Sistema internacional: ( Hobbes/ Maquiavelo); hablan al respecto a la poltica de poder
entre los estados, en este sentido la escuela inglesa es bastante similar al realismo moderno, osea la configuracin del poder en una orden anrquica lleva a los estados a buscar el balance del poder especialmente en trminos militares, independientemente de cualquier accin conciente de parte de ellas. Sociedad internacional ( grotius ): la idea central y desenvuelta a los pensamientos de lla escuela ingles bsicamente sugiere que los estados as como las personas tambin son constituidos en sociedades tanto como ella los moldea, un estado al formar parte de un sistema esta obligado a llevar en cuenta el comportamiento de los otros estados en sus polticas y pasan a formar un dialogo y consentir reglas en comn e instituciones en el manejo de sus relaciones, estos estados construirn entre si una sociedad internacional *Para la existencia de un sistema internacional bastan las unidades entendidas como estados, y que estas tengan cualquier tipo de relacin e interaccin ya sean de conflictos, comercial, intelectual. Por otro lado la construccin de una sociedad internacional parte de la existencia de un sistema internacional, y es esto lo que determina un grupo de estados. Se busca la construccin de elementos que permitan el desenvolvimiento de una orden internacional, entendida como la comprensin de que estos estados tienen valores en comn que los llevan a una unin de largo plazo. Ejemplo de una sociedad internacional: un ejemplo de sociedad internacional seria la unin europea (UE); desde el inicio de su proceso de integracin en 1953 se podan identificar valores en comn entre los 6 estados fundadores de las comunidades de carbn y hierro que ms tarde se volvera la base para la comunidad europea, en este proceso la construccin de normas en comn fue siempre y continuara siendo central en la construccin de relaciones entre los estados. --Sin embargo para Wight e Butterfield quienes creeian que el desenvolvimiento de una sociedad internacional seria siempre un pre requisito para la formacin de un sistema internacional,, para estos autores los valores culturales en comn debera ser un requisito bsico para la consolidacin de una sociedad internacional
La sociedad mundial: tiene en consideracin a los individuos, las organizaciones no
gubernamentales como un todo que incluye a las empresas transnacionales como de foco de las identidades y acuerdos sociales globales. La orden de la sociedad mundial est basada en normas y valores compartidos entre los individuos, internacionalmente transferido a una orden de estados. Esto implica que hay un choque entre la sociedad mundial basada en los individuos y la sociedad de estados fundamentada en una orden estatal
Las tres R de wight
Realismo: est asociado al concepto de sistema internacional la cara positivista de la escuela inglsa es decir, a la observacin de que el sistema anrquico lleva al comportamiento recurrente, repetitivo y regular de equilibrio de poder -- racionalismo: es asocia a la construccin de la sociedad Internacional, es decir, a las relaciones internacionales definidas en trminos dilogo entre los Estados y las normas y las leyes. En este punto, la Escuela Inglesa no es necesariamente positivista y, s, interpretativita, como nota Little, 12 pues las relaciones entre los Estados toman forma solamente a partir del poder de la palabra. O bien es decir, cuando los Estados dejan el reino realista y pasan a aumentar el grado de comunicacin entre s, el estudio de las relaciones internacionales pasa a ser el de la comunicacin cmo se da esta comunicacin y, obviamente, la cultura nacional sirve de base para el modo en que un pueblo se comunica con otro. Revolucionismo: es asociado a la sociedad mundial, por consiguiente a la idea de centralidad del individuo en las relaciones internacionales y que esta tendra repercusin en relacin a los estados y las instituciones internacionales. La centralidad del individuo es, al mismo tiempo, un ideal y una presencia contempornea en las relaciones internacionales - ideal, porque significa algo que an no existe y estara por llegar, en el sentido de un orden internacional basado en individuos en vez de Estados, y contempornea, porque hay valores latentes compartidos por todos los seres humanos en el mundo, como la idea de que todos tenemos el derecho a una vida digna basada en la libertad de expresin y en la ausencia de miseria, explotacin