Tese PDF

UNIVERSIDADE TCNICA DE LISBOA FACULDADE DE ARQUITECTURA
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA
Centro de Proximidade de Belm
Maria de S Couto Antunes
(Licenciada)
Dissertao/Projecto para obteno do Grau de Mestre em Arquitectura
Orientador Cientfico: Especialista Antnio Pedro Pacheco
Co-orientador: Doutor Jos Aguiar
Jri:
Presidente: Doutor Michel Toussaint
Vogais: Especialista Antnio Pedro Pacheco
Doutor Jos Aguiar
Doutor Pedro Rodrigues
Lisboa, FAUTL, Maio, 2012

FACULDADE DE ARQUITECTURA
UNIVERSIDADE TCNICA DE LISBOA
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA

Centro de Proximidade de Belm
Maria de S Couto Antunes
Orientador: Especialista Antnio Pedro Pacheco
Co-orientador: Professor Doutor Jos Aguiar
Mestrado Integrado em Arquitectura
Maio 2012
I RESUMO
A cidade constri-se pelo somatrio de tempos, culturas e gentes que interagem entre si,
deixando a impresso no espao que veicula memrias, ao mesmo tempo que assiste ao constante
aparecimento de novas experincias. O presente trabalho centra-se na questo da reabilitao urbana
das reas que enriquecem o patrimnio urbano, no apenas pela qualidade dos seus monumentos
mas pela suas dinmicas urbanas e sociais.
As estratgias de interveno na cidade consolidada devem colmatar os problemas

resultantes da inadaptao s novas exigncias e conferir um papel activo destas zonas na estrutura
da cidade. O tecido habitacional tem que dar resposta aos modos de vida actuais recuperando,
contudo, valores intrnsecos nas reas antigas da cidade, como o sentido comunitrio, atravs de
mecanismos que reforcem o contacto entre habitantes e a partilha de experincias. Ilustrando o
campo da reabilitao e a dimenso comunitria so enunciados exemplos que conectam estas
preocupaes com o exerccio prtico do projecto para o Centro de Proximidade de Belm,
complementando a actual Biblioteca Municipal de Belm.
Em suma, procura-se entender de que forma os diferentes tempos podem conviver entre si
atribuindo usos novos cidade existente e retirar desta pistas para a cidade de amanh, tendo como
costura do espao a(s) sua(s) comunidade(s).
PALAVRAS-CHAVE: Reabilitao, Patrimnio, Memria, Comunitrio, Biblioteca
I
FACULDADE DE ARQUITECTURA
UNIVERSIDADE TCNICA DE LISBOA
COMMUNITY AND URBAN RENEWAL

Belems Proximity Centre
II- ABSTRACT
The city builds itself through the aggregation of times, cultures and people and how these
elements interact with each other leaving a solid imprint on the surrounding space which
simultaneously conveys memories and contemplates the rise of new experiences. The main focus of
the following dissertation is the urban redevelopment of the areas, which enhance the urban
heritage not only by their monuments but also by the urban, and social dynamics they create.
Moreover, the intervention strategies must solve the problems resulting from the
inadequate adaptation to the new demands and assign to these areas an active role on the citys
structure. The housing structure has to provide a compelling answer to the new lifestyles
rediscovering however the core values of the old parts of the city, for instance the sense of
community, through mechanisms which reinforce communication between inhabitants and the
consequent sharing of experiences and knowledge. Additionally, examples are given in order to
link both concepts of redevelopment and community and the project of Belems Proximity Centre
to be added up to the current Belems Municipal Library.
Ultimately, theres a need to understand how different times can coexist among themselves
giving new usages to the present city and to find hints for what will be the city of tomorrow, taking
community as the enabler and shaper for the spaces.
KEYWORDS: Redevelopment, Heritage, Memory, Community, Library
II
III- AGRADECIMENTOS
Aos arquitectos Pedro Pacheco e Jos Aguiar pelo apoio

dado ao longo deste processo.
professora Ceclia Barreira, sociloga Teresa Joaquim

e ao arquitecto Jorge Spencer pela disponibilidade e
inciso das nossas conversas.
minha famlia, amigos, Joana, Ins e ao Nuno.
III
IV
IV- NDICE
I RESUMO I!
II- ABSTRACT II!
III- AGRADECIMENTOS III!
V- NDICE DE IMAGENS VII!
2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL VII!
1 - INTRODUO 1!
2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL 5!

2.1 - Aspectos sobre a Formao da Cidade 5!
2.1.1 - A estrutura geral e os lugares especficos 7!
2.1.2 - Das funes da cidade 11!
2.2 - A cidade enquanto lugar de memria 12!
2.3 - Da Salvaguarda do Patrimnio Ideia de Reabilitao 16!
2.4 - O tecido social urbano e a importncia da comunidade 22!
2.4.1 - A Comunidade e a Cidade 24!
3 - A COMUNIDADE COMO INSTRUMENTO DE REABILITAO 27!

3.1 - O tecido urbano consolidado 27!
3.1.1 - O sentido comunitrio em reas antigas 28!
3.1.2 - Problemas estruturais 32!
3.2 - A reabilitao urbana como estratgia 33!
3.2.1 - A politica urbana da reabilitao 35!
3.2.2 - A memria ao servio da contemporaneidade - Casa da Escrita 36!
3.2.3 - Costura urbana - Arquivo Municipal de Toledo 39!
3.3 - Elementos fsicos de regulao social: o pblico e o privado 43!
3.4 - O espao comunitrio 45!
3.4.1 O edifcio como cidade - Orfanato de Amesterdo 46!
4 - PROJECTO: CENTRO DE PROXIMIDADE DE BELM 51!

4.1 - O Lugar da Junqueira 51!
4.2 - Cidade Sobreposta: estratgia urbana 56!
4.3 - Centro de Proximidade de Belm 60!
4.3.1 - A pr-existncia: Palcio dos Marqueses de Angeja 60!
4.3.2 - Programa para a(s) comunidade(s) 65!
4.3.2 - Centro de Proximidade de Belm 68!
V
4.3.4 - Matria e lgica constitutiva 73!
5. CONSIDERAES FINAIS 77!
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 00 79!
ANEXOS A 1!
A1- Regressar cidade o contributo do Team X A 3!
A2- Idea Store Whitechappel, Londres, Adjaye Associates A 5!
A3- Centro de Proximidade de Belm A 11!
VI
V- NDICE DE IMAGENS
2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL
Fig. 1 Piazza del Campo, Siena. (HERTZBERGER, Herman. Lies de Arquitectura. p66) 10
Fig. 2 Terrain vague (http://artecapital.net/arq_des.php?ref=14 consulta a 21 Dezembro 2011) 10
Fig. 3 Via Mazzanti, Verona, Itlia (HERTZBERGER, Herman. Lies de Arquitectura. p63) 15
Fig. 4 Fotografia da porta de San Nazaire, Lopold Verguet, 1863
(http://www.carcassonne.culture.fr/fr/rt404.htm. consulta a 29 Agosto 2011) 20
Fig. 5 Estudos para a Porta de San Nazaire, Viollet Le Duc, 1862 (Ibidem) 20
Fig. 6 Capela de Roslin, John Ruskin, 1838
(http://www.victorianweb.org/painting/ruskin/wc/29.html. consulta a 18 Maio 2011) 21
Fig. 7 Houses and Cathedral Spire, Ulm, John Ruskin, 1835
(http://www.victorianweb.org/painting/ruskin/drawings/1.html. consulta a 29 Agosto
2011) 21
3 - A COMUNIDADE COMO INSTRUMENTO DE REABILITAO
Fig. 8 limite do espao privado. Habitante porta de sua casa. (PAIVA, J., AGUIAR, J. e
PINHO, A., Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional. p.91) 31
Fig. 9 Relao de proximidade entre os vizinhos (Ibidem, p.145) 31
Fig. 10 Joo Mendes Ribeiro, Casa da Escrita, 2010

(http://www.diariocoimbra.pt/index.php?option=com_content&task=view&id=
10083&Itemid=135. consulta a 23 Novembro de 2011) 38
Fig. 11 Ibidem, Ibidem 38
Fig. 12 Ibidem, Ibidem 38
Fig. 13 Mendaro Arquitectos, Arquivo Municipal de Toledo, 2000 41
Fig. 14 Ibidem. Entrada principal do arquivo 41
VII
Fig. 15 Aldo Van Eyck, Orfanato de Amesterdo, 1956-1960 (LIGTELIJN, V. Aldo Van Eyck
Works. p91) 48
Fig. 16 Ibidem. ptio principal (Ibidem. p.92) 48
Fig. 17 Ibidem. rua interna (Ibidem. p.93) 49
Fig. 18 Ibidem. galeria (Ibidem. p. 92) 49
4 - PROJECTO: CENTRO DE PROXIMIDADE DE BELM
Fig. 19 Rua Direita da Junqueira com o Palcio da Ribeira Grande, seguido pelo Palcio
Burnay(RIBEIRO, Mrio de Sampayo. Do Stio da Junqueira. p23) 54
Fig. 20 Rua da Junqueira (fotografia do autor) 55
Fig. 21 O horizonte imaginrio, Caspar David Friedrich. Wanderer in a sea fog, 1818, leo sobre
tela 98,4cmx74,8cm(http://3.bp.blogspot.com/_AVmmCgSyCmo/SxL77fsB25I/
AAAAAAAANA4/7x2XfcIy06o/s400/Caspar+David+Friedrich,+Wanderer+above+
a+Sea+of+Fog+(c.+1818).jpg. consulta a 19 Janeiro 2012) 58
Fig. 22 relao entre plos urbanos 58
Fig. 23 relao cidade-rio 58
Fig. 24 sistema de vistas 59
Fig. 25 passagens 59
Fig. 26 plano urbano - Cidade Sobreposta 59
Fig. 27 vista panormica do Palcio dos Marqueses de Angeja na Rua da Junqueira
(fotografia do autor) 60
Fig. 28 Ibidem. fachada principal(Ibidem) 62
Fig. 29 Ibidem. fachada sul com o ptio (Ibidem) 63
Fig. 30 Ibidem. sala de leitura (Ibidem) 63
Fig. 31 Ibidem. pormenor do tecto da cozinha velha (Ibidem) 64
Fig. 32 Ibidem. pormenor de conversadeira na cozinha velha (Ibidem) 64
VIII
Fig. 33 Ibidem. janela na actual mediateca (Ibidem) 64
Fig. 34 Insero urbana e programa geral. Axonometria 66
Fig. 35 Programa do Centro de Proximidade de Belm 67
Fig. 36 Percurso piso 1 69
Fig. 37 Percurso piso 0 69
Fig. 38 Sistemas de relao entre ptios 71
Fig. 39 Relao interior exterior do edifcio 71
Fig. 40 Ptio da biblioteca / Centro de formao 74
Fig. 41 Ptio das crianas 74
IX
X
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | INTRODUO
1 - INTRODUO
O presente trabalho tem como mote o tema do Laboratrio de Projecto VI Construir no

Construdo, ou seja, a aco de intervir no tecido urbano. Com efeito, a cidade contempornea
corresponde sedimentao e confronto entre tempos, culturas e sociedades distintas que deixam a
sua impresso no espao o construdo atravs de aces de construo, reconstruo ou
demolio. Como tal, a interveno na cidade deve reflectir a conscincia deste processo,
procurando exemplos e complementaridades no construdo existente e apresentando respostas para
o futuro.
Assiste-se hoje a um intenso debate sobre as zonas centrais da cidade, dado o contraste
cada vez maior entre os ncleos urbanos histricos e as reas mais recentes da cidade. Os processos
de crescimento, a revoluo industrial e as guerras vieram provocar convulses radicais na cidade,
s quais no ficaram imunes grande parte destas reas urbanas consolidadas. Com os novos
processos industriais, impem-se novos usos para esses locais; com os conflitos, muitas reas
histricas so destrudas, perdendo-se, partes importantes das cidades. Mais recentemente, por falta
de resposta s novas necessidades de vida, as mesmas so progressivamente abandonadas pelos seus
habitantes. Esta situao pode ser entendida pelo elevado valor de centralidade destes locais, onde
acorrem uma grande diversidade de actividades e, consequentemente aumentam o valor de uso do
solo, que passa a ser ocupado essencialmente pelo sector tercirio. Como tal, estas reas perdem
parte da seu carcter habitacional, formando-se uma vivncia descontnua, com picos de grande
afluncia, ocorrendo estes durante o dia e nas horas de trabalho, para a vida desaparecer fora destes
perodos. Deste modo, o trabalho pretende reflectir sobre a reabilitao deste tipo de tecido e a
importncia que o elemento comunidade tem na revitalizao social e quotidiana do lugar.
O primeiro captulo procura apontar um conjunto de reflexes gerais sobre complexidade

da cidade enquanto processo fsico e social, e da forma de como os seus elementos reagem ao factor
tempo, recorrendo essencialmente aos argumentos de Aldo Rossi e Ignasi Sol-Morales. Estas
posies distintas reforam a ideia da cidade enquanto organismo complexo, construdo por
paradoxos e complementaridades. De um lado, a cidade entendida como absorvente de
experincias passadas que permanecem nos seus espaos; por outro, a estrutura urbana procura
responder s novas dinmicas temporais e pautada pela velocidade e transitoriedade. Estas duas
posies verificam-se na cidade, no obstante o forte dinamismo e individualismo actuais, no
espao urbano so visveis lugares cujo seu significado dado pelas memrias que transportam.
1
Todavia, a passagem do tempo, o confronto entre as diversas memrias e vontades do homem,

quase nunca pacfica, pondo-se a questo de como lidar com toda esta complexidade. Como
intervir?
Neste trabalho procura compreender-se de que forma se constroem estes lugares de

memria - o patrimnio - propulsionando possveis respostas em projecto que devem ser atentas
no apenas s questes patrimoniais e funcionais, como tambm importncia do tecido social na
configurao de identidades colectivas e da vida urbana. O sentido de comunidade, de vizinhana
extremamente forte nestas reas da cidade, pelo que se procura clarificar estes termos atravs de
autores como mile Durkheim, Georg Simmel e Graham Day.
O segundo captulo procura operar sobre os pressupostos enunciados no captulo anterior

atravs da identificao do objecto de estudo i.e. o tecido urbano consolidado, apontando as suas
caractersticas identitrias, nomeadamente o seu sentido comunitrio, bem como os seus problemas
principais decorrentes do conflito entre os diferentes tempos. A reabilitao urbana integrada surge,
assim, como estratgica que procura resolver tais situaes atravs de instrumentos
pluridisciplinares e transversais, tendo como objectivo ltimo a revitalizao social das reas. Este
tipo de interveno exemplificado atravs de dois casos prticos bastante distintos que atestam a
vastido do seu mbito de actuao, so eles: a Casa da Escrita, em Coimbra, de Joo Mendes
Ribeiro e o Arquivo Municipal de Toledo, de Mendaro Arquitectos. Por outro lado, reflecte-se na
questes da coeso sociais atravs do edifcio comunitrio, o meio termo entre as dimenses pblica
e privada e que extremamente importante no desenvolvimento ou restabelecimento do sentido de
identidade das populaes locais. Este tipo de equipamentos pode, ento, contribuir para o sucesso
das estratgias de reabilitao. Com o intuito de ilustrar a dimenso comunitria enquanto
elemento regulador do espao arquitectnico refere-se o caso do Orfanato de Amesterdo, de Aldo
Van Eyck, tentando compreender os dispositivos espaciais que conferem essa escala.
Por ltimo, o terceiro captulo refere-se ao projecto de um centro de proximidade para

Belm. Este exerccio procura veicular as preocupaes expostas ao longo dos dois captulos
anteriores, uma vez que se trata de um edifcio de ndole comunitria que parte da extenso do
Palcio dos Marqueses de Angeja. Assim, esta parte inicia-se com uma caracterizao da rea de
projecto Belm e a Rua da Junqueira zona marcadamente histrica, testemunha de
complementaridades e contradies tpicas da passagem do tempo. O exerccio insere-se no mbito
de uma estratgia urbana para a zona entre Belm e Alcntara, mais propriamente entre o jardim de
Belm e o Centro de Congressos de Lisboa, incidindo no eixo da Junqueira e na frente ribeirinha
correspondente. Neste contexto, insere-se o palcio, actualmente a Biblioteca Municipal de Belm,
2
no qual o projecto intervm com o sentido de lhe conferir requisitos actuais e maior vitalidade, sem
querer anular a sua memria.
A nova construo procura dialogar com a pr-existente e pretende reflectir atravs de um

exerccio especfico de projecto sob a forma como elementos urbanos convivem com o presente,
com o passado, que memrias subsistem, que novos usos so criados e de que modo os resultados
destes processos conseguem ir de encontro s aspiraes de uma comunidade e constituir-se como
ponto referencial do seu quotidiano.
3
4
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | O TEMPO NA CIDADE: PROCESSO FSICO E SOCIAL
2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL
A arquitectura a cena fixa das vicissitudes do

homem, carregada de sentimentos de geraes, de
acontecimentos pblicos, de tragdias privadas, de factos
novos e antigos [...] feita de tantos pequenos seres que
procuram uma organizao [...] um pequeno ambiente
para si mais apropriado ao ambiente geral
Aldo Rossi1
Este primeiro captulo debrua-se sobre os processos de formao da cidade como

sedimentao de diversas layers. A cada extracto esto associados um conjunto de aspiraes
humanas que se vo aglutinando e que ora contrastam, ora se complementam. Estas diversas
intenes inserem-se numa determinada realidade temporal e espacial e a sua interaco vai
construindo uma espcie de discurso edificado, por vezes intermitente, mas que constri o
percurso da cidade. Deste modo, a cidade conforma-se como estrutura fsica, com hierarquias e
relaes entre espaos, que se vo alterando ao longo do tempo. A realidade construda transporta
consigo o tempo da sua vida na cidade, reforando a identidade da mesma.
O espao urbano denota um forte sentido social, uma vez que funciona como lugar
privilegiado de interaco entre indivduos que tm necessidade de encontrar o seu lugar e de se
associar ao outro em funo das afinidades que encontram. Como tal, a comunidade revela-se vital
para a construo da cidade e os respectivos processos de transformao justificam-se mutuamente.
2.1 - Aspectos sobre a Formao da Cidade
So muitos os autores que reflectem sobre as questes da cidade, nomeadamente, sobre os

processos que levam ao seu desenvolvimento, onde se sobrepem tempos, formas e pessoas. A
1
ROSSI, A. (1966). A Arquitectura da Cidade. 2 Ed. Lisboa: Edies Cosmos, 2001. p.33
5
cidade forma-se atravs de um percurso complexo motivado pela sociedade, em resposta a

necessidades de criao de um ambiente construdo, que responda vida individual e colectiva.
Kevin Lynch atribu a este processo dual resposta vida individual e colectiva - a
definio da imagem da cidade., que ora se forma pela sobreposio de imagens de muitos indivduos
ora de uma srie de imagens pblicas, criadas por um nmero significativo de cidados.2 Estas imagens
colectivas permitem ao individuo actuar de acordo e em participao com a comunidade, sendo que
esta acaba por se sobrepor, muitas vezes, esfera singular. Deste modo, Aldo Rossi vai de encontro
a esta ideia quando afirma que os processos urbanos ficam como a imagem do destino interrompido do
individuo, da sua participao,(...) , no destino da colectividade.3 Assim, o indivduo encontra a sua
representao na cidade atravs da comunidade onde se insere e na qual rev os seus valores e
referncias culturais.
O desenvolvimento urbano impulsionado por um conjunto de necessidades sociais que

fazem com que a cidade no seja apenas um conjunto de funes; nela esto intrnsecas ideias de
espao, que denotam desejos de qualidade e de conforto. Rossi encara a cidade como um conjunto
de arquitecturas que concorrem para (con)formar uma estrutura urbana. Os instrumentos da
arquitectura so-lhe legtimos, pelo que a cidade procura, igualmente, ainda que numa outra escala,
a criao de um ambiente mais propcio vida e intencionalidade esttica4. Neste sentido, a cidade
o conjunto de espaos, com maior ou menor qualidade e significado, onde se desenrolam as
actividades sociais dos seus indivduos.
No entanto, para Ignasi de Sol-Morales a cidade no pode ser encarada de um modo to

linear, uma vez que, hoje, no se est perante um sistema intelectual universal, mas sim de
fragmentos temporais, espaciais e culturais. Defende, tal como Rossi, que a cidade o lugar da
arquitectura, no entanto, para este autor, a estrutura urbana actual comporta mais do que isso; ela
o lugar de intercmbios e de contradies, de relaes entre sistemas e redes, tais como, os
transportes e as comunicaes, os espaos naturais e os construdos, os espaos virtuais e os de
entretenimento5. Estes acontecimentos caracterizam a nova realidade e, como tal, devem ser tidos em
conta ao reflectir-se sobre os processos de formao da cidade, sendo estes cada vez mais dinmicos
e temporrios, e cita-se: Arquitectura es edificacin, recinto, instalacin, espacio. Pero es tambim
2
LYNCH, K. (1960). A Imagem da Cidade. Lisboa Edies 70, 2008. p. 51
3
ROSSI, A. (1966). A Arquitectura da Cidade. 2 Ed. Lisboa: Edies Cosmos, 2001. p.33
4
Idem p. 31
5
SOL-MORALES, I. Territrios. Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 2002. p. 9
6
refugio, casa, estrutura, lenguaje. Es interior o exterior; es permanente o efimera; artstica o tcnica;
razn o expressin, urbana o objetual6
Segundo Sol-Morales, a ideia de que existe uma correspondncia imediata entre lugar
social e representao espacial na cidade, um conceito que funciona em mbito terico ou em
cidades histricas, onde, de certa forma, se remete mentalmente para um tempo passado, com uma
cultura marcada pela permanncia. Hoje, dada a liberalizao econmica, cultural, tecnolgica e
social, no se pode ter essa percepo assim to evidente; ela corresponde concorrncia de ordens
diversas e maleveis.
2.1.1 - A estrutura geral e os lugares especficos
O ambiente urbano resulta da mistura de diferentes processos, de naturezas e escalas

diversas, de carcter universal uns, particular outros, e aos quais se atribuem valores distintos. A
cidade um sistema permanentemente dual: , ao mesmo tempo, uma estrutura genrica que
constitui a paisagem, e o sucesso de acontecimentos especficos que conferem riqueza ao sistema
onde se encontram inseridos.
A paisagem constituda por uma extenso mais ou menos contnua, mas onde cada
acontecimento urbano revela um sentido de limite por vezes com algum encerramento. Como
afirma Chirstian Norberg-Schulz, na sua obra Genius Loci os acontecimentos formais e urbanos
possuem uma relao de figura-fundo, sendo o facto individual a figura disposta num fundo geral -
a paisagem que o enquadra. Se qualquer um destes campos corrompido, o outro ser igualmente
afectado.7
Os lugares concretos dependem da sua funo, dos seus materiais, da sua forma, da sua
textura, do papel fsico, em suma, do seu carcter. Schulz atribui ao carcter da cidade um papel
vital na constituio de um lugar, pois determina a forma de como as coisas so e fornece-nos a base
de investigao para o problema concreto da vida quotidiana8. Este modo de ser do espao permite-
lhe ser vivido, ultrapassando os limites de realidade fsica tridimensional. Os conceitos espao e
6
Idem, p. 24
7
NORBERG-SCHULZ, C. Genius Loci towards a phenomenolgy of architecture. Nova Iorque: Rizzoli, 1979. p. 12
8
NORBERG-SCHULZ, C. Genius Loci towards a phenomenolgy of architecture. Nova Iorque: Rizzoli, 1979. p.10
[traduo livre]
7
carcter apesar de distintos so, no entanto, interdependentes, ou seja, se por um lado e ao longo
da histria se assiste a que as mesmas formas tenham inmeras caracterizaes, por outro,
tambm verdadeiro que a organizao espacial coloca limites caracterizao.
A cidade feita pelo homem e para o homem, que tanto colectivo ou individual mas que
no deixa de ser um homem do seu tempo confrontado com restantes homens dos seus tempos que
produzem os seus espaos. Como afirma Rossi, todas as grandes manifestaes da vida social tm em
comum com a obra de arte o facto de nascerem da vida inconsciente; este nvel colectivo no primeiro
caso, individual no segundo9. A cidade esqueleto, estrutura que suporta as actividades, num
tempo e espao em grande mutao, marcado por assimetrias espaciais, temporais e sociais. Por
outro lado, rgo, entidade urbana especfica com a sua comunidade e a sua vida prpria,
constituindo-se num local onde se realizam trocas e comunicam pessoas.
Aldo Rossi estrutura a cidade em funo de um conjunto de elementos que se interligam

em continuidade atravs de uma histria, cultura e valores comuns construindo uma ideia de
permanncia. A rea a unidade envolvente dos acontecimentos urbanos, o sistema de ligao entre
residncia, circulao e factos singulares. Dentro da estrutura geral da cidade surgem os elementos
primrios que funcionam como unidades de agregao e desenvolvimento na constituio da cidade.
Estes so entidades complexas, que vo desde as actividades fixas aos monumentos e que possuem o
valor de representao da vida pblica no seu sentido mais amplo, isto tm um papel primrio
no desenvolvimento das diversas reas da cidade (fig.1). Da inter-relao entre estes elementos com
as reas, as pr-existncias, os factores naturais e construdos, consolida-se a estrutura urbana.
Todavia, o processo de formao da cidade no sempre contnuo, havendo momentos de
acelerao, de rupturas que obrigam a uma reorganizao urbana e, assim, divergindo do sentido
de permanncia apresentado por Rossi.
Deste modo, Ignasi de Sol-Morales 10, refere que na cidade actual estamos perante tempos
diferentes e, que estes se traduzem em tipos de espaos diferentes. Se por um lado, no rejeita a
questo das permanncias, do monumento enquanto acumulador de memria, por outro, refora a
importncia da cultura do acontecimento, do tempo fludo e do confronto de energias. A cidade
acaba por se construir entre permanncias fsicas e acontecimentos moldantes e no pode ser
encarada como algo esttico, pelo que Sol-Morales no aponta um conjunto de elementos
9
Idem, p 48
10
SOL-MORALES, I., Presente y Futuros. arquitectura en las ciudades. Barcelona: Colegio Oficial de Arquitectos
de Catalua, 1996. pp. 10-23
8
constituintes da cidade, uma vez que estes se contaminam mutuamente e as suas fronteiras so cada
vez menos rgidas. No entanto, o espao urbano alvo de dois processos a mutao e os fluxos -
que condicionam os lugares; a mutao refere-se alterao e adaptao dos espaos a novas
realidades; os fluxos dizem respeito aco do movimento temporal.
Os lugares, em funo da permeabilidade aos acontecimentos anteriormente referidos

podem, ainda segundo Sol-Morales, constituir-se em trs ordens diversas: os espaos de resistncia
que so impermeveis mudana (mutao) e dos quais a questo da residncia constitui o limite;
os espaos de intercmbio, aos quais o autor d o nome de contentores, esto associados sociedade
de consumo e criados para satisfazer as necessidades de vida dos indivduos, encerrando-os no seu
ambiente controlado, como so os casos dos centros comerciais, dos centros tursticos ou dos
museus; os terrain vague (fig.2) correspondentes s reas abandonadas e que denunciam o
confronto entre processos. No entanto, estes afirmam-se como lugares expectantes, de encontro
entre presente e passado, nico reduto incontaminado para exercer a liberdade individual11. Assim, a
estrutura urbana contempornea construda de uma forma complexa atravs de momentos
estveis e por acontecimentos velozes que requerem uma adaptabilidade constante.
11
SOL-MORALES, I. Territrios. Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 2002. pp.103-104
9
Fig. 1 Piazza del Campo, Siena. O vazio como gerador de urbanidade.
Fig. 2 Terrain vague
10
2.1.2 - Das funes da cidade
Enquanto processo social, a cidade tem que dar resposta s funes desejadas pelos homens;
prende-se com exigncias prticas de execuo de actividades, mas tambm, de concepo de uma
ideia de espao qual atribuda um dado valor. Porm, as funes urbanas possuem algum grau
de estaticidade, uma vez que, algumas delas permanecem durante um determinado perodo de
tempo, em funo dos modos de vida a elas associados. Definir a cidade atravs das suas funes
fornece um entendimento esquemtico sobre este organismo e que acaba por atribuir s diferentes
funes o papel exclusivo de construo de um espao, com a sua forma a depender integralmente
de requisitos funcionais.
O espao, enquanto mera funo, implica que a sua forma tenha pouco valor porque deixa
de ser reconhecvel aquando do desaparecimento ou alterao da mesma. Todavia, tal no acontece,
pois continua-se a atribuir valor a elementos que no possuem j a funo para o qual foram
criados 12. Neste sentido, cita-se Rossi: Se os factos urbanos se pudessem continuamente fundamentar e
renovar mediante o simples estabelecimento de novas funes, os prprios valores da estrutura urbana,
postos em relevo atravs da sua arquitectura, seriam contnuos e facilmente disponveis; a prpria
permanncia dos edifcios no teria nenhum significado e o prprio valor de transmisso de uma
determinada cultura de que a cidade um elemento em crise 13. Apesar de certos aspectos da cidade
estarem, de facto em crise, ultrapassados por novos requisitos, existem valores que no so
facilmente substitudos. Estes esto relacionados com a intimidade, com o sistema de valores
primrio do indivduo e da sociedade.
12
ROSSI, A. (1966). A Arquitectura da Cidade. 2 Ed. Lisboa: Edies Cosmos, 2001. p. 79
13
Ibidem. p.45
11
2.2 - A cidade enquanto lugar de memria

A cidade o locus da memria colectiva
Aldo Rossi, 1966 14
O espao da cidade o campo comum aos seus indivduos, que ora os conecta, ora os
separa. As lembranas destes formam um conjunto de memrias colectivas, heterogneas, que se
interligam atravs de relaes de conflito e de complementaridade, em tempos diversos, mas com a
referncia comum do espao. Cada acontecimento apresenta-se-nos como um veculo de valores,
que se mantm ou se alteram ao longo dos anos; pela forma que se transforma, testemunhando
uma dada cultura que se vai tornando mais densa com as sobreposies naturais dos factos e do
tempo: o tempo acrescenta factos arquitectnicos e os factos acrescentam tempo cidade! Rossi refere
que estes valores se associam mais ao nvel espiritual do que propriamente a aspectos empricos 15
sendo valores que se mantm e que se instalam no mago humano.
As experincias na cidade podem, contudo, ser bastante diversificadas, em funo dos

significados adquiridos pelas experincias de cada individuo. O espao da cidade possui ento,
como afirma Rossi, uma memria geral enquanto produto colectivo mas, permite tambm a criao
de memrias mais pessoais, resultantes da forma como o individuo se relaciona com a
colectividade atravs desse mesmo espao16. Se o lugar recebe a influncia do grupo e vice-versa,
ento, as aces da colectividade esto plasmadas no seu locus.
17
Maurice Halbwachs compara os quarteires da cidade a pedras, quais elementos naturais,
slidos e que se encontram agarrados ao cho. Relacionada com esta metfora que reala a dimenso
matrica do construdo, est a ideia da rua, com o seu carcter de permanncia, havendo poucas
formaes sociais assim estveis como esta estrutura urbana e que permanecem na memria dos
seus habitantes (fig.3). Como esclarece Rossi: a diferenciao de uma cidade resulta na origem de
uma diversidade de funes e costumes sociais; mas enquanto o grupo social evolui, a cidade, em seu
aspecto exterior, muda mais lentamente. 18 A dimenso fsica do construdo, a sua massa e presena,
faz com que a sua capacidade de alterao e substituio escala da cidade seja mais lenta do que o
aparecimento de novas necessidades e desejos de dado grupo social. Assim, a estrutura urbana vai-se
construindo e desconstruindo, os locais desaparecem e alteram-se.
14
Ibidem. p.192
15
Ibidem. p.45
16
ROSSI, A. (1966). A Arquitectura da Cidade. 2 Ed. Lisboa: Edies Cosmos, 2001. pp. 41-46
17
HALBWACHS, Maurice, A Memria Colectiva. So Paulo: Edies Vrtice,1990. p. 51
18
Idem. p. 136
12
Os modos de vida e hbitos locais possuem uma certa resistncia mudana, atestando a
importncia do espao fsico como ncora da memria colectiva, mas para que esta resistncia se
verifique necessrio que exista um grupo que defenda as suas tradies ou que tenha a capacidade
de se adaptar na procura de uma harmonia entre o novo e o existente. uma memria colectiva,
que constituda por experincias individuais com o prprio lugar atravs da Histria e do
ambiente social. Como refora Gaston Bachelard: therefore, the space becomes everything, because the
time has no ability to animate the memory 19
O passado materializa-se em diversas formas, surgindo lugares que arquivam as memrias.

Os lugares de memria, como define Pierre Nora20, so o remanescente de uma conscincia
memorial de uma poca histrica; acalentam iluses de eternidade, de um conjunto de rituais
numa sociedade que caminha em direco desritualizao. Se por um lado, se experienciam de
um modo sensvel - o presente - por outro, obrigam a uma abstraco o passado estabelecendo
um dilogo ambguo. Com efeito, o que os constitui um jogo da memria e da histria, uma
interaco dos dois fatores que leva a sua sobredeterminao recproca.21Deste modo, os monumentos
encerram em si um duplo sentimento de pertena e desprendimento, de presente e de passado,
sendo objectos metamrficos e dinmicos; testemunhas do decorrer do tempo e no a sua paragem.
A cidade constri-se e desconstri-se, formando um verdadeiro mosaico de espaos e

tempos. Enquanto mosaico de espaos, ela o campo de experimentao do homem na busca de
criar um lugar que responda s suas necessidades fsicas e psicolgicas. A estrutura urbana
possibilita (ou nega) a interaco dos indivduos que dela fazem experincia. Esta dimenso
humana pautada por um sistema de valores sociais, culturais, econmicos e tecnolgicos que
variam de lugar para lugar, e de tempo para tempo, que se contaminam, que se complementam ou
se agridem mutuamente.
O desenvolvimento da cidade um processo transversal nas mais variadas escalas, do

sistema genrico mais especifica das situaes. De algum modo, os seus espaos permanecem, e
no necessariamente as suas funes; os tecidos alteram-se, mas a estrutura continua a ser legvel e a
runa convive. A estrutura urbana , pois, um mosaico de tempos que se constri por dinmicas
19
BACHELARD, G. apud POSTALCI, I; ADA, A; EREN, I. The new urban memory in 42nd ISoCaRP Congress.
5pp. [Consultado a 14 de Outubro de 2011]
disponvel em http://www.isocarp.net/data/case_studies/835.pdf.
20
NORA, P. Between Memory and History: Les Lieux de Mmoire, Califrnia: University of Califrnia Press, 1989.
pp. 7-24
21
Idem. p 22
13
diversas, presentes na teoria da cidade como permanncia, reforada por Aldo Rossi, mas tambm
na cidade enquanto resultado de fluxos de energias e percursos, nos lugares que resistem
mudana, nos que a motivam, ou ainda, nos que por ela so esquecidos, no entendimento da
cidade por Ignasi Sol-Morales.
Os espaos da cidade tornam possvel experincia de impresses passadas; so os lugares

onde a memria habita, zonas que estabelecem a ponte entre tempos. Estes lugares podem ser os
monumentos, muitas vezes erguidos com o propsito de eternizar determinada memria ou que
pela sua idade so contentores de lembranas, mas podem ser tambm, realizaes espontneas e
que se apresentam como espelhos do modus vivendi da cidade. Todavia, ambas as ordens espaciais
constituem importantes referncias identitrias da cidade e atestam a afirmao de Pierre Nora: Se
habitssemos ainda na nossa memria, no teramos necessidade de lhe consagrar lugares22 .
22
NORA, P. Between Memory and History: Les Lieux de Mmoire, Califrnia: University of Califrnia Press, 1989.
p. 8
14
Fig. 3 Via Mazzanti, Verona, Itlia

Espao urbano como activador e memria e de apropriao.
15
2.3 - Da Salvaguarda do Patrimnio Ideia de Reabilitao
Os construtores demolem. No lugar onde estava o

sopro, pomos pedras ou palavras: sinnimo de construo.
Ou destruio. Ou aco.
Ana Hatherly, 1997 23
Como foi referido anteriormente, a cidade um processo humano que se constri com a
sucesso de homens que nela aplica a sua marca, o seu sopro, confrontando-se com preexistncias
resultantes de processos anlogos, colocando a questo sobre como lidar com as impresses digitais
de sociedades antepassadas - a construo e a destruio. O interesse em proteger estas memrias
um tema que no novo, no entanto, nem sempre entendido como hoje, sofrendo profundas
alteraes ao longo dos tempos.
Durante muito tempo, como refere J. Paiva , J. Aguiar e A.Pinho, 24 a questo da

salvaguarda do patrimnio centrou-se apenas no objecto singular, no monumento, enquanto
veculo de valores documentais e emocionais. Esta questo torna-se progressivamente mais ampla,
estendendo-se aos tecidos urbanos e s realizaes mais modestas. Numa primeira fase, at ao
sculo XVIII, a conservao arquitectnica no ainda um conhecimento sistematizado e consiste,
essencialmente, no reaproveitamento dos edifcios do passado, que so possveis de utilizar,
intervindo nestes atravs de progressivas actualizaes, em funo dos conhecimentos, valores e
gostos da poca.
Todavia, a partir do sculo XIX, o debate em relao atitude para com a herana edificada
intensifica-se, atravs do aparecimento de duas teorias opostas, uma intervencionista e outra anti-
intervencionista, respectivamente.25 A primeira, que foi dominante at ao fim do sculo XIX,
marcada pela figura de Viollet-Le-Duc que define que Restaurar um edifcio restabelec-lo num
estado completo que pode nunca ter existido26, isto , limpar o monumento de acrescentos e devolv-
23
HATHERLY, A. O Mestre. Lisboa: Ulisseia, 2011. p. 21
24
PAIVA, J.; AGUIAR, J.; PINHO, A. e Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional. Lisboa: Instituto Nacional de
Habitao, Laboratrio de Engenharia Civil, 2006. p. 8
25
CHOAY, Franoise (1982). A Alegoria do Patrimnio, Coimbra: Edies 70, 2010. p.158
26
CHOAY, Franoise (1982). A Alegoria do Patrimnio, Coimbra: Edies 70, 2010. 160
16
lo ao seu estilo primitivo, atravs de intervenes analgicas, muitas vezes fantasiosas e mimticas
(figs. 4 e 5).
Opem-se ao restauro estilstico outro pensamento, motivado pela teoria de John Ruskin
que defende, luz do amor pela runa, que no legtimo o restauro actuar sobre os monumentos;
as marcas que o tempo lhes imprimiu so parte integrante destes e so responsveis pelo seu
carcter particular(fig.6). Ruskin refora: No nos permitido tocar nos monumentos do passado. Ns
no temos o mnimo direito de o fazer. Eles no nos pertencem. Eles pertencem, em parte, aos que os
edificaram, em parte ao conjunto de geraes humanas que nos seguiro.27 Deste modo, as
intervenes devem ser mnimas, para assegurar a sobrevivncia do monumento, caso este se
encontre em risco de desaparecer. Os monumentos no so peas de museu, mas sim elementos
que participam no seu dia-a-dia da cidade, sendo que o envelhecimento faz parte deste processo.
Ruskin , tambm, o primeiro a salientar a importncia das arquitecturas menores, isto , o tecido
urbano envolvente que convive com os monumentos, e que juntamente com estes vai construindo o
conjunto global da cidade (fig.7).
da discusso entre estas posies, entre diferentes autores, que a questo da salvaguarda
do monumento se vai progressivamente alterando e tornando-se numa rea muito mais vasta, cada
vez menos unilateral e menos exclusiva na questo do objecto. Como sntese das teorias anteriores
surge Camillo Boito que procura recuperar, por um lado, a noo de autenticidade de Ruskin, por
outro, a questo do restauro de Viollet-Le-Duc, com o intuito de construir uma posio
conciliadora e menos radical, que absorvesse ambos os argumentos. No inicio do sculo XX, surge
Alois Riegl, que contribui para a clarificao do termo monumento, complementando os estudos
anteriores atravs da distino da ideia de monumento de monumento histrico e associando-o a
factores sociais e a uma estrutura de valores intrnsecos, constituindo-se nos valores de
rememorao28. Dentro destes grupo existe o valor de antiguidade29, que se prende com o
tempo(s) do monumento e as impresses que as diferentes pocas lhe conferiram. Para alm destes,
existem tambm os valores de contemporaneidade, que so o valor de arte e o valor de utilizao.
Durante o inicio do sculo XX e at aos anos 60, a relao da cidade com o patrimnio
assume uma maior amplitude e atravs de duas posies opostas. Por um lado, baseados no
positivismo da era industrial, os princpios defendidos pelos CIAM e da Carta de Atenas do
27
RUSKIN, John, apud CHOAY, Franoise, ibidem, p.159.
28
CHOAY, Franoise, ibidem, p.170
29
CHOAY, Franoise, ibidem, p.171
17
Urbanismo, e a defesa da modernizao da cidade antiga com a melhoria das suas condies de
higiene e de circulao. Por outro lado, a cidade antiga deve ser salvaguardada sobre qualquer custo,
tornando-a intocvel, como se de um museu se tratasse e encerrada em si, sem relao com a cidade
do presente e as novas expanses.
Juntamente com este debate, a sucesso das duas grandes guerras mundiais traz consigo
acentuadas necessidades de reconstruo das cidades e de realojamento dos seus habitantes, dada a
destruio dos seus tecidos. Como tal necessrio um plano urgente, que nem sempre se revela
ajustado, sendo comum a demolio das zonas afectadas, para dar lugar a construo rpida em
zonas perifricas, alterando profundamente o carcter e a estrutura de inmeras cidades europeias, e
acentuando o debate sobre a questo da herana da cidade antiga. Como resultado deste processo
surgem uma srie de documentos que procuram sistematizar as preocupaes com a salvaguarda do
patrimnio, como a Carta de Atenas do Restauro, de 1931, que serviu de mote para a Carta
Italiana do Restauro, de 1932.
Associado a estes documentos est Gustavo Giovannoni, que procura estabelecer a

compatibilizao das posies anteriores e integrao do tecido antigo na cidade actual, bem como o
progressivo alargamento do conceito de patrimnio, abrangendo realizaes colectivas escala da
cidade, como a arquitectura menor, ou seja, tudo o que contribua para a constituio a identidade
da imagem urbana. Deste modo, este autor defende a salvaguarda dos tecidos com a introduo de
equipamentos e infra-estruturas de apoio a vida actual, demolindo de forma pontual e justificada,
com a melhoria do ambiente.
A Carta Internacional do Restauro, ou Carta de Veneza , de 1964, o resultado do II

Congresso Internacional de Arquitectos e Tcnicos dos Monumentos Histricos. Nesta carta,
defende-se o alargamento do termo monumento histrico que engloba, no s as criaes
arquitectnicas isoladamente, mas tambm os stios, urbanos ou rurais, nos quais sejam patentes os
testemunhos de uma civilizao particular, de uma fase de evoluo significativa da evoluo ou do
progresso, ou algum acontecimento histrico. Este conceito aplicvel, quer s grandes criaes,
quer s realizaes mais modestas que tenham adquirido significado cultural com o passar do
tempo30. O restauro deve ser mnimo e reversvel, indo contra as reconstrues imaginativas de
outrora.
30
V. Jorge apud PINHO, Ana. Conceitos e Politicas Europeias de Reabilitao Urbana. p. 56
18
No fim dos anos 60, comea a surgir o termo reabilitao, como resultado do
compromisso das posies anteriores, incorporando os seus valores, mas numa perspectiva mais
ampla e informada, respeitando o passado e permitindo o presente. Em 1975, a reabilitao
institucionaliza-se atravs da Carta Europeia do Patrimnio Arquitectnico e da Declarao de
Amesterdo, que vm no s cimentar a importncia de uma politica de salvaguarda das zonas
histricas, de edifcios de valor cultural reconhecido mas tambm, dos mais modestos.
Com efeito, estes documentos contribuem para compreender a complexidade do conceito

de patrimnio edificado, no apenas referente a situaes de qualidade arquitectnica reconhecida,
mas ainda, ao ambiente envolvente e s representaes annimas. Deste modo, esta ideia de um
patrimnio urbano ganha maior dimenso, estendendo-se escala de toda a cidade, motivando
estratgias que incidam nos diferentes mbitos, mais locais ou mais genricos. Como afirmam
J.Paiva, J. Aguiar e A. Pinho, a respeito da reabilitao urbana , esta entendida como a
recuperao e beneficiao geral de reas urbanas degradadas (histricas ou no) nos seus vrios aspectos
(do fsico e morfolgico, revitalizao socioeconmica e funcional) 31 e implica uma estreita articulao
com as politicas urbanas de ndole estratgica mas tambm, de aplicao local.
Deste modo, o entendimento sobre as questes do patrimnio e da sua salvaguarda

procura tornar-se cada vez mais abrangente, mas ao mesmo tempo ter uma maior ateno sobre a
especificidade do lugar. Esta rea considerada nas suas diversas dimenses, seja enquanto parte
pertencente a uma estrutura urbana, repositrio de memria ou contentor de experincias
humanas. Dentro deste sistema, o patrimnio deve ser encarado enquanto organismo vivo,
simultaneamente passado e contemporneo, com a sua correspondente fsica mas tambm social.
Assim, para alm de conservar fisicamente o edificado, importa restituir a qualidade da vida urbana
e do seu carcter de lugar de relaes entre os seus cidados e as suas comunidades.
PAIVA, J.; AGUIAR, J.; PINHO, A. Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional. Lisboa: Instituto Nacional de
31
Habitao, Laboratrio de Engenharia Civil, 2006, p. 16
19
Fig. 4 Fotografia da porta de San Nazaire, Lopold Verguet, 1863
Fig. 5 Estudos para a Porta de San Nazaire, Viollet Le Duc, 1862

Caneta, lpis e aguarela
20
Fig. 6 Capela de Roslin, John Ruskin, 1838 Fig. 7 Houses and Cathedral Spire, Ulm, John
Lpis sobre papel Ruskin, 1835
Caneta sobre papel
21
2.4 - O tecido social urbano e a importncia da comunidade
Les gens, ils trouvent que le monde est bien comme

il est, tout juste comme il est et chacun d'eux,
provisoirement, puise le sens de sa vie dans celle de l'autre.
Jean-Paul Sartre, 1938 32
O processo da vida urbana constri-se atravs do contacto de experincias entre seus

habitantes, que se confrontam e se associam. Deste modo, as alteraes inerentes formao da
cidade so dependentes dos processos de transformao das suas prprias comunidades. O grupo
social constitui-se como uma unidade vital para o individuo, que sente necessidade de partilhar
experincias e de se sentir representado dentro de um sistema ideolgico e valorativo uma
comunidade - atestando a capacidade deste tipo de formao de actuar de forma expressiva no
tecido urbano. As cidades vo-se construindo atravs da sucesso destes processos, nos quais
transversal a ideia de hierarquia que se plasma nos espaos urbanos, contudo hoje difcil de
reconhecer dada a complexidade das estruturas sociais e da democratizao do individuo.
A clarificao da noo de comunidade ajuda, ento, a entender de que forma se

estabelecem as associaes sociais e as razes que fazem com que os indivduos se juntem e
partilhem uma identidade comum e no se mantenham exclusivamente num caminho individual.
A respeito dos processos de associao, mile Durkheim estabelece dois tipos de solidariedade: a
solidariedade mecnica que diz respeito s relaes entre indivduos semelhantes, com os mesmos
valores, ideias e culturas; a solidariedade orgnica, que se desenvolve entre pessoas que, apesar das
suas diferenas, se complementam. Todavia, segundo este autor, as interaces sociais esto em
permanente tenso entre o homem como parte de uma colectividade, e o homem isolado, uma vez
que no nos podemos dar completamente a outrem sem nos abandonarmos a ns prprios; no se pode
desenvolver excessivamente a personalidade, sem cair no egosmo. 33
32
SARTRE, J.P. La Nause. Paris: ditions Gallimard, 1938, p. 64
33
DURKHEIM, E.(1893). A diviso do trabalho social. So Paulo: Martins Fontes, 1995. p. 16
22
A proximidade fsica , tambm, um importante factor da constituio de um grupo de

interesses comuns a vizinhana que forma parte da realidade quotidiana. Este tipo de
organizao social varia de acordo com o meio onde se situa, bem como a sua intensidade, sendo
comum em meios simples e mais rara em espaos de maior complexidade. igualmente mais
importante quanto menores forem os meios de comunicao e transporte, uma vez que as
populaes possuem menor mobilidade, a sua vida caracterizada por uma maior estabilidade e
acabam por ver no vizinho o typical helper in need34. Todavia, a vizinhana no corresponde
sempre a este carcter de entreajuda e de identificao mtua. Dada a sua proximidade podem
surgir conflitos ou corresponder a uma realidade acrtica e aberta, onde os seus elementos
participam de forma intermitente.
A fugacidade das relaes humanas tende a encontrar a perda de estabilidade espacial, pelo
que hoje em dia a proximidade fsica torna-se cada vez menos essencial no processo de formao de
comunidades, indo de encontro ideia da formao da cidade atravs dos seus fluxos, exposta por
Ignasi-Sol Morales 35. Segundo Talcott Parsons as relaes sociais possuem trs agentes interligados
entre si, so eles:, the individual actor, the interactive system, and a system of cultural patterning36.
Parsons procura encontrar uma posio de complementaridade entre as dinmicas aparentemente
opostas da contemporaneidade, havendo por um lado, o sentimento comunitrio que indica um
tipo de pensamento virado para o ser colectivo, onde se desenvolve um dado sentimento de
pertena; por outro, as interaces mais genricas e superficiais, resultantes do encontro efmero ou
de interesse por parte de indivduos mais ou menos desconhecidos. Assim, o sentido comunitrio
no tem necessariamente o seu fim, mas os seus limites tornam-se mais permeveis e menos
vinculados a uma referncia geogrfica concreta, continuando desta forma, a conviver com
dinmicas sociais de outras ordens.
Assim, assumida a importncia da comunidade no desenvolvimento de um sentido de

pertena e de integrao. Se por um lado, a estabilidade da comunidade parece no ser reconhecvel
na cidade de hoje, por outro, a maior abertura dos seus limites, e a sua recolocao perante os novas
formas de comunicao, podem conferir a fora necessria para que este tipo de associao humana,
ao transformar-se, no acabe. Como afirma Graham Day, a comunidade possui um triplo papel:
34
WEBER, M. (1953). Economy and Society an outline of interpretativa sociology. Berkeley: University of
California, 1978. p. 361
35
ver 2.1.
36
Ibidem. p. 17
23
invokes a particular way of organizing social relationships, a general (and desirable) quality of
sociability and mutual regard, and a summons to undertake joint social action. 37
2.4.1 - A Comunidade e a Cidade
Os problemas mais profundos da vida moderna

brotam da pretenso do indivduo de preservar a autonomia
e a peculiaridade de sua existncia frente s superioridades
da sociedade, da herana histrica, da cultura exterior e da
tcnica da vida a ltima reconfigurao da luta com a
natureza que o homem primitivo levou a cabo em favor de
sua existncia corporal.
Georg Simmel, 1903 38
De acordo com Durkheim, a construo das cidades nasce pela condensao das
sociedades, ou seja, uma menor distncia social entre indivduos e o aumento da importncia de
uma moral comum, que veio ajudar a formar grupos e, progressivamente, os tecidos urbanos 39.
Esta nasce, ento, da multiplicao das relaes sociais, da necessidade que o homem teve de se
relacionar e de se inserir num determinado habitat fsico, mas tambm social. Destas relaes
surgem tambm conflitos e a concorrncia, quando os indivduos so semelhantes, desejam as
mesmas coisas ou tm os mesmos objectivos de vida, ou seja, quanto maiores forem os seus pontos
de contacto maior ser a tendncia de confronto. Na cidade, quanto mais prximos estiverem
funes semelhantes, maior a concorrncia, sendo o contrrio, na maioria das vezes, verdadeiro.
Assiste-se na cidade de hoje a um predomnio da individualidade em detrimento do

sentido colectivo. Este facto pode explicar-se, como afirma Georg Simmel, pela intensificao da
vida nervosa40, que o reflexo da rapidez das alteraes, da multiplicao das imagens e das
situaes inesperadas que ocorrem na cidade. Este facto provoca a intelectualizao da vida do
individuo, que tanto mais intensa quanto maior for a cidade, sendo que no campo ou nas cidades
pequenas se verifica um comportamento mais sentimental, mais duradouro, reflectindo a maior
37
DAY, G. Community and Everyday Life The New Sociology. Oxon: Routledge, 2006. p. 24
38
SIMMEL, G. (1903) As grandes cidades e a vida do esprito in Mana- Estudos de Antropologia social. 1995,
v11, n2, 2005. p. 577
39
DURKHEIM, E.(1893). A diviso do trabalho social. Porto: Editorial Presena, 1984. p. 36.
40
SIMMEL, G. Op cit. p. 577
24
estabilidade dos factos urbanos e sociais. Segundo o autor, o habitante da cidade grande possui um
mecanismo de defesa contra as agresses do ambiente envolvente, que consiste na tendncia para a
racionalizao dos acontecimentos, e que se divide em inmeras variaes. Este processo est
tambm ligado ao facto da cidade ser o lugar privilegiado das trocas comerciais, que acentuaram ao
longo do tempo esse mesmo comportamento.
Como resposta acelerao do tempo, o autor defende que os habitantes das estruturas
urbanas tendem a caracterizar-se por uma atitude blas, dada a incapacidade de reagir a estmulos.
Os indivduos possuem uma atitude de reserva perante o outro, pois dada a diversidade e a
quantidade das interaces impossvel reagir de forma positiva em todas estas 41. Desta forma, o
individuo adquire um comportamento defensivo que lhe permite obter um grande grau de
liberdade pessoal. Esta necessidade de distancia social traduz-se na crescente importncia do espao
privado.
Este tipo de predisposio humana assemelha-se fase inicial de construo de um

determinado grupo identitrio. Esta formao social comea por se iniciar com um nmero
relativamente restrito de pessoas e com uma atitude de averso perante os grupos envolventes, onde
o individuo possui um curto espao para actuar enquanto unidade social com ideias e aspiraes.
Com o progressivo crescimento do grupo, esta regulao torna-se menos rgida, e os seus membros
vo-se tornando cada vez mais especficos e particulares. Este processo ajuda a compreender a
atitude humana perante a cidade, e o porqu de se tornar mais extrema com o aumento das suas
dimenses. Como afirma Graham Day: as humans, we are boundary-drawing animals, and we erect
barriers between ourselves and the others, quite as much as we identify with them. The ideia of
community captures these elements os inclusion and exclusion, pointing those who belong together, and
those who are held apart42. As relaes humanas so, portanto, o resultado da necessidade que o
homem tem em se relacionar ou se afastar do outro, construindo interaces de diversos tipos e que
vo modelando o mosaico da cidade.
41
SIMMEL, G. (1903) As grandes cidades e a vida do esprito in Mana- Estudos de Antropologia social. 1995,
v11, n2, 2005. p. 577
42
25
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | A COMUNIDADE COMO INSTRUMENTO DE REABILITAO
26
3 - A COMUNIDADE COMO INSTRUMENTO DE REABILITAO
(...) as pessoas resistem ao processo de individualizao e atomizao,

tendendo a agrupar-se em organizaes comunitrias que, ao longo
do tempo, geram um sentimento de pertena e, em ltima anlise,
em muitos casos, uma identidade cultural, comunitria.
Manuel Castells, 1996 43
No captulo anterior procura entender-se o desenvolvimento da cidade como um processo

multidimensional ora contnuo ora descontnuo, pautado por dimenses fsicas e sociais. Este
percurso formado ao longo do tempo e produz testemunhos dos vrios momentos que so
chamados a conviver entre si na cidade.
Como tal, apontam-se os principais problemas inerentes ao confronto entre tempos nas
reas urbanas consolidadas bem como estratgias de reabilitao que os podem minimizar.
Associada a este diagnstico e s linhas de actuao est a dimenso comunitria que muitas vezes
uma qualidade intrnseca destas reas e que se pode constituir como pea chave na sua revitalizao.
3.1 - O tecido urbano consolidado
A noo de tecido urbano consolidado alberga as zonas da cidade caracterizadas pela

estabilidade do tecido edificado e muitas vezes uma vida social igualmente firmada. Dentro deste
grupo esto as reas antigas, ou seja, partes da cidade que nasceram em tempos passados e
testemunham o percurso da cidade. Estes lugares edificados estimulam a memria e transportam o
individuo para tempos e modos de vida antigos; so como afirma Paulo Pereira uma falha temporal
e espacial, obrigam a um exerccio de fuga da realidade momentnea e despertam sentimentos de
43
CASTELLS, M. O poder da identidade : a era da informao : economia, sociedade e cultura. Lisboa : Fundao
Calouste Gulbenkian, 2003. p. 73
27
afectividade44 ; tm a sua origem no passado, mas podem experienciados no presente, ainda que de
modos distintos; permanecem, muitas vezes, perdidas no meio da frentica cidade contempornea,
constituda por partes, pelo que sobrou dos tempos e que no tm relao entre si.
Estas reas no so apenas os centros histricos ou de valor monumental, mas possuem

um carcter central para as suas comunidades e so focos importantes na estrutura urbana. Ernesto
Nathan Rogers utiliza o termo cuore, ou corao, para definir estes centros como motor da vida na
cidade. A centralidade destes lugares advm do facto dos mesmos funcionarem como campos de
fora, caracterizados por uma elevada polifuncionalidade, pelo seu carcter confluente, resultante da
sedimentao de tempos, conhecimentos, actividades e pessoas que vo imprimindo a sua
respectiva marca. Como afirma Nuno Portas: o valor de uma rea antiga no apenas o dos edifcios:
um valor de localizao ou de centralidade para os que l trabalham ou moram; o valor das infra-
estruturas j instaladas mesmo se, nalguns casos, carentes de reforma; o valor acumulado de
investimentos de milhares de cidados nas suas casas, nas suas lojas, nos seus armazns ou mesmo
fbricas45 . Por sua vez, os habitantes destas reas mantm muitas vezes um certo modo de vida
antigo46 , na medida em que habitam em lugares com uma estreita relao entre espao,
comunidade e individuo, caractersticas cada vez menos comuns na cidade contempornea (fig.6).
3.1.1 - O sentido comunitrio em reas antigas
Como refere Graham Day, a ausncia da comunidade constitui o grande problema da

cidade actual 47 e provocada pelo desaparecimento progressivo das relaes de cooperao e de
proximidade, motivando a degradao do sentido urbano. Ora a identidade de um lugar constri-
se com o tempo, com a maturao das culturas e dos valores comuns entre indivduos como afirma
Manuel Castells: as pessoas resistem ao processo de individualizao e atomizao, tendendo a agrupar-
se em organizaes comunitrias que, ao longo do tempo, geram um sentimento de pertena e, em
ltima anlise, em muitos casos, uma identidade cultural48 . Deste modo, as reas antigas so pontos
44
PEREIRA, P. Patrimnio Edificado. Pedras Angulares. Lisboa: Aura Ensaios. P.68
45
PORTAS, N. Conservar Renovando ou recuperar revitalizando. Coimbra Museu Nacional de Machado de Castro,
1983. p. 11
46
PEREIRA, Maria da Luz Valente, Reabilitar o Urbano ou como restituir a cidade estima pblica, Lisboa:
LNEC, 1987. p.5
47
48
CASTELLS, M. O poder da identidade : a era da informao : economia, sociedade e cultura. Lisboa : Fundao
Calouste Gulbenkian, 2003. p. 73
28
privilegiados, a sua idade acabou por permitir a construo da sua identidade e de uma certa
sensao de familiaridade por parte dos seus habitantes que conservam, muitas vezes, hbitos de
heranas passadas. Para alm do tempo, concorrem na formao da identidade do lugar factores
como a qualidade esttica da sua arquitectura, a implantao, a relao com a realidade urbana
envolvente e que constituem a rea como algo nico e reconhecvel. O tecido social est organizado
em estruturas relativamente simples e so caracterizadas pela partilha de valores e experincias e por
uma certa noo hierrquica, quer a nvel do grupo como da prpria cidade.
Para se construir o sentido de comunidade Castells fala na necessidade da mobilizao

social i.e. processos onde as pessoas se juntam em funo de ideias e aspiraes comuns, onde se
desenvolve a noo de partilha que pode conduzir a uma certa autonomia politica e capacidade de
actuao na melhoria da qualidade de vida dos seus cidados. Todavia, estes factos so cada vez mais
difceis de reconhecer, dada a complexidade e simultaneidade de acontecimentos na cidade
contempornea, fazendo crescer o fascnio nostlgico que existe em torno das reas histricas. A
estabilidade verificada em muitas reas consolidadas diverge da latitude de caminhos que a cidade
actual possibilita, que conduz muitas vezes a um sentimento de confuso e de insegurana por
parte do habitante. Ao longo da histria a cidade foi sendo o resultado do poderio da classe
dominante e das dinmicas econmicas que nesta aconteciam, denotando uma estrutura bem
delimitada e contnua, do qual resultam a formao dos grupos sociais e a respectiva imagem
urbana.
Nesse sentido, depois do funcionalismo da Carta de Atenas e da casa como mquina de

habitar49 do inicio do sculo XX, parte da arquitectura do ps-guerra procura reafirmar a dimenso
humana e social da cidade, nomeadamente o Team X (cf. A1), um conjunto de arquitectos, entre os
quais George Candilis, Alexis Josic, Shadrach Woods, Alison e Peter Smithson e Aldo Van Eyck.
Deste modo, a cidade moderna que tende para o isolamento dos indivduos contrasta com o
sentido de vivncia humana colectiva, ainda reconhecvel em zonas histricas da cidade, mesmo
quando se encontram degradadas, como referem os Smithsons: in (...) slums the vital relationship
between the house and the street survives, children run about, people stop and talk, vehicles are parked
... and the shops around the corner: you know the milkman, you are outside your house in your street.
Houses can be arranged in such a way that, with only such additional things that prove to be necessary
to sustain physical and spiritual life that a new finite thing, the plastic expression of primary
49
consultar CORBUSIER, Le. Vers une architecture. Paris: Les Editions G. Crs, 1924
29
community is created.50 (Figs.8 e 9). Ao permanecerem testemunhos deste tipo de vivncias,

estabelece-se o confronto entre os diferentes tempos do desenvolvimento urbano e que levantam
questes de como tornar as reas histricas em elementos activos de revitalizao da cidade e
sociedade contemporneas.
50
SMITHSON, A & SMITHSON, P. apud AVERMAETE, Tom, Another modern The post-war architecture
and urbanism of Candilis-Josic-Woods, Roterdo: NAi Publisher, 2005. p.94
30
Fig. 8 limite do espao privado. Habitante Fig. 9 relao de proximidade entre vizinhos
porta de sua casa.
31
3.1.2 - Problemas estruturais
Apesar do reconhecido potencial destes lugares observam-se inmeros processos que

conduzem sua degradao e que, progressivamente vo esvaziando o interior da cidade em
detrimento da expanso perifrica. Deste modo, as reas consolidadas da cidade perdem populao,
acumulando uma srie de problemas, de grande sentido social, decorrentes da inadaptao s novas
necessidades.
Em primeiro lugar, tem-se o problema da acessibilidade, uma vez que estas zonas ao
conterem em si uma enorme diversidade de funes e actividades, vivem da acessibilidade das
pessoas e dos veculos51 . A facilidade de circulao pode ser complicada pelo excesso do automvel
que provoca dificuldades de estacionamento e, consequentemente, falta de espao para o peo. No
entanto, a soluo no est no seu oposto, isto , no corte radical do trnsito, porque tal provocaria a
diminuio da afluncia das pessoas. Importa pois, chegar a um compromisso entre estas
realidades, com o incremento do transporte pblico, tentando compatibilizar as diversas
actividades, minimizando a poluio gerada pelo uso exagerado do carro, oferecendo melhor
qualidade do ambiente. Portas refora: a regulao das actividades a chave da revitalizao dos
bairros existentes: se so demais, arrunam-nas pelo congestionamento, se so de menos, tornam-nas em
dormitrios de velhos com restaurantes para turistas. E de pouco serve salvar as pedras se perdemos os
homens52
Por sua vez, o problema da habitao tambm muito expressivo nestas reas e oscila entre
duas realidades frequentes: de um lado, a degradao do tecido habitacional pela falta de
manuteno ou de resposta aos requisitos funcionais actuais; de outro, a especulao fundiria em
obras reabilitadas torna os edifcios e espao possvel apenas para uma elite ou para o sector
tercirio, adulterando a lgica funcional da zona e gerando, assim, desigualdades.
Com a falta de condies do tecido habitacional, este acaba por ficar remetido s classes
sociais mais baixas ou envelhecidas, uma vez que quem tem maiores possibilidades acaba por sair
em busca de um melhor lugar para viver, desenvolvendo-se um ciclo vicioso no que toca
renovao e diversidade da populao. Assim, permanecem os mais idosos, os menos instrudos e
51
PORTAS, N. Conservar Renovando ou recuperar revitalizando. Coimbra Museu Nacional de Machado de Castro,
1983. p. 12
52
Ibidem. p.13
32
menos qualificados profissionalmente, com inmera situaes de desemprego, de pobreza,

segregao social e marginalidade, contribuindo para uma fraca auto-estima geral destas populaes.
Outro problema existente nas zonas consolidadas o confronto entre os diferentes tempos
de construo e que coloca a questo de como fazer novo e como recuperar o existente. Deste modo,
dentro da cidade, e para l dela, multiplicam-se novas construes, novas zonas comerciais, que
acabam com o comrcio local, novas habitaes, indiferentes s reais necessidades da populao e
sem conexo entre si. Como defende Portas, as novas urbanizaes so uma espcie de negativo das
antigas, uma vez que possuem elementos urbanos reconhecveis como as praas, as ruas, os ptios;
por no haver continuidade no tecido edificado; pela falta de integrao dos equipamentos com a
restante construo. 53
No obstante o desenvolvimento da cidade, as reas histricas continuam a ter um papel

importante na criao do seu carcter e que a cidade moderna tem dificuldade em igualar, uma vez
que o ser humano tem necessidade de construir uma histria, que pode ser a continuao das ideias
do passado ou a sua contradio. Deste processo se vai fazendo cidade Assim, importante reflectir
sobre de que forma sobrevivem as reas histricas na realidade urbana actual. Como fazer com que
estas participem numa realidade, aparentemente, incompatvel?
3.2 - A reabilitao urbana como estratgia
[A Reabilitao ] a forma pelo qual se procede integrao dos monumentos

e edifcios antigos em especial os habitacionais no ambiente fsico da
sociedade actual
Resoluo (76) 28 54
A reabilitao urbana pretende integrar as reas antigas na dinmica da cidade actual, tendo
sempre em ateno que ela faz parte de um ecossistema social, cultural e econmico pelo que
53
Ibidem .p.18;
54
Resoluo (76) 28 sobre a adaptao de leis e regulamentos s exigncias da conservao integrada do
patrimnio arquitectnio apud PAIVA, J., AGUIAR, J. e PINHO, A., Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional.
Lisboa: Instituto Nacional de Habitao, Laboratrio de Engenharia Civil, 2006. p 90
33
qualquer estratgia desta ordem considera igualmente questes sociais e ambientais. A reabilitao
no , ento, mera recuperao de tecido fsico; ela , sobretudo, a recuperao do tecido social das
reas onde intervm, procurando garantir melhores condies de vida populao da zona. Assim,
a reabilitao possui um conjunto de objectivos que procura responder de forma dinmica e
ajustada especificidade de cada lugar.
Um dos principais objectivos da reabilitao o de fornecer uma habitao digna a todos e

devolver a qualidade do viver pblico55 , impedindo a desertificao destas zonas. A melhoria das
condies habitacionais prende-se com a recuperao e adaptao do parque habitacional s
necessidades actuais, mas tambm com a criao de infra-estruturas e equipamentos pblicos, que
servem de apoio vida das populaes. Como afirmam J.Paiva, J.Aguiar e A. Pinho: os espaos e
equipamentos pblicos so fundamentais para a qualidade de vida da populao, para o seu
enraizamento, para a sua identificao em relao rea de residncia, assim como para promover a
cidadania e a coeso social. 56
Outra preocupao deste tipo de estratgia a reabilitao do patrimnio. Os

monumentos, o tecido antigo e os espaos pblicos devem estar envolvidos na dinmica da cidade,
pelo que a sua conservao tem de ser integrada, dando usos a estas reas que no deteriorem as
suas qualidades intrnsecas e o seu carcter, mas que possibilitem a incluso na vida
contempornea. Por um lado, tenta conservar a memria, os conhecimentos e valores do passado
atravs de processos de reabilitao mnima, com intervenes leves e reversveis, se possvel. Desta
forma, necessrio reactivar os valores associados cidade antiga mas que so transversais e
perfeitamente necessrios na cidade actual, para que esta seja vivida por todos, seja a nvel de valores
culturais, tcnicos, construtivos ou sociais.
Por outro lado, necessrio olhar o presente e construir a cidade do hoje, pelo que os
processos de reabilitao devem ser dinmicos e capazes de se adaptar ao longo dos tempos,
pensando tambm na funo que desempenharo no futuro. A revitalizao deste tipo de tecidos
passa pela promoo da multiplicidade de funes, tornando-as mais atractivas, com maiores
oportunidades de emprego, habitao, lazer, entre outros. No entanto, estas funes devem ser
compatveis entre si, de modo a no criar desequilbrios nem a descaracterizao do tecido existente.
O carcter residencial da cidade vital para que esta funcione, como tal, nestas zonas antigas,
55
PEREIRA, Maria da Luz Valente, Reabilitar o Urbano ou como restituir a cidade estima pblica. Lisboa: LNEC,
1987. p.5
56
PAIVA, J., AGUIAR, J. e PINHO, A., Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional. Lisboa: Instituto Nacional de
Habitao, Laboratrio de Engenharia Civil, 2006. p. 143
34
economicamente muito atractivas, h que favorecer o seu tecido habitacional e limitar processos
capitalistas da iniciativa privada, que, muitas vezes danosa dado o seu pensamento lucrativo. A
reabilitao a reconciliao com a economia57 , pois procura aumentar a atractividade da cidade,
quer para turismo quer para negcios e criar emprego com a necessidade de mo-de-obra e
utilizao de materiais e recursos locais para a conservao do patrimnio.
3.2.1 - A politica urbana da reabilitao
Como esclarecem Paiva, Aguiar e Pinho58 a reabilitao deve ser parte integrante das
politicas urbanas, no deve ter um carcter episdico e que apenas diz respeito aos monumentos de
reconhecido valor artstico e patrimonial. uma operao complexa, com um campo de actuao
abrangente, que pretende melhorar a vida das populaes. Ao tornar-se to ampla tem que contar,
naturalmente, com outras disciplinas e especialistas, no apenas ligados rea da construo, mas
tambm da economia, cincias sociais e cultura, de forma a criar uma politica interdisciplinar, e o
mais abrangente possvel, contribuindo para alcanar solues ajustadas e realistas.
Para que uma estratgia de reabilitao seja verdadeiramente integrada necessrio que
funcione a dois nveis: estratgico e local. Deste modo, as operaes desta ordem devem fazer parte
de um plano estratgico alargado e das polticas urbanas gerais. semelhana da ateno dada
escala do lugar, este modo de intervir busca a compreenso das direces globais, os acontecimentos
urbanos significativos que alteram a cidade, e que se tornam num dado de trabalho conhecido.
De igual forma, a distribuio dos poderes deve funcionar em diversas escalas, unindo os
diferentes agentes, polticos, tcnicos, habitantes, fazendo com que estes ltimos tenham um papel
importante na tomada das decises, pois, conhecem profundamente a realidade, aumentando,
assim a responsabilidade destes para com a sua rea. Como afirma Valente Pereira: juntar sobre o
mesmo territrio polticos, tcnicos, populao e grupos de interesse que nele actuam e possibilitar que
interajam (...) para definirem os programas de aco que os exprimem e organizarem uma gesto que os
cumpra59
57
PAIVA, J., AGUIAR, J. e PINHO, A., Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional. Lisboa: Instituto Nacional de
Habitao, Laboratrio de Engenharia Civil, 2006. pp. 95
58
Idem. pp 170-171
59
PEREIRA, Maria da Luz Valente, idem, pp. 6-7;
35
A nvel local, interessa ter um conhecimento o mais profundo possvel da rea,

conhecendo o funcionamento das estruturas, da vida comunitria, dos percursos, das idades, das
infra-estruturas de apoio existentes, da qualidade e utilidade dos espaos pblicos e acessibilidades.
Com efeito, tudo se acrescenta no sentido de clarificar as dinmicas quotidianas dos seus habitantes
e de como tornar esta rea e esta populao num elemento activo da cidade.
Para alm da realidade social do lugar, deve ter-se um conhecimento profundo da

realidade fsica, identificando quais so os elementos que constroem o patrimnio e a identidade do
lugar, sejam monumentos ou representaes annimas. Desta forma, importante conhecer a
realidade habitacional e as suas necessidades, com fim de se obter solues ajustadas. Estas reas
antigas caracterizam-se por assimetrias, com casas abandonadas e casas sobrelotadas, num tecido
degradado fsica e socialmente. Como tal, deve proceder-se a um conjunto de estudos com intuito
de ficar a conhecer a reais condies de habitabilidade, quer a nvel do estado fsico do tecido
edificado e da sua adaptao s formas de vida actuais quer a nvel de quantidade, ou seja, quantos
fogos esto livres ou no aproveitados.
As reas histricas ajudam a construir o conceito de patrimnio, pois so um conjunto de

impresses de marcas de sociedades e culturas passadas mostrando-se, muitas vezes, inadaptados
aos modos de vida actuais. Nesse sentido, para que estes no terminem no abandono ou no
desaparecimento, necessrio intervir, numa tentativa de os conservar e de os dotar de mecanismos
de adaptao cidade a Reabilitao. Esta interveno, multidisciplinar e estratgica procura
chegar ao equilbrio entre o passado e o presente, reconhecendo as diferenas e semelhanas entre os
diferentes tempos e tentando propor usos que sejam um compromisso entre os requisitos prprios
de cada poca.
3.2.2 - A memria ao servio da contemporaneidade - Casa da Escrita
A Casa da Escrita, tambm conhecida por Casa do Arco est situada na Alta de Coimbra,
numa zona consolidada da cidade, pautada por ruas exguas e sinuosas e de carcter habitacional. O
projecto consiste na reabilitao do edifcio que data do sculo XVI, outrora residncia do escritor
Joo Jos Cochofel. Este lugar possui um passado fortemente ligado literatura, passando nomes
como Fernando Namora, Joaquim Namorado, Carlos Oliveira, Rui Feij, Eduardo Loureno e
Afonso Duarte, nascendo ali muitas das suas obras; foi tambm a redaco das revistas Vrtice e
Altitude. Tomando como mote esta herana, o edifcio reafirmado como um espao
36
predominantemente destinado escrita e aos livros, atravs de uma estrutura flexvel que permite
inmeros usos que se torna visvel pela depurao dos espaos, anteriormente residenciais. Nesse
sentido, apesar de ser mantido o carcter orgnico da distribuio espacial, introduzida uma certa
racionalidade a nvel de acessos e de infra-estruturas tcnicas, procurando responder s novas
necessidades.
O programa alberga uma biblioteca e uma srie de actividades complementares, como uma
livraria, reforando os espaos de escrita, de leitura, de pensamento e de discusso de ideias, como
refere Joo Henriques 60 . No lado sul do piso trreo situam-se trs novas valncias os acessos
verticais, a cozinha e as instalaes sanitrias - que se relacionam entre si, encerrando-se num
volume de madeira independente e que se dispe pelo espao. Ainda neste piso tem-se a entrada
principal e a livraria que se configura atravs de estantes mveis, podendo funcionar igualmente
como espao expositivo.
Por sua vez, o primeiro piso alberga a biblioteca, cuja parte da coleco pertenceu a Joo
Jos Cochofel, auditrio, sala de refeies e uma residncia temporria para um escritor que ali se
queira instalar, participando nas actividades da Casa da Escrita e enriquecendo a biblioteca com a
sua obra aquando da sua estadia. No piso superior situa-se o salo nobre e a parte em sto
utilizada para salas de trabalho e um arquivo aberto. Ao longo de toda a casa, notria a procura de
um dilogo comum, pelos ambientes claros e simples que se ajustam s caractersticas especificas de
cada espao.
A Casa da Escrita possui tambm um jardim, que referido inmeras vezes pelo escritor
proprietrio e pelos seus companheiros enquanto espao vital da casa. Deste modo, esta rea
procura prolongar e enriquecer as actividades do interior do edifcio, sendo tambm ela um espao
de estmulo escrita, leitura e troca de ideias. No entanto, apesar destas funes serem claras, o
edifcio pretende afirmar-se como um espao aberto direccionado para a escrita e para a literatura,
mas onde toda a comunidade pode participar, funcionado como um servio social alargado a todos
os extractos sociais e com as restantes formas de expresso artstica.
60
HENRIQUES, Joo, O que foi quer continuar a ser na Casa da Escrita in DC MAGAZINE, Dirio de Coimbra,
2010-11-25 [Consultado a 23 de Novembro de 2011]. Disponvel em
http://www.diariocoimbra.pt/index.php?option=com_content&task=view&id=10083&Itemid=135
37
Fig. 10 Joo Mendes Ribeiro, Casa da Escrita, 2010
Fig. 11 Ibidem, sala de leitura/trabalho Fig. 12 Ibidem, estante como elemento

arquitectnico
38
3.2.3 - Costura urbana - Arquivo Municipal de Toledo
A Igreja de So Marcos fazia parte de um complexo monstico fundado em 1220 e que foi
sofrendo ao longo dos tempos inmeras modificaes, com obras de reconstruo durante a
segunda metade do sculo XVI e no sculo XVII e com a reedificao do claustro no Settecento. Por
seu lado, a igreja edificada no Seicento e apresenta uma planta rectangular irregular, dividida em
trs naves e com uma cpula que encabea o transepto. No sculo XIX, o convento convertido em
quartel militar, posteriormente em dependncias municipais secundrias e por fim em armazm,
acelerando o processo de degradao que conduz demolio dos ltimos vestgios do convento em
1960.
Depois da demolio do convento ficaram descobertas fachadas de pouco interesse e que

foram objecto de sucessivas operaes de restauro com poucos recursos econmicos, no sentido de
construir a frente que se volta para a actual Praa do Salvador, denotando sempre a dimenso
traumtica deste corte abrupto. Numa tentativa de colmatar esta situao lanado em 1986 um
concurso que propunha a reabilitao da igreja e do ambiente envolvente e a criao de um centro
cultural. Desta forma procurou-se recuperar o uso social til deste lugar, quer para os residentes
como para os visitantes. O concurso previa, em primeiro lugar, a consolidao do edifcio em
runa da Igreja de So Marcos, de modo a possibilitar o seu uso e a apropriao desta como centro
cultural. Em segundo lugar, era requerido a implementao do Arquivo Municipal de Toledo,
atravs de uma construo nova, que se desenvolve longitudinalmente em relao Igreja e se situa
no vazio deixado pela demolio do convento, formando a frente da Praa do Salvador.
O arquivo configura-se, ento, como uma oportunidade para restabelecer o equilbrio deste
lugar, funcionando como elemento mediador entre a praa e a igreja. Seguindo os vestgios da
implantao do antigo convento, o projecto constitui a frente do arquivo voltada para a praa por
meio de um muro em beto armado e que se materializa como o embasamento do templo,
enaltecendo-o enquanto objecto singular. Porm, esta estrutura tambm o elemento que conforma
uma sucesso de ptios escavados no edifcio que afirmam a ideia de claustro.
O carcter do muro reforado igualmente pelo contraste de texturas, o beto liso da

construo nova e a rugosidade da alvenaria de tijolo da igreja, mas que dialogam atravs dos tons
terra estruturantes na cidade de Toledo. Todavia, neste muro so abertos ocos que permitem revelar
os ptios ou frestas de entrada no edifcio, constituindo assim um percurso em filtros sucessivos
que fazem a transio do exterior para o interior. Na fachada voltada para a praa criado um
39
percurso arborizado a dois nveis, que funciona como uma layer que estabelece o limite entre o
grande muro e a praa. Por sua vez, a entrada principal faz-se pela rua lateral, atravs de uma
fresta que leva ao ptio de ingresso e deste ao edifcio, atravs de um percurso onde so visveis
vestgios arqueolgicos.
No interior, as salas de arquivo esto distribudas ao longo dos trs nveis do edifcio,
encerrando-se num volume slido de beto e associado a um sistema de galerias que estabelecem a
ligao entre os vrios pisos e a igreja. No piso trreo localiza-se a sala de leitura que possui p
direito triplo. Ao longo do interior do edifcio visvel, tal como no exterior, o muro estruturante
e que contrasta com a antiga fachada do templo. Os usos complementares ao arquivo localizam-se
na parte sudeste do edifcio, no extremo oposto entrada principal e desembocam para um ptio
privado.
40
Fig. 13 Mendaro Arquitectos, Arquivo Municipal de Toledo, 2000
Fig. 14 Ibidem, Entrada principal do arquivo
41
3.2.4 Operaes no construdo
Os exemplos anteriormente descritos representam operaes distintas no campo da

reabilitao, sendo que o projecto da Casa da Escrita se trata de uma operao dentro dos limites de
um edifcio e o Arquivo Municipal de Toledo a extenso de um elemento pr-existente. O
primeiro exemplo enaltece a herana do lugar, atravs da criao de um espao de produo literria
que continue a escrever a histria do lugar, mas de uma forma atenta contemporaneidade. Deste
modo, o seu programa vai de encontro com as necessidades actuais, no apenas a nvel de
modernizao tcnica das infra-estruturas, como na reflexo sobre como se configura o espao de
biblioteca enquanto local de criao. Com efeito, a coleco da Casa da Escrita pretende enriquecer-
se continuamente com testemunhos dos seus utilizadores, transformando-se num espao dinmico
e, de certa forma, pessoal. O legado fsico igualmente respeitado atravs de intervenes que
procuram dar a ideia de simplicidade, por vezes quase amovveis, como por exemplo, o volume
das infra-estruturas tcnicas e as estantes mveis que parecem pousar no espao pr-existente,
configurando-o.
Por seu lado, o caso do Arquivo de Toledo revela-se importante pela sua insero urbana e
pelo respeito que assume perante a catedral adjacente, tambm ela alvo de reconverso. Perante uma
pr-existncia to presente onde visvel uma cicatriz decorrente de uma demolio, o edifcio
configura-se como costura urbana que reconcilia este tecido da cidade. Este gesto feito de forma
clara e consiste atravs da configurao de um muro-edifcio que forma a base da catedral mas que,
ao mesmo tempo, permevel cidade.
Estes exemplos distintos atestam a abrangncia do campo da reabilitao, seja ele a nvel do
edifcio, atravs de operaes sensveis pr-existncia, mas que introduzem valores pertinentes na
realidade contempornea; seja a nvel da cidade, cerzindo tecidos em zonas aparentemente
consolidadas. Em ambos os casos se ultrapassa a conservao fsica e encerrada sobre si prpria por
meio de intervenes atentas e que se abrem realidade contempornea, seja atravs de novos
programas ou de recuperao do seu sentido urbano. Os projectos procuram reactivar a
urbanidade destes lugares com a introduo de funes urbanas e sociais teis ao patrimnio que se
torna assim num elemento participativo da cidade.
42
3.3 - Elementos fsicos de regulao social: o pblico e o privado
O elemento colectivo e o privado, sociedade e individuo,

contrapem-se e confundem-se na cidade, que feito de tantos pequenos
seres que procuram uma organizao e, juntamente com esta, um pequeno
ambiente para si prprio mais apropriado ao ambiente geral
Aldo Rossi61
A cidade feita atravs da traduo em espao da dualidade entre sociedade e indivduo. O

ser humano comporta-se de maneira distinta de acordo com o espao onde se insere, possuindo
reaces diferenciadas em relao casa, ao edifcio, ao espao pblico e cidade. Altman e
Chemers 62 afirmam que este tipo de comportamento humano est relacionado com o controlo e a
posse, seja ela individual ou colectiva, de um lugar ou objecto e tem uma srie de funes de
natureza fsica e social, que permitem ou impedem a personalizao do espao. Da mesma forma
que o homem varia, sendo colectivo ou individual, o espao modifica-se de acordo com a sua
dimenso, tipo e carcter e divide-se, segundo Altman e Chemers, em trs categorias: espaos
primrios, secundrios e pblicos.
Em primeiro lugar, os territrios primrios so espaos significantes unicamente a quem

os ocupa e os utiliza, assumindo um papel crucial na vida quotidiana dos seus utilizadores, pelo
que quando a realidade fsica desta ordem falha, repercute-se no bem-estar emocional dos seus
agentes. Estes territrios denotam a identidade social pelo que quem no possui este tipo de
referentes , na maior parte dos casos, marginalizado. Exemplo deste tipo de territrios so o
quarto, a casa, o local de trabalho, entre outros.
Por sua vez, os territrios secundrios so mais abrangentes, e proporcionalmente menos

importantes comparativamente com os anteriores, englobando os percursos mais ou menos dirios.
Como tal, a utilizao destes lugares no to constante, podendo surgir a instabilidade e o conflito
social; esto entre o domnio pblico e o privado e possuem um sentido de apropriao mais
limitado com fronteiras que nem sempre so claras. Neste nvel, tem-se como exemplos a rua, a
associao do bairro.
61
ROSSI, A. (1966). A Arquitectura da Cidade. Lisboa: Edies Cosmos, 200. p. 33
ALTMAN & CHEMERS apud MARTINS, J.P. Os espaos e as prticas. Lisboa: Faculdade de Arquitectura da
62
Universidade Tcnica de Lisboa, 2006, pp. 89-94
43
O terceiro nvel diz respeito aos territrios pblicos que so caracterizados por uso
temporrio e pela acessibilidade total, no sendo centrais na vida de quem os usa. So os casos dos
espaos pblicos urbanos, dos parques, das praias, entre outros. Aliada a esta dinmica
pblico/privado est o valor que se atribui ao espao e a capacidade que se tem em actuar sobre, ou
seja a questo da responsabilidade. Se no caso do pblico, a responsabilidade partilhada por um
grupo alargado de pessoas, no caso do espao privado, ela diz respeito a um individuo ou a um
pequeno grupo. Todavia, esta diviso no pode ser encarada de forma rgida dado que os prprios
extremos se contaminam mutuamente.
Com efeito, este sistema constitudo por diversos nveis de privacidade, como afirmam
Altman e Chemers 63 : a privacidade um processo dinmico de regulao da fronteira interpessoal
(interpersonal boundary), atravs do qual os indivduos ou os grupos regulam a sua interaco com os
outros64 . Este conceito o limite mediante o qual o homem, individual ou colectivo, se deixa
interpenetrar, ou no, pelo outro, sem que, no entanto, perca a sua identidade ou a sua auto-
estima. Para controlar a privacidade, o homem possui uma srie de comportamentos, que ora
permitem que este se abra, ora que se encerre em relao aos outros indivduos.
Na verdade, o espao uma extenso tridimensional do mundo: intervalos, relaes e

distncias entre pessoas, entre pessoas e coisas e entre coisas65 .Assim, a realidade veicula relaes
humanas e das caractersticas que estas adquirem, ou seja, a distncia, os intervalos e a
profundidade das experincias que partilham, o espao adquire o seu carcter.
A regulao dos nveis pblico/privado faz-se entre exterior/interior, mas tambm dentro
do prprio edifcio, atravs dos vrios nveis de acessibilidade, ou seja, por uma sensao de
passagem de uma realidade para outra, onde so estimulados outro tipo de comportamentos. Esta
multiplicidade constri-se atravs de um conjunto de mecanismos espaciais que formam as
fronteiras entre os diversos campos e entre elas restam intervalos que abrem inmeras formas de
apropriao. Estes elementos possibilitam uma transio menos rgida entre pblico e privado e
aproximam estas duas esferas, promovendo o contacto entre utilizadores.
Hertzberger aponta um conjunto de dispositivos arquitectnicos que veiculam estes limites,

atestando a importncia da escala humana. Estes mecanismos so reconhecveis ao longo da cidade,
63
Ibidem. pp. 89-94
64
MARTINS, J. P. Os espaos e as prticas. Lisboa: Faculdade de Arquitectura da Universidade Tcnica de Lisboa,
2006, p. 87
65
RAPOPORT, A.; RAMI, J. Aspectos humanos de la forma urbana: hacia una confrontacin de las ciencias sociales
con el diseo de la forma urbana. Barcelona: Gustavo Gili, 1978. p24
44
especialmente nas reas onde esta se encontra consolidada e que so formadas pela sucesso de
experincias revelando um profundo cunho humano. A diminuio das densidades de construo
e dos habitantes por casa, associados ao crescente individualismo acabam por anular o espao
urbano como extenso comunitria do edifcio.
3.4 - O espao comunitrio
A identidade pode definir-se como o conjunto de aspectos que conferem um carcter

nico ao lugar e est muitas vezes associado a um sentido de territorialidade e de pertena. Assim,
os seus utilizadores somam ao espao o seu cunho, reflectem nele os seus valores, as suas crenas e
demonstram os limites; o espao , assim, um prolongamento do individuo.
No entanto, este sentimento no se constri indefinidamente em todos as ordens espaciais;

o lugar no pode ser excessivamente pblico, uma vez que o sentido de colectividade acaba por se
sobrepor ao indivduo. Como defendem Altman e Chemers: o que foi negado colectividade
poderia ter sido a contribuio de cada morador da comunidade66 . Por outro lado, a virtualizao e
efemeridade do espao e das relaes que nele ocorrem provocam mutaes no sentido de territrio,
que se torna menos constante e mais adaptvel.
Com efeito, quanto mais o espao incorporar a dimenso humana, quer na sua escala quer
nas suas actividades, maior ser a sua capacidade de apropriao. Esta possibilidade no se d em
todos os lugares e remete para uma dimenso pblica utilizada por um grupo mais ou menos
determinado, ou seja, numa escala intermdia entre o colectivo e o individual e onde se insere a
dimenso comunitria. Herman Hertzberger aponta a importncia de manter proximidade social
para a definio da identidade do lugar, tornando os seus utilizadores em agentes activos na
definio do prprio espao. Como tal, Hertzberger debrua-se sobre a questo da gesto do
espao, afirmando que quando este atinge grandes propores ou complexidade e deixa de ser
possvel de gerir pela comunidade, cria-se um distanciamento entre os interesses econmico-
burocrticos da gerncia e as reais necessidades da populao.
Hertzberger defende que a razo pela qual os habitantes da cidade se tornam estranhos em
seu prprio ambiente de vida porque o potencial da iniciativa colectiva foi grosseiramente
66
HERTZBERGER, Herman(1991). Lies de Arquitectura. So Paulo: Martins Fontes, 2006. p. 47
45
superestimado ou porque a participao e o envolvimento foram subestimados67 . Nesse sentido, os

espaos comunitrios so importantes para o estabelecimento de um certo equilbrio entre as
dimenses extremas da sociedade actual. Para isso, a distribuio de responsabilidades deve ser
incentivada, com a participao activa de cada individuo, a fim de procurar responder s suas
necessidades e permitir que este se identifique com o espao. Desta forma, o homem ao participar
no espao acaba por se tornar menos blas 68 .
Este tipo de espao deve ser um meio-termo, simultaneamente pblico e privado, que
pode conter diversos nveis de um e outro e em nveis variveis; o estgio que concilia o
colectivismo e o individualismo, onde se pode ser um eu em contacto com os outros.
Hertzberger afirma que neste processo o usurio habita o espao69 formando-se uma espcie de casa
colectiva, importante para promover o equilbrio entre a esfera mais privada e o total anonimato da
cidade. Ao possibilitar esta transio, a realidade fsica do dia-a-dia ganha uma maior capacidade de
apropriao, possibilitando-se a (re)estabelecimento da identidade destes lugares.
3.4.1 O edifcio como cidade - Orfanato de Amesterdo
No que diz respeito s questes da transio pblico/privado e da dimenso comunitria

considera-se importante referir o caso do Orfanato de Amesterdo, de Aldo Van Eyck, que procura
estabelecer a reflexo entre os nveis de interaco dos conceitos anteriormente referidos. Aldo Van
Eyck integrou o Team X e na sua arquitectura so visveis a busca do sentido comunitrio e dos
princpios sociais do espao, contrastando com a ideologia mais funcionalista da Carta de Atenas.
Como afirma Alison Smithson: our hierarchy of associations is woven into a modified continuum
representing the true complexity of human associations ... we are of the opinion that a hierarchy of
human association should replace the functional hierarchy of the Carte dAthnes. Grande parte das
inquietaes de Van Eyck encontra-se sintetizada na obra do Orfanato de Amesterdo. O projecto
consiste num de um orfanato para albergar 125 crianas e procura estabelecer o compromisso
entre diversos plos: a casa e a cidade, o contemporneo e o tradicional, o singular e o plural, o
concntrico e o policntrico, o pblico e o privado.
67
Ibidem, p. 47;
68
Georg Simmel refere a atitude blas como um dos traos caracterizadores do homem na cidade moderna (ver
2.3.2)
69
HERTZBERGER, H. op cit. p. 28
46
O processo de entrada no edifcio contraria a entrada institucional do grande edifcio

pblico que muitas vezes consiste em penetrar na massa do edifcio, subindo a escadaria e entrando
pela grande porta70 , como afirma Van Eyck, fazendo com que a entrada do orfanato seja precedida
por uma praa de transio entre o exterior e o interior. Por seu lado, a organizao das valncias
foge tambm aos habituais dormitrios com as grandes zonas comuns, estruturando-se em 8
casas, departamentos semi-autnomos, de acordo com as idades das crianas. Estas reas so
conectadas atravs de uma rua interior que se ramifica e que permite s crianas interagirem umas
com as outras, funcionando como espao intermdio.
A rua traz os materiais do exterior para o interior, fazendo a transio entre ambientes.
Com este gesto, Van Eyck pretende que este espao possibilite o mesmo tipo de comportamentos e
de movimentos das crianas quando esto no exterior. Para alm dos materiais, a luz artificial
remete-nos tambm para a iluminao de rua. Por outro lado, o ptio assume-se como um
elemento fulcral que se estrutura a partir da rua interior e das casas, uma vez que ambos lhe do
acesso. O edifcio possui 3 ptios que funcionam como salas exteriores, onde se est
simultaneamente fora e dentro. Interiormente o tecto ritmado por cpulas, que so maiores nas
zonas dos departamentos e criam a sensao de espao dentro do espao. Por sua vez, as paredes dos
departamentos caracterizam-se pela flexibilidade , ora se abrem ora se encerram, contrastando a
nvel material com a dureza da rua interior.
No orfanato, Van Eyck utiliza um conjunto de dispositivos que permitem tornar os limites
entre espaos mais flexveis e que contrariam o esquema tradicional deste tipo de equipamentos.
Com este esquema, possibilitam-se novas vivncias aos seus habitantes que tm naquele edifcio a
sua casa, o seu bairro, a sua pequena cidade.
70
the concentrated institutional building that says: get into my bulk up those steps and throught that big door there
LIGTELIJN, V. Aldo Van Eyck Works. Berlim: Birkhauser Publishers, 1999. p.88
47
Fig. 15 Aldo Van Eyck, Orfanato de Amesterdo, 1956-1960
Fig. 16 Ibidem, ptio principal
48
Fig. 17 Ibidem. rua interna
Fig. 18 Ibidem. galeria
49
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | CENTRO DE PROXIMIDADE DE BELM
50
4 - PROJECTO: CENTRO DE PROXIMIDADE DE BELM
No captulo anterior procura apontar-se as caractersticas gerais dos tecidos urbanos

consolidados e os seus problemas na realidade actual, bem como definir-se um conjunto de
directivas no mbito de uma estratgia de reabilitao para estes mesmo lugares. Para alm da
questo do tempo, incorpora-se a dimenso social, uma vez que se verifica nestas zonas um modo
de vida pautado pela familiaridade e por uma conscincia colectiva. Assim, refora-se a importncia
da dimenso comunitria que em ligao com as estratgias de recuperao destas zonas pode
contribuir activamente para o sucesso e coeso da interveno.
O presente captulo diz respeito ao projecto de um centro de proximidade para Belm,

situado na Rua da Junqueira e que se desenvolve num edifcio pr-existente, o Palcio dos
Marqueses de Angeja, mas tambm na rea entre este e a Avenida da ndia com a introduo de um
novo edifcio que alberga funes comunitrias e complementares ao palcio, actualmente a
Biblioteca Municipal de Belm.
4.1 - O Lugar da Junqueira

A Junqueira uma rua muito extensa, que tem de uma banda: um areal,
muitas rvores e um casaro muito comprido, pintado de amarelo; e da
outra: um chafariz com uma coroa, vrias casas apalaadas e algumas
quintas com grades na frente.
Mrio de Sampayo Ribeiro, 1939 71
A Rua da Junqueira corresponde anterior Estrada para Belm e o seu nome Junqueira
conhecido, pelo menos, desde o inicio do sculo XIV72 , cr-se que para designar aquela rea
suburbana, na altura, da cidade de Lisboa. No entanto, no final de setecentos, zona encontra-se
urbanizada e o rio73 estava j seco artificialmente. O percurso dividia-se inicialmente em duas
71
RIBEIRO, Mrio de Sampayo. Do Stio da Junqueira. Lisboa: Publicaes culturais da Cmara Municipal de
Lisboa, 1939, p. 6
72
Ibidem. p. 10
73
o actual Rio Seco era o lugar de confluncia das ribeiras de Sacota e Almotive e foi extinto de forma artificial.
51
partes, como refere Mrio de Sampayo Ribeiro74 : a rua direita da Junqueira, que ia do Altinho at
ao largo de Belm, que ganhou carcter sobretudo com a abertura da Calada da Ajuda; e a rua da
Junqueira, entre o Altinho e Santo Amaro, correspondendo ao tradicional stio da Junqueira.
Esta rea surge no sculo XVI como parte integrante da Quinta das Caldas, propriedade de
Dona Joana de Albuquerque, que ia desde a actual Calada da Boa-Hora, a nascente, at ao forte de
S. Pedro da Plvora, tambm conhecido como forte da Estrela, a poente. Deste modo, a famlia de
Saldanha e Albuquerque ao ser detentora de grande parte desta rea, condicionou o
desenvolvimento da cidade para ocidente, at 1701 quando D. Joo de Saldanha e Albuquerque
obtm a licena para aforar a sua propriedade, tendo em vista torn-la mais rentvel e de maior
utilidade pblica. a partir deste momento que a Junqueira perde o seu carcter rural com as
hortas e quintas de recreio e se comea a estruturar enquanto bairro aristocrtico, atravs de uma
sucesso de solares, palcios e quintas de recreio no lado norte que se voltam para o rio Tejo, como
refere Mrio de Sampayo Ribeiro: com amplas varandas, miradouros sobre o Tejo e os montes da
margem de Alm.
Todavia, a qualidade da Junqueira foi-se perdendo quando se construiu a grande casa

amarela75 i.e. a Cordoaria Nacional, do lado sul da rua, bem como com os sucessivos aterros, no
sculo XIX, para o desenvolvimento do porto de Lisboa que foram progressivamente afastando a
rua do rio, retirando-lhe muito do seu carcter. Com a perda de qualidade ambiental e a runa de
algumas famlias, estas casas nobres vo sendo abandonadas e tomadas pelo Estado, que incita
igualmente novos projectos, como o Hospital Egas Moniz, o Instituto de Higiene e Medicina
Tropical e a Associao Industrial Portuguesa.
Ao longo deste percurso salientam-se alguns edifcios notveis, palcios que possuem
geralmente 2 a 3 pisos e uma varanda mirante sobre o rio no piso nobre, configurando-se como
vestgios dos tempos aristocrticos pelos quais atravessou a Rua da Junqueira, so eles: o Palcio
Pinto Basto, na esquina para a Calada de Santo Amaro; o Palcio dos Condes da Ribeira Grande,
que albergou a Escolas Secundrias Rainha D. Leonor e, posteriormente, Rainha D. Amlia; o
Palcio Burnay, hoje parte das instalaes Instituto Superior de Cincias Sociais e Polticas, no piso
trreo, e do Instituto de Investigao Cientfica Tropical, no piso nobre; Palcio do Conde da
Ponte que actualmente alberga a Administrao do Porto de Lisboa e cujos jardins desapareceram,
em parte para a construo do Instituto de Higiene e Medicina Tropical e de pavilhes do Hospital
74
RIBEIRO, Mrio de Sampayo. op cit, pp. 6-7
75
Ibidem, p.6;
52
Egas Moniz; o Palacete Pessanha; os Pavilhes Neogticos situados nos terrenos do Hospital Egas
Moniz que faziam parte da antiga cerca da quinta do palcio da Ega, erigidos em calcrio branco e
de planta quadrangular e funcionavam como provveis mirantes; a Quinta das guias; o Palcio
Lzaro Leito, hoje, a Universidade Lusada; o arco que d para a Travessa dos Algarves, que servia
de abrigo aos algarvios que embarcavam as galeotas e escaleres do rei e o Palcio do Marqus de
Angeja, entre outros prdios urbanos annimos. Actualmente ainda reconhecvel o carcter nobre
da Rua da Junqueira atravs dos palcios e casas antigas que permaneceram e que vo convivendo
com edifcios posteriores constituindo um percurso heterogneo a nvel funcional, habitacional e
tipolgico.
Todavia, apesar das qualidades reconhecveis, esta zona possui um conjunto de problemas
que lhe retira parte do seu potencial. Em primeiro lugar, a falta de conexo com o rio, iniciada com
a construo da Cordoaria Nacional, acentuada pelos sucessivos aterros e pela implementao da
linha frrea que afastam a cidade do Tejo. Os acontecimentos referidos, entre outros, provocam a
sensao de distncia entre o rio e a cidade, formando-se duas faixas quase independentes - a
malha urbana consolidada e a margem do rio com escassas conexes entre si e separadas pelo
percurso ferrovirio. Por um lado, a frente ribeirinha que funciona limtrofe do tecido urbano
revela-se pouco permevel sendo difcil a sua transposio, quer pelas dimenses dos
equipamentos que alberga, quer pela escassez dos percursos transversais, funcionando como um
elemento de quebra entre a cidade e o rio. Por outro, a marginal parece estar separada da cidade,
denotando falta de equipamentos pblicos e de tratamento dos seus espaos urbanos.
Outra questo comum a grande parte da cidade consolidada e que se encontra na Rua da
Junqueira o congestionamento automvel que invadem desordenadamente o espao pblico.
Trata-se de uma parte particular da cidade de Lisboa, pela carga histrica que acarreta e pela
situao geogrfica beira rio, caractersticas essas que so interdependentes, sendo que a localizao
delineou, muitas vezes, os contornos especficos dos factos histricos. A proximidade com o rio e a
carga memorial constroem a identidade deste lugar atravs do patrimnio edificado e de um
sentimento ldico que remonta s quintas de recreio e ideia do percurso de lazer. O carcter de
recreio traduz-se hoje em espaos verdes e em equipamentos culturais de grande importncia como
o Mosteiro dos Jernimos, o Centro Cultural de Belm, o Museu da Electricidade, atraindo
pessoas, especialmente turistas.
53
Fig. 19 Rua Direita da Junqueira com o Palcio da Ribeira Grande seguido pelo Palcio Burnay
54
Fig. 20 Rua da Junqueira actualmente
55
4.2 - Cidade Sobreposta: estratgia urbana
Tendo como contexto a complexa Rua da Junqueira e a frente ribeirinha, o exerccio

projectual insere-se numa estratgia urbana que tem como fim potenciar a ligao da cidade ao rio,
entre a zona de Belm e Alcntara, mais propriamente entre o jardim de Belm e o actual Centro de
Congressos. Para tal, identificam-se trs extractos urbanos que hoje parecem independentes entre
si, mas que se devem contaminar: a cidade habitada i.e. o tecido urbano consolidado, com limite
no lado norte da Junqueira; a cidade dos museus, com os grandes equipamentos, entre a Junqueira e
a Avenida da ndia; a cidade ribeirinha, a rea referente s margens do rio.
A conexo de Lisboa com o Tejo deve ser feita a vrios nveis, tais como: a nvel visual,
atravs de um sistema urbano que potencie as vistas especialmente sob o Tejo, potenciando-o como
horizonte (Fig.9); a nvel fsico, com a reabilitao do tecido urbano atravs da conservao da
imagem e do patrimnio da rea, mas tambm atravs da introduo de novas valncias que
possibilitem os modos de vida actuais; a nvel de acessibilidades, com a recuperao e aumento das
passagens da cidade para o rio, associando-as a outros usos, com o reordenamento do trfego
automvel, diminuindo a sua intensidade na margem ribeirinha e melhorando o estacionamento e
as redes de transporte pblico; a nvel funcional, potenciando os usos de lazer, cultura e habitao,
a investigao, a educao, o apoio comunitrio, o desporto e o turismo. Com efeito, criada uma
rede de valncias que se relacionam mutuamente e que pretendem estabelecer uma dialctica quer
com a cidade, quer com uma certa ideia unitria de frente ribeirinha, com o seu carcter especial.
No sentido de potenciar uma relao entre as partes e destas com o rio criado um plano
de nvel com a Rua da Junqueira e elevado em relao Avenida da ndia, formando um pdio que
se aproxima visualmente do rio e, ao mesmo tempo, se distancia do movimento da Avenida da
ndia. Este novo plano pretende constituir-se como espao pblico que vem na continuidade da
cidade consolidada e estabelece a ponte, ora visual ora fsica, com a frente ribeirinha. Com efeito,
este plano horizontal constitudo por um conjunto de pdios que se assumem como um sistema
de espaos pblicos, de novos usos, de percursos e lugares de permanncia e que procuram olhar
o rio. A nova layer agrega igualmente usos a nvel vertical e, no limite, torna-se na margem do rio
aquando da subida do nvel das guas at conquista da actual frente ribeirinha. O actual nvel
trreo pode albergar parte dos programas criados no plateau, mas tambm ser utilizado como
parque de estacionamento, limitando o uso do automvel nesta zona.
56
Assim, o primeiro pdio conforma-se entre o Centro de Congressos de Lisboa e a criao

da extenso da Orquestra Metropolitana assemelhando-se a uma praa elevada que conduz para
uma rea desportiva na margem do Tejo. Por sua vez, na Rua da Junqueira reabilitam-se os
edifcios em risco, demolindo-se em alguns casos limite por no conterem valor patrimonial e
simultaneamente por estarem em estado de degradao considervel; so criados novos
equipamentos como PCL- Plo Criativo de Lisboa, um espao dedicado produo, exposio e ao
comrcio artstico e que contm ateliers, salas de trabalho, auditrio, teatro, cinema, salas de ensaio,
oficinas, estdios de msica, espaos de aluguer, zona de exposio e residncias temporrias. Do
seu lado oeste est a Cordoaria Nacional que passa a conter o uso, j planeado pelo Ministrio da
Cultura, de Museu Nacional de Etnologia e Arqueologia, sendo alvo de uma operao de
reabilitao com o intuito de responder s necessidades especificas do programa destinado.
Do lado oposto da Cordoaria surge um outro pdio, sendo criadas residncias para
estudantes e o Gabinete de Informao e Contacto com a Cultura, um equipamento destinada a
difundir a cultura portuguesa. Com o objectivo de fazer a transio entre usos criada uma
pequena praa que anuncia o Museu de Etnologia. Neste plano elevado existe igualmente uma
passagem para a margem que alberga no outro extremo um ponto de aluguer de bicicletas.
O ltimo plateau situa-se entre o anteriormente descrito e o Museu dos Coches, contendo
a Biblioteca Municipal de Belm / Centro de Proximidade, e um hotel de pequenas dimenses que
se encontra disseminado por diversos edifcios e conjuga a tipologia de quarto e de apartamento. O
equipamento comunitrio e o turstico esto conectados atravs de uma passagem, permitindo
percursos simultneos a nveis distintos.
Estes planos conectam-se com a margem do Tejo atravs de elementos que funcionam
como pontes habitveis, que terminam em pequenos equipamentos de apoio zona ribeirinha. A
Avenida da ndia esta mantida como eixo de circulao acompanhado por um filtro verde que
protege o tecido prximo do trfego automvel. Por outro lado, so reforados mecanismos
alternativos, atravs da criao de parques de estacionamento e da diminuio do automvel no lado
da margem do rio, criando-se corredores de circulao de transportes pblicos e induzindo menor
velocidade, atravs do revestimento da estrada a pedra de calada.
A frente ribeirinha assumida como lugar de recreio e lazer, potenciando-se os usos desportivos
atravs de campos de jogos, ciclovia e um skate parque; os usos culturais, com espaos permeveis
que podem funcionar como locais expositivos; usos nuticos com o desenvolvimento de estruturas
auxiliares Marina e estao Fluvial de Belm.
57
Fig. 22 Relao entre plos urbanos:
Fig. 21 O horizonte imaginrio

Caspar David Friedrcih, Wanderer in a sea fog,
1818
leo sobre tela, 98,4cm x 74,8cm
Fig. 23 Relao cidade - rio
Legenda:
1- Lx Factory
2- Vila Gal Opera Hotel
3- Orquestra Metripolina e
Academia Superior de Orquestra
4-Hospital CUF Belm
5- Centro de Congressos de Lisboa
6- Instituto de Medicina Tropical
7- Hospital Egas Moniz
8-Central Tejo/ Museu Fundao EDP
9- Museu dos Coches
10-Palcio Nacional de Belm
11- Escola Secundria Marqus
de Pombal
12- Universidade Lusada
13- Estao Fluvial de Belm
Novo Programa:
14- Hotel/Residencial
15- Biblioteca Municipal de Belm/
Centro de Proximidade
16-Gabinete de Informao e Contacto
com a Cultura 18
17- Residncia de Estudantes 15
16 17
1
18- Museu de Etnologia e Arqueologia 14
19- PCL- Plo Criativo de Lisboa
20- Espao Ldico e Cultural
21- Adio Orquestra Metropolitana
22- Zona Desportiva e de Skate
58
Fig. 24 Sistemas de vistas
Fig. 25 Passagens
21
19
22
20
Fig. 26 Plano Urbano Cidade Sobreposta
59
4.3 - Centro de Proximidade de Belm
4.3.1 - A pr-existncia: Palcio dos Marqueses de Angeja
Fig. 27 Vista panormica do Palcio dos Marqueses de Angeja na Rua da Junqueira
O edifcio corresponde actual Biblioteca Municipal de Belm e trata-se de um palcio

setecentista tambm conhecido com Palcio dos Marqueses de Angeja, mandado construir por D.
Pedro de Noronha, 3 Marqus de Angeja, dada a destruio do seu palcio aquando do terramoto
de 1755. O edifcio situa-se entre a Rua da Junqueira, a Travessa da Pimenteira e o Largo do
Marqus de Angeja. Este ltimo forma-se pela destruio do quintal que ladeava o palcio com o
mesmo nome e que continha peas de bronze do forte da Estrela, outrora ali situado e sob o qual
este palcio construdo.
Trata-se de uma construo simples de dois pisos cuja fachada avanada na parte central.
O palcio precedido por um jardim que d para a Junqueira, abrindo-se tambm um ptio do
lado nascente onde se situa a capela palaciana de modesto alado neoclssico. A 13 de Setembro de
1758, D.Jos vtima de uma tentativa de assassinato em Belm, sendo acolhido na residncia do
seu amigo D. Pedro de Noronha. Anos mais tarde, o marqus reunia aqui um museu de
curiosidades que demonstra o seu esprito enciclopedista e a sua paixo pelas Cincias Naturais.
Este edifcio devia servir como anexo do seu Palcio do Lumiar que construdo de raiz com
finalidades museolgicas.
O corpo nascente alberga ao longo dos tempos moradores ilustres como o escritor Almeida
Garrett, o bispo Henrique Reed ou o ministro Bernardino Soares, entre outros. Em 1910
adquirido por Jos Alves Dinis e transformado em prdio de rendimento, sendo que o piso trreo
60
alberga o Colgio Stella Maris, destinado aos familiares dos pescadores da frota bacalhoeira. Em
1962, o palcio passa a propriedade da Cmara Municipal que o converte em biblioteca em 1965.
Actualmente, a Biblioteca Municipal de Belm est numa zona privilegiada, prxima das
escolas existentes na rea e a ela acorrem quer os residentes quer populao mvel, revelando a
heterogeneidade social e, simultaneamente, o carcter de bairro ainda reconhecvel na Rua da
Junqueira. O seu distanciamento em relao rua feito pelo jardim torna o palcio numa espcie de
retiro momentneo da actividade da Junqueira. O lado sul tem como pano de fundo o Museu da
Electricidade e o Tejo, existindo no primeiro piso um terrao que funciona como local de lazer e de
leitura informal. O equipamento dispe de servios de leitura, em presena e em emprstimo e
tambm animao cultural. A primeira valncia faz-se ao longo das seis salas de leitura, divididas
em zona infanto-juvenil, no rs-do-cho, seco de adultos e peridicos. Por sua vez, a animao
cultural abrange todas as idades atravs de exposies temporrias, lanamentos de livros,
colquios, encontros com escritores ou workshops.
Todavia, apesar da sua histria este palcio de gnese relativamente simples encontra-se
descaracterizado. O jardim requer cuidados e ao longo do edifcio so visveis os sinais de alguma
degradao. No obstante aos efeitos do tempo e da falta de manuteno, a biblioteca mantm-se
viva pelas pessoas que a utilizam e atestam as suas qualidades intrnsecas enquanto lugar de
conhecimento e de refgio que olha sobre o Tejo.
61
Fig. 28 Ibidem, fachada principal
62
Fig. 29 Ibidem, fachada Sul com o ptio
Fig. 30 Ibidem, sala de leitura
63
Fig. 31 Ibidem, pormenor do tecto da cozinha velha
Fig. 32 Ibidem, pormenor de conversadeira Fig. 33 Ibidem, janela na actual

na cozinha velha mediateca
64
4.3.2 - Programa para a(s) comunidade(s)
O projecto insere-se na Biblioteca Municipal de Belm, tambm conhecida como Palcio

dos Marqueses de Angeja, e a rea envolvente que se vira para a Avenida da ndia e consiste na
criao do Centro de Proximidade de Belm. O exerccio tem como objectivos a reabilitao do
edifcio histrico, com a sua adaptao a novas funes, conciliando valores patrimoniais e
simblicos com os actuais requisitos tcnicos e a criao de uma nova construo, que funciona
como extenso do palcio, amplificando o seu programa. Desta forma, so introduzidas valncias
complementares biblioteca, mas tambm novos usos de apoio comunitrio, desenvolvendo um
equipamento aberto que potencia o acesso cultura, formao e produo numa escala local.
Nesse sentido importante referir o caso das Idea Stores, um conjunto de infra-estruturas
comunitrias disseminadas em bairros de Londres, inseridas num programa municipal, sendo as
duas de maior importncia da autoria do arquitecto David Adjaye. Estes equipamentos pretendem
ser no apenas modernas bibliotecas locais, mas tambm lugares de formao e de educao para
todos os membros da comunidade. Apesar de possuir um tronco comum o programa da Idea
Stores ajustado em funo do lugar para que possa responder s reais necessidades da populao.
A Idea Store de Whitechappel, desenhada por David Adjaye, o exemplo de maiores

dimenses e com o programa mais complexo albergando uma rea considervel de biblioteca, com
a zona infantil, juvenil, biblioteca virtual e de adultos. Estas valncias esto interligadas com salas
de aula, zonas de internet, uma sala destinada prtica de medicinas alternativas, outra para dana,
creche, cafetaria, zona de exposies e zonas tcnicas e de acesso (cf A2).
Da mesma forma, o Centro de Proximidade procura funcionar como estrutura

complementar da vida quotidiana dos seus habitantes, de estudantes e dos que ali se deslocam em
trabalho ou lazer. Como tal, o seu programa inclui a actualizao e extenso da Biblioteca
Municipal de Belm, mas tambm um Centro de Formao, com salas de aula para workshops ou
cursos, bem como uma sala destinada a aulas de dana ou actividades desportivas de grupo; uma
cafetaria; uma tabacaria; um ATL que funciona como complemento da Escola Secundria Marqus
de Pombal e do infantrio existente na Rua da Junqueira, pela criao de espaos de lazer e de
estudo, onde as crianas e adolescentes podem passar os seus tempos fora do horrio escolar
(figs.33 e 34).
65
1- Biblioteca Municipal de Belm

2- ATL
3- Cafetaria
4- Centro de formao
Fig. 34 Insero urbana e programa geral Axonometria
66
Biblioteca Municipal
- Biblioteca Geral
- Biblioteca Crianas
- Mediateca
- Depsito
- rea Expositiva
- Sala de conferncias
- Livraria
- rea Administrativa
Centro de formao
- Gabinetes apoio social

- Salas informtica
- Workshops
- Sala para actividades
desportivas
ATL
- Ateliers ocupacionais
- Sala convvio
- Cantina comunitria
- Lavandaria comunitria
- rea Administrativa
Quiosque
Cafetaria
Fig. 35 Programa do Centro de Proximidade de Belm
67
4.3.2 - Centro de Proximidade de Belm
O equipamento procura potenciar a urbanidade do lugar com espaos que se conectam

com a cidade envolvente, formando percursos, lugares de permanncia e de encontro entre os seus
agentes. Tomando como mote o conceito de cidade sobreposta afirmado no plano urbano, o
projecto tem em conta a posio mirante sobre o rio Tejo, mas procura contaminar esta margem
com uma estrutura mais densa, mais reconhecvel na cidade a norte a Rua da Junqueira. Este
processo faz-se atravs de um plateau elevado em relao Avenida da ndia e que aproxima a
cidade do rio pela sua relao visual e pela sua dimenso pblica. No entanto, trata-se de um pdio
escavado internamente no qual se criam vazios de sentido mais privado e que servem o edifcio.
A ideia do equipamento como tecido urbano enfatizada na obra de Candilis, Josic e

Woods, nomeadamente nos projectos para o centro de Frankfurt e na Universidade Livre de
Berlim 76 . transversal em ambos os casos a ideia de uma aproximao malha densa que forma
grande parte das cidades tradicionais europeias. Nestes exemplos o arqutipo do sistema urbano
faz-se por ruas a vrias alturas, volumes, ptios que relacionam os diversos usos entre si e ora so
pblicos ora so privados. Atravs da reflexo sobre os espaos, Candilis, Josic e Woods procuram
recuperar as vivncias e as relaes entre indivduos atravs de uma interligao de actividades e dos
domnios pblico e privado.
Apesar de se situar num contexto histrico e fsico distinto e de possuir uma escala menor,
o Centro de Proximidade de Belm pretende igualmente configurar-se como um elemento
atravessvel, uma espcie de atalho que estabelece a transio entre a cidade ribeirinha e a que se
eleva nas colinas. O projecto constitui-se como uma sucesso de percursos que ora escondem ora
revelam a sua condio ribeirinha e que se fazem tanto em sentido transversal como longitudinal,
como uma espcie de malha urbana (figs 35 e 36).
76
O caso do centro de Frankfurt (1963) insere-se no mbito de um concurso para a reconstruo do centro da
cidade que fora bastante afectado pela guerra. Tomando como ponto de partida esta premissa, o exerccio
mostra-se como uma reflexo alargada sobre a estrutura urbana e de como fazer participar na cidade
contempornea o tecido histrico. No caso da Universidade Livre de Berlim (1963) afirma-se a escola enquanto
pequena cidade, com espaos colectivos, actividades percursos, zonas pblicas e privadas.
68
Pblico
Privado
Fig. 36 Percursos piso 1
Fig. 37 Percursos piso 0
69
O edifcio procura estabelecer a dialctica entre a pr-existncia e a construo nova de

modo valorizar o palcio e mant-lo como a cara da biblioteca municipal. Desta forma, o novo
edifcio configura-se como uma espcie de embasamento do Palcio Angeja estabelecendo a
transio entre este e a Avenida da ndia. Contudo, este pdio est contido entre muros que vo
ganhando espessura e albergando o programa, deixando braos edificados que se conectam com a
pr-existncia.
O projecto desenvolve-se em dois nveis, o piso 1 de carcter marcadamente pblico com

percursos atravs de e para as diversas valncias deste centro, com momentos de dilatao e de
estreitamento, que marcam zonas de permanncia ou de chegada e de circulao, respectivamente.
Dado o sentido pblico deste nvel, para alm das entradas para o centro de formao e para o ATL
so introduzidos pequenos programas que procuram funcionar como activadores da urbanidade
daquele lugar e relacionar-se com a envolvente. Deste modo criada uma cafetaria mirante sobre o
rio, um quiosque que absorvido pelo edifcio e tambm uma lavandaria, que apesar de associada
ao ATL possui contacto com a rua. Por seu lado, o piso trreo volta-se para o interior e constitui-se
como o plano agregador do equipamento, encerrando-se entre o muro e esvaziando-se internamente
com dois ptios comunicantes entre si e com a cidade. O edifcio volta-se para estes vazios que
possuem sentidos diversos: um mais institucional, que funciona como claustro entre a biblioteca e
o centro de formao; outro mais ntimo, entre a biblioteca e o ATL, que alberga um pequeno
parque infantil. Estes espaos conectam-se atravs de uma galeria que percorre o edifcio e que se
ajusta a estes lugares, pelo que no primeiro ptio procura traduzir a ideia de claustro, como
elemento de circulao pautado por momentos de permanncia entre arcadas; no segundo a galeria
torna-se mais informal pela sua forma irregular e a estrutura menos macia, fazendo a ligao entre
volumes. Todavia, o claustro torna-se mais permevel atravs da abertura de duas passagens
opostas e que permitem o acesso a partir da rua e a ligao com outro ptio. Desta forma,
estabelece-se um percurso que atravessa diagonalmente este espao que se volta a estreitar para
sucessivamente expandir no espao exterior do ATL (fig 37).
70
Fig. 38 Sistemas de relao entre ptios
Fig. 39 relao interior exterior do edifcio
71
No edifcio do Palcio dos Marqueses de Angeja so conservados os usos de biblioteca com

a introduo de funes complementares necessrias ao seu uso contemporneo. O piso trreo
contm a recepo, os acessos, uma livraria que se liga com o exterior e as salas de mediateca que se
voltam para o terrao que olha o rio. A organicidade dos percursos uma caracterstica presente
neste palcio, tal como no exemplo de Joo Mendes Ribeiro, a Casa da Escrita, referida no captulo
anterior. Com efeito, apesar das diferenas espaciais decorrentes dos dois sculos que os separam e
da adaptao a novos usos no caso da Junqueira, reconhecvel uma gnese domstica comum, de
espaos sequenciais que se vo descobrindo, da questo do terrao exterior como prolongamento do
edifcio e da lgica material com a qual so constitudos.
Deste modo, a ideia de percursos sequenciais procura ser mantida, pelo que o corredor
central que distribuiu para os espaos acaba por conduzir ao elemento novo criado, onde se
localizam parte da biblioteca geral e a biblioteca infantil. A transio entre estes dois elementos faz-
se atravs de um espao abobadado e denso a cozinha velha - que outrora funcionou como
refeitrio convertendo-se em espao de leitura informal que dialoga com o terrao.
No piso superior esto situados os gabinetes administrativos e salas de leitura, que na parte
sul do para um pequeno terrao que corresponde cobertura da cozinha velha e que funciona
como espao de leitura exterior apontada para o Museu da Electricidade e para o Tejo. Por outro
lado, a ligao com o embasamento feita pelo novo volume construdo ou atravs de acessos
principais que distribuem para todos os pisos. Chegando a este piso semi-enterrado surge a sala de
conferncias e um espao polivalente que pode funcionar como pequena rea expositiva ou extenso
do pequeno auditrio. A mediao entre estes dois elementos feita por um filtro constitudo por
painis de madeira e que pode ser contaminado pelas diferentes funes, podendo albergar
elementos expositivos ou configurar a entrada na sala de conferncias. Situa-se igualmente neste
piso os servios de arquivo da biblioteca e uma entrada para a biblioteca infantil.
O ptio pretende fazer confluir os usos culturais e didcticos num espao exterior, como
uma grande sala sem tecto. Assim, este lugar simultaneamente rea de leitura, de sala de aula, ou
ainda, lugar para eventos comunitrios. De modo a reforar o carcter aproprivel, as fronteiras
entre interior e exterior diluem-se atravs da transparncia da fachada interna, por oposio ao
muro slido que o encerra este complexo. Para alm disso, so criados momentos de sombra, com
laranjeiras, retomando a herana do ptio rabe e instalados equipamentos que possibilitam que
convidam permanncia.
72
O edifcio do centro de formao constitudo por salas de aula, workshops, sala de dana
e gabinetes de apoio comunitrio, promovendo ao mesmo tempo a formao, o apoio social e o
lazer. As salas de aula compem-se como estruturas flexveis, podendo ser subdivididas ou
aumentadas em funo das necessidades, voltando-se para o corredor - a rua interna. Este elemento
funciona como prolongamento do claustro atravs da continuidade material e da transparncia para
o espao exterior. A rua interior ritmada pela estrutura que configura bolsas de permanncia e
zonas de apropriao, para alm da circulao. A relao entre nveis reforada pela perfurao do
piso superior e que origina um espao de dupla altura na rua interna do piso trreo, conformando-
se como espao informal de trabalho.
4.3.4 - Matria e lgica constitutiva
A nvel material, o equipamento procura afirmar-se como um grande muro de onde surge
o palcio, denotando um sentido telrico. O carcter macio do edifcio testemunhado pelo uso
de beto descofrado onde so deixadas impresses da cofragem de madeira. A direco destas
marcas varia em sentido horizontal, procurando dialogar com a dimenso monumental da Avenida
da ndia; em sentido vertical nas ruas transversais, retomando o ritmo e a certa domesticidade dos
edifcios envolventes. Por oposio transparncia dos claustros, exteriormente, o edifcio
constitudo por uma sucesso de planos opacos onde so abertos vos. Os momentos de entrada
nos ptios que provm da rua so demarcados atravs de painis de madeira formados por ripas de
igual dimenso s utilizadas no beto.
O muro mergulha pontualmente no interior conformando-se como paredes espessas que

contm infra-estruturas tcnicas e acessos verticais (figs.39 e 40). Por outro lado, a aplicao deste
material no interior contribuiu para dar um certo sentido urbano rua interior, cujo pavimento
o prolongamento do claustro. Esta transposio do exterior para o interior do edifcio crucial no
projecto do Orfanato de Amesterdo, de Aldo Van Eyck77 , onde os percursos internos funcionam
como reas comunitrias pelas suas amplas dimenses e assemelhando-se a ruas, pelo emprego de
materiais que remetem para o exterior. Os espaos das salas de aula e gabinetes representam uma
segunda ordem de espaos interiores, de uso mais privado demarcado pelo emprego de materiais
mais quentes, como a madeira, os painis de gesso cartonado e o vidro.
77
ver 3.4.1.
73
A cobertura funciona como um prolongamento do terrao do palcio, constituindo-se

como um conjunto de planos horizontais que seguem a estereotomia dos volumes de beto e onde
so abertos poos de luz que iluminam as zonas de acessos, reas de trabalho e de leitura. Por sua
vez, o mobilirio procura associar-se aos elementos arquitectnicos, funcionando, em algumas
situaes, como tal. Assim, nas salas de leitura, quer no palcio como no edifcio novo, as estantes
so parte integrante da parede, de onde partem pontos de iluminao. Na rua interior utilizado
equipamento parcialmente em beto e que se assemelha ao utilizado no exterior do edifcio.
Fig. 40 ptio da biblioteca / centro de formao
Fig. 41 ptio infantil
74
O Centro de Proximidade de Belm configura-se, ento, como um espao multifuncional

e aberto que se acrescenta ao dia-a-dia dos habitantes da zona, bem como s pessoas que ali
trabalham ou estudam ou ainda nas que tm em Belm a entrada diria em Lisboa. Por outro lado,
o equipamento toma como mote a memria e a funo actual da pr-existncia, pelo que a
construo nova funciona como complemento das actividades do palcio, estabelecendo a dialctica
entre os diferentes tempos com que construda esta parte de cidade.
75
76
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | CONSIDERAES FINAIS
5. CONSIDERAES FINAIS
Pensar sobre a cidade contempornea implica reconhecer a diversidade das situaes que
lhe do forma e que correspondem a tempos e culturas distintos. O presente trabalho centra a sua
reflexo nas reas urbanas antigas e de que forma as operaes de reabilitao podem revitalizar a
dinmica social destes lugares.
No processo de formao da cidade pode constatar-se uma permanente dualidade entre as

noes de antigo e novo, permanente e efmero, pblico e privado, colectivo e individual. Esta
realidade acontece repetidamente no decurso da Histria, no entanto, hoje surge de forma mais
veloz, potenciando as mutaes e gerando problemas decorrentes da incapacidade da cidade
responder a esses novos dados. As dinmicas contemporneas impem relaes transitrias e
simultneas que se repercutem no espao urbano, cada vez menos espao de contacto e mais sistema
de percursos.
Estes processos ao contactarem com as reas consolidadas colocam a questo de como estas
reas se ajustam, ou no, contemporaneidade. Neste sentido, constri-se uma conscincia de
salvaguarda das reas antigas ou histricas como memria de pocas e sociedades distintas que esto
na origem das actuais. Este olhar reconhece a qualidade destes lugares, onde muitas vezes
identificvel um sentimento de familiaridade dos habitantes entre si e para com o espao. A cidade
contempornea , pois, formada por momentos distintos, a vrias velocidades, sendo que a sua
complementaridade pode minimizar, por um lado, a degradao e a descaracterizao das reas
antigas, por outro o crescimento desmesurado das reas metropolitanas com os problemas a ambos
associados. O primeiro captulo procura, assim, atestar a complexidade da formao da cidade ao
longo do tempo que ora se altera ora permanece, com reflexos fsicos e sociais.
O segundo captulo reflecte sobre as operaes de reabilitao em zonas histricas, que tm

como grandes objectivos: por um lado, a manuteno da identidade, da imagem e do sentido social
destas zonas, promovendo a participao dos habitantes ao longo do processo; por outro, tornar as
reas histricas como partes activas da cidade, melhorando as condies de vida das populaes e
introduzindo novos usos que possibilitem uma revitalizao econmica, cultural e ambiental.
Neste processo, as populaes sentem-se responsveis pelo lugar e podem observar activamente a
resposta dada s suas necessidades. O sentimento de proximidade reforado pela reabilitao ou
criao de espaos colectivos que promovam o encontro e as actividades em grupo e que
complementam o quotidiano dos indivduos, seja a nvel ldico, cultural ou educacional,
77
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | CONSIDERAES FINAIS
capacitando o tecido social de instrumentos exigidos pela vida contempornea e abrindo-se

cidade. Estes equipamentos afirmam uma condio colectiva semelhante ao espaos urbanos destes
lugares que so abertos, mas com capacidade de apropriao.
Assim, procura levantar-se a questo de como reabilitar a cidade antiga e o seu sentido
urbano e comunitrio, mas tambm em que medida estes podem constituir o mote para a cidade
contempornea sem, contudo, recriar modelos do passado, aplicveis a sociedades que no so as de
hoje. Neste captulo acrescenta-se uma perspectiva operativa aos pressupostos do captulo anterior,
caracterizando as reas antigas da cidade e as estratgias de interveno, e onde o nvel comunitrio
qualidade intrnseca que pode trabalhar em conjunto com a reabilitao. Os exemplos dados neste
captulo so bastante distintos, contudo pretendem reforar a ponte entre a estratgia de reabilitao
fsica e social de um espao, seja: a acupunctura urbana atravs do completamento de um vazio no
casco histrico, como acontece no Arquivo Municipal de Toledo; a reabilitao de um edifcio de
interesse patrimonial atravs de uma estratgia sensvel aos seus usos actuais consegue reinvent-los,
a Casa da Escrita; ou ainda um edifcio que retoma as qualidades urbanas e comunitrias da cidade
e os leva at ao seu interior na busca de uma maior riqueza de experincias dos seus habitantes, o
Orfanato de Amesterdo.
O projecto do Centro de Proximidade para Belm consiste na reabilitao do Palcio dos

Marqueses de Angeja, associando-o a um equipamento comunitrio. A rea de Belm
caracterizada por um conjunto de equipamentos culturais e monumentos que atraem grande
nmero de pessoas, especialmente turistas, juntamente com a sua condio ribeirinha. Por outro
lado, a Junqueira revela uma dinmica quotidiana com as escolas, hospitais, a biblioteca municipal,
comrcio e habitao que a tornam num eixo urbano importante para pessoas que ali habitam,
trabalham e estudam. O Centro de Proximidade configura-se como um estdio intermdio entre
os grandes programas monumentais e museolgicos e o tecido urbano. Partindo do carcter do
simblico do lugar, este edifcio procura estabelecer o dilogo entre construo nova e pr-existente
e da criao de um lugar para uma(s) comunidade(s) contempornea, potencialmente desvinculada
a um territrio mas conectada por ambies e valores comuns. Assim, o equipamento funciona
enquanto conexo de valncias direccionadas para a formao, a educao, a cultura e necessidades
quotidianas da populao que se interligam por meio de espaos urbanos que olham o rio e a
cidade, ou por ptios internos que se voltam para o interior do edifcio e que so contaminados
pelos seus diversos usos.
N total de palavras: 18066
78
O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA | REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 00
ADJAYE, David, Making Public Buildings, London: Thames & Hudson Ltd, 2006. 224pp.
ISBN: 978-0-500-28648-7
AVERMAETE, Tom. Another Modern The post-war architecture and urbanismo f Candilis-Josic-
Woods.Roterdo: NAi Publishers, 2005. 420pp. ISBN: 90-5662-473-3
CASTELLS, M. (1997) O poder da identidade : a era da informao : economia, sociedade e cultura.

Lisboa : Fundao Calouste Gulbenkian, 2003. 550pp. ISBN: 972-31-1008-3
CHERMAYEFF, Serge; ALEXANDER, Christopher. Intimit et l avie communautaire vers un

nouvel humanisme architectural. Paris: Dunod, 1972. 247pp.
CHOAY, Franoise (1982). Alegoria do Patrimnio. 2Ed. Coimbra: Edies 70, 2010. 306pp.
ISBN: 978-972-44-1205-4
CHOAY, Franoise. As Questes do Patrimnio - Antologia para um Combate. Lisboa: Edies 70,
2011. 240pp. ISBN: 978-972-44-1624-3
DAY, Graham. Community and Everyday Life The New Sociology. Oxon: Routledge, 2006. 289pp.
ISBN: 0-415-34074-8.
DURKHEIM, E.(1893). A diviso do trabalho social. 2Ed. Vol II. So Paulo: Martins Fontes,
1995. 483pp. ISBN: 978-853-36-2436-8
GONALVES, Antnio Manuel [et al]. Monumentos e edifcios notveis do distrito de Lisboa.
Volume V. 3 tomo. Lisboa: Assembleia distrital de Lisboa, 1988. 196pp. ISBN: 972-9107-24-
6
HATHERLY, A. O Mestre. Lisboa: Ulisseia, 2011. 176pp. ISBN: 978-972-56-8654-6
HERTZBERGER, Herman (1991). Lies de Arquitectura. 2Ed. So Paulo: Martins Fontes,

2006. 272pp. ISBN: 85-336-1034-3
LIGTELIJN, V. Aldo Van Eyck Works. Berlim: Birkhauser Publishers, 1999. 312pp. ISBN: 3-
7643-6012-7
LYNCH, Kevin (1960). A Imagem da Cidade. Lisboa Edies 70, 2008. 198 pp. ISBN: 978-
972-44-1211-9
79
NORBERG-SCHULZ, Christian. Genius Loci towards a phenomenolgy of architecture. Nova

Iorque: Rizzoli, 1979. 213pp. ISBN: 0847802876
PAIVA, Jos Vasconcelos; AGUIAR, Jos; PINHO, Ana. Guia Tcnico da Reabilitao
Habitacional. Vol 1. Lisboa: Instituto Nacional de Habitao, Laboratrio de Engenharia Civil,
2006. 792 pp. ISBN: 972-49-2081-X
PEREIRA, Maria da Luz Valente, Reabilitar o Urbano ou como restituir a cidade estima pblica,
Lisboa: LNEC, 1987. 21pp.
PEREIRA, Paulo. Patrimnio Edificado. Pedras Angulares. Lisboa: Aura Ensaios, 2005. 187pp.
ISBN: 972-99536-2-7
PORTAS, Nuno, Conservar renovando ou recuperar revitalizando, Coimbra: [sn], 1983. 22p.
Programa Coimbra antiga e a vivificao dos centros histricos
RAPOPORT, Amos; RAMI, Joaquim. Aspectos humanos de la forma urbana: hacia una
confrontacin de las ciencias sociales con el diseo de la forma urbana. Barcelona: Gustavo Gili,
1978. 381pp. ISBN: 84 252-0718-5
RIBEIRO, Mrio de Sampayo. Do stio da Junqueira. Lisboa: Publicaes Culturais da Cmara

Municipal de Lisboa, 1939. 41pp.
SARTRE, Jean-Paul. La Nause. Paris: ditions Gallimard, 1938. 249pp. ISBN: 978-
2070368051
RISSELADA, Max; HEUVEL, Dirk van den. Team 10 in search of a Utopia of the present.
Roterdo: NAi Publishers. 370pp. ISBN: 90-5662-471-7
ROGERS, Ernesto Nathan. Esperienza dellarchitettura, 2 Ed. Milo: Skira, 1997. 347pp. ISBN:
88-8118-147-9
ROSSI, A. (1966). A Arquitectura da Cidade. 2 Ed. Lisboa: Edies Cosmos, 2001. 258pp.
ISBN: 972-762-126-0
SOARES, Luz Valente, reabilitar o urbano ou como restituir a cidade estima pblica, ITC-
Informao Tcnica de Edifcios, Lisboa, 1987;
SOL-MORALES i RUBIO, Ignasi de. Territrios, Barcelona: Gustavo Gili, 2002. 207pp.
Isbn: 84-252-1864-0
80
PORTAS, Nuno, Notas sobre a cidade existente in Sociedade e Territrio, n. 4. Portas, Nuno.
Porto: Edies Afrontamento, 1986. ISSN: 0873-6308
WEBER, M. (1953). Economy and Society an outline of interpretativa sociology. Berkeley:

University of California, 1978. 1643pp. ISBN: 0-520-028244-4
Teses, dissertaes e provas acadmicas
MARTINS, Joo Paulo. Os espaos e as prticas Arquitectura e as cincias sociais: habitus,

estruturao e ritual. Lisboa: FAUTL, 2006. Texto policopiado. Tese de Doutoramento.
PINHO, Ana. Conceitos e Politicas Europeias de Reabilitao Urbana. Lisboa: FAUTL, 2009.
Texto policopiado. Tese de Doutoramento
Publicaes Peridicas
NORA, P. Between Memory and History: Les Lieux de Mmoire in Representations, n24.
Califrnia: University of Califrnia Press, 1989. ISSN: 0734-6018
Patrimnio estudos. Patrimnio arquitectnico e registo, interpretao e critrios de interveno. Ano

V. N9. Lisboa: Publicao do IPPAR, 2006. ISSN: 1645-2453
J-A. la recherche du temps perdu. N 213. Novembro/Dezembro 2003. Lisboa: Centro Editor
Livreiro da Ordem dos Arquitectos, 2003. ISSN: 0870-1504
J-A. N 222. Maro 2006. Lisboa: Centro Editor Livreiro da Ordem dos Arquitectos, 2003.
ISSN: 0870-1504
Documentos Electrnicos
HENRIQUES, Joo, O que foi quer continuar a ser na Casa da Escrita in DC MAGAZINE,
Dirio de Coimbra, 2010-11-25 [Consultado a 23 de Novembro de 2011]. Disponvel em
http://www.diariocoimbra.pt/index.php?option=com_content&task=view&id=10083&Itemid=1
35
81
http://www.mendarocorsini.es/ [Consultado a 8 de Maro 2011]
POSTALCI, I; ADA, A; EREN, I. The new urban memory in 42nd ISoCaRP Congress. 5pp.
[Consultado a 14 de Outubro de 2011]
Disponvel em http://www.isocarp.net/data/case_studies/835.pdf
SIMMEL, Georg. As grandes cidades e a vida do esprito (1903) in Mana, Out 2005, vol.11,
no.2, p.577-591. ISSN 0104-9313 [Consultado a 22 de Novembro de 2011]
Disponvel em
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010493132005000200010&lng=en&
nrm=iso
82

Tese PDF

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Tese PDF

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

UNIVERSIDADE TCNICA DE LISBOA FACULDADE DE ARQUITECTURA

O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA

Centro de Proximidade de Belm

Maria de S Couto Antunes

Dissertao/Projecto para obteno do Grau de Mestre em Arquitectura

Orientador Cientfico: Especialista Antnio Pedro Pacheco

Co-orientador: Doutor Jos Aguiar

Presidente: Doutor Michel Toussaint

Vogais: Especialista Antnio Pedro Pacheco

Doutor Jos Aguiar

Doutor Pedro Rodrigues

Lisboa, FAUTL, Maio, 2012

O COMUNITRIO E A REABILITAO URBANA

Maria de S Couto Antunes

Orientador: Especialista Antnio Pedro Pacheco

Co-orientador: Professor Doutor Jos Aguiar

Mestrado Integrado em Arquitectura

As estratgias de interveno na cidade consolidada devem colmatar os problemas

PALAVRAS-CHAVE: Reabilitao, Patrimnio, Memria, Comunitrio, Biblioteca

COMMUNITY AND URBAN RENEWAL

KEYWORDS: Redevelopment, Heritage, Memory, Community, Library

Aos arquitectos Pedro Pacheco e Jos Aguiar pelo apoio

professora Ceclia Barreira, sociloga Teresa Joaquim

minha famlia, amigos, Joana, Ins e ao Nuno.

II- ABSTRACT II!

III- AGRADECIMENTOS III!

V- NDICE DE IMAGENS VII!

2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL VII!

2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL 5!

3 - A COMUNIDADE COMO INSTRUMENTO DE REABILITAO 27!

4 - PROJECTO: CENTRO DE PROXIMIDADE DE BELM 51!

5. CONSIDERAES FINAIS 77!

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 00 79!

2 - O TEMPO NA CIDADE : PROCESSO FSICO E SOCIAL

Fig. 2 Terrain vague (http://artecapital.net/arq_des.php?ref=14 consulta a 21 Dezembro 2011) 10

Fig. 4 Fotografia da porta de San Nazaire, Lopold Verguet, 1863

(http://www.carcassonne.culture.fr/fr/rt404.htm. consulta a 29 Agosto 2011) 20

Fig. 6 Capela de Roslin, John Ruskin, 1838

(http://www.victorianweb.org/painting/ruskin/wc/29.html. consulta a 18 Maio 2011) 21

Fig. 7 Houses and Cathedral Spire, Ulm, John Ruskin, 1835

(http://www.victorianweb.org/painting/ruskin/drawings/1.html. consulta a 29 Agosto

3 - A COMUNIDADE COMO INSTRUMENTO DE REABILITAO

PINHO, A., Guia Tcnico da Reabilitao Habitacional. p.91) 31

Fig. 9 Relao de proximidade entre os vizinhos (Ibidem, p.145) 31

Fig. 10 Joo Mendes Ribeiro, Casa da Escrita, 2010

Fig. 11 Ibidem, Ibidem 38

Fig. 12 Ibidem, Ibidem 38

Fig. 13 Mendaro Arquitectos, Arquivo Municipal de Toledo, 2000 41

Fig. 14 Ibidem. Entrada principal do arquivo 41

Fig. 16 Ibidem. ptio principal (Ibidem. p.92) 48

Fig. 17 Ibidem. rua interna (Ibidem. p.93) 49

Fig. 18 Ibidem. galeria (Ibidem. p. 92) 49

4 - PROJECTO: CENTRO DE PROXIMIDADE DE BELM

Burnay(RIBEIRO, Mrio de Sampayo. Do Stio da Junqueira. p23) 54

Fig. 20 Rua da Junqueira (fotografia do autor) 55

a+Sea+of+Fog+(c.+1818).jpg. consulta a 19 Janeiro 2012) 58

Fig. 22 relao entre plos urbanos 58

Fig. 23 relao cidade-rio 58

Fig. 24 sistema de vistas 59

Fig. 26 plano urbano - Cidade Sobreposta 59

Fig. 27 vista panormica do Palcio dos Marqueses de Angeja na Rua da Junqueira

Fig. 28 Ibidem. fachada principal(Ibidem) 62

Fig. 29 Ibidem. fachada sul com o ptio (Ibidem) 63