Silvia Federici es una de las intelectuales feministas ms reputadas de nuestros
das. Autora de Calibn y la bruja y Revolucin en punto cero nos pide que hablemos de cosas concretas, nada de grandes preguntas metafsicas. As acabamos charlando de Estados Unidos, la historia del feminismo y la izquierda latinoamericana. Por Albert Alexandre para Arainfo Llegaste a Estados Unidos en el ao 67 Estuviste en Woodstock? (Re) No, no, yo no saba nada de nada. Llegu a la universidad de Buffalo como estudiante. All inmediatamente me di cuenta de la situacin poltica: el movimiento por los derechos civiles, el movimiento por el poder negro Muchos jvenes y veteranos de la guerra del Vietnam que queran escapar del reclutamiento pasaban por Buffalo hacia Canad y a veces eran arrestados. Cuando yo llegu, haba una gran movilizacin para liberar a nueve de estos insumisos. Me vi involucrada en tantas cosas Fue all donde conectaste con el feminismo? No, porque el feminismo como movimiento no empieza verdaderamente hasta despus del 69 con la famosa reunin del Students for a Democratic Society (SDS) en Chicago. All, muchas mujeres de la izquierda empezaron a decir necesitamos hablar de los problemas de las mujeres. Los compaeros lo rechazaron y ellas salieron del movimiento creando uno propio. Desde el otoo del 69, hasta el 74 fueron los aos ms contundentes y explosivos del feminismo. Qu pas en el 74? Los primeros aos dentro del movimiento fueron bastante unitarios. En el 74 se empezaron a delinear corrientes diferentes: las feministas marxistas socialistas, las feministas radicales, las feministas liberales Adems, en 1975 fue la primera conferencia de la ONU sobre mujeres en Ciudad de Mxico. Los compaeros no vean la importancia del feminismo y lo atacaban constantemente. En cambio, el capitalismo se dio cuenta inmediatamente de que se trataba de algo importante e intent hegemonizarlo. En Mxico chocaron compaeras con una visin radical y representantes de estado Estaba la hermana del Sha de Persia! El movimiento acab institucionalizndose Y de all lleguemos al 2016 y un 42% de las mujeres votan a Trump Eso no es as. Se trata del 42% de las mujeres que estn censadas y son una minora. Crees que, con l, el discurso contra las mujeres se est recrudeciendo? No, no creo que sea una cosa muy nueva. Hay comunidades en Estados Unidos que han sufrido mucho econmicamente y ven a Trump como un salvador. Hay mujeres que dicen: puede apropiarse de mi vagina si me da un puesto de trabajo. Esto no es una novedad. En los aos 70 haba muchas mujeres que tenan miedo al movimiento feminista porque lo vean como un ataque a su rol de esposas y madres. No se reconocan en la bsqueda del trabajo fuera del hogar en algunos casos el movimiento feminista cometi errores. Qu errores? No saber ver que trabajar fuera de la casa significaba en muchos casos limpiar baos por sueldos mseros. Crees que Trump puede representar una oportunidad para generar una alternativa emancipatoria? Siempre hay una oportunidad. El problema es que adems de una oportunidad es un riesgo. Ahora con la decisin de Trump de revocar la ciudadana a los jvenes que han nacido en Estados Unidos de padre y madre no documentados o que llegaron al pas cuando eran pequeos, ms de un milln, puede producirse una movilizacin, un salto en la protesta. Eso es una oportunidad. El riesgo es luchar contra Trump haciendo de Obama un santo. En realidad, cuando alguien decide ser presidente de los Estados Unidos si las elecciones pudieran cambiar algo, la poltica sera ilegal. En las elecciones t solo decides quien te va a mandar. Cmo ves que en el Estado espaol un partido de la izquierda hable de conquistar las instituciones? Auguri! (felicidades en italiano). Mira lo que ha pasado en Amrica Latina con Correa, Evo Morales y Lula el gran demcrata! La concentracin de la tierra en Brasil es hoy ms grande que antes. Cmo se explica eso? El movimiento indgena esperaba una reforma agraria que restituyera la tierra. Lula dio concesiones a las grandes corporaciones del agronegocios diciendo que se trataba de una forma de modernizar el campo. Es la izquierda desarrollista. A cambio de la explotacin de los recursos las compaas mineras, petroleras y agrarias dan unos pocos recursos monetarios con los que se hace poltica populista que no cambia el sistema. Los movimientos indgenas estn muy enojados con los europeos que defienden a Lula, a Correa o a Morales. *Por Albert Alexandre para Arainfo.