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LAS ENTIDADES DEL CAMPO ENERGTICO

Por Francisco Moreno T., sanador ADABA y psiclogo, tomado


de su libro ADABA Sanacin Estructural del Aura

En general, debe reiterarse y reconocerse la crucial


importancia, que tiene para la sanacin el trabajo de cortar
lazos con entidades, ya que es algo que diferencia a ADABA
de otros sistemas teraputicos. En el pasado, muchos de
estos procedimientos, eran practicados a travs de rituales
llamados exorcismos, presentes en casi todas las
tradiciones religiosas y mgicas del mundo.

Hoy gran parte de este conocimiento se ha olvidado y/o ha


sido considerado como tab, incluso para las iglesias que en
el pasado lo ampararon. Incluso el cine ha sacado partido
del tema, a travs de pelculas donde los exorcismos son
mostrados con grandes efectos especiales y poco respeto
por su contexto real (que finamente es la sanacin del paciente). Incluso, para muchas personas
ligadas al mbito espiritual, resultan extraos y atemorizantes los exorcismos, y aunque se sepa de
ellos, muchas veces no se les comprende ni se les logra dar la importancia que tienen.

Justamente para hablar de esa importancia, se debe tener una perspectiva desde el campo
energtico. En ese sentido, diremos que, tanto la psicoterapia, como la mayora de los mtodos
alternativos de sanacin de hoy en da, poseen efectividad en la medida en que trabajan sobre
sistemas de conciencia y energa AUTOCONTENIDOS. Esto quiere decir que, como mtodos,
funcionan bien cuando la persona posee un aura que, energticamente, depende de s misma. Si,
por el contrario, el aura presenta conexiones (o lazos) con sistemas externos a ella misma, el
resultado de estas terapias ser limitado, en cuanto la persona ya no es duea de su energa, y
es interferida desde fuera. En otras palabras, si alguien presenta lazos con seres que le causan
angustia, el psiclogo puede intentar dar consejos y hacer que el paciente tome consciencia de su
problema, pero no podr evitar la angustia.

Entonces terminar enviando al paciente al psiquiatra para que le recete medicamentos, que
ayudarn slo a manejar qumicamente esa angustia. Igualmente, si el paciente acude a un
terapeuta floral, las esencias equilibrarn en algo al paciente, pero no quitarn los lazos. En un
nivel por debajo, la angustia seguir existiendo. Por mucho que la persona reciba imposicin de
manos o acupuntura, o meditacin, o cristales o flores, la angustia y otros sentimientos
continuarn -aunque a veces disminuidos y controlados.

De esta forma, cortar los lazos con entidades significa ir haciendo que el sistema energtico de la
persona vaya siendo, cada vez, ms autocontenido y dependiente de s mismo. Esto lleva a
obtener cambios y xitos teraputicos a veces catalogados de milagrosos, dado que es posible
sanar sntomas que, hasta ahora, haban sido imposibles de cambiar. Por otra parte, trabajar de
esta manera, devuelve a la persona su sensacin de ser ella misma, junto con el empoderamiento
y la responsabilidad sobre su propia vida y estados psicolgicos.

En la sesin de ADABA, si el sanador sospecha o determina la presencia de lazos con ENTIDADES


que estn activos en ese momento, debe evaluar tanto su naturaleza como la urgencia de
retirarlos. Esto debe hacerse, sobre todo cuando el paciente est presentando sntomas agudos de
angustia, ansiedad, desolacin, dolor emocional, obsesin, entre otros.

Entidades

En nuestra realidad nos hemos acostumbrado a pensar en la vida biolgica como la nica forma de
vida en el universo. Es posible que por nuestras historias de vida y experiencia, nos inclinemos a
reconocer que hay otros seres; pero, generalmente, los imaginamos lejanos y ms all de nuestra
realidad. O bien, les aplicamos un sesgo positivo, y los imaginamos siempre buenos y
luminosos, en la lnea del Amor y de la Conciencia.

En ADABA, vamos a reconocer la existencia de seres o entidades no fsicas, que se encuentran en


directa interaccin energtica con el ser humano. Para quien se adentra en la prctica de ADABA,
quizs uno de los descubrimientos ms asombrosos sea ver hasta qu punto estas entidades
influyen y condicionan nuestra realidad.

As como existen millones de planetas y galaxias en el universo, tambin hay una inmensa
variedad de seres de carcter espiritual o energtico (es decir, sin un cuerpo material).
Algunos se desenvuelven en frecuencias y planos de luz (correspondientes a vibraciones altas o
de amor), mientras otros lo hacen en frecuencias y planos de oscuridad (vibraciones densas y
lejanas al amor). Entre ambos extremos del espectro encuentra cabida un sinnmero de seres de
carcter ms bien neutro que no se podran considerar ni de luz ni de oscuridad. La conciencia
humana por su parte- se encuentra tambin en un punto de neutralidad similar. Aunque su
esencia ms profunda es luminosa, el hombre y la mujer pueden elegir segn su Libre Albedro
adscribirse a realidades de luz o de oscuridad.

Desde tiempos inmemoriales el ser humano se


asoci con entidades espirituales a las que llam
ngeles, dioses, espritus, demonios, etc. El que
hoy vivamos en un mundo que haya dejado de
creer en las que considera supersticiones, no
debe desviarnos del hecho emprico de que, al
trabajar sobre el campo energtico humano, nos
encontramos con evidencias estructurales y
tangibles de esta realidad. Que una cosa sea
desmentida porque no calza con los paradigmas o
formas de pensar de una poca, no quiere decir
que no exista o que carezca de importancia. El sanador ADABA al igual que el hombre primitivo-
convive con el mundo suprasensible donde entidades y presencias espirituales de todo tipo se
vuelven perfectamente reales y concretas. Y lo hace por una razn prctica: porque muchas
enfermedades y sntomas que aquejan las personas, se modifican rpida y radicalmente al
eliminar las interferencias de tipo energtico provocadas por algunas de estas entidades.

Por supuesto depender del tipo de entidad el tipo de influencia que cause sobre el campo del
paciente. Un ngel, a diferencia de un ser de oscuridad, por ejemplo, en tanto Ser de Luz siempre
ser una influencia de naturaleza benfica. La luz ya lo manifestamos- se entiende como
vibracin de alta frecuencia, y la oscuridad como baja frecuencia. No hablamos de bueno y malo,
porque todos somos criaturas de Dios y cada uno cumple su rol en el universo. Para efectos de
sanacin, nos sirve distinguir luz de oscuridad en trminos de que, la luz es favorable a la vida
humana, ya que promueve la salud y la vida, y la oscuridad contribuye a destruirla.

Lazos con Entidades

A nivel del campo energtico es usual


encontrar formas energticas que se aprecian
estructuralmente como mangueras o sondas,
ancladas en alguna parte del cuerpo, y
saliendo o proyectndose hacia el exterior.
Se los llama lazos y pueden presentarse en
muchas calidades y grosores, pero la
sensacin general al tocarlos es de un flujo
o corriente circulando y movindose a
travs de ellos. DESDE UN PUNTO DE VISTA
FUNCIONAL, LOS LAZOS SIEMPRE SEALAN
QUE EL INDIVIDUO SE HALLA VINCULADO CON OTROS SISTEMAS DE ENERGA DISTINTOS A L
MISMO.

En el mbito espiritual existe una vasta familiaridad con el tema de los lazos. Se los ha descrito
bastante y lo que habitualmente se dice es que se forman a partir de las relaciones que
entablamos con otras personas. Mientras ms fuerte y significativa la relacin, ms fuerte y grueso
ser el lazo. En ese mismo sentido, los lazos pueden ser sanos si a travs de ellos se transmite
energa luminosa, o enfermos si transmiten energas oscuras. Encontramos tambin diferencias
segn el tipo de vnculo, por ejemplo: si se trata de afectos o amor, es casi seguro que el lazo est
situado en la zona del pecho (cuarto chakra), mientras que si la relacin es/era en un plano sexual,
el lazo se hallar en el segundo chakra. Los lazos se dice- persisten de vida en vida, y hacen que
nos volvamos a encontrar con quienes ya hemos conocido en vidas pasadas.

Pese a que no hay error en estas explicaciones, definir los lazos energticos slo como
conexiones entre seres humanos, deja de lado algo importantsimo: que LOS LAZOS TAMBIN
PUEDEN ESTABLECERSE CON ENTIDADES DE CONDICIN INCORPREA O ENERGTICA. A
simple vista podra parecer un dato ms, pero es tan central este hecho para el sanador y para la
tcnica ADABA, como lo es para los mdicos y la medicina reconocer la existencia de virus y
bacterias. A veces resulta asombroso que todava exista tan poco conocimiento e informacin
sobre esta importante dimensin de lazos y sus consecuencias en el mbito de la salud
emocional/mental/espiritual. Por supuesto, hablar de seres -sobre todo si no son positivos o
espirituales- no es algo que entusiasme demasiado a muchos terapeutas. Hoy hay ms inters
en lograr una validacin ante la ciencia y la psicologa, que en indagar cualquier verdad o
presentar cualquier explicacin- que pueda ser vista como una vuelta a las supersticiones del
pasado.

En el origen de la psiquiatra, las observaciones sobre el


carcter incontrolable y sintomtico de muchas emociones
y pensamientos, llevaron a investigadores como S. Freud y
C. G. Jung, a formular el concepto del Inconsciente. Esta
idea, que hoy se halla incorporada al lenguaje comn,
puede considerarse un nombre ms o menos actual
adaptado a una mentalidad ms racional y psicolgica-
para referirse a fenmenos que antes eran entendidos
como posesiones o ataques de ndole espiritual. Pero
el cambio de nombre es slo eso: un cambio de nombre,
para algo que ya haba sido descrito anteriormente.

Las condiciones psquicas que engendran demonios trabajan tan activamente como
siempre. Los demonios realmente no han desaparecido sino que meramente han
adoptado otra forma: se han convertido en fuerzas psquicas inconscientes. (Jung, 1945)

El mismo Jung lleg a decir que lo que l llam complejo (y que hoy es un trmino comn en
nuestro vocabulario) era algo as como una segunda personalidad o voluntad actuando al margen
de uno mismo. Aceptar que el ser humano sigue aquejado de complejos inconscientes que lo
perturban, an en plena poca moderna y racional, permite entender que aunque as
pretendamos- no estamos libres de las obsesiones y enfermedades psquicas que en el pasado se
atribuyeron a la posesin.

Nada pertenece al pasado, ni siquiera los pactos de sangre con el diablo. Hacia fuera tal
vez se haya olvidado, pero hacia dentro, no []. Hacia fuera se es una especie de hombre
civilizado, y por dentro, primitivo. En el hombre hay una parte que no est dispuesta a
desprenderse realmente de los comienzos, y otra que cree haber superado hace tiempo
todo eso en todos los aspectos. (Jung, 2002, p. 253-254)

Para ADABA, que cuenta con una perspectiva desde el campo energtico (que, no olvidemos, es la
expresin tangible de lo que llamamos mente o psique), la explicacin de una buena parte de
estos fenmenos es mucho ms sencilla: se deben en muchos casos- a que el individuo presenta
lazos con algn tipo de entidad incorprea que le est influyendo o poseyendo. Esta
afirmacin puede dejarnos perplejos, pero es tan cierta como decir que muchas enfermedades
son ocasionadas por bacterias. En ese ejemplo, imaginemos la reaccin de los mdicos y la
opinin pblica de la poca, cuando Pasteur y otros estudiosos anunciaron su descubrimiento.
Pasteur fue tildado de loco, pero hoy en da, se lo considera un gran descubridor; hoy en da, es de
lo ms normal y lgico decir que las enfermedades son producidas por bacterias. Algo similar
creemos que sucede con el mtodo ADABA.

Desde lo estructural, los seres deben ser entendidos como sistemas energticos externos que se
vinculan con el campo energtico humano muchas veces- a travs de lazos, pudiendo afectar su
funcionamiento en lo emocional, psicolgico, espiritual, e incluso fsicamente. Cuando esto ocurre,
el individuo experimenta la sensacin de no ser el dueo de sus propios pensamientos o impulsos.
Si bien es cierto, en algunos casos slo se llega a manifestar como incomodidad o malestar leve, en
muchos otros podra estar expresndose como enfermedades y sntomas graves, psiquitricos o
fsicos.

De igual forma, muchas veces de una manera casi instantnea, al trabajar y cortar los lazos de este
tipo (y desvincular al paciente de estos otros sistemas externos a l), los sntomas se modifican de
un modo que sorprende. Por supuesto, los casos graves requieren de un proceso teraputico
mucho ms complejo para hablar de mejora o sanacin total.

Tipos de Seres

En la visin de ADABA, que es mucho ms emprica que terica, los seres se pueden clasificar en
grupos segn las semejanzas funcionales y estructurales que presentan en el paciente. Igual que
los animales se pueden categorizar a grandes rasgos- en reinos, clases o especies, las entidades
energticas se pueden agrupar en lneas u rdenes. Por supuesto, ADABA todava est muy
lejos de pretender hacer una taxonoma acabada al respecto, y slo busca describir y distinguir lo
que para la sanacin tiene alguna utilidad concreta. Al igual que un mdico necesita saber
diferenciar por razones prcticas- entre virus, bacterias y otros organismos, el sanador ADABA
necesita distinguir las distintas entidades que aparecen vinculadas al campo energtico de los
pacientes, a saber: Seres de Luz (por ejemplo: ngeles, guas), Seres de Oscuridad (tambin
llamados demonios por las religiones), Seres de la Naturaleza (por ejemplo: devas y elementales
de la naturaleza), Dioses, Fantasmas, entre otros.

Una primera distincin guarda relacin con la INTENCIN que mueve a estos seres:

LOS SERES DE LUZ: Trabajan de acuerdo al amor y por ende, buscan el


crecimiento de todos los seres segn el plan de su espritu y alma profundos. Su
intencin se rige bajo nociones como la belleza, la armona y la impecabilidad.

LOS SERES DE OSCURIDAD: No se adscriben al amor y, por el contrario, suelen


rechazarlo activamente. Buscan alimentarse de la energa que obtienen de otras
almas a las que perjudican. Su intencin en muchos casos puede equipararse a
eso que a nivel humano llamamos maldad.
DIOSES, SERES DE LA NATURALEZA Y OTROS: No se adscriben al amor, pero tampoco estn
necesariamente en su contra. Su intencin suele ser neutra y/o egosta y/o paternalista,
dependiendo del caso. Algunos de ellos pueden ayudar sin condiciones, mientras que otros
entregan beneficios a cambio de energa, sin importarles si esto daa estanca o beneficia al alma
del otro en su camino.

Los Seres de Oscuridad

En el lenguaje de las religiones, los seres de oscuridad fueron o son conocidos como demonios,
an cuando el trmino despus se desvirtu a raz del abuso del que fue objeto. En s no est mal
hablar de demonios, pero para evitar la carga religiosa e histrica asociada, en ADABA se
prefiere decir Seres de Oscuridad, o a veces slo Seres. Los seres de oscuridad, por
consiguiente, son seres de otros planos o dimensiones de la naturaleza, que energticamente
estn en una frecuencia baja y lejana al amor. Adems, los seres de oscuridad, van a rehuir de la
energa luminosa o del amor. Se los puede percibir como, una energa densa alrededor del
paciente, emitiendo sensaciones que evocan emociones destructivas. Como por ejemplo, maldad,
violencia, terror, tristeza, angustia, etc.

Desde lo sintomtico, tenemos casi la certeza de que se trata de seres


de oscuridad cuando el paciente refiere tener pensamientos
tormentosos, ideas obsesivas, o incluso escucha voces (que no es
exclusivo de los locos, ya que mucha gente comn lo experimenta).
Podemos suponer su presencia en muchos casos de angustia o
depresin, especialmente cuando se producen ideaciones suicidas, o
autodestructivas. El ser de oscuridad, tambin puede causar
problemas en las relaciones. Muchas veces sucede que cuando los
dems perciben a una persona como antiptica, negativa o
desagradable, es porque algunos seres que andan con esa persona as
lo provocan.

A veces los pacientes tambin presentan emociones repentinas y


desbocadas, que muchas veces son violentas; describiendo sus estados de nimo como, no me
siento como siempre o siento que no soy yo. En otros casos los seres oscuros les hacen cometer
torpezas que generan dao a s mismos (cortes, cadas, etc.), estos accidentes son muy
sospechosos sobre todo si la persona no se identifica como torpe en general.

Para cerciorarnos de que estamos ante la


presencia de uno o ms seres de oscuridad, en
el examen estructural conviene buscar estas
masas densas y oscuras de energa o bien,
derechamente lazos que como se dijo- se
perciben como flujos o mangueras conectadas a
alguna parte del sujeto. Al sintonizar, el sanador sentir en sus manos una energa densa, a veces
un cosquilleo elctrico muy desagradable que agarrota un poco la mano. Al ir tocndolo,
puede ir viendo que se trata de un lazo al ver que dicha sensacin se proyecta (usualmente en
diagonal) hacia las afueras del campo.

A continuacin, al tomar el lazo y moverlo, el paciente habitualmente sentir tironcitos en el lugar


donde el lazo est conectado. En el examen se recomienda probar los lazos de esta forma para
uno poder cerciorarse de que hay un lazo, y tambin para convencer al paciente, quien se
sorprender de que algo invisible le est tironeando (sobre todo cuando el sanador est ubicado
a varios metros de distancia).

Por supuesto, existen sanadores que ms all del nivel estructural del campo- logran ver, sentir o
escuchar a los seres, lo que implica un nivel de percepcin mayor. Los seres oscuros suelen dar al
sanador una sensacin molesta, como que alguien -o algo- no lo quiere ah. Pueden tener
actitudes desafiantes (no me voy a ir) e incluso intentar atacar al sanador. La energa de un ser
oscuro es potente y rechaza la presencia y energa del sanador.

En otras ocasiones, es el propio paciente quien dice percibirlos, refiriendo por ejemplo- que
alguien le habla en su mente, o que le llegan imgenes de estos seres (algunas muy parecidas a las
representaciones que de los demonios se han hecho en las distintas pocas), etc. Un observador
externo podra decir que se trata de ideas delirantes, pero se presentan tan a menudo cuando se
trabaja con pacientes, que su ocurrencia para el sanador es completamente explicable y
predecible al encontrar estructuralmente las masas y flujos energticos oscuros y densos que
son seal de seres.

Por ejemplo, al estar trabajando se da muchsimo


que los pacientes escuchan, en su propia mente,
frases como: te est engaando (justo cuando el
sanador est explicando al paciente lo que l ve),
siempre sers nuestro, nadie podr ayudarte; u
otros tipos de frases parecidas. Todo esto ocurre
porque los seres de oscuridad poseen psiquis o
intencionalidad, aunque esto no necesariamente
implica una mente brillante. Por lo general
transmiten ideaciones fijas, o impulsos ms o menos
bsicos (cabe sealar, que hay algunas excepciones
donde s hallamos seres ms elaborados e
inteligentes), provocando emociones o alterando la
percepcin, o el sentido. En algunos casos graves el
juicio de realidad del sujeto, se puede ver alterado
de forma grave. ste siente por ejemplo- la idea
obsesiva de soy un tonto, debo matarme o a
nadie le importo en verdad. Por ejemplo, la chica
anorxica se mira al espejo y a pesar de estar en los lmites de la desnutricin- piensa estoy
gorda como una vaca, el depresivo puede llegar a escuchar una voz que le dice mtate, no vales
nada, y el paciente tildado de esquizofrnico puede incluso escuchar que alguien le dice yo soy
Jess, y debes obedecerme. Al sanador perceptivo los seres tambin pueden hablarle, e intentar
convencerlo o intimidarlo de forma similar.

Pese a lo anterior, no se puede decir que los seres causen TODOS los
pensamientos negativos de un sujeto; a menudo lo que hacen
solamente es amplificarlos. Los seres pulsan pensamientos y
estimulan energticamente para que se produzca una cierta
respuesta emocional, negativa o (auto)destructiva; como, por
ejemplo: miedo, angustia, desesperacin, tristeza u obsesiones. Los
seres se alimentan de este tipo de emociones.

Si bien mucha gente aprende, con cierta prctica, a resistir la


irrupcin de estos estados provocados, el problema grave se da en
quienes no tienen una estructura psicolgica tan fuerte y saludable como para resistirlos, como los
adolescentes, las personas que han sido maltratadas o que estn pasando por dificultades, o la
gente extremadamente sensible que tiene otros daos psicolgicos a cuesta. En cualquiera de
estas personas, la influencia de seres de oscuridad puede conducir a un serio deterioro emocional
y social, en algunos casos incluso desembocando en suicidio.

En el examen energtico, los seres de oscuridad suelen encontrarse de tamao, forma y poder
variables, y pueden estar en ste u otros planos de realidad. Por otra parte, recordemos que
muchos de estos seres se perciben alrededor del paciente, como masas de energa densa y oscura,
con un ncleo (a veces del tamao de un meln) que puede estar distante varios metros. Si existe
un lazo, ste usualmente llega hasta el ncleo, y ambos y sobre todo el ncleo producen al
tocarlos una sensacin vibrante fuerte, a menudo como un cosquilleo elctrico que puede llegar
a ser doloroso.

Por otra parte, algunos seres por lo comn de gran envergadura y poder- suelen quedarse en
otros planos para actuar desde all, tambin a travs de lazos que llegan hasta el sujeto a travs
de un portal interdimensional que puede sentirse o verse. Se puede dar que varios seres acten
asociados, por lo cual al examinar al paciente- se vern varios lazos.

Formas de ejercer influencia

Un ser de oscuridad puede ejercer influencia de diferentes maneras, ya sea slo por proximidad o
contacto, o bien a travs de lazos y estructuras especficas. Veamos:

POR CONTACTO: Cuando el ser acta por simple proximidad, su influencia aunque daina es
manejable con procedimientos donde el sujeto eleva su nivel de vibracin, por ejemplo rezando,
meditando, visualizndose lleno de luz, cantando, practicndose limpiezas, llenndose de amor,
etc. Como estos seres huyen de las frecuencias altas sostenidas con suficiente intensidad, a travs
de estos medios se los consigue alejar con xito. Tambin puede ocurrir que el ser est ligado a
una casa, a una persona o a un objeto y en esos casos a veces el sujeto podra deshacerse de la
influencia alejndose de la casa o de la persona, o eliminando el objeto. Por ejemplo, est la
ancdota de un turista que trajo una mscara africana de uno de sus viajes, y la mscara haba
sido usada en rituales mgicos, y sin saberlo estaba ligada a un ser de oscuridad. Al colocar la
mscara en la pared, comenz a sentir una presencia negativa en la casa, junto con una serie de
hechos de mala suerte que de la noche a la maana- comenzaron a afectar a sus habitantes.
Esta influencia negativa desapareci al deshacerse de la mscara, enterrndola junto a un gran
rbol.

POR LAZOS SIN CONSENTIMIENTO: Si los seres estn ligados al sujeto a travs de lazos, quiere
decir que ya han establecido un vnculo y extraen energa de forma regular. A menudo, pueden
aprovecharse de una estructura del propio paciente, es decir, de alguno de sus patrones
recurrentes de pensamiento y emocin. Al igual que muchos parsitos se adosan a un organismo
para alimentarse de l, los seres de este tipo a veces en grupo- colocan espontneamente sus
lazos en la estructura y comienzan a alimentarse a travs de sta. El perjuicio que causan puede
impactar la salud del sujeto en varias vas: exacerbar sus propias emociones y patrones de
pensamiento, o bien exacerbar esto mismo en los dems que se relacionan con l. Como no existe
un consentimiento explcito por parte del sujeto, podramos decir que se trata de seres
oportunistas y para retirarlos, la mayor parte del tiempo basta disolver o retirar la estructura a la
cual estn conectados.

POR CONSENTIMIENTO O PACTO: Por ltimo, probablemente la influencia ms compleja, se


presenta cuando es el propio sujeto quien se ha vinculado voluntariamente a seres de oscuridad a
travs de pactos o acuerdos. Esta forma de asociacin que es en extremo frecuente de
encontrar- se puede reconocer fcilmente porque los lazos no ceden al intento manual de
sacarlos, como si se tratara de estructuras fijas. Si por cualquier motivo se los logra mover o
modificar, al poco tiempo vuelven a estar donde mismo, debido a que desde el punto de vista de
las leyes del Universo- existe un consentimiento o permiso contractual dado por el propio
individuo que impide que el lazo sea disuelto. Veamos a continuacin ms sobre este tipo de lazo
e influencia.

Lazos a travs de pacto

Para entender este tipo de influencia (y de lazo), es


necesario situarse en una perspectiva muchsimo ms
amplia que la de una sola vida. En efecto, si para
nuestra mentalidad de hoy resulta extrasimo pensar
en la sola posibilidad de hacer pactos con seres, no lo
era as para el hombre de otras pocas. An en la
actualidad, para muchas culturas y sociedades no
occidentales o pre-modernas (por ejemplo, amplias
regiones de frica, Brasil y el Caribe, e incluso nuestra
propia cultura campesina, entre otras), hacer magia para pactar con entidades resulta algo normal
y cotidiano.

Es necesario entender que, habiendo vivido muchsimas vidas, es claro que en tiempos remotos
tambin pertenecimos a culturas donde era perfectamente natural vincularse con fuerzas y
voluntades espirituales o incorpreas como demonios, dioses, espritus, genios, etc.

El mismo C. G. Jung sealaba que la conciencia individual


y la tica del yo, de la cual estamos tan orgullosos como
occidentales, es un logro relativamente reciente en
nuestra historia. Por el contrario, el hombre primitivo
viva ms bien en una conciencia de carcter colectivo (a
la que Jung se refera como participacin mstica), la
cual haca que estuviera abierto y en contacto constante
con la realidad de la magia y las energas (que Jung llam
realidad arquetpica). Para este ser humano pre-moderno, la magia, los seres, las energas, etc.
son fenmenos cien por ciento reales; an cuando no siempre poda explicarlos, aprendi a
manejarlos a su favor. La magia estaba al acceso de todos, aunque las personas especialistas en su
manejo fueron llamados magos y sacerdotes (tambin chamanes, curanderos, brujos, hechiceros,
etc.).

Pensemos en alguien en este contexto que tena alguna dificultad o necesidad. Qu haca?
Recurra al psiclogo para intentar resolver su problema? Meditaba profundamente hasta hallar
las respuestas? Entenda que deba trabajar y aprender por s mismo para superar su dificultad?
La respuesta es no para el casi total de los casos. En el contexto de las culturas primitivas, la
respuesta se halla casi siempre en la magia: usar la magia para resolver el problema sin importar
demasiado sus consecuencias para el yo individual.

Si alguien por ejemplo, un guerrero- necesitaba obtener coraje y valenta para ir a la batalla, lo
usual era que recurriera a la magia y a las entidades que a travs de sta pudiesen proveerle esas
capacidades. De igual manera una mujer que deseaba atraer a los hombres, a travs de un ritual
recurra a la ayuda de algn ser con el objeto de lograrlo. Y as
sucesivamente podemos comprender que la magia y la
asociacin con entidades le permitan al hombre primitivo
lograr poderes, capacidades y beneficios que l senta no poder
lograr por s mismo. Energticamente, este tipo de vinculacin
se realiza por el poder de la intencin: cuando existe una
intencin determinada, es posible contactar a los seres que
vibran en esa misma intencin. Si la intencin fuese de amor
verdadero y desinteresado, sera posible contactar con seres
de amor como los ngeles y guas, pero al ser deseos y
emociones bajas, el contacto se verifica ms bien con seres de
oscuridad.

Por supuesto, al realizar pactos de este tipo aparte de la ganancia o poder especfico- lo que se
consigue (an a veces sin darse cuenta el propio sujeto) es quedar atado a los seres. A partir de
ese momento, ellos quedan autorizados para influir en la propia realidad energtica y
psicolgicamente hasta que el sujeto alguna vez deshaga el pacto. El negocio para la entidad es
quedarse con un trozo de alma, es decir, una porcin del campo del sujeto que aunque el
sujeto no lo pierde- en la prctica le pertenece al ser, que a cambio suele colocar en el mismo
lugar una estructura creada por l. Teniendo este trozo de alma, el ser se alimenta
constantemente de la energa del sujeto, pudiendo este ltimo hacer muy poco para evitarlo.
Ahora es posible entender mejor el dicho venderle el alma al diablo, as como el concepto de
prdida del alma, tan comn en algunas sociedades tribales.

Si tuvisemos que hacer una analoga para


entender mejor lo que son estos pactos o
asociaciones con seres de oscuridad,
podramos hacer un paralelo con la adiccin a
las drogas. En efecto, recurrir a la ayuda de
un ser de oscuridad, es similar a buscar un
dealer para obtener droga, y as sentirse
uno menos angustiado o triste. Por supuesto,
al igual que en el caso del adicto, quien
recurre al ser de oscuridad pese a que
obtiene algn beneficio momentneo- no
consigue bienestar real. El negocio del ser lo
mismo que el del dealer- es que el sujeto
siempre est recurriendo a l. Es decir, en el
caso de que el sujeto haya contactado al ser
para conseguir mayor control emocional, el
ser con un lazo en la zona del pecho- se
encargar de pulsarle descontrol y angustia;
si el beneficio era ampliar la capacidad de
pensamiento, el ser a travs de un lazo en la
cabeza- buscar hacer que el sujeto nunca pare de pensar. Todo esto genera ya lo sealamos-
que el ser se alimente una y otra vez.

Y as podemos dar cuenta de muchos trastornos emocionales o mentales que tienen la


caracterstica de ser incontrolables, como obsesiones, compulsiones, angustias, penas
desbordadas, rabia sin control, etc.

Lo que a travs del lazo hace el ser de oscuridad, es amplificar algn patrn emocional o de
pensamiento que ya existe en el sujeto. Si, por ejemplo, alguien es propenso al miedo, el ser de
oscuridad amplificar ese miedo, haciendo que se vuelva descontrolado.
Seguramente el sujeto busc al ser alguna vez para obtener de l algn poder que le permitiera
sortear su miedo. Lo que no saba, el sujeto, es que al hacerlo, terminara ms esclavo an de este
ltimo. Resumiendo, y lo que finalmente debemos entender sobre los lazos con seres que se han
adquirido a travs de pacto, es que: (1) Amplifican impulsos, emociones y pensamientos
destructivos en el sujeto, a menudo volvindolos incontrolables, (2) fueron en general- hechos en
vidas antiguas, pero los arrastramos con nosotros hasta hoy, donde se nos manifiestan como
problemas (o trastornos) emocionales, mentales y hasta fsicos, (3) no salen si se los intenta
disolver, arrancar o cortar manualmente, como se hace con una estructura simple, (4) continan
de vida en vida, hasta que sean disueltos, (5) los beneficios y poderes que en su momento nos
entregaron no nos dieron la felicidad ni soluciones reales a nuestros problemas, y (6) para
cortarlos se requiere un procedimiento especial llamado renuncio.

Retirando lazos con Seres de Oscuridad

No es necesario saber cuntos lazos y seres de oscuridad aparecen en el campo de un sujeto para
proceder a trabajar sobre stos. Por supuesto, para los sanadores con mayor percepcin y
experiencia, esto puede establecerse con mucha claridad y precisin, mas no resulta lo ms
importante. De hecho, a veces basta slo la descripcin u observacin de los sntomas en el sujeto
para estar casi en la seguridad de que se trata de seres de oscuridad 185 que estn actuando
sobre l. Tambin, un examen sencillo pasando la mano a cierta distancia del sujeto puede
mostrar zonas donde se perciben flujos muy claros y delimitados, que no son otra cosa que los
lazos. Conviene sintonizarse con la energa de estos flujos (lazos) y seguirlos para ver su direccin,
determinando si llegan hasta algn ncleo concreto de energa, o si se pierden ms all de los
lmites de la habitacin donde se est.

Una vez que se han localizado estos lazos, se puede intentar identificar la sensacin que
transmiten. Eso nos puede informar si son lazos con seres de oscuridad o de otro tipo. Hacer esta
distincin, a menudo es asunto de experiencia, aunque no es del todo necesaria, ya que ante la
duda el sanador igual puede operar por ensayo y error.

Identificado los lazos tambin es posible intentar moverlos (tironearlos) levemente para ver si
ceden (y as descartar que sean estructuras simples). Al jalarlos varias veces, se le puede preguntar
Ejemplo de lazos con seres de oscuridad, donde los lazos se aprecian como mangueras diagonales
al paciente qu siente. Si siente tirones en alguna parte, se trata con seguridad de algn tipo de
lazo (aunque no siempre son con seres de oscuridad; con la prctica se los aprende a distinguir).

Posterior a esto, se le puede explicar a la persona que se trata de entidades que estn enlazadas a
ella, a fin de que comprenda el procedimiento que se va a hacer. Se recomienda una explicacin
sencilla sealndole:

Los lazos son vnculos energticos que permiten que nos vinculemos con otros sistemas
de energa y conciencia. Por ejemplo, son conocidos los lazos con personas, por ejemplo
cuando nos encontramos con gente que sentimos que ya hemos conocido en alguna otra
vida. Asimismo existen lazos con seres no corpreos y que los arrastramos desde pocas
antiguas, cuando ramos otras personas. En ese entonces, buscando resolver una
dificultad, recurrimos a la magia y, a travs de sta, a la ayuda de estos seres que a partir
de ese momento quedaron unidos a nosotros.

Se les recalca que hoy esos seres constituyen una influencia negativa en nuestra vida, causando los
sntomas que ellos ya han sentido (angustia, ansiedad, miedos, pensamientos incontrolables, etc.).
Se explica, tambin, que para ser felices, debemos aprender a ser independientes
energticamente (Principio de Autonoma). Es decir, desarrollar las capacidades propias y no
recurrir a pactos o intercambios con seres externos. A continuacin, de toda sta explicacin, se
invita al sujeto a repetir un RENUNCIO que es una declaracin que consta bsicamente de 4
componentes: (1) Intencin expresa de disolver el pacto y renunciar a los beneficios, (2)
agradecimiento por la experiencia y el crecimiento que signific, (3) autorizacin y peticin de
ayuda a los guas y/o permiso al sanador para retirar los lazos, (4) pedir de vuelta lo que fue
entregado.

Renuncio a Seres de Oscuridad

El siguiente texto, muestra renuncios tipo, que representan una gua para el terapeuta o sanador
(o que la misma persona puede hacer con l mismo), en voz alta:

Yo_____________, aqu y ahora, RENUNCIO, a todo poder o beneficio, que yo haya


obtenido, a partir del pacto o la asociacin, con seres de oscuridad, alguna vez. Renuncio
a los seres de oscuridad y a todo lo que me dieron

Agradezco el aprendizaje que esto fue para mi alma ya que yo aprend y crec

Pero aqu y ahora YO ME DECLARO LIBRE, ME DECLARO LIBRE, ME DECLARO LIBRE, de


estos seres de oscuridad.

Pido la ayuda de los Seres de Luz, a mis Guas, para que retiren los lazos con estos seresde
oscuridad, autorizando tambin a _____________ (nombre del sanador), aqu presente,
a participar de esta operacin.

-despus de unos instantes-

Yo_____________, ahora pido de vuelta, las partes de m mismo(a), que entregu en


estos pactos que he disuelto. Cualquier parte de mi alma, que yo haya entregado, yo la
pido de vuelta, la pido de vuelta, la pido de vuelta.

El sanador debe hacer repetir este renuncio al sujeto, quien deber colocar en sus palabras una
intencin que lo haga creble. El principio que est detrs es que la intencin es capaz de
modificar la realidad del campo energtico y en este sentido, las declaraciones al estar cargadas
de intencin- son fundamentales.

Hay que pensar que si estos lazos con seres fueron establecidos alguna vez a partir de una
intencin de vincularse con ellos (a travs de algn ritual o acto mgico), lo natural es que el
mismo sujeto, al declarar una intencin de desvincularse o anular el pacto, exista una
disolucin del lazo; ste, por ley universal, debe soltarse y salir. De sta forma, al hacer el
renuncio, los lazos cambian su configuracin, pudiendo verse y sentirse un flujo distinto. A
menudo ocurre que ya han comenzado a disolverse, produciendo alivio casi inmediato en el
sujeto. Si ste vena con angustia, miedo, ideas suicidas, compulsiones, etc. en la mayora de las
veces comienza a sentir cmo desaparecen. Cualquiera que haga estos renuncios podr
comprobar en la mayora de los casos- su efecto ansioltico.

La labor del sanador consiste en primer lugar en contener al sujeto y acompaarlo, y slo en
segundo lugar ayudarlo a retirar los lazos. De hecho, no siempre es necesario que el sanador
participe en la remocin, ya que una vez pronunciado el renuncio, los seres de oscuridad DEBEN
IRSE y ya estn los Seres de Luz haciendo el Ejemplo de otro tipo de lazo con seres trabajo. Si el
sanador decide participar, el paciente tiene que haberlo autorizado (como se ve en el renuncio).
Entonces l puede coger el lazo y retirarlo manualmente para luego intencionar que se abra un
portal y arrojarlo por l.

A continuacin de pronunciar el renuncio, en algunos casos el


sujeto podra experimentar movimientos emocionales fuertes,
adems de sentir tirones en los puntos en que estn anclados los
lazos y estructuras. En una minora de las veces, esos movimientos
pueden derivar en convulsiones, llanto, gemidos, o algn otro tipo
de manifestacin descontrolada. En esos casos, se sugiere al
sanador mantener una actitud contenedora y cuidadora del
paciente para evitar a toda costa que se haga dao. La razn de
estos movimientos es que no todos los seres estn dispuestos a
marcharse en paz; a menudo atacan o acosan al paciente, intentando que ste se arrepienta de su
decisin. Bajo esas circunstancias donde el ser ejerce resistencia- el sanador debe conservar la
calma y pedir ayuda a los Seres de Luz, as como muchas veces pedir al paciente que reitere el
renuncio (o algunas partes de ste). Otra posibilidad es que exista alguna parte inconsciente en el
sujeto que est resistindose a renunciar al ser de oscuridad. En ese caso debe indagarse si existe
alguna estructura o algn yo antiguo del sujeto que est ejerciendo esta resistencia. Tambin
puede ocurrir que el sanador pudiera recibir algn ataque energtico de parte de los seres del
paciente. Para evitarlo la proteccin ms adecuada es una actitud serena y amorosa. Uno no
est ah para matar o luchar contra los seres, sino para sanar a la persona. Si el sanador llega a
sentir odio o rabia contra un ser, pierde efectividad y se vuelve vulnerable a un ataque. Por
supuesto, tambin se puede proteger imaginndose o sintindose envuelto en luz, y pidiendo a los
Seres de Luz su proteccin. Al permanecer en esa vibracin superior, ningn ser de oscuridad
podr daar al sanador.

Con la ltima parte del renuncio, que es el reintegro de las partes entregadas, muchos pacientes
sienten efectivamente que algo se incorpora dentro de ellos, llenado un vaco y generando alivio.
Literalmente es como el dicho siento que me volvi el alma al cuerpo.
Se les debe decir que ahora deben darse un tiempo para asimilar esa parte que a partir de este
momento les permitir ir sintindose ms completos y dueos de s. Este tiempo pueden ser
algunos das en que puede que se sientan algo extraos y que puede ocurrir algunas otras
estructuras de ellos mismos pueden comenzar a activarse. Podran a raz de eso- experimentar
algunos vaivenes emocionales que se expresan como cambios anmicos.

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(Obtn la versin completa de estos textos, adquiriendo el libro ADABA Sanacin Estructural del
Aura de Francisco Moreno, que en este captulo tambin incluye: LAZOS CON DIOSES, LAZOS CON
SERES DE LA NATURALEZA, LAZOS CON ALMAS HUMANAS, LAZOS CON GRUPOS, LAZOS CON
LUGARES.)