INTRODUCCION

La escuela tradicional dio respuestas a las necesidades y requerimientos de

las sociedades agrarias e industrializadas. Ense a leer y a escribir;
imparti normas bsicas de ortografa, de urbanidad y algoritmos aritmticos
esenciales.

Sin embargo, la sociedad cambi de manera profunda y radical y ya la escuela

tradicional no responde a estas nuevas necesidades. La escuela tradicional se
torna obsoleta frente a los dramticos cambios sociales, econmicos y polticos
vividos desde hace ms de cuatro dcadas. Se torna ineficiente e inadecuada.

La sociedad cambiante le plantea nuevos retos y nuevas demandas. Esto explica

por qu, prcticamente en todos los pases del mundo, se vive en la actualidad
un profundo desfase entre la sociedad y el sistema educativo. La escuela
dominante en el mundo entero sigue siendo la escuela tradicional.

De esta manera llegamos a una disociacin creciente entre la escuela y la

sociedad contempornea. Pero esta desarticulacin no es exclusiva de Amrica
Latina, como con frecuencia creen los maestros latinoamericanos, en tanto que
los cambios descritos corresponden a un mundo globalizado y porque la escuela
tradicional sigue siendo dominante incluso en los pases industrializados.

RETOS DE LA EDUCACIN EN EL SIGLO XXI.

Cuando hablamos de los retos que enfrenta la educacin en este siglo, Delval
(1991) y Reich (1993) concuerdan en la tesis de que hoy en da no existe la
escuela para afrontar los retos necesarios del maana en ningn pas del mundo.

Delval es muy claro en la generalizacin del problema. Al respecto dice: As

pues, podemos afirmar que el tipo de enseanza que se proporciona en la mayora
de las escuelas, incluidas las de los pases ms desarrollados, tiene como
objetivo la produccin de individuos sumisos y contribuye al mantenimiento del
orden social, es en muchos aspectos una preparacin para el trabajo dependiente
y alienado, por lo que limita los cambios sociales y constituye un freno al
potencial creativo de los individuos.

La lentitud de la escuela para adecuarse a las significativas transformaciones

presentadas en la sociedad contempornea no debe extraarnos, ya que los
cambios educativos suelen presentarse con un profundo retraso en el tiempo,
que en algunos casos alcanza hasta los cien aos, como puede claramente
desprenderse del irnico eufemismo de Escuela Nueva con el cual se le conoce
al movimiento pedaggico originado a fines del siglo XIX, pero divulgado y
consolidado entre los maestros y las instituciones educativas en tiempos
recientes. Esta lentitud de la escuela contrasta con la creciente velocidad
con la cual los descubrimientos cientficos logran incidir y transformar las
prcticas cotidianas.
Cules son entonces, los nuevos retos que seguramente tendr que abordar la
educacin en el comienzo del nuevo milenio? Hacia dnde tendremos que enfocar
las nuevas escuelas? Qu fines deber abordar la educacin en la nueva
centuria?

Hoy en da existe un relativo consenso con las visiones diversas, relativas,

contextualizadas y variables de las competencias humanas. En este sentido,
parece muy pertinente recoger la formulacin realizada hace ms de cincuenta
aos por Henri Wallon, quien sostena que haba que caracterizar al ser humano
en tres dimensiones: cognitiva, afectiva y motora. La primera dimensin estara
ligada con el conocimiento, la segunda con el afecto, la sociabilidad y los
sentimientos; y la ltima, con la prctica. En un lenguaje cotidiano diramos
que el ser humano piensa, ama y acta.

Desde esta perspectiva, parece bastante adecuado hablar de tres tipos de

competencias humanas: unas cognitivas, otras prcticas y la otras
socioafectivas. Cada una de ellas es relativamente independiente y autnoma,
como podra verificarlo todo aquel que reconoce la existencia de personas muy
capaces para el anlisis, la interpretacin y la lectura, pero muy torpes en
la vida cotidiana o el manejo de las relaciones socioafectivas.

En consecuencia, hoy por hoy debera hablarse de tres tipos de competencias:

Analticas o cognitivas, socioafectivas, personales o valorativas y finalmente,
unas competencias prcticas. Dada esta caracterizacin, cualquier propuesta de
cambio en educacin debera abordar las tres dimensiones humanas. De lo
contrario sera una propuesta coja, incompleta o sesgada excesivamente hacia
uno de los componentes de las dimensiones humanas. Veamos en las tres
dimensiones anteriores, cules podran ser algunos de los principales retos a
abordar.

Como sostiene Carretero para el rea de las ciencias sociales, pero que
evidentemente podra ser transferido a cualquier ciencia: En definitiva, si
queremos que los alumnos comprendan la estructura y la dinmica de los fenmenos
sociales es preciso que les proporcionemos ambos aspectos, habilidades
inferenciales y marcos o redes conceptuales. O dicho en un lenguaje ms
coloquial, no basta con ensear a pensar a los alumnos, tambin es necesario
proporcionarles contenidos especficos sobre los que ejercitar esa capacidad
inferencial

Esto quiere decir que no basta con ensear a pensar a los alumnos. Tambin es
necesario proporcionarles herramientas cognitivas o redes conceptuales sobre
las cuales ejercitar esa capacidad inferencial. Estos instrumentos de
conocimiento son condicin necesaria para acceder a la comprensin de cualquier
ciencia.

El inters por el conocimiento ser esencial en una poca en la cual la

educacin no tiene lmites de edad ni de pocas. Como es sabido, la educacin
actual se desarrollar ya no solamente en las escuelas y universidades; se
extender durante el perodo laboral y adulto del individuo. De esta manera,
las empresas y las instituciones seguirn adelantando procesos educativos que
antiguamente estaban restringidos exclusivamente a las instituciones
educativas. Por ello se requiere cultivar el inters por la ciencia, la
necesidad de preguntarse, la motivacin por comprender el funcionamiento del
mundo social, natural y matemtico. Se requiere cuidar y abonar las preguntas
infantiles. Algo que la escuela tradicional ha hecho muy mal.
 CASOS DE REPBLICA DOMINICANA, CHILE Y COSTA RICA

REPBLICA DOMINICANA

El Siglo XXI demanda nuevos saberes y formas distintas de asumir la cuestin

curricular hoy. En este contexto, los desafos ms relevantes son:

a) Calidad en todos los niveles y mbitos. El currculo dominicano tiene que

suscitar un movimiento en favor de la calidad que se forja a travs de procesos
y de experiencias educativas significativas. Esta calidad no se entiende slo
desde la perspectiva de resultados; se valora y se asume desde procesos
reflexivos, dialgicos y productivos que favorecen el desarrollo integral de
los sujetos del aprendizaje. Estos procesos deben posibilitar transformaciones
en la mentalidad de los estudiantes, de los profesores y de los actores que
inciden en el aula. La calidad de la educacin ha de notarse en el centro
educativo y en las comunidades en las que estn insertos los centros. De la
misma manera, los procesos orientados a la calidad han de generar
modificaciones en la cultura y en la visin que los docentes y la sociedad
tienen del currculo.

Este movimiento en favor de la calidad conecta de forma permanente el currculo

con las necesidades de la sociedad. Es deseable una calidad transversal y
horizontal en el currculo con un seguimiento institucional sostenido.

b) Apropiacin reflexiva e innovadora del currculo. Este desafo requiere que

los maestros se apropien reflexivamente del currculo. El ideal es que sean
actores centrales en la construccin del currculo; pero, si esto no ha sido
del todo posible, es preciso que lo conozcan, lo estudien, lo discutan, lo
examinen con sentido crtico y creativo. Esta postura los ayudar a una
comprensin prctica mayor y a una gestin curricular en clave de innovacin.

En este marco, si los maestros no tienen una apropiacin del contexto en el

que se desarrolla el currculo, si no tienen claridad de los enfoques que le
dan direccionalidad a ese currculo ni tienen un dominio apropiado de la
diversidad de referentes conceptuales, ni de la lgica metodolgica; ni mucho
menos de las transversalidades que inciden en el currculo, su tarea se vuelve
difcil y hasta intil. Esta inutilidad se expresa en experiencias de
aprendizajes con un impacto bajo en desarrollo humano y social. Se manifiesta,
adems, con frustraciones de parte de los profesores y con dudas de parte de
los estudiantes al constatar las debilidades conceptuales y metodolgicas; y
la carencia de creatividad de sus profesores.

Este siglo exige pasar del maestro tmido y desconocedor del currculo a aqul
que posee un conocimiento apropiado, que sabe cul es su alcance, cules son
sus implicaciones y, sobre todo, cules de sus dimensiones tienen ms
posibilidades de suscitar aprendizajes con significado. Hasta que los maestros
no se sientan fuertes en la comprensin y gestin del currculo, se esfumar
todo empeo en calidad, innovacin y cambios en educacin. Los maestros tienen
que conquistar la comprensin y la potestad del currculo para que los
estudiantes aprendan de verdad.

Este reto urge la definicin de polticas de investigacin por parte de las

autoridades, puesto que la apropiacin del currculo pasa por el estudio, la
investigacin sistemtica y la construccin entre pares. Si los maestros
carecen de tiempo para estos procesos ni cuentan con los apoyos estructurales
que garantizan una lgica investigativa, imperar por siembre la hegemona del
discurso hueco. El reto mayor es que el profesor sea un sujeto central en la
construccin y en la gestin curricular. Su intervencin no puede ser
ocasional, tiene que ser sistemtica, pensada y situada.

c) Pensamiento divergente, originalidad. Es necesario que el currculo ayude

a descubrir el potencial creador de cada estudiante y de cada profesor para
que las experiencias de aprendizajes sean liberadoras, de ideas, de pensamiento
y del talento que tienen los nios, los adolescentes y los jvenes. Para
avanzar en esta direccin, el currculo tiene que ser menos estructurado y con
ms espacio para al pensamiento innovador, la versatilidad y la libertad.

Este desafo requiere que las diversas manifestaciones del arte dejen de ser
algo puntual y adquieran un carcter sistmico en el desarrollo curricular.
Este reto plantea un vuelco en el currculo dominicano para revolucionar el
modo de aprender las diversas asignaturas y para acercarse a las ciencias de
forma distinta. El compromiso es aprender desde la creacin individual y
colectiva. En este marco, los maestros abandonan formas tradicionales de
ensear y los estudiantes establecen rupturas con formas desactualizadas del
desarrollo curricular.

d) Cualificacin ms corresponsable y plural del currculo. La reelaboracin,

la revisin y la evaluacin del currculo dominicano son procesos que
posibilitan su cualificacin. Estos procesos constituyen un compromiso de
todos. La implicacin de la sociedad tiene que ser mayor; tiene que
interesarse proactivamente por los aspectos curriculares que se priorizan.

La participacin de la sociedad en los procesos de cualificacin garantiza un

currculo ms articulado a las necesidades del pas y de los estudiantes. El
currculo tiene que darle respuesta a necesidades nacionales; y por ello
cualquier modificacin en el mismo requiere procesos ms consensuados y ms
democrticos.

En el Siglo XXI se presentan oportunidades valiosas para potenciar el inters

y la participacin de los actores sociales y educativos en las cuestiones
curriculares: los informes sobre la situacin de la educacin en el continente
y en el pas; los movimientos nacionales e internacionales en favor de una
educacin inclusiva y de calidad; los anlisis sobre la educacin en el Foro
Social Mundial; los anlisis e informes del Foro Socioeducativo sobre la
realidad educativa del pas, etc. Para ello es necesario que los responsables
inmediatos del rediseo curricular en el pas construyan una planificacin ms
inclusiva y compartida. De esta forma, la participacin es ms amplia y
diversificada. Asumamos nuestra cuota de responsabilidad para que el currculo
nacional responda acertadamente a estos desafos.

CHILE

En este pas, la educacin juega un papel decisivo en los procesos de

modernizacin no slo por ser la base de una sociedad organizada en torno al
conocimiento sino fundamentalmente porque, junto a la familia, es la principal
agencia de transmisin de los valores y de formacin de la personalidad, los
dos elementos que otorgan a la persona su centro y le permiten orientarse
dentro de un mundo que cambia aceleradamente.
Es justamente en el plano de los valores donde se presentan algunos de los
mayores desafos de la educacin frente al futuro:

Cmo contribuir para que las personas asuman sus responsabilidades, consigo
mismas y los otros, en un medio donde la modernidad se despliega expandiendo
las posibilidades de la libertad.
Cmo cultivar, en medio de una esfera cada vez ms amplia de opciones de
consumo, una interioridad que no se vuelque solamente hacia el exterior, sobre
las cosas y sus smbolos.
Cmo contribuir a formar una juventud que, por sus valores y mediante una
efectiva integracin a la sociedad, no sea atrada por las manifestaciones
negativas de alienacin de lo moderno, como son la violencia y la drogadiccin.
Cmo conservar y renovar, en medio de una cultura que se globaliza
aceleradamente, el sentido de lo que es propio y un compromiso con las
tradiciones vivas de la comunidad.
Cmo inculcar un nuevo sentido de la ciudadana y de sus responsabilidades,
de modo que la democracia funcione sobre slidos fundamentos ticos y permita
que se desarrolle una verdadera fraternidad cvica, alimentada por la libertad,
el pluralismo y la solidaridad;
Cmo, en suma, ofrecer no slo una oportunidad de aprender habilidades y
conocimientos que son necesarios para vivir y progresar en un mundo ms
tecnificado sino, adems, una oportunidad de formarse, de adquirir una
comprensin del mundo, una capacidad reflexiva de juicio y una experiencia de
la cultura en sus expresiones ms autnticas. Formarse, a fin de cuentas, es
ganar una capacidad de discernimiento espiritual y es justamente en ese
terreno, ante ese desafo, que la modernidad obliga a la educacin a llevar
hasta el lmite sus ideales.

En cambio, si la educacin fuera transformada maana slo en un medio de

instruccin, habramos fracasado y la sociedad dejara de contar con el medio
ms eficaz para ampliar los horizontes de su cultura.

Para hacer frente con xito a los retos del futuro, el pas debe asumir como
una prioridad absoluta la modernizacin y reforma de su educacin. Una
educacin de menguada calidad para la mayora, adems de ser profundamente
inequitativa en sus resultados, limita las posibilidades del pas: impedira
superar la extrema pobreza con la celeridad requerida y poner a todos en
condiciones de aprovechar mejor las oportunidades que genera el desarrollo;
sera un obstculo para crear un orden social ms justo e integrado;
dificultara la consolidacin a largo plazo de una democracia estable y
debilitara las bases del crecimiento econmico.

El objetivo fundamental de una educacin general de calidad es educar a cada

nio en el lmite superior de sus capacidades, proporcionndole un ambiente y
los medios adecuados para el pleno desarrollo de su personalidad. Supone la
adquisicin de los valores, conocimientos, habilidades y hbitos de trabajo
requeridos para que cada persona pueda desplegar en el futuro todas sus
potencialidades y contine aprendiendo a lo largo de la vida. En otras palabras,
el ncleo de la educacin general consiste en desarrollar las competencias
esenciales disposiciones personales, capacidades fundamentales, aptitudes
cognitivas y conocimientos bsicosque transforman al nio progresivamente en
diversos dominios. Su finalidad ltima, por lo tanto, es poner al nio en
condiciones de aprender a aprender dentro de un ambiente adecuado para
desarrollar su personalidad y cultivar los valores que distinguirn su
carcter.

La educacin no tiene una misin puramente intelectual, dirigida a la

acumulacin de conocimientos, el enciclopedismo, la memorizacin y, en general,
la formacin terica y el entrenamiento de la mente. Su objetivo es preparar
a las personas para actuar en situaciones de la vida real; no se reduce, en
cambio, slo a entregar una informacin til.

COSTA RICA

Entre los retos que enfrenta la educacin en este siglo, en Costa Rica se
considera que para la atencin de una educacin de calidad, debern prestar
atencin a la pobreza, al desempleo, a la violencia, a los conflictos, a la
marginacin, a las diferencias entre los gneros. En consecuencia a los
contextos polticos, sociales y culturales donde se desenvuelve el educando.

Es urgente brindar una educacin de primera, renovando procesos educativos en

la medida en que el alumno se constituye en sujeto capaz de llevar a cabo
estrategias pedaggicas, donde la educacin no sea una simple transmisin de
conocimientos, que pone al alumno como receptor pasivo, sino que sea una
construccin en la que se desarrolle una relacin pedaggica en la cual tanto
el alumno como el docente se asignen roles y expectativas de manera horizontal.

Para lograrlo, se debe desaprender, para iniciar una nueva forma de aprender;
facultando los entornos, y empoderando a las madres y padres de familia, a las
Juntas de Educacin, a las Juntas administrativas, a los patronatos escolares,
a la comunidad en general, para tomar las mejores decisiones por el bienestar
de las y los estudiantes. Aqu no importa si son escasos de recursos o no.

Semejanzas y diferencias
Las semejanzas que se encuentran en estos tres pases en cuanto a los retos de
la educacin en el siglo XXI consisten en ofrecer una educacin de calidad.
Coinciden en que la educacin es primordial para el desarrollo de los pueblos.

Tambin se asemejan porque en estos tres pases (Repblica Dominicana, Chile

y Costa Rica) buscan establecer un sistema educativo orientado hacia las
necesidades del futuro

Respecto a las diferencias, mientras Costa Rica y Chile se encuentra entre los
pases con mejor educacin, nuestro pas se encuentra entre los pases con una
pobre educacin de calidad. Estos datos los arroj un informe de la UNESCO en
el ao 2013, donde se realizaron de seis a siete evaluaciones para determinar
el nivel educativo de los pases de Amrica Latina.

ELEMENTOS QUE SE PUEDEN INCORPORAR

La sociedad del Siglo XXI requiere de algo ms complejo que los meros saberes
o conocimientos. Requiere COMPETENCIAS. El viejo paradigma centraba sus
esfuerzos en que los chicos supieran. Una buena escuela era aquella capaz de
garantizar conocimientos a todos sus alumnos. Hoy pedimos a la escuela no solo
saberes, sino competencias.
Las competencias estn en el medio entre los saberes y las habilidades.
Entonces, las competencias, como conjunto de propiedades inestables de las
personas, que deben someterse a prueba permanentemente, se oponen a las
calificaciones que se medan por un diploma y por la antigedad en la tarea.
Lo importante hoy es SER COMPETENTE, que quiere decir saber hacer cosas,
resolver situaciones. Pero como las situaciones son cada vez ms complejas,
ser competente requiere por un lado de muchos saberes, tericos y prcticos,
y por otro de mucha imaginacin y creatividad.

Ms educacin para todos, CON EQUIDAD, dice el nuevo paradigma de la educacin

para el Siglo XXI. Desde la puesta en marcha de nuestros sistemas educativos,
nuestra educacin sin dudas ha generado equidad, pero tambin, simultneamente,
ha sido la causa de desigualdades. Para decirlo simplemente, dar igual
educacin a todos, como era el ideal igualitario del siglo pasado, signific
mantener (y a veces agrandar) las diferencias con que los chicos entraban a la
escuela.

En todo esto es imprescindible no perder de vista una cosa: no sirven respuestas

de primera y respuestas de segunda, deben ser EQUIVALENTES. Porque armar dos
(o varios) circuitos de calidad diferente implica preparar ciudadanos de
calidades diferentes. Esto no es bueno ni desde el punto de vista democrtico,
ni desde el punto de vista econmico. Una sociedad competitiva es aqulla en
la cual TODOS sus ciudadanos son empleables, y en este tipo de sociedad esto
solo se logra con todos sus recursos humanos capacitados (o sea educados) en
las competencias de la modernidad.

El saber tecnolgico es el centro de la nueva cultura de la sociedad del

conocimiento. No se trata de tecnologas duras solamente, que pareciera que se
oponen a la mirada clsica del humanismo. Se trata de una manera de pensar.
Por esto, no se trata de despreciar o dejar de lado la cultura humanista, cuna
de nuestra civilizacin, se trata de redefinirla teniendo en cuenta las
necesidades de la nueva sociedad.

El saber tecnolgico dentro del sistema educativo no se agota con la necesaria

introduccin de las nuevas tecnologas de la informacin . No se trata de la
vieja escuela con computadoras, ni del modelo clsico con un rea que se llame
educacin tecnolgica. Este estilo de pensamiento supone modos especficos de
operar de la mente, y tambin modos de aprender. Es la base que redefine la
manera de entender el aprendizaje en el paradigma clsico y tambin la base
que hace posible el desarrollo de competencias. Requiere, tambin, el
desarrollo de adecuadas propuestas de enseanza y de organizacin de la tarea
de aprendizaje dentro y fuera de la escuela.

CONCLUSIN

Sin lugar a dudas, el papel de la educacin en la formacin de los individuos

y en el desarrollo de la sociedad es incuestionable. A travs de ella se
transmite, de generacin en generacin, conocimientos, cultura, prejuicios,
valores, entre otros. Sin embargo, actualmente ella enfrenta diversas
situaciones conflictivas que afectan su adecuado desarrollo.

Las necesidades actuales requieren que la educacin responda al mismo ritmo de

las transformaciones sociales y culturales. Los ciudadanos del futuro deben
ser formados para enfrentarse a una totalidad compleja y esta debe orientarse
a la formacin de valores, de un individuo capaz de enfrentarse a las distintas
dificultades y resolver problemas, de un ser ms humano y con conciencia
ambiental.

Los retos que enfrenta la educacin son muchos. Plantear soluciones y llevarlas
a cabo debe ser un esfuerzo social, conjunto y coordinado. Si la educacin
mejora la sociedad se desarrolla y el ser humano progresa en sus condiciones,
en caso contrario se corre el peligro de seguir anclados en el subdesarrollo,
la desigualdad y la incongruencia con las exigencias de la sociedad actual.

La educacin es un proceso permanente y dinmico que le brinda al individuo

herramientas para su realizacin personal, que a la vez busca el
perfeccionamiento de este, y la insercin consciente de la persona en un mundo
social al inculcarle reglas, comportamientos, conocimientos, contenidos
escolares, valores, entre otros, acordes al entorno cultural en cual se
encuentra inmerso.

BIBLIOGRAFIA

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