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En una de esas predicaciones en las que se intenta negar a como de lugar la doctrina bblica de la
predestinacin, alguien probaba suerte relatando una historia.
El deca:
Imagina que una madre va a un negocio y de pronto deja a sus hijos por un momento all.
Esa persona entra dentro del lugar y regresa contenta con uno de sus hijos en brazos.
T le preguntas: Y tu otro hijo?. Y ella responde: No, slo quise salvar a uno de mis hijos.
As, con este relato, este pastor, agreg: As de cruel sera un Dios que pudiendo salvar a todos sus hijos
slo salva a algunos. Qu pensaras de un dios as?.
PRIMERO
El ejemplo es realmente malo. Esta madre sale del negocio y al volver se encuentra con el lugar en
llamas.
Ser que el pecado de Adn y Eva a Dios lo tom totalmente por sorpresa? Habr sido un descuido de
Dios?. Falta de buena planeacin diras?.
SEGUNDO
El ejemplo de esta madre incluye 2 hijos. Y ella salva, de esos 2 hijos, slo 1.
Esto concordara si se tratara de que la doctrina bblica de la predestinacin ensea que Dios slo salva a
algunos de SUS HIJOS.
Lo que sucede aqu es una confusin entre criaturas de Dios e hijos de Dios.
Todos los seres humanos creados por Dios NO son hijos de Dios.
Juan 1:12 nos dice quienes s son hijos de Dios: Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.
Por esto podemos decir que el ejemplo de la madre salvando slo a un hijo es una falacia absoluta al
querer refutar la eleccin.
Dios slo salva a sus hijos. Y los salva sin faltar ninguno. Estos son los que el Padre le dio a Jess (Juan
6:39; Hebreos 2:13).
Estos no fueron escogidos por ser mejores que otros. Romanos 9:11 afirma: Para que el propsito de
Dios conforme a la eleccin permaneciese, no por las obras sino por el que llama.
Esto quiere decir que Dios no escogi porque saba que tendran un corazn ms dcil a EL. Sino
simplemente porque as le placi.
Esto fue, ni ms ni menos, lo que sucedi con el pueblo de Israel en el Antiguo Pacto: No por ser
vosotros ms que todos los pueblos os ha querido Jehov y os ha escogido, pues vosotros erais el ms
insignificante de todos los pueblos, sino por cuanto Jehov os am (Deuteronomio 7:7,8).
As en el Nuevo Pacto, sucede exactamente igual: "lo necio del mundo escogi Dios, para avergonzar a
los sabios; y lo dbil del mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte;
y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es (1 Corintios
1:27,28).
El resto, 1 Juan 3:10 dice claramente que son hijos del diablo.
El desarrollo de esta idea de que todos los seres humanos son hijos de Dios nos llevara
irremediablemente a tener que decir como el Papa catlico, que todos, incluidos los ateos, un da sern
salvos.