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A Anlise Foucaultiana

do Discurso como
Ferramenta
Metodolgica de
Pesquisa
Mauricio dos Santos Ferreira
Clarice Salete Traversini

RESUMO A Anlise Foucaultiana do Discurso como Ferramenta Meto-


dolgica de Pesquisa. Este artigo tem por objetivo operar com a noo de
discurso, a partir de Michel Foucault, como ferramenta metodolgica de
pesquisa. Selecionamos os Cadernos Empregos & Oportunidades do jor-
nal Zero Hora, publicados em 2008 para analisar como o perfil profissional
desejado pelo mercado de trabalho contemporneo constitui-se a fim de
sustentar discursos neoliberais como verdades. O estudo operacionalizou-
se, inicialmente, fazendo trabalhar a noo de discurso em uma espcie de
laboratrio para compreender sua potencialidade. Posteriormente, anali-
samos excertos do jornal operando com um dos procedimentos internos do
discurso o autor , visto como funo que d ns de coerncia aos textos e
no como propriedade intelectual.
Palavras-chave: Michel Foucault. Discurso. Perfil Profissional. Trabalha-
dor Flexvel.

ABSTRACT Foucaultian Discourse Analysis as a Research Methodolo-


gical Tool. Based on Michel Foucaults work, this paper aims at operating
with the notion of discourse as a research methodological tool. We selected
the Jobs & Opportunities section from Zero Hora newspaper published in
2008, to analyze how the professional profile desired by the contemporary
work market has been constituted in order to support neoliberal discourses
as truths. The study was initially carried out considering the notion of dis-
course in a kind of laboratory so as to understand its potentiality. Later, we
analyzed excerpts from newspapers by operating with one of the internal
procedures of discourse the author regarded as a function that, rather
than being an intellectual property, provides the text with coherence.
Keywords: Michel Foucault. Discourse. Professional Profile. Flexible
Worker.

Educao & Realidade, Porto Alegre, v. 38, n. 1, p. 207-226, jan./mar. 2013. 207
Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/edu_realidade>
A Anlise Foucaultiana do Discurso como Ferramenta Metodolgica de Pesquisa

Mas, o que h, enfim, de to perigoso no fato de as pessoas


falarem e de seus discursos proliferarem indefinidamen-
te? Onde, afinal, est o perigo? (Foucault, 2007b, p. 8).

Eis as questes que Michel Foucault apresenta na aula inaugural


no Collge de France, pronunciada em 02 de dezembro de 1970, intitu-
lada A Ordem do Discurso (2007b). Suas indagaes so encaminhadas
no sentido de compreender as formas pelas quais os poderes ligam-se a
determinados discursos, a fim de produzir efeitos de verdade. Apesar de
o filsofo ter esmiuado sobre o tema em A Arqueologia do Saber (2007a),
respondendo aos crticos a respeito de suas escolhas investigativas,
naquela aula primeira que so explicitadas as potencialidades da an-
lise do discurso como ferramenta metodolgica1. Assim como vrias
pesquisas tm recorrido a esse conceito, tambm o fizemos para cons-
truir um percurso terico-metodolgico que nos permitisse analisar e
problematizar como o perfil profissional desejado pelo mercado de tra-
balho contemporneo constitui-se de forma a sustentar os discursos,
na governamentalidade neoliberal, como verdades.
Para tanto, consideramos o caderno dominical Empregos & Opor-
tunidades do jornal Zero Hora como um dos espaos privilegiados dos
discursos do mercado de trabalho contemporneo. A escolha desse ar-
tefato deu-se em razo de sua ampla circulao no Estado do Rio Grande
do Sul e por seu contedo apresentar reportagens contendo conceitos,
dicas, testes de habilidades, que posicionam os sujeitos na sociedade.
Ao pretender informar (ensinar) a respeito de como se tornar um profis-
sional aceito pelo novo capitalismo, essa mdia impressa contribui para
a produo de subjetividades flexveis. Esses so alguns dos perigos de
quando se fala, pois ao enunciarmos algo mais que nomear ou apontar
posies, estamos, sobretudo, produzindo aquilo o qual dizemos.
O presente artigo, portanto, objetiva compartilhar uma forma
de realizar pesquisa em Educao a partir da perspectiva dos estudos
foucaultianos, que nos permitiu visibilizar, entre outros pontos, o fun-
cionamento de alguns procedimentos de interdio discursiva. Para
melhor compreenso do leitor, organizamos este artigo em trs sees:
na primeira, objetivamos fazer trabalhar o conceito foucaultiano de dis-
curso em uma espcie de laboratrio; na segunda, destacamos como
essa mesma teorizao serviu-nos para traar um percurso metodol-
gico de pesquisa; na terceira e ltima, apresentamos, a ttulo de ilustra-
o, algumas conexes entre poder e discurso e verdade que as anlises
possibilitaram visibilizar.

A Ordem Discursiva do Curriculum Vitae


Antnio Carlos Gil (2006) ensina-nos que a anlise do curriculum
vitae deve ser realizada cuidadosa e paulatinamente pelo recrutador
nas empresas, sobretudo se h uma grande quantidade a ser examinada

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em um processo de seleo. L-los, todos ao mesmo tempo, pode incor-


rer em dificuldades na assimilao das informaes. Acrescenta o autor
que, [...] para facilitar a deciso [de qual o melhor candidato], convm
agrupar os currculos em trs pilhas: provveis, com possibilidade e sem
possibilidade (Gil, 2006, p. 99). Determinados critrios so seguidos
para a organizao desses materiais, como: competncias profissio-
nais; desejo de permanncia no emprego e de seguir carreira; experi-
ncia prtica; adequao ao grupo; vontade de trabalhar e de aceitar
novos desafios; orientao para os lucros e melhoria de desempenho.
Sem entrarmos no detalhamento desses critrios apontados pelo
autor, vemos nessas consideraes a constituio de estratgias sobre
uma ao comum ao mercado de trabalho. No se analisa de qualquer
forma um curriculum vitae, muito menos se elabora sem levar em conta
certo nmero de procedimentos. Educa-se o olhar para ver tanto a sua
composio geral quanto os detalhes do texto, as relaes, os esforos
empreendidos na carreira. Nesse processo perceptivo, temos o sujeito
que ensina; o sujeito que analisa e seleciona; o sujeito que elabora o
currculo; o sujeito acadmico de administrao que l o livro; o sujeito
pesquisador; todos e tantos outros so envolvidos e posicionados por
uma prtica social muito especfica a qual Foucault (2007a, p. 136-137)
chamou de discurso. Para o filsofo, o discurso :
Um bem finito, limitado, desejvel, til que tem suas
regras de aparecimento e tambm suas condies de
apropriao e de utilizao: um bem que coloca, por con-
seguinte, desde sua existncia (e no simplesmente em
suas aplicaes prticas), a questo do poder; um bem
que , por natureza, o objeto de uma luta, e de uma luta
poltica.

Afastando-se do entendimento do discurso como um conjunto de


signos que expressaria um pensamento, ou algo que distorceria a rea-
lidade ou mesmo que faria as coisas falarem trazer a tona seus sig-
nificados ocultos por meio da palavra, Foucault prope entendermos
o discurso como discursos, no plural, e manter-se no que foi dito. Para
que Gil (2006) pudesse escrever sobre os requisitos necessrios para
ser um bom profissional, a partir do conceito de gesto de pessoas, ele
seguiu certas regras que lhe permitiram falar e ser ouvido. O que ele
elabora no se d em um campo deserto, sem relaes com o tempo e
espao de onde se est. Ao definir como critrio a orientao para os
lucros, por exemplo, isso o conecta a outras prticas que permitem a
emergncia desse crivo de seleo como pertinente na escolha de tra-
balhadores contemporneos.
Para isso acontecer, foi necessria a sua inscrio nos discursos
que constituem o mundo ocidental capitalista em que vivemos. Isso,
entretanto, no ocorre de forma tranquila, traz para a arena social dis-
putas, imposies, pelo que vlido ou no. Portanto, os discursos que
circulam ou so interditados encontram no poder as suas condies de

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existir. Se as caractersticas do operrio-padro2 no so mais vlidas


ou foram posicionadas de outra forma, no se trata de uma descoberta,
uma evoluo nas teorias da administrao ou nas cincias humanas,
e sim se trata da formao de uma complexa rede de relaes na socie-
dade que permitiram que outros discursos surgissem, se combinassem
com os j existentes, produzindo o contexto atual.
Sabemos que mesmo o recrutador no seleciona apenas com base
em caractersticas pr-definidas pelo gestor solicitante e que as ferra-
mentas de seleo (testes, dinmicas de grupo, entrevistas, etc.) so
escolhidas dentro das polticas de gesto de pessoas da organizao.
Essas, por sua vez, so gestadas, a partir do posicionamento da empresa
diante do mercado que, geralmente, veem as pessoas como fontes de lu-
cros e investem sobre estas, tanto selecionando-as como capacitando-
as. Mas para que a produtividade seja alta, parte-se do princpio de que
as pessoas devem se identificar com a organizao3.
Os discursos disseminam-se pelo tecido social, infiltram-se nas
fbricas, nas escolas, nos lares, nos programas televisivos, nas conver-
sas cotidianas, nas universidades, nas academias de ginstica, nos hos-
pcios, nas prises, nos jogos de videogame, nas marcas e nas campa-
nhas publicitrias, nas pginas dos jornais, sem limitar-se a nenhuma
dessas maquinarias. Com suas regras internas e externas, os discursos
organizam e ordenam os sentidos por onde passam. Seguindo, por-
tanto, o que anunciamos linhas acima, reunimos, nessa seo, alguns
apontamentos da tematizao de Foucault acerca dos discursos para
melhor entender o seu funcionamento na sociedade. Iniciaremos esbo-
ando os entendimentos dos procedimentos de excluso e interdio
dos discursos.
Aprendemos com Foucault (2007a) que as snteses discursivas,
que nos chegam e so aceitas como naturais do mundo social, precisam
ficar em suspenso. No neg-las ou ignor-las; traz-las para o cen-
tro da discusso e mostrar que resultam de uma complexa trama que as
permite aparecer dessa forma neste momento. compreender o quan-
to, por exemplo, orientao para os lucros e melhoria de desempenho
justifica-se dentro da lgica neoliberal, que necessita de pessoas que
pensem e busquem habilidades ajustveis s oscilaes do mercado.
, tambm no campo da educao, problematizar os resultados de um
ensino que prepara profissionais com essas capacidades. So essas for-
mas que precisam ser desnaturalizadas, colocadas em suspenso. Para
ilustrar esses efeitos nas carreiras e na educao dos trabalhadores,
recorremos a uma observao de Bauman (2001, p. 186) sobre os me-
cnicos automotivos que esto obliterando seus patrimnios tcnicos
profundos sombra de uma crescente rarefao de contedo alinhados
dinamicidade da produo flexvel:
No so treinados [os mecnicos] para consertar motores
quebrados ou danificados, mas apenas para retirar e jogar

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fora as peas usadas ou defeituosas e substitu-las por ou-


tras novas e seladas, diretamente da prateleira. Eles no
tm a menor ideia da estrutura interna das peas sobres-
salentes (uma expresso que diz tudo), do modo miste-
rioso como funcionam.

Como prticas que seguem regras, os discursos foram tomados


neste exerccio [...] na qualidade de monumentos. No se trata de uma
disciplina interpretativa: no busca um outro discurso mais oculto.
Recusa-se a ser alegoria [...] (Foucault, 2007a, p. 157). Essa apropriao
marca uma sutil e produtiva forma de abordar os materiais analisados.
Se os encarssemos como documentos, partiramos do princpio que
so registros de uma histria, de um fato, que esto ali representados e
que precisaramos atravess-los, constantemente, para chegar ao real.
Investiramos na direo de verificar se so verdadeiros ou apcrifos.
Indagaramos sobre o que de fato Gil (2006) quis dizer com vontade de
trabalhar e de aceitar novos desafios. Ao renunciar a isso, mantivemo-
nos na materialidade do discurso. Ao escrever tal critrio, os escritos de
Gil (2006) produzem efeitos de verdade sobre como analisar currculos;
ao elaborar a definio, segue certas regras que em conjunto com ou-
tras possvel apreend-las; temos, portanto, diante dos olhos, monu-
mentos constitudos por fragmentos que no nos so dados a analisar
internamente e, sim, admir-los em seus traos e formas exteriores,
em sua positividade, em sua forma contempornea.
Ao analisar os discursos levamos em conta suas especificidades
(Foucault, 2007a; 2007b). Com isso queremos dizer que o funcionamen-
to dos discursos no est pr-definido espera de nossas leituras, como
se bastasse irmos com um arsenal de ferramentas metodolgicas e um
modelo de dinmica discursiva para decifr-lo. Cada discurso tem
suas peculiaridades que as teorias que o analisam, amplamente, no
do conta de todas as suas idiossincrasias, at porque, no seu exterior,
povoam inmeros discursos distintos que lhe alteram a constituio e
ordenao interna. Foi atravs da anlise do prprio material, pela sua
materialidade, que apreendemos, parcialmente, os discursos ao [...]
mostrar em que sentido o jogo das regras que utilizam irredutvel a
qualquer outro; segui-los ao longo de suas arestas exteriores para me-
lhor salient-los (Foucault, 2007a, p. 157). Enfim, o filsofo mostra uma
forma diferente de trabalhar, o que lhe permite avanar e traar uma
segunda definio dos discursos:
Prticas que formam sistematicamente os objetos de que
falam. Certamente os discursos so feitos de signos; mas
o que fazem mais que utilizar esses signos para designar
coisas. esse mais que os torna irredutveis lngua e ao
ato da fala. E esse mais que preciso fazer aparecer e
que preciso descrever (Foucault, 2007a, p. 55).

o mais que deve aparecer nas anlises discursivas. O discurso


que autoriza emergir prescries sobre a experincia prtica no apenas

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descreve a situao atravs de palavras e significados, como cria uma re-


alidade possvel. No existe, previamente, esse sujeito trabalhador que
traz toda uma carga de experincias voltadas mudana. Ele foi e est
sendo produzido no projeto neoliberal de que o livro de gesto de pesso-
as, at aqui mencionado, apenas uma das inmeras maquinarias que
efetiva, torna concreto, material, palpvel, esse discurso. Apresentados
esses poucos e importantes sinalizadores metodolgicos, passamos a
descrever, tanto quanto possvel e produtivo, os procedimentos que, ao
mesmo tempo, controlam, selecionam, organizam e redistribuem o dis-
curso em nossa sociedade e que objetivam [...] conjurar seus poderes e
perigos, dominar seu acontecimento aleatrio, esquivar sua pesada e
temvel materialidade (Foucault, 2007b, p. 9).
Na Ordem do Discurso (Foucault, 2007b), o autor destaca proce-
dimentos que so exercidos tanto no exterior quanto no interior dos
discursos. No que diz respeito queles exercidos no exterior, h os pro-
cedimentos de excluso que operam de trs formas. Inicialmente os
procedimentos de interdio consistem no controle do que pode ser
dito, em que circunstncia e a quem permitido falar. O desejo e o po-
der mantm uma ligao intrnseca com a interdio, uma vez que os
prprios discursos formam o objeto do desejo, ou seja, luta-se pela do-
minao dessa prtica social. A excluso exercida tambm pela sepa-
rao e rejeio, segundo procedimento de excluso. pela palavra que
se identifica o louco, diz Foucault (2007b). O que antes era ignorada ou
tomada como representao excepcional de uma razo no-comum e
separada das consideradas ajuizadas, a fala do louco ouvida por mdi-
cos, pedagogos, psiclogos, que nem por isso deixam de operar a sepa-
rao: de um lado o doente que lhe dada a oportunidade de expressar-
se; do outro o sujeito que ocupa a posio de autoridade no discurso
que concede a palavra ao louco e a interpreta, analisa, a partir do que
considerado verdade. Em outros termos, [...] se necessrio o silncio
da razo para curar os monstros, basta que o silncio esteja alerta, e eis
que a separao permanece (Foucault, 2007b, p. 13).
O terceiro procedimento de excluso no se restringe relao
entre verdadeiro X falso por ser um binmio que se altera conforme a
poca, os lugares e as pessoas. O que se exerce ao longo dos tempos a
vontade de verdade.
Assim, s aparece aos nossos olhos uma verdade que se-
ria riqueza, fecundidade, fora doce e insidiosamente
universal. E ignoramos, em contrapartida, a vontade de
verdade, como prodigiosa maquinaria destinada a excluir
todos aqueles que, ponto por ponto, em nossa histria,
procuraram contornar essa vontade de verdade e recolo-
c-la em questo contra a verdade, l justamente onde a
verdade assume a tarefa de justificar a interdio e definir
a loucura (Foucault, 2007b, p. 20).

A vontade de verdade tem funcionado, segundo o autor, como di-


reo para os outros dois sistemas de excluso j apresentados pala-

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vra proibida e segregao da loucura. Caracterstica preeminente das


sociedades ocidentais contemporneas, essa vontade tem se deslocado
ao longo da histria ao definir as formas, os domnios dos objetos e as
tcnicas de apoio pelas quais confere aos discursos o status de verdade
por determinados perodos.
Apoiando-se em suportes institucionais, a vontade de verdade
conduzida por prticas discursivas que so, por sua vez, reforadas nes-
se jogo. O seu produto ltimo, a verdade, ou melhor, a verdade verda-
deira, tambm executa essa conduo imanente ao ligar-se aos saberes
e, assim, seguir os modos pelos quais esses so aplicados, valorizados,
distribudos, repartidos e atribudos na sociedade. A vontade de verda-
de, portanto, a partir de instituies e de pontos de distribuio e apoio
disseminados por todo tecido social, tende a exercer poder de influn-
cia sobre os outros discursos (Foucault, 2007b).
Tinha-se, conforme o filsofo, nos poetas gregos, o discurso ver-
dadeiro como aquele pronunciado por quem seguia determinado ritual,
que proferia a justia, que anunciava o futuro e selava, de certa forma,
os destinos. Entretanto, a partir do sculo VII [...] a verdade se deslocou
do ato ritualizado, eficaz e justo, de enunciao, para o prprio enun-
ciado: para seu sentido, sua forma, seu objeto, sua relao e a sua re-
ferncia (Foucault, 2007b, p. 15). Sem parar de deslizar ao longo dos
anos, a vontade de verdade se expressa por uma nova forma a que cha-
mamos cincia moderna. Esse movimento pode ser identificado, por
exemplo, no esforo de Quesnay em transformar a economia em uma
cincia semelhante s regras de funcionamento das cincias naturais;
da justificativa em tornar os Estados modernos racionais e lgicos por
meio de uma cincia (a estatstica); do empenho de Taylor em construir
sequncias lgicas das atividades burocrticas, criando, assim, a admi-
nistrao cientfica.
Mobilizado pela vontade de verdade - vontade de tornar-se ver-
dadeiro, eloquente - o discurso neoliberal busca apoio, sustentao,
nos lugares e saberes que operam no interior de regimes de verdade.
Apresentando-se de forma sedutora e atrativa, esse discurso coloca-
se como quase inquestionvel ao articular afetos e cincia. Bauman
(2005), Lazzarato (2007) e Sennett (2006) demonstraram, em seus es-
tudos, o quanto os cidados, em particular os trabalhadores, tm se as-
semelhado cada vez mais a consumidores. Esses tecem relaes muito
especficas e diferentes daquelas mantidas no capitalismo pesado com
as mercadorias, os servios, o entretenimento, o trabalho e a poltica.
O cientfico enlaa-se vontade de verdade ao recorrer a teorias de
motivao, trabalho em equipe, clima organizacional todas partindo
de saberes sobre o sujeito. Em um outro ponto de ancoragem cientfica
do discurso, encontramos planejamento estratgico, gesto do conhe-
cimento, gesto de projetos, sustentabilidade dos negcios, inteligncia
corporativa cada uma recorre a campos de saberes especficos que lhe
legitime como verdadeira.

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Esses procedimentos interdio, separao e rejeio, vontade


de verdade so exercidos, de certa forma, no exterior dos discursos;
so independentes deles e lhes impem limites de circulao. Outros,
contudo, localizam-se internamente4, so desempenhados pelos pr-
prios discursos e tm a funo de controlar a sua dimenso de acon-
tecimento - suas caractersticas aleatria e dispersa. O comentrio,
primeiro procedimento interno, mantm um desnvel solidrio com o
texto que se refere. Quando se comenta sobre a teoria de gesto de pes-
soas, abre-se a possibilidade da criao de novos discursos acerca do
tema, atualizando-lhe indefinidamente. Por outro lado, o comentrio
quer [...] dizer enfim o que estava articulado silenciosamente no texto
primeiro [...] (Foucault, 2007b, p. 25). Portanto, o comentrio transfor-
ma o aleatrio do que foi dito aquilo que surge a partir do discurso e
que no havia sido previsto ou pensado antecipadamente em parte
constituinte do prprio discurso. Assim, sempre h a oportunidade de
retomar o que foi falado, escrito, gravado, filmado, retratado.
O segundo procedimento interno, o autor como princpio de
agrupamento e no como sujeito consciente que tenha proferido ou
escrito um texto restrito queles discursos que exigem essa funo.
H os discursos que circulam pelas conversas de corredor, na viagem de
nibus, instrues tcnicas, sem a necessidade de fixar algum como
sendo a sua fonte. J, em campos especializados como a filosofia, lite-
ratura, cincia, um autor requerido; faz parte mesmo da sua existn-
cia. O autor, portanto, [...] aquele que d inquietante linguagem da
fico suas unidades, seus ns de coerncia, sua insero no real (Fou-
cault, 2007b, p. 28). O filsofo no prope que ignoremos a figura do
indivduo real, mas entend-lo como algum que ocupa esse lugar na
ordem do discurso pelo fato de cumprir as suas regras internas e exter-
nas. Assim, como essa determinada pessoa diz-se autora, outros tam-
bm poderiam ser na medida em que procedessem dessa e no de outra
maneira. Os acessos ao discurso ficam, dessa forma, restritos, pois nem
todos podem ser considerados autores, nem todos esto investidos do
poder de falar aquilo que considerado verdade.
As disciplinas na condio de campos de saberes formam um
terceiro grupo dos princpios de limitao interna. Elas agem no senti-
do inverso do comentrio e do autor. Contrrias a este, as disciplinas
estruturam-se de forma annima disposio de qualquer um que pos-
sa acess-las. Distanciam-se do comentrio por partir do que reque-
rido para criao de novos enunciados, e no da busca pela essncia
daquilo que j foi dito, muito menos se lanam ao descortino de algo no
discurso que seja revelador e por isso deva ser repetido. Uma disciplina
pode ser definida como [...] um domnio de objetos, um conjunto de
mtodos, um corpus de proposies consideradas verdadeiras, um jogo
de regras e de definies, de tcnicas e de instrumentos [...] (Foucault,
2007b, p. 30). Neste ponto, o filsofo destaca que uma disciplina no a
soma de tudo que foi dito como verdadeiro sobre alguma coisa ou o con-

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junto do que pode ser aceito sobre tal realidade. Para pertencer a uma
determinada disciplina, uma proposio precisa usar os instrumentos
conceituais ou tcnicas que so por ela definidas e recorrer ao seu ho-
rizonte terico para encontrar-se no verdadeiro. Voltando ao exemplo
do currculo, uma proposio do tipo ter capacidade de inovao
tomada como verdadeira na disciplina da administrao de recursos
humanos por justificar a necessidade gerada pela flexibilizao da pro-
duo e por seu embasamento nas teorias de gesto de pessoas.
Um ltimo grupo limitador dos discursos so os de:
Rarefao, desta vez, dos sujeitos que falam; ningum en-
trar na ordem do discurso se no satisfazer a certas exi-
gncias ou se no for, de incio, qualificado para faz-lo.
Mais precisamente: nem todas as regies do discurso so
igualmente abertas e penetrveis; algumas so altamente
proibidas [...], enquanto outras parecem quase abertas a
todos os ventos e postas, sem restrio prvia, disposi-
o de cada sujeito que fala (Foucault, 2007b, p. 37).

Esse procedimento limitador interno recorre a rituais que definem


quem atende as condies para entrar na ordem discursiva. O discur-
so da empregabilidade5, por exemplo, cerca-se de rituais que definem
as habilidades de um candidato, as atitudes a serem assumidas diante
de determinadas situaes, os tipos de projetos dos quais o indivduo
dever participar. Quem no segue o protocolo est fora do discurso e
no admitido nas empresas. Um ltimo procedimento interno for-
mado por grupos de estudos, associaes s instituies especializadas
(ABRH, FGV, FEDERASUL, OAB)6, comparadas ao que o autor chamou
de sociedades de discurso em que os indivduos que a elas pertenam
acessam a determinadas partes dos discursos que no esto disponveis
a todos. Existe, entretanto, a [...] apropriao social dos discursos [...]
(Foucault 2007b, p. 43), disponibilizada por uma rede ampla e comple-
xa de processos que ensinam os discursos determinada populao.
So veiculados pela mdia, redes de Ensino, bibliotecas, museus, espa-
os esportivos, marketing. De forma resumida, a educao a forma de
alterar os acessos e limites dos sujeitos aos discursos, aos saberes e aos
poderes que a eles se associam (Foucault, 2007b).
Com essa retomada percebemos como a noo de discurso torna-
se produtiva para compreender a relao entre a constituio do perfil
profissional desejado na contemporaneidade e o processo de ensino.
Em relao ao ltimo aspecto Foucault (2007b, p. 44) pergunta a si mes-
mo:
[...] o que afinal um sistema de ensino seno uma ritua-
lizao da palavra; seno uma qualificao e uma fixao
dos papis para os sujeitos que falam; seno a constitui-
o de um grupo doutrinrio ao menos difuso; seno uma
distribuio e uma apropriao do discurso com seus po-
deres e seus saberes?

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Quanto mais conectados por tecnologias digitais, quanto mais


aprendizagem realizar, quanto mais liberdade alcanar, maior a possi-
bilidade de subjetivao do trabalhador. O perfil profissional desejado
ensinado e aprendido nas escolas, nos livros, nos cursos, mas tam-
bm o nos artefatos culturais, tal como o jornal. J o discurso circula
por todas essas instncias, inextricavelmente, imbricado com o poder.
Queiramos ou no somos tomados pelos discursos at mesmo quando
estamos sozinhos em casa refletindo, pois essa prtica privilegiada-
mente uma prtica discursiva.
Procuramos, nessa seo, realizar um breve exerccio de fazer
trabalhar o conceito foucaultiano de discurso como ferramenta. A
anlise do curriculum vitae, tal como apresentada por Gil (2006), serviu-
me de local de ensaio da analtica que armamos, pois os sujeitos que
buscam oportunidades de trabalho constroem os seus currculos (de
vida) profissionais de forma a atender s exigncias do mercado que,
por sua vez, esto numa valorizada ordem discursiva. Sabamos dos ris-
cos desse tipo de exerccio didtico de enquadrar as teorizaes, sobre-
tudo quando estamos lidando com Foucault. Mas precisvamos traar
dessa forma a apresentao dos conceitos utilizados na pesquisa em
razo do nvel de detalhamento que o autor opera sobre o discurso. Se
assim no procedssemos, poderamos ficar no reino das tautologias,
como escreve Fischer (2001, p. 201) ao referir-se obra foucaultiana em
que tudo tem uma conexo.

Mapeamento Discursivo das Pginas do Jornal

Foucault no est a para nos dizer as verdades sobre as


coisas, mas sim para nos ajudar a compreender de que
maneiras, por quais caminhos, tudo aquilo que se con-
sidera verdade tornou-se um dia verdadeiro (Veiga-Neto,
2006, p. 87).

Como vimos h pouco, existe uma verdade instalada que seleciona


os discursos passveis ou no de circulao no mundo do trabalho. Pre-
cisvamos armar uma estratgia para fazer funcionar o discurso como
ferramenta analtica, a fim de desmontar essas verdades e entend-las
como coisas inventadas por uma rede discursiva annima, mobilizada
de determinada forma em virtude das relaes de poder. Segue, ento, o
detalhamento, tanto quanto possvel, da metodologia organizada para
empreender as anlises do material emprico. A opo de trazer em seu
incio a questo da verdade para registrar que enquanto construa-
mos a metodologia de pesquisa, juntamente com o manuseio das repor-
tagens da Zero Hora, no estivemos preocupados em criar meios para
encontr-la; ao contrrio, quisemos pensar formas que dessem, mini-
mamente, conta de mostrar a contingncia do perfil profissional dese-
jado e dos discursos que so por ele sustentados. O que teria para alm?

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Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/edu_realidade>
Ferreira; Traversini

Outras invenes. Nesse sentido, a ressalva que Veiga-Neto (2006) faz a


respeito da importncia de Foucault para o campo da Educao, e que
citamos como epgrafe da seo, orientou-nos a respeito dos possveis
usos do filsofo para a formulao metodolgica de como selecionar os
prazos, recortar os excertos, organizar os fragmentos, compor os corpus
e, em seguida, analis-los.
Na primeira fase da pesquisa, depois de muitas voltas, dvidas,
inseguranas e muita leitura, investimos na seguinte questo: Como o
perfil profissional desejado pelo mercado de trabalho contemporneo
materializado nas pginas do caderno Empregos & Oportunidades do
jornal Zero Hora constitui-se de forma a sustentar os discursos na go-
vernamentalidade neoliberal como verdades?
Posteriormente, realizamos uma leitura prvia dos cadernos Em-
pregos & Oportunidades do perodo de janeiro a outubro de 2008, a fim
de poder ver que temas, sujeitos, estratgias, eram suscitados. Selecio-
namos dez meses porque nos pareceram um perodo abrangente para
visibilizar as continuidades e descontinuidades do discurso. O jornal
Zero Hora circula nos Estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina.
Foi fundado em 04 de maio de 1964. Pertencente ao grupo Rede Brasil
Sul (RBS), o principal veculo de mdia impressa dessa companhia.
Sua tiragem dominical de 280 mil exemplares e o seu caderno Em-
pregos & Oportunidades traz reportagens sobre o mundo do trabalho,
concursos, orientaes ao pequeno empresrio, cursos abertos e ann-
cios de vagas de emprego e estgio. Especificamente, entraram para o
rol de anlise as seguintes sees desse caderno: Reportagem da Capa,
apresentada, resumidamente, na capa e desenvolvida em seu interior;
reportagens internas, geralmente, abordando questes sobre os seg-
mentos do mercado de trabalho; Concursos pblicos; Seu Negcio, se-
o voltada a profissionais liberais e aos empregadores.
Para nos auxiliar na construo do Mapeamento Discursivo desse
artefato cultural, inspiramo-nos em Saraiva (2006, p. 144) que elaborou
forma de organizao dos excertos de sua pesquisa que a possibilitou
comparar, posteriormente, os inmeros fragmentos dos peridicos que
analisava. A pesquisadora percebeu que [...] a definio de como se ir
proceder j uma parte da anlise. O modo como se interage com o
material j , em si, uma imposio de significados.
Iniciamos o mapeamento pensando em classificar as reporta-
gens por temticas, desdobrando-as em subcategorias conforme fosse
possvel. Abandonamos essa ideia logo que iniciamos o manuseio do
material emprico, pois percebemos que em uma mesma reportagem,
cujo tema, por exemplo, era ascendncia profissional, vrios outros te-
mas cruzavam-se no decorrer do texto, tais como prazer, investimento
na formao, escolha da profisso, comprometimento, famlia. Portan-
to, os temas ora se confundiam, ora se afastavam, de tal forma que nos
questionvamos se isso ou aquilo era relevante em relao ao assunto
geral do Caderno Empregos & Oportunidades ou da pesquisa. Passa-

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Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/edu_realidade>
A Anlise Foucaultiana do Discurso como Ferramenta Metodolgica de Pesquisa

mos, portanto, a classificar os excertos pelos procedimentos de limita-


o interna e rarefao dos discursos e os organizamos em quatro limi-
tadores: Autor, Comentrio, Disciplina e Rituais. Ao lado, abrimos uma
coluna onde lanvamos o que era limitado, constrangido, na sua po-
tencialidade de acontecimento. Criamos outras colunas voltadas para a
identificao das edies do jornal.
Vejamos como ficou a verso final da planilha eletrnica:

Tabela 1 Mapeamento Discursivo


Lo-
Procedi- P-
Man- Quem ca-
Excerto mentos de gi- Data
chetes Fala liza-
Limitao na
o
Quer ser promovido em 2008?
Ento, esquea aquela velha
mxima de que um salto
Paixo
na carreira uma conquis-
rima
ta reservada apenas aos
com ZH Disciplina Capa 1 6-jan
workholics, aqueles que s
promo-
pensam em trabalho. Mais
o
do que total disponibilidade
profisso, a paixo pelo que
se faz que conduz ao sucesso.

Paixo
Hoje, no mais o tempo
rima
dedicado ao trabalho que
com ABRH Disciplina Capa 1 6-jan
reconhecido e sim o resultado
promo-
que o funcionrio alcanou.
o

preciso ter brilho no olhar.


Uma pessoa que tem paixo Paixo
pelo que faz mais motivada rima DCO
e normalmente faz muito com Gesto de Disciplina Capa 1 6-jan
mais do que a funo exige, promo- Carreiras
por isso ela melhor aprovei- o
tada e reconhecida.

[Os workaholics] exageram na


Paixo
carga horria e no tm vida
rima
fora da empresa, como lazer,
com ABRH Disciplina Capa 1 6-jan
famlia e, inclusive, estudo.
promo-
Tudo o que contribui para um
o
profissional melhor.

indispensvel que se tenha Paixo


Missel Ca-
um hobby e tempo para curtir rima
pacitao
a famlia e os amigos. A pro- com Disciplina Capa 1 6-jan
Empresa-
moo ser por competncia promo-
rial
e bom relacionamento. o

Veja o que voc pode fazer ABRH;


para melhorar na carreira: DCO
seja apaixonado pelo que Paixo Gesto de
faz; faa parte de um time; rima Carreiras;
tenha uma viso sistmica; com Missel Ca- Rituais Capa 1 6-jan
tenha iniciativa e posiciona- promo- pacitao
mento; aperfeioe-se; seja o empresa-
empreendedor e inovador; rial; Catho
seja organizado Online

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Esse mapeamento gerou 454 excertos distribudos pelos procedi-


mentos de limitao discursiva. Desses, selecionamos 76 para a anlise
os quais, medida que eram utilizados tambm eram marcados com
outra cor no Mapeamento Discursivo para evitar que se repetissem na
argumentao. Ao aplicar filtros nas colunas, pudemos perceber que
entre os diferentes procedimentos, alguns temas, agora, eram possveis
de serem pensados sem a necessidade de nos fixar aos assuntos defini-
dos pelas manchetes do jornal. O que fizemos, ao fim e ao cabo, foi im-
por ao material outra organizao, que gerou temas que atravessavam
as edies dominicais. Assim como Sommer (2003), tambm pudemos
experienciar o quanto o pesquisador, o objeto de pesquisa e a teoriza-
o esto imbricados na produo de sentidos.
Com esse processo terico-metodolgico visibilizamos os se-
guintes tpicos: capacitao, carreira, desempenho profissional, gne-
ro, investimento financeiro, organizao do trabalho, recrutamento e
seleo, responsabilidade social, segurana do trabalho e qualidade de
vida.
Diante desse volume de temas gerados pelos procedimentos
discursivos, obrigamo-nos a selecionar apenas os dois primeiros, en-
tendendo-os como os mais pertinentes para o momento, deixando os
demais para posteriores desdobramentos. A partir desses dois eixos,
construmos seis corpus de anlise que possibilitaram examinar o per-
fil profissional desejado, de forma mais ampla, como ponto de apoio de
uma rede de redes discursivas. Concluda essa etapa, voltamos mesma
discursividade para visibilizar os procedimentos de limitao e rare-
fao dos discursos e suas articulaes. Lembramos o leitor que esses
procedimentos tm a funo de controlar, selecionar, organizar e re-
distribuir, tanto do que ser dito quanto daqueles que tero acesso
discursividade.
Importante ressaltar, ainda, que o olhar lanado sobre os textos
no esteve focado na [...] inteno dos seus autores (jornalistas, publi-
citrios, redatores, etc.), nem realizarei qualquer exerccio de recepo
dos textos selecionados junto aos leitores (Gerszon, 2006, p. 35). Por-
tanto, tivemos como campo analtico os discursos que circulam pelas
pginas do jornal, produzindo sujeitos trabalhadores.
Larrosa (1994) toma a teorizao foucaultiana para pensar as
tecnologias do eu exercidas no campo da Educao, sem a pretenso
de enquadrar, auditar, a realidade ou os conceitos do filsofo francs.
Da mesma forma, tambm o fizemos com respeito aos procedimentos
internos e de limitaes expostos por Foucault (200b). Para dar conti-
nuidade ao exerccio analtico ora proposto, dentre tais procedimentos,
destacamos a seguir a unidade do autor e sua especificidade presente
nas pginas do jornal Zero Hora.

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Especificidades do Poder e do Discurso nas Pginas do


Jornal
Ao entendermos o Caderno Empregos & Oportunidades como um
dos locais em que os poderes e os discursos operam, trabalham e dei-
xando seus rastros, visualizamos as prticas acionadas na produo de
verdades sobre o mercado, sendo que algumas agem sobre o fazer do
trabalhador, geralmente voltadas para os fins imediatos do seu traba-
lho; outras incidem sobre a alma por meio de tcnicas direcionadas ao
eu do prprio indivduo; e existem aquelas verdades que recaem sobre a
sua vida social, tomando as relaes como se fossem diferenciais com-
petitivos. Forma-se, assim, uma rede discursiva na qual o perfil profis-
sional desejado constitui um dos seus pontos de apoio.
Com tal entendimento, podemos retornar aos procedimentos
internos de limitao e v-los como ferramentas do discurso que con-
juram os acontecimentos a fim de manter certa regularidade nas suas
estratgias. Uma vez que se luta pelo prprio discurso, por estar nele
e dele apoderar-se, cabvel que haja formas de controlar o novo, seja
banindo-o ou assimilando-o. o que se pode analisar nos seguintes ex-
certos:
A volta de profissionais j aposentados [Engenheiros] ao
mercado est se tornando mais frequente: Principalmen-
te de pessoas que saram de estatais privatizadas e esto
atualizadas com as necessidades do mercado - afirma
Lange. [do CREA/RS] (Zero Hora, p. 1, 17 de fevereiro de
2008).
Vrias modalidades de cursos levam ao caminho da qua-
lificao, palavra-chave para ser uma referncia na rea
onde se atua, conquistar uma recolocao ou mesmo o
primeiro emprego. A qualificao de mo-de-obra , se-
gundo o ministro do Trabalho, Carlos Lupi, o grande de-
safio do mercado brasileiro (Zero Hora, p. 1, 24 de feverei-
ro de 2008).
A carreira como um diamante que precisa ser lapidado.
Se no for lapidado, ser um cascalho a vida inteira - com-
para Ligia Nery da Silveira, vice-presidente de Eventos
Cientficos da Associao Brasileira de Recursos Huma-
nos do Estado. Para Ligia, quase sempre que se d ouvidos
ao prazer, no que diz respeito a uma profisso, atinge-se o
sucesso (Zero Hora, p. 1, 9 de maro de 2008).
Uma maneira de controlar o trabalho fora da base com o
uso de tecnologias de assinatura eletrnica que gera rela-
trios com as atividades realizadas pelo funcionrio, bem
como o tempo gasto, explica Gilberto Strmer, professor
de Direito do Trabalho da PUCRS (Zero Hora, p. 5, 26 de
outubro de 2008).

Aposentar-se no aparece como impedimento para que o sujei-


to possa voltar a trabalhar naquilo que fez durante anos. No entanto,

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exige-se uma atualizao acerca das demandas atuais do mercado.


Parece que no mais da mesma posio que estamos falando. A apo-
sentadoria foi, no Brasil, durante anos, a condio de todos aqueles que
trabalharam durante suas vidas, contriburam para a Previdncia e que
ao chegar a tal situao mereceriam descansar, pois o ritmo do indiv-
duo j no acompanharia mais as mudanas. Percebemos uma ruptura
no significado de aposentadoria. Essa descontinuidade marcada por
uma nova regularidade que se afirma na fala de Lange. Na condio
de representante do Conselho Regional de Engenharia, Arquitetura e
Agronomia (CREA), sua avaliao sobre os movimentos da profisso de-
sempenha um papel legitimador da prtica do retorno ao mercado de
trabalho.
Nessa mesma direo, o ministro do Trabalho e Emprego, Carlos
Lupi, apresenta-se como uma personalidade que tem, em razo de seu
cargo, condies de definir os desafios para jovens e adultos trabalha-
dores brasileiros. No se limita a elencar a qualificao como um dos
objetivos a serem alcanados, declara, ainda, que existem muitas for-
mas para obt-la. Se centrarmos na questo de que [...] o Estado no
nada mais que o efeito mvel de um regime de governamentalidades
mltiplas [...] (Foucault, 2007c, p. 96). Lupi produz sua ao enuncia-
tiva, no a partir de um lugar que seja a fonte do discurso e do poder.
No tem esse peso em nossa anlise, mas aparece, sim, como porta voz
de um regime que posiciona o Governo ao dar-lhe uma funo de es-
timulador do autogerenciamento das carreiras e, consequentemente,
da sociedade. Ao invs de regras a serem cumpridas pela populao de
trabalhadores ou mesmo a indicao de programas de educao profis-
sional, o ministro dedica-se a pontuar a importncia de seguir o cami-
nho da qualificao, cada um como bem entender. Veiga-Neto (2000,
p. 202), ao comentar Donzelot, registra que essa postura do Estado no
deve ser vista como afrouxamento ou minimizao de suas funes,
mas [...] pode ser vista como uma nova tecnologia de governo, na medi-
da em que, para pertencer a um grupo e para torn-lo atuante/efetivo,
preciso que cada um assuma responsabilidades e conduza suas aes
segundo modelos apropriados e aprovados pelos demais grupos.
Mais uma vez, a responsabilidade do sujeito por fazer suas esco-
lhas registrada nos excertos. Caso no sejamos bons profissionais,
porque no soubemos lapidar nossas carreiras a partir daquilo que
nos d prazer. Essa constatao no feita pela simples observao da
redao do jornal Zero Hora, ou por um poeta que verse sobre o mundo
do trabalho, muito menos por algum estudante annimo. Ligia Nery
da Silveira da Associao Brasileira de Recursos Humanos/ABRH que
marca sua presena no discurso como uma das disseminadoras da ges-
to das prprias carreiras. Parece-me que seu nome posto no fragmento
confere certa concretude demanda de fazer o que se gosta, pois Ligia
est ligada a uma das mais conhecidas associaes de formao profis-
sional do pas. Suas afirmaes so relevantes porque esto embasadas,

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assim parece, nos contatos com empresas, empresrios e acompanha-


mentos de vrias trajetrias profissionais. Em outras palavras, partem
da realidade do mercado, daquilo que est efetivamente acontecendo.
Por fim, o ltimo excerto refere-se ao impacto que as NTIC (Novas
Tecnologias da Informao e Comunicao) geram no mundo do traba-
lho. Podendo ser rastreados a qualquer momento, [...] os trabalhadores,
assim, trocam uma forma de submisso ao poder cara a cara por
outra, eletrnica (Sennett, 2005, p. 68). O que mais instigante, aqui,
perceber como os discursos apoiam-se uns nos outros para manterem o
status de verdade, ou seja, dependem de uma srie de estratgias advin-
das de outras formaes discursivas para serem aceitos. No podemos
pensar em termos de imposio ou de superioridade, pois os discursos
se equivalem e o que lhes confere nveis diferentes so as condies pro-
visrias herdadas das lutas em torno da significao. A razo, segundo o
nosso entendimento, de trazer a fala de Gilberto Strmer sobre a aplica-
o das tecnologias digitais no trabalho marca esse entrecruzamento,
pois esse professor no da rea de TI, to pouco da Administrao,
e sim do Direito. Sua individualidade desempenha, nesse fragmento, a
funo de mostrar que as novas configuraes de trabalho, mediadas
(e produzidas) pelas tecnologias digitais, so legitimadas pelo discurso
legal.
Os temas aposentadoria, qualificao, projeto de carreira e NTIC
esto dispersos no Caderno Empregos & Oportunidades. Entretanto, ao
combin-los, agrup-los, estamos operando sobre os documentos, [...]
desde seu interior, ordenando e identificando elementos, construindo
unidades arquitetnicas, fazendo-os verdadeiros monumentos (Fis-
cher, 2001, p. 205). Quando abordamos a questo do discurso como
ferramenta metodolgica, dissemos que, na teorizao foucaultiana,
o procedimento interno definido como autor deve ser visto como uma
funo que d ns de coerncia aos textos. Em outras palavras, ao
responsabilizar uma individualidade especfica pela produo textual,
inventiva, pretende-se, com isso, limitar o aleatrio, o acontecimento,
dos discursos. A partir desse momento, [...] pede-se que o autor preste
contas da unidade de textos posta sob seu nome; pede-se-lhe que revele,
ou ao menos sustente, o sentido oculto que os atravessa; pede-se-lhe
que os articule com sua vida pessoal e suas experincias vividas, com a
histria real que os viu nascer (Foucault, 2007b, p. 27-28). Mesmo refe-
rindo-se prtica literria, o autor lana pistas que nos ajudam a pensar
essa funo nas pginas do jornal.
Nos excertos destacados, os temas abordados solicitam a identifi-
cao de algum confivel, mas para que tais sujeitos possam emergir
como autores, com opinies vlidas, alguns itens do procedimento dis-
cursivo podem ser percebidos. Primeiro, devem pertencer ao campo do
Trabalho, no caso do recorte que fizemos, as referncias so o CREA, o
Ministrio do Trabalho e Emprego, a ABRH e a Faculdade de Direito da
PUCRS. Nesse sentido, Castro (2009, p. 47) diz que a funo-autor [...]

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est ligada ao sistema jurdico e institucional que rodeia, determina


e articula o universo dos discursos. Os discursos so objetos de apro-
priao. Na anlise foucaultiana, mais relevante do que a propriedade
intelectual sobre o que foi escrito, a apropriao de um discurso pelo
autor que o permite poder falar e ser ouvido e isso no realizado de
lugar-nenhum, liga-se a sistemas que o habilitem a essa tarefa. No
quer dizer, por exemplo, que Ligia da Silveira da ABRH no tenha a op-
o para escrever e inventar, mas, sim, que responde de forma apropria-
da na Contemporaneidade ao discurso neoliberal. Parece-me que esse
ponto limitador do acontecimento marca, de forma objetiva, a relao
entre discurso, sujeito e instituio.
Um segundo item percebido que a funo-autor, no jornal, tem
uma especificidade. Apesar das exigncias sobre o autor no serem as
mesmas de um livro, de uma obra construda ao longo da vida, ele de-
sempenha um papel agregador. No no sentido de uma variedade de
textos produzidos ao longo do tempo, no qual o nome de quem os con-
cebeu permite ao leitor e aos crticos atriburem-lhe um estilo, fases e
tendncias, criando, assim, uma ligao que a princpio no existiria. O
que o autor faz nas pginas da Zero Hora criar, a partir de si, um nexo
entre discursos independentes: o trabalho do aposentado e a formao
continuada; a qualificao, a autonomia do sujeito e a funo do Estado;
a carreira e o prazer; tecnologias e leis trabalhistas. Pensar que essas
formaes esto naturalmente ligadas, que so bvias as suas relaes,
no se dar conta dos efeitos de verdade que os discursos e os poderes
produzem. Com isso, no estamos ignorando a trama urdida a partir
de outros excertos, e sim assumindo que a identificao de uma indi-
vidualidade que confirme tais descontinuidades e regularidades tem a
funo de dar coerncia ao perfil profissional desejado. Enfim, o autor
[...] no se exerce uniformemente e da mesma maneira em relao a to-
dos os discursos, em todas as pocas e em todas as civilizaes (Castro,
2009, p. 47). Estamos diante de uma forma especfica de funcionamento
desse procedimento que controla e classifica aquele sujeito o qual os
discursos do voz e autoria.
Para encerrar, lembramos que o exerccio realizado neste arti-
go foi uma experincia metodolgica e investigativa que nos pareceu
produtiva para compreender as conexes entre o jornal Zero Hora, as
demandas das vagas de emprego e a vida profissional dos sujeitos na
Contemporaneidade. esse exerccio que desejamos compartilhar com
os leitores, no como um modelo a ser seguido, mas como uma forma
de uso do discurso como ferramenta de pesquisa, permitindo nos dar
conta de que h uma ordem discursiva contempornea, que valoriza a
construo de um perfil profissional centrado na flexibilidade. Alm
disso, tal exerccio nos mostrou que, se outrora tnhamos nos processos
de escolarizao a principal maquinaria de subjetivao, hoje, a esco-
la compete com outras estratgias, sobretudo, miditicas e digitais. Se
aprendemos a ser trabalhadores no somente por meio da educao

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formal, , tambm, abrindo o jornal em busca de vagas e lendo as repor-


tagens do Caderno Empregos & Oportunidades.

Recebido em 30 de outubro de 2010


Aprovado em 17 de outubro de 2011

Notas
1 Em dilogo com Foucault sobre o papel do intelectual e o poder, Gilles Deleuze
diz: [...] uma teoria como uma caixa de ferramentas. Nada tem haver com
o significante [...] preciso que sirva, preciso que funcione. E no para si
mesma. [...] No se refaz uma teoria, fazem-se outras; h outras a serem feitas
(Deleuze; Foucault, 2008, p. 71).
2 Em substituio Campanha Motorista-Padro, promovida pelo jornal O Glo-
bo, foi lanada, em 1955 em mbito estadual, a Campanha Operrio-Padro.
A partir de 1965, o SESI assume a coordenao do programa e o promove na-
cionalmente como o objetivo de [...] homenagear os annimos construtores
da riqueza que, pela sua dedicao ao trabalho, famlia e comunidade,
tornaram-se credores do reconhecimento pblico (Correio do Povo, 12 ago,
1970, p. 19).
3 Para uma melhor compreenso da produo do sujeito trabalhador na gover-
namentalidade neoliberal, sugerimos a leitura da aula de 14 de maro de 1979
do curso Nascimento da Biopoltica, ministrado por Foucault no Collge de
France, cujo tema principal a problematizao da Teoria do Capital Humano.
4 O interno, aqui, no se refere a uma suposta essncia, natureza ntima do dis-
curso. Para manter coerncia com o entendimento dos discursos como mo-
numentos, acredito que seja importante registrar que funcionamento interno,
procedimento interno, dizem respeito lgica a qual seguem os discursos na
produo de sentidos. Eles no acontecem simplesmente, esto imbricados
com o poder, possuem inteno so interessados. A utilizao do termo
interno e suas variaes servem para marcar que cada discurso possui suas
peculiaridades de funcionamento, conforme j foi dito.
5 Termo recorrente no atual mundo do trabalho. Segundo Meister (1999), empre-
gabilidade a capacidade potencial de um profissional de reconhecer e lidar
com situaes novas e desafiadoras, ou seja, capacidade de encontrar trabalho
que julgue significativo dentro ou fora da empresa em que se est.
6 Respectivamente: Associao Brasileira de Recursos Humanos; Fundao
Getlio Vargas; Federao das Associaes Comerciais e de Servios do Rio
Grande do Sul; Ordem dos Advogados do Brasil.

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Mauricio dos Santos Ferreira mestre em Educao pela Universidade Fe-


deral do Rio Grande do Sul e doutorando em Educao na UFRGS, em Porto
Alegre, Rio Grande do Sul. Atua como analista tcnico da Federao das
Indstrias do Estado do Rio Grande do Sul FIERGS.
E-mail: mauricioferreira@hotmail.com.

Clarice Salete Traversini doutora em Educao pela Universidade Federal


do Rio Grande do Sul - UFRGS. professora do Departamento de Ensino e
Currculo e do Programa de Ps-Graduao em Educao da UFRGS, em
Porto Alegre, estado do Rio Grande do Sul.
E-mail: clarice.traversini@ufrgs.br.

226 Educao & Realidade, Porto Alegre, v. 38, n. 1, p. 207-226, jan./mar. 2013.
Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/edu_realidade>

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