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CONFISSES
Gnero
MONLOGO

Autor
LUCIANO LUPPI

Personagem
UM HOMEM DE MEIA IDADE OU MAIS IDOSO

ENQUANTO PLATIA ENTRA, HOMEM NUMA CADEIRA DE RODAS

EXECUTA UMA CANO TRISTE NUMA GAITA.

Eu s queria ser feliz. isso. Sei que no tenho muito tempo. No posso voltar a viver a
minha vida. Como vem, estava somente esperando vocs para poder me confessar,
talvez... como a nica coisa que resta a um homem inundado de sentimentos e auto
piedade. Talvez isso possa parecer uma espcie de extrema uno, no sei. Vocs no
tem nada a ver com o meu estado atual. Eu sei que muitos de vocs nem sabiam que o
meu tempo j estava no fim. Alguns dias, semanas, meses, talvez... quem sabe... A morte
de um homem como eu, nem sempre a notcia mais importante, ou, pelo menos, a que
vende mais jornal. Afinal, que importa a morte de algum que representa certos valores
que esto perdendo a importncia, diante de tantos valores como dinheiro, poder,
sucesso e outros mais? H alguns anos atrs morreu um grande piloto. No mesmo dia
morreu, tambm, um grande poeta brasileiro: Mrio Quintana. " Todos estes que a esto
atravancando o meu caminho, eles passaro eu passarinho!" No entanto, pouco se
lembram do poeta, mas todos se comoveram com a morte do grande piloto brasileiro.
Sei que todos vieram porque sabem que o que eu tenho a confessar pode servir para
aplacar um pouco da angstia que trazem dentro de si mesmos. Todos ns precisamos
de algum que faa algo que represente aquilo que gostaramos de fazer, e nem sempre
temos coragem. Por isso precisamos de smbolos, mitos, deuses. Eu no sou nenhum
mito, mas procurei representar o meu papel na sociedade da melhor maneira possvel.
Em alguns momentos, confesso, no me senti capaz.
um desafio que todos ns temos que enfrentar: representar os papis que a vida nos
legou. E vocs tambm esto representando um papel, apesar de que, muitos dos
senhores possam se recusar a aceitar este fato. um direito de cada um negar o papel
que representa. Mas eu estou consciente da minha funo na histria da humanidade, e
percebo cada um de vocs: sua passividade, sua irritao, cochichos, olhares, angstia,
prazer e raiva. E no estamos sozinhos neste jogo. A, junto de vocs encontram-se
outros atores, nem melhores nem piores que ningum. Apenas atores, com vontade de
exercer a sua tarefa no mundo: servir de espelho para nossas atitudes e valores.
Acredito que o mundo um jogo de smbolos e todas as coisas significam alguma outra
coisa. Confesso que no queria me tornar um smbolo, ou, para ser absolutamente
sincero, em alguns momentos at me encantei com essa possibilidade. Sei que minhas
atitudes influenciaram muitos dos senhores, que muitos atribuem a mim coisas que no
fiz, que no disse. Alguns amigos - no sei se posso usar essa expresso - apropriaram-
se de algumas atitudes e palavras para si mesmos. Afinal, as coisas significam outras
coisas e cada um usa aquilo que mais lhe interessa. Por favor, lembrem-se de mim
apenas como um ser humano, com suas grandezas e suas fraquezas. Um ser humano que
apenas queria ser feliz. Por isso vou contar-lhes a minha histria, uma histria que
nunca foi contada. Uma histria que comeou h muitos sculos atrs. Por favor,
respeitem os ltimos momentos de um homem que no tem mais tempo para
dissimulaes e jogos tolos. Quero encarar os fatos de frente, a nica coisa verdadeira
que me resta. Quero encarar todos vocs, de frente, pois em cada encontro sempre
algum sai melhor, pois quando duas pessoas se encontram, existem realmente seis
pessoas presentes: as duas como se vem a si, as duas como uma v a outra e as duas
como realmente so.

MSICA INVADE O PALCO.

CANO

Pra! Pra esse mundo, pra!

Pra que eu quero descer!
Que eu quero descer
Ah! com duas promessas
Ah! e trs ameaas serei teu senhor

Tanta gente prometendo tanto

E de tanta ameaa
Eu canto a cano
Canto a cano do desamor

Com promessas eu te fao entrar no compasso de espera

Te lao com ameaas
Te lao nas garras do pavor
E neste joga de empurra-espera
Com duas promessas e trs ameaas
Eu serei teu senhor
Eu serei teu senhor

Pra! Pra esse mundo que eu quero descer!

CESSA MSICA.

Promessa e ameaa. So duas formas violentas de poder. Se eu prometo aos senhores

uma histria com um final interessante, os senhores ficaro a, sentados, num estado de
eterna expectativa. O meu poder est na possibilidade de prend-los no futuro. Os
senhores querem saber quem sou eu, o que estou fazendo aqui e, principalmente, como
vo ficar depois que sarem daqui, com que histrias na cabea, o que vo contar ou
discutir com os amigos, os familiares, os colegas de trabalho... Mas eu no quero usar
este poder. Quero jogar limpo e quero mudar as regras do jogo. Portanto, no prometo
nada! No tenho a menor idia do que vou dizer, do que vou contar. S tenho a certeza
de que eu quero me confessar, apenas isso. Se alguns dos senhores se sentirem
incomodados com esta minha atitude, faam valer o seu direito: gritem aos quatro
cantos do mundo que sou desonesto e mentiroso. Que eu no prometi nada! Que voc
pagou pela esperana e foi ludibriado. Se este o seu caso, existem muitos profetas e
seitas e religies que podero satisfaz-lo. Mas, se deseja ficar, saiba que j vivi muito -
sculos de vida - e conheci a grandeza e a mesquinharia humana. J vivi na ndia, na
Alemanha, na Amrica, na Inglaterra, em Cuba, no Brasil, na frica do Sul, na Itlia, na
Palestina e muitos outros lugares J fui poltico, artista, terapeuta, religioso,
revolucionrio, cientista... E agora... estou aqui, na frente dos senhores, em busca de paz
de esprito. tudo o que eu quero - paz para o meu esprito. "Se eu pudesse deixar
algum presente a voc, deixaria aceso o sentimento de amar a vida dos seres humanos.
A conscincia de aprender tudo o que foi ensinado pelo tempo a fora. Lembraria os
erros que foram cometidos para que no mais se repetissem. A capacidade de escolher
novos rumos. Deixaria para voc, se pudesse, o respeito quilo que indispensvel:
Alm do po, o trabalho. Alm do trabalho, a ao. E, quando tudo mais faltasse, um
segredo: o de buscar no interior de si mesmo a resposta e a fora para encontrar a
sada." J fui reconhecido como um homem que lutou pela paz. J lutei muito para obter
a paz para o meu povo e, por que no dizer, para toda a humanidade. Mas, nem tudo
assim como parece. Muitos acreditaram que a no-violncia significava apenas...
ausncia de violncia. Mas, no fundo, tive que usar toda a minha agressividade. Poucos
conseguem imaginar que um homem que fala de paz seja agressivo. Para lutar, qualquer
animal precisa de agressividade. Estamos sempre lutando, senhores: lutando com a
morte, com a falta de dinheiro, alguns lutam para manter o status, lutam por coisas
banais... e eu...eu tambm tinha que lutar! lutar! Lutar contra uma fora poderosa,
encravada na idia de superioridade de raa, de religio, de estado! Eu estava pisando
num terreno muito perigoso. No foi fcil quando percebi que no tinha retorno.
Descobri que, dentro de mim, havia um animal acuado e soberbo, um animal perigoso.
Minha vontade era de atacar. Ento, descobri que essa vontade era construtiva, pois o
ataque era capaz de provocar uma mudana na crena de superioridade de muitos
homens. " o sofrimento, e s o sofrimento que abre no homem a compreenso
interior." Percebi que quando eu me punia com jejuns e silncios, estava punindo todos
os meus algozes, todos os meus inimigos, pois eu estava sofrendo no lugar deles. E a o
amor desabrochava, com toda fria. O amor incondicional, como uma rvore, que nos
d sombra, fruto, beleza, vida, e nada nos cobra. Sua felicidade a certeza de que a sua
vida est sendo til para algum. Era uma vez uma rvore...que amava um menino. E
todos os dias o menino vinha, juntava suas folhas e com elas fazia coroas de rei, com
elas brincava de rei da floresta, subia em seu grosso tronco, balanava-se em seus
galhos, comia seus frutos. E brincavam de esconder. O menino amava a rvore
...profundamente. E a rvore era feliz. Mas o tempo passou. O menino cresceu. Um dia
o menino veio e a rvore disse: "Menino, venha subir no meu tronco, balanar-se nos
meus galhos, comer os meus frutos, repousar minha sombra e ser feliz." "Estou
grande demais para brincar. Quero comprar muitas coisas, quero me divertir e preciso
de dinheiro. Voc tem algum dinheiro que possa me oferecer?" "Sinto muito, mas eu
no tenho dinheiro. Tenho apenas minhas folhas e tenho meus frutos. Mas leve os
frutos. V vend-los na cidade. Ento ter o dinheiro, e voc ser feliz." E assim o
menino fez. E a rvore ficou feliz. Mas o menino sumiu por muito tempo...E a rvore
ficou tristonha. Um dia o menino veio e a rvore estremeceu : "Venha, Menino, venha
subir no meu tronco, balanar-se nos meus galhos e ser feliz." "Estou muito ocupado
para subir em rvore. Eu quero uma casa para me abrigar; eu quero uma esposa, eu
quero ter filhos, para isso preciso que eu tenha uma casa. Voc tem uma casa para me
oferecer?" "Eu no tenho casa .A casa em que moro esta floresta, mas corte meus
galhos e faa sua casa, e seja feliz." O menino depressa cortou os galhos e levou-os
embora para fazer uma casa. E a rvore ficou feliz. O menino ficou longe por um longo,
longo tempo, e no dia que voltou a rvore ficou alegre. "Venha, venha, meu Menino,
venha brincar." "Estou velho para brincar, e estou tambm muito triste. Eu quero um
barco ligeiro que me leve para bem longe. Voc tem algum barquinho que possa me
oferecer?" "Corte meu tronco e faa seu barco, viaje para bem longe e seja feliz." O
menino cortou o tronco, fez um barco e viajou. E a rvore ficou feliz... mas no muito.
Muito tempo depois o menino voltou. "Desculpe, Menino, no tenho mais nada para lhe
oferecer. Os frutos j se foram". "Meus dentes so fracos demais para os frutos". "J se
foram os galhos para voc balanar". "J no tenho idade para me balanar". "No tenho
mais tronco para voc subir". "Estou muito cansado e j no sei subir". "Eu bem que
gostaria de ter qualquer coisa para lhe oferecer, mas nada me resta, e eu sou apenas um
toco sem graa. Desculpe..." "J no quero muita coisa, s um lugar sossegado onde
possa me sentar, pois estou muito cansado." "Pois bem, eu sou apenas um toco, mas um
toco muito til para sentar e descansar. Venha, Menino, depressa, sente-se em mim e
descanse." Foi o que o menino fez. E a rvore ficou feliz. Sempre me comovi com estas
histrias de sabedoria. As obras da natureza so como um espelho para o ser humano,
um espelho para que ele possa encontrar a sua prpria natureza. Ah! Natureza humana!
A minha natureza... Nunca foi um conformista. Se cheguei a ter divergncias com
grandes mestres ou com instituies, foi por puro inconformismo, sim! Freud, o Partido
Comunista, a burguesia americana - todos! Pois, se eu estivesse equivocado, queria estar
por meus prprios meios, tropeando com os meus prprios ps. No dava para aceitar
regras indiscutveis e conceitos eternos. Eu no tinha certeza para onde estava indo, qual
a trilha que estava pisando, mas tinha a firme convico que aquele caminho que todos
os Z-Ninguns estavam traando para mim - aquele eu no seguiria! E se havia dentro
de mim uma certa pulso criativa, havia tambm um pouco de agressividade e de
orgulho, que tive que trabalhar com muito esforo, com muito sofrimento. E mais uma
vez, desde aquela experincia na ndia, descobri que o amor brota na adversidade. Sim,
senhores, meus amigos, confidentes, eu amei e odiei, com fora e com vontade. Vesti e
desvesti todas as mscaras que o mundo me reservou, ajudei milhares de pessoas a
amolecerem aquelas mscaras endurecidas pela ignorncia, e acabei nas mos de
homens com mscaras de virtude - e podrido por dentro. Fui trado, pela minha
ingenuidade, pois acreditava que os homens que me acusavam, o faziam por que tinham
se endurecido dentro de suas prprias carcaas. Mas havia mais coisas por trs deste
mecanismo de endurecimento. Havia uma matria prima que se reproduzia e se
multiplicava, como um cncer. S agora percebo que esta outra matria prima usada
para fabricar tantas mscaras continua em crescente desenvolvimento. E, garanto, todos
os senhores a possuem.

PAUSA. HOMEM TIRA DO BOLSO DO SOBRETUDO ALGUMAS NOTAS DE

DINHEIRO.

Esta a matria prima. A mesma que usaram para pagar o taxi, comprar pipoca, adquirir
o ingresso do teatro. Essa mesma matria prima usada por muitos de ns para
confeccionar as nossas mscaras. Atravs dessa coisa compramos mais status, mais
favores, mais subservincia. Construmos a nossa imagem distante de um Z-Ningum,
mesmo que, por dentro, a gente continue sendo um Z-Ningum. Por fora o poder e a
fora, e por dentro a mesquinharia, o medo, a covardia. Para que a gente possa ser mais
coerente, devamos colar as notas no rosto, como fazem os artesos com as mscaras de
gesso e depois de papier mach. Quanto mais notas colarmos no rosto mais deformados
ficaramos, mais parecidos com os bonecos de teatro, mais assustadores, e portanto,
mais parecidos com o realidade crua dos fantasmas que vivem dentro de ns. assim
que criamos condies para que estes fantasmas saltem para fora e mostrem a sua
verdadeira cara. Como no queremos parecer monstruosos, somos obrigados a usar
outros meios para mudar o nosso inimigo: aquele que pensa e age diferente do nosso
padro. Eu, vocs, eles... matamos muitos homens. Homens de valor. E matamos da pior
maneira: com risinhos de escrnio, com crticas destrutivas, com regras desmedidas. Eu
no fui louco como muitos pensam que fui! Talvez os que assim pensam porque no
conseguiram deixar de serem normais ao extremo. Essa ridcula normalidade, que no
deixa o amor se manifestar de forma livre e sem pudor. Vou mostrar aos senhores a
mquina de criar gente normal: essa mquina de criar imagens que devemos reproduzir,
mquina de criar valores, mquina de criar mscaras que somos obrigados a vestir - para
ficarmos todos iguais! Iguais em tudo! Um xerox! Um clone! Deus meu!

OUVE-SE SONS DE TELEVISO, CELULARES, COMPUTADORES.

Padro! Moda! Competio! Formatao! Estilo! Perfil! Clone! Visual! Essa a

mquina de fazer clonagem: vrios modelos so apresentados e depois cada matriz tenta
defender o seu padro. Internamente ficamos brigando contra ou a favor deste ou
aquele. Escolhemos alguns e pronto... j estamos clonados. Eu j estive muitas vezes l
dentro, no lugar das matrizes. Muitos dos senhores j tentaram me imitar. Procuraram
reproduzir algumas das minhas atitudes. Quando eu lutava contra moinhos de vento
com meu cavalo e minha lana, muitos riam e choravam, ao mesmo tempo, porque
tinham vontade dentro de si de sonhar com uma vida cheia de aventuras e um mundo
com justia, por mais ridculo que tudo isso aparentasse. Eu estava louco? Sim, eu
estava. Mas eu acreditava na minha loucura, e foi atravs dela que aprendi que
preciso sonhar, pois a esperana o sonho do homem acordado. Vem Rocinante! Vem
Sancho! Venha tomar posse de sua ilha! Por Dulcinia!

CANO

Sonhos, engavetados na memria

Cansados de esperar sua hora
Ansiosos de virar estria, voam

Sonhos, so lgrimas que no correram

So gritos que um dia se perderam
E que agora , ecoam

Vem viver, nas asas de um sonho

E no deixar morrer
O que brotou um dia no corao
Quase idia, quase cano

Vem voar, nas asas de um sonho

E acreditar
Que existem chances novas, e semear
Com vontade, um outro gro.
Fica decretado que todos os seres tm direito a sonhar. O sonho livre e os caminhos
sero desenhados com a cor da esperana de quem quer seja. Fica decretado que o
sonho ser feito com a substncia do cotidiano, em quantidade suficiente para alimentar
as almas com o alento da vida. Fica decretado que a aridez do mundo ser combatida
com a certeza de que as gavetas sero abertas e os poemas que dormem empoeirados
saltaro para os coraes carentes de fantasia. Fica decretado que preciso continuar
sonhando, importante acreditar na matria da imaginao, essencial que as idias
sejam vistas com os olhos da realidade e, sobretudo, inexoravelmente, que os sonhos
sejam realizados, passo a passo, no correr dos dias, at o final. Fica decretado que o
sonhador um ser como todos somos, mas ter este um brilho indecifrvel e um sabor
de liberdade emanar de suas bocas. Fica estabelecida a definitiva possibilidade de
sonhar coisas impossveis, que, inclusive, podero ser realizadas. Fica proibido o uso da
razo para conter os cantares, os sorrisos e os olhares para o horizonte. A partir desta
data a razo dever ser usada como instrumento de apoio e realizao de todos as
utopias, inclusive a da paz.

METRALHADORA. HOMEM TIRA UM CHARUTO DO SOBRETUDO.

Quando aquela foto minha comeou a ficar estampada em camisetas, cartazes, objetos,
em passeatas, livros, revistas, jornais, enfim...como se fora a marca registrada de um
homem revolucionrio e rebelde com a condio de desigualdade humana, muitos dos
senhores me invejaram. Alguns invejaram porque gostariam que as meninas estivessem
usando a sua foto e no a minha, outros porque se sentiam impotentes para lutar e
mudar alguma coisa no mundo, pois mal conseguiam mudar o seu mundinho pequeno e
tedioso. Outros me odiaram... eu sei, como no. Todavia ningum parou para pensar que
sou um homem, e como todas as pessoas eu tambm envelheci. Aquela foto no sou eu,
mais. Em que creio? Agora no importa... no , comandante? a imagem deixou uma
marca profunda na conscincia de cada um. Ser que os companheiros gostariam que eu
contasse toda a verdade? Como foi a minha relao com a revoluo e o poder? Como
foi a minha vida, realmente? As minhas dvidas? Os erros que cometi? Como eu encaro
o mundo hoje? Ser que os companheiros correriam o risco de ver aquela imagem
manchada por algumas revelaes? Sou eu que importa ou a imagem que ficou cunhada
no inconsciente de cada um? "Hay que endurecerse, sin perder la ternura jamais"

Imagens... imagens. O que a humanidade fez com as imagens? Uma de minhas imagens
ficou crucificada para sempre. Isso mesmo, crucificada. Mas ser que, se ele contasse a
sua verdadeira histria, valeria a pena? Quantos acreditariam? Naquele momento, ele
percebeu que no era mais possvel sobreviver e que sua morte poderia se transformar
numa bandeira que serviria, pelo menos, para deixar uma idia de esperana para tantos
que nele acreditaram. Poderia se tornar uma arma poderosa, capaz de aglutinar pessoas
para combater a submisso que nos foi imposta. Mas essa bandeira tomou o nome de
verdade! E virou parte do livro mais editado em toda a histria da humanidade! Mas que
verdade? A dele? Quem que pode saber o que, de verdade, se passou com ele naquele
momento? Era isto mesmo que desejava? Ou no havia outra sada? Algum, em s
conscincia arriscaria? Talvez milhes de pessoas pudessem consider-lo um louco, um
herege. Afinal, o que eles fariam com as decepes sobre a sua prpria crena? Seus
rituais? Suas oraes? Seus ganhos financeiros? Vem? No somos ns que
importamos, e sim a imagem que interessa a cada um!
Durante muitos sculos a minha vida real foi distorcida, modificada, exaltada ou
manchada. Alguns at atriburam outros alguns textos que escrevi, e o contrrio
tambm. Muitas histrias, como aquela de dois jovens amantes que pertenciam a
famlias rivais j existiam: " Foi a cotovia, o arauto das manhs, e no o rouxinol. Veja,
querida, as velas da noite se apagaram, e o dia, no cimo nevoento da montanha, alegre
se anuncia. Devo partir e viver, ou ficar e morrer." Algumas dessas histrias j existiam.
Confesso que muitas vezes me diverti, pois no importava muito se eu realmente era o
autor daquela histria ou no. Eu s queria ser o autor da minha prpria vida. Mandar
aqueles dois jovens para a morte foi fcil - difcil era me tornar o arteso do meu
prprio mundo. S agora alguns aspectos de minha vida e de minha obra comeam a
vir tona, historiadores comearam a descobrir alguns detalhes que nunca haviam sido
imaginados, at a minha sexualidade foi colocada em suspeio, e mesmo assim, posso
dizer - ningum sabe nada! Nada! Nem eu mesmo sei exatamente quem fui e o que sou!
So suposies em cima de suposies. Entretanto tem tanta gente que me explica...

No importa se o meu nome : John Lennon, Reich, Karl Max, Shakespeare, Van Gogh,
Ghandi, Che Guevara, Einstein, Galileu, Tiradentes, Cristo, ou quem quer que seja!

O senhores compreendem... nem sempre sou eu que desejo criar aquela imagem. As
pessoas pedem, suplicam, pressionam, e a gente se deixa levar, por fraqueza... sei l,
vaidade, medo. Confesso que, muitas vezes, tive vontade de deixar a minha imagem
rasgada para salvar a minha prpria pele. Isto aconteceu durante vrios momentos na
minha vida. Me lembro de vrios momentos. Um deles: aconteceu em abril de 1792 no
Rio de Janeiro, na Sala do Oratrio. Meus companheiros de luta se safaram! Gonzaga!
Cludio! Marlia! Brbara! Silvrio! Alvarenga! Alvarenga... Estou com raiva! Mas
tenho muito medo... estou desesperado. Fui abandonado, trado... eu vou confessar! E
confessei... eu disse mesmo aquelas palavras? Talvez... nada mais fazia sentido.

Estou me lembrando agora de outro momento: em 1861, para evitar a fome, tive de
realizar os mais desprezveis tipos de trabalho. "Os homens fazem a sua prpria histria,
mas no a fazem exatamente como lhes convm. No a fazem sob circunstncias
escolhidas por eles mesmos, mas sob circunstncias diretamente encontradas, dadas e
transmitidas pelo passado." Eu escrevi isto! Vejam s. Muitos dos senhores que
estudaram a dialtica e a histria sabem do que estou dizendo: eu no consegui terminar
a minha obra e muitos se apoderaram de cada rabisco meu para cometer os mais
absurdos crimes! E o que pior - em meu nome! Eu no consegui fazer a minha
histria, os senhores a fizeram! Eu no ergui o muro de Berlim! No estabeleci
ditaduras cruis, no sou o responsvel pelas guerras sangrentas! So os senhores que
usam qualquer coisa que qualquer ser humano diz ou faz para justificar seu desejo de
poder. mais fcil condenar o outro que a si mesmo. Ento... usam a imagem do outro,
distorcem a imagem do outro, exaltam ou condenam a imagem do outro. E pronto, este
"outro" j no pode mais fazer a sua prpria histria. A histria no existe por si s, ela
feita pelos homens. (Gritado) E eu pergunto aos senhores: que histria que os senhores
querem fazer? A minha? A sua? A histria que est no espelho? Ou a histria que est
dentro de cada um?

Desculpem, fiquei agressivo de novo. que tudo isso deixa, realmente, um pouco de
mgoa dentro da gente. Foi por isso que encontrei essa maneira de colocar tudo para
fora. (REFERINDO-SE AO TEATRO) Usando este espao onde a fico pode tomar
ares de realidade, sem que ningum reclame por isso; ao contrrio, as pessoas vem para
c exatamente atrs disso. Eu sei que todos ns somos vtimas deste jogo - todos ns.
o jogo do mapa. Isso mesmo, jogo do mapa: abrimos um mapa e queremos nos
encontrar dentro dele. engraado... quando a gente olha para um mapa, desses que tem
as cidades, as regies, as fronteiras... e logo a gente quer ver a cidade onde vivemos ou
onde moramos. Se no estiver no mapa, sentimo-nos abandonados, mesmo sabendo que
a nossa cidade no est ali por falta de espao para escrever o nome, a rea muito
pequena e tiveram que escolher as cidades mais conhecidas, as capitais, as maiores, sei
l... mas no importa, l no fundo, bate uma frustrao, sentimo-nos abandonados.
Afinal, onde estou dentro deste mundo?

HOMEM SENTA-SE NA CADEIRA DE RODAS.

Confesso que j no sei mais onde realmente estou ou quem eu realmente sou. No sei
se tenho uma misso para cumprir... se vale a pena servir de espelho para quem quer que
seja...se vale a pena desenhar mapas e indicar caminhos para quem quer que seja,
quando eu mesmo no sei qual o meu caminho. S sei que o caminho se faz quando a
gente comea a caminhar. E hoje consegui dar mais um passo. Hoje estou mais feliz.
Afinal, eu s queria ser feliz. Durante toda a minha vida persegui a felicidade, e s
hoje, na presena de vocs, que eu descubro que todos ns somos importantes, pelo
menos para algum. Hoje, vocs foram muito importantes para mim, disso eu tenho
certeza. Hoje eu pude construir um pouco da minha prpria histria. E espero que todos
possam construir a sua. Espero que o tempo que tomei dos senhores tenha sido til. Para
mim o tempo foi muito til, por isso estou feliz. Afinal, ns vivemos em funo do
outro. Eu j havia percebido isto quando resolvi usar o teatro para ajudar os homens nas
suas representaes dirias: eu disse que o verdadeiro encontro "um encontro entre
dois: olho no olho, face a face. E quando estiveres perto arrancarei os teus olhos e os
colocarei no lugar dos meus, e tu arrancars os meus olhos e os colocar no lugar dos
teus. Ento, te olharei com os teus olhos e tu me olhars com os meus."

isso, acho que no tenho mais nada a confessar. Sei que no tenho muito tempo. No
posso voltar a viver a minha vida. Como vem, estava somente esperando vocs para
poder me confessar, talvez como a nica coisa que resta a um homem inundado de
sentimentos e auto piedade. ..

A VOZ DO ATOR NO PALCO SER SUBSTITUDA PELA VOZ EM OFF, POUCO

A POUCO. NO PALCO HOMEM TOCA A GAITA, ENQUANTO LUZ CAI
LENTAMENTE

Talvez isso seja uma espcie de extrema uno, no sei. Vocs no tem nada com o meu
estado atual. Talvez alguns nem saibam que o meu tempo j est no fim. Algumas horas, dias,
talvez, quem sabe... a morte de um homem como eu, nem sempre a notcia mais
importante, ou pelo menos a que vende mais jornal. Afinal, que importa a morte de algum que representa certos
valores que esto perdendo a importncia...

FIM (04/09/2003)