LA NARRATIVA DEL MESTER DE JUGLARA

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Se llama mester de juglara al conjunto de la poesa de carcter popular difundida durante la Edad
Mediapor los juglares, que eran quienes las cantaban o recitaban para el recreo de nobles, reyes y pblico en
general.

La pica
La palabra pica procede de la palabra griega pos y significa verso, palabra o recitado. Tambin se le
conoce con el nombre de epopeya composicin de poemas picos. Son relatos orales que se remontan,
como vemos, a la antigua cultura griega. El primer autor en trasladarlos a la escritura fue Homero. Despus
de diferentes procesos de transmisin llegaron hasta la Edad Media.
La pica es la narracin en verso de las hazaas de hroes de guerra ejemplares conocidos por el pueblo.
Casi siempre, la verdadera historia se mezcla con las leyendas (ficcin) para engrandecer la figura del hroe.
En la tradicin hispana los primeros relatos picos que conocemos reciben el nombre de cantares de gesta.
La pica en la pennsula
Los primeros textos de pica o epopeya que conservamos en lengua castellana se conocen con el nombre de
cantares de gesta y eran difundidos de manera oral por los juglares. Por ello, hoy en da estudiamos estas
obras bajo el nombre genrico de Mester de juglara.
La palabra mester significa oficio u ocupacin por tanto el mester de juglara ser el oficio de los juglares.
Es decir, de profesionales juglares- que se dedicaban a recitar los poemas picos peninsulares yendo de
ciudad en ciudad, para, en lugares donde se concentraba la gente (plazas, mercados), conseguir una
recompensa econmica o en especies al final de su trabajo como pago por el entretenimiento ofrecido.
Por qu nacen los cantares de gesta?
Segn Menndez Pidal y Colin Smith en primer lugar la Edad Media fue una poca propicia para los relatos
picos, debido a las numerosas guerras, las cruzadas; y por otro la pica, en la poca, cumple una funcin
similar a la historiografa, pero no es historia. Es decir, por medio de los cantares de gesta, el pueblo conoca
los hechos ms relevantes de la reciente historia, pero no por ello deja de ser literatura, por tanto, hay en
ellos, fabulacin, pasajes totalmente ficticios, dramatizacin en los modos de la narracin, etc.

2.1. Los cantares de gesta

Son escasos los cantares de gesta que conservamos, aunque tenemos suficientes datos para pensar que fue
un gnero muy popular en su momento. Como se transmitan oralmente no era normal su publicacin en
libro, y si se pasaba al papel era en una poca posterior. Por ejemplo, de entre todos los cantares de gesta
espaoles el nico cantar que se conserva completo: El cantar de Mio Cid ha llegado hasta nosotros en una
copia del siglo XIV cuando se cree que el cantar naci en el s. XI

2.2. Autor/es de los Cantares de gesta

Sobre esta cuestin hay mucha discusin. La crtica esta dividida entre tres corrientes.
Origen culto: Segn esta teora los cantares de gesta fueron compuestos por autores cultos (clrigos) para
que fueran despus recitados por los juglares.
Origen tradicional: Quienes as piensan defienden que el cantar es el resultado de un largo proceso de
creacin popular. Un juglar iniciara un cantar, otro u otros lo iran copiando y ampliando con nuevas escenas
o pasajes, y as hasta su versin definitiva.
Origen culto- Tradicional Defendida entre otros por el prestigioso especialista Menndez Pidal y es
ltimamente la ms aceptada. As, los cantares fueron en su origen obra de un autor culto que
progresivamente fue siendo transformado por los juglares que lo recitaban.

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2.4. Caractersticas de los Cantares de Gesta
a) Anonimato: En la pica castellana el autor inmerso en la tradicin prefiere no firmar la obra. Hecho por
otro lado normal en la literatura medieval.
b) Realismo:
Frente a la pica francesa o alemana (por poner dos ejemplos de pases con amplia tradicin pica), los
cantares de gesta espaoles destacan por su realismo e historicidad. Era habitual en la pica como mas
tarde lo ser en los libros de caballeras (recordemos por ejemplo las leyendas del Rey Arturo en Inglaterra)-
que el poema tenga muchos sucesos fantsticos, con seres sobrenaturales y que el hroe luche contra los
enemigos con una fuerza y habilidad sobrehumana e increble. Sin embargo los cantares espaoles son
mucho ms realistas. No hay seres fantsticos y el hroe tiene un carcter y unas limitaciones humanas.
c) La forma: es una serie ilimitada de versos que se agrupan en estrofas.
Los versos varan entre las 14 y las 18 slabas, siendo el verso de 16 slabas el ms habitual. Cada verso se
divide en dos partes o hemistiquios haciendo una pausa o cesura en el centro.
La rima es asonante y monorrima; es decir los versos se agrupaban en estrofas donde todos los versos tenan
la misma rima.
d) El juglar
El juglar recitaba los cantares de memoria por eso tiene que usar tcnicas especiales para recordar y poder
improvisar si era necesario. En este sentido destacan los eptetos picos o frmulas picas que son
expresiones fijas para que el juglar pueda descansar y recordar la continuacin del poema. Tambin se
lograba de esta manera mantener la atencin del pblico. Ejemplos de estas frmulas podemos encontrar en
el poema del Mio Cid, expresiones como: El que buena hora cio espada, el que buena ora naci, que buen
vasallo si hubiera buen seor, el de la luenga barba, etc.

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 LA NARRATIVA DEL MESTER DE CLERECA
El mester de clereca es la literatura medieval compuesta por clrigos, es decir, hombres instruidos y no
necesariamente sacerdotes que posean unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la
enseanza elemental de la poca. Estos clrigos haban cursado en cambio los altos estudios de entonces, la
educacin superior derivada del quadrivium, de donde podra provenir la expresin cuaderna va, que sirvi
para denominar su estrofa caracterstica, el tetrstrofo monorrimo.

Las caractersticas generales del Mester de Clereca

son:

1.Sus obras son cultas tanto en su forma (mtrica, cultismos...) como en los contenidos (temas eruditos
tomados de fuentes latino-medievales).

2. Con sus obras quieren entretener, ensear y adoctrinar.

3. Utilizan la cuaderna va o tetrstrofo monorrimo (cuatro versos alejandrinos con la misma rima
consonante).

Las primeras obras del Mester de Clereca son del siglo XIII: El Libro de Alexandre, el Libro de Apolonio y
el Poema de Fernn Gonzlez. Las tres son obras annimas. En la segunda estrofa del Libro de Alexandre se
explicita el manifiesto de esta nueva escuela

A finales del siglo XIII y principios del XIV, los temas religiosos se irn mezclando con los profanos, se
introducen nuevos temas en los que estn presentes la crtica social y de costumbres, el tono satrico y
pardico.

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 COMPARATIVA DE LOS MESTERES
El Mester de Juglara y el de Clereca como sabemos son los dos gneros de poesa narrativa que dominan el
panorama literario medieval en este gnero. Ambos son muy diferentes en muchos aspectos, pero, al mismo
tiempo, comparten ciertas simititudes.
Las relaciones entre ambos mesteres en un amplio cuadro comparativo, que es a la vez un resumen de los
principales rasgos de cada uno.
Autor
Mester de Juglara: Normalmente annimo. Del Cantar de Mio Cid conocemos el nombre del copista (Pere
Abad).Por otro lado el juglar era el encargado de la recitacin, pero hay que diferenciar entre legos y cultos,
estos ltimos, tambin componan y reelaboraban obras anteriores.
Mester de Clereca: Gracias al mester de clereca conocemos al primero poeta castellano de nombre
conocido, Gonzalo de Berceo.El autor es culto y de origen conocido, porque en realidad se trataba de un
refundidor: tomaba fuentes clsicas en latn o griego y las adaptaba al romance en forma de cuaderna va.
Transmisin
Mester de Juglara: Oral. Aunque esto es relativo es sabido que existan copias para facilitar la
memorizacin, solo que en Espaa estas copias eran para uso de los juglares y, por ejemplo, en Francia
tambin iban destinadas a las bibliotecas (de ah que se conserven ms obras en el pas vecino). A partir del
siglo XIV el empleo de copias era ms generalizado (recordemos que la juglara llega hasta los albores del
siglo XVI)
Mester de Clereca: En libro. Normalmente se trata de copias de mala calidad para el uso interno en el
monasterio.Pero aunque se transmita por escrito, la finalidad es la lectura pblica, no en privado. En este
sentido, se semeja al de juglara pues estaba pensado para la distraccin de los monjes durante las comidas
y/o para el entretenimiento y formacin del pueblo llano.
Mtrica
Mester de Juglara: Estn compuestos por una serie ilimitada de versos que se agrupan en estrofas.Los versos
varan, normalmente, entre las 14 y las 18 slabas, siendo el verso de 16 slabas el ms habitual. Cada verso
se divide en dos partes o hemistiquios haciendo una pausa o cesura en el centro.La rima es asonante y
monorrima. Los versos se agrupaban en estrofas donde todos los versos tenan la misma rima.
Mester de Clereca: Las obras de Clereca estn escritas en alejandrino o cuaderna vaEs una estrofa de
cuatro versos de catorce slabas con igual rima o monorrimos (AAAA) normalmente en consonante. Haba
una fuerte cesura entre la slaba sptima y octava
Lenguaje
Mester de Juglara: Cercano al del pueblo llano para captar su atencin, las imgenes son fciles de
desentraar y destaca el empleo de frmulas fijas que facilitaban la recitacin y memorizacin de los pasajes
por parte del juglar: Eptetos picos: Para recordar lo que sigue, el buen campeador, el que en buena
hora ci espada, el que en buena hora naci Frmulas de voz narradora: Una llamada de
atencin al pblico, Oraciones que se inician con los verbo or o saber; o exclamaciones como Dios
como es bien barbado!
Mester de Clereca: El lenguaje, por el origen culto del autor, debera ser mucho ms cuidado y selecto que el
de los juglares. Pero el autor de clereca tiene claro que escribe mayoritariamente para clrigos cazurros y el
vulgo; por tanto utiliza, preferentemente, un lenguaje familiar y sencillo, vivo y con expresiones conocidas
e, incluso, refranes y vulgares comparaciones.
Temas
Mester de Juglara: Trata la narracin en verso de las hazaas de hroes de guerra ejemplares conocidos por
el pueblo.En cuanto al tratamiento de los temas, la pica espaola siempre se ha diferenciado de otras por su
realismo, historicidad y verosimilitud.

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Mester de Clereca: Aunque podramos pensar que son en su mayora obras de temtica religiosa, lo cierto es
que exceptuando las obras de Berceo que s son todas de temas religiosos, la temtica es muy variada: vidas
de hroes de la antigedad (Libro de Alexandre), de viaje o aventuras (Libro de Apolonio), picas (Poema
de Fernn Gonzalez); didcticas (Proverbios del rey Salomn). Y entre las religiosas: hagiografas -vidas de
santos- (La vida de San Milln) o milagros de la virgen.

Finalidad
Mester de Juglara: Adems de entretener al pueblo con historias de su inters. Los cantares de gesta tambin
perseguan: recordar las hazaas de los hroes durante la reconquista, alentar a los jvenes para que se alisten
en la guerra, traer a la memoria del pueblo hechos de la historia reciente de castilla.
Mester de Clereca: Didctica. Como hemos visto lo que realmente diferencia a la juglara de la clereca no
son los temas, sino que la clereca trata temas eruditos. El material no procede de la realidad o la historia
(como en la juglara) sino del saber escrito (clsicos greco-latinos) al que solo autores cultos tienen acceso y
traducen en poemas para enserselo al pueblo ignorante.Pero, claro, para que el vulgo preste atencin hay
que hacerlo con un lenguaje reconocible (sencillo) y un argumento entretenido.
Cronologa
Mester de Juglara: Desde el S. XI al S. XV
Mester de Clereca: Se diferencian dos etapas:

La clereca del S.XIII: Con perfeccin en la forma y ms centrada en temas religiosos.

La Clereca del SXIV: Con mayor libertad compositiva (irregularidades en la cuaderna va e inclusin de
otras estrofas) y temtica.
Obras destacadas
Recordad que excepto el Cantar de Mio Cid, el resto estn muy incompletas o han sifo reconstruidas por
crnicas donde se prosificaron
Mester de Juglara: Los Condes de Castilla, los ms antiguos del ao 1000 aprox.: Cantar de Fernn
Gonzlez, Cantar de los siete Infantes de Lara, Cantar de la condesa traidora y del Conde Sancho
GarcaCiclo del Cid (desde el siglo XII): Cantar de Mio Cid, Cantar de sancho II, Cerco de Zamora, Cantar
de Rodrigo, Mocedades de Rodrigo (fragmento del siglo XIV), Cantar de Sancho II
Mester de Clereca: S. XIII Las vidas de san Milln, santo Domingo y santa Oria (3 obras); Los Milagros de
Nuestra Seora Todas ellas de Gonzalo de Berceo
S.XIV Leyendas Hagiogrficas: La vida de San Idelfonso (1303); Vida de Magdalena
picas: Poema de Alfonso Onceno(1348)
Didctico Morales: Proverbios del sabio rey Salomn(1375
Religiosas: Poema de Yucuf, Coplas de Josef.
Miscelneas: Libro de Buen Amor [Juan Ruiz]; Rimado de Palacio [Canciller Pero Lpez de Ayala]