Marx y la educacin.

Para Marx, la educacin deba tener como principal objetivo arrancarle, a la clase dominante, la
influencia que sta tena. En este sentido, la escuela moderna, como institucin creada por el Estad
o burgus, contribuye a la reproduccin de la divisin de clases.
Una de las problemticas era el mtodo, y para ello propona la eliminacin de la propiedad privada
y con esto del Estado capitalista.

Acorde con la teora materialista, los hombres son producto de las circunstancias y de la educacin.
Por lo tanto, para que exista un cambio en los hombres, deben existirlos en las ciscunstancias y en la
educacin. Los hombres son, precisamente los que hacen cambiar las circunstancias; el propio
educador necesita ser educado.

La escuela se encuentra atada a la transmisin de una ideologa oficial; por lo tanto, es un

instrumento de domesticacin y disciplinamiento de la futura fuerza de trabajo que explotar el
capital.
De esta forma, la educacin burguesa prolonga y consolida la existencia de sta ideologa que surge
de las relaciones mercantiles y capitalistas.

La escuela no slo reproduce ideologa capitalista porque est sujeta a las imposiciones directas de
la burguesa y su Estado, sino que lo hace esencialmente porque es una escuela inmersa,
determinada, por las relaciones de produccin que le dan vida. En este sentido, no alcanzara con
autonomizar a la escuela del Estado, sino que como plantea Marx, es necesario la eliminacin del
sistema de clases, de la propiedad privada, y con esto del Estado capitalista.

La escuela, ms que una institucin que permite la movilidad social, se convierte en un factor de
reproduccin de las diferencias de clase. El nio obrero que entra a la escuela tiene objetivos y
carreras distintas que aquel que proviene de la clase alta.

La industria que funciona de modo planificado, merced del esfuerzo comn de toda la sociedad,
presupone con ms motivo hombres con aptitudes desarrolladas universalmente, hombres capaces
de orientarse en todo el sistema productivo. La educacin brindar a los jvenes la posibilidad de
aprender en la prctica todo el sistema de produccin y les permitir pasar sucesivamente de una
rama de la produccin a otra en consonancia con las necesidades de la sociedad o su propia
inclinacin. Por consiguiente, la educacin los liberar del carcter unilateral que le impone hoy
da a cada hombre la divisin actual del trabajo. De este modo, la sociedad organizada sobre bases
comunistas dar a sus componentes la posibilidad de aplicar sus aptitudes desarrolladas
universalmente. C.Marx y F.Engels Los principios del comunismo T.4 pgs 335-336

Las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada poca; o, dicho en otros
trminos, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su
poder espiritual dominante. La clase que tiene a su disposicin los medios para la produccin
material dispone con ello, al mismo tiempo, de los medios para la produccin espiritual, lo que
hace que se le sometan, al propio tiempo, por trmino medio, las ideas de quienes carecen de los
medios necesarios para producir espiritualmente. Las ideas dominantes no son otra cosa que la
expresin ideal de las relaciones materiales dominantes, las mismas relaciones materiales
dominantes concebidas como ideas; por tanto, las relaciones que hacen de una determinada clase
la clase dominante, o sea, las ideas de su dominacin. (MARX.K Y ENGELS.F(2000) Tesis sobre
Feuerbachcap III pg 45)
Es la educacin entonces, uno de los elementos primordiales que la burguesa dispone para la
reproduccin de sus ideas.

Con respecto a la educacin de la familia, Marx pantea que sta debe ser sustituida por la educacin
de la sociedad.
La educacin de la familia, no est tambin determinada por la sociedad, por las condiciones
sociales en que educais a vuestros hijos, por la intervencin directa o indirecta de la sociedad en la
escuela? Los comunistas no inventan esta ingerencia de la sociedad en la instruccin; no buscan
sino cambiar el carcter y arrancar la educacin de la influencia de la clase dominante.

Cuando la burguesa dice que la responsabilidad de la educacin debe ser compartida por los
padres, revela toda su hipocresa, porque a la familia obrera le faltan todos los elementos materiales
e intelectuales para la educacin de sus hijos. La clase trabajadora vive en condiciones miserables,
con jornadas de trabajo agotadoras, o en otros casos, an peores, sin trabajo, hundida en la
indigencia y degradacin ms completa; las masas estn embrutecidas por el capitalismo en
concomitancia con los grandes medios de comunicacin.

Si la burguesa y la aristocracia no atienden sus deberes ante sus descendientes, all ellos; los
nios que disfrutan del privilegio de estas clases estn condenados a sufrir sus prejuicios (Marx,
citado Hoernle, p. 77).

Pero en el caso de la clase obrera es distinto, porque, el obrero no acta libremente:

En la mayora de los casos [el obrero] es demasiado ignorante para entender cul es el verdadero
inters de su hijo o cules son las condiciones normales del desarrollo humano (Marx, citado
Hoernle, p. 77).

n10. Educacin pblica y gratuita de todos los nios, abolicin del trabajo de stos en las
fbricas tal como se practica hoy; combinacin de la educacin con la produccin material
(MARX.C y ENGELS.F Manifiesto Comunista pg 65)

Eso de "educacin popular a cargo del Estado" es absolutamente inadmisible. Una cosa es
determinar, por medio de una ley general, los recursos de las escuelas pblicas, las condiciones de
capacidad del personal docente, las materias de enseanza, etc., y, como se hace en los Estados
Unidos, velar por el cumplimiento de estas prescripciones legales mediante inspectores del Estado,
y otra cosa completamente distinta es nombrar al Estado educador del pueblo! Lo que hay que
hacer es ms bien substraer la escuela a toda influencia por parte del gobierno y de la Iglesia.
Sobre todo en el imperio prusiano-alemn (y no vale salirse con el torpe subterfugio de que se
habla de un "Estado futuro"; ya hemos visto lo que es ste), donde es, por el contrario, el Estado el
que necesita recibir del pueblo una educacin muy severa.