La personalidad es la organizacio n dina mica dentro del individuo de los sistemas

psicofisicos que determinan los ajustes u nicos a su ambiente

1. El primero implica el uso del trmino organizacin di- nmica. Allport pretenda
subrayar que la personalidad siempre es un todo organizado, un todo que
cambia en forma constante (dinmica). Por consiguiente, la perso- nalidad
se autorregula y evoluciona de manera continua (1937, p. 48).

2. Lafrasedentrodelindividuopretendeindicarquelaper- sonalidad es algo real,

algo que reside dentro de la piel. La personalidad no es una abstraccin ni
una ccin o constructo hipottico conveniente para la ciencia. Existe en
realidad.

3. El trmino sistemas psicofsicos pretende expresar el reconocimiento del hecho

de que la personalidad tiene races en los procesos fsicos y qumicos de las
glndulas y el sistema nervioso del cuerpo. El trmino psicofsico nos
recuerda que la personalidad no es exclusivamente mental ni
exclusivamente neuronal.

4. La frase ajustes nicos a su ambiente resalta la convic- cin de Allport de que la

psicologa debe atender a la per- sonalidad del individuo a medida que ste
se adapta a ambientes psicolgicos o fsicos cambiantes.

Allport modi c su de nicin de personalidad y sustituy la frase ajustes nicos a

su ambiente con una frase nueva. La de nicin modi cada ahora terminaba con la
frase conducta y pensamiento caractersticos.

La modi cacion amplio el concepto de personalidad que ahora implicaba mas que el
ajuste a los ambientes per- sonales y fisicos. De este modo, Allport reestructuro su de -
nicion en 1961: No solo nos ajustamos a nuestro ambiente, sino que nos re ejamos en el.
Ademas, nos esforzamos por dominarlo y en ocasiones tenemos exito. Por tanto, la con-
ducta y el pensamiento contribuyen a la supervivencia y el crecimiento.

EL CONCEPTO DE RASGOS: CONGRUENCIA PERSONAL

El componente ba sico del concepto de personalidad de All- port fue el rasgo de
personalidad.
Un rasgo es... una estructura neuropsiquica que tiene la capa- cidad de hacer
funcionalmente equivalentes a muchos estimu- los y de iniciar y dirigir formas
equivalentes (signi cativamen- te congruentes) de conducta adaptativa y expresiva
(1961, p. 347; ita licas en el original).
En esta de nicio n, Allport a rmaba que los rasgos son reales, que esta n arraigados en
el funcionamiento del sistema nervioso y que dirigen la conducta. Un rasgo da
congruencia a la personalidad al permitir que la persona responda, de ma- nera
similar, a una amplia variedad de situaciones; es decir, hace funcionalmente
equivalentes a diversos estimulos. Para Allport, los rasgos son rasgo siempre esta
establecido dentro de la perso- nalidad por medio de una combinacio n de atributos
fisicos innatos y de ha bitos ambientales adquiridos
RASGOS CARDINALES, CENTRALES Y SECUNDARIOS
Allport indico que, en el contexto de toda la red de rasgos que componen la
personalidad, algunos desempen an papeles im- portantes y otros, menores. En
algunos casos raros, un rasgo particular es tan extraordinario, tan general, que casi
todas las actividades de un individuo pueden rastrearse hasta e l. Un rasgo de esta
relevancia se hace aparente de inmediato. A es-
tos rasgos tan presentes y de in uencia tan dominante se les denomina rasgos
cardinales (Allport, 1937, pp. 337 ss).
Un rasgo cardinal, como la semejanza a Cristo o el ma- quiavelismo, es tan uni cador
que todos los otros rasgos quedan subordinados a e l. Los rasgos cardinales no se en-
cuentran en un gran porcentaje de personas; tampoco son necesariamente buenos
ni por fuerza es bueno tenerlos. Al- gunas personas piadosas, como la madre Teresa,
y algunos tiranos, como Hitler, son ejemplos de personas con rasgos cardinales. Lo
que tienen en comu n es so lo una personalidad sumamente concentrada.
Los rasgos centrales tienen un papel importante en la personalidad. Representan
pautas de comportamiento que ti- pi can a reas esenciales del funcionamiento de una
persona. Los rasgos centrales son los que suelen mencionarse en las cartas de
recomendacio n cuidadosas, en las escalas de cali- cacio n donde el cali cador marca
con un asterisco las ca- racteristicas destacadas del individuo o en las descripciones
verbales breves de una persona (Allport, 1937, p. 338). Al- gunas caracteristicas
tipicas que podrian ser rasgos centrales son la escrupulosidad, la sensatez, la pereza,
la laboriosidad, el sentido de responsabilidad o la irresponsabilidad.
Los rasgos secundarios son menos generalizados, menos constantes, e in uyen
menos en la orientacio n general de la conducta que los rasgos centrales. Dichos
rasgos secundarios son provocados por un rango menor de estimulos equivalen- tes
y dirigen una variedad ma s restringida de respuestas equi- valentes que los rasgos
centrales (1937, pp. 338). Algunos rasgos secundarios tipicos pueden referirse a
gustos en comi- da, mu sica o vestuario. El cuidado en el arreglo personal sue-
Invitar amigos
Hacer que los dema s se sientan co modos
252 Capitulo 11 Gordon W. Allport. Teoria humanista de los rasgos y del si
mismo
le considerarse un rasgo secundario. Pero la determinacio n de si un rasgo es central
o secundario no depende tanto del rasgo en si, sino de su importancia dentro de la
personalidad.
Segu n la persona o situacio n especi ca de la vida, un determinado rasgo puede ser
cardinal, central o secundario. Por ejemplo, el sentido del humor de un comediante
puede ser central para su identidad o incluso para su carrera, mien- tras que para
otra persona el sentido del humor puede tener menos importancia. Un determinado
rasgo, como el amor por la mu sica, podria ser un rasgo central en un mu sico y un
rasgo secundario para alguien ma s. La precisio n con los nu - meros puede ser un
rasgo central para un contador, mientras que para un artista, ese mismo rasgo
puede tener importancia secundaria. El hecho de que lustres tus zapatos, en forma
re- gular, podria representar un rasgo secundario, pero esa con- ducta tal vez seria
un rasgo central para una persona con una preocupacio n obsesiva por la pulcritud.