en el infinito poder de la reflexin. Es la

edad
metafsica por excelencia,
el yo es lo suficientemente fuerte para cambiar el universo.
- Al igual que como el egocentrismo en el perodo sensomotor, este finaliza encuentra

paulatinamente su correccin en una reconciliacin entre pensamiento formal y la
realidad.
- La funcin no es contradecir, sino aprehender e interpretar.

La afectividad de la personalidad en el mundo social de los adultos

La vida afectiva del adolescente se forma mediante la doble conquista de la personalidad y su
insercin en la sociedad adulta.

Psiclogos: el yo y la personalidad son distintos

- Yo: centro de actividad propia. Caracterizado por el egocentrismo
- Personalidad: autos omisin del yo a una disciplina cualquiera (alguien de fuerte
personalidad no es alguien egosta que se domine a s mismo, sino alguien que encarna
y defiende un ideal). Sera un
producto social

Personalidad se inicia en la, infancia con la organizacin de las reglas, valores y afirmacin de
voluntad como regulacin y caracterizacin moral de las tendencias. Tambin con la subordinacin a
un sistema nico que asimila el yo . Slo puede hacerse en la adolescencia porque est el
pensamiento formal y las construcciones reflexivas.

El adolescente se siente adulto como los mayores pero se siente diferente porque es algo
nuevo,entonces quiere superarlos y sorprenderlos transformando al mundo. Se atribuye a s mismo el
papel de la salvacin de la humanidad y organiza su vida en funcin de esta idea.

El adolescente entra en el mundo adulto a travs de proyectos, programas devida, sistemas tericos,
planes de reforma, entre otros. Lo hace
mediante el pensamiento y casi por la imaginacin.

Vida social del adolescente:

2 fases
 (1) Repliegue:
parece asocial. Pero esto es falso ya que se medita sin cesar en
funcin de
la sociedad, una sociedad que quiere transformar, despreciando as la sociedad real (la
condena)
(2) Adaptacin a la sociedad: ese cambia papel de reformador por el de realizador.
El
trabajo efectivo y seguido ejercido en una situacin concreta y bien definida hace que
todos esos sueos se desvanezcan. El trabajo profesional restablece el equilibrio
haciendo definitivo el acceso a la vida adulta.

Conclusin
La afectividad se separa paulatinamente del yo para someterse a la reciprocidad y la coordinacin de
los valores, a las leyes de cooperacin.

La tendencia ms profunda del hombre es la marcha hacia el equilibrio.

FREUD - LA METAMORFOSIS DE LA PUBERTAD

Con la pubertad se introducen los cambios que llevan la vida sexual infantil a su conformacin normal
definitiva. La
pulsin sexual era antes autoertica, ahora halla al objeto sexual.
Las zonas ergenas
se subordinan al primado de la zona digital. Desarrollo sexual cambia en los sexos.

Nueva meta sexual: En el hombre es la descarga de productos gensicos, va unido con un

monto
mximo de placer.
Funcin sexual se pone al servicio de reproduccin.

1. El primado de las zonas genitales y el placer previo

Lo ms l lamativo de la
pubertad es
el crecimiento de los genitales externos. Los genitales internos
crecieron tambin para producir productos gensicos o bien recibirlos.
- El aparato se pone en marcha con estmulos
- Desde el mundo exterior: excitacin zonas ergenas
- Interior del organismo: hay que averiguarlo an
- Vida anmica: repositorio impresiones externas y receptor de excitaciones
internas
- De las tres formas se llega a una excitacin sexual
conocida por dos signos: anmicos
(sentimiento de tensin, esforzarte) y somticos (ej, alteracin en genitales: ereccin y
humectacin)

La tensin sexual:
Conlleva el carcter de displacer.
Se tropieza con el hecho de que es
experimentada
inequvocamente como placentera.
- Excitacin Zonas ergenas: ej; ojo viendo belleza, alguien no excitado al que se le
estimula una zona ergena por contacto. Se conecta un placer, que causa aumento en
la excitacin sexual o se excitacin provoca cuando todava falta.
Como el placer
sentido despierta necesidad de un placer mayor?
Mecanismo de placer previo:
Placer en una zona ergena ms apropiada, como el pene. Con esto se gana la energa motriz
requerida para expulsin
(mximo placer por intensidad),
es satisfaccin y se elimina temporalmente
la tensin
).

Diferencias entre placeres

Provocado por estimulacin zonas ergenas Vaciamiento de sustancias sexuales

- Placer previo - Placer final

- Ofrece lo mismo que la pulsin sexual - Es nuevo , depende de condiciones que se
infantil encuentran en la pubertad

Nueva funcion zonas ergenas : empleadas para posibilitar por medio del placer previo la produccin
del placer de satisfaccin mayor.

Peligros del placer previo

Papel patgeno, peligro cuando en cualquier punto de los procesos sexuales preparatorio el placer
previo demuestra ser demasiado y con poca contribucin a la tensin.
Extereorizciones infantiles de la sexuald no marcan solo el destino de desviaciones respecto a la vida
sexual normal, sino el de su conformacin normal

2. El problema de la excitacin sexual

La tensin sexual que viene de la satisfaccin de las zonas ergenas se engendra al mismo tiempo
que el placer
. El placer y la tensin slo pueden estar relacionados de manera indirecta.

Papel de las sustancias sexuales

En vida continente el material gentico se descarga en las noches ocurriendo una sensacin de placer
y la alucinacin onrica en el sueo

Cuando la reserva de semen esta vacia, no solo es imposible ejecucin del acto sexual , tambin
fracasa la estimulacion,
estimulacion no provoca placer
. La tensin sexual es indispensable hasta
para la excitabilidad

La acumulacion de materiales sexuales crea y sostiene la tensin (Hiptesis) (Se ve que es falsa en
siguiente punto)
- Putos debiles: nios, muejres y varones castrados (no hay acumulacion)

Apreciacion de las partes sexuale sinternas

Gracias a los castrados se ve que la excitacin sexual es independiente de la produccin de
sustancias gensicas, tienen la misma vida anmica.
Teoria quimica:
Conducta psicsexual del animal varia de acuerdo con los caracteres genticos somticos y
juntamente con ellos. La
influencia determinante no la es la contribucin de las glndulas gensicas
que producen clulas especficas, sino a sus tejidos intersticiales (glndulas de la pubertad) (Tejido
conectivo y de sostn situado en el interior y alrededor de los principales elementos funcionales de un
rgano)
- Se producen ciertas sustancias qumicas que recogidas por el flujo sanguneo cargan de
tensin sexual a determinados sectores del sistema nervioso.

3. Teora del Libido

El libido es una fuerza susceptible de variaciones cuantitativas que podra medir procesos
transposiciones en el mbito de la excitacin sexual. Esta excitacin no es brindada solo por las
partes gensicas, sino quepor todos los rganos del cuerpo.

- Quantum del libido: su subrogacin se llama libido yoica: esta se vuelve analizable
cuando embiste objetos sexuales, cuando se convierte en libido de objeto. Gua el
quehacer sexual, llevndolo a
satisfaccin
(excitacin parcial y temporal del libnido)

En cuanto al destino del libido de objeto, cuando se es quitada de los objetos, se mantiene fluctuante
en particulares estados de tensin y es recogida en el interior del yo con lo cual se convierte
nuevamente en libido yoica, tambin conocida como libido narcisista

4. Diferenciacin entre hombre y mujer

En la pubertad se hace la separacin tajante
La activacin autoertica en infancia es la misma en ambos sexos, impidiendo la posibilidad de
diferencias entre sexo en la infacia La sexualdiad de la nia en la infancia tiene un carcter
enteramente masculino.

Zonas rectoras en hombre y mujer:

En la nia la zona rectora se sita en el cltoris, siendo esta homloga a al glande masculino.

La nia se hace mujer :

(1) En la pubertad una nueva ola de represin afecta la sexualidad del cltoris.
(2) Cuando el acto sexual es permitido, el cltoris mismo es excitado y sobre l recae
transmitir esa excitacin a las otras partes femeninas.
(3) Esto algunas veces se demora y durante este tiempo la mujer es anestsica.
Puede
durar an ms cuando la zona del cltoris se rehsa a ceder la excitabilidad.
(4) Cuando se logra transmitir excitacin a la vagina
, la mujer ha mudado la zona rectora
para su prctica sexual posterior

5. Hallazgo del objeto

Con pubertad hay una nueva meta sexual ,penetrar en la cavidad del cuerpo que excite la zona
genital.
(1) Cuando la primera satisfaccin sexual estaba conectada con la nutricin, la pulsin
sexual tena un objeto fuera del cuerpo, el pecho materno.
 (2) Despus, la pulsin sexual es
autoertica

Objeto sexual del periodo de lactancia: En este periodo el nio aprende a amar a personas que
satisfacen sus necesidades. Este trato a una continua fuente de excitacin y satisfaccions ecxual a
partir de las zonas ergenas y tanto ms por el hecho de que esa persona dirge sobre el nilo
sentimientos aye britan de su vida sexual (lo acaricia besa). La pulsin sexual no despierta solo por
excitacin de zona genital

Angustia infantil:
los nios se comportan como si el apego a los que los cuidan tuviera naturaleza de
amor sexual. La angustia es la aoranza de la persona amada.

Barrera del incesto: bes exigencia cultural de la sociedad.

Lo ms natural para el nio sera hacer de
las personas que ama (los que lo cuidaron) su objeto sexual, es por esto que se impone esta inhibicin
sexual

Efectos posteriores de la eleccin de objeto:

ej; el varn seguir con la huella mnmica de la madre.

Prevencin de la inversin:
Porque no me chupai el pico? Nose u.u