Pegan a un nio

Ya que la representacion fantasia un nio es azotado era investida con elevado placer y desembocaba en un acto de
satisfaccin auto ertica placentera, caba esperar que presenciar como un nio era azotado en la escuela hubiera sido
una fuente de parecido goce. No obstante, era todo lo contrario, generaba repulsa, se tornaba insportable. Una fantasia
asi, que emerge en la temprana infancia quizs a raz de ocasiones casuales y que se retiene para la satisfaccin
autoerotica solo admite ser concebida como un rasgo primario de perversin. Uno d elos componentes de la fucion
sexual se habra anticipado a los otros en el desarrollo, se habr vuelto autnomo de manera prematura, fijndose luego
y sustrayndose por esta via de los ulteriores procesos evolutivos.

Una perversin infantil de esta ndole no dura necesariamente toda la vida, sino que mas tarde puede caer bajo la
represion, ser sustituida por una formacin reactiva o una sublimacin. Pero si estos procesos fallan, la perversin se
conserva durante la madurez y siempre que en el adulto hallamos una aberracin sexual, en la infancia hay un suceso
fijador de esa naturaleza. Si ese componente sexual, que se separo temprano es el sdico, nos formamos sobre la base
de intelecciones obtenidas en otro terreno, la expectativa de que su ulterior represion genere una predisposicin a la
neurosis obsesiva. La fantasia no es masoquista sino sadica, pero no debe olvidarse que el nio fantaseador no es el que
pega, sino el padre.

Distinguimos tres fases:

- En la primera, el padre pega al nio que yo odio
- En la segunda, yo soy azotado por el padre, es decir que hay un carcter masoquista
- En la tercera la persona que pega no es el padre, probablemente yo estoy mirando y son muchos nios los que
son azotados.
La fantasia por tanto es ahora, la portadora de una excitacin intensa, inequvocamente sexual y como tal, procura la
satisfaccin onanista (masturbatoria). Que La representacin del padre azotando al nio sea agradable, quiere decir que
el significado encubierto es el padre no ama a ese otro nio, me ama solo a mi. Sin embargo, de manera simultnea a
este proceso represivo de la satisfaccin sdica, aparece una conciencia de culpa, anudada a aquellos deseos
incestuosos y justificada por su perduracin en lo inconsciente. La culpa es el factor que trasmuda el sadismo en
masoquismo el padre me ama se ama en el padre me pega, soy azotado por el padre. Esto da un tinte de culpa y
erotismo que son la esencia del masoquismo

En la tercera fase (cuando alguien que no es el padre pega a muchos nios), estos muchos nios indeterminados son
solo sustituciones de la persona propia. Las perversiones se pueden derivar del complejo de Edipo,, que es el genuino
nucleo de la neurosis y la sexualidad infantil que culmina en el es la condicin efectiva de la neurosis. La fantasia de
paliza y otras fijaciones perversas anlogas slo serian unos precipitados del complejo de Edipo, las cicatrices que el
proceso deja tras su expiracin.

El masoquismo es una regresin del objeto al yo. La trasmudacin del sadismo en masoquismo parece acontecer por el
influjo de la conciencia de culpa que participa en el acto de represion. La represion se exterioriza aqu en 3 clases de
efectos:
- Vuelve icc el resultado de la organizacin genital
- Constrie a esta ultima a la regresin hasta el estadio sdico anal
- Muda su sadismo en el masoquismo pasivo
Los neuroticos situan el onanismo en el centro de su conciencia de culpa. Esa conciencia de culpa se refiere al onanismo
de la primera infancia y no al de la pubertad. Y debe referirse en su mayor parte no al acto onanista sino a la fantasia
que estaba en su base. Si bien de manera icc, la fantasia proveniente del complejo de Edipo.

En la nia, la fantasia masoquista icc parte de la postura edipica normal, sin embargo en el varon de la trastornada que
toma al padre como objeto de amor. Por tanto yo soy azotado por el padre corresponde en el varon a una actitud
femenina, exterioriza su disposicin de sexo contrario.