John Howland Rowe (Maine, Estados Unidos, 10 de junio de 1918 - Berkeley, California, Estados

Unidos, 1 de mayo de 2004), fue un arquelogo y antroplogo estadounidense, estudioso de la civilizacin

andina prehispnica y colonial, en particular de la historia peruana.

John Howland Rowe (* 10 de junio de 1918 naci en Sorrento, Maine; 1 de mayo de 2004 en Berkeley, California), fue un
importante antroplogo y arquelogo Norteamrica

Profesor en Berkeley
Rowe en 1948 tom su enseanza en la Universidad de California en Berkeley, que ocup hasta su jubilacin en 1988 a
ejercer. Adicional a la investigacin, sin embargo, sigui contribuyendo al deterioro de su enfermedad de Parkinson un par
de aos antes de su muerte.
Rowes edificio antropolgico institutos y bibliotecas
El fondo especial de John H. Rowe y otros se encuentran en la creacin de tres institutos y las bibliotecas antropolgico:
* En Cuzco (Per);
* En Popayn (Colombia), adems de la biblioteca antropolgica;
* Biblioteca del Instituto de Antropologa de la Universidad de California en Berkeley, George y hoy Mara Fomentar
Antropologa Biblioteca, que ahora incluye ms de 70.000 volmenes.
Trabajo Cientfico
Su amplia escritos de seis dcadas, escribi, no slo en Ingls, pero en gran medida, tambin en espaol. All public su
primer trabajo en 1940, cuando 22 aos, estudiante: Waterside independiente basado en las excavaciones de la cscara del
montn en el estado de Maine, contribuy a la clarificacin de la estratigrafa de los alrededores. Sin embargo, este no fue
su nica participacin en este sentido, porque, como co-fundador de una asociacin de estudiantes de las excavaciones que
tambin opera en Massachusetts y Florida.
Entre sus ms de 300 publicaciones cientficas, no slo se destaca su labor de 1946 a la cultura de los incas durante la
conquista espaola a cabo ( "cultura Inca en el momento de la conquista espaola. En el Manual de los indios de Amrica
del Sur, Vol. 2, pp. 183-330, pls. 77-84 "). Su contribucin en este 5000-manual es probablemente insuperable. Y en 1957,
presenta trabajo sobre los incas bajo el dominio espaol tambin tiene un conjunto a escala internacional ( "Los Incas en
virtud de las instituciones coloniales espaolas. Hispanic American Historical Review, vol. XXXVII, n 2, mayo, pp. 155-199"

). El arquelogo y antroplogo John Howland Rowe nace en Sorrento, Maine, Estados Unidos el 10 de junio de 1918 y
falleci en Berkeley, California, Estados Unidos, el 1 de mayo de 2004. Hijo de Louis Rowe Earle y de Margaret Talbot
Jackson, se cuenta que a la edad de tres aos John Rowe quera ser arquelogo.

John Rowe estudi arqueologa clsica en la prestigiosa Universidad de Brown. En 1941 recibi su maestra en la
Universidad de Harvard y en 1947 su doctorado.

Entre 1941 y 1942 se dedic a la supervisin del proyecto de reconocimiento arqueolgico y excavaciones en el Cusco,
contando con el auspicio del Instituto de Investigaciones Andinas. Fue socio fundador de la Kroeber Antthopological y del
Institute of Andean Studie de la Universidad de Berkeley.

En Puno llev a cabo exploraciones con Kidder y Marion H. Tschopik de la Universidad de Harvard. Poco tiempo despus
descubri en Cusco el sitio de Chanapata e identific el estilo Killke. En 1945 viaj a Francia e hizo estudios en la
universidad de Pars. Al ao siguiente se afili al Peabody Museum de la Universidad de Harvard y regres a trabajar al
Cusco para realizar exploraciones en Andahuaylas y Ayacucho.

Realiz estudios estnogrficos en Guambia y arqueolgicos en Popayn en Colombia. En 1948 comenz su asociacin con
la Universidad de California y el museo de Arqueologa. En 1954 la Universidad Nacional San Antonio Abad de Cusco lo
nombra profesor honoris causa de la Facultad de letras.

Entre los aos 1954-1955 llev a cabo excavaciones en los sitios incaicos de Tambo Viejo, valle de Acari, Yauca, Atiquipa y
Chala, y entre Andahuaylas y Puno. Sus trabajos en Ica le llevaron a precisar la cronologa de los estilos Nazca y Ocucaje,
perspectiva y ordenamiento que se aplica de manera didctica al proceso de desarrollo andino.

Gracias por sus aportes cientficos el gobierno peruano le otorg la condecoracin de la orden del Sol del Per en 1957 y
Gran Cruz y al mrito por sus servicios distinguidos en 1981.

Uno de los aportes de John Rowe a la historia del Per ha sido la divisin en perodos del Pre Hispnico. El esquema
de periodificacin est estructurado bajo los conceptos de horizontes e intermedios.

LA CRONOLOGA DE JOHN ROWE: HORIZONTES E INTERMEDIOS

 Por el Lic. Ren Gabriel Ypez Huamn

Segn John Rowe (1972) el concepto horizonte califica tres momentos en que el proceso de de alta cultura, alcanz cierto
grado de homogeneidad, en base a fenmenos expansivos de culturas partidas de puntos geogrficos no siempre bien
determinados.

El horizonte ms antiguo u Horizonte Temprano es de base mgico religiosa; viene tambin siendo calificado, acaso
impropiamente, como Chavn y se inicia en el segundo milenio a.C.

El segundo, posterior en 2,500 aos y de sustento religioso-militar, y breve en su duracin, es el Horizonte Medio, acaso
tambin llamado en en forma impopia Tiahuanaco y Huari.

El tercero y menos antiguo, el Horizonte Tardo, corresponde a la etapa de expansin Inca que corres de 1438 a 1532.

Entre los Horizontes culturales Temprano y Medio se desarrollan culturas regionales (Mochica; Nazca, etc) que, en la
terminologa que aqu reseamos caen bajo el comn denominador del Intermedio Temprano.

Por su parte, entre el Horizonte Medio y el Horizonte Tardo se ubica el perodo Intermedio Tardo, en el que florecen ,
nuevamente, culturales con particularidades regionales, y acerca de las cuales hay referencias salpicadas en las crnicas.

Krzysztof Makowski (2004) considera sobre la cronologa de John Rowe lo siguiente:

Uno de los procedimientos de mayor aceptacin mide el tiempo por medio de los cambios en las formas y diseos de la
cermica utilizada en las ceremonias religiosas.

Los partidarios de este sistema suponen tcitamente que los alfareros y los usuarios de la cermica en el Per
prehispnico siguieron modas estilticas, es decir, se comportaban de manera similar a la actual sociedad occidental.

Varios de los arquelogos que utilizan esta manera de subdividir el tiempo interpretan que una serie de sistemas
religiosos se difundieron cclicamente desde un centro determinado (Chavn en el Horizonte Temprano, Tiahuanaco en el
Horizonte Medio y Cusco en el Horizonte Tardo) e inundaron el territorio del Per prehispnico con sus imgenes y sus
recipientes para lquidos ceremoniales (Chicha o cerveza de mas y la sangre de los animales u hombres sacrificados).

Este sistema cronolgico de horizontes e perodos intermedios goza de particular aceptacin entre los arqueolgos
formados en Estados Unidos, que trabajan en la parte meridional y central del Per.

La Cronologa de John Rowe divide la Historia Pre Hispnica de la siguiente manera:

Arcaico: 5 mil aos antes de cristo. Periodo en el cual los hombres se organizan en tribus, descubren la agricultura.
Horizonte Temprano: 2 mil aos antes de cristo. Periodo en la cual se forma un Estado Panandino que tiene como base
Chavn de Huntar.
Intermedio Temprano: Del 900 a. C. al 200 despus de Cristo, poca de sociedades que guardan la herencia cultural de
Chavn de Huntar.
Horizonte Medio: del 200 d.C. al 800 d.C; Espacio de tiempo donde se expandi la cultura Wari a lo largo del territorio del
Per.
Intermedio Tardo: Del 800 a 1400 despus de Cristo. Perodo donde diversas culturas con diferentes niveles de desarrollo
compiten entre s por el dominio y el poder del territorio peruano.
Horizonte Tardo: De 1400 hasta 1532, es la poca de los Incas que llegaron a expandirse en un gran imperio que abarc:
Chile, Argentina, Bolivia, Per, Ecuador y Colombia.

La cronologa de Jhon Rowe es muy utilizado debida a su simplicidad y reconocimiento de dos grandes perodos:

LOS HORIZONTES: Es la poca de la unidad, donde una cultura poderosa y rica culturalmente se intensifica y domina gran
parte del territorio del Per. Los Horizontes se caracterizan por:

La aparicin en el Per de similares formas de cermica, con conos compartidos en diferentes culturas del pas.
Un arte organizado desde el Estado, ms que una expresin artstica, es una forma de propaganda poltica, religiosa y
cultural.
En la poca de los Horizontes el cono predilecto es el jaguar, en la poca de Wari es el dios de las baras y en la poca Inca
la utilizacin de formas geomtricas son muestra del caracter verticalista del Imperio.
En la poca de los Horizontes se intenta organizar en forma similar la sociedad peruana en su conjunto, es una poca de
mayor unidad poltica del Per.
 Los urpos o arybalos eran las cermicas clsicas de los Incas de formas simples y utilitarias servan para hacer chicha, no
son artsticas, tampoco tienen fines de fomentar ninguna religiosidad, destacan sus figuras geomtricas que demuestran la
cosmovisin ordenada de los Incas y que cada cosa tena su lugar en un mundo organizado por Wiracocha.

LOS INTERMEDIOS

Tambin existen los Intermedios, en los cuales el Per se desintegran y se generan organizaciones regionales autnomas e
independientes, con un alto sentido de su independencia.

En los intermedios como que el Per se fragmentan en liderazgos regionales que inventan sus propias instituciones
polticas, econmicas y sociales.
Como que la religiosidad se hace diversa y aparecen diferentes dioses que sirven para explicar la realidad individual de
cada cultura de acuerdo a su ubicacin geogrfica cosmovisin regional.
Que es en este perdo donde se desarrolla el clasismo peruano y cada cultura crea las mejores cermicas del Per pre-
hispnico como: Nazca (que es la mejor cermica elaborada del Per antiguo) y otros trabajos como Mochica o Tiahuanaco.
Que los liderazgos regionales compiten entre s y es una poca de mayor violencia regional.

La cermica Nazca pertenece al Intermedio Temprano, se caracteriza por su forma globular con asa puente y tiene como
cono al dios Kon quien en una mano lleva un cuchillo y en la otra una cabeza sacrificio. El arte Nazca es libre, utiliza la
tcnica del terror al vaco y el artista plasma una visin del mundo muy elaborada con variados diseos y color. La libertad
de las regiones de plasmar su cosmovisin es una de las caractersticas de los intermedios

Periodificacin del Per Antiguo Segn John Rowe

John Rowe fue un investigador estadounidense, estudioso de la civilizacin andina prehispnica. Propuso la periodificacin
cultural prehispnica, el cual estuvo estuvo estructurado bajo los conceptos de horizontes e intermedios.

Periodificacin de la cultura en el Per, segn John Rowe:

PERIODIFICACIN DEL PER ANTIGUO

PERIODOS CRONOLOGA MANIFESTACIN CULTURAL

Hombre de Paccaicasa

Hombre de Chivateros

Hombre de Toquepala
10 000 a.C. - 2 000
PRECERMICO
a.C.

Hombre de Paijn

Hombre de Lauricocha

Hombre de Guitarrero
 Hombre de Santo Domingo

Hombre de Telarmachay

Hombre de Chilca

Hombre de Jayhuamachay

Hombre de Piquimachay

Hombre de Tablada de Lurn

Hombre de Cerro Paloma

Hombre de Caral
 Hombre de Huaca Prieta

Hombre de Kotosh

Cultura Chavn

PERIODO INICIAL 2 000 a.C. - 500 a.C.

Cultura Sechn

Cultura Chavn

Cultura Paracas

HORIZONTE
500 a.C. - 200 a.C.
TEMPRANO
Cultura Cupisnique

Cultura Pucar

Cultura Moche

Cultura Nazca

Cultura Recuay

INTERMEDIO Cultura Caxamarca

200 a.C. - 600 d.C.
TEMPRANO

Cultura Lima

Cultura Vicus

Cultura Huarpa

HORIZONTE Cultura Wari

600 d.C. - 900 d.C.
MEDIO
 Cultura Tiwanaku

Pachacamac

Cultura Lambayeque

Cultura Chim

Cultura Chincha

Cultura Chachapoyas

Cultura Colla

Cultura Lupaca

Chiribaya
INTERMEDIO 900 d.C. - 1 440
TARDO d.C.

Maranga

Cultura Lambayeque

Huamachuco

Cultura Wanka

Cultura Chanca

HORIZONTE 1 430 d.C. - 1 532 Incas

TARDO d.C.
Cul fue la primera cultura que surgio en el Intermedio Tardio?
La cultura Chachapoyas pertenece al periodo denominado Intermedio Tardo andino, se desarrollaron entre los aos 700 d.c - 1500 d.C. Ubicacin: Localizada al Este de
de los afluentes mayores del ro Amazonas en la selva alto andina, norte de Per (Amazonas).
Qu es el precermico tardo?
El Precermico Tardo es un periodo terminal del desarrollo de las civilizaciones andinas, donde hace su aparicin la arquitectura ancestral aparece con los primeros cent
se inventa el quipu como instrumento de limpieza y conteo para la caza.

Quin es Max Uhle?

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz (Dresde, Sajonia, Reino de Sajonia, 25 de marzo de 1856 - Loeben, Alta Silesia, Polonia, 11 de mayo de 1944), conocido en el mundo de
como Federico Max Uhle, fue un arquelogo alemn, cuyo trabajo en el Per, Chile, Ecuador y Bolivia a finales del siglo XIX y principios ...
Cul es la importancia de la obra de Julio C Tello?
Julio Csar Tello Rojas (n. Huarochir, Per, 11 de abril de 1880-m. Lima, 3 de junio de 1947), fue un destacado mdico y antroplogo peruano. Es considerado el padre d
peruana. Descubri las culturas Chavn y Paracas, e impuls y cre el Museo de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per.
Qu es el intermedio tardo?
El Intermedio Tardo es el penltimo perodo de las Altas Culturas. Est comprendido desde la decadencia del imperio huari hasta la victoria de los incas, dirigidos por el
incaico) Cusi Yupanqui, sobre los chancas ocurrida en la batalla de Yahuarpampa.
Cmo se dio el final de los Chincha?
Hecha la conquista del Reino Chincha por el Ejrcito Imperial Inca y para no estropear sus trueques, los chinchanos no ofrecieron resistencia a los ejrcitos de Tpac Yup
que as se estableci una relacin amistosa entre ellos, cosa que segn los mitos orales era comn desde la pocas posteriores a Chavn

Cules son las etapas de la cultura Lima?

La cultura Lima se desarroll fundamentalmente en los valles de los ros Chilln, Rmac y Lurn, situados en la costa central del Per. Estos tres valles (incluyendo el vall
tienen caracteres comunes que les confieren unidad geogrfica.
Qu actividades realizaban los grupos humanos en el periodo Preceramico?
PERODO PRECERMICO. 8000 A.C.-3500 A.C. "Grupos Humanos ingresaron a Amrica desde Asia cruzaron el estrecho de Bering como recolectores, cazadores, espe
portadores de una eficiente y variada tecnologa ltica.

Dnde se encuentra la galgada?

La Galgada es un complejo arquitectnico del periodo Arcaico Tardo del antiguo Per. Est situado sobre la margen derecha del ro Chuquicara o Tablacacha (afluente de
distantes solo algunos kilmetros de Tauca y Cabana, en la provincia de Pallasca del departamento de ncash.
Cul es la biografa de Federico Kauffman?
Federico Kauffmann Doig (Chiclayo, 1928) se doctor en Arqueologa y en Historia. Ejerci los cargos de Director del Museo de Arte, Director General del Patrimonio Mo
Cultural de la Nacin y Director del Museo Nacional de Antropologa y Arqueologa e Historia del Per y de catedrtico universitario.
in fue el descubridor de la cultura Paracas?
Descubrimiento. La cultura paracas fue encontrada en julio de 1925 por el arquelogo peruano Julio C. Tello, frente a la baha de Paracas y al sur de Pisco. En agosto d
Tello, ayudado por su discpulo Toribio Meja Xesspe, instal un campamento arqueolgico en el sitio.
Cul es la capital de la cultura Chimu?
Es muy posible que los chimes, al conquistar Lambayeque, trasladaran a los joyeros u orfebres de esta cultura a su capital Chan Chan, para que les iniciaran en dicho a
posteriormente, los incas haran algo similar, trasladando al Cuzco a los artesanos chimes para que sirvieran al Imperio.
Cul es el ambiente de la cultura huarpa?
Huarpa o Warpa es el nombre que de una cultura preincaica ubicada en la cuenca del ro Huarpa y alrededor de esta, en el actual departamento de Ayacucho, Per.Se le
una cermica decorada con pintura negra sobre superficie blanca y por el conjunto de sitios arqueolgicos asociados con esta cermica.
Cmo fue el final del periodo inicial?
Las sociedades ms prolficas de este perodo se encuentran en la costa del norte, donde en la ltima parte del perodo (entre 1500 a 800 a.C.) la tradicin artstica y relig
Cupisnique producir representaciones complejas del icono esencial de la prehistoria andina: el felino, un motivo que ser utilizado en ...
Dnde se encuentra el Templo de las Manos Cruzadas?
El equipo removi escombros en Kotosh, hasta encontrar los restos de una antiqusima construccin del precermico, al que llamaron el Templo de las Manos Cruzadas,
dos de sus paredes, en la parte inferior, descubrieron relieves de barro modelado en forma de brazos cruzados, de significadomisterioso, ...
Que se encontr en la Huaca Prieta?
En 1946, el arquelogo Junius Bird descubri el primer depsito precermico en un oscuro montculo llamado Huaca Prieta, al norte del poblado de Vir en el litoral del V
en el departamento de La Libertad.
Quin es lumbreras?
Luis Guillermo Lumbreras es reconocido como uno de los arquelogos ms brillantes de Latinoamrica porque impregn una nueva perspectiva a la arqueologa con val
slo en el aspecto descriptivo y analtico sino tambin en el plano terico de la definicin de la arqueologa peruana.
Dnde se encuentra la cultura Pucara?
La Cultura Pucara se desarrollo en el actual departamento de Puno, provincia de Lampa y el distrito de Pucara. Se desarrollo en los aos 100 a.C. y 300 d.C, se desarr
lago Titicaca una sociedad compleja: la cultura Pucar.13 dic. 2011
Qu es el precermico tardo?
El Precermico Tardo es un periodo terminal del desarrollo de las civilizaciones andinas, donde hace su aparicin la arquitectura ancestral aparece con los primeros cent
se inventa el quipu como instrumento de limpieza y conteo para la caza.
Qu es el periodo precermico?
El Precermico Andino es el perodo anterior al surgimiento de la cermica ocurrida aproximadamente alrededor del ao 2000 a. C. El hombre lleg de Asia a travs del e
y paulatinamente fue ocupando todo el territorio americano, esta es la teora ms aceptada del poblamiento americano.
Dnde se encuentra el Templo de Cerro Sechin?
El sitio arqueolgico de Sechn, llamado tambin Cerro Sechn o Sechn de las Estelas, est ubicado en la provincia de Casma del departamento de ncash, en el Per, a
msnm (metros sobre el nivel del mar) y a cinco km de la ciudad de Casma, capital de la provincia, cerca de la confluencia de los ros ...
Dnde se encuentra la cultura Viru?
La denominacin Cultura Vir fue difundida por Rafael Larco en 1933, quien descubri en La Pampa de los Cocos la primera tumba conteniendo vasos, cuya caractetisti
pintura negativa, as como los hallazgos en los cementerios del Valle de Vir.
Qu actividades realizaban los grupos humanos en el periodo Preceramico?
PERODO PRECERMICO. 8000 A.C.-3500 A.C. "Grupos Humanos ingresaron a Amrica desde Asia cruzaron el estrecho de Bering como recolectores, cazadores, espe
portadores de una eficiente y variada tecnologa ltica.
Qu cultura se desarrollo en el Horizonte Temprano?
El Horizonte Temprano o Primer Horizonte es una etapa del periodo de las Altas Culturas est comprendido desde el nacimiento de la Cultura Chavn hasta la decadenci
decir coincide con el desarrollo histrico de aquella cultura.
Cmo se le conoce a la cultura Sechin?
El sitio arqueolgico de Sechn se encuentra ubicado en el departamento de Ancash, provincia de Casma y a 5 kilmetros de la ciudad del mismo nombre, sobre la falda n
Laguna a 90 metros sobre el nivel del mar. Ecolgicamente pertenece al denominado Desierto Pre-montano.
Dnde se encuentra la cultura Inga?
El Inga se localiza en la provincia de Pichincha, cantn Quito. Dentro de la parroquia de Tumbaco y en las laderas sur orientales del volcn extinguido Ilal seencuentra la
donde se ubic uno de los asentamientos ms tempranos de los cazadores recolectores precolombinos del Ecuador.

Qu es el paleo indio?
El Paleoamericano o Paleoindio es la era inicial y la ms larga de la historia americana (Comprende todos los sucesos ocurridos aproximadamente antes del 8000 a. C.). D
tiempo se desarrollaron las primeras herramientas de piedra y las bases de la diversidad tnica y lingstica de Amrica precolombina.
u caracteriza a las culturas del Horizonte Medio?
El Horizonte Medio es un periodo del desarrollo de las [civilizaciones andinas] determinada por el predominio de la cultura [Cultura Huari. Huari] en gran parte de los Ande
[cultura Tiahuanaco. Tiahuanaco] en la [Meseta del Collao] y su periferia.
Cul es la cultura ms antigua de Per?
Caral-Supe se ubica en el rea norcentral de la costa, a aproximadamente 182 km al norte de Lima, extendida aproximadamente hasta el valle de Casma hacia el norte y h
por el sur. Comprende cuatro valles costeos: Huaura, Supe, Pativilca y Fortaleza.

Dnde se encuentra ubicado el chobshi?

La comunidad Chobshi pertenece a la parroquia Sgsig, cantn Sgsig, en la provincia del Azuay. Se encuentra ubicada a 62 Km. de la ciudad de Cuenca y a 7 Km. de Sg
arqueolgico se halla ubicado en las estribaciones del cerro Huallil, sobre una amplia meseta que cae bruscamente sobre el ro Santa Brbara.
Qu es el neo indio?
En el perodo Neo - ndio (1000 AC/1500 DC) se produce un desarrollo de los asentamientos gracias al desarrollo de la agricultura que tuvo su mximo exponente en Vene
desarrollo cultural de la tribu Timoto-Cuica en la regin de Los Andes, donde establecieron un intercambio cultural con el altiplano .
Que se dio en el horizonte tardo?
El Horizonte Tardo es el ltimo periodo de las Altas Culturas est comprendido desde la victoria de los incas, guiado por el auqui (prncipe inca) Cusi Yupanqui, sobre los
en la Batalla de Yahuarpampa hasta la conquista espaola del Imperio inca con la captura del inca Atahualpa ocurrida en Cajamarca.
Qu es la ciudad de Caral?
La Civilizacin Caral, una de las ms antiguas del planeta, se form en un territorio de contrastada configuracin geogrfica, sustentada en una economa complementaria
y en una compleja esfera de interaccin, que integr a poblaciones de costa, sierra y selva andina en el rea Norcentral del Per.
3 acontecimientos importantes de la vida de John Rowe, realizo algn descubrimiento?
-En Arqueologa, su contribucin provino inicialmente de su formacin en estudios clsicos, argumentando para la arqueologa prehistrica el valor de la seriacin y la estra
-Estudio sobre la civilizacin inca de la que constituy uno de sus grandes especialistas.
-abord el problema de las implicaciones tericas de los conceptos de estadio, periodo y horizonte en arqueologa, los patrones de asentamiento y la iconografa (del arte C
todo).
Fue arquelogo, antrpologo estadounidense. Graduado en Harvard en 1941
En arqueologa. su contribucin provino de su formacion en estudios clsicos
En historia. Es el pionero en estudios modernos de los indgenas bajo el sistema colonial
Espero te sirva de algo
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El esquema de periodificacin cultural prehispnico, estuvo estructurado por este antroplogo y est bajo los conceptos de horizontes e intermedios.

Clasificacin:
I Horizonte Temprano: CHAVN
1 Periodo Intermedio Temprano: MOCHE-VICUS-NAZCA-PARACAS-TIAHUANACO
II Horizonte Medio: WARI
2 Periodo Intermedio Tardo: CHIM-CHANCA-SICN-CUZCO-AYMARA
III Horizonte Tardo: IMPERIO INCA
Dnde se encuentran ubicados la mayor parte de los sitios arqueolgicos en el Pre cermico tardo?, en la costa, en la sierra o en la selva?

Se encuentran en la Costa.

Precermico Tardo
El Precermico Tardo es un periodo terminal del desarrollo de las civilizaciones andinas, donde hace su aparicin la arquitectura ancestral aparece con los primeros cent
se inventa el quipu como instrumento de limpieza y conteo para la caza. Se delimita este periodo hasta la aparicin de la cermica, por lo cual se considera el ltimo period
Andino.
Historia
Aunque el trmino Precermico fue empleado por primera vez por Junis Bird (Bird et al. 1985) cuando excava el sitio de Huaca Prieta en 1946, el trmino perodo Precerm
en la periodizacin propuesta originalmente por John Rowe (1962), con adiciones de Edward Lanning (1967), donde se propuso la utilizacin de periodos de tiempo dividid
Intermedios. La divisin en periodos corresponde a un criterio cronolgico, basado en una serie de rasgos comunes identificados ampliamente en la regin, sin hacer menc
evolutivos, culturales o tecnolgicos (como la domesticacin de plantas y animales, la revolucin urbana o el Estado) tal como se observa en la periodizacin propuesta po
Lumbreras (1969). Debido a la carga evolutiva de esta periodizacin se considera conveniente emplear el trmino "Precermico" al hacer referencia al perodo anterior a la
cermica en los Andes Centrales (alrededor del 1800 a.C.). Adems, como en este periodo surgi la Civilizacin en el Per, no correspondera denominarle Arcaico. Otro t
utilizado para esta poca es el "Precermico con Algodn" usado inicialmente por Frederic Engel en la dcada de 1960 y mejor definido por Pozorski y Pozorski (1987:7-8)

CaractersticaS
El Precermico Tardo (3500-1800 a. C.) representa un importante cambio en la organizacin social y econmica en los Andes Centrales. Se observa el surgimiento de las
sociedades complejas, asociado de una arquitectura ceremonial en muchos casos monumental. El desarrollo de la agricultura y la pesca permite un excedente que permiti
poblacin y el surgimiento de lderes y elites emergentes. Es importante recalcar que no en todas partes de los Andes se dio este cambio. Muchas regiones, como Chilca (
ejemplo, continuaron con modos de vida simples hasta periodos tardos (alrededor del 500 a. C.), mientras que en otras nunca se desarrollara una alta complejidad social.

Asentamientos sedentarios.
Presencia de centros urbanos de carcter ceremonial. Arquitectura monumental.
Emergencia de Jefaturas y Estados prstinos.
Prctica de actividades econmicas productivas como la agricultura, la ganadera y crianza de animales menores.
Intensificacin de la pesca y el marisqueo.
Intercambio interregional de productos.
Organizacin social segmentaria. Presencia de excedentes productivos.

TEMBLADERA DESTINO TURSTICO VISIT SANTUARIO HUACA NEGRA

TEMBLADERA DESTINO TURSTICO VISIT SANTUARIO HUACA NEGRA

(Tembladera Cajamarca 05/05/2014) El grupo Tembladera Destino Turstico, con el fin de seguir documentando los restos arqueolgicos del distrito de Yonn, el da de ayer visitaron el
denominado Huaca Negra, ubicado en el casero la florida, distrito de Yonn, Provincia Contumz, Regin Cajamarca.
En una primera expedicin por falta de tiempo solo se pudo documentar la parte de las laderas oeste, y norte, quedando la incgnita por conocer la parte oeste y sur. Como es sabido este sant
protegido por tres murallas de piedra, confeccionadas de acuerdo al material de cada sector, as tenemos en la parte este y noreste estn construidos de canto rodado, en los otros sectores pre
extrados de las canteras del mismo cerro en todas sus partes fueron construidas con piedra y barro de una altura promedio de seis metros de altura por una base de aproximadamente cuat
variable de acuerdo a cada sector, se construyen paralelamente desde su base a su cima, la parte ms conservada se encuentra en la parte oeste cuya longitud asciende por el lado izquierdo ha
de las aguas, para luego descender con direccin sur este completando el contorno que encierran a este enigmtico cerro.
Estas murallas tienen en su base una anchura de cuatro metros y por la parte exterior una altura de aproximadamente seis metros, por la parte interior su altura es variable de acuerdo al terren
niveles, quedando un corredor cuya amplitud es aproximadamente metro y medio siendo protegido por el segundo nivel que se eleva sobrepasando el metro y medio, dando a entender que s
fines militares, en un sector de las murallas logramos encontrar gran cantidad de piedra menuda o canto rodado de aproximadamente tres pulgadas, que vendran a ser los proyectiles que los
utilizaban con hondas o huaracas, lo que refuerza esta hiptesis o caso contrario solo sera para dar fortaleza arquitectnica a las murallas.
A parte de las colosales murallas hay pocos vestigios de construcciones habitacionales, salvo en la parte noroeste donde presumiblemente existi algn palacio o centro de adoracin, tom
sagrado la cima del cerro, por lo cual se estima que nuestros antepasados lo protegieron celosamente.
Esta costumbre puede atribuirse a la cultura Cupisnque, por la forma de construccin donde el material utilizado era predominantemente la piedra, como ocurre en el cerro de Yonn, distri
ruinas arqueolgicas de Tantarica, Distrito de Tantarica, en el Cerro de campana Quebrada Chivinote, en el distrito de Cupisnique, donde tienen como principal caracterstica la utilizacin
materia prima para la construccin adems del cercado perimtrico del cerro.
Las Haldas
Las Haldas o Las Aldas es un vasto complejo arquitectnico del Formativo del antiguo Per. Est situado en la provincia de Casma del departamento de Ancash, a la altu
la carretera Panamericana Norte, al borde del Ocano Pacfico y a 30 km al sur del valle de Casma. Se calcula su antigedad en 1800 a 1500 a.C. con seales de ocupaci

Excavaciones y estudios[editar]
Fue puesto al descubierto en 1958 por Frdric Engel y su colaborador Edward P. Lanning. Tambin fue explorado ese ao por arquelogos de la Universidad de Tokio y s
peruanos. En la dcada de 1960 hizo excavaciones en la zona la arqueloga Rosa Fung Pineda, quien propuso una secuencia de cuatro fases que van del Formativo Tem
Formativo Medio. En la dcada de 1970 Terence Grieder trabajo all y determin que su construccin ocurri despus de la introduccin de la cermica. Es de destacar tam
de T. G. Pozorski y S. G. Pozorski, quienes remarcaron su importancia como uno de los ms antiguos centros monumentales de su poca.
Adems de las estructuras arquitectnicas es importante resaltar el hallazgo de fragmentos de pequeas figuras humanas de cermica, similares a los encontrados en El

Cronologa[editar]
Se han realizado numerosos estudios de estas ruinas y aunque las dataciones no son concluyentes se calcula su mxima antigedad en 3000 a.C.1
Grieder identific tres periodos de construccin: el primero se extiende de 1350 a 900 a.C. (el ms importante, cuando se elev el complejo monumental), el segundo de 90
breve, sin terminar) y el tercero del 850 a 500 a.C. (en el que se construyeron pequeas paredes sobre el templo).

Descripcin
Es un complejo ceremonial que se levanta junto a un faralln rocoso, frente al mar. Est compuesto por seis plataformas construidas a base de piedras de basalto toscame
Tiene 390 m de largo y 70 m de ancho. Algunos han visto en su despliegue urbanstico la forma de un animal mtico. 2 Es un complejo similar a Sechn Alto, el cual est situ
de distancia. Ambos son contemporneos y comparten la misma tradicin arquitectnica.
Su estructura o pirmide principal, que se alza sobre una elevacin, es de base rectangular, casi cuadrangular. Esta estructura se encuentra acompaada por pirmides la
secundarios, que tienen el mismo diseo que la pirmide principal. En la plataforma superior del templo principal hay una estructura con tres paredes, que forma una U abie
que contiene los elementos principales del culto.
En direccin noroeste, ya en el llano, se extienden tres inmensas plazas rectangulares. Una de ellas contiene una estructura circular hundida de 22 m de dimetro, llamado
con escaleras y muros de piedra, donde se han hallado evidencias de cenizas, lo que indicara la presencia de fuego.

Turismo en Complejo Arqueolgico Las Aldas (Arqueologa)

El Complejo arqueolgico Las Aldas se encuentra ubicado dentro del distrito de Casma, en la provincia del mismo nombre, en la regin de Ancash. Aproximadamente a la
345 de la carretera Panamericana Norte, sobre la cima de un cerro desde donde puede tenerse un mejor control de vigilancia de la baha. Se trata de un Complejo arquitec
su datacin en el 1 600 a.C., y que hubiera sido estudiado por la arqueloga nipona Rosa Fung en compaa de Terence Grieder y colegas. Se cree adems que en el com
al menos tres periodos de construccin siendo el ms joven el del templo.

La ubicacin estratgica en el cerro podra sugerir adems de una explicacin de vigilancia, en que este complejo hubiera estado destinado a la celebracin de ceremonias
religioso.

La parte ms llamativa del complejo se encuentra ocupada por una edificacin formada por una estructura central, y dos laterales constituidas por plataformas con formas e
ascienden hasta llegar a la cumbre del cerro en el que se encuentran. Adems de esto se observa una escalera central que llega al templo ubicado en lo ms alto del cerro
actualmente se encuentra parcialmente deteriorada. El edificio est hecho a base de emparrillado de mampostera a base de barro sostenido por bolsas rellenas de juncos
piedras del cerro.

Adems de la construccin anterior, tambin se puede observar en el Complejo de Aldas, la presencia plazas pblicas, de las cuales la ms prxima al Edificio Principal cu
de forma ovalada, fosas similares tambin pueden encontrarse dentro las zonas laterales del primer edificio. Es notable a la vez la presencia de pirmides que parecieran p
misma cultura que hiciera los otros edificios y que dan un total de 17. Acompaando a todo el complejo, es comn ver en el rea circundante a este, la presencia de divers
base de piedras y que tuvieran fin habitacional.

Importancia
Las Haldas es uno de los ms antiguos e importantes centros monumentales del Formativo en la costa peruana. Su cercana al mar y el imponente paisaje marino que se d
cima de su templo principal, con sus islotes de La Gramita, permiten conjeturar que su ubicacin pudo ser fijada en honor al ocano, la mamacocha o madre de las aguas,
ms tarde los quechuas. Federico Kauffmann Doig sospecha que algo similar pudo ocurrir con los posteriores santuarios de Paramonga, Pachacmac y otros.
Su economa se bas fundamentalmente en la pesca. Rosa Fung propuso tentativamente que el edificio habra cumplido las funciones de observatorio astronmico, centro
control de la produccin marina de la regin para su envo a los centros ceremoniales principales ubicados en los valles. 3

Incgnita
Algo que llam mucho la atencin a los investigadores es el hecho que el sitio de Las Haldas se halla situado a 16 km de cualquier fuente de agua dulce actualmente cono
desarrollarse este importante centro ceremonial-administrativo sin una fuente de agua cercana? Para T. G. Pozorski y S. G. Pozorski las ciudades precermicas como Las
necesitaron valles ni ros para desarrollarse debido a su dependencia al mar, pero otros como Robert McBird han teorizado que un mega tsunami fue la causa ms probab
desaparicin del asentamiento y la alteracin del curso del ro que la sustentaba. Efectivamente, Las Aldas parece reunir los signos evidentes de una gran catstrofe marti
que este tsunami haya ingresado tierra adentro unos 20 km y los depsitos arrastrados hayan creado una barrera natural para desviar el ro Casma a su actual geografa, d
inmensa zona rida sin fuentes de agua.4

ombre del Templo de las Haldas

Datos Generales:

Ubicacin: Situada 30 km al sur del valle de Casma, (Ancash).

 Antigedad: 1 600 aos a.C.

Descubridor: Federico Engel y su colaborador Edward P. Lanning, (1958).

Estudiada por: Rosa Fung Pineda, (dcada de 1960).

Investigado por: Terence Grieder determin que su construccin ocurri despus de la introduccin de la cermica, (dcada de 1970).

Otros investigadores: T. G. Pozorski y S. G. Pozorski, remarcan la importancia del centro monumental Las Haldas (como uno de los ms antiguos).

Importancia: Se da el comienzo de la Alfarera (cermica) en la Costa.

Dimensiones: 390 metros de largo y 70 metros de ancho.

Estructuras:
Seis plataformas elaboradas con piedras labradas.
Tres plazas rectangulares.

Material de Construccin: piedras de basalto toscamente labradas.

Entre el 2 000 y 1 500 a.C. , aparecen las Altas Culturas.

La cultura Chavn marca el inicio del Formativo o Primer Horizonte Temprano.

El Formativo o primer horizonte temprano no se desarroll por igual en todo los pueblos del rea andina.

Turismo en Sitio Arqueolgico El Paraiso (Arqueologa)

El Sitio arqueolgico El Paraso, se encuentra ubicado en el distrito de Ventanilla, especficamente al margen izquierdo del ro Chilln, entre los cerros de Chuquitanta, den
de Lima, en del departamento y regin del mismo nombre. Se dice que Paraso, es uno de los legados arquitectnico ms antiguos del pas y que abarcan en s una gran e
de las 58 hectreas.

Acerca de las construcciones que han sido encontradas en este sitio arqueolgico, estas son entre 7 y 9, aquellas fueron elaboradas gracias al uso de material ltico, mism
de los cerros que enmarcan el Sitio; estas piedras eran posteriormente unidas en las diferentes construcciones gracias a la ayuda de argamasa de barro y ripio. Tras el lev
muros, estos se enlucan en barro para posteriormente ser pintados en las tonalidades de rojos, blancos, ocres y negros.

Entre las edificaciones de Paraso, es resaltante una, que ha sido conocida como un templo, aunque existen investigadores que creen que habra tenido ms bien la finalid
granero en relacin por el fin de proteccin y supervivencia, a partir de la conservacin de los alimentos durante las pocas de sequas e inclemencias ocasionadas por el c
Fenmeno del Nio, y que eran el abastecimiento de la clase de Poder y posiblemente de los guerreros.

Esta edificacin es importante por su destacable altura en comparacin con las otras construcciones, adems de ser la que mejor habra resistido las inclemencias del tiem
que fue estudiado por Engel es una pirmide escalonada, a la que se accede gracias a la presencia de dos escalinatas. Esta comprende al menos 37 recintos interiores, to
piedra. Los muros de las construcciones tienen a su vez un grosos promedio de un metro y en conjunto alcanzan una altura prxima a los 10 metros. Las investigaciones d
que esta construccin ms que habitacional, habra tenido una finalidad de conglobacin de la comunidad. En ella es apreciable tambin la presencia de un patio de forma
hundido que se encuentra rodeado por pozos (cuatro), diseo que hace pensar en la finalidad ritual del espacio, hiptesis posible tras el descubrimiento de restos incinerad
excavaciones prximas a los pozos y que habran sido ofrendas de la poca.

La Galgada
La Galgada es un complejo arquitectnico del periodo Arcaico Tardo del antiguo Per. Est situado sobre la margen derecha del ro Chuquicara o Tablacacha (afluente de
distantes solo algunos kilmetros de Tauca y Cabana, en la provincia de Pallasca del departamento de ncash. La construccin ms importante, ubicada en el llamado Mo
de forma de pirmide escalonada, compuesta de varias plataformas superpuestas. Ha sido fechada de 2.400 a 2.000 a.C. Representa una forma arquitectnica nueva en e
primeros asentamientos asociados a la agricultura temprana. Sucesivamente ampliada y remodelada a lo largo de sus aos de vigencia, se extendi hasta el Formativo Ta
tambin restos humanos en algunas de sus recmaras.
UBICACION
Situada a 1.000 msnm, en la quebrada de un afluente del ro Santa, se le considera perteneciente a la regin de la Sierra; aunque su medio ambiente, su ubicacin geogr
justificaran tambin su atribucin al mbito costeo.

ExcavacionesEl sitio empez a ser estudiado en 1976 por los arquelogos Terence Grieder (Universidad de Texas en Austin) y Alberto Bueno Mendoza (Instituto Nacional d
Per y la Universidad de San Marcos), quienes excavaron la principal construccin, denominada Montculo Norte, en las temporadas 1979-1980. Otra estructura, de menor
denominada como Montculo Sur, siendo excavada en 1978.
Tradicin Mito
Los recintos ceremoniales de La Galgada pertenecen a la llamada Tradicin Mito o Tradicin de los Altares del Fuego Sagrado, a la que tambin pertenece Kotosh-Mito (H
a.C. Otro ejemplo mucho ms antiguo est en Huaricoto (Marcar, ncash), con una antigedad de 2.796 a.C.
Estos recintos son de forma cuadrangular o rectangular con un nico acceso, cuyo piso consta de dos niveles: uno ms bajo, al centro, rodeado por otro nivel ms alto, a m
El nivel bajo contiene al centro un pequeo pozo que serva de fogn, conectado a un pequeo conducto de ventilacin que corre por debajo del piso hacia el exterior del c
se incineraban probablemente las ofrendas.

CronologA
Pruebas radiocarbnicas, niveles estratigrficos y anlisis contextuales coinciden en indicar que los recintos del Montculo Norte son ms antiguos que los del Montculo Su
arrojado la fecha radiocarbnica de 2.380 a. C.

Descripcin
Es un gran sitio arqueolgico formado por dos montculos: el Montculo Norte (temprano) y el Montculo Sur (tardo). En torno a ellos se descubrieron asociados una serie d
pequeos en plantas ovaladas, circulares y rectangulares.
El Montculo Norte es un edificio de planta ligeramente rectangular con esquinas redondeadas, elevacin maciza y compacta, y con una altura de 13 metros. Tiene forma d
truncada, con perfiles escalonados y una gran escalera frontal. Delante de este edificio, hay una plaza circular hundida. Los arquelogos descubrieron al menos 40 diferent
remodelaciones a las que llamaron "pisos".
El interior del edificio presenta varios recintos con muros curvados y dotados en su interior de pequeos nichos, distribuidos en distintos niveles. Estas cmaras presentan
patio cuadrangular enmarcado por una banqueta; en su parte central muestra una cavidad, posiblemente un horno o fogn ceremonial, con un conducto de ventilacin que
hacia el exterior (estructura ceremonial segn la Tradicin Mito). Un detalle de destacar es que alrededor del fogn el piso es de color blanco. La prueba del Carbono 14 ha
estructura en el 2.300 a.C.
Aparte de las construcciones se han descubierto entierros con restos humanos, petroglifos, basurales y restos arqueolgicos en superficie.

Entierros
Las cmaras con piso hundido y fogn al centro, de uso ceremonial, fueron reutilizadas para entierros. Una de ellas contena tres cuerpos, un hombre y dos mujeres, todos
50 aos, fuertemente flexionados y yaciendo sobre sus hombros izquierdos. El hombre fue envuelto en tapa o corteza de rbol machacada, amarrado con sogas de algod
manto decorado, tambin de algodn; sobre su cabeza tena una bolsa del mismo origen. Finalmente fue cubierto con una red de fibra y colocado sobre una estera. Las m
forma similar, pero con agujas de hueso pulido, piezas de antracita, cuentas y cristal de roca cerca de la cabeza. En otra recmara, algo ms tarda, se hallaron tambin tre
mujeres viejas y una joven con embrin, con collares de Spondylus y de piedra. Todos estos entierros estaban asociados con cestos de totora y otros utensilios.

Funcin
La Galgada fue sin duda un centro administrativo-ceremonial, donde se ofrecan ritos y ceremonias a la comunidad, al igual que otros centros de la misma poca, como El
spero, Bandurria y Alto Salaverry, en la costa; y Huaricoto y Kotosh, en la sierra. Aunque no se sabe en que consistan exactamente dichas ceremonias y ofrendas, Gried
encontraron en los pisos restos de aj en los fogones, y plumas blancas, anaranjadas y verdes, adems de un fragmento de asta de venado. Las construcciones crecieron
hasta convertirse las cmaras en lugares de enterramiento y levantarse luego otra estructura ceremonial sobre ellas.
En su etapa final, estas estructuras fueron reemplazadas por otras distintas, formadas por tres plataformas ordenadas en forma de U, nuevo modelo arquitectnico aprop
masivo y en el exterior, desarrollado sobre todo en la costa. Pocas dcadas despus fue abandonado, lo que sugiere grandes cambios sucedidos en el mundo andinO
Huaca El Paraso
El Paraso es el nombre moderno de un complejo arqueolgico monumental del Periodo Arcaico Tardo (3500-1800 a. C.), tambin conocido como Chuquitanta. Est situ
del ro Chilln, en la costa central de Per, a varios kilmetros al norte del centro de Lima, capital del Per y a dos km del Ocano Pacfico. Pertenece al Distrito de San Ma
colindando con los lmites de la Provincia Constitucional del Callao.
Forma parte del Complejo Arqueolgico del Valle del Chilln, al que tambin pertenecen la Pampa de Los Perros y la Pampa Culebras.

Ubicacin geogrfica[editar]

Pintura mural amarilla an presente en algunas de las edificaciones del conjunto.

El Paraso se encuentra situado en Lima Norte, entre los cerros de la zona de Chuquitanta, en la margen izquierda del ro Chillny cerca de su desembocadura en el Oca
restos arqueolgico se alzan sobre la terraza aluvial de dicho ro, que est rodeado de ms de 90 hectreas de tierras de cultivo y 150 hectreas de tierras bajas capaces d
riego apoyado de la agricultura.1
El Paraso es uno de los mayores asentamientos del perodo Arcaico Tardo (llamado tambin Precermico Tardo), que abarca ms de 58 hectreas de tierra. 2 Es uno de
conocidos de dicho periodo en el valle de Ancn-Chilln, donde adems destacan el sitio de Pampa de los Perros y Buena Vista. 3 Otros centros importantes de este perod
incluyen spero y Caral,4 en la costa norcentral en el valle de Supe.5 Considerables centros se encuentran en diferentes zonas ecolgicas, desde la costa hasta las zonas
Stanish5 lleg a la conclusin de que ste era un momento en que los asentamientos se distribuyeron ampliamente, situada a varias distancias de la costa que permiten el
variedad de recursos marinos y agrcolas.5
Cronologa[editar]
Se ha dado a conocer 16 muestras procesadas por datacin por radiocarbono, que ubican al sitio en una antigedad entre el 2.300 a.C. y el 1.400 a.C. es decir, en el final
Arcaico Tardo.6 Es contemporneo con el clebre Templo de las Manos Cruzadas de Kotosh, en Hunuco, y con la fase final de Caral.

Investigaciones[editar]
El sitio fue dado a conocer en 1950 por Louis Stumer, al que nombr Chuquitanta, nombre de una hacienda cercana. En 1964, Thomas C. Patterson y Edward P. Lanning7
primera al sitio como precermico, logrando identificar unas nueve estructuras. Pero recin en 1965 Frederic Engel8 llev a cabo exploraciones y excavaciones en el sitio, a
Paraso, por ser el nombre oficial que era usado por el Instituto Nacional de Cultura. Engel identific unos 8 edificios monticulares esparcidos en un rea extensa, por lo qu
como un gran complejo arquitectnico, uno de los ms grandes del Per antiguo. Engel restaur la Unidad I, donde adems centr sus excavaciones. Sobre la base de los
falta de cermica y cuatro dataciones radiocarbnicas provenientes de la Unidad I se confirm la cronologa del sitio como precermico tardo. En 1982 Jeffrey Quilter 9 com
de varias temporadas de campo de un estudio multidisciplinar, El Proyecto del Bajo Valle del Chilln, que tuvo el propsito de establecer una cronologa y una mejor compr
arquitectura y la economa de subsistencia.
La zona arqueolgica, ante el abandono de parte de las autoridades, empez a ser protegida por los vecinos de las asociaciones aledaas, aunque ello no era suficiente p
depredacin e inevitable desaparicin de las huacas. La zona se hallaba rodeada de chancheras y basurales, y se vea amenazada por las invasiones de pobladores y la c
inmobiliarias. Se precisaba pues, contar con mayores recursos. Fue debido a la insistencia de estos pobladores que el Estado al fin se interes en el asunto. En el 2008 el
intangible. El 24 de diciembre de 2012 se inici el primer proyecto de inversin pblica (PIP) del Ministerio de Cultura para recuperar, preservar y restaurar los monumentos
Lima. El primer lugar elegido para dicha labor fue precisamente El Paraso, con un presupuesto de 4,5 millones de soles. Como director del proyecto fue designado el arqu
Guilln Hugo.10
Se iniciaron las excavaciones en cinco sectores y se identific que el complejo estaba conformado en total por doce pirmides, esparcidas en una extensa rea. El 15 de e
arquelogos descubrieron una estructura arquitectnica a la que denominaron el Templo del Fuego, que presenta similitudes con estructuras halladas en Caral y Kotosh, q
contemporneas. Se ponder al lugar como el ms antiguo complejo arquitectnico de la costa limea y como el sitio donde se dio el primer paso para llegar de la caza, re
pesca a la agricultura, con una antigedad de 4000 aos (2000 a. C.).11
A finales de junio de 2013, una de las pirmides en el complejo, en la Unidad X de El Paraso fue completamente destruida. Inmobiliarias constructoras utilizaron maquinar
derribar el edificio y quemarla inmediatamente. La polica impidi la destruccin de otras 11 pirmides en el sitio. Antes de su destruccin, la pirmide tena una superficie a
2.000 m y unos 6 m de altura. Los cargos penales recayeron sobre las empresas asociadas a este incidente, identificados como Alisol y Provelanz. 12
No obstante este revs, el proyecto de puesta en valor prosigue, llevado a cabo por el Ministerio de Cultura de Per. Se calcula que en cinco aos sern culminadas estas
puesta en valor del conjunto.13
El 2016 se encontr un cactus de 4,000 aos posiblemente de la especie alucingena San Pedro (Echinopsis pachanoi) de unos 30 centmetros de longitud en perfecto es
conservacin.14

Descripcin[editar]
Es un enorme conjunto arquitectnico de piedras y barro compuesto de doce edificios que cubren una superficie de 50 hectreas. La llamada UNIDAD I es la que se conoc
el nombre de El Paraso, siendo sta la que fue estudiada y reconstruida por Engel en la dcada de 1960. Las otras unidades, que forman montculos, empezaron a ser so
investigacin muchos aos despus. Una de ellas fue destruida totalmente a manos de inescrupulosos en el 2013.
El Paraso fue construido con piedras obtenidas de una cantera cercana, donde se han hallado varios martillos. Existen paredes hasta de 2.40 m. de ancho, con dos caras
planos. Al igual que otras construcciones de la poca, una caracterstica fue el uso de grandes shicras, es decir, redes o bolsas de fibras vegetales llenas de piedra, usada
relleno. Todas las paredes del conjunto fueron enlucidas con barro y posiblemente recibieron una aplicacin de pintura, a juzgar por los restos de pigmentos ocre, blanco y
El edificio, con sus muchos compartimientos, puertas altas y gradas de acceso, est asentado sobre plataformas, que le dan un aspecto piramidal.
Engel supuso que El Paraso fue reconstruido de cinco a seis veces en el lapso de unos 200 aos, y abandonado en el curso de su ltima reconstruccin. En las inmediaci
encuentran indicios de viviendas, aunque no se ha determinado la extensin del poblado cuando el edificio estuvo vigente. No presenta restos de cermica pero si de tejido
canastas de fibra vegetal, las llamadas shicras. Se hallaron tambin cinco entierros humanos envueltos en mantos de algodn.

Funcin[editar]
Su diseo revela actividades ceremoniales, sobre todo en el recinto conocido como el Atrio (recinto 2), donde se ve un espacio con doble piso que hace recordar los salone
Kotosh; pero la particularidad es que cuenta con un pozo o colca en cada una de sus esquinas. El piso enmarcado por dicho rectngulo est totalmente calcinado, lo que s
ofrendas eran incineradas.
Al igual que otros monumentos de esa poca como Caral, al norte, y Kotosh, al centro, El Paraso debi ser un centro administrativo-ceremonial que surgi por obra de elit
controlaban a una poblacin.

Restos de soga de amarre para los muros.

Hbitos alimenticios[editar]
La dieta de los habitantes de El Paraso consista en una mezcla de recursos domesticados y recolectados. El Paraso tena una economa mixta de subsistencia. Hay una
alimentos no domesticados que se encuentran en el registro arqueolgico, lo que apoya la existencia de recursos suficientes que podran ser objeto de caza o recoleccin.
silvestres, como las races de juncos, tomatillos y colas de gato pueden haber representado una parte sustancial de la dieta.15 Ms del 90% de las protenas se obtuvo por
recursos marinos, predominantemente de peces y moluscos. Sobre la base de los resultados del nmero mnimo de individuos (NMI), se ha determinado que los seos de
principalmente de anchovetas y los moluscos ms comunes son los mejillones. 15 Hay poca presencia de fauna terrestre en El Paraso. 15 El predominio del recurso marino
evitado cualquier necesidad de una economa agrcola de subsistencia compleja. El algodn fue cultivado para proporcionar redes para la pesca, as como ropa para los ha
Paraso, por tanto hay una predominancia de una agricultura para usos industriales en las estrategias de subsistencia.
Las plantas alimenticias, cultivadas y recolectadas, complementaban la dieta del hombre de El Paraso. Algunas de las plantas de este perodo fueron: amaranto, papa, ca
zapallo, caa brava, pasto, pacae, pallar, frejol, algarrobo, manglillo, sauce, lcuma, aj, tomatillo y algodn.

Textilera y cestera[editar]
De mucha importancia fue el cultivo de algodn, el primer cultivo no alimenticio, de cuya fibra se fabricaban tejidos. Estos son de algodn blanco o marrn, y a veces ambo
le dan un aspecto decorativo. La tcnica usada era la del tejido llano o 1 sobre 1 (una trama por una urdimbre). Segn J. Quilter, una razn del surgimiento y crecimiento d
deberse al desarrollo y control de la produccin del algodn.
Adems de textiles de algodn, se encontraron canastas de paja, redes, artefactos de madera, instrumentos para pulir piedra, espejos de piedra pulida y fragmentos de fig
barro cocido. Sin embargo, son los residuos de origen marino los que ms abundan en El Paraso.
El Paraso es un sitio arqueolgico compuesto por ocho unidades. Su presencia corresponde al periodo Arcaico (Precermico tardo). Se ubica en la ma
del valle del ro Chilln, en el distrito de San Martn de Porres. Diversos arquelogos y estudiosos han investigado el sitio como Federic Engels. El Para
considerado una de las civilizaciones ms antiguas de la costa peruana. Sin embargo, existe un problema grave en cuanto a la posesin de tierras: alg
reclaman como suyo terreno intangible.

Huaricoto
Huaricoto es un sitio arqueolgico situado en la sierra norcentral del Per, en el distrito de Marcar, provincia de Carhuaz, departamento de ncash. Presenta restos de un
centro ceremonial del periodo arcaico tardo, y que se prolonga hasta el formativo, de 2.800 a 200 a. C. Forma parte de una tradicin de templos provistos de fogones que
regin norcentral del Per, en tiempos anteriores a Chavn de Huntar.

Ubicacin geogrfica[editar]

Se encuentra ubicado a 2750 msnm, en el Callejn de Huaylas, sobre la margen derecha del ro Santa. Pertenece a la jurisdiccin del distrito de Marcar de la provincia de
Carhuaz del departamento de ncash. Actualmente se halla rodeado de cultivos y casas, por lo que se encuentra en constante riesgo de deterioro.

Toponimia[editar]

Este nombre es de ancestro quechua que proviene de wari, posible referencia a los huaris y qutu, que significa resto o montn. De tal modo huaricoto significa restos de lo

Estudios[editar]

Las primeras referencias de este sitio arqueolgico las presentaron Gary Vescelius y Hernn Amat, investigadores asociados al Proyecto Cornell-Per, por la dcada de 19
Posteriormente realizaron excavaciones los arquelogos Richard Burger, Lucy Salazar-Burger y Abelardo Sandoval Millones, entre los aos 1978 y 1980, quienes reportaro
ocupacin con una secuencia de fogones ceremoniales, los cuales evidenciaban la existencia de un sistema religioso. Se trataba de un tipo de culto enmarcado en el fuego
investigadores denominaron Tradicin Religiosa Kotosh, ya que fue en Kotosh donde por primera vez se hallaron los vestigios de un culto similar.

En junio de 2006 el Instituto Nacional de Cultura - ncash realiz la delimitacin del rea intangible de Huaricoto elaborndose la expedicin tcnica para declaratoria como
cultural de la nacin.

Cronologa[editar]

Burger propuso la fecha de 2796 a. C. para los inicios de la construccin de estructuras rituales en Huaricoto. Como santuario sigui vigente hasta los 200 a. C. En el trans
experiment ampliaciones, as como tambin cambios formales que terminaron por convertirlo en un pequeo templo.

Descripcin[editar]

Este sitio arqueolgico es relativamente pequeo, compuesto por una superposicin de trece construcciones que se inician en el Arcaico Tardo y terminan en el Formativo
se hallaron los restos de 12 fogones sin ducto de ventilacin, a excepcin de uno, que adems tiene doble piso y trazo circular. Se aprecia adems canales de drenaje, mu
una plaza circular. Actualmente estas evidencias estn cubiertas por tierra, selladas por los mismos investigadores para su proteccin.

Cules son las caractersticas del hombre de Telarmachay?

En la cueva de Telarmachay de San Pedro de Cajas, regin Junn, la arqueloga francesa Daniele Lavalle ubic en 1974 abundantes restos seos y c
(excrementos) de camlidos domesticados, adultos y tiernos, lo que demostr que estos animales ya convivan con el hombre.14 jul. 2012

TELARMACHAY, est ubicada en la parte alta de las quebradas que se encuentran en el distrito de San Pedro de Cajas, Provincia de Tarma, Regin Junn (hoy
poblacin); ocupado durante el Pre cermico y el Formativo, y luego utilizado de manera espordica durante el intermedio Tardo, hasta la conquista espaola. Fue un a
de la prehistoria andina, ubicado y visitado a partir de setiembre de 1974, por investigadores Franceses, a pesar de su altitud de 4420 msnm, su establecimiento al bo
depresin glaciar y su proximidad a una fuente de agua permanente, lo haca particularmente apto para servir como refugio desde pocas muy tempranas, a grupos
pastores prehistricos.

El material que aflora est constituido de calcreo gris de mala calidad y poco consolidado, aproximadamente a 1.5 Km. Al costado del pequeo Lago glaciar de Parpac
cuaternarios han empezado a desgastar los estratos calcreos sobre un ancho de 20 a 25 metros, creando una depresin cuyo fondo est dominado directamente por un
de 15 metros de altura, conformado por dos bancos calcreos bien diferentes entre s; uno que caus la formacin de un abrigo en la extremidad del acantilado conocido
Telarmachay.

Parpacocha

En TELARMACHAY se hall restos fsiles de fauna, por la abundancia de camlidos como la alpaca, la vicua, el guanaco, la llama y otros. Los cazadores incr
indiscriminada de todas las especies disponibles, hacia una caza especializada de camlidos, luego un control de animales semidomsticos y, por ltimo, la cr
domesticados.

En TELARMACHAY los hombres de este lugar tuvieron la necesidad de fabricar instrumentos y herramientas para llevar una vida sedentaria; en la regin andina cen
lisos en los niveles formativos y pre cermicos han sido encontrados. D. Morales piensa que las piezas denticuladas pudieron servir como peines para cardar la lana, o c
para tejer, J. Rick sugiere tambin un posible uso en relacin con la carnicera o la recoleccin de vegetales. Sin embargo, las finas denticulaciones parecen mal adaptad
cardado y, por otro lado, la hiptesis de instrumentos para tejer es excluida de entrada en la medida en que, en TELARMACHAY, estas herramientas son particula
durante las fases donde la tcnica del tejido no era an conocida.

En cuanto a la lana, si bien han sido hallados algunos restos de pelo de animales, pero igualmente puede tratarse de restos de depilado de pieles e incluso de vellones n
consiguiente, hipotticamente se tendra a los hombres de TELARMACHAY como los primeros ancestros de los maestros tejedores sampedranos, que es tra
composiciones y diseos artsticos de signos y arte del hombre en su interaccin con la naturaleza.

Telarmachay

En el lejano tiempo en la altiplanicie el tejido surge paralelamente con la domesticacin de la llama que suministra cantidades de fibra de la lana dando origen al tejido
la cueva de TELARMACHAY, sus autnticos herederos los famosos tejedores de San Pedro de Cajas; aquellos hombres cavernarios tejan mediante una tcnica prim
entramado de las fibras de la lana entrecruzndolas, mediante un modestsimo instrumento de agujas de huesos de los propios camlidos sucumbidos por la accin de los

El primer labrado de tejido consista en paos de manta o sea simples y sencillas telas con las que se ingeniaron para confeccionar los primeros rudimentos de vestir con
sus cuerpos para protegerse del riguroso frio declarado en la meseta por haber descendido el ambiente climtico a declararse la glaciacin.

Vicuas en su habitat natural

Cules pudieron ser las tcnicas de caza utilizadas en la poca prehistrica por los cazadores de TELARMACHAY?. En la poca inca y durante los periodos anterio
tcnica de caza de camlidos salvajes ms empleada fue la del Chaco, tcnica de en cercamiento, utilizado en las grandes caceras del inca, y su uso estaba estrictame
Adems exista el Caycu, sistema de captura a travs de trampas.

A algunos Kilmetros al Oeste de TELARMACHAY, en la cima del cerro calcreo de Chipian, a 4750 msnm, se aprecia una serie de escenas pintadas con ocre rojo o
ms frecuente empleado en el arte rupestre andino), sobre las paredes rocosas verticales. Esto lleva a examinar cuales eran las armas utilizadas en Telarmachay.

En consecuencia, indica que los pobladores de esta zona tenan conocimiento intuitivo de la pintura por las expresiones rupestres, por ende, sealaban las aptitu
pobladores sampedranos como artistas plsticos autodidactas y profesionales; que actualmente representan al distrito en los diferentes estilos artsticos.

El trabajo de las pieles es evidente por las herramientas como las raederas, los alisadores, los punzones y agujas de hueso, las piezas prismticas y las plaquetas lustrada
Se puede sealar entonces el uso de vestimentas de pieles, constituidas por un manto o cubierta en piel de auqunido, probablemente la vicua, nmeros cadveres de e
Yacimientos, tanto en Chilca como en Paracas, estaban vestidos con piel de vicua (Engel 1963 y 1966). El trabajo de las pieles es la nica actividad tcnica que se
menos en parte y para cierta poca, exclusividad de las mujeres; porque el conjunto de herramientas, descubierta en una sepultura del nivel VI, estaba en efecto asocia
una mujer

Los ocupantes de TELARMACHAY se han encontrado integrados a redes de relacin cada vez ms amplias, primero inter sitios, luego inter zonas, y por ultim
regionales. Campamento de caza en una poca donde todos los hombres son cazadores, el abrigo evoca una imagen de vida sin duda bastante completa, en la medida en
actividades humanas quedan inscritas en el.

El ayllu de los pobladores de Telarmachay, y luego Patamarca se constituyen los antepasados de la Comunidad Campesina de San Pedro de Cajas .

LIBROS SOBRE TELARMACHAY POR DANIELE LAVALLEE

EL HOMBRE DE TELARMACHAY

El pastoreo de camlidos se extendi por las punas alto andinas de Pasco, Hunuco y Ancash. Los habitantes que desarrollaron el pastoreo de llamas y alpacas se asegu
y huesos para la fabricacin de instrumentos diversos. Adems, fue muy importante el uso de las llamas como bestias de carga, para el traslado de productos a pisos eco
Las relaciones de intercambio con pueblos de los valles contribuy al enriquecimiento cultural de los hombres andinos.El hombre de Telarmachay es considerado e
camlidos del Per y Amrica. En la cueva de Telarmachay de San Pedro de Cajas, regin Junn, la arqueloga francesa Daniele Lavalle ubic en 1974 abundan
coprolitos (excrementos) de camlidos domesticados, adultos y tiernos, lo que demostr que estos animales ya convivan con el hombre.

Tambin se descubrieron en Telarmachay, antiguos hornos, tipo fogones donde empleaban piedras calientes as como fragmentos de carbn. Son las remotas evid
las pachamancas.

(Disponible en http://historicas.blogspot.com/2007_09_01_archive.html).

Segn la Dra. Rosa Fung Pineda comentando el trabajo de los investigadores franceses seala: El trabajo de las pieles debi ser una actividad importante en Telarmach
frecuencia notable de raspadores de piedra exhibiendo huellas micropulidas, las mismas que se obtienen experimentalmente raspando piel seca.

El anlisis de 137 985 restos seos analizados por Jane Wheeler de un total de 400 000 piezas, cada una de procedencia ubicable en relacin con los otros vestigios, n
de Telarmachay comenzaron cazando indiscriminadamente guanacos, vicuas y tarucas, disponibles en las inmediaciones del sitio.

Alrededor de 6000 a 5500 a.p. aparecen los primeros indicios de animales domsticos asociados a cambios en la morfologa dentaria, que identifican a una nueva
suceso que viene acompaado de un incremento de fetos y neonatos de camlidos, el cual se hace significativo a partir de 5500 a.p. debido a mortandades como consecu
reunidos bajo control o crianza.

Disponible en: http://www.ifeanet.org/publicaciones/boletines/151.pdf

DEVOLUCION DE RESTOS OSEOS A SAN PEDRO DE CAJAS

En Arquelogo Duccio Bonavia sostiene que: La misin francesa que trabaj en el abrigo de Telarmachay (uno de los ms antiguo del rea andina) mand a EE.UU. 2
camlidos para que fueran estudiados por Jane Wheeler. Hoy no sabemos dnde estn. () Como arquelogo, asegur que si bien las muestras de Machu Picchu so
otras que he mencionado lo son mucho ms para le reconstruccin de nuestra historia. (Carta de Duccio Bonavia al Director del Diario El Comercio, 11.11.10

Ubicacin. Se halla en Kotosh, una pequea pampa situada a 4 km al oeste de la ciudad de Hunuco y sobre el margen derecha del ro Higueras.

Kotosh es un sitio arqueolgico ubicado en el distrito, provincia y departamento de Hunuco, en el Per. Se compone de una serie de edificios superpu
periodos de ocupacin continua que datan desde el Arcaico Tardo hasta el Intermedio Temprano. El ms famoso de sus recintos, expuesto actualmente
el Templo de las Manos Cruzadas, llamado as por tener dos altorrelieves en barro en forma de sendos brazos cruzados, cuya antigedad se remonta
(fase Kotosh-Mito). Entre los investigadores y arquelogos que han estudiado este sitio arqueolgico se encuentran Javier Pulgar Vidal, Julio Csar Te
y Seiichi Izumi (este ltimo fue el descubridor del Templo de las Manos Cruzadas).1

1 Ubicacin
Se halla en Kotosh, una pequea pampa situada a 4 km al oeste de la ciudad de Hunuco y sobre el margen derecha del ro Higueras.

Excavaciones
Durante la Colonia, Kotosh fue conocida como una huaca prehispnica, siendo expoliada por los buscadores de tesoros. Hasta antes de ser redescubie
de 1930tena la apariencia de un promontorio natural. En 1934 Javier Pulgar Vidal identific en la zona fragmentos de cermica preinca. Al ao siguiente
el clebre arquelogo Julio Csar Tello quien lo consider un yacimiento arqueolgico de mucha importancia. Tello dedujo que la cermica de Kotosh es
emparentada con la alfarera chavn, lo que abonaba a favor de su hiptesis de la llegada del hombre de la selva a la sierra. Kotosh, de acuerdo a este p
habra sido un eslabn importante en el surgimiento de la civilizacin peruana, cuya cultura matriz fue Chavn.
Tras la muerte de Tello, no hubo ms investigaciones en la zona, hasta que en 1960 la Universidad de Tokio envi una expedicin al mand del profeso
conformada por el arquelogo Toshinico Sono, el antroplogo Kazuo Terada y otros especialistas. El equipo removi escombros en Kotosh, hasta encon
de una antiqusima construccin del precermico, al que llamaron el Templo de las Manos Cruzadas, debido a que, en dos de sus paredes, en la parte
descubrieron relieves de barro modelado en forma de brazos cruzados, de significado misterioso, aunque aparentemente de connotacin religiosa.
Tras un parntesis, en 1963 retorn Izumi al Per, trayendo consigo un equipo de especialistas mayor que el de 1960, con el propsito de dilucidar defin
misterio del Templo. Los arquelogos desenterraron totalmente el templo de las Manos Cruzadas, confirmando que era del precermico, al no hallarse v
alfarera (hacia 1800 a. C.). Los restos de cermica recin se hallan en la siguiente estructura superpuesta, llamada el Templo de los Nichitos. Asimismo
para la cermica de Kotosh una larga secuencia, que llega hasta el Intermedio Temprano.


e conoce como baha a la entrada del mar en la costa que tiene una extensin considerable. Se trata de un accidente geogrfico de caracterstic
al golfo, que es una porcin de mar entre dos cabos.

Los golfos son bahas de gran tamao, mientras que las bahas ms estrechas reciben el nombre de fiordos. La nocin de baha aparece como opuesta

a pennsula o cabo, que son porciones de tierra que se internan en el agua.

Podra decirse que una baha es la entrada de agua rodeada por tierra excepto por una apertura. Tiene la forma de una concavidad sobre la lne

crea a partir del movimiento del mar.

Las bahas tienen una gran importancia econmica y social ya que, por sus caractersticas naturales, suelen permitir la construccin de puertos y recibir

Muchas son las bahas importantes que existen a lo largo de toda la geografa mundial. Este sera el caso, por ejemplo, de la conocida Baha de Cdiz, situa

(Espaa). Una de las principales seas de identidad de la misma es el hecho de que tiene el privilegio de ser el puerto natural que se encuentra situado m

conocido como Estrecho de Gibraltar.

No obstante, adems de todo eso merece la pena destacar de igual modo que dentro de la citada baha se encuentran espacios naturales de gran valor med

como sera el caso de la Playa de la Cachucha, de la isla del Trocadero y del Parque Natural Baha de Cdiz. Un enclave este ltimo que cuenta con ms de

hectreas de extensin y que est declarado como ZEPA (Zona de Especial Proteccin para las Aves).

Asimismo otra de las bahas ms importantes del mundo es la que se encuentra en Cuba y que recibe el nombre de Baha Cochinos. A ms de 160 kilmet
Habana se encuentra situada aquella que destaca por sus espectaculares playas con manglares, sus arrecifes de coral y sus zonas pantanosas.

Este enclave natural es conocido adems en el mbito histrico. Y es que en el ao 1961 fue a travs de l como la CIA, mediante tropas formadas, intent

con el claro objetivo de derrocar el rgimen poltico all impuesto. No obstante, fracas debido a las acciones llevadas a cabo por las Fuerzas Armadas Rev

ello trajo consigo la muerte de centenares de hombres.