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INFORME CRTICO
de los historicistas protestantes del S. XIX. Posee su argumentacin bblica Nm. 14.34
es aceptada por la Iglesia Adventista del Sptimo Da (IASD). Sin embargo fue con la
desconfiable. El artculo del Dr. Alberto Timm muestra el fundamento del principio
sobre las caractersticas de un texto al que se le deba aplicar tal interpretacin, los dos
textos que deben ser interpretados con tal principio. De ese modo Timm defiende bblica
creencias adventistas, tales como el milenio, las 2300 tardes y maanas, las 70
semanas entre otros; y aclara ciertos asuntos a otros textos que pueden ser desacreditar
Para el principio da por ao, telogos protestantes refirieron que tales profecas
contemplar posteriormente asuntos macros. Adems se resalt que en la base bblica del
principio se presenta un divisin: tipo y smbolo; tipo sera relacionado con elementos
Los textos de Nm. 14.34 y de Ez. 4.5, 6 tienen el anuncio divino del modo en
que sern aplicados el peregrinaje de Israel y el de los castigos para Israel y Jud. En
Nmeros la historia de los 10 espas que desaniman a todo el pueblo con su mensaje y
por ende no cumplen el mandato divino, ante ello Dios habla con Moiss sobre el duro
corazn de Israel y anuncia 40 aos de castigo conforme a los das que les tom reconocer
la tierra, un ao por cada da (Nm. 14.34). Se puede ver que elementos en paralelo
con 12 tribus y 40 aos de peregrinaje. Se tiene un tipo para ste registro. As tambin
con lo de Ez.4:5,6.
En el libro de Daniel y Apocalipsis se tienen varias profecas que son interpretadas con
el principio da por ao. Pero tambin hay cuales parecieran se deban incluir. Uno de
las profecas en el libro de Daniel es del captulo 7, los 1260 das que tiene un desarroll
cuerpo de la visin es primero (ver. 1-12) para luego surgir con la cantidad de tiempo
excepcin que el captulo contiene el desarrollo y el siguiente, el 12, tiene la cantidad del
tiempo proftico (12. 11,12). De ese modo se comprende la aplicacin da por del captulo
interpretar las profecas apocalpticas es crucial para la tarea de identificar con precisin
los pasajes de la escritura en los cuales ocurre ese concepto asociado con algunos perodos
de tiempo proftico.
Finalmente Apocalipsis, de entre textos el anlisis interesante es sobre los textos que
indican el milenio (Apoc. 20.1-10), los cuales contienen elementos apocalpticos que los
especial el dragn no tiene otro o algo a que representar. Esto es debido alhecho de
entidad mayor o comunidad, sino un ser espiritual llamado "Diablo" o "Satans" (20:2;
cf. 12:9). Por esta razn, parece ms consistente entender a los 1000 aos de Apocalipsis
20 simplemente como 1000 aos literales. A ello se suma que Apoc. 1:6 resalta que el
simblica pasara de 2300 tardes y maanas (1844). ste un ejemplo de cmo el texto
Entidades, (4) todo perodo de tiempo proftico debe ser interpretado con el principio da
por ao, cualquiera sea su ubicacin en el texto, y (5) un perodo de tiempo proftico
no pierde su cualidad simblica a pesar de no estar claramente expuesto en simbologa-
miniaturizada.