Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
1. DISPENSACIONALISMO TRADICIONAL
2. DISPENSACIONALISMO PROGRESSIVO
Quando Ele comissionou pela primeira vez seus discpulos para um trabalho
missionrio, Ele determinou que tal mensagem no fosse pregada aos
gentios (Mateus 10:5-6). Anos depois, Paulo confirma esse fato ao revelar
que o evangelho poder do Pai para salvao de todo aquele que cr
"primeiro do judeu, depois do grego" (Romanos 1:16, Romanos 2:9-10).
"Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque
tambm eu sou israelita, da descendncia de Abrao, da tribo de Benjamim.
Deus no rejeitou o seu povo, que antes conheceu...Assim, pois, tambm
agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleio da
graa" (Romanos 11:1-2,5)
"E, vindo, ele evangelizou a paz, a vs que estveis longe, e aos que
estavam perto; Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo
Esprito" (Efsios 2:16-17)
Note que o "vs que estveis longe" usado por Paulo refere-se aos gentios,
enquanto que "os que estavam perto" se refere comunidade judaica, como
fica patente ao ler o contexto (Efsios 2:11-17).
Fica bastante claro tambm na abordagem de Paulo que o critrio para ser
salvo e usufruir as promessas divinas, tanto para judeus e gentios, no o
fato de pertencer a um grupo tnico ou no, mas ser alvo da graa atravs
da f e a perseverana pessoal (Romanos 11:17-22).
"Fiz uma aliana com o meu escolhido, e jurei ao meu servo Davi, dizendo:
A tua semente estabelecerei para sempre, e edificarei o teu trono de
gerao em gerao" (Salmos 89:3-4)
"Uma vez jurei pela minha santidade que no mentirei a Davi. A sua
semente durar para sempre, e o seu trono, como o sol diante de mim. Ser
estabelecido para sempre como a lua e como uma testemunha fiel no
cu"(Salmos 89:35-37)
"Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim
como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono"
Note a diferena entre o trono do Pai, no qual Jesus se encontra aps sua
vitria na cruz, e o trono de Jesus, o qual ser literalmente estabelecido na
Terra em sua volta, como fica claro ao comparar o tempo em que a
promessa est contida: os salvos se assentaro com Jesus aps vencerem,
assim como Jesus se assentou no trono do Pai aps a sua vitria pessoal.
"E agora estou aqui para ser julgado por causa da esperana da promessa
feita por Deus a nossos pais, a qual as nossas doze tribos, servindo a Deus
fervorosamente noite e dia, esperam alcanar; por causa dessa esperana,
rei, que eu sou acusado pelos judeus" (Atos 26:6-7)
"Pelo que, rei Agripa, no fui desobediente viso celestial, antes anunciei
primeiramente aos que esto em Damasco, e depois em Jerusalm, e por
toda Judia e tambm aos gentios, que se arrependessem e se
convertessem a Deus, praticando obras dignas do arrependimento.
"E eis que veio a palavra do SENHOR a ele dizendo: Este no ser o teu
herdeiro; mas aquele que de tuas entranhas sair, este ser o teu herdeiro.
Ento o levou fora, e disse: Olha agora para os cus, e conta as estrelas, se
as podes contar. E disse-lhe: Assim ser a tua descendncia" (Gnesis 15:5)
5. Israel, como nao, no foi rejeitado pelo Senhor nem substitudo pela
Igreja. Parte dos judeus (um remanescente) cr no evangelho e serviu como
a base inicial para pregao das boas novas, pertencendo ao Corpo de
Cristo.
Em Cristo,
PROJETO MEGA