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Hoy Domingo 2 de Adviento - Ciclo B

EVANGELIO DEL DOMINGO

Lectura del santo evangelio segn san Marcos (1,1-8):

Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Est escrito en el profeta Isaas: Yo envo mi
mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Una voz grita en el desierto: "Preparad el
camino del Seor, allanad sus senderos."
Juan bautizaba en el desierto; predicaba que se convirtieran y se bautizaran, para que se les
perdonasen los pecados. Acuda la gente de Judea y de Jerusaln, confesaban sus pecados, y l los
bautizaba en el Jordn. Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y
se alimentaba de saltamontes y miel silvestre.
Y proclamaba: Detrs de m viene el que puede ms que yo, y yo no merezco agacharme para
desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero l os bautizar con Espritu Santo.

Palabra del Seor

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Comentario al Evangelio del domingo, 10 de Diciembre de 2017

Iglesia, profeta de esperanza

El Evangelio de este domingo nos presenta la figura de un profeta, el ltimo de los profetas del
Antiguo Testamento: Juan el Bautista. Fue el precursor de Jess. Puso toda su vida al servicio de
una misin concreta: anunciar a los hombres de su tiempo que el Mesas, el Salvador, estaba a
punto de llegar, que haba que preparar los caminos y los corazones para su llegada. Lo que Juan
esperaba y anunciaba era algo tan nuevo que todo lo dems se le haba quedado viejo. Ya nada vala
la pena. Por eso se retir al desierto y vivi en la pobreza. Su mirada y su vida estaban puestas en el
futuro. En el que iba a venir. Juan no se situ nunca en el centro. No deca a los que le escuchaban
que le siguiesen o que hiciesen lo que l haca. Slo les avisaba para que estuviesen atentos, para
que se preparasen. Juan fue un profeta: vocero de Dios para los hombres.
La figura de Juan el Bautista nos da algunas de las claves que deben caracterizar la vida de la
iglesia en todo tiempo y lugar. Tambin en nuestro tiempo y en nuestro pas. La iglesia, cada
comunidad cristiana, cada parroquia, debe ser profeta de Dios en nuestro mundo. Como Juan, la
iglesia no est en el mundo para anunciarse a s misma, sino para anunciar la presencia salvadora de
Dios entre los hombres. La Iglesia no existe para s misma, para perpetuarse. Su centro es el
Evangelio. Su misin es llevar el Evangelio al corazn de todos los hombres y mujeres e ir haciendo
realidad en nuestro mundo el Reino de Dios. Nuestra vida y obras deben dar testimonio de que Dios
llega y quiere llegar a los corazones de todos los hombres y mujeres. Como Juan, la iglesia tiene
que saber utilizar la palabra y las obras para dar esperanza y vida a los hombres y mujeres de
nuestro mundo.
En Adviento, Juan el Bautista es modelo para la comunidad cristiana. Como l, tenemos que
saber que detrs de nosotros viene el que puede ms que nosotros. Que nosotros slo somos sus
voceros y anunciadores. La nica misin de la Iglesia es evangelizar. La nica razn de su
existencia es anunciar a los hombres que la salvacin est llegando, que est ya presente en nuestro
mundo.

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EL AMOR ENTRE PADRES E HIJOS

El amor entre padres e hijos es casi 'inevitable', se aman de manera recproca e irracional. No hay
una explicacin para ese amor. Pero cuidado, no estamos obligados a amarnos, no se puede forzar
esa relacin. El amor en familia es voluntario, comprometido y con bases slidas. Las relaciones
entre padres e hijos, a veces, estn marcadas por desencuentros, frustracin, culpa... que salen a la
superficie en momentos especiales y que son difciles de manejar.
El amor filial no nace de la nada. Hay padres que no han sabido amar a sus hijos, no han podido
demostrarles su amor, cultivar los sentimientos. A lo largo de la vida no lo han hecho y ven las
consecuencias al sentir el abandono, del que muchas veces son responsables. Sus hijos no estn
obligados a amarles. Tal vez slo cuiden de ellos por un deber de humanidad pero nada ms.
Incluso hay hijos que desarrollan sentimientos negativos hacia sus padres y no pueden ni siquiera
ayudarlos ante la necesidad.
Pero el amor tambin se aprende. A veces, los padres no han estado a la altura de las circunstancias,
otras no han sabido transmitir el amor seguramente porque a ellos tampoco les ensearon a amar. El
amor no solo est en el fondo sino, tambin, en las formas. Debemos conocer cul es nuestro caso
particular.
Si la relacin es insana, no saludable en nuestra vida debemos optar por no amarlas como parte del
respeto que nos debemos a nosotros mismos. En este caso debemos permitirnos no amarlos,
prodigarles, eso s, actitudes cariosas y atenderlos o cuidarlos en sus necesidades bsicas. Esto
ltimo est relacionado con nuestro deber de reciprocidad y agradecimiento.

SIEMPRE ES TIEMPO DE AMAR

La calidad de las relaciones afectivas se ven condicionadas por la carencia pero se puede aprender a
amar y para ello no hay un tiempo determinado. Siempre ser mejor amar desde pequeos pero los
mayores tambin estn a tiempo y esto les permitir tener una vida mejor, llena de cario, afecto y
buenos sentimientos.
Dedicar tiempo, escuchar, el respeto, las muestras de amor como besos, abrazos, palabras
afectuosas, son imprescindibles en el amor. Adems que el amor nos da seguridad, proteccin,
ilusiona la vida.
En las relaciones con nuestros padres, el amor debe cultivarse, dedicarle tiempo, espacio, cario.
Algunas pistas para mantener esa relacin son:
Dedicarles parte de nuestro tiempo para estar con ellos y compartir ese tiempo no solo
coincidir en el espacio fsico.

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Prestar atencin a sus necesidades, sus preocupaciones, penas y alegras.
Comunicarse, hablar, compartir cosas de la vida que generan un lazo entre las partes.
Respetar al otro, sin reproches y sin esperar que cambie a nuestro gusto y parecer.
Hacer sentir a la otra persona que es importante en nuestra vida con ternura y cario,
dicindole 'te quiero', con muestras de cario.

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EL AMOR ENTRE PADRES E HIJOS

Cuando un nio nace la madre es fuente de satisfaccin y seguridad; y al crecer tiene la experiencia
de ser amado solamente por ser su hijo; porque el amor de la madre es incondicional.
Hasta los seis aos un nio se contenta con el amor que le brinda su madre, pero a partir de esa edad
es capaz de darles amor a sus padres haciendo cosas que les agraden; abandonando su estado de
narcisismo y sintiendo la necesidad de compartir y de estar en unidad con ellos.
El amor infantil es: amo porque me aman o amo porque los necesito; mientras el amor maduro es:
los necesito porque los amo o porque los amo me aman.
En los primeros aos de vida la relacin ms estrecha del nio es con la madre; pero poco a poco se
va independizando y esa relacin va perdiendo su significado primitivo mientras se va fortaleciendo
la relacin con su padre.
El amor materno, representa el anhelo ms profundo de todo ser humano, o sea ser amado sin
condiciones y no por sus mritos, tanto siendo nios como adultos.
Siendo nios la mayora puede gozar del amor incondicional de la madre, pero de adultos este
anhelo es ms difcil de satisfacer.
La relacin con el padre es diferente. El padre representa el mundo del pensamiento, de las cosas,
de la ley, de la disciplina, de la aventura.
El padre es el que le abre a su hijo la puerta al mundo, su amor es condicional porque debe cumplir
con sus expectativas, portarse bien, ser como l. Al amor paterno hay que ganrselo y se puede
perder si no se hace lo que l espera, o sea que se le obedezca.
El amor del padre se puede conseguir haciendo algo, pero para ser amado por la madre no es
necesario hacer nada.
A los seis aos un nio necesita el amor del padre, su autoridad, su gua; y la madre debe favorecer
esa relacin. Porque la funcin de la madre es brindarle seguridad a su hijo y la del padre guiarlo
para que aprenda a vivir en la sociedad en que ha nacido.
La madre debe confiar en la vida, no ser demasiado ansiosa y desear que su hijo sea en el futuro una
persona independiente.
El padre debe ser paciente y tolerante, no autoritario ni amenazante; permitindole oportunamente a
su hijo que sea su propia autoridad.
En el mejor de los casos una persona madura llega a ser su propio padre y su propia madre; o sea
cuando se libera de las figuras parentales y las incorpora a su interioridad, elaborando una
conciencia materna que le permite tener capacidad de amar y una conciencia paterna basada en su
razn y en su discernimiento.

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Una persona que considera solamente su conciencia paterna ser inhumana y spera; y si tuviera
nicamente conciencia materna perdera su criterio y podra trabar su desarrollo o el de otros.
La base de la salud mental y de la madurez se logra con la sntesis de la relacin con el padre y la
madre; y el fracaso de este desarrollo es la causa fundamental de la neurosis.
Una de esas causas se produce cuando el nio tiene una madre amante pero demasiado indulgente o
dominante y un padre dbil e indiferente.
En estas circunstancias el nio puede convertirse en alguien dependiente de su madre, con la
necesidad de recibir, de ser protegido y cuidado y carecer de las cualidades paternas de
independencia, de disciplina y de la capacidad para controlar su vida.
Estas personas buscarn madres en el mundo tanto en mujeres como en hombres de poder y
autoridad.
Si en cambio la madre fuese fra, indiferente y dominante, puede transferir la necesidad de
proteccin materna al padre y el resultado puede ser parecido al anterior, o bien, identificarse con
las cualidades del padre pero sin la capacidad de esperar recibir amor incondicional, situacin que
se acentuara si el padre fuese autoritario y muy apegado al hijo.
La neurosis se produce cuando el principio materno y paterno no se desarrolla por alguna razn o
cuando los papeles paternos se tornan confusos.
Ciertas neurosis obsesivas se basan en el apego unilateral al padre, mientras otras patologas como
la histeria, las adicciones, las depresiones, y la incapacidad para autoafirmarse y para enfrentar la
vida, pueden ser el resultado de una relacin demasiado estrecha con la madre.

Fuente: El arte de amar, Erich Fromm

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