1 IDEOLOGA CAPITALISTA LIBERAL

CAPITALISMO

I. ORIGEN
Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilizacin, pero el
capitalismo como sistema econmico, en teora, no apareci hasta el siglo XVII en
Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Segn Adam Smith, los seres humanos siempre
han tenido una fuerte tendencia a realizar trueques, cambios e intercambios de unas
cosas por otras. De esta forma al capitalismo, al igual que al dinero y la economa de
mercado, se le atribuye un origen espontneo o natural dentro de la edad moderna.
La sustitucin del feudalismo tuvo como impulso a poderosas fuerzas del cambio que
sirvieron para introducir de forma gradual la estructura de una sociedad de mercado,
dentro de las principales fuerzas se encuentran:
El papel del mercader ambulante en la introduccin del comercio, el dinero y el
espritu adquisitivo
El proceso de urbanizacin como una fuente de actividad econmica y como
punto central de un poder nuevo y orientado al comercio
Las cruzadas como una interrupcin de la vida feudal y la introduccin de nuevas
ideas
El surgimiento de estados nacionales que apoyaban y facilitaban el comercio
El estmulo de la edad de la exploracin y del oro
El surgimiento de nuevas ideas religiosas que simpatizaban ms con la actividad
de los negocios que con el catolicismo
La monetizacin de los tributos dentro del sistema feudal
Todas estas fuerzas del cambio crearon un aspecto econmico en la vida de las personas
que antes no exista, con estos cambios se empieza a marcar la separacin del aspecto
social de la vida con el aspecto econmico, con este nacimiento del aspecto econmico
la sociedad empieza a tener fuertes transformaciones, por ejemplo, el siervo ya no est
atado a la tierra sino que se convierte en un trabajador libre, el maestro gremial ahora es
un empresario independiente, el seor feudal se convierte ahora en un simple arrendatario,
estas transformaciones son cruciales para el nacimiento del capitalismo ya que empiezan
a introducir las bases de este nuevo sistema econmico. El nacimiento de estos
trabajadores libres, capitalistas y terratenientes cada uno vendiendo sus servicios en el
mercado del trabajo, el capital y la tierra hicieron que nacieran los "factores de
produccin".
El orden econmico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que
predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consista en
intercambiar bienes y no en producirlos. La importancia de la produccin no se hizo
patente hasta la Revolucin industrial que tuvo lugar en el siglo XIX.

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El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofa
del Renacimiento y de la Reforma. Estos movimientos cambiaron de forma drstica la
sociedad, facilitando la aparicin de los modernos Estados nacionales que proporcionaron
las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones
europeas. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulacin del excedente econmico
que generaba el empresario privado y a la reinversin de este excedente para generar
mayor crecimiento, lo cual gener industrializacin en las regiones del norte.
II. CONCEPTO
El capitalismo es un orden o sistema social y econmico que deriva del usufructo de la
propiedad privada sobre el capital como herramienta de produccin, que se encuentra
mayormente constituido por relaciones empresariales vinculadas a las actividades de
inversin y obtencin de beneficios, as como de relaciones laborales tanto autnomas
como asalariadas subordinadas a fines mercantiles.
En el capitalismo, los individuos, y las empresas usualmente representadas por los
mismos, llevan a cabo la produccin de bienes y servicios en forma privada e
independiente, dependiendo as de un mercado de consumo para la obtencin de recursos.
El intercambio de los mismos se realiza bsicamente mediante comercio libre y, por tanto,
la divisin del trabajo se desarrolla en forma mercantil y los agentes econmicos
dependen de la bsqueda de beneficio. La distribucin se organiza, y las unidades de
produccin se fusionan o separan, de acuerdo a una dinmica basada en un sistema de
precios para los bienes y servicios. A su vez, los precios se forman mayoritariamente en
un mercado que depende de la interaccin entre una oferta y una demanda dadas por las
elecciones de productores y consumidores, y estos a su vez son necesarios para la
coordinacin ex-post de una economa basada en el intercambio de mercancas.
El origen etimolgico de la palabra capitalismo proviene de la idea de capital y su uso
para la propiedad privada de los medios de produccin, sin embargo, se relaciona
mayormente al capitalismo como concepto con el intercambio dentro de una economa
de mercado que es su condicin necesaria, y a la propiedad privada absoluta o burguesa
que es su corolario previo. El origen de la palabra puede remontarse antes de 1848 pero
no es hasta 1860 que llega a ser una corriente como tal y reconocida como trmino, segn
las fuentes escritas de la poca.
Se denomina sociedad capitalista a toda aquella sociedad poltica y jurdica originada
basada en una organizacin racional del trabajo, el dinero y la utilidad de los recursos de
produccin, caracteres propios de aquel sistema econmico. En el orden capitalista, la
sociedad est formada por clases socioeconmicas en vez de estamentos como son
propios del feudalismo y otros rdenes pre-modernos. Se distingue de este y otras formas
sociales por la posibilidad de movilidad social de los individuos, por una estratificacin
social de tipo econmica, y por una distribucin de la renta que depende casi enteramente
de la funcionalidad de las diferentes posiciones sociales adquiridas en la estructura de
produccin.
El nombre de sociedad capitalista se adopta usualmente debido al hecho de que el capital
como relacin de produccin se convierte dentro de esta en un elemento econmicamente
predominante. La discrepancia sobre las razones de este predominio divide a las

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ideologas polticas modernas: el enfoque liberal smithiano se centra en la utilidad que el

capital como relacin social provee para la produccin en una sociedad comercial con
una amplia divisin del trabajo, entendida como causa y consecuencia de la mejora de la
oferta de consumo y los mayores ingresos por va del salario respecto del trabajo
autnomo, mientras que el enfoque socialista marxista considera que el capital como
relacin social es precedido (y luego retroalimentado) por una institucionalizada
imposibilidad social de sobrevivir sin relacionarse con los propietarios de un mayor
capital fsico mediante el intercambio de trabajo asalariado.
La clase social conformada por los creadores y/o propietarios que proveen de capital a la
organizacin econmica a cambio de un inters se la describe como "capitalista", a
diferencia de las funciones empresariales cuyo xito se traduce en forma de ganancia y
de las gerenciales ejecutadas a cambio de un salario. Vulgarmente se describe desde el
siglo XVIII como "burguesa" tanto a este conjunto social como al de los empleadores de
trabajo de una moderna sociedad industrial, pero la burguesa se origina en las ciudades
de la sociedad rural medieval y est constituida por propietarios auto-empleados cuya
naturaleza da origen al capitalismo moderno.
Existen diferentes apreciaciones sobre la naturaleza del capitalismo segn la perspectiva
social e ideolgica desde la cual se lo analice.
III. CARACTERSTICAS
El capitalismo, o ms concretamente los sistemas econmicos capitalistas, se caracterizan
por la presencia de unos ciertos elementos de tipo socioeconmico, si un nmero
importante de ellos est ausente el sistema no puede ser considerado como propiamente
capitalista. Entre los factores que acaban haciendo que un sistema sea considerado
capitalista estn:
El tipo de propiedad de los medios de produccin y el tipo de acceso a los factores
de produccin.
La presencia de dinero, capital y acumulacin capitalista.
La presencia de mercados de capital y mercados financieros as como el papel
asignado a los mismos.
La existencia de salarios monetarios y una estructura de clases ligada a las
diferentes funciones dentro de la actividad econmica.
Factores macroeconmicos varios.
En trminos ms descriptivos, los sistemas capitalistas son sistemas socioeconmicos
donde los activos de capital estn bsicamente en manos privadas y son controlados por
agentes o personas privadas. El trabajo es proporcionado mediante el ofrecimiento de
salarios monetarios y la aceptacin libre por parte de los empleados. La actividad
econmica frecuentemente est organizada para obtener un beneficio neto que permita a
las personas propietarias que controlan los medios de produccin incrementar su capital.
Los bienes y servicios producidos son adems distribuidos mediante mecanismos de
mercado. Si bien todos los sistemas capitalistas existentes presentan un mayor o menor
grado de intervencin estatal y se alejan por diversas razones del modelo de mercado
idealmente competitivo, razn por la cual se definen conceptos como la competitividad o

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el ndice de libertad econmica, para caracterizar hasta que punto difieren unos sistemas
capitalistas de otros.
IV. CAPITAL, TRABAJO Y RGIMEN DE PROPIEDAD
En los sistemas capitalistas la titularidad de la mayor parte de medios de produccin es
privada, entendindose por esto su construccin sobre un rgimen de bienes de capital
industrial y de tenencia y uso de la tierra basado en la propiedad privada. Los medios de
produccin operan principalmente en funcin del beneficio y en la de los intereses
directivos. Se acepta que en un sistema capitalista, la mayor parte de las decisiones de
inversin de capital estn determinadas por las expectativas de beneficio, por lo que la
rentabilidad del capital invertido tiene un papel muy destacado en la vida econmica.
Junto con el capital, el trabajo se refiere al otro gran conjunto de elementos de produccin
(algunos autores aaden un factor tradicionalmente llamado tierra que en trminos
generales puede representar cualquier tipo de recurso natural). El papel decisivo del
trabajo, junto el capital, hacen que uno de los aspectos importantes del capitalismo sea la
competencia en el llamado mercado de trabajo asalariado.
Sobre la propiedad privada, los sistemas capitalistas tienden a que los recursos invertidos
por los prestadores de capital para la produccin econmica, estn en manos de las
empresas y personas particulares (accionistas). De esta forma a los particulares se les
facilita el uso, empleo y control de los recursos que se utilizan la produccin de bienes y
servicios. En los sistemas capitalistas se busca que no existan demasiadas restricciones
para las empresas sobre como usar mejor sus factores de produccin (capital, trabajo,
recursos disponibles).
Entre las caractersticas generales del capitalismo se encuentra la motivacin basada en
el clculo costo-beneficio dentro de una economa de intercambio basada en el mercado,
el nfasis legislativo en la proteccin de un tipo especfico de apropiacin privada (en el
caso del capitalismo particularmente lockeano), o el predominio de las herramientas de
produccin en la determinacin de las formas socioeconmicas.
V. CONTRATO LIBRE, GANANCIAS Y MOVILIDAD SOCIAL
El capitalismo se considera un sistema econmico en el cual el dominio de la propiedad
privada sobre los medios de produccin desempea un papel fundamental. Es importante
comprender lo que se entiende por propiedad privada en el capitalismo ya que existen
mltiples opiniones, a pesar de que este es uno de los principios bsicos del capitalismo:
otorga influencia econmica a quienes detentan la propiedad de los medios de produccin
(o en este caso el capital), dando lugar a una relacin voluntaria de funciones y de mando
entre el empleador y el empleado. Esto crea a su vez una sociedad de clases mviles en
relacin con el xito o fracaso econmico en el mercado de consumo, lo que influye en
el resto de la estructura social segn la variable de capital acumulada; por tal razn en el
capitalismo la pertenencia a una clase social es movible y no esttica.
Las relaciones econmicas de produccin y el origen de la cadena de mando incluyendo
la empresaria por delegacin es establecida desde la titularidad privada y exclusiva de
los propietarios de una empresa en funcin de la participacin en su creacin en tanto
primeros propietarios del capital. La propiedad y el usufructo queda as en manos de

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quienes adquirieron o crearon el capital volviendo inters su ptima utilizacin, cuidado

y acumulacin, con independencia de que la aplicacin productiva del capital se genere
mediante la compra del trabajo, esto es, el sueldo, realizado por los asalariados de la
empresa.
Una de las interpretaciones ms difundidas seala que en el capitalismo, como sistema
econmico, predomina el capital actividad empresarial, mental sobre el trabajo
actividad corporal como elemento de produccin y creador de riqueza. El control
privado de los bienes de capital sobre otros factores econmicos tiene la caracterstica de
hacer posible negociar con las propiedades y sus intereses a travs de rentas, inversiones,
etc. Eso crea el otro distintivo del capitalismo que es el beneficio o ganancia como
prioridad en la accin econmica en funcin de la acumulacin de capital que por va de
la compra del trabajo puede separarse del trabajo asalariado.
VI. LIBRE MERCADO, EMPRESAS Y COMPETENCIA
El capitalismo se basa ideolgicamente en una economa en la cual el mercado
predomina, esto usualmente se da, aunque existen importantes excepciones adems de las
polmicas sobre qu debe ser denominado libre mercado o libre empresa. En este se llevan
a cabo las transacciones econmicas entre personas, empresas y organizaciones que
ofrecen productos y las que los demandan. El mercado, por medio de las leyes de la oferta
y la demanda, regula los precios segn los cuales se intercambian las mercancas (bienes
y servicios), permite la asignacin de recursos y la distribucin de la riqueza entre los
individuos.
La libertad de empresa propone que todas las empresas sean libres de conseguir recursos
econmicos y transformarlos en una nueva mercanca o servicio que ser ofrecido en el
mercado que estas dispongan. A su vez, son libres de escoger el negocio que deseen
desarrollar y el momento para entrar o salir de este. La libertad de eleccin se aplica a las
empresas, los trabajadores y los consumidores, pues la empresa puede manejar sus
recursos como crea conveniente, los trabajadores pueden realizar un trabajo cualquiera
que est dentro de sus capacidades y los consumidores son libres de escoger lo que desean
consumir, buscando que el producto escogido cumpla con sus necesidades y se encuentre
dentro de los lmites de su ingreso. Esto en un contexto terico capitalista es denominado
clculo econmico.
Competencia se refiere a la existencia de un gran nmero de empresas o personas que
ofrecen y venden un producto (oferentes) en un mercado determinado. En dicho mercado
tambin existe un gran nmero de personas o empresas (demandantes), las cuales, segn
sus preferencias y necesidades, compran o demandan esos productos o mercancas. A
travs de la competencia se establece una rivalidad o antagonismo entre productores.
Los productores buscan acaparar la mayor cantidad de consumidores/compradores para
s. Para conseguir esto, utilizan estrategias de reduccin de precios, mejoramiento de la
calidad, etc.
VII. LA EMPRESA POR SOCIEDAD DE CAPITALES
El tipo de empresa actual suele resultar de una asociacin. A principios del siglo XIX, las
empresas eran generalmente de un individuo que inverta en ellas capitales, fueran estos

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propios o procedentes de prstamos, y los pona al servicio de una capacidad tcnica, que
generalmente l mismo tena. Sin embargo, el posterior desarrollo o auge del capitalismo
demostraron claramente la superioridad de la empresa, que supera los lmites de la
personalidad individual o de la continuidad familiar. Este sistema permite al mismo
tiempo agrupar capacidades que se completan y disociar las aportaciones de capital de las
aptitudes puramente tcnicas, antes confundidas. Hay que distinguir dos grandes
categoras de sociedades:
1. Las de personas, constituidas por un pequeo nmero de individuos que aportan
al fondo social capitales, llamados (partes) o capacidades tcnicas (caso del socio
industrial opuesto al capitalista), que, como son en realidad fracciones casi
materiales de la empresa no pueden ser cedidas sin el acuerdo de los copartcipes.
2. Las de capitales, en las que las partes llamadas (acciones),se consideran como
simples pruebas materiales de la aportacin de cierto capital por los asociados, en
general numerosos y tienen por tanto la posibilidad de transmitirse o negociarse
libremente en la bolsa de valores.
VIII. CRECIMIENTO ECONMICO
Tericos y polticos han enfatizado la habilidad del capitalismo para promover el
crecimiento econmico buscando aumentar los beneficios, tal como se mide por el
Producto Interno Bruto (PIB), utilizacin de la capacidad instalada o calidad de vida. Sin
embargo, debe notarse el anlisis de la tasa de crecimiento ha revelado que el progreso
tcnico y causas no asignables a la intensividad del capital o la asignacin de trabajo,
parecen ser responsables de gran parte de la productividad (ver productividad total de los
factores). Igualmente los sistemas de economa planificada lograron entre 1945-1970
tasas muy superiores a la mayor parte de pases capitalistas. Aun dejando a un lado el
peso de los diferentes factores en el crecimiento econmico, la posible benfica influencia
de la organizacin capitalista de la produccin ha sido histricamente el argumento
central, por ejemplo, en la propuesta de Adam Smith de dejar que el libre mercado
controle los niveles de produccin y de precio, y distribuya los recursos.
Diversos autores han sostenido que el rpido y consistente crecimiento de los indicadores
econmicos mundiales desde la revolucin industrial se debe al surgimiento del
capitalismo moderno. Aun cuando parece que parte del crecimiento recogida dentro de la
productividad total de los factores no necesariamente est ligada al modo de organizacin
capitalista, sino podra deberse simplemente a factores tcnicos cuyo desarrolloso
obedece a causas ms complicas. Los defensores de que la organizacin capitalista es el
factor principal en el crecimiento argumentan que incrementar el PIB (per cpita) ha
demostrado empricamente una mejora en la calidad de vida de las personas, tal como
mejor disponibilidad de alimentos, vivienda, vestimenta, atencin mdica, reduccin de
horas de trabajo, y libertad de trabajo para nios y ancianos.
S parece ampliamente demostrado, que la especializacin tanto en la agricultura como
en otras reas, produce un aumento de la produccin existente, y la actividad comercial
de materias primas aumenta. La consecuencia de este hecho, es el incremento de la
circulacin de capital, que fue un estmulo a la banca, y por tanto de la riqueza de la
sociedad, aumentando el ahorro y con ello la inversin. Este fue fundamentalmente el
origen de la banca actual, la cual tena dos funciones: prestar el dinero que custodiaban a

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cambio de un inters y la emisin de "promesas de pago al contado al portador" que

circulaban como dinero.
Argumentos favorables al capitalismo tambin afirman que una economa capitalista
brinda ms oportunidades a los individuos de incrementar sus ingresos a travs de nuevas
profesiones o negocios que otras formas de economa. Segn esta manera de pensar, este
potencial es mucho mayor que en las sociedades feudales o tribales o en las sociedades
socialistas. Igualmente, diversos trabajos modernos han enfatizado las dificultades de los
sistemas capitalistas no sometidos a regulacin, los efectos de la informacin asimtrica,
y la ocurrencia de crisis econmicas cclicas.
IX. ORGANIZACIONES POR INTERS INDIVIDUAL
De acuerdo a los argumentos de los defensores del capitalismo, cada uno de los actores
del mercado actuara segn su propio inters; por ejemplo, el empleador, quien posee
recursos productivos y capital, buscara maximizar el beneficio econmico por medio de
la acumulacin y produccin de mercancas. Por otra parte, los empleados, quienes
estaran vendiendo su trabajo a su empleador a cambio de un salario; y, por ltimo, los
consumidores, que estaran buscando obtener la mayor satisfaccin o utilidad adquiriendo
lo que desean o necesitan en funcin a la calidad del producto y de su precio.
De acuerdo a numerosos economistas, el capitalismo podra organizarse a s mismo como
un sistema complejo sin necesidad de un mecanismo de planeamiento o gua externa. A
este fenmeno se lo llama laissez faire. Otros economistas modernos han sealado la
conveniencia de las regulaciones, especialmente si se tienen en cuenta que las economas
estn insertas en sistemas sociopolticos y medioambientales que tambin es necesario
preservar. A este respecto el propio presidente Franklin D. Roosevelt, en un mensaje al
Congreso del 29 de abril de 1938 lleg a afirmar:
la libertad de una democracia no est a salvo si la gente tolera el crecimiento del poder en
manos privadas hasta el punto de que se convierte en algo ms fuerte que el propio estado
democrtico.
En cualquier caso es innegable, que para unos y otros el proceso de bsqueda de
beneficios tiene un rol importante (ya se prefiera una economa con cierta regulacin o
una totalmente desregulada). Se admite que a partir de las transacciones entre
compradores y vendedores emerge un sistema de precios, y los precios frecuentemente
surgen como una seal de cules son las urgencias y necesidades insatisfechas de las
personas, si bien algunos autores sealan que pueden existir fallos de mercado bajo
circunstancias especficas. La promesa de beneficios les da a los emprendedores el
incentivo para usar su conocimiento y recursos para satisfacer esas necesidades. De tal
manera, las actividades de millones de personas, cada una buscando su propio inters, se
coordinan y complementan entre s.
X. LIBERALISMO Y PAPEL DEL ESTADO
La doctrina poltica que histricamente ha encabezado la defensa e implantacin de este
sistema econmico y poltico ha sido el liberalismo econmico y clsico del cual se
considera sus padres fundadores a John Locke, Juan de Mariana y Adam Smith. El
pensamiento liberal clsico sostiene en economa que la intervencin del gobierno debe

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reducirse a su mnima expresin. Solo debe encargarse del ordenamiento jurdico que
garantice el respeto de la propiedad privada, la defensa de las llamadas libertades
negativas: los derechos civiles y polticos, el control de la seguridad interna y externa
(justicia y proteccin), y eventualmente la implantacin de polticas para garantizar el
libre funcionamiento de los mercados, ya que la presencia del Estado en la economa
perturbara su funcionamiento. Sus representantes contemporneos ms prominentes son
Ludwig von Mises y Friedrich Hayek por parte de la llamada Escuela austraca de
economa; George Stigler y Milton Friedman por parte de la llamada Escuela de Chicago,
existiendo profundas diferencias entre ambas.
Existen otras tendencias dentro del pensamiento econmico que asignan al Estado
funciones diferentes. Por ejemplo los que se adscriben a lo sostenido por John Maynard
Keynes, segn el cual el Estado puede intervenir para incrementar la demanda efectiva
en poca de crisis. Tambin se puede mencionar a los politlogos que dan al Estado y a
otras instituciones un papel importante en controlar las deficiencias del mercado (una
lnea de pensamiento en este sentido es el neoinstitucionalismo).
XI. TIPOS DE SISTEMAS CAPITALISTAS
Como se ha indicado anteriormente, existen distintas variantes del capitalismo que se
diferencian de acuerdo a la relacin entre el mercado, el Estado y la sociedad. Por
supuesto, todas comparten caractersticas como la produccin de bienes y servicios por
beneficio, asignacin de recursos basada principalmente en el mercado, y estructuracin
en torno a la acumulacin de capital. Es importante destacar que entre los crculos ligados
a la Escuela austraca de economa se conoce como capitalismo a su variante ms pura,
el laissez faire. Otros defensores de las bondades del capitalismo han adoptado visiones
del capitalismo ms moderadas y ms matizadas con respecto a su implemetnacin
prctica.
Algunas de las formas de capitalismo histricamente existentes o propuestas son:
Mercantilismo y proteccionismo
Laissez faire y capitalismo deregulado
Capitalismo corporativo
Economa social de mercado
Economa mixta
En gran medida en la mayora de pases modernos predominan formas de capitalismo ms
cercanas a las dos ltimas formas, la economa social de mercado y la economa mixta.
El mercantilismo y el proteccionismo parecen casi universalmente abandonados aunque
tuvieron su augen durante los siglos XVIII y XIX.
MERCANTILISMO
Artculos principales: Mercantilismo y Proteccionismo.
Esta es una forma nacionalista del capitalismo temprano que naci aproximadamente en
el siglo XVI. Se caracteriza por el entrelazamiento de intereses comerciales de inters
para el Estado y el imperialismo y, consecuentemente, por el uso del aparato estatal para
promover las empresas nacionales en el extranjero. Un buen ejemplo lo entrega el caso

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del monopolio comercial impuesto por Espaa a sus colonias en 1504 prohibindoles
comerciar con otras naciones.
El mercantilismo sostiene que la riqueza de las naciones se incrementa a travs de una
balanza comercial positiva (en que las exportaciones superan a las importaciones).
Corresponde a la fase de desarrollo capitalista llamada Acumulacin originaria de capital.
CAPITALISMO DE LIBRE MERCADO
Artculos principales: Laissez faire y Libre mercado.
El capitalismo laissez faire se caracteriza por contratos voluntarios en ausencia de
intervencin de terceros (como pudiere ser el Estado). Los precios de los bienes y
servicios son establecidos por la oferta y la demanda, llegando naturalmente a un punto
de equilibrio. Implica la existencia de mercados altamente competitivos y la propiedad
privada de los medios de produccin. El rol del Estado se limita a la produccin de
seguridad y al resguardo de los derechos de propiedad.
ECONOMA SOCIAL DE MERCADO
Artculo principal: Economa social de mercado
En este sistema la intervencin del Estado en la economa es mnima, pero entrega
servicios importantes en cuanto a la seguridad social, prestaciones de desempleo y
reconocimiento de derechos laborales a travs de acuerdos nacionales de negociacin
colectiva. Este modelo es prominente en los pases de Europa occidental y del norte,
aunque variando sus configuraciones. La gran mayora de las empresas son de propiedad
privada.
CAPITALISMO CORPORATIVO
Artculo principal: Capitalismo corporativo
Caracterizado por la dominacin de corporaciones jerrquicas y burocrticas. El trmino
capitalismo monopolista de Estado fue originalmente un concepto marxista para
referirse a una forma de capitalismo en que la poltica de estado es utilizada para
beneficiar y promover los intereses de corporaciones dominantes mediante la imposicin
de barreras competitivas y la entrega de subsidios.
ECONOMA MIXTA
Artculo principal: Economa mixta
Una economa mixta est basada en gran medida en el mercado, y consiste en la
convivencia de la propiedad privada y la propiedad pblica de los medios de produccin,
y en el intervencionismo a travs de polticas macroeconmicas destinadas a corregir los
posibles fallos de mercado, reducir el desempleo y mantener bajos los niveles de
inflacin. Los niveles de intervencin varan entre los diferentes pases, y la mayora de
las economas capitalistas son mixtas hasta cierto punto.
En trminos polticos informales se considera que los sistemas capitalistas son opuestos
a los sistemas de inspiracin socialista. Presuntamente los sistemas socialistas difieren de

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los sistemas capitalistas en varias maneras: propiedad pblica de los medios de

produccin, los recursos monetarios obtenidos mediante la produccin pueden ser
utilizados con fines sociales no relacionados con la inversin o la obtencin de beneficios.
En muchos sistemas histricos de inspiracin socialista muchas decisiones importantes
de produccin fueron directamente planificadas por el estado lo cual dio lugar a sistemas
de economa planificada.
Tampoco pueden considerarse sistemas capitalistas muchos sistemas socioeconmicos de
la antigedad y la edad media, ya que en ellos tena un papel destacado la mano de obra
forzada (como en el feudalismo) o directamente la mano de obra esclava (presente en la
antigedad, la edad moderna e incluso perdur inicialmente en las sociedades
capitalistas). Tampoco exista en muchos de esos sistemas movilidad social, al tratarse de
sociedades estamentarias; ni la produccin estaba orientada o racionalizada a la obtencin
de beneficio econmico o a crear sistemas de acumulacin capitalista, sino que otros
objetivos socialmente deseables para una parte de la sociedad podan tener mayor peso
en las decisiones de produccin y la actividad econmica.
XII. CAPITALISMO DE RIESGO
Comprendido tambin como sociedad de riesgo, ha sido un vocablo introducido por el
socilogo alemn Ulrich Beck quien comprenda que luego de Chernobyl la sociedad
entr en una nueva fase de produccin. El riesgo era la base angular de la sociedad que
hacia a todas las clases iguales. Este proceso de desjerarquizacin ha llevado a un
fenmeno conocido como proceso de reflexivilidad. En el capitalismo descrito por Beck,
los sistemas de produccin son descentralizados, en parte como resultado del proceso de
reflexivilidad que da origen a formas donde el lego tiene acceso a informacin que en
pocas anteriores eran exclusivas de los expertos. No obstante, la introduccin de la
tecnologa para detectar y reducir ciertos riesgos, engendraba otros no tenidos en cuenta
o planificados por los expertos. Anthony Giddens explora el capitalismo del riesgo como
una consecuencia del empalme entre la globalizacin y el mercantilismo. Por su parte,
Richard Sennet sugiere que la discursividad del riesgo es til para que los grupos
privilegiados no asuman los riesgos de sus decisiones. El ciudadano moderno debe
gestionarse su propia seguridad como signo de estatus, que le permite ingresar al mundo
de los buenos ciudadanos. Quienes as no pueden gestionarlo, son tildados de incapaces
o personas vulnerables. Ser vulnerable implica no tener autonoma respecto de otros
que si pueden autoprotegerse. Este cambio en las polticas de proteccin se asocia a una
tendencia econmica que pondera y valoriza a quienes no se apegan a una empresa por
muchos aos. Los expertos en organizaciones o sociologa laboral sugieren que las
personas deben cambiar de trabajo en forma peridica debido a que ello sugiere una
adaptacin sana a lo diferente. Ms all de este discurso subyace una lgica de
explotacin que intenta romper con los lazos sociales y con el apego tradicional de un
sujeto a una organizacin. Por ese motivo, no es extrao observar que dentro del culto al
cambio prime una atmsfera de precarizacin laboral. Ante el mismo problema Zygmunt
Bauman acua el trmino sociedad lquida para expresar la dinmica del capitalismo
moderno. En la sociedad slida las economas y los lazos institucionales estaban
orientados a largo plazo, en forma de una produccin de escala. Pero la modernidad ha
cambiado a formas ms descentralizadas, mviles y menos estables en los canales

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productivos. Eso ha dado como resultado una sociedad donde los lazos sociales son
adaptables al momento y a los intereses individuales de las personas. En la sociedad
lquida la seguridad es empleada como una forma discursiva que denota exclusividad y
estatus social. Los medios tecnolgicos vigentes son usados por los grupos privilegiados
no solo para protegerse de ciertos grupos marginales, sino para demostrar ejemplariedad.
XIII. CAPITALISMO MORTUORIO
George H. Mead afirmaba que exista una fascinacin por las malas noticias, los
peridicos y los accidentes porque de esa forma el self exorciza a la muerte. Se siente una
sana alegra ante la tragedia de los dems debido a que se ha evitado ser afectado por el
evento. En este sentido, Joy Sather-Wagstaff sugiere que los desastres provocados por el
hombre o naturales generan un gran trauma para la sociedad, el cual debe ser regulado
por medio de la solidaridad entre las vctimas y los supervivientes. En ciertas ocasiones,
el poder poltico intenta manipular el discurso con el fin de ganar legitimidad frente a los
miembros de la comunidad. Se da, entonces, una patrimonializacin del dolor que
distorciona las razones reales del desastre. Rememorar la muerte es el primer hecho
poltico que da origen a la cultura. Estas mismas observaciones fueron validadas por la
profesora Rodanthi Tzanelli de la Universidad de Leeds, quien sostiene que el cine ha
hecho de la muerte un principal commodity para ser comercializado por los diferentes
agentes del capitalismo al punto de imponer mensajes discursivos hegemnicos. En
diversas prcticas como la visita a lugares de extrema pobreza, o a santuarios donde
abunda la muerte masiva, estos dispositivos apelan al sufrimiento humano para dotar al
consumidor de una realidad apocalptica. La funcin de retratar la miseria ajena radica en
el reforzamiento de la propia posicin de clase ejercida por la lite capitalista. Phillipe
Aries por su parte sostiene que el hombre moderno ha perdido la familiaridad con la
muerte y a diferencia de sus predecesores ha hecho de ella algo incontrolable, cuyos
efectos adquieren una naturaleza desestabilizadora. Por ltimo, la muerte funcionara
segn Geoffrey Skoll como un importante discurso para mantener a la masa trabajadora
bajo control. Zygmunt Bauman sostiene que el estado de hiper-vigilancia que se ha
fundamentado en el uso de tecnologas cumple una doble funcin. Por un lado protege a
los ciudadanos deseables de los indeseables, pero tambin sirve como criterio de
exclusin donde solo unos pocos se aslan del resto de la sociedad. La exclusividad
confiere estatus a ciertos grupos y la vigilancia es el instrumento por medio del cual ese
estatus se hace visible a otros quienes no poseen los recursos necesarios para protegerse.
XIV. CRTICAS AL CAPITALISMO
Artculo principal: Anticapitalismo
Parte de la crtica al capitalismo es la opinin de que es un sistema caracterizado por la
explotacin de la fuerza de trabajo humana al constituir el trabajo como una mercanca
ms. Esta condicin sera su principal contradiccin: Medios de produccin privados con
fuerza de trabajo colectiva, de este modo, mientras en el capitalismo se produce de forma
colectiva, el disfrute de las riquezas generadas es privado, ya que el sector privado
"compra" el trabajo de los obreros con el salario. La alternativa histrica al capitalismo
con mayor acogida ha estado representada por el socialismo.
MARXISMO

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Artculo principal: Modo de produccin capitalista

Para el materialismo histrico (el marco terico del marxismo), el capitalismo es un modo
de produccin.
Esta construccin intelectual es originaria del pensamiento de Karl Marx (Manifiesto
Comunista, 1848, El Capital, 1867) y deriva de la sntesis y crtica de tres elementos: la
economa clsica inglesa (Adam Smith, David Ricardo y Thomas Malthus), la filosofa
idealista alemana (fundamentante la dialctica hegeliana) y el movimiento obrero de la
primera mitad del siglo XIX (representado por autores que Marx calificaba de socialistas
utpicos).
XV. CAPITALISMO E IMPERIALISMO
Los crticos del capitalismo lo responsabilizan de generar numerosas desigualdades
econmicas. Tales desigualdades eran muy acusadas durante el siglo XIX, sin embargo,
a lo largo de la industrializacin (principalmente en el siglo XX) se experimentaron
notables mejoras materiales y humanas. Los crticos del capitalismo (John A. Hobson,
Imperialism, a study, Lenin El imperialismo, fase superior del capitalismo) sealaron
desde finales del siglo XIX que tales avances se obtuvieron por un lado a costa del
colonialismo, que permiti el desarrollo econmico de las metrpolis, y por otro lado
gracias al Estado del Bienestar, que suaviz los efectos negativos del capitalismo e
impuls toda una serie de polticas cuasisocialista.
Otras crticas al capitalismo que se enlazan a dcadas anteriores con el mismo matiz
antiimperialista (a partir del pensamiento centro-periferia) provienen de los movimientos
antiglobalizacin, que denuncian al modelo econmico capitalista y las empresas
transnacionales como el responsable de las desigualdades entre el Primer Mundo y el
Tercer Mundo, teniendo el tercer mundo una economa dependiente del primero.
XVI. EL MERCADO COMO INSTITUCIN NO NATURAL
Desde una perspectiva no estrictamente marxista, Karl Polanyi (La gran transformacin,
1944) insiste en que lo crucial en la transformacin capitalista de economa, sociedad y
naturaleza fue la conversin en mercanca de todos los factores de produccin (tierra, o
naturaleza y trabajo, o seres humanos) en beneficio del capital.
XVII. CAPITALISMO COMO RELIGIN
Artculo principal: Capitalismo como religin
Capitalismo como religin es un escrito pstumo de 1921 del filsofo alemn Walter
Benjamin que contiene una crtica profunda al capitalismo. El texto indaga en la
naturaleza religiosa del capitalismo como una dogmtica inhumana: la identificacin del
pecado y la culpa religiosa y la deuda impuesta por el capitalismo (el trmino alemn
utilizado en el escrito Schuld significa a la vez deuda y culpa). Para Michael Lwy el
escrito es una lectura anticapitalista de Max Weber.
XVIII. ECOLOGISMO
La crtica ecologista argumenta que un sistema basado en el crecimiento y la acumulacin
constante es insostenible, y que acabara por agotar los recursos naturales del planeta,

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muchos de los cuales no son renovables. Ms an si el consumo de estos recursos es

desigual entre los pases y en sus respectivas clases econmicas. Hasta hace algunas
dcadas, se pensaba que los recursos naturales eran virtualmente inagotables y que la
contaminacin, prdida de la biodiversidad y de paisajes eran costes asumibles del
progreso.
Actualmente existen dos tendencias principales relacionadas con la crtica ecologista:
aquella que defiende un desarrollo sostenible de la economa (que consistira en adaptar
el actual modelo al nuevo problema medioambiental), y otra que defiende un
decrecimiento de la economa (que apunta directamente a nuevos sistemas de
organizacin econmica).
Como contraparte al ecologismo colectivista, surge el ecologismo de mercado con base
en la libertad individual. Este ecologismo plantea la proteccin de los ecosistemas desde
el punto de vista del capitalismo libertario, los libertarios dicen que una definicin de la
propiedad privada en todos los recursos escasos, cada recurso escaso es usado ms
eficientemente y por lo tanto es regulado por el mercado, de igual manera el propietario
siempre est interesado de que su tierra y animales estn sanos, usan el ejemplo de la
privatizacin de los elefantes en Kenia y la recuperacin de la poblacin de estos para
demostrar que una economa de mercado con propiedad privada, siempre tiene inters en
un ecosistema sano, desde el punto de vista de los libertarios, cuando no hay derechos de
propiedad definidos ocurre la denominada tragedia de los comunes, donde el recurso es
usado por todos de manera irresponsable y este se agota.
XIX. CAPITALISMO LIBERAL
No debe confundirse con Capitalismo libertario.
No debe confundirse con Capitalismo democrtico.
Capitalismo liberal o capitalismo laissez-faire son expresiones con las que se describe al
sistema econmico y social en el que el capitalismo se vincula con la doctrina econmica
denominada "liberalismo econmico" o teora del laissez-faire ("dejad-hacer"), es decir,
la que propugna un Estado mnimo no intervencionista y el predominio de las empresas
privadas, especialmente del empresario individual, que con su libre iniciativa o iniciativa
privada compite con los dems en un mercado libre, consiguiendo la asignacin ms
eficiente de los recursos (en trminos de Adam Smith, la "mano invisible";1 en trminos
utilitaristas -Jeremy Bentham o John Stuart Mill-, "la mayor felicidad para el mayor
nmero"2 ).
En teora, son contrarias al capitalismo liberal las distorsiones que en su marco terico
introducen tanto las grandes corporaciones monopolsticas (competencia monopolstica,
oligopolios, mercado imperfecto) como las regulaciones o intervenciones del Estado
(empresas pblicas, Estado social, Estado del bienestar, capitalismo de Estado).
La identificacin de liberalismo poltico y capitalismo es propia del pensamiento marxista
(Estado liberal-capitalista, Estado liberal o democracia liberal como superestructura
poltica).3

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CONCLUSIN
En qu se diferencia el capitalismo y el liberalismo?
Para definir al capitalismo es necesario definir sus principios bsicos, ya que si bien existe
un consenso sobre su definicin, este es de un nivel muy bsico y suelen confundirse las
caractersticas atribuidas al capitalismo (algunas suelen ser errneas) con el capitalismo
como sistema.
Una de las interpretaciones ms difundidas es la de que en el capitalismo, como sistema
econmico, predomina el capital sobre el trabajo como elemento de produccin y creador
de riqueza. El control privado de los bienes de capital sobre otros factores econmicos
tiene la caracterstica de hacer posible negociar con las propiedades y sus intereses a
travs de rentas, inversiones, etc. Eso crea el otro distintivo del capitalismo que es el
beneficio o ganancia como prioridad en la accin econmica en funcin de la
acumulacin de capital que por va de apropiacin lockeana puede separarse del trabajo
asalariado.
En las democracias liberales se entiende muchas veces el capitalismo como un modelo
econmico en el cual la distribucin, la produccin y los precios de los bienes y servicios
son determinados en la mayora de las veces por alguna forma de libre mercado. Ciertas
corrientes de pensamiento discuten si esta es la definicin exacta de capitalismo o si slo
se tratara de una de sus caractersticas (necesaria para el marxismo, contingente para la
socialdemocracia, y aparente para el mutualismo). Generalmente, el capitalismo se
considera un sistema econmico en el cual el dominio de la propiedad privada sobre los
medios de produccin desempea un papel fundamental. Es importante comprender lo
que se entiende por propiedad privada en el capitalismo ya que existen mltiples
opiniones, a pesar de que este es uno de los principios bsicos del capitalismo: otorga
influencia social a quienes detentan la propiedad de los medios de produccin (o en este
caso el capital), dando lugar a una relacin jerrquica de funciones entre el
empresario/patrn y el obrero/asalariado. Esto crea a su vez una sociedad de clases
estratificadas en relacin con el xito econmico en el mercado de consumo, lo que
influye en el resto de la estructura social segn la variable de capital acumulada; por tal
razn en el capitalismo la clase social dominante suele ser la burguesa.
Sobre la propiedad privada, el capitalismo establece que los recursos invertidos por los
prestadores de capital para la produccin social, deben estar en manos de las empresas y
personas particulares que los adquieran. De esta forma a los particulares se les facilita el
uso, empleo y control de los recursos que utilicen en sus labores productivas, de los que,
a fines empresariales, podrn usar como mejor les parezca.
La libertad de empresa propone que las empresas sean libres de conseguir recursos
econmicos y transformarlos en una nueva mercanca o servicio que ser ofrecido en el
mercado que stas dispongan. A su vez, son libres de escoger el negocio que deseen
desarrollar y el momento para entrar o salir de ste. La libertad de eleccin se aplica a las
empresas, los trabajadores y los consumidores, pues la empresa puede manejar sus
recursos como crea conveniente, los trabajadores pueden realizar un trabajo cualquiera
que est dentro de sus capacidades y los consumidores son libres de escoger lo que desean

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consumir, buscando que el producto escogido cumpla con sus necesidades y se encuentre
dentro de los lmites de su ingreso.
Competencia se refiere a la existencia de un gran nmero de empresas o personas que
ofrecen y venden un producto (son oferentes) en un mercado determinado. En dicho
mercado tambin existe un gran nmero de personas o empresas, denominadas
consumidores (tambin llamados demandantes), las cuales, segn sus preferencias y
necesidades, compran o demandan esos productos o mercancas. A travs de la
competencia se establece una "rivalidad" o antagonismo entre productores. Los
productores buscan acaparar la mayor cantidad de consumidores/compradores para s.
Para conseguir esto, utilizan estrategias de reduccin de precios, mejoramiento de la
calidad, etc.
El capitalismo se basa ideolgicamente en una economa en la cual el mercado
predomina, esto usualmente se da, aunque existen importantes excepciones adems de las
polmicas sobre qu debe ser denominado libre mercado o libre empresa. En ste se llevan
a cabo las transacciones econmicas entre personas, empresas y organizaciones que
ofrecen productos y las que los demandan. El mercado, por medio de las leyes de la oferta
y la demanda, regula los precios segn los cuales se intercambian las mercancas (bienes
y servicios), permite la asignacin de recursos y la distribucin de la riqueza entre los
individuos.
Cada uno de los actores del mercado acta segn su propio inters; por ejemplo, el
capitalista, quien posee los recursos y el capital, busca la maximizacin del beneficio
propio por medio de la acumulacin y reproduccin de los recursos, del capital; los
trabajadores, quienes trabajan por la recompensa material que reciben (el salario) y, por
ltimo, los consumidores, quienes buscan obtener la mayor satisfaccin o utilidad
adquiriendo lo que quieren y necesitan al menor precio posible.
La doctrina poltica que histricamente ha encabezado la defensa e implantacin de este
sistema econmico y poltico ha sido el liberalismo econmico y clsico del cual se
considera sus padres fundadores a John Locke, Juan de Mariana, Adam Smith y Benjamin
Franklin. El pensamiento liberal clsico sostiene en economa que el gobierno debe
reducirse a su mnima expresin. Slo debe encargarse del ordenamiento jurdico que
garantice el respeto de la propiedad privada, la defensa de las llamadas libertades
negativas: los derechos civiles y polticos que dependen de los recursos obtenidos por
medios privados, el control de la seguridad interna y externa por medio de las fuerzas
armadas en conjunto con la polica, y eventualmente la implantacin de polticas que se
considerasen indispensables para el funcionamiento de los mercados, ya que la presencia
del Estado en la economa perturbara su funcionamiento. Sus representantes
contemporneos ms prominentes son Ludwig von Mises y Friedrich Hayek por parte de
la llamada Escuela de Viena de economa; George Stigler y Milton Friedman por parte
de la llamada Escuela de Chicago. Ambas han entrado en la controvertida categorizacin
de neoliberalismo
Existen otras tendencias dentro del pensamiento econmico que asignan al Estado
funciones diferentes. Por ejemplo los que adscriben a lo sostenido por John Maynard
Keynes, segn el cual el Estado puede intervenir para incrementar la demanda efectiva

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evitando las crisis cclicas. Tambin se puede mencionar a los politlogos que dan al
Estado y a otras instituciones un rol importante en controlar las deficiencias del mercado
(una lnea de pensamiento en este sentido es el neoinstitucionalismo)
El liberalismo es un sistema filosfico, social, econmico y de accin poltica, que
promueve las libertades civiles y el mximo lmite al poder coactivo de los gobiernos
sobre las personas; se opone a cualquier forma de despotismo y es la doctrina en la que
se fundamentan el gobierno representativo y la democracia parlamentaria. Aboga
principalmente por:
El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de sta, el progreso de la sociedad.
El establecimiento de un Estado de Derecho, en el que todas las personas, incluyendo
aquellas que formen parte del Gobierno, estn sometidas al mismo marco mnimo de
leyes.
Sus caractersticas principales son:
El individualismo, que considera a la persona individual como primordial, por encima de
todo aspecto social o colectivo.
La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de
pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc., cuyo nico lmite consiste en
la libertad de los dems, y que debe constituir una garanta frente a la intromisin del
gobierno en la vida de los individuos.
La igualdad entre los hombres, entendida nicamente en lo que se refiere a diversos
campos jurdico y poltico. Es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales
ante la ley y para el Estado.
El respeto a la propiedad privada como fuente de desarrollo individual, y como derecho
inobjetable que debe ser salvaguardado por la ley y protegido por el Estado.
la diferencia es que el capitalismo, como sistema econmico, predomina el capital sobre
el trabajo como elemento de produccin y creador de riqueza y el Liberalismo es un
sistema filosfico, social, econmico y de accin poltica, que promueve las libertades
civiles y el mximo lmite al poder coactivo de los gobiernos sobre las personas; se opone
a cualquier forma de despotismo y es la doctrina en la que se fundamentan el gobierno
representativo y la democracia parlamentaria.

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BIBLIOGRAFA

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ANEXO

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