Je suis un idiot

Par Lane Sarasohn

Je payais pour deux livres la librairie Phoenix dans Santa Monica - La Doctrine
Suprme de Hubert Benot (Etudes Psychologiques Dans La Pense Zen) et La Doctrine
Zen Sans Le Mental par le D.t. Suzuki. Ma modeste comprhension de l'Univers se rsumait
ces deux volumes minces et cela semblait tre un bon cadeau d'anniversaire pour mon pote
Matt Neuman dont la propre mtaphysique est base sur les enseignements de Casey Stengel.

Aprs avoir emball les livres, le type derrire le comptoir me remit ma carte American
Express et me demanda, Est-ce que les mots Dabo Tibi Coronam Vitae ont une quelconque
signification pour vous ? - Non , rpondis-je, pour moi c'est du Grec. - En fait c'est
du latin , dit le libraire. Cela signifie Je te donnerai la Couronne de la Vie'. - C'est une
avance ? Me suis-je demand. Cela vient des Rvlations. C'est la devise sur les insignes
de St Barde Stevens.

H ! J'ai hurl. Je suis all Barde ! - Je sais , a dit cet tranger apparent, qui
avait t un bon ami d'universit des annes auparavant.

Je n'avais pas vu ou entendu parler de Mike Goth depuis 1962. La dernire chose que
j'avais apprise, c'tait qu'il avait pous une hritire et qu'il apprenait faire de la Formule
Un en Europe. Maintenant, ici, il tait devenu dans les annes 90 le propritaire de la trs
minente librairie mtaphysique de Santa Monica.

Naturellement, j'tais enchant de voir Mike en souvenir du bon vieux temps , mais
les implications de cette rencontre chanceuse taient pour moi magiques, karmiques, et
profondes. Une pense se prcipita dans mon esprit : En retrouvant ce vieil ami, je pourrais
probablement rencontrer la seule personne sur Terre que j'avais toujours t curieux de
rencontrer (ayant dj rencontr Milton Berle et Timothy Leary): L'auteur et sorcier Carlos
Castaneda. Qui sait? - peut-tre me prendrait-il comme apprenti.

J'ai commenc lire les livres autobiographiques de Castaneda concernant sa rencontre

avec la sorcellerie indienne yaqui et les drogues hallucinognes au dbut des annes 70, alors
que je prenais encore de l'acide et que tout semblait possible.

J'ai toujours pu compter sur Castaneda pour quelques histoires tripantes, des conseils de
bricolage magiques, et des perles de sagesse beatnik. Ses livres m'ont toujours inspir
(pendant un moment au moins) pour me bouger le cul spirituellement. Voir, les
enseignements d'un sorcier Yaqui , et Le Voyage Ixtlan faisaient vibrer des cordes
profondes dans mon cerveau droit, tandis que mon cerveau gauche continuait maugrer,
Est-ce que ce type dit vrai, ou quoi ?

Dans ses premiers livres, le jeune Carlos se prsente comme un preneur de notes ballot,
un natif Brsilien, tudiant gradu d'UCLA, travaillant son doctorat en Sociologie, et qui
s'avre justement tomber sur don Juan Matus, un brujo (sorcier) du Mexique dont la ligne
magique pourrait tre retrace depuis les Toltques.

Mais maintenant, aprs trois dcennies d'tude de mystres magiques, Castaneda pouvait
se rclamer d'avoir une certaine mesure de comprhension et la capacit d'excuter certains
exploits de sorcellerie ; comme projeter son corps de rve dans Westwood (et - on peut le
prsumer - au-del) ; visitant certaines personnes une heure et une date prescrites dans
leurs rves ; et mme se balader avec ses camarades magiciens dans les cinq (ou sept) mondes
qui sont disponibles pour les oeufs lumineux/humains que nous sommes.

Dis Mike , dis-je, aprs que nous ayons bavard pendant quelque temps, J'ai lu un
article dans l'hebdomadaire de L.A par Michael Ventura. Il dit qu'il a assist une confrence
de Carlos Castaneda ici.
 Ouais, il y a environ un an. En fait, tout ce que le type a fait c'tait rpondre aux
questions de l'audience. Je ne suis pas un grand fan de Castaneda, mais il tait assez
intressant.

Je dis Mike de m'inclure si jamais l'auteur lgendaire tait de retour. Comme par
magie, plusieurs semaines plus tard, le tlphone sonna. C'tait un employ de la librairie
Phoenix : Castaneda rpondrait nouveau des questions cette nuit.

Dans la salle minuscule du sous-sol s'tait entasse une quarantaine d'intellectuels style
Californien comme moi, assis sur des chaises pliantes. Carlos Castaneda descendit les
escaliers du sous-sol, il portait une veste de sport d'un brun indfinissable, une chemise
ouverte au cou, et un pantalon informe - un homme plus petit et plus g que ce que j'avais
prvu.

J'avais entendu dire quelque part que Castaneda tait un tudiant en kick-boxing, en se
tenant devant nous, il avait l'air solide et digne. Un homme d'environ soixante ans, il aurait pu
tre un ancien combattant de poids moyens, ou un entraneur de football sud-amricain. Sa
prsence tait intense et, la plupart du temps, srieuse mais pas sereine ni suffisante.

Pour ceux qui n'avaient pas lu ses livres, il esquissa son histoire peu commune : Pendant
ses tudes universitaires, il avait trbuch dans quelque chose d'extraordinaire, d' peine
croyable, il tait devenu fascin; maintenant c'tait la force conductrice de sa vie.

Attentif au maximum, j'essayai puissamment de dterminer si ce conteur d'histoires

extraordinaires disait la vrit. Il ne semblait pas tre bidon ou cingl. Le scepticisme doit tre
un risque professionnel pour les sorciers ; il a immdiatement abord la question de savoir si
ses crits taient des faits ou de la fiction. Il a dit qu'ils taient rels et honntes.

Il prcisa qu'il n'avait rien gagner fabriquer des mensonges. Il n'tait pas intress par
les disciples, la renomme, ou la fortune. Il avait consacr sa vie essayer de comprendre
certains mystres et il s'tait engag sur le chemin du guerrier . Cela signifiait pour lui une
vie d'autodiscipline totale et d'austrit extrme : aucune pouse, aucune famille, aucune
carrire acadmique, aucun statut de clbrit en tant qu'auteur (aucune tourne
promotionnelle pour ses livres, aucune groupie, aucune flatterie, aucun verre d'alcool, aucune
drogue). Ne devrait-il pas tre un fou ou un imbcile pour renoncer tous les avantages et les
plaisirs de la vie juste pour tromper un public indiffrent qui connaissait peine son nom et
n'avait jamais vu son visage?

Castaneda nous indiqua qu'il avait rcemment assist une runion avec un ami dans la
maison d'un professeur d'UCLA. Quelqu'un mentionna que le clbre auteur Carlos Castaneda
tait dans la pice d' ct. Oh, vraiment , a dit le vrai Carlos. J'aimerais le rencontrer.

Entour d'admirateurs, un type arrogant et suffisant se tenait au milieu de la pice.

(Castaneda imita pour nous l'expression suffisante de l'imposteur.) Il couta l'homme - Un
connard total - qui bafouilla quelque chose sur les coutumes des Yaquis de Sonora ;
mais il ne se prsenta pas et parti peu aprs.

L'exprience semblait avoir amus et gn notre Carlos Castaneda. Il continua en

expliquant que la suffisance et la sorcellerie n'taient pas compatibles par nature. Il dit que
don Juan, son guide spirituel et professeur, l'avait incit renoncer son appartement
scolaire, sa position et ses fantaisies, pour travailler comme cuisinier dans une gargotte
graisseuse, et vivre dans une chambre loue pendant des annes afin de lui faire surmonter ses
propres sentiments de suffisance.
 La plupart des choses que Castaneda nona ce soir-l, je les connaissais dj de ses huit
derniers ouvrages. Il finit en disant que rpondre nos questions tait stimulant et utile pour
sa mmoire. Est-ce que cela intresserait quelqu'un de participer nouveau une runion
comme celle-ci ? Moi et environ vingt autres avons mis nos noms sur une liste. Un mois plus
tard nous tions de retour dans le sous-sol de la librairie Phoenix. Cette fois j'avais amen
mon pouse, Carol. J'avais besoin d'une seconde opinion.

La salle tait plus comble cette fois, et la foule tait bien plus informe. Quelqu'un
demanda, Comment est-il possible que le corps de rve sorte et voit des personnes et des
choses dans le monde physique si le corps physique est rest derrire ? Castaneda rpondit
que c'est la mmoire de la rtine qui permet au corps de rve de voir.

Quel est votre avis sur les divers gourous d'Inde et d'ailleurs dont les enseignements et
les techniques de mditation sont si populaires aux Etats-Unis ? Castaneda rpondit qu'il
avait pass un an chercher ces matres, des yogis, et des incarnations autoproclames de
Dieu. Il avait trouv qu'ils taient tous, sans exception, des egomaniaques enrags.

A-t-on besoin d'un professeur ? - Non , dit-il. Ce qui est vraiment important
c'est son dvouement et l'autodiscipline. Il a parl de sa propre proccupation tant jeune
concernant le sexe, la sduction, et la recherche de l'amour. un moment de sa vie, il dit que
tout ce qu'il pouvait penser, tout ce qui le proccupait tait Jane ou Myra, Myra ou Jane ?

Je levai la main et demandai Castaneda si on devait tre clibataire si on souhaitait

pratiquer la sorcellerie. Ma question sembla l'embarrasser, il toussa avant de rpondre. Il
expliqua que le niveau d'nergie qu'une personne a durant toute sa vie dpend de la quantit
de passion apporte par l'acte sexuel au moment de sa conception. Puisque son pre tait
vieux et sexuellement dsintress par sa mre, le niveau d'nergie de Carlos avait toujours
t trs bas.
 Sur le chemin du retour, je demandai Carol ce qu'elle pensait de Carlos Castaneda. Elle
n'tait pas du tout impressionne. Plusieurs femmes de son groupe d'arobic se faisaient des
extras en rquilibrant les chakras. Une de ses amies faisait de la thrapie avec les cristaux, et
une autre combinait le rebirth avec la rflexologie plantaire. L o nous vivons, nous pouvons
voir sur le haut de la colline, le manoir du Maharaji. Et parfois, quand tout va bien, on peut
voir Shirley MacLaine faire ses emplettes au supermarch du coin.

Il s'coula deux mois avant le prochain appel en provenance de Phoenix. Carol ne voulait
pas venir, alors j'emmenai Big Steve, un copain de basket-ball psychothrapeute qui a un
intrt semblable au mien pour la mtaphysique. Carlos Castaneda apparut avec un bandage
de gaze enroul autour de sa main droite. Il avait besoin de quelques volontaires, des gens qui
voulaient sincrement en apprendre plus au sujet de la sorcellerie.

Il dit que seul, on peut juste aller trs loin, mais qu'un groupe d'au moins huit personnes
est capable de produire des rsultats impressionnants. Comme analogie, il nous dit que si on
mettait moins de cinquante-deux fourmis dans une ferme de fourmis, le comportement des
fourmis tait dsorganis et chaotique, mais s'il y en avait cinquante-deux ou plus, les fourmis
abordaient leurs activits selon un mode ordonn et productif. Une masse critique doit tre
atteinte.

Castaneda voulait qu'un groupe se runisse une fois par semaine, le samedi aprs-midi,
au parc local, pour pratiquer quelques mouvements qui ressemblaient au Tai Chi. Pas de
femmes enceintes, pas de toxicomanes. Pas d'emmerdeurs. Pas de cingls.

Il avait appris ces exercices d'une faon ou d'une autre de Lo Ban (Lujan), un herboriste
Chinois qui tait devenu un brujo - et faisait parti de l'ancienne ligne de don Juan - au
Mexique durant les annes 1870. Lo Ban, nous dit Castaneda, possdait un entrept dans
lequel il y avait cinquante-trois barils contenant des mixtures d'herbes chinoises. Quand
quelqu'un tait malade, il allait l'entrept de Lo Ban. Celui-ci diagnostiquait le problme et
la personne devait grimper dans l'un des barils et y tremper pendant plusieurs heures ou
plusieurs jours. Lo Ban s'tait fait cueillir dans la rue par son benefactor , effray et ne
pouvant retrouver ses esprits face la magie yaqui. Puis il avait t entran pendant plusieurs
annes jusqu' ce que lui aussi devienne un puissant sorcier.
 Je levai la main. Vous avez dit aucun toxicomane. Est-ce que cela inclue la marijuana ?

Castaneda grimaa. Il dit que l'utilisation habituelle de n'importe quel genre de drogue
est trs, trs nuisible et affecte la couleur de l'aura. Le caf lui donne un vert sal ; l'herbe la
fait tourner au turquoise. Le turquoise, dit-il, est vraiment la plus mauvaise couleur. ( Si vous
voulez vous tuer en six jours, mettez des draps turquoises sur votre lit. ) L'aura du sorcier est
blanchtre.

Je dois l'admettre: Je n'ai pas sign pour tre apprenti sorcier. Mme si la magie de
Castaneda tait vraie - et je n'en suis toujours pas sr - ce n'tait pas ce que je voulais pour ma
vie. L'enseignement Zen n'limine pas les phnomnes paranormaux comme l'ESP et la
projection astrale, il les considre juste comme des tours d'animaux , non pertinents pour la
recherche de l'Illumination. Mais ce n'tait pas la recherche de l'Illumination qui a fait que j'ai
laiss passer cette occasion qui n'arrive qu'une fois dans une vie. C'tait le sexe, les drogues,
et le basket-ball.

Aprs vingt ans de mariage, Carol et moi avions finalement tabli une relation sexuelle
merveilleuse. La sorcellerie valait-elle le clibat? Je ne voulais mme pas le vrifier. Mme
chose avec l'herbe. Et le top: chaque samedi aprs-midi durant les quatorze dernires annes,
j'ai jou au basket-ball de rue dans Santa Monica avec Big Steve, Matt et une bande d'autres
potes. C'est le meilleur moment de ma semaine.

Parfois dans la vie on doit faire le point - Castaneda appelait cela mettre sa merde sur
la table - et dcider de ce qui est vraiment important. ma surprise j'ai dit non la
magie et oui aux plaisirs simples de la vie.
 Cela s'est avr ne pas tre un si mauvais choix. Big Steve a sign pour des leons
gratuites de sorcellerie et est all au parc le samedi suivant. Il a dit que les exercices taient
intressants et demandaient de la concentration, mais que rien de spcial ne s'tait produit. La
semaine suivante Castaneda a dcommand.

Publi 11:58 le 2 septembre 2007 dans Carlos Castaneda confrences Lien

Culver City- 1995

Confrence Culver City Los Angeles Aot 1995

Carol Tiggs, Taisha et Florinda taient l, en plus dun gros contingent de personnes de
Cleargreen. Plusieurs hommes taient assis une range derrire les femmes. Il y avait une
jeune fille dans la range du devant, qui correspondait la description de lclaireur orange,
assise ct dune jeune femme thrique correspondant la description de lclaireur bleu.
Il y avait une femme avec les cheveux rouges dans la premire range, assise ct de Carol.
Les Chacmools encadraient Carlos, qui tait vtu dun costume. Carlos monta sur scne.

Quest-ce que vous faites derrire ? , dit-il. Je voulais tre juste en face de vous.
Maintenant je vais tre oblig de HURLER . Qui a dispos ces chaises ? Quelquun dit :
Fabrizio . Plusieurs personnes suggrrent que nous dplacions les chaises. Carlos hsita,
semblant penser que cela allait prendre trop de temps et crer trop de remue-mnage (nous
tions environ 250 personnes dans la salle).

Finalement, nous avons tous dispos nos chaises vers lavant, en nous entassant autour
de la scne. Carlos commena par dire quil voulait parler du chemin du guerrier, et rpondre
aux questions concernant le sujet. Il dit quil ne voulait pas rpondre des questions ayant un
intrt personnel. Il voulait que nous posions des questions qui aient voir avec la pratique
gnrale et les techniques de sorcellerie.
 Avant daller plus loin, je tiens prciser que je nai pas pris beaucoup de notes. Carlos
donna une confrence o il parla rapidement, pendant deux heures, et aprs cela rpondit aux
questions durant une heure. Ce que je vais dire sera trs sommaire.

Rver est une affaire trs srieuse.

Cela nous arrive tous condition que nous y impliquions notre discipline. Le rve lucide est
en rapport avec lauto-contemplation (par opposition au rve des sorciers).

Commentaire personnel : Il na pas dfinit ce quil entendait par rve lucide, et

personnellement je lai pris comme voulant dire rve vivace o on est conscient de rver, et
o on samuse avec la scne de rve. Un rve de sorcier, par contraste, a un but trs prcis, il
est disciplin, et il consiste pratiquer certains actes spcifiques et dlibrs.

Les sorciers restreignent lego.

Si nous commenons entrer dans la routine du MOI, MOI, MOI, il pourrait nous dire
quelque chose qui semblerait un peu svre.

Si je vous fais quelque chose, cest conu pour vous faire stopper une secondeDon
Juan tait un artiste dans cette manuvre de nous stopper.

Il raconta comment, en tant que Joe Cortes, il tait all voir une astrologue qui lui avait
dit quil tait une pave, et que ses chakras avaient besoin dtre aligns. Il revint environ six
mois plus tard en tant que Carlos Castaneda et, cette fois-ci, lastrologue stala sur ses
magnifiques aspects spirituels, son brio, le comparant son gourou.

Il parla de quelques-unes des lettres quil avait reues. Par exemple : Mon conseiller
spirituel ma dit que mon nergie tait comme la votre. Voulez-vous de moi ?

Il parla de la fois o il avait fait une confrence un groupe despagnols qui lui avaient
fait face avec une attitude trs srieuse, restant de marbre en coutant ses meilleures blagues.
Un homme stait lev et lui avait demand :

- Que voyez-vous ?

- Quoi ? , avait rpondu Carlos.

- Que voyez-vous ?!
- Heu, je vous vois.

- Ne voyez-vous pas que je suis comme vous vous avez trois compartiments (dnergie), et
jen ai cinq !

- Comment puis-je tre si crtin et ne voir quun tron ?

Il dit que tout ce qui tait personnel navait aucune pertinence, et parla de lencombrant
poids du MOI. En nous concentrant sur a, nous avons laiss quelque chose gagner par
dfaut, et nous ne pourrons jamais actualiser nos possibilits.

Il nous dit : Vous avez pris la peine de venir jusquici ; faites que a en vaille la
peineRepartez avec la sensation que cela vaut la peine de se dbarrasser de ce poids
encombrant. Faites de votre temps dans ce monde quelque chose dextraordinaire.

Il voqua un peu la rincarnation : Cela met trop laccent sur nous. Lide de revenir
encore et encore jusqu ce que nous soyons parfaits est absurde. Parfait pour quoi ? Pour
apprcier jamais la prsence de Dieu ? Absurde. Cela met galement trop laccent sur
lhomme, comme de penser que dautres espces peuvent tout simplement se transformer en
nous. Don Juan avait lhabitude de me demander : O est cet homme parfait ? O ? Mettant
en vidence que si ctait vrai, il devrait y avoir au moins quelques hommes dans les parages
qui soient vraiment presque parfaits.

Il dit que les images flottantes que beaucoup de gens avaient de vies passes venaient
de notre cadre nergtique. Pourquoi ne pourraient-elles pas venir de la vie de notre grand-
mre par exemple ?

Il parla nouveau de labsurdit de nos idologies, et dit que les sorciers ont le dsir de
penser rellement, pas de simplement rpter des idologies creuses. Les sorciers
redescendent sur terre. Ils sont pragmatiques et sobres.

Puis il parla des gens qui sont des baises ennuyeuses. Il dit que si nous avions t
conu avec passion, alors nous avions beaucoup dnergie, mais si nous avions t conu dans
dautres circonstances (et il proposa plusieurs scenarii humoristiques), nous navions pas
assez dnergie. Il dit que nous avions beaucoup dnergie particulirement si la mre tait
excite.
 Il dit : Si elle a eu un orgasme, vous tes en grande forme.

Don Juan dit Carlos quil tait une baise ennuyeuse. Et Carlos dit que lorsquil
commena penser ses parents, cela le dsespra. Ses parents semblaient tre si insipides
quil pensa : Wow, je suis foutu ! Mais don Juan lui dit : Ne dpenses pas ton nergie.
Accroche-toi et un moment viendra o ton pouvoir sera gal au meilleur. Rien nest dfinitif
dans le monde des sorciers. Mais en premier lieu, tu dois savoir ce que tu es.

Il dit que nous finissions toujours par faire ce que voulaient nos parents, dune faon ou
dune autre, peu importe quel point nous protestions avec colre contre nos parents. Il dit
que la colre tait une manire stupide de protester. Le sorcier refuse de se rendre. Mme si
vous tes une baise ennuyeuse, a suffit.

Don Juan lui disait que les sorciers cherchent une chance de passer travers. A travers
quoi ? Il mentionna la force qui nous prte la conscience Au moment o nous mourons
cette force rclame lnergie quelle nous a prte pour que nous la rehaussions.

Puis il dit que cette force voulait juste lnergie rehausse provenant des expriences de
nos vies, mais cela ne voulait pas dire quelle doit prendre notre force de vie. Il dit :
Lexprience de vie et la force de vie ne vont pas ensemble ; il nen va pas ncessairement
ainsi.

La manuvre des sorciers pour profiter de cela est la rcapitulation, le moment o les
sorciers revivent leurs expriences de vie. En faisant cela, ils donnent la force qui nous prte
lnergie ce quelle veut. Il parla brivement de l o allait le sorcier au lieu de mourir de
faon ordinaire. Il demandait toujours don Juan o allaient les sorciers lorsquils
choisissaient cette option.

O ? disait-il. Je ne sais pasMais ne sois pas stupide, saisis cette possibilit !

Il parla du fait que la plupart dentre nous ne vivons pas vraiment les rves de notre vie,
et ajouta que nous vivions assis sur nos chaises. Il nous donna quelques exemples dhistoires
de gens qui avaient rv de faire des choses et daller dans certains endroits, et qui se
contentaient de lire tout sur le sujet, et ne voulaient mme plus le faire aprs. Il dit que ce
ntait pas la voie des sorciers, et que nous devions y aller.
 Il dit : Ne vous asseyez pas, nhsitez pas, en vous demandant ce quil y a pour vous,
et comment a va se passer. Quand une nouvelle porte souvre, prenez-la ! Pas une de ces
interminables tergiversations : Pourquoi je ferais a ? O est-ce que cela va me mener ? Et
aprs ? Faites-le, cest tout.

En ajoutant que cest ce que fait le sorcier : Quoi que vous obteniez, cest
indescriptible.

Il dit que pour les sorciers La rcapitulation tait obligatoire. En faisant cela, il est
important de crer un fac-simile de vie, qui sera accept par cette force.

Carlos, parlant de sa propre rcapitulation : Cela me mit en face de ma rptition. Javais un

champs de manuvre vraiment trs restreint ma disposition.

Carlos dit que son truc principal tait sa routine de pauvre bb. Il parla de comment son
grand-pre avait encourag cela chez lui, mais il lavait oubli, et lavait adopt comme si a
lui appartenait. Il dit quil avait aussi oubli toutes les barbarits qui accompagnaient cette
manuvre, et insista sur le fait que cela avait t puisant de se voir lui-mme si rptitif.

La rcapitulation force le point dassemblage bouger trs lgrement. Cela lui donne
finalement beaucoup de fluidit. Lorsque vous faites la rcapitulation, tout dabord, fixez
limage dans votre esprit. Prenez juste une personne et tous les dtails de linteraction.
Installez dabord la scne ; voyez la scne dans sa globalit, la porte, les murs, des tableaux
sur les murs ? Des tapis ? Des fentres ? etc. Cela sappelle installer la scne. Puis inspirer
tout ce que vous y avez laiss, et expirer tout ce qui ne vous appartient pas. Dabord inspirer
dans la scne, puis attaquez-vous aux personnes ce quils ont dit ce que vous avez dit.
Prenez tout ce que vous avez laiss.

Carlos dit quen rcapitulant, il tait revenu lpoque o il avait eu ses premiers
sentiments. Il dit que finalement, il avait atteint la capacit davoir dinconcevables dtails.
A la fin, vous ntes pas la mme personne.

Il nous prvint que nous allions tre fatigu, dgot, mais de nous y tenir.

Lesprit commence se fatiguer et pleurnicher : Doucement, doucement ! Mais

continuez. A la fin, la fluidit que vous acqurez est vraiment indescriptible.

Par rapport don Juan, Carlos dit que finalement il tait parvenu un niveau
pragmatique : Je suis les assertions de cet homme du mieux que je peux, parce que je veux
combattre cette force qui nous dtruit. A moins que vous ny consacriez chaque battement de
votre curelle vous prendra. Il dit qu moins de faire a, nous tions une bande
demplums.
 Il loua limpeccabilit de don Juan, disant : Je ne pourrais jamais tre comme lui il
sera toujours en avance dune vie entire sur moi. Suivre la voie du guerrier vous permettra de
vous sonder, de vous questionner. Au pire, cela vous permettra de devenir vieux avec plus
de classe. Le sorcier est le seul tre qui ne nglige aucun dtail. Dun autre ct, la science ne
nous guri pas de lautocontemplation.

Don Juan avait lhabitude dire Carlos : Que tont-ils fait ?

Carlos parla du mauvais tat dans lequel nous tions et comment nous tions supposs
nous aimer. Il ajouta : Quelle terrible contradiction !

La premire ligne dattaque des sorciers est lauto-contemplation. Elle doit tre
stoppe ou minimise. Votre merveillosit nest inadquate avec un voyage dans linfini.
Cest pourquoi les questions doivent se rfrer ce que nous faisons. Don Juan me demandait
de faire attention chaque dtail du monde et ce que nous y faisons. Si vous parlez dun
vnement, faites de lvnement le personnage principal, pas vous. Pour un sorcier, lhomme
nexiste plus, et les autres sont de la nourriture pour les flyers.

Ce que nous essayons de faire avec la Tensgrit est dattirer un autre genre de force
physique. Il parla de gnrer une nergie qui vous secoue. Cela ne se passe pas au
niveau des muscles, cest autre chose. Et il raconta quil avait demand des expertises
physiologiques propos de cet autre chose sans obtenir de rponse satisfaisante. Il nous
montra, en faisant des mouvements, la diffrence entre les actions ordinaires venant des
muscles et la tension rapide des mouvements de Tensgrit.

Carlos commena nous exhorter essayer plus fermement : Allez-y vraiment fond.
Il dclara que la plupart dentre nous savaient que le monde nallait pas samliorer. Il dit
quil pourrait y avoir quelques jeunes gens arborant encore des rves damour, mais que la
plupart dentre nous taient assez vieux pour savoir que les choses niraient pas mieux.

Alors, dit-il, excutez les mouvements la perfection. Si vous le faites, cela crera un
tat de profond plaisir physique et mental. Puis nous pourrions faire un petit, un tout petit
saut vers l o il tait.

Les deux sujets principaux sont : les passes magiques et la rcapitulation. Il les pela.
Si vous faites cela, des avenues, des portes commenceront souvrirde mystrieuses portes.
Javais besoin de don Juan parce que javais besoin de vous expliquermais vous navez
besoin de personne.

Mon esprit ne sgare pas, jamais.

Puis Carlos parla des 28 gnrations de guerriers de sa ligne, et comment il devait la fermer.

Je dois la fermer cl. Il insista sur le fait quil prenait cela vraiment srieusement. Cela
tait arriv lorsque don Juan lui avait t indiqu par lEsprit, et avait d le prendre avec lui.
Ils dcouvrirent quil navait pas la configuration approprie pour un nagual afin dappliquer
la rgle. Il dit que don Juan tait coinc, et devait faire avec ce quil avait.

Le destin, lEsprit, a mis en face de lui le dernier maillon de la chaneil dversa sur moi
tout ce quil avait.

La seule issue est limpeccabilit la dcision dagir du mieux que nous pouvons et
un petit peu plus. Si rien nest trop, vous tes dans le royaume de limpeccabilit. Dans ce
royaume, peu importe ce qui vient, vous le prenez comme un dfi. Si cela vous met en chec,
ne perdez pas de temps vous lamenter, et passer ltape suivante. Limpeccabilit cest la
fluidit. Cest tre sans regret. Pour tre le meilleur de vous-mme, vous devez savoir qui
vous tes. Donc, rcapitulez. Et vous devez tre en bonne forme, donc faites des passes
magiques. Les passes comportent des annes de travail, de sens de lobjectif, et dintention.

Je suis en train de fermer la ligne. Cest ma manire de fermer la porteAutrement

seul un petit nombre pourra en faire lexprience. Peut-tre que vous ferez plus que don Juan
na jamais rvqui sait ?

Nous parlerons plus, aprs que vous aurez fait les exercices, et je verrai ce que je peux vous
raconter la semaine prochaine.

Session de question-rponse

Pourquoi il ny a pas dhommes dans votre groupe ?

Carlos demanda aux hommes de se lever, ils tait six ou sept.

Vous avez eu toute cette aide...pas nous. Comment pouvons-nous le faire par nous-mme ?

Vous navez besoin de personne. Vous avez besoin dintention. Vous avez besoin du
sens du dsespoir. Cest ce dont vous avez besoin pour bouger- Il nous donna une mthode
empirique Si vous navez aucun endroit o aller part en avant sur le chemin du guerrier,
alors vous faites face linfini. Vous devez vous dire : Quest-ce que je vais faire ? (Sans le
chemin du guerrier). Sentez le dsespoir. O allez-vous aller sans a ? Vous allez vers
lattaque cardiaque. Votre seul choix vritable est de rester impeccablement sur le chemin du
guerrier. Autrement, quattendez-vous avec impatience ?

Quest-il arriv lancien groupe ? (Les Genaros, les Petites Surs)

Ils ntaient pas en harmonie avec moi. Ceux qui viennent avec moi doivent apprendre
lire (une lecture srieuse). Les autres pensaient que jtais fou et mont dit de me faire
sauter le caisson. Ils essayaient de me tirer dans leur sens. On leur a simplement appris
tre des sorciers pragmatiques. Mais don Juan a mis en place une rvolution, et vous devez
tre trs pntrant pour le saisir. (A lvidence, Carlos essaya de les tirer dans son sens, et ils
essayaient de le tirer dans le leur, et Carlos perdit des annes dans cette stupide bataille.) - A
la fin, ils abandonnrent, et don Juan les emporta avec lui. Il plongea comme un aigle et les
prit avec lui. O ? Je nen ai aucune ide. Jai tout un tas de spculations ce propos. Une des
possibilits est quils soient dans une des centaines de couches de loignon. O quils soient,
ils sont infiniment mieux que l o se trouve mon grand-pre.

Nous vivons constamment. Devons-nous continuer rcapituler toutes nos expriences au fur
et mesure que nous les vivons ?

Oui ! Rcapitulez constamment ce que vous avez fait, la fin de chaque journe,
pendant peu prs une demi-heure. Faites-le compulsivement, religieusement, tous les jours ;
puis continuer avec les vnements en cours de rcapitulation. Le truc favori du mental est :
Cest si confus. Ne vous arrtez pas aux dtails, faites-le !

Quelquun posa une question sur le rve

 Si vous avez assez dnergie, vous pouvez acqurir la conscience de rver. Rver est
lutilisation intelligente de la disposition naturelle du point dassemblage bouger au cours
du sommeil normal. Les sorciers ne contrlent pas lendroit o se dplace le point
dassemblage, ils contrlent seulement la vision de la nouvelle position. Cela demande de la
discipline pour maintenir la vision de ce nouveau monde. Cela demande des nerfs en acier.
Bougez, et maintenez-le sur la nouvelle position, vous verrez bien ce qui arrive. Peut-tre
quun jour nous aurons un sminaire de rve. Qui sait ? Je suis le dernier. Lultime acte de la
sorcellerie est de nous rver nous-mme.

Quelquun demanda quelque chose propos de ce que nous devions faire de notre intellect.

Utilisez lintellect, crivez. Ecrivez intellectuellement sur tout ce que vous faites. Il
proposa que nous utilisions lintellect avec prudence et avec diligence tous les jours de 8h
17h, et puis A 17h vous tes ltre qui va mourir.

Une autre question propos du fait quil est le dernier de sa ligne.

Don Juan lut dans mon nergie que jtais le dernier de sa ligne. Cest la condition
naturelle de lordre darriver une fin. Sa ligne, en tant quordre, arriva une fin.

Carlos remarqua que cela lavait souvent mis dans un tat proche de pleurer, et nous dit de ne
pas nous inquiter si cela arrivait, cela tait trs bon pour nous dvacuer toutes les toxines.

En rponse une question, Carlos parla des flyers, de comment ils mangent notre
conscience presque systmatiquement, comme si nous tions des poulets dans un poulailler
(organiss en villes selon leur convenance), et il insista sur le fait que ce sont les flyers qui
nous donnent nos idaux, et quel point cela est terrible.

Il parla un peu de la conception du paradis selon don Juan. Et il nous parla de la paix du
paradis il imita la faon dont tout le monde devait marcher dans un rve lent et paisible
pour lternit. Comment personne ne devait faire aucun bruit, et rester trs tranquille,
comme ici en fait. Il dit quon pouvait comparer cela un magasin juif, o le grant du
magasin avait deux fils : lun des deux est Saint-Pierre, le bon fils qui soccupe des livres
lintrieur, tandis que lautre soccupe du commerce dans la rue (Lucifer).
 A nouveau, il illustra labsurdit des idologies que lhomme a fixes pour des sicles,
cause des flyers. Il nota quavec de tels idaux, nous navions pas de temps pour mditer
autre chose.

Il raconta comment des gens au Mexique staient inquits sur le fait quil draine leur
nergie pour devenir plus fort. Il dit que cela tait impossible, que nous tions des units
fermes aussi la tentative du sorcier est de transcender ces limites.

Il dit : Lnergie ne peut venir que de vous. Pour nettoyer les dbris, et permettre lnergie
de slever delle-mme, si vous nettoyer 90% de votre fumier, vous aurez 90% dnergie en
plus.

Quelquun posa une question propos davoir lintention de nous en avant, comme le Dfieur
de la mort.

Nous parlerons un peu plus tard du Dfieur de la mort, et nous allons mme vous
apprendre deux des passes du Dfieur de la mort.

Quelquun demanda pourquoi ils devaient continuer occuper des emplois normaux alors
quils taient sorciers.

Cest une geste impeccable. Nous voulons nous dplacer sans tre aperus. Cest juste
une expression envers ce monde exquis que de travailler. Il se moqua un peu de cette
question, disant quelle venait des doigts de pied.

Question sur les tres cycliques.

Nous sommes tous des units relies dautres par un filament dnergie. Cela nous
rend si homogne que nous sommes une seule et mme personne. Il est difficile de trouver
qui sont ces tres.

Il raconta une histoire extraite de Voir o il tait all planter une plante qui lui avait t
donne, et avait t accost par trois entits qui avaient pris la forme de personnes. Il dit que
ces entits taient des tres cycliques pour lui, rattaches au mme niveau que lui.
 Certains dentre nous savent quelle est notre place. Les lignes de la cyclicit transcendent
ce monde elles vont dans linfini. Les tres cycliques sont comme un esprit dans deux
personnes.

A ce point de la conversation, il demanda si nous voudrions voir deux tres cycliques, et

il fit se lever deux personnes que nous pensions tre les claireurs orange et bleu pour faire
face la foule. Dune certaine faon, elles taient similaires, bien quelles taient en mme
temps assez diffrentes.

Une personne posa une longue question sur la peur de laisser derrire soi le monde familier.

Oui, cest terrifiant pour lego. On peut supprimer lauto-contemplation, alors il ny a

plus de peur. Balancez tout laissez le mouvement fluer.

Question propos des tres inorganiques.

Il vita la question, disant quils allaient beaucoup en parler plus tard. Il mentionna que
don Juan encourageait davoir une aversion pour les tres inorganiques.

Une question propos de voir les animaux, et de quoi ils sont lair, ce quils partagent et ne
partagent pas avec lhomme.

Chez les animaux, la lueur de conscience est diffrente, donc les sorciers ne peuvent
pas compltement les voir. Javais lhabitude de poser des questions comme a don Juan, et
il disait toujours quil ne pouvait pas y rpondre. Je peux voir lnergie essentielle des
animaux, mais pas les dtails. Cela ncessite une plus grande masse pour voir travers les
lignes de la spciation.

Sensuivit une discussion dtaille sur comment travers les ges, les sorciers navaient
jamais eu assez de masse pour faire beaucoup de choses.

Si suffisamment de masse tait implique, nous pourrions couper au travers des lignes de la
spciation la masse cest lessentiel. Don Juan naurait jamais pu faire cela, et peut-tre la
t-il laiss pour moi.
 Puis il reparla des mouvements et dit : Faites-les impeccablement, encore et encore et
encore. Cest le dfi ; cest le test.

Carlos dit que notre mandat biologique est de se reproduire, mais maintenant il est
temps de le transformer en un autre mandat de puissance gale : voluer. Il parla de comment
nous avons t stopps en tant que race, et comment nous devions dabord voluer, puis nous
reproduire.

Il nous dit dexaminer lordre social, disant : lordre social est notre bouclier, mais il
ne nous protge plus en tant que race. Donc, il est temps dvoluer.

Les flyers sont Le Seigneur. Cest une situation terrifiante.

Combien faut-il faire de Tensgrit pour que cela soit suffisant ?

Faites-en autant que vous le pouvez.

Carlos nous dit dutiliser la masse, observant que cela nous protgeait normment. Ici,
ensemble, ce milieu suinte lnergie, mais retournez la maison, et vous tes seul.

Question propos de lEsprit.

LEsprit est quelque chose que vous ne pouvez ni voir ni sentir. Vous pouvez dire que
quelque chose vous permet dutiliser une espce de force invisible, et vous pouvez remarquer
quand elle agit, comme si les effets de lEsprit taient palpables. Les sorciers ne peuvent pas
le voir comme de lnergie ils ne peuvent voir que les rsultats.

Il spcula sur la possibilit que ce rassemblement cre un rsultat majeur la fin : Ce serait
une manifestation. On ne peut pas dire voil, a cest lEsprit, l, mais on peut le remarquer
post-facto aprs que cela ait eu lieu. Cest lEsprit, cest invitable.

Lintention des passes est de dplacer le point dassemblage vers une position idale
lintrieur de luf lumineux.
 Il parla du fait quil y avait dautres positions accessibles qui taient en fait en dehors de
luf, mais que maintenir ce par quoi nous sommes intresss dans la Tensgrit cest rester
vritable envers ce que nous sommes, tout en grandissant en terme de force et de sobrit.

Question propos des handicaps ou des blessures lies la Tensgrit.

Il ritra ce que les Chacmools avaient dit, de ne pas forcer. Il dit que si une partie du
corps tait blesse ou inapte, il fallait utiliser une autre partie.

Si vous ne pouvez pas bouger quelque chose, bougez quelque chose dautre.

Il reparla nouveau de la masse, et sur le fait que si nous avions une conviction totale,
alors tout ce dont nous avions besoin tait dtre prsent. Alors quelque chose dinconcevable
arriverait. Il donna lexemple dune recherche qui avait t faite sur des colonies de fourmis.
Quand elles taient 50 fourmis, elles se dplaaient de faon erratique, mais lorsquelles
taient 52, cela se mtamorphosait en un systme de travail intelligent.

Les sorciers du pass ne furent jamais capables de runir suffisamment de masse.

Travaillant avec la rgle, et acceptant uniquement ceux qui taient dsigns par lEsprit, leur
nombre a toujours t restreint.

Publi 11:06 le 6 juin 2007 dans Carlos Castaneda confrences Lien

Culver City (suite)

Remarques personnelles :

Durant le sminaire, Carlos mentionna que lhomme qui lavait conduit jusqu don
Juan tait mort peu aprs, et il dit que don Juan avait vu que lhomme tait sur le point de
mourir. Cela avait t le premier dune srie de ce Carlos dit avoir t un grand nombre de
signes et de dcouvertes, qui avaient conduit don Juan vers linvitable conclusion que
Castaneda tait le dernier de la ligne.

Ainsi, ctait l, ds le dbut, et cela ne pouvait pas tre attribu de quelconques

actions ou la personnalit de Carlos, ctait don Juan qui avait fait cette dcouverte, trs
longtemps avant.
 Carlos nous dit cela au dbut du sminaire, disant : Don Juan a lut dans mon nergie
que jtais le dernier de sa lignecest la condition naturelle de lordre que davoir une fin.

Et parce que cest la fin, il a une intense volont de donner la connaissance autant de
personnes possible, donc tout ne sarrte pas avec lui.

Il fut rvl publiquement dans Le Don de lAigle que don Juan savait que Carlos
navait pas la bonne configuration nergtique pour un homme nagual et, cause de cela, il
ne pouvait pas conduire le groupe qui avait t runi pour lui. Au cours du sminaire, Carlos
dit que don Juan savait alors que lEsprit avait dpos devant lui le dernier maillon de la
chane.

Carlos a dit que son intention et celle de don Juan pour la fin de cette ligne tait comme
une explosion toujours ouverte. Maintenant, en y repensant, cela a toujours t vident. En
tmoigne la longue srie de best-sellers qui sont sans prcdent dans le monde de la
sorcellerie. Depuis le dbut, Carlos a cr une norme ouverture dans ce monde.

Carlos a rapport que derrire cette vidente expression se trouvait don Juan, qui lui
avait fait crire les livres comme un acte de sorcellerie. Mais pourquoi les avoir publi partout
? Pour les quelques-uns qui pourraient sauter sur loccasion davoir une occasion. Et ainsi, il
tait bien connu depuis des annes que Carlos tait le dernier maillon.

LEsprit avait parl, et la tche que donna don Juan a Carlos reflte clairement ce qui a
t dit : Donne-le aux masses.

Durant le sminaire, Carlos relata que puisque don Juan savait quil tait le dernier, il
avait dvers sur lui tout ce quil avait. Et, par extension, Carlos la dvers sur nous. Dabord
avec tous ces livres, et maintenant avec la Tensgrit. La Tensgrit est tout fait en accord
avec cette pousse, avec cette tentative de partir dans une explosion. Cest quelque chose
qui ne fut jamais tent auparavant. Et si a fonctionne, ce sera du jamais vu. A un certain
moment, il sinterrogea voix haute : Qui sait, nous pourrions faire des choses que mme
don Juan na jamais rv.

On nous a dit au sminaire que la Tensgrit tait un portail. Une porte. Si vous voulez
faire une offre au monde des sorciers, cest une avenue. Carlos dit ceux qui sont venus :
Cest votre offre. Faire de la Tensgrit, cest le test.
 Si vous le faites, et si nous parvenions faire grandir votre conscience, alors il nous
trouverait, et il dit clairement que dans ce cas, il serait oblig de faire tout ce qui tait en son
pouvoir pour nous.

Mais pour traverser cette porte, cela requiert de travailler plus dur que tout ce que nous
pouvons imaginer. Carlos rapporta que don Juan disait quil devrait se refaire lui-mme dix
fois pour parvenir avoir loccasion davoir une occasion.

Par rapport la pratique quotidienne de la Tensgrit :

Puisque les techniques furent dcouvertes en rve, et que lintention qui leur fut
attribue tait de ramener le bien-tre du rve dans la vie quotidienne, il en rsulte que la vie
de ceux qui pratiquent devient de plus en plus comme le rve. Un des effets remarquables de
cela pourrait tre darriver des tats de silence intrieur, car quand on rve, on est beaucoup
plus silencieux.

Carlos mentionna aussi : Si vous faites de la Tensgrit, les ides les plus dingues
vont arriver.

Je penses que jai fait lexprience plusieurs fois de ce dont il parle. Une faon simple de le
dcrire serait de dire que quelque chose comme lattention de rver commence fonctionner
en conjonction avec notre processus normal de pense, cest--dire que vous commencez
avoir des laps dtats de rve alors que vous tes pleinement veill.

Une autre manire de dcrire ce dont jai fait lexprience serait de dire que jai
commenc me sentir comme si, dune certaine faon, je mtendais lenvironnement
autour de moi, et je pensais depuis le point de vue dautres parties de cet environnement, avec
dtranges sensations physiques.

Par exemple, se sentir comme une lampe et avoir des penses pour la lumire
scoulant autour de moi, ou se sentir comme lair et avoir des penses sur la sensation de
passer dans un ventilateur, peut-tre sous la forme dune drle de petite chanson, ce genre de
trucs dingues. Des ides physiques expansives. La vlocit de lclairage. Cest comme si
on fusionnait avec lenvironnement. Ds que vous ralisez que cela vient darriver, une autre
ide arrive.
 Il y avait des centaines de personnes qui assistrent ce dernier sminaire, et Carlos vint
eux chaque jour pour se dverser sur eux, simplement en faisant ce quil disait :
contournant son mental pour contourner le leur, pour parler avec son corps dnergie
directement aux leurs. Cela a du sens. Il est mortellement srieux. Il cherche la masse. Il
essaye de promouvoir activement cette explosion toujours ouverte.

Et si a marchait ! Essayez dimaginer de quoi seraient capable des centaines de sorciers

! Il nous donna lexemple des anciennes cits o toute la population tait partie dans la
seconde attention.

Le Dfieur de la mort, qui a prit de lnergie de leur ligne durant des gnrations, fini
lui aussi par raliser que Carlos tait le dernier de la ligne, et ce fut la raison pour laquelle il
fusionna avec Carol (voir la fin de LArt de Rver).

Au sminaire, Carlos expliqua que le Dfieur de la mort savait que sa source dnergie
arrivait son terme, et quil devait placer toutes ses billes sur eux. Sils ntaient pas les
derniers, alors pourquoi mme le Dfieur de la mort aurait fait ses valises et aurait saut dans
le train ?

Dans le dernier chapitre de LArt de Rver, don Juan dit Carlos qu cause de ce qua
fait le Dfieur de la mort (offrir Castaneda le don dinfinits possibilits de rver), il allait
se retrouver dans une autre poque, dans un autre monde ; un monde plus vaste, toujours
ouvert ; un monde o limpossible pourrait mme tre ralisable. Ce temps devrait arriver
trs prochainement.

La fin de LArt de Rver contient dautres indices la possible nature de cette

explosion toujours ouverte, quand Carlos dit Carol : Je pars en mille morceaux, je sens
que je vais pleurnicher sur le sort des gens () Je pensais quelle allait saisir lhumour de ma
dclaration. Mais elle ne ragit pas ; comme si elle tait daccord. Et un autre endroit,
Carol dit Carlos : La peur nest rien compare laffection. La peur te fait courir comme
un fou ; lamour te fait agir avec intelligence.

Ces deux citations sont issues du moment o ils sont en train davoir lintention dans la
seconde attention, o Carol dit : Toi et moi nous nous rvons nous-mme dans un autre
temps. Un temps encore venir.
 Remarquez que cela va tout fait dans le sens de leurs dclarations actuelles concernant
le retour de Carol, qui a ouvert un nouveau domaine daction.

Ce temps encore venir est celui que nous vivons. Carlos prche toujours le pouvoir
de la peur, mais Taisha a vendu la mche durant le sminaire linstitut Omega. Et tout ce
que qui venait de chacun dentre eux refltait laffection, une affection trange et sans piti.

Et le masque de gnrosit ntait plus un masque.

Notes d'un praticien

Publi 10:55 le 6 juin 2007 dans Carlos Castaneda confrences Lien

Librairie Phoenix

Librairie Phoenix - dcembre 1993

Le fondement du chemin du guerrier

Un nagual est une personne avec une double configuration nergtique. Il y eut 27
naguals dans la ligne de don Juan. Don Juan appelait cela sorcellerie . Je pense que je
peux le nommer autrement. Peut-tre nagualisme ?

Don Juan enseignait une faon de briser le conditionnement psychologique de la division

cognitive qui nous maintient coup de nos ressources. Le monde, tel que nous le percevons, a
t form par un a priori. Il nous a t donn.

La chose la plus importante quai dit don Juan tait que toute notre nergie est engage
dans la dfense du moi. Tous nos efforts vont dans ce sens. Nous avons t entrans
dfendre notre concept du moi depuis si longtemps que nous ne le remarquons mme plus.
 Il est temps que nous commencions nous dcouvrir nous-mme. En commenant par
rcapituler notre vie. Chaque action, chaque vnement, pour trouver la charnire qui
imprgne notre vie. Notre charnire est la faon dont nous nous comportons avec les gens.

Lorsque jai commenc rcapituler, jai dcouvert que je me comportais dans le monde
comme un bb. Je me sentais dsol pour moi-mme. Ma vie entire ntait rien dautre que
la rptition sans fin de a. Quand don Juan ma fait rcapituler ma vie, jai vu comment je
perdais ma vie dfendre cette position. Ce fut une prise de conscience horrible. Tout ce que
je voulais ctait trouver quelquun pour couter ma triste histoire, et me sentir dsol pour
moi-mme.

Cette ide de limportance personnelle nous tient tellement que nous ne pouvons rien
voir dautre, mais il est possible de scarter de cette ide dimportance personnelle.

Une autre faon dont nous restons attachs est en pensant que nous nous raliserons
lorsque nous trouverons un compagnon. Nous pouvons mme tre mari et continuer
chercher quelquun qui pourrait rpondre notre besoin. Ce nest que ma femme .

Nous ne voulons pas donner, nous sommes incroyablement gostes, nous ne voulons
que recevoir. Les guerriers, les voyants, les naguals, aiment sans rien demander en retour,
dans ce monde ou au-del.

Nous ne remarquons pas cette importance personnelle qui dirige notre existence. Si nous
le faisons, nous ne ferions pas ce que nous faisons notre corps.

Lide du moi nest pas la ntre, il est temps de sen dfaire. Don Juan donna une srie
de prmisses afin que nous puissions commencer voir ce qui nous tait arriv, ce quon nous
avait fait. Pas pour faire des comparaisons, mais comme une enqute.

Une fois, jai travaill pour un psychiatre en tant quassistant de recherche,

retranscrivant des cassettes audio dhistoires. Il avait 3000 cassettes avec ces histoires. Don
Juan avait lhabitude de me demander quelle tait ma singularit. Il ny avait rien dunique
mon propos. Il y avait 3000 personnes diffrentes sur ces cassettes, et elles taient toutes moi.
Il ny a rien dunique, mais il y a quelque chose de magique notre propos, nous allons tous
mourir. Don Juan ma tir de lordre social, et jai pu voir quils se fichaient que je vive ou
que je meurs. Cela nous dtruit. Pourquoi adhrons-nous cet absurde ordre social qui ne
nous conduit qu notre destruction ?

Il ny a besoin que daffection, damour.

Si vous examinez lordre social travers vous, vous verrez quil ne mne nulle part. Ne
regardez pas lordre social pour faire des comparaisons, mais pour en faire lexamen. Une
prise de conscience complte de ce quest lordre social nous permet de voir quil na aucun
sens ni aucun but. Pensons-nous que cest largent ou ces choses qui ont de la valeur ? Ou
bien est-ce limpratif biologique ?

La rcapitulation est un moyen dattaquer limportance personnelle. Nous rcuprons de

lnergie en faisant un examen impartial et en revivant notre merde, notre importance
personnelle.

Les drogues rcratives, lecstasy, le San Pedro ? Saint Pierre ! a na aucun sens. La
drogue nous empche de tenir la pression. Don Juan utilisait les plantes pour me gurir, et
pour entraner mon attention parce que je navais pas une once dattention.

Au lieu dutiliser des drogues pour trouver la magie dans la vie, il y a quelque chose de
bien mieux : la discipline. Cest la seule faon de nous sortir du pige de lordre social. Avec
la discipline, nous pouvons faire des merveilles. Le guerrier qui est conscient de sa mort, est
conscient du pige de lordre social, il est conscient du pige de limportance personnelle, il
est conscient du pige de la raison, tout ce quil veut cest la libert. La libert est un saut
dans linconcevable.

La discipline nest pas catholique, elle est fluide, cest la joie de circuler librement et qui
provient de 25 heures de conscience.

Il y a des modles basics de responsabilit pour un guerrier : Ne posez pas de questions

stupides. Ne dites pas : Je ne comprends pas ou Peux-tu m'expliquer pourquoi ?. Il ny
a pas dexplication rationnelle. Si vous voulez savoir vous devez essayer lexprimenter.
1. Acceptez que vous allez mourir. La mort nest pas ngociable, tout ce qui vit meurt.
Saisissez cette ide et assumez la responsabilit que vous allez mourir. Lnoncer haute voix
est la force primordiale qui obit notre appel et nous ne lutilisons jamais. Dites-le voix
haute, Je veux tre responsable du fait que je vais mourir . Cela doit tre dit voix haute,
vous ne pouvez pas juste le penser. Le pouvoir nest pas un lecteur du mental. En progressant,
il y aura un ajustement. Faites de vos mots quelque chose de final. Un guerrier a la force de
tenir sa parole. Dvouez-vous quelque chose une fois dans votre vie, mme si cest votre
mort. Un guerrier meurt pour sa parole. Dire quelque chose voix haute est magique et
mystrieux, mais cest subtil. Une nonciation claire et forte de votre intention est le secret
des secrets. Faites-le. Cherchez dans les endroits inconnus. Assumez la responsabilit de vous
tenir en face de lextrme. a ne faiblit pas, a ne rpond pas aux implorations a vous
pissera dessus. a sen fout. Avec seulement cette premire prmisse, vous pouvez avoir une
exprience stupfiante. Nous navons jamais t capable dexpliquer tout juste avec des mots.
Nous devrions utilisez le terme "index". Nous portons les mots en nous. Si la rponse est
construite, nous lacceptons. Un guerrier doit sarrter exactement cet endroit.

2. Le plus important pour un guerrier est dnoncer voix haute sa responsabilit de

percevoir. Nous navons aucun but, rien esprer de mieux que dtre snile. Tout est
possible. Nous sommes dj des magiciens. Allez tout au bout, au niveau le plus bas et
formulez-le au monde qui est l. La mort est au bout. Je suis un tre humain alors je suis
sublime. Exprimez votre intention voix haute dtre quelquun dautre pour vous gurir.
Quand jtais malade, je sautais. Je faisais ce que don Juan me disait de faire. La maladie cest
de la complaisance. Jadorais ma souffrance. Vous changez de sillon en exprimant votre
intention haute voix. Puis vient le Manteau de Confiance. La timidit et la maladresse sont
nos ennemis. Ce nest pas raisonnable de croire que les ailes sont la seule faon de voler. Il y
a dautres options. Cherchez-les. Interrogez un tre qui va mourir. Interrogez le miroir.
Quelque chose se produira.

3. Le troisime item pour un guerrier est de ne pas tre endett. Envers qui suis-je endett ?
Devenez responsable de ce qui vous a t donn. Faites lacquisition dun nouvel
quipement. En recevant un enseignement, vous en devenez responsable. Vous tes endett
pour le reste de votre vie. Seulement quelque chose dextrieur pourra annuler cela. Vous tes
responsable pour avoir vu ce qui nous soutient. En payant, vous devenez libre, si vous
refusez, vous vous emptrez dedans. Un tre qui va mourir assume ses responsabilits. Sans
responsabilit nous sommes justes des egomaniaques.

La pisse cest pour Baba. Il suffit de dire que tout ce qui vient de Baba est sacr.

Durant les prochaines confrences, je parlerai de rver, puis de traquer et enfin je parlerai
de lhomme thrique. Je ne vais rien garder pour moi. Je vous parle en tant que tmoin jai
t l-bas, jai vu des choses incroyables. Ce sont comme des larmes dans la pluie.
Publi 11:20 le 9 avril 2007 dans Carlos Castaneda confrences Lien
Rver

Librairie Phoenix, dcembre 1993

Rver

Don Juan disait quil ny a aucun mal ne pas sentir de compassion. Quel est ce
sentiment de se sentir dsol pour quelqu'un d'autre ? Cela signifie-t-il que je me crois
meilleur que lautre ? C'est lego qui se sent dsol, et l'ide mme de se sentir dsole est
frauduleuse.

Employez votre nergie pour autre chose, pour vous librer.

Vous conomiserez de l'nergie avec l'exercice de la rcapitulation. Avec la

rcapitulation, vous arriverez un endroit o l'nergie devient vidente. Pas par la vue, mais
par quelque chose dincomprhensible. Quelque chose qui est incomprhensible parce que
nous n'avons aucun lexique pour cela. Quand vous la voyez, vous ralisez que vous le faites.

Le non-faire c'est la dissonance cognitive qui dmlera votre conscience. Cest la

dsorganisation du monde en faisant quelque chose dabsurde. Nous devons raliser que le
monde est un arrangement. Cela pourrait tre dattacher vos chaussures de manire diffrente.

Le rveur, au travers de l'enseignement de la sorcellerie, est un guerrier qui se voit

comme quelque chose dindescriptible, dindfinissable et de flexible. Il n'a aucune limite.
Aucun cadre dfini. Il prend tout ce qui vient comme un dfi, et n'est jamais perdant mme
sil mord la poussire.

Une des choses les plus importantes qu'un guerrier doit faire cest tenir un Album des
Moments Sublimes. Echappez au cerveau de la bte. Nous sommes rptitifs.
 O se loge notre sens de la fiert ? Nous devons tout examiner, rduire nos routines, leur
balancer de la dissonance cognitive afin de devenir un sorcier. Nous pouvons voir l'nergie
telle quelle scoule dans lunivers, pourquoi laisser le cerveau de la bte nous arrter ?

Le rveur est capable d'employer ses rves comme une trappe ou un tremplin vers
l'infini. Mais nous employons nos rves seulement de manire analytique, psychologique ou
scientifique. Rver comme un guerrier, cest rver comme quelquun qui a pris la
responsabilit de mourir.

Les rves sont prcis. Quelque chose se dessine dans les champs de la luminosit. Le
point d'assemblage se dplace. Les fibres d'nergie sont projetes dans des milliers de
directions.

Si le point se dplace, nous entrons dans un monde entirement diffrent. Rver est l'art
de maintenir le point d'assemblage dans une nouvelle position. Si nous en avions l'occasion,
nous pourrions tous devenir des rveurs de premire classe.

Plus nous dplaons le point d'assemblage loin, plus le rve est terrifiant. Notre esprit
ordonne ces expriences, lorsque des images monstrueuses viennent se superposer au rve.
C'est notre faon danthropomorphiser l'exprience. Abordez Rver comme une entreprise
formelle et laspect monstrueux disparatra. La difficult est de nous discipliner afin que rien
ne devienne contraignant dans le rve.

Les tapes de rver :

Prenez conscience que vous vous endormez. Avant d'aller vous coucher, dites : Je suis
un rveur . C'est une faon d'noncer votre intention. Ne vous demandez pas si vous tes un
rveur ou non, votre esprit ne fera pas la diffrence. Il ne vous ment pas. Dans les affaires de
la vie quotidienne, nous y pensons comme un mensonge. Cela ne sera pas une nouveaut,
nous nous mentons tout le temps.

Alors, ayez lintention de rver depuis le point de vue dun tre qui va mourir. Comme si
c'tait une question de vie ou de mort. Pour quoi vous conomisez-vous, pour tre snile ?
Attendons-nous de crier un docteur ! dans un restaurant ? Quont-ils fait de vous ? Don
Juan me posait cette question encore et encore. Elle devait tre rpte parce que j'tais
stupide.
 Ce n'est pas le meilleur de tous les mondes possibles. Quelque chose nous empche de
voir. Du point de vue de celui qui va mourir, le guerrier devient conscient, et le monde n'est
jamais le mme. C'est incroyable. Il repre l'intrus dans ses rves. Ce sont des claireurs
venant mondes inconcevables. Ils se servent de la conscience comme dune mer. Nous
pouvons aller n'importe o si nous en avons l'nergie. Si nous nous dbarrassons de notre
suffisance.

Un guerrier fait des sauts dune longueur incalculable parce qu'il veut savoir. Mon destin
est de vagabonder dans l'infini. Nous sommes des voyageurs, voyager est notre destin. En
acceptant la responsabilit de sa mort, le guerrier obtient une incroyable pousse. Il peut
mettre un terme son importance personnelle, et se dplacer vers un autre niveau. Vous ne
devez baisser la tte devant qui que ce soit.

Aprs avoir trouver l'intrus dans vos rves, vous pouvez stopper le rve et lui demander
de vous emmener do il vient. L'intrus est oblig demmener votre conscience vers d'autres
mondes. Des mondes fantastiques, un univers jumeau. Le rveur part alors lui-mme en
reconnaissance, et devient un claireur. Cet univers jumeau est vivant, cest un monde de
conscience. Les tres inorganiques sont des enseignants d'un univers femelle qui est la
recherche de mles.

Les femmes sont des rpliques des tres inorganiques sur Terre.

La lutte a lieu dans cet autre monde, et nous entrerons dans cet univers, que a nous
plaise ou pas. Cest invitable. Les sorciers sont pragmatiques. Pourquoi attendre jusqu'
votre mort ? Fates-le maintenant, pendant que vous tes jeune et vigoureux. Cessez de vous
impliquez autant dans votre propre importance. Toujours penser au moi , et ce que JE
veux, jusqu' ce que nous soyons trop vieux pour faire quoi que ce soit dautre. Jusqu' ce que
la seule chose que nous puissions dire soit infirmire ! Soyez conscients maintenant.

C'est le moment et rver est le moyen. Le rveur, ayant conomis assez d'nergie,
obtiendra la secousse de sa vie quand il entrera dans l'autre monde. C'est inconcevable. Qui
sommes-nous vraiment ? Pas ce que mon pre m'a dit. Nous sommes autre chose.

Il y a sept tapes dans rver. La premire est de vous rendre compte que vous vous
endormez. Ainsi, vous resterez conscients durant l'tat de rve.
 Puis, une fois dans ltat de rve, vous pouvez le maintenir aussi longtemps que vous ne
regardez pas fixement. Ds que vous commencez vous rveillez dans vos rves, vous
commencerez avoir plus d'nergie. Vous serez plus fort le jour daprs.

Devenir conscient dans vos rves, cest la premire tape. Si vous ninsistez pas, et que
vous laissez votre intention sinstaller, alors votre nergie vous tirera. Laissez faire. La
traction de l'intention cassera les paramtres de votre perception historique. Si vous
rcapitulez votre vie srieusement, vous aurez suffisamment d'nergie. Cest seulement en
tant que guerrier que nous pouvons raliser ce que nous sommes.

Dans la premire tape, nous examinons tout, chaque lment de nos rves. Nous
commenons en devenant conscient que nous nous endormons. Mais ce n'est pas le but de la
technique. Cest seulement pour duper l'esprit. La vraie technique est de devenir conscient
des lments de nos rves ordinaires.

En rvant, nous pouvons facilement dplacer le point d'assemblage. Mme un lger

dplacement du point d'assemblage crera une nouvelle personne. Nous mettons un terme
lancienne personne et devenons une nouvelle personne.

Don Juan disait que le ici et l sont interchangeables, nous le faisons tout le
temps avec nos corps d'nergie. Le corps d'nergie est la somme totale projet au dehors. Que
nous a t-on fait pour que nous soyons si rsistants ? Les terribles dgts que nous a fait la
socit peuvent tre rectifis en rvant.

Ltape suivante ou porte de rver est de se rveiller du rve dans un autre rve. Une fois
que vous avez acquis l'nergie de la rcapitulation et du rve, vous pouvez entrer dans un
nouveau rve dans la mme position que celle dans laquelle vous vous tes endormi, et vous
dplacez dans un autre rve. Lorsque vous entrez dans un rve l'intrieur du rve, vous
entrez dans un tat inconcevable et vous prendrez votre pied. C'est le secret des positions
jumelles.

Le secret des secrets cest de le rclamer. Nous avons seulement besoin d'nergie. C'est
rel, ce nest pas de la thorie, et en tant que praticien, je dis que nous pouvons tous le faire.
 Finalement, tout changera en rvant. Un jour votre attention sera stoppe ou fixe par
quelque chose dans le rve, et vous ne saurez pas pourquoi. Vous serez incapable de bouger
avant que cela vous libre.

Votre attention aura t attrape par un tre inorganique. Ils ont plus de conscience que
nous, mais nous avons plus d'nergie. Nous sommes comme de puissantes balles d'nergie,
brlant brillamment. Eux demeurent ternels, et leur conscience peut nous retenir.

Nous commencerons immdiatement entendre la voix de l'missaire. Il rpondra

nimporte quelles questions. Quand nous entendons une voix fminine nous entendons sa
vraie voix. Il est femelle par nature. Ne vous livrez pas l'missaire de rver. Dites-lui de
rester en dehors de vos affaires. Ne le laissez pas se nourrir de vous gratuitement.

Il y a une vague qui nous frappe et nous la transformons en tristesse Mais elle vient de
dehors ? Je nai jamais pens que jallais vivre ternellement, allons-y. Libre-moi !

Pratiquez le non-faire de l'album des moments sublimes. Cela crera une dissonance
cognitive. Crez un album pour vous souvenir de vos moments sublimes. Des choses et des
penses qui vous ont tonnes.

La vraie rvolution est dans le prochain monde. Il est facile de simpliquer dans des
contestations politiques, mais quel en est lintrt ? Faites quelque chose depuis le point de
vue d'un homme qui va mourir.

Que vous ont-ils fait ? Que faites-vous ton corps et vous-mme ? Regardez comment
vous vivez. Arrtez de fumer. Que vous ont-ils fait ? Notre hritage naturel est de vivre et de
mourir comme des crtins.

Le temps est venu pour la rvolution.

Publi 11:19 le 9 avril 2007 dans Carlos Castaneda confrences Lien

Les Nouveaux Chemins de la Tensgrit
Les Nouveaux Chemins de la Tensgrit

article du journal La Jornada - Mexico 1996

Marcos ? Je ne connais pas...Excusez-moi. Je nen sais rien

Nous, en tant qutres humains, vivons en tant continuellement assoiff et dans la peur
de nous librer. (Castaneda)

Il est ncessaire danantir lgomanie et de dcouvrir notre corps dnergie , enseigne

le chaman.

............Carlos Castaneda ne connat ni Marcos , ni le EZLN (Ejrcito Zapatista de

Liberacin Nacional) ; il ne lit pas les journaux, il nie tre un gourou ou un homme
messianique, il considre la compassion et les intrts de lordre social comme des mensonges
qui se rgnrent eux-mmes ; il critique les gourous et les marchands de Dieu ; il assure que
sa mre tait communiste et pamphltiste .

............Il aborda ces questions et dautres dans une discussion avec les journalistes durant une
pose au cours du sminaire Les Nouveaux Chemins de la Tensgrit, qui se tenait de vendredi
jusqu dimanche dans la ville de Mexico, et avec lequel commence une tape dans la
dissmination massive de sa connaissance de sorcier ou chaman. Pendant plus dune heure,
samedi soir, lauteur de LHerbe du Diable et le Petite Fume et de Histoires de Pouvoir
rpondit diffrentes questions. Avec une calme loquence, souvent en plaisantant, toujours
respectueux de ses interlocuteurs, Castaneda passa dun sujet lautre mesure que les
questions taient dcoches par les huit journalistes qui lentouraient. Une chose cependant :
pas dappareils photos ou de magntophones.

............Et voici une version de la confrence, dite et assemble daprs des notes. Il est
important de garder lesprit que pour Castaneda les mots sont insuffisants et limits pour
dcrire ou expliquer ses expriences de sorcier ; ainsi, il leur attribue des valeurs et des
significations qui chappent la logique linaire avec laquelle nous voluons.

Comment les sorciers considrent-ils la spiritualit et le sens de la divinit ?

Je ne sais pas ce que vous entendez par spiritualit. Loppos de la chair ?

Pas ncessairement, mais comme une partie dun tout, diffrent.

Bien, dans ce sens, Juan Matus est pur esprit. Le sorcier croit en lesprit de lhomme, pas dans
la spiritualit. Don Juan avait lhabitude de dire : Jaime mon esprit. Lesprit de lhomme
est un esprit splendide. Si tu penses que tu me dois quelque chose et que tu ne peux pas me
payer, paye-le lesprit de lhomme.

Comme pour la divinit : Les chamans nont pas le sens de la prire et ne sagenouillent pas
devant la divinit. Il ny a pas besoin de supplier. Ils demandent lintention, la force capable
de tout construire et de tout modifier, la force ternelle. Mais ils ne supplient pas.

Lorsque vous parlez des sorciers de lancien Mexique, de qui parlez-vous ? Parce quil y a eut
diffrentes cultures : les Mayas, les Aztques

Non. Pour don Juan les temps anciens du Mexique taient il y a entre sept et dix mille ans.

Comment se droula le processus de rupture avec don Juan ?

Il ny a pas eu de rupture. Cest lui qui me la dit. Un moment est venu o il a ralis que
jtais tellement diffrent de lui quil ne pouvait pas continuer avec moi. Et il commena me
prendre au pige, il ferma toutes mes issues et ne men laissa quune seule.

Vous connaissez les Indiens du Mexique. Ils vivent dans de trs mauvaises conditions, et six
mille dentre eux sont en prison ; quel point tes-vous intress par les Indiens du Mexique
?
Je me sens absolument concern. Jai un jour pos une question don Juan. Il y a quelque
temps, jai crit un livre qui na pas pu tre publi, La Gloire de Nacho Coronado . Nacho
tait un Indien yaqui tuberculeux qui pensait quavec un prt bancaire il pourrait acheter du
Vitaminol et pourrait ainsi gurir. Jai demand don Juan : Cela ne vous inquite t-il pas
? Les prmisses de Nacho sont les miennes. Il rpondit : Oui, a minquite beaucoup,
mais en mme temps je minquite pour toi. Penses-tu que tu sois meilleur ?...Bien sr, je
mintresse aussi eux ; mais je mintresse toi. Nous sommes prisonniers dun tat o nous
sommes continuellement assoiffs, un tat qui nous consume et ne nous laisse rien dautre.

Que pensez-vous de Marcos, de lEZLN (Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional) et du

rveil indien dans le Chiapas ?

Qui ? Marcos ? Je ne connais pas. Je nen ai pas la moindre ide. Puuucha, je suis perdu !
Excusez-moi, je nen sais rien.

Que ressentez-vous en voyant lhumanit ?

Un sentiment de tristesse. Je travaille pour lhumanit () Lhomme est un tre

extraordinaire, ce qui implique une norme responsabilit. Mais il est dans le moi, moi, moi.
Pourquoi une telle homognit ? Pourquoi tout se transforme en un culte du moi ? Pourquoi
avoir peur de se librer ?

............La libert telle que la comprend Castaneda implique de casser les prjudices
perceptifs , llimination de lgomanie, laccomplissement de Rver, qui nous permettrait
de dcouvrir notre corps dnergie . Et aprs a, ventuellement, dtre en condition de
commencer un chemin difficile mais exquis vers dautres mondes.

Dans la logique de notre monde quotidien, cette intention de libration pourrait tre
interprte comme tant messianique ; et nous savons dj ce qui est arriv avec ces
expriences messianiques

Non, non, non ! Cest trop embarassant. Nous ne sommes pas si importants. Le messianisme
cest le New-Age et tous les gourous de la nouvelle vague. Nous ne prtendons rien du tout.
Nous noffrons pas despoir pour quelque chose que nous ne pourrons pas donner.
Comment conciliez-vous cet intrt pour lhumanit avec ce manque dintrt pour les
problmes qui ont lieu en Bosnie ou au Chiapas, o il y a beaucoup dtres humains qui
souffrent ?

Mais les amis, sil vous plat, la souffrance est partout, pas seulement l-bas ! Ma mre tait
communiste, pamphltiste, et proltaire. Jen ai hrit. Mais don Juan ma dit : "Tu mens. Tu
dis que a te proccupe et regarde comment tu te traites. Cesse danantir ton corps. Est-ce
que tu ressens vraiment de la compassion pour tes semblables ? Oui, jai rpondu
Assez pour arrter de fumer ? Nooon ! Ma compassion tait une dissimulation. Le vieux
bandit ma dit : Sois prudent avec la distraction sociale. Ce sont des placebos, une grosse
sucette. Cest un mensonge qui se rgnre lui-mme.

Pourquoi, comme un homme de votre poque, ne lisez-vous pas les journaux ?

Pour la simple raison que je suis trs, trs, trs, trs, trs virulent envers les sujets dactualit.

Vous avez crit que le chemin du guerrier est un chemin solitaire. Nest-ce pas une
contradiction de faire des vnements massifs de Tensgrit comme celui-ci ?

Non. Je ne suis pas ici pour parler de choses pnibles. Peut-tre que la Tensgrit vous
donnera lnergie pour parler de choses vraiment fortes. Mais vous devez commencez
quelque part.

LHerbe du Diable et la Petite Fume a gnr un culte pour certaines plantes

hallucinognes, mais prsent vous disqualifiez ce livre ; vous dites quil est prfrable de
loublier. Pourquoi ?

Lide dingrer une de ces plantes sans prparation ne conduit nulle part. Tout au plus un
dplacement du point dassemblage, mais de faon fugitive. Maintenant, quand don Juan me
les donna, ctait en harmonie avec le moment. Jai grandi en tant convaincu de la valeur de
la svrit de mon grand-pre. Mon point dassemblage tait presque soud. Don Juan Matus
ma dit : Ton grand-pre est un vieux pet . Mon point dassemblage tait soud et il savait
quil ne pouvait le bouger quavec des hallucinognes. Mais il na jamais fait la mme chose
avec les autres ; il ne leur donnait mme pas de caf. Les hallucinognes furent efficaces avec
moi, mais je lai compltement index.
Quattendez-vous de louverture qui commence en ce moment ?

Je ne sais pas ce qui va se passer. Don Juan ne m'a jamais dit ce qui m'arriverait en face d'une
masse (...). Nous avons jusqu' prsent t attentifs continuer en conformit avec les
commandes de don Juan. Il nous a interdit d'tre sous les projecteurs. Maintenant je veux
enseigner de cette faon, parce que j'ai une dette immense que je ne peux plus lui payer.

Navez-vous pas peur de devenir un gourou ?

Non, parce que je nai pas dego, il ny a pas moyen.

_____________________

Confrence avec les praticiens

Je suis un idiot, tout comme vous tous , dit Carlos Castaneda.

Si lnergie est l, je reviendrai au Mexique

............Il ny a rien en Castaneda qui permettrait de voir en lui un guide spirituel. Il est trs
mince, petit et simple. Il est basan ; il a des cheveux blancs quil peigne en avant. Il porte
une chemise manches longues et des jeans sans poches larrire. Sur scne, avec un petit
microphone attach ses vtements, il agit de faon ordinaire devant son audience de 700
personnes, runies pour la dernire de ses trois confrences sur Les Nouveaux Chemins de la
Tensgrit dans le Centre Asturian. Assis ou allongs sur leur tapis, ils lcoutent, anticipant
ses plaisanteries quils accueillent avec des rires et parfois des applaudissements.

Vous vous souvenez de cette blague que je vous ai racont lautre soir ? Je vais vous la
raconter encore une foisquest-ce que je disais ? Je suis snile !
............Castaneda fait sans cesse de lhumour lorsquil parle, abolissant les doutes ou les
laissant l o ils sont, faisant un effort pour ne pas intellectualiser la confrence.

Posez des questions courtes, fonctionnelles. Demander sans dsir de savoir, ne demandez
pas parce que vous voulez que je vous coute parler.

..........Il dit qu'il ne lit pas les lettres qu'il reoit, afin d'viter les questions 'tires cpar les
cheveux', puis il cita quelques-uns de ses partisans :

Jai rv que jtais un oiseau

Quel oiseau ? Un oiseau homo ou bien ? Cest une rponse chinoise, mais elle est efficace.

Comment puis-je savoir si je suis double ?

Tu es double, pendeja. Un double pendeja. (Pendeja est une insulte espagnole qui signifie
extrmement stupide).

Comment puis-je devenir ce que je nai jamais t ?

Eh bien, je ne sais pas. Pousse

Donnez-moi une raison dtre raisonnable.

Non, non ! On ne doit pas tre guid par lintellect. Ce sont des questions qui semblent
profondes mais qui ne le sont pas. Cest du divertissement. Don Juan tait si simple que cela
meffrayait. Ctait un tre direct. Il ne se perdait pas en convolutions qui ne mnent nulle
part. Les sorciers sont des tres pragmatiques. Nous sommes des dilettantes. Nos croyances
sont insoutenables. La seule faon pour nous de les sustenter est en nous mettant en colre :
Comment peux-tu dire que ce nest pas vrai espce de crtin ? Et nous partons furieux.

Il existe une terrible vrit : personne ne veut tre libre. Nous avons peur. De quoi ? Je ne sais
pas. Nous avons peur. Un poulet courageux schappe du poulailler et devient un fugitif.
Pour toujours ? ma demand une fille. Chrie, cest le poulailler ou la libert ! Jaime la
libert. Je naime pas le poulailler humain. Il y a des choses dans le poulailler humain qui ne
sont pas moi.

............Il confirma :

Je ne suis pas un gourou. Je ne peux pas accepter ou refuser quoi que soit personne. Cest
trop Hindou ! Je ne peux dire personne sil est un chaman ou pas ; ni si il est en fait un idiot.
Qui suis-je pour dire a ? Ils me placent dans des situations intenables. Je ne peux embrouiller
personne parce que je trouve a compltement irrespectueux. Cest ce qui se passe dans
lamiti. Mais je ne suis lami de personne. Et ma faon de men prserver cest en ne voyant
personne.

............Il fit des rvlations sur son identit quil aurait t impensable de faire en dautres
temps : Je viens dAmrique du sud. Pas du Yucatan. On ma demand si jtais du
Campeche, parce que je suis petit avec une grosse tte. Non, je ne suis pas du Campeche. Je
viens de beaucoup plus loin

Ce nest vraiment pas essentiel de me transformer en quelque chose de spcial. Vraiment pas.
Jai fait des enqutes nergtiques et non, je nai rien dextraordinaire. Je suis un idiot comme
chacun dentre vous. La plus importante cl que mait donne don Juan est datteindre le
silence intrieur, dabolir lhgmonie du mental comme mthode pour trouver la libert.
Cest faire taire le mental. Don Juan ma dit que lorsque jarrivais atteindre 8 10 secondes
de silence, les choses allaient commencer devenir intressantes, et ma question de pet tait :
Et comment je saurai que cest 8 secondes ? Non chri, ce nest pas comme a. Je ne sais
pas ce qui te dit que cest 8 secondes. Quelque chose lintrieur nous le dit. Le but cest
daccumuler du silence seconde par seconde. A un moment, je suis parvenu ce seuil sans le
savoir, accumulant seconde aprs seconde. A ce point, il ny a plus de mental, juste du
silence. Ce silence a plus de trente ans maintenant. Je vous parle depuis ce silence.

Dans ce genre de sminaires, affirme t-il, jai vu des choses que don Juan na jamais vu. Les
gens attirent involontairement leur corps dnergie. La connaissance apprise en trente ans
arrive en deux secondes. Depuis aot jusqu aujourdhui, je ne sais pas quoi penser. Jai vu
beaucoup de talent nergtique et je ne sais pas quoi faire avec a. Je vois la vitesse laquelle
vous apprenez. Si je vous prenais un par un, cela me prendrait des mois pour vous montrer un
seul putain de mouvement. Comment faites-vous pour apprendre si vite ensemble ? Je ne sais
pas. La masse...le groupe donne plus dintensit...

............Il insista sur se dfaire du mental et utiliser le corps dnergie.

Mon mental est quelque chose qui mait tranger. Il y a une strate (un niveau) en vous qui
est vraiment ce que vous tes. Dfaites-vous du mental et vous serez vous-mme. Cela
implique de laisser tomber la satisfaction de soi et de vous transformez en quelque chose de
fonctionnel : un tre fait pour le combat.

............Il combattit nouveau lgocentrisme :

Lidologie du moi est la plus pernicieuse qui soit. Les gens vivent en ne pensant qu eux,
ils vont chez le psychiatre pour parler deux-mmes. Quelle tragdie ! Je ne mintresse qu
moi, moi et seulement moi (il chante). Nous ne sommes pas comme a ! Pourquoi
dfendons-nous des postures qui ne sont pas les notre ? Cest de la masturbation mentale.
Nous ne questionnons pas ce quon nous impose car nous nen avons pas lnergie. Ce qui
peut transformer nos actions cest le corps dnergie, et nous ny avons pas accs. Ce nest
pas de la paranoa de sorcier. Les sorciers sont trop simples et directs, ils ne portent pas de
masque, ils vont directement la rponse.

............Il parla de son exprience avec une clbre astrologue qui il alla rendre visite. Il se
prsenta comme Joe Cortes, un Chicano, et elle lui dit que ses chakras taient en mauvais tat.

Cela ma beaucoup intrigu et jy suis retourn quelques mois plus tard. Elle mavait dj
oubli. Je lui dit que jtais Carlos Castaneda et cette fois-ci elle sexclama : Tellement de
lumire, tellement de lumire !

............Il raconta aussi que Julio Iglesias lavait approch : Cest un mignon , dit-il. Celui-
ci lui avait rvl : Je baise tous les jours. Pas super bien, mais tous les jours . Castaneda
ne connaissait pas la raison de cette rvlation personnelle, mais il lui avait rpliqu : Moi
aussi. Tu baises, je cogite. (en argot espagnol, baiser se dit aussi cogitar).

............Il expliqua : Je suis une baise ennuyeuse. Don Juan ma transform en un tre avare
dnergie. Je ne fais pas rien. Mais je fais tout. Quest-ce que cest que ce truc dimpulsion
sexuelle quand vous ne ressentez rien ? Je connais une femme appele la casseuse de lit.
Elle na jamais rien ressenti mais elle a foutu en lair onze lits.

Comment renforce t-on la volont ?

Avec lnergie. Cest le seul moyen.

Est-ce que lintention suffit ?

Oh, chri ! Lintention est tout. Cest comme de dire est-ce que la vie suffit ?. Lintention
est la force de lUnivers.

Faisons-nous partie dune seule intention ?

Nous sommes la somme totale de lintention.

Est-ce que la Tensgrit est la seule cl ?

Cest la seule que je connaisse. Et jen ai entendu plus que vous. Trente ans passs en tant que
Carlos CastanedaOuf ! Jai entendu des merveilles.

Peut-on pratiquer la Tensgrit sans chaussures ?

Faites-le poil, mais faites-le !

Quelle est la bonne manire de parler ?

Ah ! Nous aurions du parler de la bonne manire de chier. Don Juan parlait de la bonne
manire de mcher. "Pour quoi faire ?", lui ai-je demand. "Pour viter de commettre un
pch", me rpondit-il.

Jai pratiqu la Tensgrit et je sens que cest suffisant.

Suffisant pour quoi ?

Pouvons-nous carter nos enfants de lordre social ?

Nous faisons partie de lordre social. Ce que nous pouvons faire en tant que parents est de
nous-mme nous carter de toutes les merdes de lordre social.

Que se passerait-il si beaucoup de personnes faisaient ce que vous dites ?

Ce qui se passerait ? Comment pourrais-je le savoir ? Je ne peux pas spculer. Comme don
Juan disait : "Demande aux toiles"

Allez-vous revenir au Mexique ?

Si il y a lnergie, oui. Nous allons monter une compagnieBon, un petit groupe de gens qui
veulent en savoir plus propos de ces choses. Ce sont les mmes personnes qui ont organis
ce sminaireLe Mexique est rempli de choses qui ne peuvent pas tre comprises parce que
nous navons pas la subtilit ncessaire. Nous sommes plein de choses quil nest pas possible
de dcouvrir avec nos schmas comportementaux

.............Le sminaire sacheva et Castaneda sauta de la scne dans une foule voulant
lapprocher. Il ne signa quun seul livre. Un jeune homme lui demanda : Nagual, pouvez-
vous me signer un autographe avec votre doigt ? Il tendit son poignet droit pour que
Castaneda le touche mais il dit Non, pas a , et disparut derrire une porte.
Arturo Garcia Hernandez, journal La Jornada, 29 janvier 1996

Publi 12:22 le 29 mars 2007 dans Carlos Castaneda confrences Lien