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ALERTA ESPIRITUAL

INTERNACIONAL

Dr. Alex Alvarado P.


Alerta Espiritual Internacional Dr. Alex Alvarado, Presidente

CONTENIDO

Introduccin a la Visin Multiplicadora

El Caballo de Troya en la iglesia del siglo XXI

Base Teolgica de la infiltracin

Manifestaciones en las personas

Manifestaciones en la iglesia, modus operandi,

Cmo opera la conspiracin?

Cmo tratar con la infiltracin?

Pastores y lderes infectados. El abuso espiritual

El papel de los apstoles y profetas.

Cmo rescatar a las vctimas.

El regreso del espritu de Elas

Imparticin. Guerra espiritual y cielos abiertos.

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BASE TEOLGICA PARA DESCUBRIR LA


INFILTRACIN DEMONACA EN LA IGLESIA

Nunca los reyes de la tierra, ni todos los que habitan en el mundo,


creyeron que el enemigo y el adversario entrara por las puertas de
Jerusaln.
Lamentaciones 4:12

Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu
Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la
cual l gan por su propia sangre.
Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros
lobos rapaces, que no perdonarn al rebao.
Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas
para arrastrar tras s los discpulos. Por tanto, velad
Hechos 20:28,29

Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros
sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo.
Porque stos son falsos apstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan
como apstoles de Cristo.
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz.
As que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como ministros
de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras.
2 Cor. 11:3,13-15

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Necesitamos reconocer la forma de operar de Satans y sus demonios, para


contrarrestar sus ataques. Estos modos de operar estn descritos en la Biblia.
Se han manifestado en el pueblo de Dios durante siglos.

Este es el resultado de la investigacin que hemos iniciado a raz de la


infiltracin y conspiracin demonaca que ha experimentado la iglesia del
tiempo del fin. El propsito del maligno es limitar el poder espiritual de la
iglesia, agotar sus ministros en luchas interminables, para que no cumplan el
mandato que han recibido.

Por mucho tiempo los autores cristianos se han dado a la tarea de describir los
poderes demonacos asociados al ocultismo fuera de la iglesia. Sin embargo el
verdadero dao lo causan creyentes o personas quienes asisten a una iglesia,
y estn influenciados por espritus malignos. Esto golpea la teologa de
algunos. Admitirlo les obliga a aceptar que puedan convivir juntos la presencia
de Dios y los demonios, la bondad y la maldad, lo genuino y lo falsificado.

Los demonios manifiestan un carcter opuesto al del Espritu Santo, aunque en


la prctica toda su actividad est dirigida a imitarlo y suplantarlo, al igual que
sucede con el espritu del anticristo, con relacin a Cristo.

El carcter real de los demonios operando en la iglesia lo describen tres


elementos: crueles, argumentadores y destructivos. Mientras el Espritu de Dios
es: benigno, gentil, y restaurador.

En toda la Biblia encontramos infiltracin de demonios en la obra de Dios.


Particularmente es mencionada en todo el NT. La maldad y la falsificacin
creciendo junto a lo genuino, en la parbola del trigo y la cizaa, en los Hechos
en los intentos de confundir e infiltrar la labor de los apstoles, en el libro de
Apocalipsis dentro de la obra de Dios.

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Los ltimos tiempos demandan cada vez ms el desarrollo del discernimiento


espiritual. Los genuinos ministros de Dios deben ser capaces de descubrir la
obra ilegitima, ilegal y maligna que opera dentro de la iglesia del presente siglo.
1. Apocalipsis 2 y 3. En el mensaje a las siete iglesias el Seor mismo
denuncia la tolerancia a la infiltracin demonaca manifestada en varias
formas: falsa doctrina, falsa profeca, falso liderazgo, fornicacin
espiritual, prcticas paganas, falsificacin de dones espirituales, frialdad
espiritual.
2. Hechos 16:16-19(1) Muestra un espritu pitn asociado a la oracin y
procurando infiltrar el equipo ministerial del apstol Pablo. Note el perfil:
Adulacin, asociado a la oracin, confusin, adivinacin.

3. Glatas 3:1(2) La palabra fascinar implica encantamiento. La hechicera


religiosa es una realidad.

4. Ezequiel 13. En la denuncia contra los falsos profetas, se menciona las


vendas mgicas, como mtodo para cazar las almas en el pueblo de
Dios. Ezequiel 13:17-23(3)

5. 2Timoteo 3: 1-13(4) La advertencia de Pablo.

6. 2Corintios 11:3,13-15(5) Los demonios se disfrazan de sinceridad y de


espiritualidad, para pasar inadvertidos dentro de la iglesia.

7. Apocalipsis 2:1-29(6) Se descubre al espritu de Jezabel como la maldad


espiritual ms peligrosa que la iglesia apostlica enfrentar jams.

8. 2Pedro 2: 1-2(7)

9. Ezequiel 28: 12-19(8) y Isaas 14:10-17(9) Utiliza los personajes histricos


para revelarnos verdades del mundo espiritual y el origen de la rebelin
y la conspiracin.

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Los siguientes personajes nos ayudan a descubrir los ataques del


enemigo contra la iglesia y los diferentes espritus malignos y
agrupaciones demonacas que intervienen.

1. Espritu de Jezabel y Acab: 1Reyes 21:25,26(10) Apocalipsis 2:18-


29(11) El espritu de Jezabel es la potestad diablica ms sutil y
despreciable de todos. Cuando entra le abre camino a los otros
espritus. Puede estar sobre personas, familias, iglesias, ciudades y
naciones. De donde viene? El rey de Israel, llamado Omri, hizo una
alianza poltica por medio del matrimonio de su hijo Acab con una
princesa extranjera, llamada Jezabel. Esta alianza impura profundiz la
idolatra y el paganismo en el pueblo de Dios. Fue una mujer hechicera,
controladora y adltera y asesina. (2Reyes 9:22)(12). Jezabel tena
caractersticas de personalidad relacionadas con la manipulacin, el
control, deseos de poder, persecucin hacia los profetas verdaderos, la
perversin sexual, y la idolatra. El espritu maligno que motivaba las
acciones de Jezabel y le otorgaba amplia influencia, qued por siglos
influenciando al pueblo de Dios. El espritu Jezabel y de Acab, por lo
general operan juntos pues se necesitan mutuamente. La mujer con
espritu de Jezabel es el poder detrs del trono. Necesita a un Acab,
quien es su monigote para que ejecute sus planes malvados. Son
crueles, insaciables, capaz de hipnotizar a cualquier creyente
descuidado, utiliza el encantamiento religioso, les llena la cabeza de
espejismos. Ellos conseguirn sus propsitos sin importar los mtodos,
el dao que infringen a la gente, el dolor que provoquen en una iglesia.
Como Jezabel con Acab le deca: si eres tu el rey, puedes tomar lo que
quieras. As, con ese argumento, se sienten en derecho de tomar del
ministerio y la iglesia lo que quieran, pues son lderes y se lo merecen.
Se sienten en derecho de exigir sus derechos. Con frecuencia exigen los
privilegios de un apstol sin pagar el precio. Por otro lado, piensan
equivocadamente, que las personas les pertenecen y por lo tanto deben
pagar los favores y servicio espiritual que han recibido. Una vez que han
probado el control total, se les convierte en una droga. Pero una vez que
lo tienen se quedan paralizados si saber por donde ir. Insisten que son

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llamados a pastores, les prometen a los incautos el paraso, pero una


vez en el puesto por el que destruyeron tanto, no tienen el respaldo de
Dios. El espritu de Jezabel es el anti-Espritu Santo.

2. Lucifer y Absaln: Ezequiel 28:12-19(13) El espritu de Lucifer


reclama como suyo propio lo que ha recibido. Este lder recibe todo en
las manos para realizar un ministerio, pero nunca logra nada por s
mismo. Se llena de altivez de los logros obtenidos mientras estuvo bajo
cobertura apostlica, atribuyndose los mritos. Ama los aplausos, la
fama, el dinero, el xito. Dice tener una uncin y revelacin especial, por
lo que reclama trato preferencial. Por lo general opera en una persona
con poco xito personal en la vida, pero con ambiciones egostas
malignas. Quien est bajo la influencia de este espritu es mal
agradecido, parsito, y lidera la conspiracin a travs de
contrataciones, ofrecimientos de xito, dinero y poder a lderes
frustrados. Ezequiel 28:16-19(14) Apocalipsis 12:3,4(15) Por su parte
Absaln (2Samuel 15:1-13)(16) se dedica a robar la lealtad que las ovejas
sienten por su lder. Se dedica a sealar lo que el describe como
debilidades del ministerio o liderazgo. Es cruel, traidor y sin escrpulos.
Utiliza la posicin que ha heredado para realizar su plan maligno.
Secuestra departamentos de la iglesia, a las personas las hipnotiza, con
sus largas plticas. Se le observa conversando en los rincones del
edificio en voz baja con la gente. Manifiesta falsa preocupacin por la
iglesia. Repite y comenta falsos rumores. Es muy diestro en el arte de la
hipocresa. Quien est influenciado por este espritu necesita
desacreditar la autoridad legtima de Dios, para justificar sus hechos.
Cuando una congregacin est simultneamente en presencia de
Jezabel, Acab, Lucifer y Absaln es el equivalente a un ataque de
terrorismo espiritual en la iglesia. La accin del liderazgo y la
congregacin de ser dirigida a la unidad, la verdad, el ayuno y la oracin.
No deben desgastarse en refutar argumentos del infiero. 2Corintios 10:3-
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3. Sambalat, Gesem y Tobas: Nehemas 2:10,19, 20 / 4:1-23 / 6:1-


19 / 13:1-10. Esta trinidad diablica est ocupada en boicotear,
desanimar y desacreditar, el liderazgo genuino y la misin que Dios les
encomend. Sus planes destructivos abarcan la integridad espiritual,
fsica y material. Son tramposos, sucios, y malvados en extremo. Les
molesta la prosperidad del pueblo de Dios. Incluso son capaces de orar
para las cosas le salgan mal al pastor.

4. Cor, Datn y Abirn: Nmeros 16. Manifiestan la rebelin en forma


descarada. Desafan la autoridad legtima puesta por Dios. Rebelin
contagiosa.
5. Nadab, Abi y Uzas: Levtico 10:1-7. Su altivez les lleva a
pretender y usurpar cualquier ministerio independientemente de la
voluntad de Dios y no tomando en cuenta lo direccin del Espritu Santo.
Eso es ofrecer fuego extrao en el altar del servicio.

6. Barac, Balaam y Dalila: Nmeros 22, 23, 24. Jueces 16:4-6,15-21.


Apocalipsis 2:12-17. ataca las reas fuertes de la iglesia. Procuran el
pecado del pueblo y los lderes para que pierdan la proteccin de Dios.
Al contrario de Amalec que ataca lo dbil, estos atacan lo fuerte. Irn
contra los dones redentivos de la iglesia.

7. Amalec, Moab y Amn: Conspiradores, enemigos entre s, pero se


unen cuando se trata de conspirar contra la iglesia.

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Desenmascarando al espritu de Amalec:

Textos: Exodo 17:8-16 Deuteronomio 25:17-19 1Samuel 15:1-35

Cmo opera Amalec?


1. xodo 17:8-16. Los amalecitas eran un pueblo nmada, conocido por su
fama de saqueadores, ladrones y depredadores. Descendientes de
Esa, quien vendi su primogenitura. Guardaban una rivalidad histrica
con los descendientes de Jacob. Este espritu por lo general acta en
lderes frustrados. Tratan de obtener por medios ilegtimos lo que no
fueron capaces de mantener. Su tormento consiste en que viven
aorando la herencia y bendiciones perdidas. Hebreos 12:15-17

2. Deuteronomio 25: 17-19. Por qu Dios los aborreci y juzg? Ataca la


retaguardia. Los rezagados. Los desubicados e inconformes.
3. Ataca los dbiles. Sus acciones son cobardes.

4. Ataca cuando estamos cansados, muy ocupados en otra parte de la


obra de Dios. Nos distrae de la misin.

5. No tiene compasin. No le importa destruir, dividir familias. Causar todo


el dolor posible es su meta. Se caracteriza por la crueldad.

6. Para actuar necesita tener informacin acerca de quienes son


vulnerables. La informacin se la proporcionan los espas infiltrados. Los
tteres del lder mesinico, que conduce la rebelin, y la conspiracin.
(Glatas 2:4,5) Ataca por medio de llamadas, mensajes de texto, e-mail,
visitas teidas de preocupacin, insinuaciones, y sembrando semillas
malignas en las mentes de los hermanos.

7. Jueces 6:3,4. Se une con otros para conspirar y arruinar el trabajo de


otros, destruir el fruto.

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Los errores de Sal: 1Samuel 15:1-35

1. Tena intereses econmicos disfrazados de ofrenda.

2. Sal tom decisiones por medios de razonamientos humanos. Se llen


de altivez al desafiar las instrucciones del profeta. El tena una mejor
idea. Derribando fortalezas mentales que se forman de: Pensamientos +
razonamientos + argumentos = fortalezas mentales demonacas.
Ejemplo de Aarn y Mara criticando y juzgando a Moiss, porque se
cas con una mujer africana. Se sintieron en derecho de juzgar a
Moiss.

3. El manejo sentimental de un problema espiritual. Sal perdon la vida


del rey Agag. Los sentimentalismos producen muchas bajas en el pueblo
de Dios. Los sentimientos no nos permiten ver lo espiritual detrs de una
conducta y nos impiden hablar claro cundo todava hay tiempo. La
uncin proftica desenmascara las artimaas del diablo y seala la
sentencia. Las ovejas no distinguen los lobos disfrazados. Tienen el
sndrome de Caperucita Roja.

4. Menospreci las consecuencias de la rebelin, fue desechado.

Cmo extirpar al espritu de Amalec: aprendamos de los errores del


manejo del asunto por parte de Sal.

1. Necesitamos ser radicales. Obedecer las rdenes del Espritu Santo.


Con Jezabel, Absaln y Amalec no hay tregua ni contemplaciones.

2. V.22, 23. Venciendo la rebelin, la anarqua en nuestros corazones.

3. Se necesita la direccin de un profeta para destruirlo. Un plan de oracin


y estudio. Capacitar el liderazgo en Guerra Espiritual de alto nivel

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estratgico. Tomar autoridad sobre el territorio que Dios nos ha dado.

4. Con la espada Samuel lo parti en pedazos. Abundante enseanza de la


verdad de Dios. Correcto uso de la Palabra.

5. Mantener la unidad, pues necesita dividir para daar.

6. ser personas de pacto. No aceptar las insinuaciones, ni el veneno


ponzooso de siembran duda.

7. Mantener el brazo de Moiss en alto. El pastor principal de la iglesia


ser sometido a gran intimidacin, presin espiritual y agotamiento, por
lo que necesita cobertura de oracin y constantes palabras de aliento.

8. Con la informacin obtenida hasta aqu, realice la lectura y discusin en


grupo del siguiente pasaje bblico. 1Samuel 30:1-31

8. Judas: Manifiesta alta traicin. Recibi todo, estuvo cerca de los


pastores, aparentaba tener un liderazgo para estar en la mesa ejecutiva
de la iglesia, pero solo recopilaba informacin para la conspiracin.

9. Fariseo: Lucas 20:19-26. Con alguna frecuencia es producto de la


relacin con Absaln. Manifiesta: irreverencia hacia la autoridad,
acciones y palabras ridculas, hipocresa, doble cara, falsa piedad, falsa
preocupacin por la iglesia, altivez, enva mensajes cargados de
veneno, se pasea por el auditorio juzgando todo, cargado de
argumentos. Mateo 23.
10. Figelo y Hermgenes: 1Timoteo 1:15. Estos abandonan a su lder en
momentos de grandes desafos, pruebas, luchas y persecucin cuando
ms necesita apoyo. No quieren ser parte de la batalla. Prefieren
inmigrar a una iglesia ms cmoda para ellos. Cuando la prueba ha
pasado regresan, pues quieren disfrutar de las bendiciones producto de
la conquista. Si los examinas no tiene un solo rasguo.

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11. Legalismo: Mateo 23. Espritu controlador que suplanta la accin


santificadora de Espritu Santo. Es la evidencia lamentable de la fuerza
humana que procura mantener las manifestaciones de un avivamiento
cuando ste se ha ido. Se caracteriza por: control, juicio, inmisericordia,
hipocresa y orgullo religiosos.

12. Simona: Hechos 8:18-24 Este espritu opera en personas que compran
puestos religiosos por dinero, influencia o chantaje.

13. Anticristo: 1Juan 4:1-6 / 2Tesalonicenses 2:1-17 / Daniel 11:31-39 /


Opuesto y suplantador de Cristo.

14. Bislam, mitrdates, Tabeel: Esdras 4

15. Can: envidia, individualismo traicin.

Manifestaciones de la infiltracin demonaca


Manifestaciones en la iglesia.

1. Prdida inexplicable de miembros.


2. Anarqua
3. Tergiversacin
4. Divisin. Se percibe una iglesia dentro de la iglesia.
5. Traicin por parte de amigos del pastor.
6. Tolerancia de sueos y revelaciones dudosas.
7. Intimidacin.
8. Murmuracin venenosa que se esparce como un virus.
9. Sabotaje
10. Chantaje emocional. Amenazas psicolgicas hacia el pastor.
11. Pecados sexuales
12. Fornicacin espiritual, control mental.
13. Infiltracin de los grupos de oracin.
14. Crticas a espaldas del pastor.

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15. Crisis simultnea en varios ministerios.


16. Aparece la versin masculina del espritu de Jezabel, el espritu de
Absaln.
17. Profetizas que dirigen al pastor.
18. Legalismo, control y abuso espiritual.
19. Caos en las reuniones.
20. Cielos cerrados. Se interrumpe la bendicin.

Modo de operar: ver filminas.

Sntomas del V1 (virus) Abusador

1. Altivez
2. Disconformidad crnica
3. Irrespeto
4. Blasfemia
5. Intimidacin
6. Dominacin, Control, manipulacin
7. Duda, divisin, pleito entre hermanos.
8. Tergiversacin
9. Sarcasmo
10. Se mueve segn Juan 16:1-4 // Mateo 10: 21-22,24

Sntomas del I (infectado) Vctima

1. Prdida de gozo
2. Juicio
3. Desconfianza
4. Incapacidad de recibir la palabra
5. Incapacidad de Adorar
6. Comienza a ver defectos en todos
7. Algunos de los sntomas del V1

Manifestaciones en las personas.

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1. El espritu de Jezabel, opera 80% ms en mujeres, mientras que el de


Absaln 80% ms en hombres.
2. Estos espritus tienen en comn que buscan el control de la iglesia, por
lo que las personas que estn bajo su influencia, primero harn un
acercamiento sutil al poder y si no resulta o son descubiertos atacarn
sin piedad al lder que se les oponga.
3. Las personas ms vulnerables a la influencia de estos espritus tienen
en comn cierto perfil psicolgico. (ver tema: El Lado Oscuro del Liderazgo)
4. Utiliza las supuestas revelaciones para manipular. El espritu de Jezabel
suplanta al Espritu Santo, por lo que la persona asegura que Dios le
habla, cuando en realidad se trata de un espritu gua.
5. Antecedentes de ocultismo personal o familiar.
6. La persona trata de controlar en forma sutil, las acciones de amigos,
familiares, y lideres de la iglesia. Para eso utiliza la falsa humildad, la
lstima, las mentiras, la adulacin. Cuando no logra el reconocimiento
deseado la persona recurre a la ira, la condenacin, la acusacin, y la
dominacin descarada. Cada vez se vuelve ms problemtica.
7. Manifiesta apetitos descontrolados por el dinero, la concupiscencia, el
reconocimiento, las cosas materiales, la fama, el aplauso y los
privilegios. Logra que la gente le regale lo que le pida.
8. Por lo general brindan obsequios a las personas a quienes quieren
controlar.
9. La persona promueve la anarqua. El espritu de anarqua desata un
ataque contra el Reino de Dios y lleva a las personas a rebelarse y
oponerse a los lderes designados por Dios. Este espritu inspira
insinuaciones, rumores, mentiras, calumnias, manipulacin, y control
para crear cismas o amenaza con crearlos.
10. Los muchos rostros de este espritu dificulta su diagnstico. Tiene
sentimientos bipolares. En un momento puede parecer sumiso,
inofensivo, lleno de oracin, sinceridad, preocupado por el bienestar de
la iglesia y de las personas. Pero en lo profundo est llena de celos,
contienda, envidia, malicia, rechazo hacia la autoridad.

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Cmo opera la conspiracin?


La conspiracin es el ataque diablico contra la iglesia, desde afuera. Por lo
general ocurre como una consecuencia de la infiltracin o simultneamente con
ella.

Manifestaciones ms comunes de conspiracin demonaca


contra la iglesia legtima:
Ataque sistemtico directo hacia la autoridad legtima establecida por
Dios. Estos ataques vienen de personas que estuvieron un da sirviendo
en el ministerio o liderazgo, pero no lograron su objetivo de control.
Estos ataques sern despiadados.

Alta traicin. Los que una vez parecieron amigos de los pastores,
arremetern con furia diablica.

Ataque de intimidacin, esta es la caracterstica que distingue la


presencia del espritu de Jezabel.

Tergiversacin. Cada palabra que se diga desde el plpito o en alguna


reunin ser falseada, suplantada y puesta fuera de contexto. Esto es
propio de la brujera religiosa.

Esparcir rumores. Blasfemia contra la iglesia y sus lderes.

Atacar a los dbiles. Ellos sern los primeros vctimas pues sern
inundados de argumentos para dejar la congregacin y seguir a los
abusadores.

Conspiracin. Se unen los enemigos y se agrupan alrededor de un


poder engaoso.

El lder del grupo es mesinico en su presentacin, va a salvar a los


necesitados y a las vctimas del sistema. Justifican el robo descarado
de miembros de otras iglesias.

Tratar de ensuciar la imagen del lder (sacar trapos sucios). Sern


utilizados por los demonios sus debilidades y errores. Las
imperfecciones humanas del liderazgo son maximizadas y convertidas
en argumentos diablicos y blasfemia. Harn pensar a la gente que se
trata de revanchismo.

Amenazas y chantaje.

Los falsos lderes por lo general tienen debilidad por el poder, la fama y
el dinero. Desean la gloria sin la historia. Codician los privilegios de los

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apstoles, pero no saben nada de precio, responsabilidad, ni estn


dispuestos a vivir bajo la gigantesca presin del ministerio.

Quieren los privilegios sin pagar el precio, por lo que optan por el robo
descarado de ovejas.
Necesitan gente que les haga el trabajo, porque no son capaces de
ganar personas nuevas por su cuenta. Parece que delegan pero en
realidad utilizan la gente.

Tratan de robar la fidelidad que tienen los miembros hacia la autoridad


legtima.

Lanzan frases sueltas para sembrar semillas malignas en las personas.

Ofrecen lo que no pueden dar, son aduladores, hablan palabras


persuasivas.

Se rodean de gente fracasada en algn ministerio.

Infiltran la congregacin con personas cuya intencin es destructiva, de


manera que llevan y traen informacin tergiversada.

Utilizan la estructura de la iglesia que quieren perjudicar. (redes, clulas


y ministerios).

Manipulan antiguas relaciones de liderazgo que tenan durante sus


funciones.

Dividen familias, amigos, parientes, iglesia, etc.

No tienen temor de Dios.

No respetan a nadie, son irreverentes. No tienen cobertura a quien darle


cuenta de sus hechos.

Aseguran tener informacin secreta de asuntos de la red, el ministerio o


la iglesia.

Manifiestan falsas preocupacin por la gente, falsa piedad.

Espas escondidos dentro de los atrios.

Siembran semillas de duda.

Sarcasmo, mentira y confusin.

Juego sucio. Proselitismo descarado.

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Los lderes abusadores por lo general provienen de familias


disfuncionales, con evidentes problemas de autoestima.

Ven las personas como mercancas que les pertenecen, afirman tener
derecho sobre sus vidas por favores pasados, ayuda espiritual, etc.

Cuando los lderes abusadores son descubiertos y denunciados


tienen las siguientes reacciones:
1. Se hacen las vctimas, lloriqueando en pblico, pues dicen que ellos slo
quieren servir al Seor. Piden que los dejen en paz y dan lstima. Dan la
apariencia de no matar ni una mosca.

2. Aunque las pruebas y testimonios en su contra son contundentes,


buscan la forma de desviar la atencin para que sus seguidores no
cuestionen ni pregunten. Dirn cosas como: yo tambin s muchas
cosas, para tratar de que se entre en el juego de sacar trapos
sucios.

3. Luego vendr la reaccin violenta. Al ser personas de bajo perfil, son


capaces de cualquier cosa. Harn alianzas con gente perversa para
difamar, desprestigiar, tergiversar, y agredir. Aumentarn la blasfemia.
Se les unirn personas que nada tienen que ver en el asunto, pero odian
a Ciudad de Dios.

4. Utilizarn su plpito para defenderse y atacar.

5. Tratan de convertir la denuncia en un asunto personal. Por lo que se


dedicarn a contra-atacar con difamacin, para desviar la atencin.

6. Y por supuestono devolvern el dinero que han tomado de la gente, o


la iglesia ni pedirn perdn.

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TEMA: Cmo liberar los ministerios?

TEXTO: HECHOS 12:1-25

1. La estrategia del enemigo. Herodes Agripa, sangre israelita.


Quiso congraciarse con los judos y maltrat a los hermanos. El mayor
ataque vine de la mezcla religiosa entre lo legtimo y lo ilegtimo, dentro
de la iglesia. Lo mismo sucede con el espritu de Jezabel, proviene de
alianzas impuras entre lo legtimo y lo falso. Luego se volvi contra los
lderes, para causar mayor ao. Vemos operando un espritu semejante
a Jezabel, quiere destruir los profetas de Dios. El abuelo Herodes quiso
matar a Jess cuando era nio, y provoc la matanza de los nios. Este
es un espritu destructor de ministerios. Mat un apstol, a JACOBO,
hermano del discpulo que Jess amaba. Era del grupo de los 3 ms
cercanos a Jess. Era muy amado. Lo mand a degollar. Se acuerdan
cuando era Joven y pidi junto a Juan su hermano estar a la derecha del
Maestro en el Reino. Jess le pregunt si estaba dispuesto a ser
bautizado con el bautismo con que l sera bautizado y a beber de la
copa que Jess bebera. Contest que s. Y la bebi. Ha muerto un
apstol en su pleno ministerio. Aparentemente, se perdi todo lo que el
Seor invirti en El. Ese es el propsito de un demonio asignado a matar
los ministerios. El espritu de Herodes agripa sigue aperando

2. El enemigo lo vuelve a hacer una y otra vez. Luego sigui


con Pedro, a quien matara despus de la Pascua. (tambin lo ha
planeado contigo).Quera un espectculo. 16 guardias, 4 grupos de 4.
Para mantenerlo cautivo. Eso se necesita para atar lo apostlico y lo
proftico. Es una realidad que los demonios tienen cautivos a los
profetas. Los dones espirituales son objeto de ataque de este espritu.
Satans asigna un demonio a dirigir el ataque a la iglesia que amenaza
sus dominios para atarla. La iglesia es puesta bajo sentencia. Atada de
manos. 16 demonios la custodian. En el fondo de un
calabozodurmiendo

3. Pedro estaba atado con cadenas a las manos de dos guardias, al estilo
romano. Luego otros vigilaban cada una de las tres puertas.
Humanamente no haba escapatoria. As ha estado el ministerio,
encarcelado por lo demonios, encadenado de manos, sin poder actuar,
sin poder manifestarse, sabe que tiene una misin pero est frustrado y
peor an dormidos tienen un llamado, el sueo de Dios ha comenzado
a frustrarse. Dnde estn las promesas, anhelos, y esperanzas del
principio? Estas en el punto ministerial donde te esperabas encontrar
hace unos aos atrs? Has sido vctima del robo de bendicin?

4. La muerte de Pedro en ese momento sera devastador. Tres puertas


hacia la liberacin del ministerio. Tres celdas, tres puertas tres guardias.
La tercera puerta, la que daba a la ciudad, era de hierro.

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5. V.5. Pero la iglesia hacia sin cesar oracin a Dios por l, por la
liberacin del apstol. Dios est llamando a la iglesia a orar para que
sean puestos en libertad los profetas. Lo oracin de la iglesia trae la
libertad de los dones espirituales.

6. V.7. un ngel en respuesta a la oracin. Mientras la iglesia oraba el


ngel actuaba. Hay suficiente evidencia bblica para asegurar que cada
iglesia legtima, establecida por el Espritu Santo, tiene un ngel
asignado para ministrarle.

7. Una luz resplandeci en la crcel. Sin esperanza, pero se vio una luz.
Tu ministerio ver una luz en medio de esa crcel. V.7B

Veamos el orden que nos dej el Espritu Santo para la


liberacin de los ministerios.

Se present el ngel, la respuesta es celestial, no humana.


Testimonio.
Una luz resplandeci en la crcel. Hay una luz que se enciende
en ti por medio de la palabra expuesta por un profeta.
Toc a Pedroen el costado. Que detalle del ES. El toque
despertador. Un toque de Dios puede hacer que una maldicin de
aos se rompa en segundos, un toque puede hacer la diferencia
entre la vida y la muerte, un toque de la uncin cambiar tu futuro
de manera dramtica.
Le habl: levntate pronto. La palabra proftica desata.
Al abrir los ojos las cadenas se cayeron de sus manos. Al abrir los
ojos, ver lo que en realidad se mueve en el mundo espiritual, es
liberador. Debemos seguir las instrucciones debido a nuestra
torpeza espiritual. Instrucciones nos parecen infantiles, pero
determinan hacia don de vamos.
Vstete,
tate las sandalias,
envulvete en tu manto. Recupera tu misterio. Dios no ha
terminado contigo.
Sgueme. Seguir las indicaciones del ngel. No estaba totalmente
conciente de que estaba siendo dirigido hacia la libertad. No
sabemos lo que espera detrs de la primera puerta.
Pasaron la primera puerta: resultado de seguir dcilmente las
instrucciones. La puerta del principiante en la nueva dimensin,
de la torpeza, del aprendizaje, de cometer errores, pero no te
detengas.
La segunda puerta: tienes un pasado ministerial y un futuro. Ests
en el medio, todava te puedes devolver al calabozo de la muerte,
al pasado. La tradicin de tu iglesia, las doctrinas opresivas.
Seguir hablando del pasado. Tambin pasado ministerial, tal vez
no muy bueno, pero falta una puerta, es mejor no mirar atrs.
La tercera puerta que te separa del propsito de Dios, es de
hierro. El espritu de Herodes pretende que nunca salgas a la

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libertad, de tus dones ministeriales. Camino a la libertad. Cuando


vez esa puerta no razones, no calcules, pues si sigues caminando
hacia ella se te abrir por s misma. No resistir tu determinacin.
La puerta de hierro da a la ciudad. Ahora eres libre y la ciudad es
tuya. Las puertas del infierno no prevalecern.

V12. Fue a la casa donde oraban. El efecto Rosa.

Es su ngel: hay suficiente evidencia bblica para asegurar que


toda persona con uncin para ministrar a otros en cualquier rea,
tiene asignado un ngel.

Alboroto en la ciudad por la liberacin de Pedro, del ministerio.

Herodes lo busc intensamente. Pero no lo hall. Dios nos va a


esconder del enemigo. Mand degollar los guardias. Aquellos que
fueron tus verdugos, ya no estarn. Acurdate de Mardoqueo y
Amn.

Muerte de Herodes. Representa la altivez religiosa, manipulacin


maliciosa. 20-23

V24. Pero la palabra del Seor creca y se multiplicaba.

V.25, 13:1 LA LIBEACIN DE LOS PROFETAS Y APSTOLES.


El primer servicio, ministerio de PabloLlevar una ayuda social.
FIEL EN LO POCO. Comience bien, termine bien.

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Referencias bblicas

(1)Hechos 16:16-19

Pablo y Silas en la crcel de Filipos

Aconteci que, mientras bamos al lugar de oracin, nos sali al encuentro una joven esclava
que tena espritu de adivinacin, la cual produca gran ganancia a sus amos, adivinando.
Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, gritaba diciendo:

-Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian el camino de salvacin!

Haca esto por muchos das. Y Pablo, ya fastidiado, se dio vuelta y dijo al espritu:

-Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella!

Y sali en el mismo momento.

Pero cuando sus amos vieron que se les haba esfumado su esperanza de ganancia, prendieron
a Pablo y a Silas y los arrastraron a la plaza, ante las autoridades.

(2)Glatas 3:1

Oh glatas insensatos, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado como crucificado! Quin os
hechiz?

Ezequiel 13:17-23

Contra las profetisas falsas

"Y t, oh hijo de hombre, pon tu rostro contra las hijas de tu pueblo que profetizan lo que hay
en sus propios corazones. Profetiza contra ellas, y diles que as ha dicho el Seor Jehovah: Ay
de aquellas que cosen cintas sobre las muecas de las manos, y que para cazar las almas hacen
velos de todo tamao para las cabezas! Habris de cazar las almas de mi pueblo y
preservaris vuestra propia vida? Me habis profanado entre mi pueblo por puados de
cebada y por pedazos de pan, dando muerte a las personas que no deban morir y dando vida a
las personas que no deban vivir, mediante el mentir a mi pueblo que escucha la mentira.

"Por tanto, as ha dicho el Seor Jehovah: He aqu, yo estoy contra vuestras cintas con que
cazis las almas como aves. Las arrancar de vuestros brazos y dejar ir libres como aves las
almas que cazis. Asimismo, romper vuestros velos y librar a mi pueblo de vuestra mano. No
estarn ms al alcance de vuestras manos cual presa de caza. Y sabris que yo soy Jehovah.
Por cuanto en vano habis causado dolor al corazn del justo, al cual yo no caus dolor, y
habis fortalecido las manos del pecador para no apartarlo de su mal camino a fin de librar su
vida. Por tanto, ya no veris ms visiones vanas, ni volveris a proferir adivinacin; yo librar
a mi pueblo de vuestras manos. Y sabris que yo soy Jehovah. "

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2 Timoteo 3:1-13

Evita a los falsos piadosos

Tambin debes saber esto: que en los ltimos das se presentarn tiempos difciles. Porque
habr hombres amantes de s mismos y del dinero. Sern vanagloriosos, soberbios, blasfemos,
desobedientes a los padres, ingratos, impos, sin afecto natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, envanecidos y
amantes de los placeres ms que de Dios. Tendrn apariencia de piedad, pero negarn su
eficacia. A stos evita. Pues entre stos estn los que se meten en las casas y se llevan cautivas
a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas pasiones, que siempre estn
aprendiendo y nunca logran llegar al conocimiento de la verdad. De la manera que Janes y
Jambres se opusieron a Moiss, as tambin stos se oponen a la verdad. Son hombres de mente
corrompida, rprobos en cuanto a la fe. Pero no irn muy lejos, porque su insensatez ser
evidente a todos, como tambin lo fue la de aqullos.

Persiste en lo que has aprendido

Pero t has seguido de cerca mi enseanza, conducta, propsito, fe, paciencia, amor,
perseverancia, persecuciones y aflicciones, como las que me sobrevinieron en Antioqua,
Iconio y Listra. Todas estas persecuciones he sufrido, y de todas me libr el Seor. Tambin
todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jess sern perseguidos. Pero los malos
hombres y los engaadores irn de mal en peor, engaando y siendo engaados.

2 Corintios 11-3

Pero me temo que, as como la serpiente con su astucia enga a Eva, de alguna manera
vuestros pensamientos se hayan extraviado de la sencillez y la pureza que debis a Cristo.

Apocalipsis 2: 1-29

Mensaje para la iglesia en Efeso

"Escribe al ngel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el
que camina en medio de los siete candeleros de oro, dice estas cosas: Yo conozco tus obras, tu
arduo trabajo y tu perseverancia; que no puedes soportar a los malos, que has puesto a prueba
a los que dicen ser apstoles y no lo son, y que los has hallado mentirosos. Adems, s que
tienes perseverancia, que has sufrido por causa de mi nombre y que no has desfallecido.

"Sin embargo, tengo contra ti que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dnde
has cado. Arrepintete! Y haz las primeras obras. De lo contrario, yo vendr pronto a ti y
quitar tu candelero de su lugar, si no te arrepientes.

"Pero tienes esto: que aborreces los hechos de los nicolatas, que yo tambin aborrezco.

"El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venza le dar de comer del
rbol de la vida que est en medio del paraso de Dios.

Mensaje para la iglesia en Esmirna

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"Escribe al ngel de la iglesia en Esmirna: El primero y el ltimo, el que estuvo muerto y vivi,
dice estas cosas: Yo conozco tu tribulacin y tu pobreza -aunque eres rico-, y la blasfemia de
los que dicen ser judos y no lo son; ms bien, son sinagoga de Satans. No tengas ningn
temor de las cosas que has de padecer. He aqu, el diablo va a echar a algunos de vosotros en
la crcel para que seis probados, y tendris tribulacin por diez das. S fiel hasta la muerte, y
yo te dar la corona de la vida.

"El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. El que venza, jams recibir dao
de la muerte segunda.

Mensaje para la iglesia en Prgamo

"Escribe al ngel de la iglesia en Prgamo: El que tiene la espada aguda de dos filos dice estas
cosas: Yo conozco dnde habitas: donde est el trono de Satans. Y retienes mi nombre y no
has negado mi fe, aun en los das de Antipas, mi testigo fiel, quien fue muerto entre vosotros,
donde mora Satans.

"Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes all a algunos que se adhieren a la
doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a poner tropiezo delante de los hijos de Israel, a
comer de lo sacrificado a los dolos y a cometer inmoralidad sexual. Asimismo, t tambin
tienes a los que se adhieren a la doctrina de los nicolatas. Por tanto, arrepintete! Pues de lo
contrario vendr pronto a ti y pelear contra ellos con la espada de mi boca.

"El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venza le dar de comer del
man escondido, y le dar una piedrecita blanca y en la piedrecita un nombre nuevo escrito,
que nadie conoce sino el que lo recibe.

Mensaje para la iglesia en Tiatira

"Escribe al ngel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, que tiene sus ojos como llama de
fuego y sus pies semejantes al bronce bruido, dice estas cosas: Yo conozco tus obras, tu amor,
tu fidelidad, tu servicio y tu perseverancia; y que tus ltimas obras son mejores que las
primeras.

"Sin embargo, tengo contra ti que toleras a la mujer Jezabel, que dice ser profetisa, y ensea y
seduce a mis siervos a cometer inmoralidad sexual y a comer lo sacrificado a los dolos. Le he
dado tiempo para que se arrepienta, y no quiere arrepentirse de su inmoralidad. He aqu, yo la
echo en cama, y a los que con ella adulteran, en muy grande tribulacin, a menos que se
arrepientan de las obras de ella. Y a sus hijos matar con penosa muerte, y todas las iglesias
sabrn que yo soy el que escudrio la mente y el corazn. Y os dar a cada uno de vosotros
conforme a vuestras obras.

"Pero a los dems en Tiatira, a cuantos no tienen esta doctrina, quienes no han conocido las
cosas profundas de Satans (como las llaman), os digo: No os impongo ninguna carga ms.
Solamente aferraos a lo que tenis, hasta que yo venga. Al que venza y guarde mis obras hasta
el fin, yo le dar autoridad sobre las naciones, -l las guiar con cetro de hierro; como vaso de
alfarero son quebradas-, as como yo tambin he recibido de mi Padre. Adems, yo le dar la
estrella de la maana.

"El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.

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2 Pedro 2:1-2

Los falsos profetas y maestros

Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como tambin entre vosotros habr falsos maestros
que introducirn encubiertamente herejas destructivas, llegando aun hasta negar al soberano
Seor que los compr, acarreando sobre s mismos una sbita destruccin. Y muchos seguirn
tras la sensualidad de ellos, y por causa de ellos ser difamado el camino de la verdad.

Ezequiel 28: 12-19

"Oh hijo de hombre, entona un lamento por el rey de Tiro, y dile que as ha dicho el Seor
Jehovah: " T eras un modelo perfecto, lleno de sabidura y de completa hermosura! Estabas
en el Edn, el jardn de Dios. Tu vestidura era de toda clase de piedras preciosas: rub, topacio,
diamante, crislito, nice, jaspe, zafiro, turquesa y berilo. Y de oro era la hechura de tus
encajes y de tus engastes. En el da que fuiste creado fueron preparadas. Cuando fuiste ungido,
yo te puse junto con los querubines protectores. Estabas en el santo monte de Dios, y andabas
en medio de piedras de fuego. Eras perfecto en tus caminos desde el da en que fuiste creado
hasta que se hall en ti maldad. "A causa de tu gran comercio te llenaron de violencia, y
pecaste. Por eso, te expuls del monte de Dios, y un querubn protector hizo que desaparecieras
de en medio de las piedras de fuego. Tu corazn se enalteci debido a tu hermosura; a causa de
tu esplendor se corrompi tu sabidura. "Yo te he arrojado en tierra; te he puesto como
espectculo ante los reyes. Por tus muchos pecados y por la iniquidad de tu comercio,
profanaste tu santuario. Yo, pues, hice que en medio de ti se desatara y te devorase el fuego. Te
convert en cenizas sobre la tierra ante los ojos de cuantos te observaban. Todos los que te
conocen entre los pueblos se horrorizan a causa de ti. Eres objeto de espanto, y dejars de ser
para siempre."

Isaas 14:10-17

Todos ellos respondern y te dirn: Tambin t te has debilitado como nosotros y has llegado
a ser como nosotros? "Tu ostentacin y el sonido de tus liras han sido derribados hasta el
Seol. Los gusanos sern tu cama debajo de ti, y las larvas tus cobertores. Cmo has cado del
cielo, oh lucero, hijo de la maana! Has sido derribado al suelo, t que debilitabas a las
naciones. T has dicho en tu corazn: Subir al cielo en lo alto; hasta las estrellas de Dios
levantar mi trono y me sentar en el monte de la asamblea, en las regiones ms distantes del
norte. Subir sobre las alturas de las nubes y ser semejante al Altsimo. 15 Pero has sido
derribado al Seol, a lo ms profundo de la fosa. Los que te vean te contemplarn; reflexionarn
ante ti diciendo: Es ste aquel hombre que haca temblar la tierra, que sacuda los reinos, que
convirti el mundo en un desierto, que destrua sus ciudades y que a sus prisioneros nunca les
abri la crcel?

I Reyes 21: 25-26

No hubo realmente nadie como Acab, que se vendiera para hacer lo malo ante los ojos de
Jehovah, pues su mujer Jezabel lo incitaba. El actu de manera muy abominable, yendo tras los
dolos, conforme a todo lo que hacan los amorreos, a los cuales Jehovah haba echado de
delante de los hijos de Israel.

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Apocalipsis 2:18-29

"Escribe al ngel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, que tiene sus ojos como llama de
fuego y sus pies semejantes al bronce bruido, dice estas cosas: Yo conozco tus obras, tu amor,
tu fidelidad, tu servicio y tu perseverancia; y que tus ltimas obras son mejores que las
primeras.

"Sin embargo, tengo contra ti que toleras a la mujer Jezabel, que dice ser profetisa, y ensea y
seduce a mis siervos a cometer inmoralidad sexual y a comer lo sacrificado a los dolos. Le he
dado tiempo para que se arrepienta, y no quiere arrepentirse de su inmoralidad. He aqu, yo la
echo en cama, y a los que con ella adulteran, en muy grande tribulacin, a menos que se
arrepientan de las obras de ella. Y a sus hijos matar con penosa muerte, y todas las iglesias
sabrn que yo soy el que escudrio la mente y el corazn. Y os dar a cada uno de vosotros
conforme a vuestras obras.

"Pero a los dems en Tiatira, a cuantos no tienen esta doctrina, quienes no han conocido las
cosas profundas de Satans (como las llaman), os digo: No os impongo ninguna carga ms.
Solamente aferraos a lo que tenis, hasta que yo venga. Al que venza y guarde mis obras hasta
el fin, yo le dar autoridad sobre las naciones, -l las guiar con cetro de hierro; como vaso de
alfarero son quebradas-, as como yo tambin he recibido de mi Padre. Adems, yo le dar la
estrella de la maana. "El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.

2 Reyes 9:22

Y cuando Joram vio a Jeh, le pregunt: -Hay paz, Jeh? Y l respondi: -Cmo va a haber
paz, mientras continen las fornicaciones y las muchas hechiceras de tu madre Jezabel?

Apocalipsis 12:3-4

Y apareci otra seal en el cielo: he aqu un gran dragn rojo que tena siete cabezas y diez
cuernos, y en sus cabezas tena siete diademas. Su cola arrastraba la tercera parte de las
estrellas del cielo y las arroj sobre la tierra.

2 Samuel 15:1-13

Aconteci despus de esto que Absaln consigui un carro, caballos y cincuenta hombres que
corriesen delante de l. Absaln se levantaba muy de maana y se pona de pie a un lado del
camino que conduce a la puerta de la ciudad, y a todo el que tena pleito e iba a juicio ante el
rey, Absaln le llamaba y preguntaba: -De qu ciudad eres? El responda: -Tu siervo es de
una de las tribus de Israel Entonces Absaln le deca: -Mira, tu causa es buena y justa. Pero no
tienes quin te oiga de parte del rey. -Y aada Absaln-: Quin me pusiera por juez en el
pas, para que viniera a m todo el que tuviese pleito o causa, y yo le hara justicia! Suceda que
cuando alguno se acercaba para postrarse ante l, ste extenda su mano, lo asa y lo besaba.
De esta manera haca Absaln con todos los israelitas que iban al rey para juicio. As robaba
Absaln el corazn de los hombres de Israel. Aconteci que despus de cuatro aos Absaln
dijo al rey: -Permteme ir a Hebrn a cumplir mi voto que hice a Jehovah. Porque tu siervo
hizo un voto cuando estaba en Gesur, en Siria, diciendo: "Si Jehovah me hace volver a
Jerusaln, yo servir a Jehovah." El rey le dijo: -V en paz. Entonces l se levant y se fue a
Hebrn. Pero envi agentes secretos por todas las tribus de Israel, diciendo: "Cuando
escuchis el sonido de la corneta, diris: Absaln reina en Hebrn!" Con Absaln fueron 200
hombres de Jerusaln, invitados por l. Ellos fueron inocentemente, sin tener conocimiento de
nada. Entonces, mientras ofreca los sacrificios, Absaln mand llamar a Ajitofel el gilonita,
consejero de David, de Gilo su ciudad. La conspiracin se hizo poderosa, y el pueblo que

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estaba de parte de Absaln segua aumentando. David y su squito huyen de Jerusaln


Un mensajero vino a David y dijo: -El corazn de los hombres de Israel se va tras Absaln!

2 Corintios 10:3-7

Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas. Destruimos
los argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios; llevamos cautivo
todo pensamiento a la obediencia de Cristo, y estamos dispuestos a castigar toda
desobediencia, una vez que vuestra obediencia sea completa.Miris las cosas segn las
apariencias! Si alguien est convencido dentro de s que es de Cristo, considere de nuevo que
as como l es de Cristo, tambin nosotros lo somos.

Nehemas 2:10,19-20

10Pero cuando lo oyeron Sanbalat el horonita y Tobas el siervo amonita, se disgustaron en


extremo de que alguien viniese para procurar el bien de los hijos de Israel.

19 Pero cuando lo oyeron Sanbalat el horonita, Tobas el siervo amonita y Gesem el rabe, se
burlaron de nosotros y nos menospreciaron. Preguntaron: -Qu es esto que estis haciendo?
Os rebelis contra el rey? 20 Les respond diciendo:

Nehemas 4:1-23

1 Sucedi que cuando Sanbalat oy que nosotros edificbamos la muralla, se enfureci y se


encoleriz muchsimo, e hizo burla de los judos. 2 Entonces habl delante de sus hermanos y
del ejrcito de Samaria, y dijo:

-Qu hacen estos miserables judos? La han de dejar restaurada para s? Han de volver a
ofrecer sacrificios? Han de acabar en un da? Han de hacer revivir las piedras de entre los
montones de escombros, estando stas quemadas?

3 Junto a l estaba Tobas el amonita, quien dijo:

-Lo que ellos edifican, si sube una zorra, derribar su muro de piedra.

4 Escucha, oh Dios nuestro, porque somos objeto de desprecio! Devuelve su afrenta sobre sus
cabezas, y entrgalos como presa en una tierra de cautividad. 5 No cubras su iniquidad, ni su
pecado sea borrado de delante de ti, porque provocaron a los que edificaban.

6 As reedificamos la muralla, y fueron unidos todos los tramos de la muralla hasta la mitad de
su altura; porque el pueblo tuvo nimo para trabajar.

7 Pero sucedi que cuando Sanbalat, Tobas, los rabes, los amonitas y los de Asdod oyeron
que prosegua la reconstruccin de los muros de Jerusaln y que las brechas haban
comenzado a ser cerradas, se encolerizaron mucho. 8 Conspiraron todos juntos para venir a
combatir contra Jerusaln y causarle dao. 9 Entonces oramos a nuestro Dios, y a causa de
ellos pusimos guardia contra ellos de da y de noche. 10 Pero los de Jud dijeron:

-Las fuerzas de los acarreadores se han debilitado, y los escombros son muchos. Nosotros no
podremos reedificar la muralla.

11 Y nuestros enemigos dijeron:

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-Que no sepan, ni vean, hasta que entremos en medio de ellos y los matemos, y hagamos cesar
la obra.

12 Pero sucedi que cuando vinieron los judos que habitaban cerca de ellos, nos dijeron diez
veces: "De todos los lugares a donde os volvis, vendrn contra nosotros." 13 Entonces
distribu al pueblo por familias, detrs de la muralla en sus partes ms bajas y en sus partes
desprotegidas, con sus espadas, sus lanzas y sus arcos. 14 Despus que inspeccion, me levant
y dije a los principales, a los oficiales y al resto del pueblo:

-No temis delante de ellos! Acordaos del Seor grande y temible, y combatid por vuestros
hermanos, por vuestros hijos, por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por vuestras casas.

15 Sucedi que cuando nuestros enemigos oyeron que nos habamos enterado y que Dios haba
desbaratado su plan, volvimos todos al muro, cada uno a su trabajo. 16 Pero desde aquel da la
mitad de mis hombres trabajaba en la obra, y la otra mitad empuaba las lanzas, los escudos,
los arcos y las corazas. Y los oficiales estaban detrs de toda la casa de Jud. 17 Tanto los que
reedificaban el muro como los que llevaban cargas estaban armados; con una mano trabajaban
en la obra y con la otra empuaban la jabalina. 18 Los que edificaban llevaban cada uno su
espada ceida al cinto; as edificaban. Y el que tocaba la trompeta estaba junto a m. 19
Entonces dije a los principales, a los oficiales y al resto del pueblo:

-La obra es grande y amplia, y nosotros estamos distanciados en la muralla, lejos los unos de
los otros. 20 En el lugar donde oigis el sonido de la corneta, all reunos con nosotros. Y
nuestro Dios combatir por nosotros.

21 As trabajbamos nosotros en la obra, y la mitad de ellos empuaban las lanzas, desde la


aurora hasta la aparicin de las estrellas. 22 En aquel tiempo tambin dije al pueblo:

-Cada uno qudese con su criado a pasar la noche dentro de Jerusaln, de modo que nos sirvan
de noche como centinelas, y de da como obreros.

23 Ni yo, ni mis compaeros, ni mis hombres, ni la guardia que me acompaaba, ninguno de


nosotros nos quitamos nuestra ropa; y cada uno tena su jabalina a su derecha.

Nehemas 6:1-19

Sucedi que habiendo odo Sanbalat, Tobas, Gesem el rabe y los dems enemigos nuestros
que yo haba reedificado la muralla y que no quedaban ms brechas en ella (aunque hasta
aquel tiempo no haba colocado las hojas de las puertas), 2 Sanbalat y Gesem enviaron a
decirme: "Ven y reunmonos en alguna de las aldeas, en el valle de Ono."

Pero ellos haban pensado hacerme dao. 3 Entonces les envi mensajeros diciendo: "Estoy
realizando una gran obra. No puedo ir, porque cesara el trabajo si yo lo abandonase para ir a
vosotros."

4 Cuatro veces me enviaron mensajeros con respecto al mismo asunto, y yo les respond de la
misma manera. 5 Entonces Sanbalat envi a su criado para decirme lo mismo por quinta vez,
trayendo en su mano una carta abierta 6 en la cual estaba escrito:

Se ha odo entre los pueblos, y Gesem lo dice, que t y los judos pensis rebelaros, y que por
eso t reedificas la muralla. Segn estos rumores, t has llegado a ser su rey, 7 y has puesto

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profetas que te proclamen en Jerusaln diciendo: "Hay rey en Jud!" Ahora bien, tales
palabras han de ser odas por el rey. Ven, por tanto, y tomemos consejo junto.
8 Entonces envi a decirle: "No han sucedido esas cosas que t dices, sino que t las inventas
en tu corazn." 9 Porque todos ellos nos intimidaban pensando: "Se debilitarn sus manos en
la obra, y no ser llevada a cabo." Pero, oh Dios, fortalece mis manos! 10 Despus fui a la
casa de Semaas hijo de Delaas, hijo de Mehetabel, porque l estaba encerrado all. Y me dijo:
-Reunmonos en la casa de Dios, dentro del templo, y cerremos las puertas del templo, porque
vendrn para matarte. S, a la noche vendrn para matarte! 11 Entonces respond: -Un
hombre como yo ha de huir? Quin siendo como yo entrara en el templo para salvar su vida?
No entrar! 12 As entend que Dios no lo haba enviado, sino que deca aquella profeca
contra m porque Tobas y Sanbalat le haban contratado. 13 El fue contratado para que yo
fuera intimidado e hiciese eso, y as pecara, de modo que les sirviese de mal nombre para
desacreditarme. 14 Acurdate, oh Dios mo, de Tobas y de Sanbalat, conforme a estas obras
suyas, y tambin de la profetisa Noada y de los otros profetas que trataban de intimidarme! 15
La muralla fue terminada el 25 del mes de Elul, en cincuenta y dos das. 16 Y sucedi que
cuando nuestros enemigos oyeron esto, y lo vieron todos los pueblos de nuestros alrededores,
se sintieron muy humillados ante sus propios ojos y se dieron cuenta de que esta obra haba
sido llevada a cabo por nuestro Dios. 17 Asimismo, en aquellos das iban muchas cartas de los
principales de Jud a Tobas, y las de Tobas venan a ellos. 18 Porque muchos en Jud
estaban asociados con l, ya que era yerno de Secanas hijo de Ara, y su hijo Johann haba
tomado por mujer a la hija de Mesulam, hijo de Berequas. 19 Ellos contaban delante de m las
buenas obras de l, y le referan mis palabras. Y Tobas enviaba cartas para intimidarm.

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