NDICE

INTRODUCCION ....................................................................................................................................... 2

ARGUMENTACIN ................................................................................................................................... 4

I. CRIMINAL NATO .............................................................................................................................. 4

1.1 Teora del criminal nato: .................................................................................................. 4

II. RELACIN ENTRE LA TEORA DE HIPCRATES Y LA DE LOMBROSO ................................................. 6

2.1 Caractersticas sobre los cuatro humores dados por Hipcrates: ........................................ 6

II. LA GENTICA EN ESTE COMPORTAMIENTO ANTISOCIAL....................... Error! Bookmark not defined.

CONCLUSIONES ...................................................................................................................................... 10

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ............................................................................................................. 11

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considerados como COPIA NO CONTROLADA.
 INTRODUCCION

Quizs muchos de nosotros nos hacemos la misma pregunta, y es que somos testigos o propias vctimas
sobre la inseguridad que se vive en nuestra sociedad, pensamos en que falla el gobierno o que hacen
nuestras autoridades frente los delitos que se cometen sin respetar la hora del da, somos la caza de
los delincuentes que a diario nos siembran miedo, temor con tan solo arrebatarnos nuestras
pertenencias.

Ahora dejando a un lado a las autoridades centrmonos en el Delincuente, es aquel sujeto que con un
arma y un par de palabras se acercan con la intencin de sustraer algo nuestro, pero en realidad Se
nace siendo un delincuente? Existen rasgos caractersticos para determinar si aquel sujeto es o no
delincuente? Las patologas de conducta influyen para ser un delincuente?

Se dice que una persona es un delincuente pues cometi un delito, o sea, un acto antijurdico que el
Derecho o sistema legal de un Estado califica como tal, y sanciona con una pena. Para que exista delito
se requiere que el Cdigo Penal respectivo haya descrito la conducta punible y que el hecho cometido
se ajuste exactamente a la figura legal.

Lo ms relevante sobre el delincuente y todo lo que gire alrededor suyo, que sigue en crecimiento la cifra de
estos sujetos que no existe una pena que pueda hacerles cambiar en su pensar o actuar, pues bien las crceles
han incrementado en gran porcentaje y hasta han llegan al punto de colapsar por tantos internos recluidos , no
existe an en si una medida que modere el comportamiento delictivo de estas personas para que cuando
salgan ante la sociedad no sean vistos con ojos de desprecio, ms bien que su mismo entorno contribuya para
el cambio de conducta en estos sujetos.

Este ensayo tiene como objetivo principal determinar si el criminal nace o se hace, como objetivos especficos
tendremos: Conocer la Teora del criminal nato, Analizar la relacin entre la teora de Hipcrates y la de
Lombroso e Identificar como influye la gentica en este comportamiento antisocial.

El presente trabajo es de gran importancia ya que nos permitir tener un mejor entendimiento por la
criminalstica, lo que nos ayudar al momento de ejercer nuestra profesin. Decidimos tocar este tema debido

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a que en la actualidad se ve el gran incremento de conductas criminales desde temprana edad, muchos
podemos juzgar a primera impresin sin saber realmente a que se debe este comportamiento, claro es, que no
buscamos justificar lo antijurdico del mismo.

Podemos determinar que esta conducta criminal se da por lo general debido a la pobreza extrema, la falta de
continencia familiar, la ausencia de la figura paterna, el abandono materno, la experiencia de no ser querido ni
protegido, pertenecer a una familia de delincuentes, los abusos, las lesiones cerebrales, las enfermedades
mentales, los trastornos de la personalidad, y la confusin o la falta de valores. Para tener un mayor
conocimiento desarrollaremos dicho ensayo, esperando resolver nuestros objetivos planteados.

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 ARGUMENTACIN

I. CRIMINAL NATO

Este trmino est ligado a la teora de Cesare Lombroso, uno de los mximos exponentes de la Escuela
Positiva Italiana del ltimo tercio del siglo XIX, que hace referencia a una persona determinada a
cometer delitos por causas hereditarias. (Hernandez, 2014)

Lombroso fue considerado el padre de la antropologa criminal, el investig los correlatos biolgicos o
errores evolutivos que predisponan a determinados sujetos al delito y se bas en la constitucin
biolgica de ciertas personas como causa inexorable de delincuencia. Este vea en el criminal o
delincuente un salvaje, un retroceso a los orgenes de la humanidad, con sus instintos canbales.

Indicaba que los caracteres biolgicos que permitan reconocer fsicamente, por lo cual, loa
correspondencia psicofsica de estos excepcionales casos de salvajes producidos entre civilizados por
accidente de la biologa. (Villavicencio, 2000)

Es importante saber que Lombroso examino distintos delincuentes, lo cual lo ayudo a tener como
conclusin de que el criminal no es un hombre comn si no que por sus caractersticos rasgos
morfolgicos y psquicos, comparando a este con un salvaje, al cual le gusta tatuarse es supersticioso,
le gustan los amuletos, prefiere los colores primarios, etc.

1.1 Teora del criminal nato:

Teora conocida como criminal nato o atvico es decir, un ser cuyo carcter y naturaleza era de los
antepasados del hombre o la de los seres pre humanos, por lo que el delincuente nato era sin duda un
sujeto diferente del ciudadano normal.

En 1871 un acontecimiento viene a producir un cambio radical en la vida de Lombroso y de hecho, en la

historia de la ciencia cuando observa el crneo de un delincuente famoso, observ una serie de anomalas

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que le hacen pensar que el criminal lo es por ciertas deformidades craneales y por su similitud con ciertas
especies animales. (Villavicencio, 2000)

Lombroso al examinar el crneo de dicho criminal argumente lo siguiente: No fue una idea sino un rayo
de inspiracin. Al ver ese crneo me pareci comprender sbitamente, iluminado como una vasta llanura
bajo un cielo flameante, el problema de la naturaleza del criminal, un ser atvico que reproduce en su
persona los instintos feroces de la humanidad primitiva y los animales inferiores. Las manifestaciones
anatmicas eran las mandbulas enormes, los pmulos altos, los arcos superciliares prominentes, las lneas
aisladas de la palma de la mano, el tamao excesivo de las rbitas, las orejas con forma de asa que se
encuentran en criminales, salvajes y monos, la insensibilidad al dolor, la visin extremadamente aguda,
tatuajes, indolencia excesiva, aficin a las orgas, y la bsqueda irresistible del mal por el mal mismo, el
deseo no solo de quitar la vida a la vctima, sino tambin a mutilar el cadver, rasgar la carne y beber la
sangre (Villavicencio, 2000)

La tipologa Lombrosiana nos dice que est integrada por seis miembros: delincuente nato, delincuente
loco mortal, delincuente epilptico, delincuente loco, delincuente ocasional y delincuente pasional.

Las caractersticas anatmicas del criminal nato para Lombroso son:

1. Menor capacidad craneana que el honrado.

2. Faceta occipital similar a los simios.
3. Asimetra crneo-facial.
4. Enorme capacidad orbital.
5. Frente estrecha.
6. Irregularidades en las muelas del juicio.
7. El rostro es ms grande que el de las personas normales.
8. El ngulo facial es agudo, no alcanza los 72 grados.
9. Las orejas tienen forma de asa, con el lbulo adherido, largas, con el pabelln asimtrico; la
nariz es de perfil rectilneo y direccin torcida; los labios son gruesos y salientes; los ojos son
achinados.

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En nuestro pas la criminologa se basa en ideas positivistas, ejemplo de ello es que en la actualidad se propuso
la persecucin y castigo a la vagancia, ebriedad, uso de armas prohibidas, a rufianes y mujeres prostitutas
aplicndoles sanciones pecuniarias.

II. RELACIN ENTRE LA TEORA DE HIPCRATES Y LA DE LOMBROSO

Hipcrates, Mdico griego segn la tradicin. Considerado el mdico ms ilustre de la antigedad. Su capacidad
para la observacin clnica influy decisivamente en erradicar viejas supersticiones. Viaj por Tesalia, Tracia,
Macedonia y ciudades del Asia. En Atenas ejerci y ense medicina y su actuacin durante una peste le vali
un homenaje pblico. Este filosofo seala que "Todo vicio es fruto de la locura y el crimen como vicio es tambin
producto de la locura. (Espinoza A. S., 1997)

El hombre malo lo es por ignorancia, el que no sigue el bien ya que es porque no lo conoce, por eso la virtud ha
de ensearse y aprenderse. "La justicia, entre otras virtudes, no es ms que sabidura. Debe ensearse a los
criminales cmo no cometer ms infracciones, dndoles la instruccin y formacin que les hace falta".

La teora de los cuatro humores, propuesta por primera vez por el mdico griego Hipcrates, se basaba en el
supuesto de que el cuerpo humano est compuesto por cuatro sustancias bsicas y que los equilibrios y
desequilibrios en las cantidades de estas sustancias en un organismo determinan la salud de este. Estos
humores se correspondan a los elementos aire, fuego, tierra y agua, que unos aos antes haban sido sealadas
por el filsofo Empdocles como las materias primas de todo lo que existe. (Triglia, 1988)

Las propiedades de estos cuatro elementos, a su vez, se reflejaban en las caractersticas de los cuatro humores
que segn Hipcrates fluan por el cuerpo humano, los desequilibrios en las cantidades de humores tenan una
influencia en el modo en el que pensamos, sentimos y actuamos, es decir es la base del temperamento de las
personas.

2.1 Caractersticas sobre los cuatro humores dados por Hipcrates:

a) Los melanclicos estn dados a la tristeza, con ideas lentas y pesimista. Es vacilante y poco activo; poco
sociable y poco expresivo, reservado, desconfiado.
b) Los colricos son dominantes, violentos y dados a los excesos de ira. Fcilmente excitable, agresivo e
impulsivo.

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c) Los flemticos son fros y parecen incapaces de emociones intensas. Le gusta la vida cmoda, y sin
cambios, se les llama tambin linftico.
d) Los sanguneos son activos, alegres y optimistas, comunicativos, sociables y rpidos.

Esta teora es considerada todava en Criminologa, porque se basa en el temperamento y el carcter

del individuo. Hipcrates es uno de los autores de la Criminologa precientfica.

Y por otro lado Lombroso al examinar distintos delincuentes , lleg a una conclusin de que el criminal no es
un hombre comn si no que por sus caractersticos rasgos morfolgicos y psquicos, constituye a un tipo
especial , siendo antropologa general segn la definicin de Quatrefagues, la historia natural del hombre, la
Zoologa es la historia natural de los animales , la Antropologa Criminal no es ms que el estudio de la
variedad humana , de un tipo particular, es la historia natural del hombre alienado. (Espinoza A. S., 1997)

Si bien ambos son diferentes en distintas ramas se han relacionado en aquello que el criminal carece de
ciertos rasgos fsicos que lo determinan como autor del delito. En lo que se refiere a Lombroso y para
Hipcrates el criminal acta as por su interior, por su personalidad y su pensamiento delictivo desde un
enfoque social. El criminal no se llega a determinar por sus rasgos pero si por sus actitudes, mediante esta
relacin podemos sealar que aunque ambas teoras se dirigen en diferentes rumbos ambos iban de la
mano, porque el estudio de la criminologa estudia ambos mbitos fsicos.

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 III. LA APARIENCIA Y LA REALIDAD: El CRIMINAL SE HACE

La apariencia y la realidad siempre ha tenido una gran controversia en el pensar del ser humano
debido a que este ha aprendido y podido evolucionar distinguiendo la apariencia de la realidad, pero
siempre con muchas consecuencias un claro ejemplo en este tema es si una persona va caminando
por la calle en la noche, y ve que se la acerca un hombre no muy agraciado fsicamente, tatuada o con
piercings con ropa vieja o sucia y con capucha inmediatamente la mayora tiende a pensar que esta
persona le va a robar , es decir es un delincuente. Sin embargo, no por su apariencia se puede deducir
que este hombre es un delincuente, ya que puede llegar a ser una persona trabajadora y de buenas
costumbres. Y as se podrn infinidad de ejemplos de cmo el humano en muchos casos se deja llevar
por la apariencia sin saber la realidad y es por eso que la apariencia la podemos tomar como la forma
en la que son percibidas las cosas sin saber a ciencia cierta su funcin o su estructura o se puede decir
que la apariencia es el sentido o la forma que las cosas dan a entender sin tener conocimientos previos
sobre dicha materia para poder saber toda la totalidad de su verdad y a diferencia la realidad es la
verdad o lo que de verdad es de la materia puesto en otras palabras se podra decir que la realidad es
el tener todos los conocimientos sobre algo para poder juzgar o poder actuar de tal manera que uno
sepa su totalidad y se sepa la verdad de su ente en un espacio realista contemplando las circunstancias
y caractersticas de su alrededor para poder generar un razonamiento.

Los sentidos constituyen una facultad del conocimiento que nos pone en contacto con lo real o
existente, y una interpretacin correcta de los sentidos podra llevarnos a una realidad.

La apariencia aparece conjuntamente con el llamado "error de los sentidos", al cual se refiere una
mala interpretacin de los datos sensibles. En la mayora de los casos, excepto cuando se rectifica,
esto nos puede llevar a utilizar la imaginacin, que podra definirse como la facultad de conocimiento

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sensible que tiene por objeto la imagen ( los escolsticos lo llamaban fantasma, de ah el nombre de
fantasa), que es como una representacin de un objeto en su ausencia.

A travs de estas deducciones provocadas por el uso equivoco de la razn, el hombre llega a elaborar
un concepto errneo de una definicin. El acostumbrarse a este concepto, y el utilizarlo
cotidianamente, puede llevar al olvido de la realidad.

Para Scrates moralmente acerca de este tema nos dice que: el obrar mal o injustamente es
fruto de la ignorancia: nadie obra mal a sabiendas. Cuando hacemos algo que no es muy
ortodoxo lo hacemos porque creemos que ese es nuestro bien, aunque estemos equivocados.
As, para obrar bien basta saber qu es el bien. El mal es la falta de saber, es ignorancia. Si esto
es as, el criminal no es malo, es un ignorante y antes que encarcelarlo, debera ser educado.

Se podra afirmar que estadsticamente los delincuentes pueden ser catalogados en biotipos, ya que
las personas que usualmente purgan condena en las crceles cuentan con biotipos similares, pero ello
no explica una relacin causal del crimen, sino que la delincuencia surge, en su mayora, en los
sectores ms desfavorecidos de la sociedad.

La explicacin biotipolgica de carcter somtico basado en las formas anatmicas, carecen de

suficiente rigor cientfico; as como hoy resultan absurdas las explicaciones del comportamiento moral
del hombre por las formas externas del crneo, as resulta sin suficiente basamento cientfico explicar
la criminalidad sobre formas corporales externas del ser humano. Es aqu donde vemos que el hombre
trata de catalogar al delincuente por la apariencia.

El hecho de que se haya iniciado la investigacin a travs de la observacin slo de delincuentes, por
ser estos una minora respecto de los que no delinquen, con el propsito de encontrar rasgos o
caractersticas que pareciesen diferenciarlos de las dems personas, resulta errneo porque se est
concediendo un valor exagerado a lo personal en el desarrollo del delito; la naturaleza del hombre y
la variedad de personalidades y caracteres que representan hace imposible todo intento de
clasificacin ya que cada hombre es un ser nico, y por lo tanto, supone que cada delincuente es
diferente de los dems; tambin porque esa observacin puede dejar de lado una amplia gama de
comportamientos delictivos que nada tienen que ver con alteraciones de la personalidad.

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 CONCLUSIONES

1. La teora del criminal nato comete delitos por causa hereditarias y esto tiene que ver ms aun con sus
rasgos biolgicos, ya que como se sabe eran considerados un error evolutivo.

2. Hipcrates y Lombroso relacionan al hombre criminal con sus rasgos fsicos como emocionales para
cometer delitos. Es por ello que podemos deducir que Hipcrates y Lombroso, han determinado que
el hecho que un hombre atraviesa por un estado psicolgico, har en el ser que se cometan actos
punibles y los caracteres fsicos contribuirn a un ente plasmado para que la sociedad identifique
fsicamente a un delincuente.

3. La teora de Lombroso se deja de lado, ya que nosotros no podemos constatar que una
persona por sus rasgos fsicos es criminal, se debe aprender a diferenciar entre la apariencia,
que es lo que las personas llegan a pensar en un primer instante, de la realidad, que es el
concepto que se crea teniendo ya el completo conocimiento sobre lo que es cierto. Bajo esta
diferencia, consideramos que el criminal se hace, por distintos motivos de la realidad.

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 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Espinoza, A. S. (1997). Criminologa Panorama Contemporaneo.

Espinoza, M. (1988). Criminologa. Lima: EDITORIAL RODHAS.

Hernandez, M. (2014). Estudio y Prevenciones de la delincuencia. Per: GRIJLEY.

Triglia, A. (1988). La teoria de los cuatro humores de Hipcrates. Psicologa y Mente.

Villavicencio, F. (2000). Introduccin a la Criminologia. Lima, Per: GRIJLEY.

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