Pensamiento Social Latinoamericano

La nocin de desarrollo, parida por la geopoltica posterior a 1945, tiene, por supuesto,
races mucho ms antiguas, por ejemplo, en la nocin de progreso e incluso en la de
providencia, ya que, stas llegan hasta los orgenes (griegos y cristianos) de occidente,
cuya temporalidad y por qu no, su ontologa, est estructurada por la nociones de progreso y
desarrollo. Desde ellas se han configurado los ms variados proyectos intelectuales, programas
polticos y utopas sociales. Las llamadas ciencias sociales, se institucionalizan hacia
mediados del siglo XIX forjadas por la nocin de desarrollo, desde ella (en su afirmacin o
crtica) se trazaron el grueso de sus preguntas, supuestos epistemolgicos e investigaciones.
As, la nocin de desarrollo ligada a los programas polticos y las ciencias sociales ha sido algo
ms que una teora. Podramos pensarla como una episteme, o mejor, como lo que
podramos llamar, figurativamente, una mancha epistmica lo que supone un conjunto de
condiciones de posibilidad histrico-epistemolgicas que ella misma, internamente por
decirlo as, eleva a reflexin. La figura de la mancha representa un campo de saber y
autorreflexin sobre el saber que se derrama y distribuye, penetra y colorea discursos previos,
impregnndose ms all de las fronteras disciplinarias, y cubriendo una diversidad a la vez
densa y ramificada de retricas de la emancipacin y tradiciones contra-hegemnicas de
pensamiento. En Nuestra Amrica, desde esa mancha tendr original creacin, como
alternativa a las teoras del desarrollo, la teora de la dependencia. Programa intelectual
trascendente de los gabinetes y las aulas,fue un programa prctico de los Estados nacionales, y
aun, una praxis textual de autoafirmacin diferencial, epistemolgica y poltica, por parte de
las ciencias sociales latinoamericanas. A grandes rasgos, emergida entre las postrimeras del
desarrollismo y el avance del neoliberalismo en Amrica Latina, la idea de dependencia
rebas las fronteras disciplinares de los planteos sociolgicos y politolgicos para fecundar el
discurso filosfico, el discurso teolgico y tambin el de la crtica literaria. Estall as en una
idea correlativa, a la que prepara el terreno y a la vez dona su teleologa emancipadora: la
liberacin. El siglo XXI latinoamericano, principalmente con las experiencias post-
neoliberales de Venezuela, Bolivia, Ecuador, Brasil y la Argentina, inaugura un horizonte epocal
en el que la tensin dependencia-liberacin se reconfigura en los trminos revisitados de la
razn populista, los socialismos del siglo XXI o del bien vivir,los desarrollismos estatales, los
giros poscoloniales en la teora social y poltica y la emergencia de identidades plurinacionales.
Una genealoga de las categoras de desarrollo, dependencia y liberacin, por
consiguiente, no representa un mero ejercicio historiogrfico-intelectual, sino un modo de
repensar problemas fundamentales de la articulacin social latinoamericana, as como afrontar
el desafo de constituir nuevas prcticas epistmicas emancipatorias en el contexto de una
modernidad perifrica. La tradicin dependencista merece ser reconsiderada como un modo
de proseguir, re-significndolo, el gran proyecto liberacionista que las ciencias sociales
latinoamericanas supieron acuar, junto a la filosofa y la teologa, en el dramtico y venturoso
siglo XX. No sabemos si liberacin o dependencia se erigirn en nueva consigna de los
tiempos para movilizar las luchas colectivas y las sociabilidades polticas de los pueblos de
nuestro continente. Pero s sabemos que los tiempos de transformacin gustan citar
revolucionariamente los signos del pasado, o cuando menos, advertimos que un pensamiento
crtico situado debe seguir dialogando con el legado de sus discursos de emancipacin pblica
y lenguas de autonoma cultural. La Materia Pensamiento Social Latinoamericano, en su
dictado de 2015, invita entonces a sus cursantes a sumarse a esta experiencia de re-
exploracin terica,metodolgica y epistmica de las fuentes, ideas, problemas, debates y
desafos que se articulan en torno al eje desarrollo/ dependencia/liberacin.
Escuela Mercantilista
Se denomina mercantilismo a un conjunto de ideas polticas o ideas econmicas de gran
pragmatismo que se desarrollaron durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del siglo XVIII
en Europa. Se caracteriz por una fuerte intervencin del Estado en la economa, coincidente
con el desarrollo del Absolutismo monrquico.

El mercantilismo considera que la prosperidad de una nacin o estado depende del capital que
pueda tener, y que el volumen global de comercio mundial es inalterable. El capital, que est
representado por los metales preciosos que el estado tiene en su poder, se incrementa sobre
todo mediante una balanza comercial positiva con otras naciones (o, lo que es lo mismo, que
las exportaciones sean superiores a las importaciones).

Los mercantilistas consideraban que la ganancia se crea en la esfera de la circulacin y que la

riqueza de las naciones se cifra en el dinero. De ah que la poltica mercantilista tendiera a
atraer al pas la mayor cantidad posible de oro y plata.

El mercantilismo tuvo gran xito al estimular el crecimiento de la industria, pero tambin

provoc fuertes reacciones en contra de sus postulados. La utilizacin de las colonias como
proveedoras de recursos y su exclusin de los circuitos comerciales dieron lugar, entre otras
razones, a acontecimientos como la guerra de la independencia estadounidense, porque los
colonos pretendan obtener con libertad su propio bienestar econmico. Su eje era encontrar
la poltica econmica capaz de permitirle al Estado ser ms rico y ms poderoso.

Los mercantilistas fueron los que dieron origen al proteccionismo econmico y a la

intervencin del Estado en la economa.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos100/escuelas-pensamiento-

economico/escuelas-pensamiento-economico.shtml#ixzz4yy9wdSRO

Fisiocracia
Definicin

Escuela de pensamiento econmico surgida en Francia en el siglo XVIII y la primera que aplic
el mtodo cientfico a la economa. Se basaba en la existencia de un "orden natural", obra de la
inteligencia divina, al cual deban someterse todas las normas sociales. Solo as el progreso
sera posible y los hombres hallaran el camino de la felicidad. Este orden natural debe
asegurar los principios de la libertad y de la propiedad.

La fisiocracia conceba a la economa como extremadamente compleja, en la que una

modificacin en alguna parte constituyente, con el tiempo tena efectos en las dems partes,
lo que constituy el primer anlisis de equilibrio general.
Afirmaron que la agricultura era la nica rama que originaba producto neto, por lo que sta
era la actividad que deba ser fomentada. Con respecto a las instituciones econmicas, fueron
los primeros en reclamar un rgimen basado en la propiedad y en la libertad. La fisiocracia
tambin fue la primera escuela en concebir a la actividad econmica como un flujo continuo
de rentas que circulaban de una clase a otra, que podan representarse mediante un cuadro
sinttico, el "Cuadro Econmico".

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos100/escuelas-pensamiento-

economico/escuelas-pensamiento-economico.shtml#ixzz4yyAFmGy9

Escuela neoclsica
Se dice que esta economa sent los principios para la economa que tenemos hoy en da.

Los economistas neoclsicos explicaron los precios relativos desde el lado de la demanda
agregada, mientras que los Clsicos explican los precios relativos desde el punto de vista de los
costes (oferta). Explican el valor de los bienes en funcin de la utilidad marginal, es a decir de
la ltima unidad consumida. Este cambio terico se llama la revolucin marginalita, que fue el
punto de partida del nacimiento del pensamiento neoclsico.

La economa neoclsica sistematizo la oferta y la demanda como determinantes de la

participacin de precio y cantidad en el equilibrio del mercado, que afectan tanto a la
asignacin de la produccin y la distribucin de ingresos. Se prescindi de la teora del valor-
trabajo de las economas marxista en favor de una teora de la utilidad marginal del valor de la
demanda y una teora general de los costes de oferta.

Se explican los precios de los productos, no teniendo en cuenta la intensidad para producir los
bienes si no en funcin de las preferencias de los consumidores as pudiendo obtener unidades
adicionales de determinados productos.

La segunda generacin neoclsica: comienza a principios de 1890 En la segunda generacin

neoclsica aparecen economistas como Alfred Marshall, que sostuvo que "la economa no
constituye un cuerpo de verdades, sino una mquina para el descubrimiento de la verdad
concreta".

Este explicaba la demanda a partir del principio de utilidad marginal, y la oferta a partir del
costo marginal. En los mercados competitivos las preferencias de los consumidores hacia los
bienes ms baratos y la de los productores hacia los ms caros, se ajustaran para alcanzar un
nivel de equilibrio, este equilibrio tambin se alcanzara en los mercados de dinero y de
trabajo.

La teora neoclsica dividida en tres grandes escuelas como fueron; la Lausana, la Austriaca y la
inglesa, tambin abordaron el trato al mercado. En s, estas escuelas se centraron en el
tratamiento de la economa sobre la base microeconmica y con un fuerte enfoque
matemtico, desplegando importantes esfuerzos en torno a las teoras del productor y el
consumidor, adems del anlisis marginalista.
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos100/escuelas-pensamiento-
economico/escuelas-pensamiento-economico.shtml#ixzz4yyAQ14qO

Teora de la Globalizacin

La globalizacin es una teora entre cuyos fines se encuentra la interpretacin de los eventos
que actualmente tienen lugar en los campos del desarrollo, la economa mundial, los
escenarios sociales y las influencias culturales y polticas. La globalizacin es un conjunto de
propuestas tericas que subrayan especialmente dos grandes tendencias: (a) los sistemas de
comunicacin mundial; y (b) las condiciones econmicas, especialmente aquellas relacionadas
con la mobilidad de los recursos financieros y comerciales.

A travs del proceso de globalizacin, uno de los supuestos esenciales es que cada vez ms
naciones estn dependiendo de condiciones integradas de comunicacin, el sistema financiero
internacional y de comercio. Por lo tanto, se tiende a generar un escenario de mayor
intercomunicacin entre los centros de poder mundial y sus transacciones comerciales
(Sunkel: 1995; Carlsson: 1995; Scholte 1995). Efectos e influencias derivados de los "aspectos
integradores" pueden ser estudiados desde dos perspectivas principales: (a) el nivel externo de
los pases, o nivel sistmico; y (b) el nivel de las condiciones internas de los pases, o
aproximacin subsistmica. En este ltimo caso, las unidades de anlisis seran aquellas que
corresponden con las variables de crecimiento y desarrollo econmico, as como indicadores
sociales.

Respecto a los procesos de globalizacin que estn teniendo lugar en la actualidad, en la esfera
econmica, existen dos aspectos medulares relacionados con el rea de la poltica econmica
internacional: (a) la estructura del sistema econmico mundial, y (b) cmo esta estructura ha
cambiado. Estos temas pueden ser abordados a partir de la teora de la globalizacin tomando
en cuenta los conceptos del desarrollo. Los fundamentos de la globalizacin sealan que la
estructura mundial y sus interrelaciones son elementos claves para comprender los cambios
que ocurren a nivel social, poltico, de divisin de la produccin y de particulares condiciones
nacionales y regionales.

La premisa fundamental de la globalizacin es que existe un mayor grado de integracin

dentro y entre las sociedades, el cual juega un papel de primer orden en los cambios
econmicos y sociales que estn teniendo lugar. Este fundamento es ampliamente aceptado.
Sin embargo, en lo que se tiene menos consenso es respecto a los mecanismos y principios
que rigen esos cambios.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos7/bafux/bafux.shtml#ixzz4yzve4A2p