AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

ESPECIALIDAD: DERECHO Y CIENCIA POLTICA

CURSO: Introduccin a las Ciencias Jurdicas

CICLO: PRIMERO

ALUMNA: Ibeth Mirene Soto Morales

DOCENTE: CHAVEZ ZEVALLOS, Jelvis Fernando

Ao: 2017
 QU ES FILOSOFA?

Definiciones
La filosofa (del latn philosopha, y ste del griego antiguo , 'amor por la sabidura) es el
estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el
conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa
se distingue del misticismo, la mitologa y ciertas formas de religin por su nfasis en los argumentos
racionales, y de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una
manera no emprica, sea mediante la especulacin, el anlisis conceptual, los experimentos mentales u
otros mtodos a priori.

La filosofa, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se
viene practicando, desde la poca de los griegos o era clsica. Fueron ellos, quienes comenzaron por
primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros
atisbos de filosofa, se vieron en el campo de la naturaleza.

Relacin con otras ciencias

Por su condicin de ser intelectual y libre, el ser humano no est abocado al determinismo csmico, pudiendo
construir la sociedad estructurada sobre relaciones acertadas o errneas, que adems de influir sobre l como
un bien o una limitacin inciden sobre el sistema universal perfeccionndolo o degradndolo.
La sociologa se constituye como una ciencia experimental de las relaciones habidas y su influjo sobre el
comportamiento del ser humano. La filosofa, en cambio, parte del anlisis de como deberan ser las relaciones,
y por tanto muchas de sus conclusiones no pueden ser verificadas empricamente porque, aunque deberan haber
sido de una determinada manera la realidad social an no las ha realizado, lo que imposibilita su verificacin
experimental.
La ciencia de la filosofa social sigue un mtodo radicalmente distinto a la sociologa, por lo que sus conclusiones
no son evaluables por aquella disciplina salvo en muy reducidos aspectos.
La filosofa social guarda tambin relacin con otras ciencias, como la antropologa, la psicologa experimental,
las ciencias polticas, la geografa, la lingstica, las ciencias de la comunicacin y cualquiera otra ciencia que
tenga por objeto el comportamiento del hombre en la esfera social.

QU ES FILOSOFA DEL DERECHO?

FILOSOFA: Las mltiples definiciones de la filosofa parecen coincidir en considerarla como una ciencia suprema
que conoce con la luz natural de la razn, la universalidad de las cosas por sus primeros principios, por las
razones ms elevadas, y realiza as una unificacin total del conocimiento. Esto significa que sobre cada objeto o
sector de la realidad es posible filosofar, es decir, elevarse a la consideracin de los primeros principios o de las
verdades ms generales relacionadas con tal objeto.
CIENCIA: Esta se define como un conjunto o sistema de verdades generales demostradas sobre un objeto
determinado. Puesto que tal definicin conviene a la filosofa, debemos aclarar que en sentido lato la ciencia
comprende, como el gnero a una de sus especies, a la filosofa, ya que parte de postulados cuya validez discute
y establece la filosofa, y se refiere a un objeto o sector determinado de la realidad y no a la totalidad de las
cosas, como ocurre en la filosofa.

filosofa del derecho y ciencia jurdica:

Lo expuesto sobre los conceptos de filosofa y ciencia y sus relaciones, se puede decir y es aplicable respecto de
las nociones de filosofa jurdica y ciencia jurdica, y sus relaciones, dado que la filosofa del derecho es una parte
de la filosofa general, y a su vez la ciencia jurdica constituye un sector de la ciencia en sentido restringido.
El objeto material de la filosofa del derecho es el derecho, todo el derecho, lo mismo el derecho positivo que el
natural, el estatal y el social, considerados en las grandes ramas que comprenden y en sus diversas
manifestaciones: la total realidad de lo jurdico constituye el objeto material de la filosofa del derecho. Y su objeto
formal, el ngulo desde el cual contempla lo jurdico, es la investigacin de las causas ltimas, de las razones ms
elevadas, de los primeros principios del derecho.
Por otro lado, cabe sealar que la filosofa del derecho es una ciencia jurdica, en sentido lato, ms no puede ser
clasificada entre las ciencias jurdicas particulares. Su objeto formal, el estudio de los primeros principios de
derecho, le da el rango de la ciencia jurdica suprema. Respecto de las ciencias jurdicas particulares, cumple
una funcin semejante a la que corresponde a la filosofa general en relacin con las ciencias particulares. La
filosofa del derecho, asigna a cada una de las ciencias jurdicas particularidades su objeto propio, y al mismo
tiempo lleva la unidad al pensamiento jurdico al establecer la validez de los conceptos jurdicos fundamentales,
que, por su naturaleza misma, son comunes a todas las disciplinas jurdicas particulares.

PORQUE ESTUDIAMOS FILOSOFA DEL DERECHO?

La importancia radica en que la filosofa permite integrar el conocimiento del jurista en un marco ms amplio,
sobre todo desde el punto de vista epistemolgico.

Ms concretamente, la filosofa se ocupa de temas tales como justicia, equidad, tica, moralidad, la definicin
misma de derecho. La filosofa abraza todas las fases, todos los momentos, todas las manifestaciones de la vida
humana en el ms alto grado. En todas las etapas de la vida ser de suma importancia la necesidad del estudio
filosfico del hombre.
La Filosofa, incorporada al Derecho, ser la ciencia que d a conocer la causa eficiente, el fin, los principios de
conocimientos invariables, racionales y reguladores de la vida en todas sus manifestaciones, y en todos los
medios de dar unidad a esas relaciones que busca armonizar en virtud de principios ticos y valores comunes
para realizar los fines del hombre.
Solo manteniendo la vocacin filosfica los abogados podremos valorar, comprender y apreciar crticamente, no
solamente el valor de los actos, sino la importancia y justicia de las leyes y del propio derecho positivo.
 REPRESENTANTES DE LA FILOSOFA

REPRESENTANTES DE LA FILOSOFA ANTIGUA.

SOCRATES

Scrates Naci el 470 a.C. en Alopece, un burgo de Atenas. Se cree que era poco
agraciado y corto de estatura. Desde nio demostr facilidad de palabra y agudeza
de razonamiento. Su padre fue un cantero o escultor llamado Sofronisco, y su
madre fue Fainarate, comadrona.

Principal Aporte a la filosofa.

El mtodo denominado Mayutica, o conocimiento a travs del cuestionamiento.

Pensamiento Principal del Filsofo.

Su contribucin a la filosofa ha sido de un marcado tono tico. La base de sus enseanzas y lo que inculc, fue la
creencia en una comprensin objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo.

PLATN

Platn nacido el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platn se llamaba en realidad Aristocles.

Recibi el apelativo con el que le conocemos y que significa "espalda ancha" por su
corpulencia. Durante su juventud lleg a ser bicampen olmpico de lucha.

Perteneca a una familia noble. Su padre, Aristn, se deca descendiente del rey Codro,
el ltimo rey de Atenas. Su madre Perctiona, descenda de la familia de Soln, el
antiguo legislador griego. Era adems hermana de Crmides y prima de Critias. Platn
tuvo dos hermanos, Glaucn y Adimanto, y una hermana Potone.

Principal Aporte a la filosofa.

Fue el primer autor que utiliz el dilogo para exponer un pensamiento filosfico, y tal forma constitua ya por s
misma un elemento cultural nuevo: la contraposicin de distintos puntos de vista y la caracterizacin psicolgica
de los interlocutores fueron indicadores de una nueva cultura en la que ya no tena cabida la expresin potica u
oracular, sino el debate para establecer un conocimiento cuya legitimacin resida en el libre intercambio de
puntos de vista y no en la simple enunciacin llamada a si teora de las ideas.
Pensamiento Principal del Filsofo
Lo eterno y absoluto. Este es el tema que ocup al gran discpulo de Scrates. Platn sinti la fascinacin por un
tipo de realidad a la que desde lo ms ntimo de nuestro ser aspiramos. Profundamente insatisfechos en nuestra
condicin, aspiramos a otra vida ms plena y afn a nuestro ser esencial, en el que nuestra Razn debe
sustentarse para alcanzar los tres grandes propsitos de la vida: la Verdad, el Bien (que para Platn se cifra en
el bien individual y social) y la Belleza.

REPRESENTANTES DE LA FILOSOFA MEDIEVAL

SANTO TOMAS AQUINO

Naci en el seno de una familia noble en Roccasecca (cerca de Aquino en Italia).

Ampli sus estudios en el monasterio benedictino de Monte Cassino y en la
Universidad de Npoles.
Estudi con el filsofo escolstico alemn Alberto Magno, siguindole
a Colonia en 1248. Por fin se orden sacerdote en 1250 y empez a impartir
clases en la Universidad de Pars en 1252. Dos aos despus aparecan sus
primeros escritos.

Principal Aporte a la filosofa.

Razn y fe: Santo Toms de Aquino replantear la relacin entre la fe y la razn dotando a esta de una mayor
autonoma. El punto de partida externo de la filosofa de santo Toms fue la necesidad de distinguir la razn de la
fe y tambin la de ponerlas de acuerdo.
Pensamiento Principal del Filsofo
Filosofa y Teologa deben colaborar mutuamente. La Teologa debe aprovecharse de los mtodos racionales para
hacer ms claras y comprensibles las verdades de la Fe. La Fe busca al entendimiento. Y la Filosofa debe
dejarse ilustrar por la Teologa y por sus verdades de Fe para completar el conocimiento limitado, propio de la
razn humana. La razn busca a la Fe.
SANTO SAN AGUSTN

Naci el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pueblo que hoy se conoce

por Souk-Ahras (Argelia).

Hasta los once aos permanece en Tagaste y asiste a la escuela del pueblo.
Curs estudios en Madaura, ms tarde se traslada a Cartago para concluir
su preparacin acadmica. A los 20 aos regresa a Tagaste, como profesor
de Gramtica. Es un excelente maestro, San Agustn falleci en Hipona el 28
de agosto de 430.

Principal Aporte a la filosofa.

San Agustn tendi un puente entre el mundo clsico y el mundo medieval, adems de sentar las bases de la
filosofa y del cuerpo doctrinal cristiano, lo que le hizo valer el sobrenombre de doctor de la iglesia.
Donde uno de sus temas fundamentales fue la fe y razn.
Pensamiento Principal del Filsofo
Su filosofa es predominantemente una teologa, siendo Dios no solo la verdad a la que aspire el conocimiento sino
el fin al que tiende la vida del hombre, que encuentra su razn de ser en la visin beatfica de Dios que alcanzaran
los bienaventurados. Tiene un marcado dualismo (cuerpo alma) que hace del conocimiento una dualidad entre
razn y fe.

REPRESENTANTES DE FILOSOFA MODERNA

IMMANUEL KANT

Principal Aporte a la filosofa

Entre sus escritos ms destacados se encuentra la Crtica de la razn pura (Kritik der reinen Vernunft), calificada
generalmente como un punto de inflexin en la historia de la filosofa y el inicio de la filosofa contempornea. En
ella se investiga la estructura misma de la razn. Asimismo, se propone que la metafsica tradicional se puede
reinterpretar a travs de la epistemologa, ya que podemos encarar problemas metafsicos cuando entendemos
y relacionamos la fuente con los lmites del conocimiento.
Sus otras obras principales son la Crtica de la razn prctica, centrada en la tica; la Crtica del juicio, en la que
investiga acerca de la esttica y la teleologa y La metafsica de las costumbres que tiene dos partes, una
centrada en la tica, la doctrina de la virtud, y la otra centrada en el ius, la doctrina del derecho.
Kant adelant importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religin y la historia
creyendo haber logrado, inclusive, un compromiso entre el empirismo y el racionalismo. Aceptando que todo
nuestro conocimiento empieza con la experiencia, no todo procede de sta, dando a entender que la razn juega
un papel importante.
Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el significado mismo de la vida seran completamente
subjetivos si no hubiesen sido subsumidos por la razn pura, y que usar la razn sin aplicarla a la experiencia,
nos llevara inevitablemente a ilusiones tericas.

Pensamiento Principal
Encasillado en su subjetividad, a la manera de Descartes, da a sus teoras una direccin muy distinta a la del
filsofo francs. Descartes se adentra en su yo, pero ha de encontrar el camino para elevarse a Dios, y a un
tiempo, para dar certidumbre al mundo fsico o de la res extensa. Kant, encerrado en un mundo fenomnico,
ha de descalificar la posibilidad de contactar a las cosas en s mismas, sean las del mundo, la de Dios, o del alma.

La filosofa de Kant no niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad pensable de un mundo fsico.
Lo que niega salvo en lo moral es que la razn humana pueda trascender y llegar a esos entes en s mismos:
sean el mundo, Dios o el alma. Adems, Kant constituy la idea de que el mundo, el Sol y todos los planetas
son complementarios unos con otros.
Kant parte de la conciencia, de las representaciones fenomnicas del yo, sean provenientes del mundo externo o
interno. Se aboca, desde un principio, a la esttica trascendental.
Kant entiende por sensacin el efecto de un objeto sobre la facultad representativa, en cuanto somos afectados
por l. Se entiende que se prescinde por completo de la naturaleza del objeto afectante y que solamente se presta
atencin al efecto que se produce en nosotros, en lo puramente subjetivo.
La intuicin emprica es una percepcin cualquiera que refleja a un objeto, y as el conocimiento es considerado
como un medio. La intuicin emprica es la que se refiere a un objeto, pero por medio de la sensacin. El fenmeno
es el objeto indeterminado de la intuicin emprica. El rbol puede afectarnos y de l tenemos una representacin
fenomnica. Nada podemos saber del rbol en s. La realidad de la cosa, en ella misma, es un nomeno no
alcanzable.

GEORG WILHELM HEGEL

El filsofo alemn Georg Wilhelm Friedrich Hegel naci en Stuttgart el 27 de

agosto de 1770. Considerado por la historia clsica de la filosofa como el
representante de la cumbre del movimiento decimonnico alemn, del
idealismo filosfico, y como un revolucionario de la Dialctica, habra de
tener un impacto profundo en el pensamiento de Karl Marx.
 Principal aporte a la filosofa
Se suele considerar la primera obra realmente importante de Hegel su Fenomenologa del espritu (1807), si bien
sus nunca publicados en vida Escritos de Juventud, entre los que sobresale "El Espritu del Cristianismo y su
destino", han sido objeto de estudio e interpretacin desde su publicacin a principios del siglo XX. Otras obras
pre fenomenolgicas, como La Constitucin de Alemania (1802), dan cuenta del triste estado del imperio romano-
germnico a comienzos del s. XIX. El sistema que propone para Alemania y el resentimiento que ah expresa por
los dems pases de Europa, con excepcin de Italia que, segn Hegel, comparte el destino de Alemania, hace de
esta obra un extrao presagio de la Segunda Guerra Mundial. En 1802 aparecen sus primeras publicaciones en la
Revista Crtica de Filosofa, en la que trabaja junto a su viejo compaero del Seminario de Tubinga, Schelling.
Pensamiento Principal
Las obras de Hegel tienen fama de difciles por la amplitud de los temas que pretenden abarcar. Hegel introdujo
un sistema para entender la historia de la filosofa y el mundo mismo, llamado a menudo dialctica: una
progresin en la que cada movimiento sucesivo surge como solucin de las contradicciones inherentes al
movimiento anterior. Por ejemplo, la Revolucin francesa constituye para Hegel la introduccin de la
verdadera libertad a las sociedades occidentales por primera vez en la historia.

REPRESENTANTES DE LA FILOSOFA CONTEMPORANEA.

JOHN DEWEY

Naci el 20 de octubre de 1859 en Burlington, Vermont, Estados Unidos.

Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879, se doctor en
Filosofa en la Universidad de John Hopkins en 1884. Inici su carrera
en la Universidad de Michigan, donde ensea entre los aos 1884 y 1888.
Posteriormente fue profesor en las universidades de Minnesota,
Chicago y Columbia desde 1904 hasta su jubilacin como profesor
emrito en 1931.

Principal Aporte a la filosofa.

John Dewey fue uno de los ms grandes filsofos psiclogo y pedagogo con ideas tan originales
que han contribuido en el mejoramiento de la educacin, debido a que l deca que las personas se les deban una
hacer una reconstruccin de prcticas morales y sociales.
Pensaba que la nueva educacin deba superar a la tradicin no solo en los fundamentos del discurso si no tambin
en la propia prctica.
 Pensamiento Principal del filsofo
El carcter cientfico de una ciencia de la educacin, es la negacin de una ciencia pura, entendida de
forma metafsica como reflejo de una seccin de lo real, y la afirmacin de la naturaleza pragmtica, instrumental,
del saber cientfico, terminan por excluir la existencia de un contenido especfico y prefijado de la ciencia de la
educacin. Ninguna disciplina puede describir de manera completa el fenmeno educativo.
La ciencia de la educacin reconstruye el conjunto, utilizando las informaciones disponibles. "Las ciencias son las
fuentes de la ciencia de la educacin".

MARTIN HEIDEGGER
Naci el 26 de septiembre de 1889 en Messkirch, Baden (Alemania). Hijo de un maestro tonelero catlico. Con
viente aos ingres en el seminario de los jesuitas en Friburgo, pero a las dos semanas se le pidi que abandonara
la congregacin, segn parece a causa de su endeble salud. Ingres posteriormente al seminario diocesano de la
misma ciudad.
Principal Aporte a la filosofa
Es considerado uno de los pensadores ms originales del siglo XX, fundador de la denominada fenomenologa
existencial.
Pensamiento Principal del Filsofo.
La filosofa de Heidegger es una de las modalidades del existencialismo contemporneo, su preocupacin
fundamental respecto al tiempo no era la existencia humana sino el sentido del ser en general (el ser para la
muerte existencia autentica e inautntica)

REPRESENTANTES DE LA FILOSOFA ACTUAL.

KARL POPPER

Naci el 28 de julio de 1902 en Viena (Austria), en una familia juda que ms

tarde se convirti al protestantismo. falleci el 17 de septiembre de 1994
en Londres.
 Principal Aporte a la filosofa.
La principal aportacin de Popper, es que una teora no puede ser verificada, s puede ser falsada, es decir, si el
conjunto de observaciones favorables no puede demostrar la veracidad de una teora, un hecho contrario a ella,
puede demostrar que la teora es falsa.
Pensamiento Principal del Filsofo.
Dijo que podemos considerar ciertas slo aquellas cosas cuya falsedad sea demostrable. Su mtodo de
falsacin empieza con verdades probables.

THOMAS KUHN

Naci el 8 de julio de 1922 en Cincinnati, Ohio.

En 1962 public La estructura de las revoluciones cientficas, en donde
expona la evolucin de las ciencias naturales bsicas de un modo que se
diferenciaba de forma sustancial de la visin ms generalizada entonces.
Sostena que las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por
la aplicacin de un hipottico mtodo cientfico. Thomas Kuhn falleci
en Cambridge, Massachusetts, el 17 de junio de 1996.

Principal Aporte a la filosofa

Thomas Samuel Kuhn fue un historiador y filsofo de la ciencia estadounidense, conocido por su contribucin al
cambio de orientacin de la filosofa y la sociologa cientfica.
Pensamiento Principal del Filsofo
El filsofo Thomas Kuhn se ocup principalmente de cuestiones acerca de filosofa de la ciencia: cmo se lleva a
cabo la actividad cientfica? Existe un mismo patrn en dicha actividad que se pueda aplicar a lo largo de las
distintas pocas histricas? A qu se debe el aparente xito en la obtencin de conocimientos de la ciencia?
Dicho conocimiento, por otra parte, es acumulativo a lo largo de la historia?