LUGARIZACIN Y CONTRUCCIN SOCIAL DEL PARQUE DE LOS

PERIODISTAS.

GUSTAVO ADOLFO MORENO CARO

DIRECTOR:
OSCAR IVN SALAZAR ARENAS

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGA
BOGOT. 2017

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 Lugarizacin y construccin social del parque de los periodistas

Resumen

El presente trabajo busca identificar qu procesos de lugarizacin se manifiestan en

la construccin social del espacio del parque de los periodistas. As, se identificarn
los procesos de uso, movilidad, interaccin y significacin de este lugar de Bogot
por parte de determinados actores sociales. Mediante la reproduccin de ciertas
prcticas sociales, estos agentes construyen el lugar de un modo concreto. As, se
considera que el espacio urbano pasa por distintos procesos de lugarizacin. Estos
procesos sociales devienen en determinadas formas de nombrar el espacio, ciertas
formas de interaccin social, la reproduccin de determinados cdigos sociales y un
cmulo de proyecciones simblicas sobre el sitio y el monumento que all se alza,
El templete al libertador. Estos procesos daran cuenta de la construccin social
del espacio.

De este modo, se distinguir entre los procesos de lugarizacin en permanencia y

lugarizacin en movimiento. Cada una de estas categoras es resultado de procesos
sociales muy concretos y devienen en diferentes formas de construccin social del
espacio. Por un lado, tenemos la reproduccin de ciertas prcticas sociales que se
producen en un espacio determinado. Aqu aparecen determinadas formas de
interaccin, reciprocidad y conflictividad social, las cuales se reproducen de acuerdo
a ciertos ritmos y rutinas. Por otro lado, el parque de los periodistas es escenario
del trnsito cotidiano de diferentes usuarios y cosas. stos reproducen diversas
formas de movilidad urbana y confieren al espacio de otros significados. De este
modo, se busca relacionar las dinmicas de este punto de la ciudad con procesos
desarrollados en otros puntos de la urbe. La presente investigacin busca alejarse
de la tendencia de analizar los espacios urbanos como escenarios aislados y
desconectados entre s. As, pues se expondr la pertinencia de integrar el concepto
de lugarizacin de permanencia y lugarizacin en movimiento al momento de pensar
y analizar la construccin social del espacio. Dentro de los aportes ms destacados
de la tesis resalta la importancia de considerar las imgenes practicadas del espacio
en el anlisis de los usos prcticos del espacio urbano, los cuales se enfrentan a las
imgenes y usos proyectados por diferentes instancias gubernamentales, el
carcter mvil de las categoras prestas al anlisis de la vida urbana y la propuesta
de pensar las dinmicas de los espacios urbanos de Bogot de forma conectada.

La intencin del trabajo fue desprenderse de toda forma de andamiaje investigativo

y epistemolgico prefijado e intentar captar de vida urbana en su ms plena
materialidad. De este modo, la observacin flotante apareci como el recurso

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metodolgico presto a la recoleccin de datos de la vida urbana. As, se el ejercicio
etnogrfico busco condensar la observacin y la participacin bajo el objetivo de
develar los matices, prcticas y significados puestos en juego en el espacio urbano.
A partir de esto, la presente investigacin se vali del ritmonalisis, para detectar los
mltiples ritmos y rutinas desenvueltas en la cotidianidad de este particular lugar.

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 Tabla de contenido

Introduccin 5

Antecedentes y justificacin de la investigacin............... 8

Diseo metodolgico.. 14

1. La produccin social del parque de los periodistas 17

1.1 El rio sagrado, el rio de piedra y el ro simblico...... 18
1.2 El parque de los periodistas como espacio patrimonial 27
1.3 De vndalos, invasores, cachivacheros y otros engendros... 29

2. Construccin social y procesos de lugarizacin en el parque de los

periodistas 36
2.1 Consideraciones tericas. 36
2.2 All pasa de todo: Etnografa del parque de los periodistas.. 41
2.3 Tombo hijueputa: imaginarios y accin de los policas en el espacio
pblico. 41
2.4 Prcticas y rutinas en el parque de los periodistas....................49
2.5 El templete se oscurece: las tardes en el parque de los
periodistas.. 56

3. Movilidades urbanas en el parque de los periodistas. 59

4. Procesos de significacin del monumento: El templete al

libertador.............. 73

Reflexiones finales. 77

Bibliografa 80

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 Introduccin

Ciertamente, pareciera que la ciudad fuese un tejido en el que aparecen mltiples

imgenes, un tapiz con dos caras en el que la planeacin de la ciudad se contrapone
a la vida urbana misma, donde la sincrona de los bordes de un lado, no pareciera
coincidir con la polisemia simblica del otro. Por un lado, tenemos un cmulo de
prerrogativas institucionales que buscan organizar la ciudad, y por el otro, aparece
un collage de significados y prcticas, aparentemente desconectadas, pero que dan
cuenta de lo mismo: la vitalidad de la vida urbana. Y fue precisamente eso, la
vitalidad de la ciudad, la bsqueda del presente trabajo. Este laberinto de imgenes
y significados, formado por infinitos caminos y rutas, historias y testigos, fueron el
motor fundamental de mi investigacin.

En el abordaje terico de la ciudad, normalmente aparecen contrapuestos dos

enfoques: por un lado, encontramos corrientes polticas y epistemolgicas que
hacen una lectura administrativa y estructural de la ciudad. Los componentes
materiales de la ciudad estn prestos a ser maleados para construir un espacio
coordinado y coherente, libre de contradicciones y malentendidos, limpio y apacible.
Por otro lado, algunos enfoques antropolgicos (Low; 2000, Delgado; 1999, 2003,
2007) hacen una lectura micro sociolgica del espacio urbano, enfatizando en las
prcticas y significados sociales que los usuarios desenvuelven en l. Podramos
decir que ambos enfoques hacen una lectura particular del sujeto urbano: por un
lado, tenemos un sujeto pasivo que se adecua a los dictmenes administrativos que
realiza una estructuracin cuantitativa de la ciudad y por otro, aparece un sujeto
activo que reacciona frente a estos dictmenes a partir de la ejecucin de diferentes
estilos de uso del espacio (De Certau; 1993). Estas estrategias devienen en la
aparicin de ciertos significados sobre el espacio urbano, los cuales se presentan
en perpeta tensin con las imgenes proyectadas por diferentes instancias
administrativas.

La presente investigacin est orientada en analizar las dinmicas propias de la

vida cotidiana de la ciudad. Es pues una investigacin que centra su atencin en la
accin de diferentes usuarios sociales y los significados que advienen sobre un
espacio urbano concreto. El espacio dispuesto para este anlisis es el Parque de
los periodistas, ubicado en el centro de Bogot, entre las calles 13 y 19 a la altura
de la carrera cuarta. Este lugar, nombrado parque, pero con rostro de plaza, es
escenario de numerosas prcticas y nido de diferentes actores sociales. Todos los
das el paisaje urbano es acompaado por un gran nmero de personas, los cuales
desenvuelven un cmulo de prcticas particulares y reproducen ciertos referentes
simblicos. El parque es el tablado sobre el que se erigen distintas formas de

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dimensionar y usar el espacio, punto de interaccin de diferentes actores y
escenario de mltiples formas de movilidad cotidiana. Busco analizar la relacin que
guardan estas prcticas y significados con el espacio socialmente producido
(Lefebvre; 1963) y determinados actores sociales. En este punto, har nfasis en la
relacin que guardan algunos agentes sociales con los actores llamados a
resguardar los intereses de los referentes proyectados por diferentes instancias
institucionales (policas, celadores, guas tursticos, planificadores urbanos) y los
actores que desenvuelven su cotidianidad en este punto de la ciudad (vendedores
ambulantes, consumidores de drogas, malabaristas).

Para responder y desarrollar estos objetivos, trabaj con dos conceptos clave:
lugarizacin y construccin social del espacio. Dado que el espacio urbano se
conforma por mltiples significados, ritmos y prcticas, no es posible equipararlo a
la figura de lugar, sino ms bien a un tener lugar de diferentes prcticas, los cuales
daran lugar a diferentes significados. A partir de estos dos conceptos clave busco
analizar el modo en que se crean, recrean, movilizan y operan diferentes
significados en el parque de los periodistas. Analizar los procesos de interaccin
de los agentes sociales que desenvuelven su cotidianidad en el sitio con las
estructuras fsicas y determinados actores sociales que representan esa lectura
cuantitativa y organizada del espacio de un espacio concreto. La pregunta central
de mi investigacin sera pues: qu procesos de lugarizacin se manifiestan en la
construccin social del parque de los periodistas? A partir este interrogante quisiera
analizar as mismo la forma en que se encuentran y desencuentran las imgenes y
prcticas practicadas por los usuarios del espacio y los usos proyectados por los
representantes de diferentes escenarios institucionales. Estos estn en perpetua
tensin?, cmo se manifiesta su conflicto?, cul es la interpretacin que hacen
diferentes actores sociales de los dictmenes de los representantes de urbanistas
y arquitectos? existen relaciones de solidaridad, negociacin u reciprocidad entre
los agentes sociales que desenvuelven su cotidianidad en este sitio y los guardianes
de los intereses de una ciudad organizada? Cmo se manifiestan estos procesos
en forma concreta de movilizarse en el sitio? Qu referentes simblicos operan en
la realizacin de ciertas prcticas sociales? las dinmicas sociales de un espacio
urbano particular estn completamente desconectadas de procesos desarrollados
en otros lugares de la ciudad?

Para el desarrollo de estos interrogantes, decid organizar el presente trabajo del

siguiente modo: en el primer captulo de este trabajo, se har un rastreo histrico
que permita identificar las condiciones histricas que configuraron la produccin
social del espacio del parque de los periodistas. En este punto, se detallarn las
prerrogativas institucionales y administrativas que han buscado organizar y
planificar este espacio de la ciudad. As mismo, mediante la revisin de algunos

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artculos periodsticos, se buscar mostrar el modo en que se retratan ciertos
actores sociales en el parque de los periodistas y la manera en que son nombrados
e imaginados. En este punto, me detendr en analizar las implicaciones sociales y
tericas de estos hechos. El segundo captulo presenta los postulados tericos que
orientaran el desarrollo del apartado. Se seguir con la exposicin de los resultados
arrojados por el trabajo de campo en el sitio, enfatizando el rol de la polica y el uso
que hacen distintos actores sociales del parque. El tercer captulo busca retratar las
formas de movilidad reproducidas en la trama cotidiana del parque y analizar qu
rol juegan estas en la construccin social del espacio. El ltimo captulo se
concentrar en el anlisis de los referentes simblicos presentes en la construccin
del parque y el modo en que se significa y resignifica el espacio. Finalmente, el
trabajo se cerrar con la presentacin de las conclusiones finales.

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 Antecedentes y justificacin de la investigacin

Los matices de la vida cotidiana en la ciudad de Bogot han sido objeto de diferentes
referentes investigativos (Gmez; 2007). As, el presente trabajo se enmarca en un
importante andamiaje acadmico que ha buscado revisar y detectar distintas formas
de pensar a Bogot. En primer lugar, podemos enumerar algunos estudios que han
orientado sus investigaciones en la ciudadana como eje organizativo y directriz de
la vida urbana. Hernndez (2012), realiz un estudio con el objetivo de caracterizar
los patrones de uso y formas de apropiacin social del parque metropolitano del
Tunal en Bogot. As mismo, la investigacin busc identificar los elementos
constitutivos de la identidad del sitio. Pareciera que el autor buscar detectar un
sentido univoco y heterogneo de la existencia social de esta parte de la ciudad. Al
respecto, Gomez (2007) dice que "la confluencia de mltiples formas de uso y
apropiacin del espacio es lo que le confiere un sentido de identidad y le permite
proyectar su valor social, es decir, su posicionamiento como un escenario de
convivencia ciudadana. De esta manera, podemos decir que la autora parte de la
sntesis de los conceptos de espacio pblico, ciudadana e identidad para
desenvolver su estudio. En esta misma lnea, Piamba (2008), busc analizar la
trama cotidiana que se teje alrededor de las ciclorutas de la ciudad de Bogot. La
autora parte del estudio de ciertas prcticas de movilidad cotidiana para analizar la
trama social de determinadas zonas de Bogot. A partir de esto, busc incursionar
sobre los procesos de valorizacin simblica que hacen ciertos actores sociales del
espacio pblico. El eje problematizado busc incursionar sobre las formas en que
un cmulo de personas se relacionan con un espacio concreto y a partir de esto,
reproducen ciertas prcticas sociales que ayudan a construir cierta moral y cultura
urbana.

Los estudios mencionados parten de una lectura muy concreta del espacio pblico.
Este es pensado como bien de uso colectivo que sirve a necesidades igualmente
colectivas (Hernndez; 2012; 1). Estos trabajos retoman la lectura del espacio
pblico trabajada por el escritor Jordi Borja (2000), el cual considera que el espacio
pblico es un lugar o sistema de lugares prestos al encuentro de la ciudadana. El
espacio pblico sera pues un hecho material productor de sentido, un puente para
la formacin de identidades, las cuales son relacionales e histricas. En esta
medida, segn Borja, el espacio pblico sera el escenario para materializar el
proyecto poltico de la modernidad, es decir, un lugar de discusin, encuentro,
interaccin y armona social. En el espacio pblico, todos los agentes sociales
aparecen en un plano de igualdad. Esto ayuda a entender que el autor utilice el
concepto de ciudadana o ciudadano para hablar de los actores que desenvuelven

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su cotidianidad en el espacio pblico. En esta medida, asegura que la ciudadana
es el estatus que reconoce los mismo derechos y deberes para todos los que viven
y conviven- en un mismo territorio caracterizado por una fuerte continuidad fsica
y relacional y con una gran diversidad de actividades y funciones. (2000; 64).

Estos referentes investigativos y conceptuales parecen dictar un destino necesario

del espacio, el cual es pensado como lugar de encuentro y armona de diferentes
agentes sociales, encontrados bajo el distintivo de ciudadano. De esta manera,
pareciera que el espacio pblico est pensado para negar todo tipo de
desigualdades e insinuar que potencialmente se puede evitar toda forma de
conflictividad social. Esto es llamado por Manuel Delgado (2011) como falacia
ciudadanista. Realizar una sntesis entre los conceptos de espacio pblico,
ciudadana e identidad, insinuara que la ciudad slo puede ser pensada en
referencia de reducidos horizontes de accin. De esta manera, cualquier forma de
habitar e imaginar la ciudad que se escape a estos elementos, est desviada o
debera pensarse y ejecutarse de otro modo. El presente trabajo busca alejarse de
esta conceptualizacin de espacio pblico para hablar de espacio urbano. De este
modo, no se busca una suerte de deber ser del espacio, ni mucho menos, se busca
encontrar una identidad nica y eterna del lugar. Por otro lado, se busca identificar
los procesos de conflictividad social inherentes al espacio urbano y los mltiples
procesos se significacin patrocinados por diferentes agentes sociales.

Por otro lado, existen algunos estudios sociolgicos que han buscado detectar las
formas de encuentro de diferentes actores sociales en el espacio pblico. En primer
lugar, vale la pena mencionar el estudio realizado por Quiceno (2008). Esta apuesta
investigativa, busc retratar la cotidianidad de algunos actores sociales muy
particulares de Bogot, hablando de su experiencia de la ciudad a partir del uso de
una retrica literaria. Su enfoque busc condensar los conceptos de experimentar y
habitar la ciudad, bajo la pretensin de visibilizar los mltiples matices que aparecen
en la trama cotidiana de Bogot. El estudio parti de una lectura histrica de la
conformacin de la ciudad como elemente inherente a la modernidad occidental,
para pasar luego a la descripcin de las vivencias de algunos actores.

Por otro lado, Piedrahita (2012) realiz un rastreo investigativo por lugares icnicos
del centro de la ciudad, buscando resaltar el modo en que el espacio es significado
de una manera muy concreta por determinados agentes. La autora estudia El chorro
de Quevedo, la Plaza de Bolvar y la plaza de San Victorino. As mismo, Caicedo
(2012) emprende una investigacin cuyo objetivo es analizar los procesos de
interaccin social y el modo en que este proceso deviene en formas muy concretas
de significar el espacio. La autora decide analizar e investigar las dinmicas propias
de la plaza de Usaqun. El texto presenta la experiencia de diferentes actores
sociales que desenvuelven su existencia social en este punto de la ciudad. De este

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modo, da gran centralidad al modo en que los procesos mencionados devienen en
formas muy concretas de otorgar algunos significados al espacio. Estos procesos
son ledos a la luz de las prerrogativas jurdicas que buscan normar y organizar el
espacio y la conducta de sus usuarios. Muy cercano a este trabajo, encontramos la
investigacin de Prez (2013). Esta investigacin busca explicar los cambios en los
patrones de consumo en el barrio Santa Fe de Bogot, dando una alta importancia
a la forma en que diferentes agentes sociales se encuentran con el espacio y lo
dotan de determinados significados sociales. Se presentan los resultados a la luz
de la configuracin histrica del sitio y se revisa el modo en que estas condicionan
el encuentro social entre diversos actores. Por otro lado, Alvarado (2012) realiza un
anlisis del modo en que determinados agentes crean ciertos significados a partir
de la historia e imaginarios de un espacio del centro de la ciudad. As, el autor revisa
el modo en la arquitectura, la indumentaria de los visitantes del sitio y los patrones
de consumo material y simblico, tienen una influencia importante en los procesos
de significacin del espacio y las formas de interaccin entre diferentes agentes
sociales.

Estos estudios hacen valiosos aportes al desarrollo de la presente investigacin. La

centralidad que dieron a la experiencia de ciertos agentes fue un elemento
fundamental en la estructuracin del aparato terico que guio este trabajo. Sin
embargo, quisiera mostrar algunas falencias que considero tienen estas
investigaciones y que la presente monografa buscara superar. En primer lugar,
pareciera que existe una suerte de segmentacin de los actores sociales y los
bienes de consumo material y simblico puestos en juego en la trama cotidiana que
se desenvuelve en estos lugares. En la redaccin de estos documentos no hay un
relato que integre la experiencia de diferentes agentes sociales, sino que aparecen
desconectados y fragmentados. Si bien es importante resaltar que la vida urbana
se compone de diferentes formas de existencia social, estas tambin pasan por
formas de reciprocidad, conflictividad y significacin mutua de diferentes actores
sociales. Estos elementos sern centrales en el anlisis de la presente
investigacin. Por otro lado, es importante destacar que la mayora de los anlisis
revisados, parten del estudio de un espacio muy concreto, que pareciera estar
completamente desconectado de otros puntos de la ciudad. Estas investigaciones
hacen una suerte de recorte entre el lugar que investigan y el resto de la ciudad. No
se encontr ninguna insinuacin a posibles formas de relacin entre lugares, ni se
propusieron herramientas de anlisis para evaluar estos procesos. De este modo,
el anlisis de las formas de movilidad social fue pensada exclusivamente en relacin
al lugar estudiado y no se presentaron posibles encuentros o relaciones que
guardan ciertos agentes con varios lugares en el desempeo de su experiencia
urbana. El estudio que aqu se presenta guarda un espacio importante en la
descripcin y anlisis de las formas de movilidad social desempeados por

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determinados actores sociales. Esto nos lleva a resaltar la importancia de pensar
los espacios urbanos a la manera de un sistema, en dnde las dinmicas de un
lugar en particular no estn completamente desconectadas de los procesos sociales
desenvueltos en otros puntos de la ciudad. As, estos procesos de movilidad y
encuentro entre diferentes lugares, sera central en el momento de pensar los
procesos de construccin social del espacio. Las movilidades cotidianas tienen un
papel sumamente importante en la aparicin y construccin de ciertos andamiajes
simblicos entre determinados actores sociales y un espacio urbano concreto. A
partir de esto, el presente trabajo busca tambin integrar la experiencia cotidiana de
ciertos actores sociales, destacando su peculiaridad y la forma en que se
encuentran con otros agentes. De esta manera, se busca hacer un retrato de la
particularidad de cada actor social, sin negar as, el cruce de historias y experiencias
urbanas cotidianas.

El anlisis de la vida urbana de Bogot, ha pasado por la revisin de diferentes

lugares del centro de la ciudad. Podramos decir que existe un inters importante
por analizar e investigar los procesos sociales ocurridos en esta parte de la ciudad.
Sin embargo, ninguno de los estudios encontrados, fijo su mirada investigativa al
parque de los periodistas. No se encontr ninguna investigacin, ni articulo
acadmico que buscar estudiar la forma en que este lugar de la ciudad pas por
determinados procesos de produccin social, ni el modo en que se construyen
determinadas formas de relacin social y significacin del espacio.

Como se ver, la importancia del templete al libertador, es fundamental en el

momento de evaluar la relacin que guardan algunos actores sociales con ciertas
piezas patrimoniales de la ciudad. Normalmente, este tipo de procesos han sido
estudiados de un modo bien concreto. Dentro de la bibliografa encontrada, resaltan
documentos institucionales que han buscado analizar la relacin entre los
andamiajes simblicos representados por el monumento encontrado y la poblacin
general. (Instituto distrital de patrimonio cultural 2012, 2008; Secretaria de cultura
de Bogot; 2014). Estos trabajos reproducen una lectura proyectada de los
encuentros simblicos entre los agentes que desenvuelven su existencia social en
el parque y el monumento El templete al libertador. Se exploran estrategias
institucionales para crear vnculos entre el monumento y la poblacin en general, en
donde la pieza patrimonial estara dotada de ciertos significados, los cuales
deberan ser respetados y reproducidos por determinados actores sociales. No
existe ningn tipo de revisin a los andamiajes simblicos practicados por los
usuarios del espacio urbano en el desenvolvimiento de su existencia social.

Algunos estudios se han concentrado en revisar la forma en que se piensa el

patrimonio arquitectnico de Bogot. Al respecto, podemos hablar del trabajo de
Jimnez (2010). El autor se concentra en destacar la importancia de las piezas

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patrimoniales de La Candelaria, resaltando la importancia de su cuidado y continuo
proceso de investigacin, con el objetivo de profundizar y socializar el sentido de
este lugar. De esta manera, se busca encontrar la experiencia de ciertos agentes
sociales con los contenidos temticos e histricos del patrimonio tangible de la
ciudad, con el objetivo de potenciar formas de intercambio cultural mediadas por el
turismo. Podramos decir que esta forma de pensar la relacin entre el patrimonio
tangible de la ciudad y los determinados agentes sociales, no da un margen claro
para la revisin de los significados que se crean alrededor de estas piezas
patrimoniales en el desarrollo de la cotidianidad de la ciudad. As, se privilegian las
interpretaciones que se fundamentan de los presupuestos histricos, polticos y
culturales de la pieza. El patrimonio est siento pensado entonces, como un
elemento que da cuenta de una historia particular de Bogot, la cual se pondra en
relaciones comerciales y culturales, en dnde lo que se busca es potenciar formas
de encuentro mediadas por el turismo. De esta manera, se est privilegiando el valor
de cambio sobre el valor de uso de la pieza patrimonial, la cual, opera al modo de
una mercanca.

Contraria a este tipo de orientaciones analticas, existen otros trabajos que han
buscado explorar otras formas de pensar el patrimonio. Van der Hammer (2004),
busc analizar la forma en que el patrimonio pasa por procesos muy concretos de
construccin social: El patrimonio es practicado, recordado y representado por los
sujetos en relacin con los objetos del patrimonio en un espacio-tiempo especfico
y organizado en redes sociales y socioespaciales que representan dinmicas
delimitadas en el tiempo (Van der Hammer; 67; 2004). La autora explora las
distintas prerrogativas institucionales y jurdicas que han regido el patrimonio
intangible en Bogot. As, destaca la centralizacin de las piezas patrimoniales y su
caracter elitista. Finalmente, a partir de un enfoque de gnero, hace ver la diferencia
en la experiencia urbana entre hombres y mujeres con respecto a las piezas
patrimoniales. Sin embargo, podramos decir que, al no dar cuenta de un escenario
social particular, sus presupuestos no se materializan claramente en un conjunto de
prcticas particulares. En el presente trabajo busca encontrar y engranar las
representaciones simblicas tanto del parque de los periodistas como del
templete al libertador, para elucidar cmo stas tienen una importancia alta en la
reproduccin de ciertas prcticas sociales. De esta manera, se dejar de pensar el
monumento social como un elemento que est presto a ser reverenciado y casi
adorado por ciertos actores sociales, sino que, por otro lado, este elemento
constitutivo del espacio urbano bogotano pasa por distintos escenarios de
significacin.

Teniendo en cuenta todo lo anterior, podramos decir que la justificacin de la

realizacin de este trabajo reside en los siguientes elementos. En primer lugar, el

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Parque de los periodistas no ha sido objeto de investigacin sociolgica. De acuerdo
a las indagaciones realizadas, ningn estudio se ha ocupado en investigar este sitio.
La pertinencia de estudiar este espacio reside en la importancia de analizar la
relacin entre las prcticas de diferentes agentes sociales y los imaginarios
alrededor del monumento El templete al libertador y el espacio en particular.
Teniendo en cuenta que tanto el Parque de los periodistas como el monumento
templete al libertador, son objeto constante de diferentes estrategias de
planificacin urbana, este trabajo permite leer las formas de construccin social del
espacio a la luz de los significados que se practican en relacin al espacio y a este
monumento a partir de ciertas formas de lugarizacin de permanencia. De este
modo, se busca articular las imgenes practicadas del Parque de los periodistas y
El templete al libertador con el conjunto de usos practicados de este sitio de la
ciudad, en contraste a las imgenes y usos proyectados dictados por diferentes
instancias polticas. Por otro lado, al prestar atencin a las formas de lugarizacin
en movimiento de este punto de la ciudad, se reserva un importante lugar al anlisis
de la influencia de otros lugares en las dinmicas sociales propias del parque. As,
la presente investigacin busca superar el hermetismo analtico que tiende a
concentrarse en el anlisis de un espacio en concreto sin fijarse en las relaciones
sociales desenvueltas en otros sitios que afectan el desarrollo de la cotidianidad de
un espacio concreto.

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 Diseo metodolgico

La vida urbana se constituye de escenas infinitas e innumerables casualidades. En

medio de calles, plazas y parques, vemos aparecer un collage de prcticas y
significados, un conjunto de eventos desconectados entre s, hechos que aparecen
y desaparecen en un instante. Y eso, la liquidez, es la caracterstica fundamental de
los acontecimientos urbanos. La ciudad es escenario de innumerables encuentros
cotidianos y nido de infinitas prcticas sociales. Este panorama demanda ciertas
estrategias metodolgicas y tericas, prestas al investigador para lograr captar la
polifona de lo urbano. Guiado por el objetivo de identificar qu procesos de
lugarizacin se manifiestan en la construccin social del espacio del parque de los
periodistas, decid seguir las prerrogativas metodolgicas que se exponen a
continuacin. Este trabajo parti de un ejercicio etnogrfico en el parque de los
periodistas, realizado entre el mes de febrero y marzo del ao 2017.

Delgado (1999, 2003), considera que el estudio de la vida urbana debe valerse de
las herramientas de observacin heredadas del naturalismo. Esta invitacin reside
en la intencin de captar la realidad tal y como es, evitando cualquier tipo de
espejismo idealista que nos proyecte imgenes falsas, resultados que muchas
veces buscan comprobar una teora y encontrarse con una respuesta prefijada. La
fidelidad de la revisin de la realidad emprica se presenta ante el investigador como
la principal herramienta para evitar encontrar resultados esperados o creencias
previas. As, se busca evitar imponer camisas de fuerza que orienten la mirada y el
pensamiento. Lo cual finalmente establece un guion previo a la revisin de la
realidad urbana. No se busca encontrar un cuerpo terico que hable sobre el
necesario devenir de las cosas, sino de una batera conceptual que provea las
herramientas necesarias para hacer un examen cientfico de la sociedad.

En este contexto aparece el enfoque naturalista como herramienta presta al

investigador para evitar elefantes rosados que le proyecten una realidad falsa, un
paisaje autocomplaciente que muestre imgenes mentirosas e ilusorias sobre la
vida urbana. El investigador, se deca antes, debe enfatizar en el anlisis de la
realidad objetiva que se presenta ante sus ojos. As, la descripcin aparece como
el recurso fundamental para realizar este proceso. Contrario a cualquier sintagma
argumentativo prefijado, la descripcin busca hacer un registro de la realidad
objetiva sin ningn tipo de alteracin, presentndose tal y como aparece ante los
sentidos, privilegiado el fenmeno a cualquier tipo de creencia previa. As, la
observacin naturalista busca constituir proposiciones que describan las
condiciones en que cierto fenmeno no planificado ni provocado se ha dado

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escenario cuyas condiciones no han sido manipuladas previamente (Delgado;
2003; 18). Por otro lado, el naturalismo etnogrfico est enlazado a la intencin de
captar y analizar los hechos urbanos que estn a punto de advenir. Aparece la
observacin flotante como herramienta metodolgica presta al investigador para
analizar la realidad presentada en el espacio urbano. Este debe intentar tejer las
imgenes fragmentadas que estn flotando por el espacio urbano y crear un relato
sobre este torbellino de prcticas y significados que se presentan ante l. Delgado
(1999), considera que este enfoque busca detectar en los hechos sociales que flotan
por el espacio, acontecimientos que no estn fijados en la realidad, sino que
advienen sorpresivamente sobre el paisaje urbano. As, el investigador no tiene por
qu reproducir un relato cronolgico y estrictamente estructurado sobre la realidad
que se presenta ante s, sino valerse de diferentes estrategias narrativas para da
cuenta de la cotidianidad urbana, de su volatilidad e imprevisibilidad. En este
proceso, la inmersin del investigador en el contexto social de su inters tiene una
papel fundamental y central. Aqu, debe valerse de la observacin participante como
uno de los focos ms importantes, ya que el etngrafo aparece en el espacio urbano
en el ejercicio de estos dos elementos: la observacin y la participacin.

En primer lugar, es necesario fijarse en ciertas condiciones del entorno social

investigado, por los valores asociados tanto al lugar como a las prcticas que lo
construyen, a la manera no slo de una modalidad de antropologa del espacio, sino
como una forma especfica de ecologa cultural (Delgado; 2003; 20). Este enfoque
se aleja de la suposicin que dicta que existen grupos sociales que reproducen
prcticas sociales estructuralmente establecidas y comparten fielmente una
identidad concreta, evitando hacer equivalencias arbitrarias entre lo general y lo
individual. Se pasa del concepto de comunidad al de poblaciones, grupos humanos
que realizan prcticas sociales muchas veces impredecibles y dotadas de un
significado particular. As mismo, las condiciones ambientales y temporales del
escenario social estudiado adquieren aqu una importancia considerable. La hora
del da, el acontecimiento excepcional y las condiciones climticas del lugar, son
variables que actan sobre la cotidianidad de la vida urbano. El investigador de lo
urbano debe, entonces, fijar espacial atencin a estos elementos.

Por otro lado, la atencin en los elementos estructurales renovados constantemente

en la escena cotidiana, se presenta como una necesidad metodolgica central. En
la trama urbana no podemos hablar una estructura social claramente prefijada y
clara, sino de una estructura que se estructura constantemente. En esas simbiosis
sobrevenidas pueden encontrarse, en efecto, normas, reglas y patrones, pero estos
son constantemente negociados y adaptados a contingencias situacionales de muy
diverso tipo (Delgado; 2003; 7). Estos factores pasan constantemente por un
proceso de reinterpretacin y reinvencin, lo cual da cuenta de la vitalidad de lo
15
urbano. Finalmente, el investigador social debe centrar su atencin en la cultura que
se desenvuelve en la trama cotidiana urbana. Se habla de las normas sociales
aprehendidas, las cuales pasan por la diversidad de cdigos sociales establecidos
por diferentes actores sociales. Sin embargo, estos valores y esas presiones se
fundan en el distanciamiento, el derecho al anonimato y la reserva, al mismo tiempo
que, porque los interactuantes no se conocen o se conocen apenas, los
intercambios estn basados en gran medida en las apariencias (Delgado; 2003; 8).
En este proceso, destaca la centralidad del Ritmoanlisis (Lefebvre; 1967), en la
lectura y anlisis de los procesos sociales acaecidos cotidianamente en este punto
de la ciudad. A partir de la revisin de los ciclos cotidianos y las rutinas de la vida
cotidiana en el espacio urbano, se busca identificar cmo advienen ciertos
significados y prcticas sociales en determinados momentos del da. As, se buscar
matizar el devenir cotidiano del Parque de los periodistas, con el fin de visibilizar
qu procesos de lugarizacin se manifiestan en la construccin social del parque en
determinados momentos.

16
 1. La produccin social del parque de los periodistas
El parque de los periodistas se encuentra ubicado en la carrera 4 con calle 19, en
pleno centro de la ciudad de Bogot. Este espacio es heredero de determinadas
condiciones histricas, es resultado de ciertas estrategias de organizacin territorial
que lo llevaron a ser el sitio que es hoy. As mismo, fue objeto de un proceso de
normativizacin muy especfico, el cual busc orientar y organizar la conducta de
los asistentes del parque de un modo concreto. En el presente captulo, detectar
los procesos de produccin social del espacio de este punto de la ciudad. As,
tendremos un panorama mucho ms claro de las condiciones fsicas, normativas y
simblicas sobre las que se erige la cotidianidad del parque de los periodistas
actualmente.

En 1973, Henri Lefebvre escribi el texto La produccin social del espacio. En el

desarrollo del escrito, se piensa el espacio como un constructo social, no como una
realidad dada y eterna. El proceso de produccin del espacio est entrecruzado por
lneas de fuerzas polticas, culturales, econmicas y sociales. En el modo de
produccin actual, el espacio ha pasado por un proceso de racionalizacin que
deviene en un continuo proceso de planificacin. La dimensin cualitativa del
espacio ha dado paso a la aparicin y consolidacin de su dimensin cuantitativa,
configurada a partir de la incursin y aplicacin de determinados saberes expertos
(arquitectura, urbanismo, geografa). El espacio geomtrico, matemtico y racional
aparece y se consolida. El espacio social deviene as, en espacio abstracto.

A partir de lo anterior, es posible hablar de agentes productores del espacio.

Mediante el uso de un lenguaje tecnificado y formal, arquitectos, urbanistas o
empresarios, emprenden diferentes estrategias para reproducir determinada visin
del espacio. Normalmente, este proceso es ajeno a los usuarios cotidianos. Segn
Lefebvre, en este escenario hay una idea de fondo: los usuarios no saben hablar.
Aunado a esto, hay que destacar que el mantenimiento de las relaciones de
produccin inauguradas por este espacio social, demandan del uso continuo de la
violencia, espacio abstracto y violencia van de la mano (Lefebvre; 1973; 223). Los
usuarios son blanco de diferentes formas de violencia simblica y fsica. Teniendo
en cuenta esto, podramos decir que este espacio es ideolgico, es escenario y
representante de los intereses y creencias de cierta seccin de la sociedad. El
espacio cuantitativo, racional y matemtico, es el tablado en el que se erigen las
relaciones sociales que permiten la reproduccin de estas creencias e intereses, y
de paso, determinadas relaciones de poder.

No todos los espacios sociales se producen del mismo modo, cada uno responde a
determinados procesos histricos. El espacio delimitado y concreto que
actualmente compone el parque de los periodistas, no es una constante histrica.

17
Su produccin fue el resultado del cruce de determinadas fuerzas polticas,
econmicas, culturales y sociales, que de a poco ayudaron a dar la forma que tiene
hoy. Podramos decir que es posible distinguir diferentes dimensiones de este lugar.
En primera medida, podemos pensarlo como espacio pblico, como un espacio
normado, planificado y en la que opera determinada concepcin de ciudadana. Por
otro lado, es posible considerarlo como espacio patrimonial, como recinto de una
pieza arquitectnica de valor simblico, que, de acuerdo a la idea de ciudadana
heredera de la concepcin de espacio pblico, debe ser respetada y casi venerada.
En este captulo, nos ocuparemos de hacer un rastreo histrico del modo en que el
parque de los periodistas se produjo como espacio pblico y espacio patrimonial,
de las estrategias jurdicas que tienden a reglamentar la relacin de la ciudadana
con el espacio y finalmente, nos detendremos para hablar de los monstros sociales
que han generado estos procesos.

1.1 El ro sagrado, el ro de piedra y el ro simblico

Actualmente, el parque de los periodistas est ubicado en la localidad de Santa Fe,
en el centro de Bogot. Se halla delimitado por la Avenida Jimnez y las carreras
3ra y 4ta, y en su costado oriental, se encuentra la estacin de Transmilenio de Las
Aguas. El parque est rodeado por las siguientes edificaciones: Edificio Continental,
Academia Colombiana de la Lengua, Edificio ICFES, Edificio Hotel San Sebastin y
el Edificio Lerner. Paralelamente, en el lugar se alza el Templete al Libertador, una
escultura realizada en 1883 por Pietro Cantini, que estuvo ubicada hasta 1958 en el
parque el Centenario. El monumento fue realizado para conmemorar el centenario
del nacimiento de Simn Bolvar. Por ltimo, desde 2014 el sitio lleva el nombre del
escritor colombiano Gabriel Garca Mrquez.

Figura 1: Foto satelital del parque de los periodistas y sus alrededores

Fuente: Secretaria de Cultura de Bogot, 2014

18
 Figura 2: Vista panormica del parque de los periodistas
Fuente: Secretaria de Cultura de Bogot. 2014

Juanita Santos Moreno (2005), redact un artculo que ayuda a desentraar la

historia del territorio que actualmente comprende el parque de los periodistas. En la
poca precolombina, el ro San Francisco flua en este espacio. Por aqul tiempo,
este torrente hdrico tena un valor sagrado para la comunidad que all se daba
asiento: los muiscas. Como muestra la autora, se otorgaba una gran importancia al
cerro de Monserrate, de dnde se crea sala el sol; y al cerro de Guadalupe, del
cual se afirmaba sala la luna. El ro San Francisco naca en el pramo de Choach,
en las estribaciones del cerro de Monserrate. A partir de la primera parte de su
cauce, la cual se ubicaba cerca a la actual avenida Circunvalar, el ro reciba el
caudal de las quebradas de San Bruno y Guadalupe. Finalmente, desembocaba en
el encuentro con el ro San Agustn, en el sitio que actualmente compone el parque
Tercer Milenio (Carrera 13 con calle 6)

El ro San Francisco condensaba la centralidad cultural que tena el agua para los
muiscas. Este lugar era testigo de mltiples prcticas culturales. Despus de dar a
luz, las mujeres que conformaban esta comunidad indgena se baaban junto a su
beb en las aguas del torrente. Por otro lado, la consagracin de un jeque o cacique
tambin se realizaba mediante un bao sagrado (Santos; 2005; 100). Al mismo
tiempo, el ro tena una importancia considerable para el desarrollo de prcticas
como la agricultura. Al descender de los cerros orientales, el flujo hdrico atribua
una gran fertilidad a las tierras cercanas al afluente. Los bienes dejados por la tierra,
permitan satisfacer las necesidades bsicas de los habitantes de este territorio y

19
asegurar la estabilidad de la estructura social de la comunidad social conformada
por los muiscas.

En la poca colonial, el uso del ro y sus zonas aledaas, se torn

fundamentalmente utilitario e instrumental. Despus del siglo XV, con la llegada de
los espaoles, se disolvieron todos los cacicazgos existentes, dando paso a la
fundacin de ciudades y poblados a lo largo y ancho de todo el territorio colombiano
(Santos; 2005; 101-102) Las aguas del ro San Francisco se reservaban para las
necesidades que tenan los habitantes de la zona referentes a la limpieza, la
alimentacin y la higiene personal. Dada la ocupacin espaola en este territorio, la
connotacin sagrada que haba caracterizado al ro en tiempos anteriores, se
perdi. En esta poca, las riberas cercanas al ro fueron un escenario de encuentro,
de intercambio de informacin y de entretenimiento. Con la reproduccin de estas
prcticas a lo largo del tiempo, las aguas del ro se fueron ensuciando
paulatinamente. As mismo, como lo deja ver el plano de Agustn Codazzi, (figura
3) en 1849 resalta la existencia de parcelas en las laderas del rio San Francisco.
Por aquellos aos, el territorio que colindaba toda la extensin del ro, resaltaba por
su uso rural.

Figura 3: Tierras productivas en las riberas de los ros San Francisco y San
Agustn
Fuente: Santos, Moreno, 2015

Con el paso del tiempo, el significado social de este espacio cambio radicalmente.
La produccin social del parque de los periodistas, parti de la aparicin y
configuracin de determinado modelo de ciudad. A partir del siglo XX, es posible
hablar de la transicin entre un espacio cualitativo a uno cuantitativo. Como sugieren

20
Cuellar y Pavony (2007), el proyecto de modernizacin emprendido por Bogot a
principios del siglo XX, se construy en contrava de determinados valores,
imgenes y prcticas culturales construidas alrededor del territorio. Terminado el
siglo XIX, diferentes administraciones de Bogot emprendieron mltiples estrategias
polticas para para configurar una ciudad moderna, encaminada a alcanzar los
imperativos del progreso.

Segn Cuellar y Pavony entre 1923 y 1947, Bogot experiment la aplicacin

parcial o total de siete planes urbanos, que no slo tuvieron como resultado un
hecho fsico urbano; sino tambin la transformacin administrativa y orgnica de la
capital (2007; 481) Los autores referencian el Plan Bogot Futura, 1923; Plan
Regulador, 1933; Plan del Centenario, 1938; Plan Soto Bateman, 1944; Plan de la
Sociedad Colombiana de Arquitectos, 1945; Plan Piloto, 1947 y el Plan de Wiesner,
1950. Estos programas de intervencin urbana buscaban proyectar, planificar y
controlar la ciudad del nuevo siglo. La modernidad y la modernizacin aparecieron
como los horizontes de sentido que orientaron estos programas administrativos, los
cuales estaban pensados para posibilitar la ampliacin de las vas, regular las
construcciones urbanas, adecuar y viabilizar la prestacin de servicios bsicos y
configurar una moral urbana. Con respecto a este ltimo punto, el empresario
antioqueo Ricardo Olano se refiere a la importancia de construir una nueva cultura
urbana, en la que todos los individuos se sintieran comprometidos con su entorno.
En palabras del empresario, para lograr un progreso real de la ciudad, era necesario
la existencia de un ncleo de hombres que tengan espritu pblico, o ciudades que
tengan ciudadanos y no simples moradores (Cuellar y Pavony; 2007; 487). La
produccin del espacio pblico, configurado bajo la pretensin de posibilitar el flujo
de personas y mercancas mediante la ampliacin de las vas y guiada por la voz
de los representantes de diferentes saberes expertos como la ingeniera y la
arquitectura, est acompaada de la promulgacin de la figura del ciudadano, ser
urbano que se acomoda a las condiciones espaciales de la ciudad y se comporta
de acuerdo a su teleologa.

A principios del siglo XX, Bogot presentaba un considerable desfase entre la

extensin fsica de la ciudad y el nmero de habitantes que la conformaba, pues
mientras que entre 1898 y 1918 el nmero de habitantes de la ciudad se increment
en un 76% (pas de 78.000 a 137.383 habitantes), para 1914 Bogot preservaba la
estructura de su antiguo casco colonial (Ortiz, Mara; 2010). As mismo, siguiendo
a la autora, es importante anotar que la ciudad se iba de la calle 1 a la 26 y del
Paseo Bolvar a la Estacin de la Sabana. En la figura 4, es posible observar el
crecimiento urbano de Bogot desde la poca colonial hasta la dcada de los aos
30 del siglo XX. En este contexto, la necesidad de crear redes viales que
comunicaran las diferentes partes de la ciudad para facilitar las redes de intercambio

21
de bienes y mercanca, se presentaba como imperativa. Como muestra Ortiz (2010),
junto a un proyecto higienista, el ideal de la modernizacin se posicion como el
horizonte de accin que llevara a una modificacin profunda en la estructura fsica
y normativa de la ciudad.

Figura 4: Planos del desarrollo urbano de Bogot. 1970, 1890, 1930.

Fuente: Zambrano, 2007 en: Ortiz, 2010

En este contexto, se produjeron eventos de gran relevancia en la produccin del

espacio actual del parque de los periodistas. Uno de los aspectos ms importantes
de este proceso, fue la canalizacin del ro San Francisco y la cimentacin de la
avenida Gonzalo Jimnez de Quesada entre 1917 y 1948. Como muestra Ortiz
(2010), esta construccin fue guiada por la pretensin de instaurar estrategias
higienistas y emprender las sendas del progreso moderno en Bogot. Para lograr
esto, era imprescindible construir un puente vial que comunicara los principales
afluentes urbanos de la incipiente ciudad. Esta va estaba pensada para comunicar
la Avenida La Republica (actual carrera sptima desde la calle 15 hacia el norte de
la ciudad) y la Avenida Coln. (Figura 5) En su momento, la obra fue celebrada por
distintas secciones de la sociedad bogotana y fueron pocos los que se opusieron a
22
su implantacin. Como referencia Ortiz (2010), la edicin del 15 de noviembre del
peridico El Grfico, enunci lo siguiente:

La gran avenida Jimnez de Quesada, la mxima importancia e

imprescindible necesidad de esta obra que est atravesando el centro de la
ciudad ha de venir a acabar con la pavorosa congestin del trfico en
nuestras estrechsimas calles [] parece que el Consejo se ocupa en una
negociacin con los propietarios de esos predios para formar all una plaza
que por la amplia avenida se unir con la carrera 7 en la calle 15
descongestionando as el trfico en la parte ms importante de la ciudad (El
Grfico; 1926 en: Ortiz; 2010; 204)

Figura 5: Avenida Jimnez conectando la Avenida La Repblica y la Avenida

Coln.
Fuente: Ortiz, 2010

Como muestra Ortiz (2010), la financiacin de la va se produjo a partir de un

rgimen de contribucin de valorizacin. De acuerdo a su capacidad de prstamo y
pago, los vecinos de la zona aportaban cierta cantidad de dinero para la
canalizacin y construccin de la va. Esto ocasion que la cimentacin de la
Avenida Jimnez se diera de forma diferenciada. En algunos tramos, la capacidad
de pago y prstamo de los habitantes de la zona era mayor, lo cual posibilitaba un

23
desarrollo ms espontaneo en la construccin de la va. En ese sentido, podemos
distinguir tres fases en la cimentacin de la Avenida Jimnez. La primera se ocup
de la canalizacin y construccin entre la carrera 4 a la 12; la segunda, de la carrera
12 hasta su interseccin con el ro San Agustn y la tercera de la carrera 2 a la 4.

Figura 6: Proceso de canalizacin entre 1917 y 1948. El trazado del ro en azul y

su canalizacin en rojo.
Fuente: Ortiz, 2010

La forma en que se proyect la avenida y las promesas sobre los beneficios que
traera en materia de movilidad, as como el apoyo que dara a la dinmica
econmica de los establecimientos ubicados en la zona, fueron un factor
determinante de la rpida materializacin del proyecto en el tramo de la carrera 4
a la 12. Por otro lado, dada la poca centralidad econmica del sector ubicado entre
la carrera 12 y la desembocadura con el ro San Agustn, las obras no tuvieron el
desarrollo esperado en este sector de la ciudad. Finalmente, la tercera etapa
corresponde al territorio que colindaba con el barrio de las Aguas (figura 7).
Actualmente, el parque de los periodistas se alza en este espacio. Como muestra
Ortiz (2010), en aquellos aos, las actividades econmicas de este sector estaban
fuertemente ligadas a derivaciones de economas locales. En este momento de su
historia, esta zona de la ciudad iba parcialmente en contrava a las grandes
transformaciones del espacio. El paisaje estaba conformado por establecimientos
de produccin de papel, sombreros, tejidos, vidrios y cerveza. Aunque las
posibilidades productivas de estas actividades econmicas no sobresalan al
terminar el siglo XIX, en las primeras dcadas del siglo XX, el sitio segua
caracterizndose por la presencia de talleres manufactureros y lugares de
habitacin.

24
 Figura 7: Plaza de Las Aguas
Fuente: Santos, 2015

Sin embargo, con el paso del tiempo esta zona entro en el circuito modernizador
emprendido en el resto de la ciudad. La intencin de acabar con el pasado colonial
y emprender acciones que condujeran a Bogot a ser una ciudad moderna, se
generaliz con el paso del tiempo. A principios del siglo XX, Bogot se empez a
intervenir y planificar racionalmente. El flujo de personas y mercancas ganaron una
importancia administrativa y una vigencia social sin precedentes. As mismo,
entraron en vigencia diferentes saberes expertos y se registr la necesidad de la
aparicin de un nuevo tipo de hombre que se comportara coherentemente con este
modelo de ciudad. Parafraseando a Zambrano (2007), podemos decir que la
intervencin del espacio a principios del siglo XX, se asociaba a la intencin de
utilizar el espacio como un lugar de educacin del ciudadano, como un escenario
para la formacin de hombres nuevos.

Junto a la construccin de la Avenida Jimnez, las carreras cuarta y quinta previeron

las condiciones fsicas para la construccin del parque de los periodistas. Durante
la primera mitad del siglo XX, este espacio se destac como punto de flujo peatonal
de diferentes personas. En el artculo periodstico escrito por Ana Castell (2008), se
muestra cmo en el parque se daban cita periodistas, poetas y literatos que
trabajaban en editoriales, peridicos y dems establecimientos ubicados en el
centro de Bogot. El estudio tcnico realizado en el parque de los periodistas por la
Secretaria de Cultura de Bogot (2014), referencia que despus de la segunda
mitad del siglo, se alzaron importantes edificios alrededor de este sitio, entre los
cuales podemos destacar la Academia Colombiana de la Lengua (1959), el Hotel
Continental (1948), el edificio del ICETEX (1956) y el edificio del ICFES (1972). En

25
el ao 2000, el arquitecto Rogelio Salmona emprendi la planificacin y
construccin del eje ambiental, una obra que busc incentivar la integracin urbana
y social del centro de la ciudad y, del mismo modo, hacer un tributo simblico al ro
San Francisco. Un poco despus, en el 2001, se inaugur al costado oriental del
parque de los periodistas, la estacin de Las Aguas del sistema Transmilenio. Con
el paso del tiempo, este lugar se fue consolidando como un nodo de movilidad de
gran importancia para Bogot. Dada su centralidad e importancia geogrfica, este
lugar es punto obligado de diferentes agentes sociales.

Figura 8. Eje ambiental.

Tomado de: Secretaria de Cultura de Bogot, 2014

Este modelo de ciudad es amparado por la implantacin de determinada estructura

jurdica llamada a reglamentar el uso que se hace del espacio pblico y la
configuracin del ciudadano. Actualmente, funciona del siguiente modo. A partir del
1 de febrero de 2016, entr en vigencia la ley 1801, por la cual se expide el cdigo
nacional de polica y convivencia. En el primer artculo del cdigo, se declara que
un objetivo especfico de la ley es propiciar en la comunidad comportamientos que
favorezcan la convivencia en el espacio pblico, reas comunes, lugares abiertos al
pblico o que siendo privados trasciendan a lo pblico (Polica Nacional; 2016; 1).
El pargrafo 1 del artculo 49 del cdigo, expresa explcitamente la prohibicin al
expendio y consumo de sustancias psicoactivas en el espacio pblico. As mismo,
el artculo 50 y 51, reglamentan las condiciones de aseo del espacio pblico y
norman el dao y la contaminacin visual de la calle. Por otro lado, el pargrafo 10
del artculo 92, declara que la ocupacin econmica indebida del espacio pblico,
es un acto punible. Como estos, dentro del cdigo de polica es posible encontrar
26
un nmero importante de prerrogativas llamadas a condicionar el uso del espacio
pblico. Debido a su carcter, el parque de los periodistas es un escenario en que
este aparato jurdico es aplicable. Podramos decir que este tipo de aparatos
normativos, se valen del ejercicio legtimo de la violencia conferido al Estado, para
ejecutar diferentes estrategias tendientes a configurar y consolidar la figura de un
sujeto social en especfico: el ciudadano. La produccin social del espacio pblico
y la configuracin de determinada subjetividad urbana, son pues, procesos
paralelos e interdependientes.

1.2 El ttulo de Libertador es superior a todos los que ha recibido

el orgullo humano: el parque de los periodistas como espacio
patrimonial
La produccin social del espacio del parque de los periodistas estuvo relacionada
con la implantacin de cierto modelo de nacin. A lo largo del siglo XIX y XX,
empezaron a aparecer diferentes piezas de orden patrimonial llamadas a la
construccin de un pasado comn que lograr encontrar las imgenes que tienen
los habitantes de Colombia acerca del territorio, del otro y de la historia del pas.
Desde mediados del siglo XIX los monumentos conmemorativos empezaron a ser
considerados la principal estrategia simblica para celebrar a los hroes de las
nacientes repblicas latinoamericanas (Vanegas; 2011; 17). Estas figuras fueron
objeto de todo un andamiaje normativo y tico llamado a reglamentar el modo en
que los ciudadanos podan y deban relacionarse con la pieza patrimonial. As pues,
tales monumentos y el trato que debera hacer la ciudadana de estos, engrana en
la reproduccin de cierta imagen de ciudad. Al respecto, Paula Vera enuncia que
las estrategias patrimoniales se fundamentan en el imaginario urbano dominante
que implica, tanto un campo de sentidos sobre un pasado construido, imaginado
e instituido como sobre un presente y un futuro donde todo parece convivir en
armona, como si la imagen de la ciudad fuera nica, coherente y compartida por
todos (2014; 87).

La implantacin de estas estatuas monumentales coincidi algunas veces con

fechas importantes de la nacin colombiana. (Vanegas; 2011). Uno de los actores
presentes en la historia de Colombia que ha sido representado en diferentes piezas
patrimoniales, ha sido Simn Bolvar. Podemos encontrar imgenes u alegoras del
prcer de la independencia de Colombia en diferentes lugares de la ciudad. El
parque de los periodistas no es la excepcin. En medio del lugar, se alza el templete
al libertador. La ubicacin original de la pieza fue el parque Centenario, el primero
que hubo en Bogot. El monumento se construy con ocasin a la conmemoracin
de los cien aos del nacimiento de Simn Bolvar en 1883, durante el gobierno

27
conservador de Rafael Nez. El templete estuvo encargado al escultor italiano
Pietro Cantini y la escultura fue responsabilidad del artista colombiano Alberto
Urdaneta. El da siguiente a la implantacin de la obra, la escultura de Bolvar fue
robada. Hoy se sabe que tal pieza se encuentra ubicada en un batalln militar en la
ciudad de Tunja. Posteriormente, el artista Ricardo Acevedo Bernal se encarg de
esculpir otra obra. Dado que esta escultura fue hecha en yeso, con el paso del
tiempo se da. Ante la mala racha, Marco Tobn Meja se encarg de hacer
nuevamente la escultura. Finalmente, en 1958 el templete fue trasladado a su
recinto actual: el parque de los periodistas. En el proceso de trnsito, la escultura
hecha por Tobn Meja se perdi. El templete se alz en el parque sin ninguna
escultura hasta 1973. En aquella fecha, Gerardo Bentez realiz una rplica de la
imagen de la escultura de Simn Bolvar ubicada en la plaza de Bolvar. Esta pieza
es la misma que se alza actualmente en el parque.

Figura 9: Templete del libertador en el parque el centenario y el parque de los

periodistas
Fuente: Secretaria de Cultura de Bogot, 2014.

Pensar el parque de los periodistas como un espacio patrimonial, ha tenido un

correlato en diferentes estrategias llamadas a configurar el espacio de determinada
manera y reglamentar la forma en que las personas pueden relacionarse con este.
Recientemente, en el ao 2012, el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC),
emprendi la ejecucin del proyecto Revitalizacin del centro histrico de Bogot.
Dentro de los principales objetivos del proyecto, est acercar al ciudadano al centro
histrico y su patrimonio cultural. (IDPC; 2012; 26). Para lograr este fin, se
fomentaron estrategias de diversas escalas en la restauracin monumental, la
rehabilitacin de estructuras arquitectnicas y urbansticas, el reciclaje de
edificaciones, la nueva arquitectura en sectores consolidados y la recomposicin
morfolgica (IDPC; 2012; 30).

28
En el desarrollo de este proceso, la gestin del Parque de los Periodistas y del
templete al libertador, ha tenido una relevancia considerable. En la resolucin No.
02730 de 2015, expedida por la direccin de control ambiental de la Secretaria
Nacional de Ambiente, en el marco de la ejecucin del plan de revitalizacin del
centro histrico de Bogot, se reglament el mejoramiento fsico del parque. As
mismo, se anunci la ejecucin de una intervencin artstica en la que se considera
como objetivo principal reforzar el carcter pblico del Parque de Los Periodistas
con la instalacin de una intervencin artstica que celebre la importancia de la
memoria, vida y obra de Gabriel Garca Mrquez, premio Nobel de literatura
colombiano (Secretaria de Cultura de Bogot; 2014; 26). Por otro lado, es
importante resaltar la inversin realizada en la conservacin del templete al
libertador. En el ao 2015, se present a la ciudad, la imagen de una escultura
restaurada. La inversin estatal fue de 300 millones de pesos.

Existe una amplia promocin de la apropiacin del patrimonio cultural, una invitacin
permanente a acercarse, conocer e identificarse con las imgenes proyectadas por
los monumentos. Todo el tiempo se incentiva a los miembros de la ciudad a
acercarse a su patrimonio cultural. Sin embargo, el trato de los bienes patrimoniales
est condicionado por determinados andamiajes jurdicos. Segn dicta el artculo
30 de la ley 163 (ley de defensa de y conservacin del patrimonio histrico, artstico
y monumentos nacionales), el dao a los monumentos patrimoniales ser castigado
de acuerdo a las disposiciones del cdigo penal colombiano. En este tipo de
polticas, es notable la promocin exclusiva de determinadas formas de relacionarse
con el patrimonio cultural. Se busca reforzar el carcter pblico del espacio
mediante la promocin de los referentes simblicos de algunos miembros de la
historia del pas. Estos, inmortalizados en monumentos, ayudan a congeniar las
representaciones sociales de las personas que componen la ciudad. La
patrimonializacin del espacio se articula con la planificacin racional y matemtica
de la ciudad. El espacio pblico y el espacio patrimonial slo son sostenibles en la
medida que son habitados por ciudadanos fieles a comportarse de acuerdo a los
dictmenes de determinado modelo de ciudad. Sin embargo, cmo son
nombrados e imaginados ests personas que no se comportan de acuerdo a los
intereses del espacio pblico y el espacio patrimonial?, qu formas de
representacin aparecen para pensar este tipo de personas?

1.3 De vndalos, invasores, cachivacheros y otros engendros

El Parque de los Periodistas ha sido producido histricamente como espacio pblico
y patrimonial. Estos esquemas de planificacin urbana devienen en la aparicin de
ciertas prerrogativas institucionales que buscan orientar la conducta de los agentes
que ocupan determinado espacio. Sin embargo, en el ejercicio de la vida cotidiana,
estos esquemas de comportamiento no son seguidos por todas las personas.
29
Vemos a parecer pues, la oposicin entre ciudad proyectada y ciudad practicada.
(Delgado; 1999). Hay un conjunto de prcticas planificadas y esperadas, las cuales
responden a un modelo de estructuracin espacial concreto. Por otro lado,
encontramos un cmulo de diversas interpretaciones que devienen en la aparicin
de prcticas y usos del espacio que se escapan a los horizontes de sentido de la
ciudad proyectada.

A partir de la revisin de diferentes artculos de prensa, analizar el modo el que

son representados los agentes y prcticas sociales que aparecen en el espacio del
parque de los periodistas. Mediante la revisin de prensa, buscar develar el retrato
que se hace de la vida cotidiana de en este sitio. Busco identificar qu agentes y
prcticas son privilegiados, menospreciados o simplemente descritos por estos
medios. As, buscar interpretar las implicaciones sociales de estos procesos.

El 14 de diciembre de 2016, el peridico El Tiempo public el artculo Vndalos

rayaron el templete al libertador. En el cuerpo del documento, se informa sobre los
daos que habra sufrido el monumento a manos de algunas personas que hicieron
un grafiti en su base. Estos personajes recibieron diferentes sealamientos.
Agrupaciones como el IDPC y La asociacin de vecinos del parque de los
periodistas, manifestaron su descontento frente a esta situacin. As mismo, en el
epgrafe de la noticia, se lamenta la perdida de los 300 millones de pesos invertidos
por la administracin de Gustavo Petro (2012-2015) en la ltima restauracin de la
pieza patrimonial.

Figura 10. Grafiti sobre el templete al libertador.

Fuente: Hugo parra, 2016 en: Peridico El Tiempo, 2016

Por otro lado, el 26 de junio de 2016, el peridico El espectador public la noticia

Parque de los periodistas, en Bogot, se llen de vendedores de cachivaches. En
el artculo se denuncia la ocupacin prolongada de determinadas personas que

30
usan el espacio para vender cada domingo ropa usada y alimentos fritos. Habitantes
cercanos al parque manifiestan su descontento con esta situacin. Consideran que
estas personas estn invadiendo el espacio pblico dado que permanecen all
desde las 6 de la maana hasta las 5 de la tarde. As mismo, denuncian que muchas
veces estos incentivan el consumo de sustancias psicoactivas en la zona. Segn
dicen, se aprovechan de la posibilidad que tienen para vender diferentes
mercancas y ofrecen la compra de diversas drogas. Al parecer, La asociacin de
vecinos del parque de los periodistas ha puesto reiteradas demandas a la Polica
Nacional para poner un fin definitivo a esta situacin.

La administracin central ha emprendido diferentes estrategias para recuperar el

espacio pblico. Sin embargo, este proceso no ha estado exento de ciertas formas
de conflictividad social. Una semana despus de que el IDPC entregar a la
ciudadana el Templete al libertador completamente renovado, algunos agentes de
la polica levantaron los asentamientos de los vendedores ambulantes. Estos,
enfurecidos, les respondieron: Queremos trabajar!. Segn denuncian los vecinos
del lugar, muchos de estos vendedores hacen parte de diferentes mafias. Al
parecer, normalmente el uso del lugar es antecedido de un pago econmico por
ocupar el espacio.

Figura 11: Vendedores ambulantes en el parque de los periodistas

Tomado de: Foto: Cortesa, 2016 en: El Espectador, 2016

As mismo, el portal virtual de Caracol Radio public el 8 de julio de 2016 una noticia
titulada: Distrito recuper el parque de los periodistas. Despus de las reiteradas
demandas de los vecinos del lugar, se emprendieron mltiples acciones
gubernamentales para evitar la ocupacin de vendedores ambulantes en esta zona

31
de la ciudad. Como muestra la nota, este espacio era ocupado por al menos 500
cachivacheros. Al parecer, a unos escasos metros de la estacin de Transmilenio
de Las Aguas, las autoridades policiales encontraron que en medio de las ventas
informales se daba con cierta frecuencia el consumo y venta de sustancias
psicoactivas y alcohlicas. As mismo, se inform a la comunidad en general que
muchos de los artculos vendidos no tenan una procedencia confiable.

En este mismo sentido, el portal virtual de la alcalda mayor de Bogot pblico el 6

de julio de 2016 una nota periodstica titulada La transformacin del parque de los
periodistas. En el artculo se celebra la recuperacin del parque de los periodistas,
ocupado e invadido normalmente por diferentes vendedores informales. Como
anot el secretario de gobierno distrital, Miguel Uribe Turbay estas jornadas de
recuperacin hacen parte de una poltica integral de la Alcalda de Bogot, que
busca promover una cultura ciudadana democrtica en el uso y cuidado del espacio
pblico con el fin de garantizarles a los bogotanos una mejor movilidad y acceso a
entornos ms limpios, libres y seguros. Finalmente, los vecinos del sector pudieron
pasar un domingo tranquilo. Este da el espacio fue usado con fines culturales y
recreativos. As mismo, un grupo musical se encarg de ambientar el espacio
mientras jvenes y adultos realizaban actividades pedaggicas en el sector.

Figura 12. Aspecto del parque de los periodistas despus de la intervencin

distrital
Fuente: Prensa Secretaria de gobierno, 2016 en: Alcalda mayor de Bogot, 2016

En los artculos revisados, los diversos actores sociales que hacen uso del parque
son nombrados de una manera concreta. Entre las lneas de las notas periodsticas,
afloran adjetivos como invasores, drogadictos o vendedores, los cuales aparecen

32
contrapuestos a denominativos como vecino u ciudadano. Vale decir que se busca
la reproduccin de ciertas prcticas sociales y la precaucin de otras. Se expresa
que hay ciertos actores que hacen un uso deseable del espacio y otros que deberan
dejar de practicar el parque de determinada manera. Es notable que en algunas
ocasiones los conceptos usados por las notas periodsticas mostradas son similares
a los usados por las prerrogativas institucionales y jurdicas que buscan organizar
este espacio. El ejercicio correcto de la ciudadana y el cuidado del espacio
pblico podramos aadir espacio patrimonial-, son prerrogativas comunes en
los textos revisados. Podemos decir pues que hay una interpretacin muy concreta
de la ciudadana, la cual se sincroniza con una lectura especial del espacio. Aunque
todos los actores que aparecen en el parque de los periodistas son ciudadanos, se
valora espacialmente el comportamiento de unos cuantos y se seala el uso que
otros tantos hacen del espacio. Estamos hablando, pues, de la dimensin
conductual de la ciudadana, no de sus dimensiones legislativas. Hay personas que
ejercen su ciudadana de una manera esperada y otros que no. En algunos casos,
estas alteraciones a los usos proyectados son sealados y directamente reprimidos
(vendedores de droga, consumidores) y otras veces, no (vendedores ambulantes).
Teniendo en cuenta todo lo anterior, podramos sealar que los artculos revisados
reproducen una simbiosis entre la categora de ciudadana y espacio pblico.

El antroplogo espaol Manuel delgado, resalta que los conceptos de espacio

pblico y ciudadana, operan de una manera muy especfica en la planificacin
urbana actual. En su concepcin ms fundamental, podemos referirnos al espacio
pblico como un conjunto de lugares de libre acceso dispuesto al grueso de la
poblacin, dnde todos pueden ver y ser vistos por los otros. Sin embargo, este
espacio es dotado de cierta carga moral que deviene en diferentes programas
llamados a incentivar las buenas prcticas y el buen uso de la ciudad. As pues, el
concepto de espacio pblico no se limita a expresar hoy una mera voluntad
descriptiva, sino que vehicula una fuerte connotacin poltica (Delgado; 2011; 20).
En este sentido, el espacio pblico se refiere a una esfera de coexistencia pacfica
y armoniosa del cuerpo heterogneo de la sociedad. De acuerdo a esta definicin,
lo que nos permitira ser sociedad sera la capacidad de ponernos de acuerdo en
determinados postulados pragmticos. As, el espacio pblico se plantea como un
escenario para el libre acuerdo entre seres autnomos que viven y conviven en
determinada unidad territorial. Este espacio es la base institucional sobre la que se
asienta la posibilidad de una racionalizacin democrtica de la poltica.

Segn hace ver Delgado (2011), la necesidad de cumplir estos compromisos

morales en el espacio pblico podramos aadir al espacio patrimonial - sirve de
soporte de la ideologa ciudadanista. El ciudadanismo es planteado como un tipo de
democraticismo radical que trabaja para cumplir el proyecto poltico de la

33
modernidad. Este enfoque poltico entiende la democracia como un modo de vida y
una asociacin tica, no como una forma de gobierno. Desde este punto de vista,
la poltica no slo media, sino que configurara la totalidad de la sociedad, la cual es
entendida como la asociacin libre e igualitaria de sujetos conscientes de su
dependencia unos respecto de otros y que establecen entre s vnculos de mutuo
reconocimiento (Delgado; 2011; 21). El espacio pblico sera el escenario mediador
entre la sociedad civil y el Estado. Existe una conciliacin entre estas dos esferas,
creando la ilusin de que son lo mismo. De este modo, se niegan e invisibilizan los
antagonismos sociales que se reproducen en el seno de la sociedad, ese electo se
consigue por parte del Estado gracias a la ilusin que ha llegado a provocar de que
en l las clases y los sectores enfrentados disuelven sus contenciosos, se unen, se
funden y se confunden en intereses y metas compartidos (Delgado; 2011; 23).

Tal conciliacin parte de la produccin y distribucin de ciertos valores y prcticas,

que, mediante diferentes estrategias de difusin y aplicacin, logran posicionarse
como influyentes, necesarios y universales. Delgado (2011), afirma que el gobierno
ejercido por medio de la aplicacin de los conceptos de espacio pblico y
ciudadana, sera un ingrediente fundamental de lo que Foucault llam modalidad
pastoral del poder. Se habla de un rebao de individuos diferenciados y
diferenciables, a cargo de un patrn que debe calmar las hostilidades en un
escenario determinado y hacer prevalecer la unidad sobre el conflicto. Este
procedimiento parte de la implantacin de determinados imperativos morales
impuestos a los miembros del rebao. As pues, hay una clara intencin de evitar
cualquier tipo de disidencia, cualquier insinuacin de contestacin o resistencia y,
por extensin, cualquier prctica o proceso de apropiacin de la calle que sea
considerado inapropiado o indebido. Estas acciones son reprimidas mediante el
ejercicio legtimo de la violencia del que dispone el Estado o con la descalificacin
de estas prcticas a partir del uso del calificativo de incvico, adjetivo usado para
referirse a un agente que va en contrava de las buenas prcticas ciudadanas. El
sentido de las prcticas que realizan estos agentes es pensado a partir del marco
de referencia dominante. As, en ningn momento sern reconocidas como
legitimas o validas, dado que se presentan contrapuestas al sistema moral
hegemnico. Normalmente, estos actos aparecen como acciones carentes de
sentido, violentas, incoherentes y condenables. En ningn momento se interroga
sobre el sentido que podran tener, la percepcin que tiene el grueso de la poblacin
de este tipo de prcticas y significados, ni mucho menos se da la voz a los artfices
de estos pecados.

Teniendo en cuenta todo lo anterior, podemos decir que la produccin social del
parque de los periodistas ha estado enlazada a la aplicacin de determinadas
estrategias de orden administrativo y jurdico basadas en los conceptos de
34
ciudadana y espacio pblico. Estos procesos han devenido en la produccin
social de determinada organizacin territorial y patrimonial, as como de la
configuracin de ciertos agentes sociales carentes de voz, desprovistos de
correlatos simblicos en el andamiaje patrimonial de la ciudad y blanco de diversas
estrategias de control social. La imagen social de estos actores se presenta como
univoca e inmvil, ya que slo se promulga determinada concepcin de sus
prcticas. En este sentido, vale preguntarse qu significados construyen estos
agentes del parque de los periodistas?, qu mecanismos y estrategias son usadas
para construir estos significados?, cmo interactan estos agentes con otros
actores sociales?, qu tan efectivos han sido las estrategias administrativas para
reprimir estas formas de apropiacin del espacio? qu matices toma la
organizacin social del parque a lo largo de da? y qu ritmos y rutinas se
configuran cotidianamente en el parque? Estas preguntas orientaran el desarrollo
del segundo captulo.

2. Construccin social y procesos de lugarizacin del parque

de los periodistas
Despus de revisar las condiciones histricas que configuraron la produccin social
del espacio que conforma el parque de los periodistas, el presente captulo busca
presentar los resultados del ejercicio etnogrfico realizado en este punto de la
ciudad. En la primera parte del captulo se revisarn los ejes conceptuales que
articularn el desarrollo del escrito. Esta seccin est pensada para presentar al
lector la batera conceptual usada en el trabajo y crear puentes analticos e
interpretativos con el anlisis cualitativo realizado sobre el parque de los periodistas.
As, finalmente se buscar enunciar las condiciones sociales que dan cuenta de la
construccin social del espacio y los procesos de lugarizacin por el que pasa el
mismo.

2.1 Consideraciones tericas

La trama social que compone la configuracin espacial de los espacios urbanos es
sumamente compleja. Dentro de su nido, confluyen distintas prcticas, discursos e
imaginarios que en determinados momentos pueden relacionarse conflictivamente
o interrelacionarse recprocamente. Existe un cmulo de estrategias administrativas
que buscan hacer una planeacin estrictamente racional y funcional del espacio que
compone la ciudad. Se busca organizarlo, regularlo, controlarlo y codificarlo
completamente. Tales estrategias estn en manos de ingenieros y diseadores,
representantes de determinados saberes expertos que reproducen una visin
cuantitativa del espacio urbano. Es un modelo de ciudad que representa una ciudad

35
prstina y esplendorosa, ciudad soada, ciudad utpica, comprensible, tranquila,
lisa, ordenada, vigilada, noche y da para evitar cualquier eventualidad que alterara
su quietud perfecta (Delgado; 1999; 182).

El escritor Manuel Delgado (1999), realiza una comparacin entre este modelo de
ciudad y la instauracin del estado de peste, descrito por Michel Foucault. Esta
lectura del espacio, busca configurar un estado de excepcin permanente que
permita encontrar, focalizar y controlar cualquier foco de enfermedad. Es un
espacio que est fragmentado y definido, vigilado permanentemente, dnde cada
uno de los movimientos de los individuos que lo compone busca ser registrado y
gobernado. Este modelo de planificacin espacial deviene en la panoptizacin de la
ciudad. Al igual que otras instituciones como los centros psiquitricos y las crceles,
este modelo busca vigilar permanentemente las acciones de sus usuarios mediante
la ejecucin de diferentes estrategias administrativas. Este conglomerado de formas
de planificacin, cuantificacin, control y administracin urbana conformara lo que
Delgado (1999) llama polis.

Sin embargo, en mltiples ocasiones la conducta de las personas que transitan en

la ciudad, no se acopla pasivamente a las directrices administrativas que buscan
reglamentar la vida urbana. Ms all de los planos y las maquetas, la urbanidad es,
sobre todo, la sociedad que los ciudadanos producen y las maneras como la forma
urbana es gastada, por as decirlo, por los usuarios. (Delgado; 181; 1999). El
antroplogo espaol nos muestra que, en determinados momentos, los usuarios del
espacio urbano se desentienden de las directrices administrativas y crean formas
de territorializacin alternativas podramos decir lugarizacin-, que constelan en
determinadas maneras de usar el espacio. El espacio urbano, materializado en
plazas, parques o avenidas, y el uso que se hace de este, va ms all del ejercicio
de planificacin administrativa. Este escenario es el tablado en el que se erige un
marco en que un universo polimrfico e innumerable desarrolla sus propias
teatralidades, su desbarajuste, el escenario irisado en que una sociedad
incalculable despliega una expresividad muchas veces espordica. (Delgado; 181;
1995). As pues, contara a la creencia de la unidad de la forma urbana heredera de
la planificacin cuantitativa del espacio, la polisemia de la ciudad nos deja ver que
lo urbano no tiene una forma completamente acaba. Esta constelacin de prcticas
y significados dara forma a lo que Delgado (1999) llama urbs.

As pues, podramos decir que la ciudad es objeto de un doble discurso. (Delgado,

1999). Por un lado, es blanco de un proceso de planificacin arquitectnica y
administrativa polticamente determinada. El principal fin que buscan estas
estrategias es orientar la percepcin, ofrecer sentidos prcticos, distribuir valores
simblicos e influenciar sobre las estructuras relacionales de los usuarios (Delgado;
182; 1999). En otro extremo, nos encontramos con un relato inherentemente

36
incoherente y contradictorio, sin un sentido nico, nos topamos con un espacio
dotado de mltiples significados y formas de ser usado. Nos vemos enfrentados,
pues, con la oposicin entre ciudad planificada y ciudad practicada. Esta distincin
es similar a la oposicin planteada por Michel De Certau entre usos proyectados y
estilos de uso: Los usos proyectados seran aquellos que se piensan en el proceso
de produccin del espacio, mientras que los estilos de uso son aquellos que se dan
en las prcticas diarias de las personas que de manera efectiva se apropian los
lugares (Salazar; 2008; 41).

Delgado (1999), resalta la importancia de no equiparar la oposicin entre polis y

urbs a la conformada por Estado y sociedad civil. Estos ltimos conceptos parten
de estructuras cerradas y acabadas heredadas de los enfoques clsicos de
disciplinas como la antropologa y la sociologa. Contrario a esto, la urbs se
compone de procesos inconclusos e inacabados, incoherentes y polismicos. Dada
la necesidad de diferenciar este par de opuestos, se propone ciudad como el
concepto relativo a las territorializaciones elaboradas por una organizacin social
institucionalizada al margen de la administracin poltica y que conformaran las
viejas instituciones primarias parentesco, sistema de produccin, religin-
(Delgado; 1999; 192). Estas formas de organizacin tienen un funcionamiento
precario e insuficiente en las sociedades urbano industriales, pero an mantienen
un rol importante en la vertebracin de la vida social. Nos encontramos pues con la
divisin tradica conformada por urbs, polis y ciudad, que se traduce en trminos
espaciales por los territorios polticamente determinados, territorios socialmente
determinados y territorios socialmente indeterminados. Al respecto, Delgado (1999),
propone el siguiente esquema:

37
 Figura 12. Delgado, 1999.

Cada una de estas formas de pensar la ciudad, tiene un correlato en un tipo especial
de espacio social. Como ya se sugiri en el primer captulo de este trabajo, la
planificacin, cuantificacin y administracin de la ciudad, parte de la aplicacin de
los conceptos de espacio pblico y ciudadana. Para el funcionamiento de la polis,
es necesaria la aplicacin de estos conceptos. Por otro lado, para analizar y
entender las dinmicas sociales propias de la urbs, es necesario hablar de espacio
urbano. Esta forma de organizacin social es el resultado de cierto tipo de relaciones
sociales, cuya caracterstica fundamental es que se componen por una
proliferacin de maraas relacionales compuestas de usos, componentes,
impostaciones, rectificaciones y adecuaciones mutuas que van emergiendo a cada
momento, un agrupamiento polimorfo e inquieto de cuerpos humanos que slo
puede ser observado en el instante mismo en que se coagula (Delgado; 2007; 12).
Este escenario no est compuesto por objetos fijos e inmutables que guardan una
relacin formal entre s, sino por relaciones inestables entre usuarios que
reinterpretan la forma urbana a partir de las formas en que acceden a ella y la
caminan (Delgado; 2007; 13). Dadas sus caractersticas, es importante anotar que
el espacio urbano no puede ser objeto de un proceso completo y acabado de
patrimonializacin, puesto que es imposible que sea dotado de un significado nico
y eterno. Contrario a esto, el espacio urbano es el tablado sobre el que se erige la
vida urbana, el lienzo en el que se plasma la multiplicidad de prcticas y significados
que se ejecutan y reproducen en una plaza, un parque o una calle.

Segn Delgado (2003), el espacio urbano est conformado por cierta ecologa,
estructura y cultura. Los mltiples usos y prcticas desempeados en la ciudad,
estn determinadas por ciertas condiciones ambientales a las que se deben
acomodar diferentes agentes sociales. Estas estn compuestas por aspectos
morfolgicos permanentes (calles, edificios, estaciones de Transmilenio) y por
factores mudables como la hora o el clima. En este sentido, podemos contar la
infinidad de acontecimientos que representa la variedad de usos del espacio urbano
y que conforma un ambiente verstil y cambiante. As mismo, encontramos una
estructura social, la cual se encuentra en constante construccin: una estructura
estructurante, pero no estructurada, en la medida que est hecha de situaciones en
que los participantes se ven obligados casi siempre a definir sobre la marcha un
vnculo entre posiciones estructurales no del todo clarificadas (Delgado; 2003; 13).
En este escenario emerge una suerte de institucionalizacin del azar. En este
sentido, es posible afirmar que la vida social en el espacio urbano no se caracteriza
fundamentalmente por estar ordenada, sino por estar ordenndose. Finalmente, en
el espacio urbano aparece una cultura, la cual conforma un conjunto de formas y
reglas aprehendidas que pasan por el terreno de la cortesa, las cuales indican las

38
cosas que deben y no deben hacerse en un espacio en particular. Estos valores y
esas presiones se fundan en el distanciamiento, el derecho al anonimato y la
reserva, al mismo tiempo que, porque los interactuantes no se conocen o se
conocen apenas, los intercambios estn basados en gran medida en las
apariencias (Delgado; 2003; 14). En el interior de cada espacio social aparecen
determinados cdigos de conducta, cierta receta social que condiciona las formas
de encuentro social.

Junto a Delgado (2003), podramos decir que la base del espacio urbano est
compuesta por su forma, es decir, por el producto arquitectnico resultado de un
proyecto planificado. Este mantiene una relacin dialctica con los formantes,
aquellos agentes que practican la ciudad, y con las formalidades, con el conjunto de
normas y cdigos sociales que advienen en la trama cotidiana del espacio urbano.
La trada compuesta por ecologa estructura cultura, estara muy cerca al
triangulo forma formantes formalidades.

El espacio urbano se conforma de encuentros y desencuentros, fluidos

impredecibles e inquietos, de un vaivn infinito de prcticas y significados. Sin
embargo, esto no supone que su abordaje analtico y sociolgico sea imposible. Los
elementos que conforman la cotidianidad en la ciudad, s responden a un orden
especfico expresado sobre todas las cosas en las recurrencias de las actividades
y sus ciclos y en la predictibilidad con la que operan esas prcticas (Salazar; 292;
2015). A partir de estos elementos, diferentes actores y prcticas se sincronizan de
acuerdo a una programacin concreta de actividades, que deviene en la
organizacin diacrnica y sincrnica de la vida urbana. Hay algunos eventos que se
rutinarios (diacrona) y que se desempean en determinados momentos del da
(sincrona) (Salazar; 2015).

Los elementos mencionados, responden a determinados ritmos y se reproducen de

acuerdo a ciertas rutinas. Mediante la aplicacin del concepto de ritmoanlisis, Henri
Lefebvre (1962) da luces tericas para entender este fenmeno. El autor francs
diferencia entre el tiempo institucionalizado, el cual es heredero de la aplicacin del
reloj en los procesos de produccin capitalista. Por otro lado, habla de los ciclos
cotidianos como la representacin de los procesos de construccin social de la
temporalidad. La primera estara marcada por ser montona y la segunda por
presentarse contantemente renovada. La repeticin es fatigosa agotadora y
aburrida, mientras que el regreso a un ciclo tiene la apariencia de un evento y una
venida. Su inicio, que despus de todo es slo un reinicio, siempre tiene la frescura
de un descubrimiento y una invencin (Lefebvre; 1962; 47). En este proceso nos
encontramos con tiempos cclicos, tiempos lineales y tiempos que se extravan en
la cotidianidad. Podemos decir que hay:

tiempos cclicos en la vida de una ciudad en diversas escalas: desde las

repeticiones de rutinas diarias que generan continuidad, hasta las fiestas

39
 colectivas que producen rupturas; a la vez hay tiempos lineales, marcados por
actividades institucionales o familiares, pero sobre todo por la continuidad y
abstraccin que le impone al trabajo la medicin del tiempo por medio del reloj; y
hay tambin acontecimientos ritualizados o eventos inesperados que nos hacen
conscientes de la linealidad y las rutinas que hemos naturalizado por medio de la
educacin del cuerpo (Salazar; 2015; 293)

En el desarrollo de distintos ritmos, rutinas y ciclos, en el espacio urbano aparecen

mltiples significados y prcticas. En esta medida, no es posible equiparar el
concepto de espacio ubano a la figura de lugar, sino ms bien a un tener lugar de
los cuerpos que lo ocupan en extensin, y en tiempo: como comarca rediseada
una y otra vez por las migraciones que la recorren (Delgado; 2007; 13). La trama
cotidiana que se devuelve en el espacio urbano, se mueve a travs de determinados
ritmos y ciertas rutinas. Considero que estos procesos devienen en diferentes
procesos de lugarizacin.

Por un lado, podemos decir que el sentido de un lugar adviene en la relacin que
tienen los usuarios con este. As pues, habra una suerte de unidad entre
determinada situacin y un escenario material concreto (Richardon; 2007; citado por
Salazar; 2008). El proceso de lugarizacin de un espacio concreto, estara marcado
por la reproduccin de prcticas compartidas socialmente que sirven de ancla de
sentido y referente de seguridad que sustentan la experiencia social. (Salazar;
2007).

Por otro lado, Jirn e Iturra (2011) consideran que en la sociedad contempornea la
constitucin de lugar de algunos espacios estara marcada por la presencia
constante del movimiento. Para los autores el lugar es el contexto en el cual se
desarrollan las prcticas sociales, as como el producto de estas prcticas, de esta
manera, la relacin entre lugares y prcticas sociales son de suma importancia
dentro de la vida urbana contempornea (Jirn e Iturra; 2011; 47). Teniendo en
cuenta esto, diferencian entre espacios mviles y espacios transientes. El primero
de estos hace referencia a los lugares que las personas valoran al momento de
viajar: automviles, metros o bicicletas. Por otro lado, los lugares transientes son
aquellos espacios fijos usados por diferentes agentes sociales para movilizarse.
Estos no son lugares de permanencia, sino lugares de trnsito y transicin, y sin
importar la cantidad de tiempo que se permanece en ellos, son apropiados o
significados (Jirn e Iturra; 2011; 47). Los lugares transientes son espacios fijos en
lo que transcurre una movilidad intensa y donde ocurren diferentes procesos de
significacin, son los escenarios en los que advienen diferentes procesos de
lugarizacin en movimiento.

Finalmente, podramos decir que la reproduccin de diferentes formas de

lugarizacin del espacio urbano, deviene en formas muy concretas de construccin
40
social del espacio. La antroploga estadounidense Zetha Low (2000), desarrolla
este concepto para analizar dos plazas costarricenses. El trmino construccin
social del espacio puede estar reservado a la experiencia fenomenolgica y
simblica del espacio mediada por procesos sociales de interaccin, memorias,
imgenes y el uso diario de su materialidad. (Low; 2000; 128). Estos procesos
sociales, se materializan en determinados procesos de interpretacin de los
dictmenes herederos de la produccin social del espacio (Lefebvre; 1973). La
lugarizacin aparece, pues, como una forma muy concreta de analizar los procesos
de produccin/construccin del espacio. En el siguiente apartado del captulo,
articular los conceptos enunciados anteriormente a los resultados encontrados en
el ejercicio etnogrfico realizado sobre el parque de los periodistas.

2.3 All pasa de todo: Etnografa del parque de los periodistas

Con el objetivo central de identificar los procesos de lugarizacin que se manifiestan
en la construccin social del espacio urbano del parque de los periodistas, realic
un ejercicio etnogrfico en este punto de la ciudad. El parque de los periodistas es
un punto nodal de suma importancia en la trama cotidiana del centro de Bogot. En
medio de palomas de distinto semblante, cada da transcurren sobre sus agrietadas
baldosas, un gran nmero de personas que van y vienen con miradas inestables,
indumentarias formales e informales y ritmos impredecibles. Entre el mes de febrero
y marzo de 2016, realic un ejercicio etnogrfico de este lugar de la ciudad. Entre
aguaceros y das soleados, detect diferentes actores, usos del espacio y cdigos
sociales. En este proceso, busqu detectar los procesos de construccin del
espacio del parque de los periodistas y elucidar los procesos de lugarizacin que
all se configuran.

Teniendo en cuenta lo anterior, decid dividir los resultados encontrados en cuatro

ejes: accin de la polica en el espacio pblico, movilidades urbanas, uso del
espacio por diferentes actores y finalmente, la relacin entre diferentes agentes
sociales y el monumento ubicado en el parque (El templete del libertador).
Considero que estos elementos condensan las preocupaciones tericas que
fundamentan este trabajo. La presentacin de los resultados partir del anlisis de
cada uno de estos ejes, haciendo las aclaraciones necesarias de la influencia de la
ecologa, estructura y cultura del espacio en las prcticas reproducidas en el parque
de los periodistas. Sin embargo, vale la pena anotar que las anotaciones que se
realizaran no necesariamente corresponden nicamente a una de estas categoras,
sino que podemos encontrar ciertos cruces analticos.

41
2.4 Tombo hijueputa: Accin e imaginarios de la polica en el
espacio pblico
En el desarrollo de la escena cotidiana que conforma los das en el parque de los
periodistas, la figura social de los policas es de suma importancia. Pareciera que
su estado es omnipresente. Si no estn fsicamente en el espacio, su presencia
adviene simblicamente en los comentarios que algunos hacen de ellos. Su funcin
es clara: ordenar y controlar el espacio pblico. Estamos aqu para garantizar que
los ciudadanos puedan disfrutar de un da tranquilo, sin que nadie los interrumpa, ni
los moleste, me dijo un polica. Estas personas realizan diferentes acciones de
acuerdo a este imperativo normativo con una intensidad heterognea en el
desarrollo de distintos momentos del da y la semana. As mismo, sus acciones
tienen un significado muy concreto para los actores sociales que componen la
cotidianidad del sitio. Las implicaciones de sus acciones, son definidas y nombradas
de una manera muy diferente de acuerdo al actor social al cual se le pregunte.

En un primer momento podramos decir que la funcin de la polica se expresa en

diversas estrategias de vigilancia.

Figura 13. Martes, 7 de marzo. Clima seco. 11:04 am

42
Dado en que en las maanas el flujo de personas no es muy alto y el nmero de
agentes que permanecen en el parque es reducido, es usual ver policas y patrullas
rondando en las inmediaciones del sitio. Su control se fundamenta en la mirada.
Esta mirada es respondida por diferentes agentes que, en caso de estar haciendo
acciones potencialmente punibles, reaccionan para evitar algn tipo de infraccin.
Este encuentro de miradas tiene dos desenlaces posibles: esta persona disimula su
infraccin y el polica contina con su vigilancia ptica. En otro escenario, dado que
esta persona contina ejerciendo una prctica indebida, la polica se dispone a
reprimirla.

Estos agentes ejercen diferentes procesos de territorializacin. La mirada distante

que busca controlar la conducta de ciertos agentes, sin intervenirla directamente,
es una de sus expresiones. Como se puede ver en la figura 13, una patrulla de
polica permanece al margen del parque vigilando visualmente las dinmicas
sociales del sitio. La mirada es expresiva y requiere reciprocidad. El rostro y la
mirada constituyen una imagen que presenta al sujeto en pblico (Salazar; 2005;
49). Podramos decir que esta forma de control y territorializacin, se ejerce en la
mayora de las veces en horas de la maana, en el momento en que el trnsito y
permanencia de personas no es muy alto y el orden social del sitio no se torna tan
problemtico.

Hasta hace unas pocas semanas, los domingos eran los das elegidos por diferentes
vendedores para asentar diversos puestos de venta ambulante, que, en conjunto,
daban forma al llamado mercado de las pulgas. Este evento era visitado por
diferentes personas que se internaban en los laberintos de mercanca vieja en busca
de algn tesoro vintage. Despus de la ejecucin de algunas polticas distritales de
control del espacio pblico y la voz de protesta de ciertos residentes de la zona, este
mercado fue desmontado. Dada la reciente desintegracin del evento, los policas
permanecen en el espacio para evitar la aparicin de agentes patgenos. Esta es
la segunda forma de territorializacin evidenciada en el trabajo de campo: la
permanencia. La presencia de los policas es constante en el espacio en
determinados momentos del da, se localizan fsicamente en el centro del parque
para evitar la reproduccin de prcticas punibles. Las imgenes 14 y 15 representan
la cotidianidad de la maana de un domingo. Como se puede apreciar, algunos
policas permanecen constantemente en el parque. Su presencia no se traduce en
la ejecucin directa de alguna infraccin, sino que se mueven entre la vigilancia
fsica y la ejecucin de algn castigo. Estn ah, estn muy cerca, no estn haciendo
nada, no nos estn mirando, pero en cualquier momento nos pueden hacer algo,
dice Oscar, un habitante de calle que permaneca all aqul domingo.

43
Figura 14. Domingo, 5 de marzo. Clima seco. 11:50 am

Figura 15. Domingo, 5 de marzo. Clima seco. 10: 30 am

44
La permanencia de los policas en el espacio se presenta en diferentes momentos
del da. Su presencia esttica sobre el espacio no es una caracterstica fundamental
de la trama cotidiana matutina del sitio. En las tardes, en el momento en que el flujo
de personas crece, la presencia de los policas es claro en algunos momentos. En
medio de ros crecientes de personas, la polica se sita esttica para controlar las
acciones de ciertos agentes sociales. Nunca hay un polica solo, siempre operan en
un nmero no menor a dos personas. Su indumentaria se conforma por una
chaqueta verde radiactivo y un par de botas militares. Sus bolillos y miradas
inquietantes proyectan algo de miedo.

Figura 16. Viernes, 7 de abril. Clima seco. 6: 23 pm

Finalmente, podramos decir que la accin de los policas sobre el espacio pblico
se traduce en la represin directa de ciertas prcticas y agentes sociales por medio
de la reproduccin de diferentes estrategias. Esta forma de accin policial es
transversal a todos los momentos del da; la encontr en las maanas, tardes y
noches. Al medioda del domingo 5 de marzo, me encontraba sentado en una de
las gradas del parque junto a Oscar. Muy cerca de nosotros, un gran nmero de
policas se disponan a llevarse a un habitante de calle a un centro de atencin
provisional. Este llamado estuvo acompaado de rigurosos requisas e infracciones
morales sobre el detenido. Por qu no deja esta vida? Se est matando, piense
en su familia, deca el polica. El habitante de calle, un hombre alto y de tez negra,
le replicaba: Vea, seor agente, a m me gusta esta vida. Usted me va a meter en
ese sitio, me van a dar unas charlas y yo a las dos horas voy a estar de nuevo

45
fumando marihuana. Djeme en paz. La accin directa de los policas sobre ciertos
actores sociales no se traduce solamente en la represin de determinadas prcticas,
sino tambin en la correccin moral de estas. Hay ciertos actos que deberan ser
modificados por su naturaleza indebida y punible. Las acciones de los policas son
valoradas de una manera muy concreta por determinados actores sociales. Segn
Oscar, muchas veces los policas se valen de formas de control que hablaran un
uso excesivo de la violencia. Vea parcero, muchas veces, esos manes se pasan, a
lo bien. Finalmente, el hombre fue detenido y esposado. Inmediatamente despus,
fue dejado en el interior de una patrulla y conducido probablemente a un centro de
atencin distrital. El aparente orden del sitio contino aquella maana.

Figura 17. Domingo, 5 de marzo. Clima seco. 12: 05 pm.

46
En otros momentos y horas del da, la accin de la polica sobre el espacio pblico
tiene desenlaces similares. Los habitantes de calle y consumidores de sustancias
psicoactivas, no son los nicos actores sociales blanco de formas de control policial.
Una tarde de jueves estaba sentado viendo a un hombre que interpretaba
hbilmente un instrumento de percusin en el centro del parque, al lado del templete
al libertador. Estuvo en el sitio alrededor de una hora, cuando algunos policas
llegaron a pedirle que se retirar del parque. El llamado fue respondido dcilmente
por este hombre, el cual se dispuso a recoger sus implementos musicales. Despus
de lo ocurrido, me acerqu al muchacho para preguntarle sobre lo sucedido. Ya me
parece injusto. Estaba sobre la Jimnez y me pidieron que me vinera para aqu.
Ahora me piden que me valla para la sptima. All es mucho ms difcil, porque hay
mucha competencia, me coment.

Figura 18. Jueves, 16 de marzo. Clima seco. 3:42 pm.

47
Dado el elevado nmero de personas que se asientan en el parque en las noches
de determinados das de la semana, la accin de la polica es ms contina y
numerosa. Los das de mayor afluencia de personas en horas de la noche son los
viernes y los sbados. Teniendo en cuenta esta caracterstica, la presencia y accin
de la polica resalta por su intensidad. Las prcticas cotidianas dadas estos das son
pausadas y continuadas dependiendo de la presencia o ausencia de los policas en
la zona. As mismo, advienen determinadas estrategias pensadas para evitar que
ciertas acciones sean descubiertas por los policas.

Figura 19. Viernes, 31 de marzo. Clima hmedo. 8: 53 pm.

Entre lneas aparece el significado que tiene los agentes policiales para los actores
que transcurren su cotidianidad en el sitio. Una noche de viernes, me encontraba
hablando con dos jvenes que fumaban marihuana en el sitio. Sin que yo me diera
cuenta, la polica se acerc al sitio. Rpidamente, uno de los muchachos le pidi a
su acompaante que fumar, pero que exhalara el humo haca el piso: Parce, si
esos tombos lo ven botando ese humero al cielo, se nos vienen de una. Tenga ms
cuidado. Despus de esta escena, le pregunt al impvido joven sobre las
impresiones que tena de la polica. Al respecto, me respondi lo siguiente:

Parce, yo personalmente considero que un polica no merece ningn tipo de admiracin.

Un polica no es como un mdico, l no tiene que gastar un montn de tiempo
aprendiendo cmo funciona algo, ni salva la vida de alguien, ni alegra a una familia. Un
polica no tiene que estudiar, simplemente usted los va a ver por ah reprimiendo y
hacindole dao a personas que no estn haciendo nada malo

48
En el desarrollo de la trama cotidiana que conforma el parque de los periodistas, la
figura social del polica es significada de determinada manera. Hubo dos nombres
que resaltaron por la intensidad en que eran repetidos: el paisa y el care nia.
Pasaba la 1 de la tarde del mircoles 15 de marzo. Me encontraba hablando con un
expendedor de drogas de la zona y un joven estudiante que frecuentaba el sitio. El
vendedor me coment que: el peor de todos es el care nia. Ese man me cogi un
da y me dio severa trilla. Aqu, en la frente, me dio un bolillazo el hijueputa.

Un rato despus, un patrullero pas cerca de nosotros: Bueno. Mario, mario. Pilas
que van bajando. Ojo, que ese tombo est que coje a alguien, dijo el expendedor
de drogas que nos acompaaba. Despus que el peligro pas, el joven estudiante
dice jocosamente: A m me da risa que cuando uno ve a un polica, uno hace una
cara tan parche1. La presencia imaginaria y fsica de la polica en el parque, es un
agente que condiciona tremendamente el desarrollo de la cotidianidad del sitio. La
amenaza constante de ser detenido, deviene en mltiples estrategias para evitar tan
trgico desenlace.

Las estrategias de accin y control del espacio ejercidas por la polica, tienen un
correlato en las imgenes proyectadas por los ocupantes ocasionales del parque.
As, no podemos pensar que las acciones policiales estn aisladas al conjunto de
prcticas e imaginarios desenvueltos en el desarrollo de la cotidianidad del sitio.
Dada la centralidad de los policas en la trama urbana de este punto de la ciudad,
el entendimiento de los procesos de significacin de su figura social, es fundamental
al momento de identificar los procesos de construccin social del espacio y
lugarizacin. Podramos decir que los policas reproducen ciertos modos de
lugarizacin del espacio y su rol es fundamental al momento de entender diferentes
procesos de construccin social del espacio. Estos construyen el lugar mediante
determinadas prcticas y formas de movilidad por el parque, las cuales devienen en
determinadas formas de dimensionar y nombrar simblicamente su rol en la trama
cotidiana del sitio.

2.4 Prcticas y rutinas del parque de los periodistas

En los bordes del espacio que conforma el parque de los periodistas, se encuentran
unas gradas usadas usualmente como sillas que devienen en frecuentados sitios
de encuentro social. As mismo, al costado oriental del templete al libertador, se
encuentra una zona similar. Estos dos puntos del parque sirven de foco de
asentamiento temporal de algunos actores sociales y devienen en la reproduccin
de determinadas prcticas sociales. Estas zonas del parque resaltan por ser usadas
de diferente manera por los distintos agentes sociales que frecuentan el sitio. De

1
Expresin local usada para referirse a una situacin o expresin jocosa

49
acuerdo a la hora, el clima y el da de la semana, el uso que tienen estos sitios del
parque, terminan en un desenlace muy concreto. En horas de la maana, estas
gradas parecen ser fundamentalmente un sitio de receso y espera. El descanso y
la levedad de los ritmos, pueden verse en los cuerpos de las personas que all se
dan cita. Acompaados de poco complicadas indumentarias, personas de diferentes
edades, se encuentran en el sitio para relajarse un poco, descansar, leer o comer
algo.

Figura 20. Martes, 14 de marzo. Clima seco. 10:15 am

Por estas horas del da, diferentes actores sincronizan sus acciones para
encontrarse en el parque y tomar un descanso, o tener una pltica. La diversidad
en las edades y aparentes orgenes sociales de estas personas, es notable. En la
figura 20, puede verse a un hombre de origen extranjero que decidi tomar un
descanso y divisar el paisaje urbano desde su asiento.

50
 Figura 21. Martes, 14 de marzo. Clima seco. 10: 42 am

Por otro lado, la imagen 21 muestra a un hombre con edad avanzada que, desde
su silla de ruedas, se dispone toma un descanso. Nada parece alterar su estado
onrico. As mismo, las imgenes 22 y 23 muestran a dos jvenes que leen en el
parque sin ningn tipo de apuro.

51
Figura 22. Martes, 14 de marzo. Clima seco. 10:43 am

Figura 23. Jueves, 23 de marzo. Clima seco. 3: 53 pm

52
Finalmente, las imgenes 24 y 25 a un joven que toma tranquilamente su almuerzo
en las gradas del parque y a una pareja que descansa plcidamente. Entre las 10
de la maana y las 3 de la tarde, el parque es un lugar visiblemente tranquilo y lento.
Pareciera que no existieran fronteras que delimitasen el paso de ciertos agentes
sociales. A estas horas del da, el parque no discrimina entre gnero, origen social
o edad; est abierto a cualquiera. Teniendo en cuenta, esto podramos decir que,
en este momento de da, la proyeccin de seguridad es muy alta en el parque. Dada
la gran cantidad de prcticas y actores sociales presentes en el sitio, pasando por
ancianos que duermen y amantes descansando, podramos sealar que el peligro
no es una imagen que se proyect en el lugar, es un sitio seguro y abierto a
cualquiera.

Figura 24. Mircoles, 22 de marzo. Clima seco. 11: 43 am

53
Figura 25. Jueves, 16 de marzo. Clima seco. 2: 31 pm

Figura 26. Domingo, 3 de marzo. Clima seco. 12: 14 pm

54
En el desarrollo de la cotidianidad del parque, podemos encontrar otro tipo de
aglomeracin de personas. En la maana y en las primeras horas de la tarde, es
posible encontrar algunos estudiantes de los colegios cercanos al parque jugar en
las zonas verdes del lugar.

Figura 27. Jueves, 16 de marzo. Clima seco. 5: 43 pm

Figura 28. Jueves, 16 de marzo. Clima seco. 5: 50 pm

55
Por otro lado, es usual encontrar algunos malabaristas practicar sus habilidades en
el costado oriental del parque. Diferentes jvenes se encuentran entre las 3 de la
tarde y las 8 de la noche, para practicar sus pericias. Normalmente, el ejercicio de
estas prcticas es acompaado por bebidas alcohlicas y sustancias psicoactivas.
Con el pas de la tarde, el nmero de personas que confluyen en este espacio suele
crecer considerablemente. En algunas ocasiones, al llegar la noche, el vaivn de
las pelotas de malabarismo se sincroniza con el ritmo de alguna guitarra. Diferentes
actores aparecen en la trama cotidiana del sitio. Se pueden ver barristas, habitantes
de calle y algunos jvenes universitarios.

Figura 29. Martes, 14 de marzo. Clima seco. 4: 57 pm

2.5 El templete se oscurece: Las tardes en el parque de los

periodistas
En horas de la tarde, las gradas encontradas en el costado occidental del parque
acogen prcticas sociales similares. Con miradas perspicaces, es usual encontrar
diversas agrupaciones de personas que se renen en esta parte del parque para
hablar un rato, tomar algunas cervezas o fumar unos cuantos cigarrillos de
marihuana. La tarde parece ser una frontera simblica que delimita el ejercicio de
ciertas prcticas sociales. Si entre las 10 de la maana y las 3 de la tarde, el parque
es el escenario de prcticas y actores sumamente heterogneos, despus de las 4
de la tarde, el uso social exclusivo del parque parece ser el encuentro social
mediado por sustancias alcohlicas y psicoactivas. En el paisaje urbano del parque
se encuentran hombres y mujeres de diferentes edades, que, disimuladamente
56
tacan una pipa de marihuana, miran a su alrededor esperando no encontrase con
un polica, y, rpidamente, inhalan unas cuantas bocanadas de humo. La escena
se repite una y otra vez. Dos hombres me comentaron que: ac en este parque no
joden. Por qu? Porque aqu siempre ha sido as. Este siempre ha sido un parque
de borrachos. Con el advenimiento de la tarde y la llegada de la noche, el lugar se
posiciona como punto de encuentro, reservado a la diversin y a la ingesta de
bebidas alcohlicas. Adviene un lazo de sentido entre el sitio y este tipo de prcticas:

Por qu se llama el parque de los periodistas? Ac no era inicialmente en dnde

se reunan los artesanos? Ac siempre ha habido una manada de borrachos!
Decan tan, vamos al parque de los periodistas y tan. Ac haba la de graduados,
todos borrachos y trabados. Por eso se llama el parque de los periodistas. Porque
ac anteriormente se la pasaban periodistas y gente intelectual. Intelectuales, pero
vea: jartando, fumando. Eso era un parche el hijueputa (Hombre, 28 aos, asistente
del parque)

El parque aparece para algunos agentes sociales como un escenario adecuado

para ingerir drogas y alcohol sin tener muchos problemas. As mismo, se reconoce
cierta tradicin en la realizacin de este tipo de prcticas en el parque, lo que
deviene en una suerte de seguridad ontolgica, que otorga cierta tranquilidad al
momento de hacer este tipo de cosas. En este proceso, el rol social del vendedor
de drogas o jibaro, es muy importante. En la trama cotidiana del sitio, es comn
encontrar algunos hombres y mujeres en horas de la tarde y noche ofreciendo la
venta de sustancias psicoactivas de diversos modos. Bacn, qu busca? Le tengo
marihuana, pepas, perico. Pida, todo bien, ofrecen algunos vendedores
explcitamente.

En este lapso de tiempo, el parque de los periodistas deviene en lugar de trabajo y

los transentes en potenciales compradores. Ayer casi no baj bandera. Llegu a
medio da y vend un moo hasta las 4. Me toc dormir en la calle, parcero, me
coment uno de los vendedores. En algunos momentos, la insistencia de estas
personas por conseguir algn comprador es sumamente alta. Normalmente, estas
personas estn trabajando para lograr conseguir el dinero suficiente para comer y
dormir en una cama en la noche. El lugar de posible descanso se encuentra en
algunos lugares de paso localizados en el barrio Santaf, en dnde se encuentran
residencias desde 10 pesos la noche.

57
 Figura 30. Viernes, 31 de marzo. Clima seco. 8: 40 pm

En el ejercicio de este trabajo, los vendedores de droga crean lazos de solidaridad

con algunos agentes policiales bajo la pretensin de guardar la seguridad del lugar.
Este aspecto, la seguridad del lugar, es una dimensin de la vida cotidiana del sitio
que se presenta de diferentes maneras a lo largo del da:

Ac de noche es paila. Muy tarde? Claro. De da, cuando nos vea a nosotros, no
lo roban, no le hacen visaje, todo bien. Pero de noche, aqu llegan los eros de por
all de cinco huecos. Esos pirobos se suben para ac a robar a la gente. Ac dan
mucha papaya. Los gomelos as con sus celulares y tal. Si usted est conmigo no
lo roban. Si ve a ese man con ese perro all? Ese pirobo est especialmente para
que no roben aqu. Los manes ya nos hablaron con nosotros y nos dijeron. Vea
ustedes venden su marihuana, pero no roban a nadie. Y nosotros les dijimos: listo,
todo bien (Mujer, 55 aos, vendedora ambulante)

La percepcin de seguridad es una de las variables sociales que tiene mayor

influencia en las dinmicas sociales que desenvueltas en el sitio. De acuerdo al
momento del da, adviene determinada proyeccin de seguridad o inseguridad.
Entre este rango temporal, podemos evidenciar diferentes procesos de lugarizacin
de permanencia. Como se revis anteriormente, pareciera que la maana y las
primeras horas de la tarde, se caracterizan por la multiplicidad de prcticas y usos
del parque. Por el contrario, en las ltimas horas de la tarde y en el desarrollo de la
noche, pareciera que el uso del lugar estuviera reservado a la ingesta, uso y compra
de sustancias psicoactivas. As mismo, el perfil de los actores sociales asentados
en el sitio, tiende a homogeneizarse. Ya no encontramos personas de rangos etarios

58
diferenciados, ni una diversidad de gnero apreciable, nos topamos con personas
en su mayora hombres y con edades entre 25 y 35 aos. Las personas que se
alejan a este tipo de perfil, pareciera querer alejarse del sitio, caminan rpido y el
contacto visual est bastante restringido. Podramos decir que esta caracterstica
de la escena cotidiana del sitio, da cuenta de una baja proyeccin de seguridad para
el grueso de la poblacin y una suerte de tranquilidad y comodidad de las personas
que all se asientan. La seguridad opera de manera diferenciada y deviene en la
reproduccin de determinadas formas de uso del espacio.

Es importante anotar que muchos de los agentes sociales que consumen, compran
y venden drogas, se movilizan en diferentes partes de este sector de la ciudad. En
este sentido, podramos decir que el parque de los periodistas entra en un circuito
que engrana con un sistema de compra, venta y uso de estas sustancias.
Podramos decir cosas similares de las formas de movilidad cotidiana y el ejercicio
de la polica; est en relacin con otros sectores de la ciudad. Dentro de estos
lugares, podramos enumerar el chorro de Quevedo y La Candelaria.

Figura 31. Viernes, 24 de marzo. Clima seco. 7: 50 pm

59
 3. Movilidades urbanas en el parque de los periodistas
Uno de los ejes fundamentales en el desarrollo de este trabajo, es la revisin de los
procesos que contribuyen a la produccin del lugar mediante el movimiento. En este
captulo se presentarn de lugarizacin en movimiento, enfatizando en los procesos
de movilidad urbana que se desenvuelven en distintos momentos del da, los cuales
son realizados por actores sociales diferenciados. En un primer momento, me valdr
de herramientas cartogrficas para representar el movimiento de los agentes del
parque en ciertos momentos del da. Luego, mediante el uso de imgenes
fotogrficas, retratar y describir la movilidad emprendida ciertos actores sociales
en determinados momentos del da. Aqu, llamar la atencin sobre el uso que
hacen ciertas personas de actores no humanos, para emprender diferentes formas
de movilidad. Finalmente, presentar algunas consideraciones que ayudaran a
explicar los procesos de lugarizacin en movimiento presentados en el parque de
los periodistas.

En el proceso de proyeccin y planificacin del espacio que compone la ciudad, nos

topamos con una suerte de hidrosttica urbana (Delgado, 1999). Los agentes
dispuestos al control y vigilancia del espacio, desarrollan una serie de estrategias
administrativas llamadas a estudiar, analizar y dirigir de determinada manera a los
elementos ms lquidos de la vida urbana. Aunque en algunos casos, nos topamos
con la reproduccin de rutas fijas y predecibles, en otras ocasiones nos
encontramos con formas de movilidad disidentes, las cuales se valen del
movimiento para reproducir cierta lectura del espacio urbano, lo cual deviene en
diferentes formas de lugarizacin en movimiento y construccin social del espacio.

En la trama cotidiana que se desenvuelve en el parque de los periodistas, se

entretejen diferentes formas de movilidad que transcurren de determinada manera
en el desarrollo del da. Como se ha mostrado en este captulo, las primeras horas
del da se caracterizan por la multiplicidad de prcticas sociales. Esto contraste con
los ritmos de movilidad.

En esta maana se impone la movilidad, hay muchas personas transitando por el

espacio. Todas las personas que transcurren parecen estar bien vestidas y
aparentemente, la mayora se dirige a su lugar es trabajo o estudio. Su mirada est
enfocada y transmite cierta tranquilidad, como si estuvieran esperando algo. El flujo
de personas se mueve en su mayora de sur a norte, dirigindose fundamentalmente
haca la Avenida Jimnez con carrera quinta. (Diario de campo. Martes, 14 de
febrero. 9: 46 pm)

En este proceso, vale resaltar que, entre la proporcin de hombres y mujeres,

parece resaltar la presencia masculina. Finalmente, es de resaltar que la gran

60
mayora de personas que transitan en las horas de la maana por el espacio, lo
hacen solas.

Figura 32. Domingo, 5 de marzo. Clima seco. 10: 30 am

Elaboracin propia sobre la imagen de: Secretaria de cultura de Bogot, 2014

61
 Figura 33. Martes, 14 de marzo de 2017. Clima seco. 10: 18 am.

Dentro de los procesos de movilidad cotidiana que se desenvuelven en horas de la

maana, aparecen diversas formas de movilidad en el que aparecen otro tipo de
desplazamientos. En algunas ocasiones, se ven pasar filas de colegiales que
transitan haca el norte del parque de manera organizada.

Figura 34. Mircoles, 22 de marzo. Clima hmedo. 10: 50 am

Por otro lado, vale mencionar que las movilidades desarrolladas en este espacio,
no se concentra en el desplazamiento de agentes humanos. En el transcurso de las
maanas, es posible ver el trnsito de personas en sillas de ruedas o bicicletas.
Este tipo de excepciones, desestabiliza la aparente regularidad de los ritmos
cotidianos en materia de movilidad y el imperio de las movilidades exclusivamente
humanas en el espacio urbano. Aqu vemos aparecer actores humanos que hacen
uso de ciertas herramientas para emprender diferentes formas de movilidad. En la
trama cotidiana del sitio, es posible detectar este tipo de encuentros y engranajes
entre las mquinas y los humanos. As, se reafirma la pertinencia de considerar el
poshumanismo, como una categora necesaria al momento de estudiar las
movilidades urbanas. (Salazar; 2013)

62
 Figura 35. Martes, 14 de marzo de 2017. Clima seco. 11: 13 am

Por otro lado, es posible ver el trnsito de personas que llevan algunas cosas de un
tamao considerable. En la imagen 37 se posible ver a una mujer que lleva una
carreta que casi alcanza su tamao. Es una vendedora que llega a instalar su lugar
de trabajo.

63
Figura 36. Martes, 14 de marzo de 2017. Clima seco. 10: 21 am

Figura 37. Martes, 14 de marzo. Clima seco. 11: 14 am.

64
 Figura 40. Lunes, 20 de marzo de 2017. Clima seco. 11: 48 am.

En las horas de la tarde, el ritmo y las rutinas que se desenvuelven en el parque de

los periodistas, cambia en diferentes aspectos.

Despus de varios das de lluvia, una plcida tarde de sol se asoma en Bogot. El
flujo de personas es lento, rtmico y tranquilo. El trnsito de norte a sur se impone
por su intensidad. En la calle se pueden ver mujeres que parecen salir de su trabajo,
jvenes universitarios saliendo de clases y algn mndigo pidiendo algo de dinero
(Diario de campo. Martes, 16 de marzo. 3, 26 pm)

65
 Figura 38. Jueves, 16 de marzo. 3: 14 pm
Elaboracin propia sobre la imagen de: Secretaria de cultura de Bogot, 2014

Figura 39. Jueves, 16 de marzo de 2017. Clima seco. 3: 27 pm.

As mismo, es usual ver el desplazamiento de personas y maquinas que se mueven

fundamentalmente para asegurar la venda de algunos productos. Vemos aparecer
pues, vendedores de cholados y diferentes bebidas. La mayora de las veces, el
nmero de personas que se mueve hacia el norte del espacio, es mayor. Esta zona

66
de la ciudad, parece ser un punto de trnsito que da la entrada al centro de Bogot.
As mismo, la fachada de las personas que por all transitan, ayudaran a dar cuenta
as mismo, de las diversas posibilidades que ofrece este sector de la ciudad. En
este lugar, es usual ver la aparicin de jvenes estudiantes, trabajadores, personas
con indumentarias ligeras, pesadas, ritmos apurados y pausados. Este es uno de
los momentos de mayor movilidad en todo el da. As mismo, es uno de los
momentos en el que aparece una gran diversidad de rostros, vestimentas y cosas
en movimiento. Este gran collage de apariencias y ritmos, pareciera insinuarnos la
diversidad de espacios encontrados en el centro de la ciudad, en dnde hay
universidades, bancos, restaurantes, cafs, la sptima, la plaza de Bolvar y muchos
otros sitios. Nos encontramos nuevamente con que el parque de los periodistas
engrana en un sistema de prcticas, redes de intercambio y formas de movilidad
encontradas en otros puntos de la ciudad.

Figura 40. Jueves, 16 de marzo de 2017. Clima seco. 2: 22 pm.

La movilidad en las noches tiene algunos aspectos muy concretos. En primer lugar,
es destacable la intensidad de las movilidades de sur a norte. Entre las 6 de la tarde
y las 8 de la noche, el nmero de personas que se dirige en el sentido del parque,

67
es sumamente alto. Seguramente, el elemento que ayuda a explicar y entender esta
prctica est relacionado con la presencia de la estacin de Transmilenio de Aguas.

Hoy ha sido un da muy lluvioso. A estas horas de la noche, an se percibe un

ambiente sumamente hmedo en el espacio. El nmero de personas es alto y resalta
la cantidad de cuerpos que se dirigen haca el sur. En el momento preciso de entrar
en el parque, fui recibido por unos tres vendedores de droga, los cuales parecan
realmente desesperados por vender algo de mercanca. (Diario de campo. Viernes,
27 de marzo. 7: 35 pm)

Figura 41. mircoles, 22 de marzo. Clima seco. 6: 22 pm.

Elaboracin propia sobre la imagen de: Secretaria de cultura de Bogot, 2014

La variacin de los ritmos y los ciclos de movilidad desarrollados la parte central del
parque, dan luces sobre la forma en que advienen ciertas formas de lugarizacin en
movimiento en este punto de la ciudad. Estos procesos sociales hablaran del
parque de los periodistas como espacio trasciente, como espacio social dado a la
transicin de determinados agentes a otros sistemas de movilidad y otros esquemas
de significacin, los cuales son fundamentales al momento de entender las
dinmicas propias del Parque de los periodistas. Junto a los procesos de
lugarizacin de permanencia, estos procesos daran cuenta de las mltiples
expresiones de la construccin del lugar y el espacio en este sitio de la ciudad. La
movilidad en el parque es el medio de transmisin de ciertas crnicas urbanas
cotidianas. En este punto, vale la pena resaltar la influencia que tienen algunos
puntos urbanos cercanos en las dinmicas sociales desenvueltas en el parque.

68
Como ya se mencion, haca el costado norte se encuentra la estacin de
Transmilenio de Aguas. Este punto de la ciudad es emisor y receptor de un nmero
eminentemente alto de personas diariamente. Dada su cercana al parque,
podramos decir que las dinmicas sociales de estos dos sitios se entrecruzan. De
este modo, vale enunciar que las dinmicas sociales del espacio urbano no se
pueden entender de un modo aislado, sino que los procesos sociales de diferentes
espacios entran en contacto entre s a la manera de un sistema. As, si la estacin
de Transmilenio no existiera, los movimientos cotidianos del parque seran
completamente diferentes.

Las primeras horas de la noche, parecen marcar un punto de transicin con otra
noche, en la que advienen otro tipo de prcticas. En este punto de transicin, los
vendedores de droga recurrentes apuran su ritmo pues ya es casi hora de ir a buscar
un sitio para dormir. La movilidad de vendedores a esta hora del da es sumamente
dinmica. En el espacio que conforma el parque, es posible ver vendedores de
bebidas calientes, manualidades y, claramente, marihuana. Estas son personas
sumamente mviles que reproducen determinados significados sobre el parque y
los actores que all advienen.

Buenas noches. Mi rey, le tengo a dos mil grandes, pequeos, medianos y

chiquiticos. A mil la pelcula, la a mil la cajita de incienso. Pues, con esto es que
pago la piecita mi vida. Todos los das yo subo de las 5 y media a las 8 y media. Yo
trabajo y subo por este parque porque tengo clientela, pero a veces uno tiene
problemas con los policas. Aqu todos me conocen y dicen, dejen a la cucha en paz.
Yo lo que les digo es que son unos ladrones con uniforme (Mujer. 55 aos.
Vendedora ambulante)

En la cotidianidad del parque, es posible apreciar agentes sociales que se mueven

entre el movimiento y la permanencia. Este par de opuestos, da cuenta de un uso
muy particular del espacio. La estabilidad de algunos agentes en el espacio, se
define por su ocasional movimiento. As mismo, podemos otro tipo de pausas que
nos hablan de otros estados de aquella dicotoma formada por la estabilidad y el
desplazamiento. Este desplazamiento de fundamenta en la necesidad de visitar
otros puntos de la ciudad para reproducir determinadas prcticas en el Parque de
los periodistas. Esta mujer no permanece eternamente en el parque, sino que visita
otros puntos de la ciudad para conseguir sus mercancas. En las primeras horas del
da, es posible encontrar la pausa cotidiana, el encuentro accidental, la charla
inesperada. En el rio de personas y cosas que se mueven por las aceras del parque
de los periodistas, es posible tambin encontrar personas que se encuentran,
saludan y hablan en este espacio. El espacio urbano deviene as, inesperadamente,
en espacio de tertulia, de charla callejera. Estos agentes intermitentes, movilizados
a partir del par conformado por la estabilidad y el movimiento permanente, dan

69
cuenta de formas de movilidad que devienen en formas de lugarizacin en
movimiento particulares. Lo agentes mencionados, junto al habitante de calle que
transita por las gradas del parque buscan cigarrillos de marihuana sin fumar,
limpiadores de zapatos que se estacionan un tiempo y despus se van, dan cuenta
de formas de movilidad impredecibles, incalculables y azarosas, las cuales,
podramos decir, escapan a la hidrosttica urbana mencionada anteriormente.

Figura 42. Viernes, 7 de abril. Clima seco. 5: 48 pm.

70
 Figura 43. Viernes, 7 de abril. Clima seco. 6: 23 pm.

Figura 44. Viernes, 7 de abril Clima seco. 6: 50 pm

Sin embargo, conforme pasan las horas, el nmero de personas que transitan por
el espacio se reduce bastante. Entre las 8 y las 10 de la noche, la cantidad de
agentes sociales transitando por el parque baja mucho. Ya no hay un gran nmero
de personas movindose haca la estacin de Transmilenio y el nmero de personas
se reduce. Hay algunas personas que caminan en todos los sentidos y no parece
que se impone una direccin en particular.

71
 Figura 45. Viernes, 24 de marzo. Clima seco. 9: 40 pm.
Elaboracin propia sobre la imagen de: Secretaria de cultura de Bogot, 2014

Lo que parece predominar es el movimiento de pipas, copas, cervezas y malabares.

En el parque an se pueden divisar algunos vendedores de cerveza que
promocionan sus productos. Sin embargo, a estas horas del da pareciera que se
impone la estabilidad.

Figura 46. Sbado, 24 de marzo. Clima seco. 8: 50 pm

72
 4 Quin fue Simn Bolvar? Significados sociales del
monumento El templete al libertador

En el desarrollo de la vida cotidiana en el parque de los periodistas, la presencia del

templete al libertador tiene ciertos efectos en la construccin social del parque de
los periodistas. Como ya se revis en el primer captulo de este trabajo, este
monumento es objeto de ciertas estrategias de ordenamiento patrimonial. Estas
polticas institucionales se articulan con ciertos recorridos histricos por la ciudad,
los cuales parten de este punto, los cuales estn dirigidos fundamentalmente a
extranjeros y se realizan entre las 12 y las 3 de la tarde. La imagen 50 muestra el
punto inicial de estos encuentros. Normalmente, hay una persona que se sita al
frente de nmero considerable de extranjeros, les da algunas indicaciones y
recomendaciones sobre el recorrido y confiere algunas referencias histricas del
monumento localizado en el parque. Este proceso tarda entre 20 a 30 minutos. La
dimensin patrimonial del parque adviene en estos momentos del da, el cual se
posiciona como un lugar que engrana dentro del circuito cultural de la ciudad.
Aunque en la mayora de las veces la experiencia de estos extranjeros se reduce al
tiempo que permanecen escuchando a este hombre, dnde no parece haber mayor
interaccin con los ritmos, actores y rutinas del espacio urbano, en algunas
ocasiones, se reproducen ciertas formas de encuentro entre extranjeros y algunos
actores sociales que tienen una permanencia ms comn en el espacio.

Figura 47. Jueves, 16 de marzo. Clima seco. 2: 15 pm

73
En el desarrollo de uno de los encuentros tursticos que congrega diferentes agentes
sociales para dar una visita a la ciudad, alunas veces es posible apreciar la aparicin
de otros agentes que desestabilizan la aparente armona de estos encuentros.

Hay bastantes extranjeros siguiendo las indicaciones del gua. Despus de algn
tiempo, aparecieron dos personas que rompieron con la estabilidad del espacio.
Eran dos habitantes de calle. Uno de ellos es de mediana estatura y piel morena.
En sus manos tiene una botella de plstico y parece muy cansado. Hay tambin otro
hombre, un poco ms viejo y vestido con una ruana. Ests personas se detuvieron
frente a los extranjeros y empezaron a gritarles: Dejen algo de tierrita. Despus de
esto, siguieron su marcha hacia el sur del parque (Diario de campo. Mircoles. 22
de marzo. 4:36 pm)

Aunque diferentes espacios de esta zona de la ciudad fueron producidos para

garantizar diversas formas de acomodamiento y confort a personas extranjeras, los
imaginarios que rodean a esta figura social en el parque de los periodistas es
bastante particular. En la mayora de las veces, el extranjero no aparece como un
actor digno de atencin y reverencia, sino como potencial comprador de drogas, y,
en este caso, como un invasor. Este tipo de imaginarios devienen en determinadas
prcticas como gritarle en plena calle a un grupo bastante considerable de
extranjeros.

Figura 48. Martes, 14 de marzo de 2017. Clima seco. 10: 02 am.

74
 Figura 49. Martes, 14 de marzo. Clima seco. 10: 02 am

Por otro lado, al revisar la significacin que tiene el templete al libertador para las
personas que desenvuelven su cotidianidad en el parque de los periodistas, es
notable el dbil lazo simblico que une a estos agentes y los referentes histricos y
culturales que representa el monumento. Yo todos los das vengo a trabajar. Aqu
todos los das pasa lo mismo, todo es igual. La misma gente, las mismas palomas
y la misma estatua. El monumento parece engranar dentro del paisaje urbano de
las personas que normalmente frecuentan el sitio. En este proceso, no parece haber
una correspondencia clara entre los usos proyectados y los usos practicados en el
proceso de apropiacin social del monumento. As mismo, es posible encontrar
negaciones abiertas a realizar una interpretacin apologtica de la figura de Simn
Bolvar en la historia de Colombia.

Ese monumento es de Simn Bolvar. Simn Bolvar quin fue? Para m no es

nadie. Para qu vamos a poner a un extranjero como hroe? Al fin y al cabo, la
historia misma lo confirma. Adelante mis valientes! Y el man se quedaba de ltimas.
Y sabe qu es lo peor? El acto ms grande ese pirobo fue andar en caballo. Y
seguimos orgullosos del gran Simn (Hombre. Viernes, 31 de marzo. 8: 14 pm)

Dentro de distintos procesos de construccin social del espacio ocurridos en el

parque de los periodistas, se forman ciertos valores simblicos que dotan de
determinada significacin a los elementos fsicos que conforman un espacio. Estos
procesos sociales dan cuenta de la formacin de los referentes simblicos que

75
hablan de ciertas formas de lugarizacin. En el caso particular que nos ocupa, estos
referentes simblicos se sitan en un escenario bastante alejado de las
representaciones oficiales. Estas, como se revis en el primer captulo de este
trabajo, tienen unas condiciones bastante concretas de produccin. As pues, se da
apertura a otras formas de construccin simblica del monumento.

Teniendo en cuenta todo lo anterior, podramos decir que los significados que
moviliza el templete al libertador, operan de determinada manera dependiendo al
contexto y a los actores sociales que aparecen en su relacin. Segn mostr el
ejercicio etnogrfico y parte del primer captulo de este trabajo, son ciertos agentes
administrativos e institucionales aquellos que hacen una lectura apolgica de la
figura histrica de Simn Bolvar y velan por el cuidado e integridad fsica del
monumento. Por otro lado, los agentes que transcurren su cotidianidad en el sitio,
reproducen otra serie de significados y se relacionan de cierta manera con el
monumento. Los valores simblicos que este representa, no parecen corresponder
a las imgenes proyectadas por diferentes instituciones de inters cultural. En este
sentido, considero, podra hacerse una extensin al concepto de ciudad proyectada
y ciudad practicada, que alcance dimensiones fundamentalmente simblicas.
Encontramos pues que hay ciertas imgenes proyectadas y determinadas
imgenes practicadas que en ciertos casos se posicionan en polos diferenciados.
Estas imgenes practicadas daran cuenta de la construccin social del espacio en
una de sus dimensiones simblicas.

Como se mencion en otro captulo, despus de la muerte de Gabriel Garca

Marqus, se han emprendido diferentes estrategias administrativas para rebautizar
el parque. La figura del escritor colombiano aparece como un referente simblico
deseable para dotar de un nuevo sentido al sitio. Podramos decir pues, que el rtulo
del parque de los periodistas, no es acorde a las prerrogativas simblicas
deseables por diferentes estamentos de planificacin patrimonial. La urgencia de
modificar las imgenes proyectadas del lugar, parece urgente. Este intento, podra
estar orientado en cambiar ciertos imaginarios sociales que devienen en un uso
indeseable del sitio. El sitio dejara de ser un parque de periodistas borrachos,
para representar al escritor colombiano ms reconocido. Esta flexibilizacin del
sentido del lugar, parece contradictoria en la medida que busca fijar un sentido al
sitio. Podramos ver, pues, una suerte de movilidad simblica que busca
reestructurar el sentido social del parque, emprendida, tal vez, bajo la pretensin de
potenciar otro tipo de comportamientos en este punto de la ciudad. As, es posible
enunciar que las imgenes proyectadas y las imgenes practicadas no estn
separadas totalmente entre s, sino que estn en constantes procesos de
reestructuracin mutua.

76
 Reflexiones finales
La presente investigacin se concentr en analizar las dinmicas propias de la urbs
y su relacin con la polis. As, se busc identificar qu procesos de lugarizacin se
manifiestan en la construccin social del parque de los periodistas. En el desarrollo
de la cotidianidad del sitio, vimos aparecer un conjunto de prcticas y actores
sociales que se relacionaban mediante la reproduccin de ciertas formas de
interaccin, la reproduccin de determinadas maneras de movilidad y el
desenvolvimiento de ciertos referentes simblicos. En este punto vale resaltar lo
siguiente. Cada actor reproduce ciertas formas de relacionarse con el espacio y
formas muy concretas de lugarizacin de permanencia y lugarizacin en
movimiento. Estas formas de relacionarse con el espacio y con los otros actores, de
permanecer y moverse por el parque, deviene en la aparicin de ciertos cdigos
sociales, proyecciones simblicas, usos del espacio y formas de interaccin social.
As pues, lugarizacin aparece como un concepto presto al momento de explicar la
construccin social del espacio.

Para el desarrollo de este problema de investigacin, se busc evitar el cruce entre

los conceptos de espacio pblico y ciudadana como ejes analticos directrices.
De este modo, se reconoci que el espacio urbano es escenario de prcticas
sociales sumamente diferenciadas y objeto de mltiples interpretaciones e
imaginarios. As pues, el parque de los periodistas no fue pensado en relacin a un
conjunto de prerrogativas polticas que buscan dictar los parmetros necesarios
para ocupar o comportarse en la ciudad, evitando caer en la omisin de los
antagonismos sociales presentes en el espacio urbano. La presente investigacin
se concentr por otro lado en enfatizar en los procesos de uso y significacin del
espacio, mediante los distintos procesos de lugarizacin emprendidos por diferentes
actores en un espacio de la ciudad poco estudiado en trminos sociolgicos. As, el
trabajo reserv un espacio en estudiar las condiciones histricas que llevaron a que
este espacio de la ciudad fuera pensado como objeto de ciertas estrategias
organizativas. Se mostr al parque como una construccin social, no como un
escenario presto al encuentro y convivencia de ciudadanos.

En este proceso, se enfatiz en la descripcin y anlisis de la trama cotidiana

reproducida en el parque de los periodistas. All se mostr cmo los agentes
policiales condicionan el ejercicio de la cotidianidad del parque mediante su
presencia constante. As mismo, se visibiliz el modo en que diferentes actores
reproducen ciertas estrategias sociales que les permitiera seguir haciendo
determinadas prcticas. Todos estos actores hacen un uso concreto del espacio,
proyectan determinadas imgenes sobre los otros usuarios presentes en el lugar y
reproducen ciertas formas de lugarizacin en movimiento y permanencia. Teniendo
en cuenta todo lo anterior, podramos decir que la figura de lugar y espacio urbano,
77
no puede hacer referencia a la reproduccin coherente y organizada de diferentes
prcticas sociales en una unidad territorial concreta. De acuerdo al momento y la
hora del da, el parque es escenario de ciertas prcticas que se mueven a un ritmo
diferenciado. Existen diferentes formas de usar el espacio y dotarlo de sentido, lo
cual se materializa en una forma muy concreta de construir socialmente el espacio.
El estudio de las formas de permanecer y moverse por este espacio, permiti
detectar el modo en que aparecen, se reproducen y operan ciertos significados
sociales.

As, aunque desde un punto de vista analtico los representantes de las estancias
administrativas que buscan organizar y planificar el espacio de una manera concreta
(policas, guardianes de seguridad), aparecen completamente diferenciados a los
actores sociales que reproducen usos distantes a los esperados por los agentes
que planean el espacio (vendedores de droga, consumidores, vendedores
ambulantes), en el juego cotidiano, en las fluctuaciones de lo urbano, en el
movimiento perpeto, estos actores no aparecen tan distantes y aquellas
diferenciaciones totalizantes parecen desvanecerse. En la investigacin, se mostr
cmo personas que delinquen pueden crear lazos de solidaridad con agentes
llamados al cuidado del parque, todo esto, para dar lugar a una suerte de
mutualismo social que permite que ambos actores puedan desarrollar sus intereses
sobre el espacio sin tantos problemas. De este modo, contrario a otros trabajos que
han pensado el desenvolvimiento de la vida urbana a partir de la segmentacin de
espacios y actores, la presente investigacin mostr como estos elementos no
pueden ser pensados de manera aislada e independiente. En el desenvolvimiento
de la vida urbana, hay constantes cruces de interpretaciones, prcticas e
imaginarios, que devienen en formas muy especficas de dotar de significado al
espacio urbano.

Por otro lado, vimos cmo las imgenes simblicas practicadas sobre el parque
entraban en un proceso constante de tensin con las imgenes proyectadas del
sitio, las cuales reinterpretan constantemente los referentes simblicos importados
de algunas instancias administrativas. Las oficinas de gobierno distrital y nacional,
por otro lado, tambin emprenden constantes estrategias para dotar de significado
al sitio y combatir las formas en que normalmente se imagina e usa el espacio por
ciertos agentes. En primer lugar, vale resaltar que este trabajo busc pensar otras
formas de anlisis de la relacin entre los usuarios sociales, el monumento y el
espacio en general. La intencin de la investigacin no fue legitimar y presentar una
lectura correcta de los monumentos y el espacio, sino interpretar los imaginarios
sociales presentes en la trama cotidiana, los cuales se contrastan con los referentes
simblicos promulgados por diferentes instituciones polticas. De este modo, la
diferenciacin entre usos proyectados y usos practicados, se vio ampliada a la

78
caracterizacin y distincin entre imgenes practicadas e imgenes proyectadas.
As, vemos que muchas veces los procesos de lugarizacin de permanencia, se
fundamentan en ciertas imgenes del espacio que anteceden el ejercicio de
determinadas prcticas sociales. Hay un cmulo de referentes simblicos que
anteceden el ejercicio de determinadas formas de ocupar y practicar el espacio. As,
podramos decir que no se pueden pensar las formas de lugarizacin del espacio,
sin tener en cuenta las imgenes y referentes simblicos que determinados actores
sociales reproducen sobre el sitio. As mismo, vale enunciar que estos referentes
simblicos tambin pasan por un proceso de renovacin en el ejercicio de ciertas
prcticas culturales en un espacio urbano determinado. Teniendo en cuenta lo
anterior, hay que anotar que los imaginarios y representaciones simblicas puestas
en juego en la trama cotidiana del sitio, tambin son mviles y dan cuenta del modo
en que el espacio se construye socialmente.

Finalmente, es necesario decir que analizar la construccin social del parque de los
periodistas a partir de la categora de lugarizacin en movimiento, permiti detectar
la importancia de tener en consideracin las dinmicas sociales de otros lugares de
la ciudad al momento de evaluar y pensar un espacio concreto. Contraria a la
tendencia de analizar los espacios urbanos de manera fragmentada y aislada
enunciada al principio del trabajo, la presente investigacin reconoce que muchos
actores que ayudan al proceso de construccin social de un espacio urbano
concreto, son sumamente mviles y reproducen dinmicas sociales anidadas en
otros escenarios sociales. Este tipo de estrategias investigativas ayudara a
encontrar los trabajos realizados alrededor del centro de la ciudad y propender
lecturas integrativas de la vida urbana de la ciudad. La vida urbana de la ciudad no
est aislada ni concentrada en el tiempo, se mueve en un vaivn eterno de prcticas
y significados herederos de diferentes procesos histricos, sociales y polticos
anidados en distintos escenarios sociales.

79
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