IGLESIA EVANGELICA

LA FE APOSTOLICA DE CHILE
Iglesia Puente Alto- La Foresta

LA CONDUCTA DEL CREYENTE

FONDO BIBLICO: MATEO 7:1-12; LC 6:37-38; 41-42
MENSAJE A RECORDAR: 12As que, todas las cosas que queris que los hombres hagan
con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas.
MENSAJE:

No juzguis, para que no seis juzgados. 2Porque con el juicio con que juzgis, seris
juzgados, y con la medida con que meds, os ser medido. 3Y por qu miras la paja que
est en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est en tu propio ojo? 4O cmo
dirs a tu hermano: Djame sacar la paja de tu ojo, y he aqu la viga en el ojo tuyo?
5
Hipcrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces vers bien para sacar la paja
del ojo de tu hermano.
6
No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que
las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen.

La oracin, y la regla de oro

(Lc. 11.913; 6.31)
7
Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. 8Porque todo aquel que pide,
recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. 9Qu hombre hay de vosotros, que
si su hijo le pide pan, le dar una piedra? 10O si le pide un pescado, le dar una serpiente?
11
Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms
vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? 12As que, todas
las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con
ellos; porque esto es la ley y los profetas.

EXHORTACION

I. La conducta del creyente (7.112)

El versculo clave para esta seccin es el 12: As que, todas las cosas que queris que
los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos. Esta es la regla de
oro que gobierna la relacin del creyente con otras personas. En tanto que otras religiones
tienen dichos similares a este, la regla de oro es estrictamente cristiana porque es positiva.
No dice: No les hagas a los dems lo que no quieras que te hagan a ti. Coloca sobre el
creyente la responsabilidad de actuar de tal manera que otros imiten las obras y al final
glorifiquen a Dios (5.16). Esta seccin tiene tres partes, cada una relacionada a la otra.

A. Juzgar (7.15).
Cristo no nos dice que evitemos a toda costa evaluar a las personas, o que no usemos la
sabidura que Dios nos ha dado (vase 1 Jn 4.16). El mundo est repleto de falsos
cristianos y hasta ministros de Satans (2 Co 11.1315). Como nunca antes los cristianos
debemos estar alertas y debemos probar los espritus (1 Jn 4.1). Lo que Cristo condena es
el juicio riguroso y la crtica injusta de los motivos de otros. Ntese que l usa el smbolo
del ojo. En 6.2223 Cristo defini el ojo como la perspectiva espiritual de la persona, que
motiva la vida de uno. Cada creyente tiene la obligacin de probar a otros por sus frutos
(vv. 1520), pero ninguno debe juzgar los motivos (vanse Ro 14 y 1 Co 4.5).
Este mandamiento de Cristo no prohbe la disciplina en la iglesia. Nos dice que
encaremos sincera y humildemente a los cristianos desobedientes, que examinemos la
evidencia y que tratemos con el pecado en forma decisiva (vanse 18.1518; 1 Co 5). El
cristiano que dice que la disciplina eclesistica no es bblica debe leer 2 Tesalonicenses
3.1115 y Glatas 6.15.
 Cristo nos da el derecho de ayudar a otros despus que enderecemos nuestra vida. No
dijo que estaba mal que ayudemos a nuestros hermanos a librarse de sus pecados; sino que
dijo que debemos primero resolver nuestros pecados. En otras palabras, debemos ser con
nosotros mismos tan severos como lo somos con otros. Cristo destaca dos peligros en la
vida de los cristianos que juzgan a otros: (1) que el juicio retornar a ellos, y (2) que se
cegarn a su propia necesidad y con el tiempo necesitarn ayuda ellos mismos.

B. Discriminar (7.6).
Este mandamiento equilibra al que fue dado previamente. No debemos juzgar a otros,
pero debemos tener cuidado en la manera en que se distribuyen las cosas espirituales. Lo
santo se refiere a la carne que el sacerdote tomaba del altar; perlas tipifica las verdades
bblicas, las preciosas promesas de la Palabra. El evangelio se debe predicar a todo el
mundo, pero no debemos predicar al descuido las verdades ms profundas, las joyas
familiares, para no menospreciarlas. Los perros y los cerdos son los que dicen
profesar la fe, pero nunca han sido realmente salvos (2 P 2.1922).

C. Orar (7.712).
Por qu Cristo incluye esta exhortacin sobre la oracin en este punto en el sermn?
Debido a que es difcil para nosotros, en nuestro propio poder y sabidura, obedecer los
mandamientos que l ha dado. Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a
Dios, dice Santiago 1.5 haciendo eco de lo que Jess dice aqu. El creyente que procura
obedecer la Palabra de Dios debe pedir constantemente fuerza, buscar sabidura y llamar a
la puerta de Dios pidiendo la provisin de la gracia que necesita. Note que Cristo basa la
oracin en la paternidad de Dios (vv. 911). Como hijo de Dios, podemos esperar que Dios
nos cuidar y proveer para nuestras necesidades.

III. La verdadera justicia sometida a pruebas (7.1329)

Cristo bosqueja tres pruebas que demostrarn que nuestra justicia es verdaderamente de
Dios. El cristianismo falso, falsificado, no pasar estas pruebas.

A. La prueba de la negacin propia (vv. 1314).

Los dos caminos se refieren a dos tipos de estilo de vida: la vida cmoda, confortable,
popular, o la manera difcil de la negacin propia. A estos caminos se entra por dos puertas:
una puerta estrecha de la rendicin o la puerta ancha de la autosuficiencia. La verdadera
justicia conduce a la negacin de uno mismo. Note en Mateo 8.1822 que dos hombres se
alejaron de Cristo debido a que fracasaron en esta prueba. Demas tambin fracas en esta
prueba (2 Ti 4.10).

B. La prueba del fruto espiritual (vv. 1523).

Falso profetas no solamente significa falsos predicadores que proclaman un
evangelio falso, sino ante todo falsos profesantes de la fe en Cristo. Su naturaleza interna
no ha cambiado (vase 2 P 1.4); simplemente visten el disfraz externo de ovejas. Llaman a
Cristo Seor y hasta hacen obras religiosas, pero nunca han sido salvos! Cmo
detectamos a estos falsos creyentes? Por sus frutos los conoceris (v. 16). Qu fruto
busca Cristo?

Busca:
* (1) el fruto del Espritu, o el carcter cristiano segn se describe en las
Bienaventuranzas y en Glatas 5.2223;
* (2) el fruto de los labios, el testimonio y alabanza a Dios (Heb 13.15);
* (3) vida santa (Ro 6.22);
* (4) buenas obras (Col 1.10);
 * (5) almas perdidas ganadas para Cristo (Ro 1.13). Los cristianos profesantes pueden
estar involucrados en actividades religiosas y pretender ser salvos, pero si genuinamente
han nacido de nuevo, revelarn estos frutos en su vida diaria.
Ntese que estos engaadores se sorprendern en el juicio! Es posible mentirnos
nosotros mismos! Satans ciega la mente (2 Co 4.34) y engaa a la gente a que piense que
somos salvos. Cuando Cristo retorne, millones de cristianos profesantes se sorprendern al
descubrir que nunca fueron realmente salvos!

C. La prueba de la constancia u obediencia (vv. 2429).

Los dos constructores representan dos hombres en esta vida. Ambos usaron el mismo
material y los mismos planes, y el mundo no poda establecer la diferencia entre las dos
casas. Pero cuando viene la tempestad, el tiempo de la prueba, la casa que no est
cimentada en la roca se derrumba y cae. El verdadero cristiano est cimentado sobre la
Roca, Cristo Jess (1 Co 3.11). La justicia no se basa en una iglesia, credo o vida buena,
sino en Jesucristo que muri por el creyente. Un hijo de Dios se prueba mediante su
perseverancia a travs de las tormentas que lo someten a prueba. Un cristiano verdadero se
prueba cuando obedece a Cristo. Uno que no es un simple oidor de la Palabra, sino tambin
un hacedor (Stg 1.2225).
Recorra la Biblia y note cmo los falsos creyentes siempre caen en el tiempo de la
prueba. La multitud mixta de Israel quiso regresar a Egipto cuando las cosas se pusieron
difciles en su viaje. Muchos de los que se llamaban cristianos en Roma abandonaron a
Pablo en su tiempo de necesidad (2 Ti 4.918). Sin embargo, note cmo los cristianos
verdaderos permanecen firmes sin importar cul sea la prueba. Abraham, Moiss, Josu,
David, Isaas, Jeremas, Daniel, Pedro, Pablo y muchos otros demostraron la realidad de su
fe al permanecer firmes a travs de la tormenta. Estaban edificados sobre la Roca!