‘capIroxo x1v LA PSICOLOGIA DE 108 PUEBLOS 1—RALUTAZAR GRACIAN Y La PsICOLOGIA DE 108 PUEBLOS—Be muy antiguo el estuerso det hot bre por erear una palclogia volectiva de lor. iverson usbios ¥ naciones. Con-eilo, se ha tratado de encon trar tos viios y virtudea expeefficon do cada pals, Ale ‘os intentos han side Ingentonos yexaceredas, pero en ‘tvos se palps mayor seriedad cleutifien, De todas te eras, constituye ua tema de elvewlar inportancla star las rolacloner extre low factoren eoceldgicon y ultureles ya idosinerasia de una comuntded Al través de estos ostudiog, ua ha tratado de bailar 4 tipo ésencial do personlidnd, reprenemtado por ae setlvidades. Desde luego, como todas las eyes sociolé Beas indican orlemtaciones o preferencias, mas no pein El macsiro mexicano Antonto Caso, planten este 208broblema con tod visién y aclerto: (61) “La peleolosin {elon pueblos tiene podereeon amigos enemigos torr bles: Todas Ine ideas nuevas ve hallan en ot propio ea 20, pato el peneamiento profasdo fs logrado sleanzen,— fa fe terature clentifien de auettro tiempo, valimen toy slgniicncién. por qué sl la psicolosta individual ea pitti, no habia de serlo ana pstclogta coletiva basa {Ga on estar condicones eonetantes de la comunidad ante mica: Jenguaie, religion, arte y costumbres? La perso: Asllded es el dato més alto del pslguisme individval ‘También pade serio de Ia actividad colecttva’ Eatén de acverdo tas socl6logse, que Ia patcolozta ‘se inlola en forma clara y definida con el P. Baltazar Gracin. En efecto, ee insigue Jesuits espanol (160I= 1658) os, ante todo, an distnguide humanints ave {Ge dentro", eohalando las linews predominantes de sue Denstmiontos y de ous sentimlentos. Por eso se 1 com Sidera como un precursor d6 la peleologia colectiva con i obra principal os “EI Crieiesn que en sendaa ‘ediciones apatoclé én tos etoe 1,881-1,683-1,657, Como buon venacentieta, trate de eatender al nore en of conarlo social © como él daca “on el Leatro del man 4". Major que nadie seaal6 Iq pervonalidad individial 4s cada hombre y la irreduetibiidad de cada ne, pro como emiuente socéloxo Iatents encontrar To. que ne ‘los hombrer, en 10 aue eoiciden angus solo sea. un Soto aspocto, mediante un pensamlento coneordaate 4 compransion y simpetia, Bu su libro “La Feria de todo e1 Mundo”, retiore pprotunda de ona de las Ielas Atorevbadas, de donde estas Tomaton eu nombre, existian sloiados los diferentes i og. Entregs el Setor la Mave de la cueva al albedo ‘bumano, para su propia seguridad. Libres andaban por ‘mundo todos 1os bisnea, el hombre vivia con esto filcisimo; poo Ia mujer, curloss yg, descorn6 el fesrrojo,ejecutando antes do pensar, “quo la mujer Dr- ero ejecuta y despus pions, y abodcrandose loa ms- es de Jon puoblon de In Terra “La soberbia, como primera en todo To malo, cosié Ja detantora, Topé cos Brats, pritiera provinela de la fila. Ali vive ¥ all Tela con todoa sus alias, la ett tiscion propia, ef denprecio eno, ol querer mandarlo todo y servis nadie, hacer et don Diego y vengo de los ho, alloy nuevo, la gravedad, of feunto, el bio con to do su género da preauneion, y todo eato desde el noble hasta et mas ply tupada Ia Francia y se apoders de todas #us resionee #1 engato echa rafces en loa itsliaos chow, 5 le gala la cmbriaguer ocupan ta Alemania alta y bajo”. EL Aerio constante dol gran peslmiatn otorga “le ine ded a Grecia, ln barbaridad a Turgule, le. astucia Moscovia y la tomeridsd al Japéa! Por Gitime, afirma el propio pensador espaol que “La peroza, aus esta yor legé-tarde ¥, hallandolo todo emberazedo, nubo de pasar a América a morar. entre a SgSARYADOR bw MaDARrAGaA ¥ 1 PsICotD- 1a pelcologa de loa pueblos eegin el eviterie del amie onte Jesuita ¥ umanista espaol, P. ‘Daltarar’ Gra: sida. Disortaremos ahora sobre Salvador de. Madara #4. brillante emmayita, Iitorato.y. diplométles Satol, autor de diversas obraq que sereditan una se da y sagas obmervacion ¥ un eaplrity protundo y orig.nal le tnveatigncion. le aisinguldo peneador, on uno de sus libros rms conocldos (62) "Insleses, Francesss, Eapatiley Bnsayo do Pricologia Colectiva Comparade”, hact un de Espaia, pare tratar de encontrar y expllesr sus ‘aracteristicas especiales. Dads -auestra asceadencia Hispana, adqulere pars nosotros ley latinoamoricanoy ‘dre Patrig, en su confrontacién con otros paises. Después de un minucioco estuiio, Hegs Madariaga. fa conctusign de que In clave de la conducta ¥ motor ota accion dot inglés, go et “flr play" para el fea ff, “lo droit"; para el espafo, “ei honor signa ia adaptacion perfects del Jusator a1 Juego com blderado en ma conjunto. Rige las relaciones del” ure: Advernaion, sin low-cut oo seria complete <1 luego, ‘Aga se ve allorar In sabidurin--Subidurte ste do fonjunto. Intaei6n del todo como-an sole hiceo, y de 1h oposcidn como une colaboraci, El air plea” est fe clerta abmegacin del India sate cl equipo sun det equipo ante el fuego, Pero esta abnegation wo et fnulacign, Lajos de ello. Lieva al individuo a eu rendi- talento maximo en un conjunto perfectamente.organt Zao, sta apreciacion Intuit # instantivea del cau brio entre el iaividas ys colectivdad co la earacte Fisica det “far play". EI “alr pla)” no pedo reduct Se formulas, y ne eleva por encina do tod ls texas fe: 4a adapta aloe contornon mévilen de ts vida como 1 guanto a la mano, Como todo eopiritavivient, no se ‘manifesta mds quo on accionesconcretas.-- eration ‘Le droit os une idea. #8 1p toluelim quel saph i ealeulndor he hallado a} problema del” equilibria frontoras de la Ubertad de cada cual, Mientras que el fuadrictiado de rogias @ las que Ta accion ha de adap- larse. No es.,., como el fate play, simulténeo con a play” unde at sujeto y al objeto en el acto, ¥ activa, fo os subjetivo ni objetivo por ser lo wno ¥ lo otro a 1a ter rebelde n In geometris, opone la intaliilidad de Ia En cambio el tentimiento del honor, propio det om one a Ia rogla, Para Madariaga e1 centro de gravedad lcotdsien ‘del pueblo inglés, reside. en el cuerpo Dara cl inslés, In ancidn; para el france, ef pensamien 8-—MADARIAGA Y BL HONOR CASTRLLANO— Hemos asontado siguiendo al emiuento lterado > aio Tngleses, Francesos, Bspafolee: Wasxye de pulcolosia Colectiva Comparada”, que In clave de 1a conducta y ‘1 motor do la accion del inglés, eset "tai play”, part ff francés, “Ie droit’: para el espafol "el Honor”. El Tair play” del inglés ae trade en Ia accion; "le dvolt ol trancéa Io leva al pensamento o intligencta ¥ ba: fuel espanol el honor, se traguce en la palin BB oteritor Madariaga considera que el hongr es 207