EL ALMA ES LA SANGRE?

Una vez ms, la creencia de los Testigos de Jehov que afirma que El alma es la sangre cobra una
nueva vctima. Recientemente en una clnica de la ciudad donde vivo, una mujer que fue sometida
a una cesrea y necesito de una transfusin fue abandonada por su familia y la dejaron morir al no
autorizar que se le colocara la sangre. En este punto, los Testigos de Jehov han tenido grandes
conflictos con la ciencia mdica. Vamos a desarrollar el tema en 3 puntos, con el propsito de
ilustra un poco el asunto, sin pretender que este artculo sea un tratado sobre la cuestin
planteada:

1. Que es la sangre?

La sangre es un fluido que circula por el sistema vascular, que est compuesta de un lquido
fibroso llamado plasma, que por sus caractersticas y componentes es indispensable para la vida
humana. Lo anterior no, no la constituye en lo nico necesario para mantener la vida. El conjunto
de rganos y dems sistemas que componen el cuerpo humano los cuales operan en conjunto, son
los que sostienen la vida. La muerte puede causarla tambin cualquier falla de los dems rganos
que componen el cuerpo. De all que la sangre no es lo principal, ni lo superior. Hay vida sin sangre
(La vida vegetal). No hay en la sangre ninguna de las caractersticas de la mente y el espritu. La
sangre por s misma, no puede pensar, no tiene autodeterminacin, que es la gloria y
caracterstica del espritu. Dejada en un vaso se corrompe, no puede escapar a las condiciones y
limitaciones de la materia.

2. Los Textos.

Antes de ir a los textos en los cuales se apoyan los Testigos de Jehov, miremos por que se
relaciona el alma con la sangre. Dentro de las figuras retoricas, esta la Sincdoque, que cosiste en
la designacin de un todo con el nombre de una de sus partes o viceversa, ejemplo, se habla de
mil cabezas de ganado para referirse a mil reses. En la Biblia encontramos mucho esta figura.
Isaas 1:3:

El buey conoce a su dueo

Y el asno el pesebre de su amo;

Pero Israel no conoce,

Mi pueblo no tiene entendimiento.

Al mencionar dos tipos de animales, se incluyen todos.

En este mismo sentido se menciona a la sangre con el fin de enfatizar el respeto a la vida de
nuestros semejantes, pues ciertamente la sangre, mientras se halla unida al cuerpo, es la vida del
cuerpo, lo que le reanima y vivifica, sin que esto la constituya en el alma del hombre. Vamos a los
textos:

a. Pero carne con su vida, es decir, con su sangre, no comern. Gnesis 9:4.

La sola intencin de esta prohibicin fu la de prevenir aquellos excesos de ferocidad, de

canibalismo consistente en comer la carne de animales vivos, a lo cual los hombres en las primeras
pocas de la tierra eran propensos.

Estatuto perpetuo ser por todas sus generaciones, dondequiera que ustedes habiten: ninguna
grasa ni ninguna sangre comern. Porque la vida de la carne est en la sangre, y Yo se la he dado a
ustedes sobre el altar para hacer expiacin por sus almas. Porque es la sangre, por razn de la
vida, la que hace expiacin. Levtico 3:17 y 17:11.

Los detalles dados arriba sealan distintamente la gordura de los animales que no haba de ser
comida, de modo que toda la dems, cualquiera adherida a otras partes, o entremezclada con
ellas, poda usarse. La prohibicin de la sangre se fundaba sobre una base distinta, siendo
destinada a conservar una reverencia para el Mesas, quien haba de derramar su sangre como un
sacrificio expiatorio por los pecados del mundo.

Slo cudate de no comer la sangre, porque la sangre es la vida, y no comers la vida con la
carne. Deuteronomio 12:23.
Al igual que los otros versculos se refiere a la prohibicin de comer sangre de los animales
sacrificados sea para ofrecerlos a Dios o para sustento propio.

Sangre y alma no son sinnimas. No podemos sustituir alma por sangre, porque ambas no son la
misma cosa ni poseen las mismas cualidades. En Mateo 26:38, Jess dice: Mi alma est muy triste
hasta la muerte, sustituyamos alma por sangre. Cmo se escuchara?, Qu significado tendra?.
Mi sangre est muy triste hasta la muerte, absurdo. Aunque hay tres o cuatro textos que
literalmente dicen que la sangre es el alma, hay ms de cien que afirman lo contrario,
atribuyndole al alma del hombre sentimientos y caractersticas espirituales que de ningn modo
pueden ser aplicados a la sangre.

La prohibicin se da para evitar que los hombres cometieran crmenes, por eso se les prohbe
comerla, del mismo modo que se les prohbe tocar un muerto o se les declara inmundos despus
del acto conyugal, para infundirles un sentimiento de respeto por estas cosas y evitar abusos
contrarios a los mandatos morales de la ley divina, mediante lecciones objetivas, que requera su
infantilismo mental.

Una Exageracin Inhumana.

No existe razn alguna de carcter bblico para creer literalmente que la sangre es el alma. Por
tanto ningn reparo puede haber en hacer un uso necesario y til de la sangre atraves de una
transfusin para salvar la vida de un prjimo. La historia de los Testigos de Jehov est llena de
casos dolorosos y horribles en los que seres humanos indefensos, menores de edad, han tenido
que fallecer en hospitales por la prohibicin de sus padres de permitir la transfusin de sangre. La
indignacin del cuerpo mdico cientfico, conocedores de que aquella vida se estaba extinguiendo
por culpa de quienes se negaban a ello. La transfusin como recurso teraputico que en la mayora
de los casos resulta eficaz, se estrellaba contra la terquedad de quienes por sus insensatos
prejuicios, que le haban sido imbuidos por un literalismo absurdo en la interpretacin de la Biblia,
se negaban a dar su consentimiento a tan precioso recurso negndoles as la posibilidad a sus
propias esposas, hijos o familiares de seguir viviendo, transgrediendo de manera indirecta pero
infame el claro mandamiento de Dios que dice No mataras.

Lo que est prohibido en la Biblia, es derramar la sangre de un prjimo; quitarle la vida, no

preservrsela mediante un mtodo teraputico desconocido en los tiempos bblicos. Estoy seguro
de que nuestro Seor Jesucristo dira: Es lcito salvar la vida o quitarla?. Y precisamente este es el
filtro hermenutico que desconocen los Testigos de Jehov. Toda interpretacin de la Biblia debe
pasar por Jess, en ltimas, El es, el principio hermenutico por excelencia. En Mateo 22:34-40
dice:

El Gran Mandamiento

34 Los Fariseos se agruparon al or que Jess haba dejado callados a los Saduceos.

35 Uno de ellos, intrprete de la Ley (experto en la Ley de Moiss), para poner a prueba a Jess, Le
pregunt:

36 Maestro, cul es el gran mandamiento de la Ley?

37 Y El le contest: Amaras al Seor tu Dios con todo tu corazon, y con toda tu alma, y con toda
tu mente .

38 Este es el grande y primer mandamiento.

39 Y el segundo es semejante a ste: Amaras a tu projimo como a ti mismo .

40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas.

A la vista de estas palabras de Jess, el concepto de los Testigos de Jehov queda sin piso. Es claro
que quien cumple estos dos mandamientos cumple toda la Escritura. Quien es capaz de contribuir
a que su esposa, hijos o familiares mueran, est equivocado de lo que es el concepto de eternidad
y amor. Si no es capaz de amar a los suyos es porque no ha entendido la esencia de Dios. Dios es
Amor, 1 de Juan 4:8; y del amor hacia Dios, Si alguien dice: Yo amo a Dios, pero aborrece a su
hermano, es un mentiroso. Porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a
Dios a quien no ha visto. 1 de Juan 4:20. Negar una transfusin es ms bien un acto de
aborrecimiento que un acto de amor. La eternidad ni la espiritualidad no dependen de algo
tangible, en cambio el amar es algo que podemos demostrar todos los das. La mayora de los
miembros de los Testigos de Jehov estn convencidos de esto, sera bueno que revisaran el tema
a nivel individual. Los que manejan la parte doctrinal de esta organizacion va a ser muy difcil que
la reconsideren.