HISTRIA DO

JAPO
Uma Introduo

EMILIANO UNZER MACEDO

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Catalogao na Publicao (CIP)

Ficha Catalogrfica feita pelo autor

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M141h Macedo, Emiliano Unzer, 1977

Histria do Japo: uma introduo / San Bernadino, Califrnia, EUA:

Amazon Independent Publihing, 2017.

180p. : il. ; 23 cm

Inclui bibliografia.

ISBN: 978-15-21298-13-8

1. Japo Histria. I. Ttulo.

CDU: 94(52)

________________________________________________________________

Copyright 2018 Emiliano Unzer Macedo

Todos os direitos reservados.

ISBN: 9781521298138
 Mriam, por tudo.
E ao Tito, pelos latidos.
 Ajuntamos trinta raios e chamamos isso uma roda; mas no espao onde no h
nada que a utilidade da
roda depende.

Transformamos argila para fazer um vaso: mas no espao onde no h nada que a
utilidade do
vaso depende.

Atravessamos portas e janelas para fazer uma casa; e nesses espaos onde no h
nada que a utilidade da
casa depende.

Portanto, assim como aproveitamos o que , devemos reconhecer a

utilidade do que no

(Traduo nossa)

Laozi (sculos 5 ou 6 a. C. 531 a. C.) , Tao Te Ching, Captulo 11.

 SUMRIO

INTRODUO xiii
DAS ORIGENS AO PERODO HEIAN (c. 10000 a. C. 1185 d.
C.) 19
O Perodo Jomon (c. 10 000 a. C. c. 300 a. C.) 22
O perodo Yayoi (c. 300 a. C. c. 250 d. C.) 26
O perodo Kofun e o surgimento do Estado Yamato (c. 250 d. C.
710 d. C.) 33
Perodo Nara (710 d. C. 794 d. C.) 39
Perodo Heian (794 987) 48
DE KAMAKURA IEYASU TOKUGAWA (1185 - 1600) 64
O Perodo Kamakura (1185 - 1333) 66
O perodo Muromachi (1333 - 1568) 75
O perodo Sengoku e a ordem Azuchi-Momoyama (1467 1603)
84
DO PERODO EDO ERA MEIJI (1603 - 1912) 100
O Perodo Edo e a Dinastia dos Tokugawas (1603 1868) 100
O declnio e fim do Perodo Edo e dos Tokugawas 123
A Era Meiji 129
DA ERA TAISH HEISEI (1912 incio do sculo 21) 142
Poltica e sociedade no perodo Taish 142
O Imprio do Sol Nascente 146
BIBLIOGRAFIA 168
 OBSERVAES

Os nomes japoneses vem, por tradio, primeiro o nome familiar e

depois o nome individual, privilgio para poucos at as reformas do
sculo 19. Optou-se por usar a maneira convencional ocidental,
primeiro o nome dado seguido pelo sobrenome, para evitar maiores
confuses.

Alguns termos japoneses foram preservados e mantidos em itlico

sempre que possvel com os caracteres japoneses, como daimis, shugo
e bakufu, pois visou-se apresentar o termo mais rigoroso e uma
referncia para futuros pesquisadores. Mas em outros, por questes
de familiaridade na literatura, manteve-se a grafia mais aportuguesada,
como nos casos de xogum e samurai. O mesmo foi mantido no
caso de algumas cidades conhecidas, como Quioto (e no Kyoto) e
Tquio (e no Tokyo), novamente a fim de manter a familiaridade do
leitor brasileiro com os termos.

Sobre a temporalidade, almejou-se dividir a histria em pocas que

guardam uma coerncia histrica, muitas das vezes em torno de uma
capital (como Heian, antigo nome de Quioto, Kamakura, Muramachi
e Edo), em torno do imperador (Meiji, Taish, Showa, Heisei), e em
outros foi enfatizada a desunio do reino e os conflitos civis, como
no caso de Sengoku.
 INTRODUO

O Japo desde muito causa de imaginao e fascinao do mundo

ocidental. Nascido nas suas origens envoltos em mitos das disputas
entre os deuses, Amaterasu e Susano-o, e partir dos Yamatos sob a
liderana de Jimmu, as ilhas japonesas traaram uma trajetria
histrica toda prpria que aguou-lhe o senso de singularidade e, por
vezes, de isolamento. Ao final desse percurso histrico, o Japo
soube se reerguer como o fez repetidas vezes aps prolongados
conflitos civis, e se tornar uma das mais desenvolvidas sociedades do
mundo atual.

Visando apresentar uma narrativa mais poltica e social do Japo, no

foi dada maior anlise na obra a questes econmicas e militares. E
para a decepo de muitos fs no mundo, pouco esclareo a respeito
das artes marciais e samurais. O intento da obra foi mais apresentar
uma viso histrica introdutria do Japo, com alguns enfoques nas
mudanas sociais e culturais (como no deixar de se admirar pelas
notveis obras do perodo Heian ou da poca de Yoshimasa
Ashikaga?). Ao mesmo tempo, tomou-se a precauo de evitar
retratar o Japo como algo extico, misterioso e atemporal, conforme
nos alertou sobre o conceito de orientalismo de Edward Said 1. Os
japoneses sempre tiveram seu protagonismo histrico nas mudanas,
conflitos, adaptaes e criatividades. Em outras palavras, o Japo no
1SAID, Edward. Orientalismo: o Oriente como Inveno do Ocidente. So Paulo: Cia. de
Bolso, 2007.
deve ser visto como uma curiosa pea de museu de arte oriental.

O Japo, tema dessa obra, sempre fascinou o mundo ocidental desde

as narrativas de Marco Plo no seu livro de viagens do sculo 13, que
se referia ilha como Cipango e que incendiou a imaginao do
navegador Cristvo Colombo, aos portugueses que foram os
primeiros ocidentais a aportar no sul do Japo em 1543, quando
fundaram a cidade de Nagasaki. Mesma cidade que quase 400 anos
depois explodiu uma bomba atmica e forou o comando japons
rendio na Segunda Guerra Mundial.

Por fim, essa pequena obra visa antes de tudo a oferecer ao leitor
brasileiro e aqueles da lngua portuguesa mais uma opo de leitura
sobre uma dos pases asiticos mais singulares e fascinantes, o Japo.

Mapa com as capitais histricas do Japo. Fonte: https://tinyurl.com/y8n76ddp

Mapa do Japo com as regies destacadas. Fonte: https://tinyurl.com/ybwb866l
 DAS ORIGENS AO PERODO HEIAN (c.
10000 a. C. 1185 d. C.)

H um antigo mito de criao narrado na literatura xintosta, no

Kojiki ("Crnica dos Assuntos Antigos") (711 - 713 d. C.) e no
Nihongi (ou Nihon Shoki, "Crnicas do Japo") (720 d. C.) que nos
conta que as ilhas japonesas foram criadas pelos deuses, dois dos
quais o elemento masculino, Izanagi, e o feminino, Izanami
desceram dos cus para se encarregar a respeito. Com eles, trouxeram
vida inmeras foras e divindades (kami, , divindade) como os
que atuam nos mares, rios, ventos, florestas e montanhas. Duas
dessas divindades criadas, a deusa Sol, a fonte e fora primordial de
todas as formas de vida, Amaterasu Omikami, e seu irmo, o deus da
Tempestade, Susano-o, acabaram se desentendendo e emergiu
vitoriosa a deusa, Amaterasu. Nesse sentido, a fora ordeira da
natureza prevaleceu sobre o caos, a desordem, a tempestade. Vencido
mas no suprimido, a fora destrutiva da natureza sempre
permaneceu espreita sobre as ilhas japonesas.

Amaterasu, subsequentemente, enviou seu neto, Ninigi, a governar

sobre as ilhas sagradas criadas. Ninigi levou consigo na sua tarefa, trs
insgnias imperiais, uma joia curva (magatama, ), um espelho e
uma "espada das nuvens aglomeradas", e assim reinou sobre a ilha de
Kyushu. Seu descendente, Jimmu, identificado como o primeiro
imperador do Japo, partiu ao nordeste para conquistar Yamato, hoje
uma regio de plancie ao sul da ilha maior de Honshu, em torno da

18 19
provncia de Nara. De acordo com a tradio, Jimmu, acompanhado
de sua cl (uji) estabeleceu na regio conquistada uma linhagem
imperial ininterrupta da deusa Amaterasu at os dias de hoje e fundou
a Terra do Sol Nascente em 660 a. C.
Em bases arqueolgicas, as atividades dos homindeos no Japo
remetem h cerca de 200 mil a. C., poca em que as ilhas eram ligadas
ao continente asitico. Apesar de alimentar vivo debate entre os
estudiosos na rea, a maioria concorda de que por volta de 40 mil a.
C. houve uma conexo das ilhas com a parte continental no perodo
de maior glaciao. Entre 35 mil e 30 mil a. C., o Homo sapiens deu
provas de que migrou para as ilhas japonesas advindos do leste e
sudeste asitico, e apresentou uma atividade de caa e coleta, assim
como o fabrico de ferramentas e utenslios de pedra. Vestgios dessa
era so encontrados em todo o Japo, desde habitaes, pontas lticas
e fsseis humanos. Essa cultura, paleoltica, ser em boa parte extinta
nas ilhas em fins do perodo Yayoi no terceiro sculo d. C., exceto
em reas em Hokkaido ao norte e nas ilhas Okinawa ao sul 2.
2 MIZOGUCHI, Koji. An Archaeological History of Japan, 30,000 B.C. to A.D. 700.
Filadlfia: University of Pennsylvania Press, 2002, pp. 7-8.
20
O Perodo Jomon (c. 10 000 a. C. c. 300 a. C.)
Padres mais sedentrios de vida comearam a aparecer por volta de
10 mil a. C., no considerado perodo Jomon (do japons Jmon-jidai,
, marcado pelo cordo, c. 10 000 300 a. C.) e so esses
os possveis ancestrais dos ainos do Japo em tempos
contemporneos 3. A cultura Jomon deixou um claro registro
arqueolgico, pois por volta de 3000 a. C. foram encontradas
inmeras figuras e vasos de argila decorados com padres
sofisticados feitos com o uso de cordas (jmon, ) e galhos 4.
Esses povos tambm fizeram uso de utenslios de pedra lascada,
armadilhas e arcos nas suas atividades de caa, coleta e pesca.
Praticaram uma forma simples de agricultura e h vestgios de suas
moradias coletivas em cavernas, covas e abrigos temporrios. As
evidncias de comida encontradas consistiram em carne de urso,
peixes, mariscos, inhames, uvas selvagens, nozes, castanhas e
sementes.
Por volta de 5000 a. C., os povos do perodo Jomon comearam a se
assentar em aldeias sedentrias, uma delas, a maior descoberta, cobriu
uma rea cerca de 400 metros quadrados a abrigar umas 500 pessoas.
Os assentamentos prximos do mar dependeram fundamentalmente
da pesca, enquanto os mais interioranos voltaram-se para a caa e a
3 HABU, Junko. Ancient Jomon of Japan. Cambridge: Cambridge University Press,
2004, p. 52.
4 MASON, Penelope E. History of Japanese Art. Nova Jersey: Pearson Prentice Hall,
2005, pp. 14-15.
21
explorar as possibilidades da fauna e flora da estao. Os abrigos A cermica Jomon era feita mo, sem o uso da roda de oleira, no
desenvolveram-se em torno de um fogo e com indcios de colunas a uso de argila mole misturada com fibras e conchas amassadas para
sustentar uma proteo contra as intempries. maior firmeza. A parte exterior e interior da cermica era alisada por
ferramentas e depois cozidas no fogo. Os restos da cermica Jomon
As mudanas nas habitaes sedentrias e do meio de vida resultaram
so os mais antigos datados do mundo, remetendo em sua forma
em significativa mudana populacional. Por volta de 5000 a. C., a
incipiente ao perodo de 10 000 a. C. a 5000 a. C., quando os vasos
populao de Jomon cresceu de cerca de 20 mil para 100 mil, e
caracteristicamente apresentam um fundo redondo com a finalidade
depois a dobrar para 200 mil por volta de 3000 a. C. Apesar das
de cozimento no fogo em pilhas e pedras e areia. De 5000 a. C. a
notveis mudanas sedentrias, a agricultura somente se estabeleceu
3000 a. C. os vasos comeam a ter um fundo achatado, com a
com a introduo e o cultivo do arroz no perodo final de Jomon.
inteno de uso interno domstico. A fase posterior, de 3000 a. C. a
Ademais, por volta de 900 a. C., h evidncias da forja do ferro,
1000 a. C., os vasos apresentam uma decorao mais elaborada,
aparentemente originados da regio sudoeste japonesa, em Kyushu,
ilustrada com figuras de fogo, serpentes e outros do imaginrio local
mais prxima da pennsula coreana.
(fig. 1). No perodo tardio Jomon que se estende at 300 a. C., os
A tecnologia Jomon, na sua maior parte, consistiu de instrumentos de vasos so mais finos e ganharam maior variedade de forma conforme
pedra e madeira como facas e machados, assim como o arco e flecha. o seu uso 6.
Juntamente com essas ferramentas, foram encontradas armadilhas e
alapes na caa. O vesturio advinha principalmente da casca de
rvores locais como a amoreira, costuradas com o uso de agulhas de
ossos que forneceu meios para tecer cestas de vime. Perto dos mares,
instrumentos de pesca como arpes e ganchos foram encontrados,
alm de grandes canoas escavadas de troncos de rvores como as
encontradas num stio em Nakazato 5, o que se presume de que eram
exmios pescadores.

5Pertencente ao perodo Antigo Jomon (4000 a. C. 2500 a. C.), a canoa tinha em

suas dimenses aproximadas, 6 metros de extenso por 72 cm de largura.
NAUMANN, Nelly. Japanese Prehistory: The Material and Spiritual Culture of the Jmon 6 IMAMURA, Keiji. Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia. Nova
Period. Memmingen, Bavria, Alemanha: Otto Harassowitz, 2000, p. 13. Iorque: Routledge, 2016, pp. 16-20.

22 23

Figura 1 Cermica Jomon do Perodo Mdio (2500 a C. 1500 a. C.) com
destaque para as marcas de corda e elaboradas figuras em forma de fogo e figuras
imaginrias. Fonte: https://tinyurl.com/y7eeb269
Os rituais e crenas do perodo Jomon so inferidos a partir das
evidncias encontradas de enterro de infantes em grandes vasos,
adultos em covas e montes de conchas nas proximidades das vilas,
assim como a presena de oferendas e ornamentos com significado
cerimonial fnebre dos perodos Mdio (2500 a. C. 1500 a. C. ) e
Tardio (1500 a. C. 300 a. C.). No perodo Jomon Antigo (4000 a. C.
2500 a. C.), h evidncias de figuras em foram humana feitas de
argila chamadas de dog () que variam de tamanho e aspecto, de
trs centmetros a 30 centmetros. No perodo Mdio, essas figuras
so mais numerosas e so retratadas com formas femininas com a
finalidade de promover a fertilidade e gravidez.
24
No perodo Jomon Tardio, uma mudana dramtica ocorreu de
acordo com os achados arqueolgicos. Os cultivos agrcolas
anteriores deram lugar a uma agricultura sofisticada em torno do
arroz, denotando uma forma de organizao coletiva maior, e que
resultou em sociedades mais populosas 7. Uma tremenda mudana
resultou disso, em termos militares, religiosos e econmicos.
O perodo Yayoi (c. 300 a. C. c. 250 d. C.)
O prximo perodo histrico, o Yayoi (), assim nomeado
pelas localidades no centro de Tquio onde foram descobertas as
suas primeiras evidncias, floresceu entre 300 a. C. a 250 d. C. a partir
de partes meridionais de Kyushu at ao norte da ilha principal de
Honshu. O perodo foi crucial para a histria japonesa, pois os
elementos e culturas estrangeiras advindos do leste asitico se
misturaram com os aborgines presentes do perodo Jomon.
A proximidade de Kyushu com a pennsula coreana foi
provavelmente o trajeto principal por onde migraes populacionais
continentais adentraram as ilhas japonesas, e trouxeram consigo
novas tcnicas de metalurgia do ferro e do plantio do arroz, algo
fundamental para o crescimento populacional e agrcola. A mudana
conceitual desse perodo com a anterior foi sumamente ntida 8. Os
debates acerca das contribuies sobre o surgimento do perodo
7 HABU, Junko. Ancient Jomon of Japan. Cambridge: Cambridge University Press,
2004, p. 50.
8 FARRIS, William Wayne. Japan to 1600: A Social and Economic History. Honolulu:
University of Hawaii Press, 2009, p. 9.
25
Yayoi permanecem vivos entre o meio acadmico, mas a maioria dos
estudiosos em tempos recentes aponta para uma mistura de
contribuies advindas de povos coreanos com aqueles habitantes
aborgines do perodo Jomon (fig. 2). Ainda no se sabe ao certo a
origem do cultivo do arroz que se alastrou pelas ilhas, mas parece
indicar, pelos achados na cidade de Okayama em 2005 9, pela sua
variedade gentica (Oryza sativa japonica), o sul da China e o Laos que
chegou ao Japo pelo sul, atravs de Okinawa, e deste para a
pennsula coreana.
Figura 2 Mapa das possveis rotas de imigrao Yayoi e o posterior deslocamento
Jomon ao norte e sul. Fonte: https://tinyurl.com/yaf6yow7
Com o estabelecimento do cultivo do arroz pelo Japo, as sociedades
cresceram em tamanho, de uma populao estimada em 70 mil ao
final de Jomon para at trs milhes de habitantes no perodo final
Yoyai altura de 250 d. C. Um crescimento proporcional nico na
9 SHARMA, S. D. Rice: Origin, Antiquity and History. Boca Raton, Flrida, EUA:
CRC Press, 2010, pp. 156-157.
26
histria japonesa. A maior parte desse crescimento se deu nas partes
ocidentais do Japo, onde o cultivo e a distribuio do arroz foram
mais impactantes. Ademais, foi nessa regio onde chegaram
significativas levas migratrias da pennsula coreana prxima a oeste,
atravs do Estreito de Tsushima 10.
Na rea da cermica, contudo, o perodo Yayoi no apresentou a
mesma riqueza decorativa produzida pelo perodo tardio de Jomon.
Apesar disso, foi produzido usando os mesmos materiais da argila e
da tcnica do cozimento. As roupas tambm permaneceram sendo
feitas a partir de cascas e do cnhamo, e com algum conhecimento da
seda, presente desde o perodo Jomon conforme achado em
Hokkaido 11. Os japoneses de Yayoi demonstraram capacidade de
forjar objetos feitos a partir do bronze, como evidenciado em sinos
(dtaku) e espelhos (doky), alm de produtos a partir do ferro como
armas e instrumentos agrcolas (fig. 3). O ferro, numa tendncia
reversa global, foi introduzido antes do bronze no Japo, a partir de
300 a. C. Nesse sentido, o ferro foi material para a confeco de
instrumentos funcionais, e o bronze para aqueles mais cerimoniais.
10 FARRIS, William Wayne. Japan to 1600: A Social and Economic History. Honolulu:
University of Hawaii Press, 2009, pp. 11-12.
11 IRISH, Ann B. Hokkaido: A History of Ethnic Transition and Development on Japan's
Northern Island. Jefferson, Carolina do Norte, EUA: McFarland, 2009, p. 25.
27

Figura 3 Sino de bronze, dtaku, do perodo Yayoi, 3. Sculo a. C. Fonte:
https://tinyurl.com/y8clh9df
Com o crescimento populacional, a sociedade Yayoi se tornou mais
complexa e estratificada. Os assentamentos se tornaram em boa parte
permanentes, com construes de madeira e pedra. Houve sinais de
acmulo de recursos, como gros, e de riqueza que distinguiu alguns
poucos sobre a maioria. O cultivo em arrozais requereu grande
insumo de trabalho humano, o que acarretou numa sociedade agrria
estratificada e sedentria. Mas ao contrrio da China que desenvolveu
sociedades altamente centralizadas a coordenar as obras pblicas
necessrias para o provimento aqutico, no Japo, pela relativa
abundncia de gua, as sociedades agrrias organizaram-se mais a
28
nvel local, em mltiplas unidades polticas.
O grande nmero de armas encontrado nos tmulos Yayoi aponta
possivelmente para um constante perodo de turbulncias e guerras
entre as unidades polticas. De alguns tmulos, foram achados mais
de mil esqueletos que tiveram morte violenta. Ademais, nos arredores
das vilas, havia quase sempre um monte ou elevao com alguma
torre de vigilncia espera de um sinal de uma fora inimiga. Em
outras vilas, havia grandes fossos ao redor de um conjunto de vilas,
como a escavada em Otsuka, em Kanto, em Ogidani, perto de
Quioto, e em Yoshinogari, no norte de Kyushu. Nesses, havia sinais
do uso de barricadas, paliadas e muralhas 12 (fig . 4).
Figura 4 Reconstruo de uma fortificao e fosso do perodo Yayoi em
Tawaramoto, em Nara. Fonte: https://tinyurl.com/yd3a2ak5
As primeiras referncias escritas sobre o Japo so de fontes chinesas
que aludem a eles como o reino de Wa (, anes) no ano de 82 d.
C. na obra Han Shu (Histria de Han). Os primeiros historiadores
chineses do perodo descreveram Wa como uma terra de mltiplas
12
FARRIS, William Wayne. Japan to 1600: A Social and Economic History. Honolulu:
University of Hawaii Press, 2009, pp. 13-14.
29
comunidades dispersas, mais de uma centena, e no unificada como chegando ao trono.
expressa o livro Nihongi que considerou a fundao do Japo como
As referncias geogrficas do reino so controversas, pois muitos
reino em 660 a. C.
estudiosos identificam o suposto reino de Yamatai, descrito no Wei
Outras fontes chinesas, como o Wei Chih (Histria de Wei) de 297 Chih, como o de Yamato, na bacia de Nara, na regio sul de Honshu
d. C., relataram que as pessoas de Wa viviam de vegetais crus, arroz e (fig. 5), que foi local originrio do Estado japons algumas centenas
peixes servidos em bandejas de bambu e madeira. As relaes sociais de anos depois, mas outros defendem que Yamatai se localizaria mais
eram pautadas entre mestre e vassalos, havia cobrana regular de prximo ao continente asitico, no norte de Kyushu 14.
impostos, celeiros e mercados provinciais e, nos cultos religiosos,
batiam palmas em adorao (algo ainda feito em cerimnias
xintostas) e construram grandes tmulos de terra. No aspecto
poltico, h relatos de violentas lutas de sucesso pelo poder, e
referncia de uma regente feminina, Himiko, de uma federao
poltica chamada de Yamatai que teria florescido no sculo 3. Himiko
reinou como lder espiritual, e os negcios de Estado ficaram no
encargo de seu irmo mais novo que buscou incluir relaes
diplomticas com a corte chinesa do reino de Wei (220 d. C. 265 d.
C.) 13.

Nessa busca de relaes com a corte chinesa, foi reconhecido o reino

Figura 5 Localizao da provncia de Yamato, ao sul da ilha de Honshu. Ao
de Wa como tributrio do imperador chins. Mas ao contrrio de sudoeste, mais prxima pennsula coreana, fica a ilha de Kyushu. Fonte:
https://tinyurl.com/y9uu5gu7
outros regentes pelo mundo sino-asitico, toda a terra de Wa foi
aceito como plenamente soberano, e Himiko chegou a receber
generosos presentes dos chineses, tecidos, joias e espelhos. Aps a
morte de Himiko, ainda de acordo com as fontes chinesas, veio o
caos pela sucesso e sua irm de 13 anos de idade, Iyo, acabou

13KIDDER, Jonathan Edward. Himiko and Japan's Elusive Chiefdom of Yamatai: 14HENSHALL, Kenneth. G. A History of Japan: from Stone Age to Superpower. Nova
Archaeology, History, and Mythology. Honolulu: University of Hawaii Press, 2007, p. 17. Iorque: Palgrave Macmillan, 2004, p. 14.

30 31
O perodo Kofun e o surgimento do Estado Yamato (c.
250 d. C. 710 d. C.)
Por volta do ano de 250 d. C., grandes tmulos fnebres comearam
a aparecer pelo Japo, de acordo com os achados arqueolgicos. So
de dimenses extraordinrias, como a atribuda a imperadora Jingu,
medindo cerca de 275 metros de extenso, com inmeras armas e
outros instrumentos de ferro e outros metais a demonstrar a riqueza
e o poder de uma elite. A maioria desses grandes tmulos, (,
kofun, em japons), se concentraram em torno das cidades de Nara e
Osaka (fig. 6), mas tambm em vrias outras localidades japonesas.
Figura 6 Vista rea do maior tmulo kofun do Japo, em Sakai, Nara. Fonte:
https://tinyurl.com/y739jmgj
Isso condiz com o que as crnicas chinesas relataram sobre o
crescente poderio de uma elite sobre as demais entidades polticas do
Japo poca. No entanto, esses relatos deixaram de informar sobre
32
as ilhas japonesas nos prximos 170 anos depois de 250 d. C.,
consistindo esse perodo de certo mistrio e maior especulao
histrica. Antes desse perodo crucial as crnicas japonesas situaram a
descendncia imperial de Jimmu que provou ser de autenticidade
histrica duvidosa. Entre as histrias relatadas esto a da imperadora
Jingu, que supostamente comandou uma invaso naval na Coreia e
assim decidiu momentaneamente interromper sua gestao 15.
Entramos mais no campo do mito do que nas comprovaes
histricas nesse sentido.
Alm do mais, os tmulos do perodo Kofun, em que se situa a da
imperadora acima, hoje so inviolveis a partir do decreto da Agncia
da Casa Imperial, rgo criado no sculo 19 para preservar a
ascendncia da famlia imperial japonesa. Outras fontes do perodo
em questo so de coreanos que relataram uma numerosa invaso de
povos nmades das estepes asiticas que assolaram o reino coreano e
tenha, possivelmente, invadido e dominado numa casta de elite
militar as ilhas japonesas. A situao da Coreia e da China em fins do
sculo 4. d. C. bastante turbulenta e desunida e isso pode ter
servido de incentivo a povos e militares a migrarem para refgios
mais seguros em algumas ilhas prximas, incluindo as do Japo.
O fato que por volta do ano de 318 d. C., temos o registro da morte
do imperador japons Suijin (ou Sujin), o dcimo regente da famlia
Yamato de acordo com o Nihongi e o Konjiki. Suijin foi retratado
como lder de uma nao de exmios cavaleiros, que poderiam ter
15
ASHKENAZI, Michael. Handbook of Japanese Mythology. Santa Barbara, Califrnia:
ABC Clio, 2003, p. 93.
33
originado dos povos nmades das estepes asiticas. A partir de seu
reino, houve uma gradual expanso em cima das entidades polticas
fragmentadas pelo Japo. E assim foi se estabelecendo a hierarquia e
administrao dos Yamatos sobre as outras linhagens e cls
japonesas. Por volta do sculo 6., temos j a informao de que os
lderes da regio de Izumo, a oeste, mandaram tributos para o regente
Yamato 16.
Tambm no sculo 6., o nascente Estado Yamato decidiu adotar o
budismo como forma de legitimao ideolgica e centralizao
poltica e religiosa. Isso decorreu da iniciativa de uma prestigiosa
famlia, a de Soga, de ancestralidade coreana do reino de Baekje
que se uniram em matrimnio com a famlia imperial e buscaram
perseguir qualquer forma de culto animista e xamanista na corte
japonesa. Sabemos que, ao final desse processo em 587 d. C., o
governo imperial comeou a endossar e apoiar as construes e
cultos budistas nos seus domnios.
Ademais, a famlia Soga trouxe as influncias coreanas e chinesas para
a corte japonesa, como a definio de cargos e postos hierrquicos, a
se definido em termos de grupos e no indivduos, e a
correspondente atribuio de chapelaria de acordo com o status. Os
Sogas permaneceram guardies at o sculo 12 das escritas e das
insgnias imperiais (o espelho, espada e miangas cerimoniais) e
16 HENSHALL, Kenneth. G. A History of Japan: from Stone Age to Superpower. Nova
Iorque: Palgrave Macmillan, 2004, p. 12.
17 Um dos reinos (18 a. C. 660 d. C.), juntamente com os de Silla, de Goguryeo e
do pequeno Gaya, que vigoraram na pennsula coreana. Esse reino foi depois
derrotado pelo reino de Silla, por volta de 660 d. C.
34
foram membros influentes em apontar posies de comando como
na monarca Suiko (r. 593 - 628) a quem foi atribuda ascendncia
divina com a figura de Amaterasu e do imperador Jimmu 18.
A figura do prncipe Shtoku (574 - 622), filho por parte maternal
dos Sogas e segundo filho do imperador Ymei (r. 583 - 587) foi
influente ao trazer as influncias chinesas para a corte imperial
japonesa. Shtoku foi regente sob o reino de Suiko, e promoveu
ativamente o budismo pelo reino, com a construo de templos e da
escrita e filosofia chinesa. Foi responsvel por reordenar o sistema de
governo tornando-o mais centralizado, e encorajou a ordem,
17, harmonia e lealdade diante da autoridade legtima e divina imperial,
tudo de acordo com os preceitos do confucionismo.
Por volta de 645, contudo, a influncia dos Sogas na corte Yamato
foi diminuda com a ascenso de uma nova famlia concorrente, a dos
Fujiwaras, que tambm tero presena na corte imperial nos sculos
seguintes. A ascenso desses se deu pela ao de Kamatari (614
699) (fig. 7) que buscou, sob o reino do imperador Tenji (r. 661 -
671) ocupar o poder decisrio e centralizar ainda mais o sistema
imperial, iniciativa que ficou conhecido como a Reforma Taika de
645.
18AMBROS, Barbara R. Women in Japanese Religions. Nova Iorque & Londres: New
York University Press, 2015, p, 36.
35

Figura 7 Retrato de Kamatari Fujiwara, responsvel pela Reforma Taika. Fonte:
https://tinyurl.com/ybft95ce
Um dos aspectos mais cruciais dessa reforma foi a redistribuio ao
governo de lotes de terra, especialmente os arrozais, o que com o
tempo alocou uma parte significativa de arrecadao in natura da
produo agrcola. As hierarquias e cargos governamentais foram
revistos e vigiados a fim de conter abusos de corrupo. Outra
mudana significativa foi o estabelecimento da capital do reino em
um local fixo, e no mais a ser itinerante como antes, em Naniwa,
atual Osaka.
No aspecto legal, a fim de padronizar a justia e estender a lei e a
ordem, houve uma reformulao dos cdigos jurdicos que antes era
muito mais propenso a arbitrariedades e privilgios. Ademais, houve,
no campo administrativo, apontamentos legais que racionalizaram o
funcionamento burocrtico do estado. Essas reformas todas se
pautaram nas idias chinesas confucianas e legalistas, referidas na
histria japonesa como ritsury (ritsu, , sanes penais, e ry, ,
36
instrues e normas para os oficiais do governo) 19. Foi,
juntamente com a Reforma Taika, a primeira sistematizao
administrativa e jurdica no Japo que permitiu o estabelecimento do
Estado dos Yamatos sobre uma populao estimada em cinco
milhes de sditos em meados do sculo 7..
Em suma, no referido sculo, as condies sociais e econmicas do
Japo eram densas, populosas e a rea de cultivo estava sob expanso.
Indstrias como as de laca, talha em pedra, cermica, marcenaria e
metalurgia estavam consolidadas. As ocupaes pelas ilhas eram
variadas, desde o cultivo nos arrozais, comrcio, caa, pesca e coleta.
A mudana no foi apenas quantitativa, foi qualitativa, para uma
sociedade mais complexa e diversificada, com o desenvolvimento de
graus diversos de diferenciao social muito alm da distino da era
anterior de uma pequena elite sobre uma classe de agrrios.
A nao comeou a se consolidar em fins do sculo 6., em torno de
uma idia unificada, o reino do Sol Nascente (Nihon ou Nippon,
), e deixou de gradativamente de ser referida como Wa. Mas
isso, todavia, no foi aceito por absolutamente todos das ilhas
japonesas, pois muitas entidades polticas, cls, grupos e famlias
encontravam-se distantes demais da capital e da regio meridional
japonesa, como aqueles habitantes de Hokkaido, que tinham razes
tnicas diversas, os ainos, e praticavam um meio de vida pautado
essencialmente na caa e coleta. Mas a estrutura do Estado Yamato j
se encontrava erguido, e assim foi legitimando, como narrado nas
19STEENSTRUP, Carl. A History of Law in Japan until 1868. Leiden: E. J. Brill,
1996, pp. 32-34.
37
crnicas Kojiki (711 - 713 d. C.) Nihongi (720 d. C.), o poder imperial
em torno dos mitos das origens e linhagem dos Yamatos.

Perodo Nara (710 d. C. 794 d. C.)

Na parte norte da frtil plancie de Yamato, foi inaugurada a nova

capital planejada do reino, Nara (ou Heij-ky, , Cidade da
Paz) em 710. Nos perodos anteriores, os monarcas e governantes
japoneses se deslocaram conforme as necessidades e a residncia
escolhida do regente. A ltima foi em Fujiwara-ky em 694. As
causas desse nomadismo se explica em parte pela insalubridade
acumulada pelos dejetos e as doenas que afetavam continuamente a
corte e seus funcionrios. Decorrente dessa mobilidade, as
residncias da corte eram simples de fcil montagem e transporte.
Mas em 710, com a fixao na cidade de Nara, houve uma
concretizao urbana planejada, pautada nos planos confucianos
inspirados na capital chinesa de Changan da dinastia Tang (618 -
907), atual Xian. Nara foi sede no somente do governo mas tambm
de templos budistas, encorajado pelo lder poltico mais poderoso da
poca, Fuhito no Fujiwara (659 - 720). Como smbolo maior do
budismo na nova capital, foi erguido um dos maiores templos de
madeira do mundo, o Tdai-ji (Grande Templo do Leste) em 728,
com uma imensa esttua de bronze de Buda (fig. 8).
Figura 8 A esttua de bronze de Buda, em Tdai-ji, Nara. Fonte:
https://tinyurl.com/yblrmcyy
A poltica de Nara girou muito em torno dos interesses palacianos e
de grupos influentes religiosos. A cidade chegou a abrigar por volta
de 200 mil pessoas de uma populao total de seis milhes, e foi o
nico centro urbano japons por sculos. A figura do imperador,
embora respaldado por ttulos incontestveis como o descendente de
Jimmu, como o tenn (, advindo de Jimmu Tenn), tinha uma
funo mais cerimonial e simblica do que efetiva na conduo
poltica, permanecendo muitas vezes relegado a claustros e mosteiros
budistas. Poderosas e influentes figuras e famlias disputaram a
gerncia do poder, com a primazia da poca em torno dos Fujiwaras,
mas disputados por outros como os Tachibanas.

Os rituais e as cerimnias, portanto, guardavam uma associao cada

vez maior com a aura imperial, que foi conduzido por um nobre da

38 39
corte, o kuge (). Nessas funes, era cuidadosamente
supervisionado o andamento e execuo de msicas (como a kangen),
danas (como gagaku e o bugaku), em boa parte importada e adaptada
das cortes chinesas.
A influncia chinesa foi marcante principalmente nesse meio corteso
japons. Mas nem tudo era assimilao indiscriminada. O sistema
hierrquico e dos smbolos de status expressados nos adornos e
chapus, introduzidos pelo prncipe Shtoku, baseou-se em princpio
na China. Mas houve uma mudana nesse sistema, na prtica, durante
o perodo Nara, pois no era determinado o status do indivduo pelo
mrito apenas, mas tambm condio herdada pela sua famlia. Em
outras palavras, o sistema japons no incorporou muito bem a
meritocracia chinesa, e visou preservar mais os privilgios e influncia
das famlias poderosas da poca.
O sistema de escrita japonesa teve uma forte carga de influncia dos
chineses. Isso j demonstrado nas obras do sculo 8., como no
Konjiki, mas tambm em obras poticas escritas por mos da corte,
como o Manyshu (, Coleo das Dez Mil Folhas) de 759,
esta a mais antiga coleo de poemas nativos japoneses 20. Os cdigos
jurdicos, como o Cdigo de Taih de 703, tambm seguiram os
determinados pelos confucianos chineses, embora no Japo as
sanes e castigos fossem mais brandos e tolerantes conforme
constava no Cdigo revisto de Yr de 718. Nesses cdigos
20 ANNIMO. 1000 Poems from the Manyoshu: The Complete Nippon Gakujutsu
Shinkokai Translation. Mineola, Nova Iorque: Dover Publications, 2005, p. xiii.
40
japoneses, o mandato do imperador era considerado sagrado, como o
Filho do Cu, mas, ao contrrio do chins, o imperador no
poderia ser objeto de escrutnio pelas suas virtudes e juzos. Ademais,
as mulheres japonesas, ao contrrio do sistema chins, poderiam
assumir cargos religiosos e de comando, a basear-se na sua linhagem
familiar 21.
Fora da corte, a populao japonesa enfrentou perodos de
epidemias. Em 735, houve um grande surto de varola em Kyushu,
aparentemente advindo da Coreia via Fukuoka, chegando a matar
inclusive alguns membros da famlia Fujiwara. Somente em Nara, no
ano de 737, h relatos de que houve mais de 300 mil mortes 22.
Muitos da poca consideraram a doena como uma manifestao
vingativa dos deuses, em forma de onry 23. Para tanto, a capital foi
mudada de Nara em 740, para a ela retornar cinco anos depois. Os
efeitos da varola foram ainda mais devastadores pois impediram o
plantio e a colheita do arroz pelos camponeses infectados, gerando
uma situao de fome na populao.
Expressando as angstias da fome e do destino que assombraram a
populao japonesa poca, com certo senso de fatalismo budista
mesclado com os encargos familiares preconizados pelo
confucionismo, um dos mais talentosos poetas da gerao,
21 RAWSKI, Evelyn S. Early Modern China and Northeast Asia: Cross Border Perspectives.
Cambridge: Cambridge University Press, 2015, p. 150.
22 KOHN, George C. Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the
Present. Nova Iorque: Facts on File, 2008, p. 213.
23 JANNETTA, Ann Bowman. Epidemics and Mortality in Early Modern Japan.
Princeton, Nova Jersey: Princeton University Press, 1987, p. 66.
41
Yamanoue no Okura (660 ? 733 ?) assim escreveu em seu poema, Uma aranha tece a sua teia.

Sobre a Pobreza (Hinkyu mond), presente no Manyshu 24: Sem um gro para cozinhar,

Soltamos lamentos como o tordo noturno.

Vastos como dizem ser o cu e a terra
(Traduo nossa)
Para mim, exguos se tornaram.

Embora luminosos digam o Sol e a Lua,

Alm do mais, a fome foi decorrente muitas vezes do sistema agrcola
Na minha direo eles nunca brilham.
ineficiente, mais voltado para a produo de subsistncia familiar. E
Passa-se o mesmo com todos,
houve, nesse sentido, um pesado sistema de taxao da produo.
Ou apenas assim comigo?
Em boa parte isso foi causa do zelo budista do imperador Shmu
Por um acaso feliz, nasci homem
(701 756) (fig. 9), o mesmo que comissionou a construo da
E no pior do que os meus companheiros,
imensa esttua de bronze do Buda Dainichi no templo de Tdai-ji,
Mas, com roupas pendendo dos meus ombros.
com 16 metros de altura identificado e sincretizado com a deusa solar
Sem acolchoados nem mangas
Amaterasu, e a abertura de vrios templos (kokubunji) em cada
E em farrapos como limos ondulando no mar,
provncia do reino, a um enorme custo para o tesouro imperial. Foi o
Sob o desmorando teto,
regente mais prximo de tornar o Japo uma nao budista 25.
Entre frgeis paredes,

Aqui estou eu sobre a palha

Espalhada na terra nua,

Com os meus pais junto minha almofada,

A mulher e os filhos a meus ps,

Todos juntos em dor e lgrimas.

Onde se cozinhava,

De nenhum fogo se eleva o fumo

E no caldeiro

24
SHIRANE, Haruo. Traditional Japanese Literature: An Anthology, Beginnings to 1600. 25VARLEY, H. Paul. A Chronicle of Gods and Sovereigns (Jinn Shtki of Kitabatake
Nova Iorque: Columbia University Press, 2008, pp. 96-98. Chikafusa). Nova Iorque: Columbia University Press, 1980, p. 141.

42 43
 rapidamente controlada, e Kken mandou depor todos aqueles em
conluio com o golpe. Aps o evento, Kken reassumiu o trono como
imperadora Shtoku (r. 764 770). Neste seu reinado, a imperadora
favoreceu o budismo e fomentou a impresso de mais de um milho
de oraes e pagodes em miniatura (hyakumanto dharani,
) (fig. 10) por volta do ano de 770. Mas as aes da
imperadora a favor do clero budista fizeram com que fosse abolida a
posio imperial a mulheres e, nos anos seguintes a sua morte,
removeram budistas de posies de autoridade poltica.

Figura 9 Imperador Shmu. Fonte: https://tinyurl.com/yb8svdw4

O nus gerado agravou ainda mais o sofrimento da populao pela

epidemia e fome referida que chegou a reduzir a populao japonesa
em mais de um tero, algo que ser recorrente em determinados
perodos da histria japonesa 26. O budismo floresceu ainda nas
regncias das filhas de Shmu, como com a imperadora Kken (718
770) que buscou atrair sacerdotes budistas para sua corte. Kken
abdicou em 758 sob os conselhos de seu primo, Nakamaro Fujiwara.
Este se rebelou contra a imperadora aposentada quando esta buscou Figura 10 Um dos pagodes em miniatura comissionados pela imperadora
Shtoku, sculo 8. d. C. Fonte: https://tinyurl.com/ybbeea3w
favorecer um curandeiro budista chamado Dokyo, mas a rebelio foi
No aspecto internacional, do outro lado do Estreito de Tsushima, no
26 JANNETTA, Ann Bowman. Epidemics and Mortality in Early Modern Japan. continente asitico, houve envio de vrias misses diplomticas da
Princeton, Nova Jersey: Princeton University Press, 1987, p. 66., pp. 67-68.

44 45
corte Nara China da dinastia Tang a cada vinte anos. Muitos corte de Nara reivindicar suserania sobre este reino coreano.
estudantes japoneses, tanto seculares como budistas, foram estudar
em Chagan e em Luoyang. Um desses estudantes, Abe no Nakamaro, Perodo Heian (794 987)
chegou a ser aprovado nos exames civis chineses para depois assumir
funes governamentais na China. Nakamaro atuou como Por volta do ano de 781, Kanmu (737 - 806) subiu ao Trono do
governador-geral em Annam, no norte vietnamita, de 761 a 767. Crisntemo como o 50. imperador Yamato (fig. 11). A primeira
Outros estudantes voltaram para as ilhas japonesas e foram grande mudana do imperador foi a mudana da capital para Heian-
promovidos a altos cargos governamentais pelo prestgio. A China da ky (Kyto, doravante Quioto), em 794, que permanecer assim
dinastia Tang mandou enviados oficiais ao Japo, como pelos prximos mil anos. O imperador assim o fez no somente para
contrapartida. Mas os imperadores e regentes japoneses no fortalecer sua autoridade imperial sobre as intrigas da antiga corte,
buscaram a investidura do imperador chins como era esperado de como tambm a procurar uma melhor localizao geopoltica. A nova
outros estados tributrios ao Filho do Cu. capital tinha um bom acesso ao rio e aos mares e fcil acesso por
terra s provncias orientais.
As relaes com o reino coreano de Silla (57 a. C. 935 d. C.) foi
inicialmente promissor no perodo Nara. Chegou-se a trocar alguns
enviados diplomticos, mas a ascenso do reino de Balhae (Parhae
em coreano, , 698 - 926) no nordeste asitico desestabilizou as
relaes Japo-Silla. Balhae chegou a enviar uma misso atravs do
Mar do Japo em 728, que foi bem recebido pela corte de Nara pois
consideraram o reino como uma restaurao do antigo reino coreano
de Koguryo (Goguryeo) que tinha sido um ex-aliado antes de ter sido
conquistado pela China dos Tang e de Silla em 668. As relaes com
Balhae foram estveis e durou at o sculo 10. 27. Em contraparte,
devido a essas relaes, a ligao com Silla deteriorou-se a ponto da

27 KOJIRO, Naoki. The Nara State In: BROWN, Delmer M. (Org.). The

Cambridge History of Japan: Vol. 1. Ancient Japan. Nova Iorque: Cambridge University
Press, 2006, p. 227.

46 47

Figura 11 Imperador Kanmu. Fonte: https://tinyurl.com/yddc28tz
Inicialmente, o novo perodo imperial Heian (794 987) continuou
sob a influncia da cultura de Nara, pois a nova capital foi planejada
de acordo com o padro urbano da capital chinesa, Chagan, como foi
Nara, mas em escala maior. E a despeito do declnio das reformas
Taih manifestadas no ritsury, o governo imperial de Kanmu foi
vigoroso em evitar maiores conflitos polticos e sociais a fim de se
consolidar um sistema mais estvel no Japo em fins do sculo 8. d.
C. 28.
28 HURST III, G. C. "The Heian Period" In: TSUTSUI, William M. (Org.). A
48
Contudo, Kanmu ainda manteve ambies de impor a autoridade
imperial sobre regies rebeldes e insubmissas no Japo. Em 794, aps
ter feito alguns avanos sobre as regies orientais e setentrionais
japonesas, trs anos depois decidiu nomear um comandante-geral sob
o ttulo de Sei-i Taishgun (, generalssimo subjugador
dos brbaros, em geral referido como shgun ou xogum). Em 801, o
xogum derrotou as foras rebeldes da nao de Emishi (),
possveis descendentes de Jomon, e estendeu os domnios imperiais
at os confins a leste da ilha de Honshu.
Mas o controle imperial sobre as provncias nos sculos 9. e 10.,
quando muito, era tnue, pautado mais em alianas com famlias
latifundirias locais do que uma efetiva imposio poltica
centralizada tal como preconizada pelo sistema do ritsury. Em geral,
assim se estabeleceu a ordem poltica Heian, assegurando a sucesso
imperial atravs da hereditariedade com os assuntos governamentais
nas mos de famlias conjugadas de influncia na corte como os
Fujiwaras.
Aps a morte de Kanmu, em 806, houve um perodo de disputas
sucessrias entre seus filhos. Essas turbulncias, contudo, no deixam
de evidenciar as reformas polticas do sculo 9. que apontaram para
uma tendncia cada vez mais centralizadora. No em torno do
imperador (tenn) que assumiu papis mais cerimoniais e,
frequentemente, nos mosteiros no que ficou conhecido como o
governo do mosteiro (insei, ). O verdadeiro e efetivo regente
Companion to Japanese History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2007, p. 34.
49
passou a ganhar mais proeminncia e voz de comando, em torno de
um membro da famlia Fujiwara que tinha j se inserido na famlia
imperial atravs de geraes de casamentos. Havia sempre um
Fujiwara como presidente do Conselho Privado do Imperador e, em
vrias ocasies, como regente e tutor de membros da famlia imperial
em situao de menoridade (sessh, ) e na vida adulta (kanpaku,
). Isso no significou um incontestado domnio poltico, pois
houve alguns imperadores como Daigo (r. 897 930) que tentaram
governar mais diretamente e conter as influncias dos Fujiwaras.
Os Fujiwaras, no entanto, mesmo com Daigo no trono no foram
removidos do poder, mas foram nas dcadas seguintes se
fortalecendo no controle do reino. A ttulo de exemplo, Michinaga
no Fujiwara (966 - 1028) no incio do sculo 11. foi capaz de
controlar a corte imperial, a entronar e destronar membros da famlia
imperial conforme sua vontade. Os Fujiwaras governaram no perodo
quase sem nenhuma contestao, algo que o historiador Sir George
Sansom denominou de ditadores hereditrios 29.
A estrutura administrativa e poltica do Japo, a partir de meados do
sculo 9. ao sculo 10. gradativamente passou a ser controlada em
unidades locais (shen, ) por famlias latifundirias e fundaes
religiosas. Cada uma dessas localidades comeou a ter status jurdico
e poltico, isenes fiscais, imunidade e autonomia diante do governo
de Quioto. Os camponeses, nessas unidades, comearam a ter a sua
29 SANSOM, George Bailey. Japan: A Short Cultural History. Stanford, Califrnia:
Stanford University Press, 1978, pp. 275-276.
50
lealdade e trabalho voltado para o senhorio local, efetivamente
tornando o Japo, no sculo 10., num cenrio desunido e
fragmentado.
A influncia da China da dinastia Tang (618 - 907) que tinha sido
inspirao para o sistema poltico e administrativo japons entrou em
declnio com a ltima misso imperial oficial japonesa enviada em
838. A partir de ento, os emissrios e monges budistas chineses
passaram a ser considerados suspeitos e at perseguidos visando a sua
expulso. O Japo comeara a se isolar cada vez mais.
A despeito do maior isolamento e da fragmentao da unidade
poltica, o Japo viveu no perodo Heian um florescimento artstico e
cultural nas cortes imperiais e aristocrticas locais. Houve um grande
interesse e produo potica e literatura verncula. A escrita japonesa
h muito dependia dos ideogramas chineses (kanji), mas foram
gradativamente sendo substitudos por uma escrita fontica japonesa,
baseado no kana: o katakana, a usar em parte os ideogramas chineses,
e o hiragana, forma cursiva do katakana.
Foi o hiragana que possibilitou a expresso das expresses vocais e,
nesse sentido, foi o meio que deu nascimento literatura verncula
propriamente japonesa, escritas e compostas por mulheres da corte
que no tinham sido instrudas na lngua chinesa clssica como os
homens. Algumas obras literrias nos anos finais de Heian nos
sculos 9. e 11 escritas por mulheres apresentaram um rico e
complexo universo da vida e relaes das cortes. Algumas dessas
obras, como o Makura no Sshi (, O Livro do Travesseiro),
51
de Sei Shonagon (c. 966 1017 ou 1025), so relatos da vida da
autora como dama da corte da imperatriz consorte Teishi no
Fujiwara (977 - 1001), a descrever com detalhes as nuances das
relaes e intrigas da corte. Outro monumento literrio, o Genji
Monogatari (Conto de Genji), de Shikibu Murasaki (973 ou 978 -
1014 ou 1031), considerada a primeira obra de romance do mundo,
nos oferece um panorama singular da vida da corte durante o perodo
Heian 30.

A arte pictrica tambm ganhou alento prprio no perodo Heian

depois de sculos sob influncia chinesa da dinastia Tang. Sob os Figura 12 Pintura no estilo yamato-e do perodo Heian, uma das cenas do Conto
Fujiwaras, pinturas da natureza, paisagens, templos, santurios e da de Genji, do capitulo Hera. Fonte: https://tinyurl.com/y97juyhc

vida da corte foram retratados em obras coloridas, delicadas e

sublimes. Pautaram-se principalmente no estilo yamato-e (), no
uso de cores vvidas e tons fortes retratando personagens e paisagens
clebres feitas em rolos de pergaminho, que estabeleceu os cnones e
padres para o desenvolvimento da arte japonesa nos sculos
posteriores 31 (fig. 12).
A vida na corte transcorreu no cio e na busca por um sentido maior
da vida, em contraste com a deteriorao do governo efetivo
centralizado. Os nobres ocupavam-se com passatempos diletantes, a
debater o destino e a transitoriedade da vida, tudo isso refletido nos
versos e pinturas da poca. Os valores no mais residiam na esfera
pblica, como foi compilado no Cdigo de Taih de 703 pautadas no
ideal do ritsury, mas nos assuntos particulares, nos gestos, falas,
protocolos e vesturio.

Surgiu na produo cultural do perodo Heian, uma sensibilidade

30 MORRIS, Ivan. The World of the Shining Prince; Court Life in Ancient Japan. Nova
Iorque: Knopf Doubleday Publishing, 2013, p. xiv.
31 SINGER, Kurt. Mirror, Sword & Jewel: A Study of Japanese Characteristics. Richmond,
Surrey, Reino Unido: Curzon Press, 1997, pp. 142-144.
prpria japonesa, distante da influncia chinesa declinante. Valores
estticos, como o okashi (que refere a algo inesperadamente invulgar e
divertido) e, principalmente, o complexo conceito de mono no aware
(algo como a bela fugacidade da existncia, da vida). Este ltimo
termo encontra-se em milhares de passagens do Conto de Genji

52 53
(Genji Monogatari) 32, e seu sentido pode ser ilustrado num trecho do A descentralizao do poder acarretou no envio de administradores e
antigo poeta do sculo 9. , Komachi no Ono 33: representantes geralmente advindos da famlia Fujiwara ou de
famlias a eles aliados. Alguma dessas famlias aristocrticas foram os
Os botes em flor morreram,
Minamotos (ou Genjis) e os Tairas (ou Heikes). Entre essas famlias
Enquanto eu envelheo ociosamente,
nobres privilegiadas era permitido, alm da ocupao de altos cargos
Olhando a chuva.
da corte (embora no tivessem direitos hereditrios pois dependiam
No budismo, as idias acerca do destino comearam a refletir uma
do aval da famlia imperial e dos Fujiwaras) manter guardas armados,
mudana para algo mais fatalista, no conceito da Era do Mapp (Lei
conhecidos como bushi (guerreiros) ou samurai (servidores),
ltima) que prediz que a humanidade ir inevitavelmente sucumbir
tornando-os cada vez mais poderosos caso fizessem amplas alianas
e desaparecer 34, algo que pautou as idias de transitoriedade e
de poder.
fugacidade do mono no aware. A vida e o destino, conforme expressado
nas obras da poca, pareceram no ter maior substncia a no ser As disputas na corte por essas famlias nobres excludas do poder
para algo iminente e fatal num futuro incerto. central, inevitavelmente, lidou a uma situao de contestao diante
do status poltico. Em 1156, pretendentes rivais dos Fuijwaras
No mundo do poder, as esferas polticas comearam a se solidificar
lutaram pelo controle da corte, e asseguraram a aliana feita com
em torno de grandes unidades polticas pelo pas. Cada famlia
outras famlias e grupos militares de algumas provncias. Os lderes
latifundiria buscou organizar e financiar um exrcito particular
desses pretendentes foram Kiyomori no Taira (1118 - 1181) (fig. 13),
armado, o que depois se consolidar em torno de um estrato da
advindo da famlia Taira das provncias a oeste na regio do Mar
sociedade. A mudana na estrutura do poder decorreu da crescente
Interior, e Minamoto no Tameyoshi (1096 - 1156), da famlia
privatizao da propriedade da terra, tendncia que minou a
Minamoto originado da regio de Kant, a leste, onde hoje se situa a
centralizao das propriedades fundirias a partir do sculo 10..
cidade de Tokyo (doravante Tquio).
Muitas dessas propriedades passaram a gravitar em torno de si
mesmas, quebrando a autoridade e receita do governo em Quioto.

32 SHIRANE, Haruo. The Bridge of Dreams: A Poetics of the Tale of Genji. Stanford,

Califrnia: Stanford University Press, 1987, p. 31.

33 HENSHALL, Kenneth. G. A History of Japan: from Stone Age to Superpower. Nova

Iorque: Palgrave Macmillan, 2004, p. 30.

34 ADOLPHSON, Mikael S.; KAMENS, Edward & MATSUMOTO, Stacie

(Orgs.). Heian Japan: Centers and Peripheries. Honolulu: University of Hawaii Press,
2007, p. 245.

54 55

Figura 13 Kiyomori no Taira. Fonte: https://tinyurl.com/y7mgneol
A rivalidade entre esses dois lderes culminou em 1159 e 1160 na
chamada Rebelio Heiji 35. Nesta, os Tairas saram vitoriosos, muito
por problemas de lealdades polticas dentro da aliana feita pelos
Minamotos. O lder Minamoto, Tameyoshi e seus dois filhos mais
velhes foram executados e Kiyomori estabeleceu-se como a figura
poltica e militar mais poderosa do Japo, com as anuncias
legitimadoras do imperador. Por um gesto de benevolncia, Kiyomori
decidiu poupar a vida dos filhos restantes do seu rival e exilou
Yoritomo, Noriyori e Yoshitsune 36.
Na famlia Taira, encontrava-se um descendente dos Minamotos,
35 PEREZ, Louis G. Japan at War: An Encyclopedia. Santa Barbara, Califrnia: ABC-
CLIO, 2013, p. 126.
36 SANSOM, George Bailey. A History of Japan to 1334. Stanford, Califrnia:
Stanford University Press, 1958, pp. 256-259.
56
filho mais velho de Tameyoshi, Yoshitomo (1123 - 1160) que tinha se
rebelado contra as pretenses de seu pai natural. Foi este que, aps a
vitria de Kiyomori, em 1159, resolveu organizar uma rebelio,
conflitos que depois foram chamados de Rebelio Heiji, e atacou a
capital Quioto no qual foi derrotado e morto (fig. 14). O mais crucial
foi o que se sucedeu aps esse evento. Kiyomori, por influncia de
uma de suas concubinas, Tokiwa, que tinha sido acompanhante de
Yoshitomo, decidiu poupar a vida de seus filhos.
Figura 14 Imperador Nij (1143 - 1165) escapando do Palcio Imperial em
Quioto durante a Rebelio Heiji de 1159. Fonte: https://tinyurl.com/y8ml3tsg
A veracidade desses fatos permanece controverso, mas o fato que
permanece que isso levou queda dos Tairas, pois dos filhos
poupados, filhos de Tokiwa, Yoritomo no Minamoto (1147 - 1199)
(fig. 15) e Yoshitsune no Minamoto (1159 - 1189), terceiro e nono
filho de Yoshitomo respectivamente, foram os protagonistas
histricos que abriram um novo episdio na histria do Japo
poca.
57

Figura 15 Yoritomo no Minamoto. Fonte: https://tinyurl.com/yb7uwo4j
Kiyomori, depois de ter-se assegurado como figura mais influente na
corte da capital nos prximos vinte e poucos anos, conseguiu
assegurar a nomeao no trono imperial o seu neto, Antoku (1178
1185, r. 1180 1185). O que ofendeu os outros rivais pretendentes,
como o prncipe Mochihito (1151 - 1180), que decidiu buscar o apoio
dos Minamotos. Yoritomo, que estava exilado na montanhosa regio
de Izu, a leste, que comeou a organizar suas tropas e aliados,
incluindo seu irmo, Yoshitsune, a atender ao pedido do prncipe
pretendente.
Os eventos histricos ganharam ares ainda mais dramticos aps a
morte do prncipe Mochihito, em junho de 1180, e, um ano depois, a
de Kiyomori no Taira de febre. O futuro poltico japons no poderia
ter ficado mais incerto. Yoritomo intensificou sua campanha contra
58
os Tairas, e inaugurou em 1180 outro centro poltico em Kamakura,
prximo de Izu, contestando a tradio imperial em Quioto. Uma
guerra civil estava se alastrando pelo reino, a chamada Guerra Genpei
(1180 1185). Eventualmente, nos eventos da guerra, os Minamotos
conseguiram adentrar Quioto em 1183, e os Tairas e seus aliados,
liderados por Tomomori (1151 - 1185), filho de Kiyomori, fugiram
mais para o oeste, levando consigo o pequeno imperador Antoku.
Em abril de 1185, Yoshitsune no Minamoto perseguiu e derrotou
definitivamente as foras rivais na batalha naval de Dan-no-ura, na
regio ocidental da ilha de Honshu. Antoku, o pequeno imperador de
apenas seis anos de idade, que tinha sido levado no colo de sua av, a
viva de Kiyomori, foi levado ao suicdio ao mar no Estreito de
Shimonoseki. Um impressionante relato desse evento evidencia o
forte senso de fatalismo da poca, quando a av de Antoku explica
ao seu neto o seu destino 37:
Vossa Majestade no sabe que renasceu neste mundo para o trono
imperial, em resultado do mrito das Dez Virtudes que praticou em vidas
anteriores. Agora, porm, h um carma que vos reclama. (...) O Japo
pequeno como um gro de milho, mas agora um vale de misrias. H
uma terra pura de felicidade sob as ondas, uma outra capital onde no
existe sofrimento. para l que vou levar o meu Soberano.
(Traduo nossa)
At os dias de hoje, os caranguejos do Estreito de Shimonoseki so
considerados pelos japoneses como portadores das almas da famlia
37 WATSON, Burton & SHIRANE, Haruo (Orgs.). The Tales of the Heike.
Traduzido por Burton Watson. Nova Iorque: Columbia University Press. 2006, pp.
136-142.
59
Taira nomeados com o outro nome da famlia, os Heikes. As comando de lderes proeminentes da poca.
tribulaes dos tempos de guerra foram assomadas com epidemias e
Ao final do perodo Heian, j no sculo 12, o comando poltico do
calamidades naturais pelo Japo nos ltimos anos do perodo Heian.
Japo orbitou em torno das disputas entre duas famlias pretendentes
Em 1180, houve um forte tufo e, em 1184, um grande terremoto,
ao poder, os Minamotos e os Tairas. Que resultou num perodo de
alm de incndios e inundaes decorrentes das duas calamidades
guerras civis, na Guerra Genpei (1180 - 1185) (fig. 16), com o
naturais e da devastao da guerra. Os tempos pareceram ser os
resultado do declnio dos Fujiwaras, e a breve ascenso dos Tairas e,
definitivos e finais, tal qual pregava a escatologia budista inerente
depois, dos Minamotos a ocupar a posio do comando mximo
Era do Mapp, a era do declnio, da degenerao do darma 38.
efetivo. Nisso, a capital poltica, embora a de cunho imperial tenha se
O Perodo Heian, em suma, apresentou mudanas fundamentais na mantido em Quioto, mudou-se mais para leste, em Kamakura, a
histria do Japo. Inaugurou-se com a nova capital em Quioto, em partir de 1192 sob a gide de Yoritomo no Minamoto. O poder
794, com um grande plano urbano conforme a viso do imperador poltico japons permaneceu sob as mos de lderes militares at a
Kanmu (r. 781 - 806). E foi este imperador que tomou para si todas Restaurao Meiji de 1868.
as medidas possveis para a centralizao dos poderes conforme os
ideais chineses da dinastia Tang. E, nesse sentido, tentou no seu
governo e sucessores reformar e melhorar a administrao da
mquina governamental atravs de novos procedimentos, hierarquias
e cdigos conforme o ritsury. Nos prximos sculos, contudo, a
autoridade imperial declinou gradativamente, conforme os esforos
de sucesso da famlia imperial ficaram sob a influncia poltica de
poderosas famlias como os Fujiwaras. A arrecadao fiscal da capital
imperial e a capacidade de mobilizao militar declinaram e o poder Figura 16 Retrato de uma das batalhas entre os Minamotos e Tairas na Guerra
Genpei (1180 1185). Fonte: https://tinyurl.com/ydauphck
comeou a se sedimentar mais em torno de poderosas famlias
latifundirias das provncias do reino. O imperador comeou a se
tornar mais uma figura simblica e cerimonial a legitimar o efetivo

38 Amplo conceito budista que define o correto nas virtudes, leis, condutas, tica,

deveres e direitos de acordo com a ordem da vida e do universo.

60 61
 Mapa das principais batalhas do Japo Kamakura. Fonte:
https://tinyurl.com/yd4ovcwb

62 63
 DE KAMAKURA IEYASU TOKUGAWA
(1185 - 1600)

O Perodo Kamakura (1185 - 1333)

Aps a turbulncia do perodo de conflitos civis da Guerra Genpei,

saiu vitorioso o lder da poderosa cl dos Minamotos, Yoritomo
(1106 - 1180), que decidiu estabelecer sua base mais a leste, em
Kamakura. Portanto, afastado da cidade imperial de Quioto. Seu
governo passou posteriormente a ser referido como o bakufu (,
governo de tendas, ou a residncia do general, do taish 39),

ressaltando o seu carter itinerante e de campanha militar. Apesar da

aparente diarquia, um governo de dois plos, o governo efetivamente
permanecia em Quioto, pois Yoritomo considerou sua autoridade
apenas sobre aqueles seus vassalos, em boa parte a classe guerreira. O
poder legtimo estava nas mos do imperador 40. Pelo menos como
fonte legitimadora e tradicional o que por vezes confrontou-se com o
poder crescente e blico dos lderes de guerra junto com a
insatisfao de latifundirios.

O momento mais emblemtico no inicio do perodo Kamakura se

deu em 1192, quando Yoritomo recebeu o ttulo de xogum do
imperador. As ltimas dcadas do sculo 12 foi um perodo crucial de

39 MASS, Jeffrey P. The Bakufu in Japanese History. Stanford: Stanford University

Press, 1993, pp. 15-16.
40 HANE, Mikiso & PEREZ, Louis G. Premodern Japan: a historical survey. Boulder,

Colorado: Westview Press, 2014, pp. 87-88.

64 65
transio na histria japonesa. De uma fase de poder centralizado em
termos civis e aristocrticos do perodo Heian para um mais em
termos militares e descentralizado.
Esse perodo de transio poltica foi percebida poca como um Contos de Heike (Heike Monogatari), em que os guerreiros aparecem
tempo de mudana e declnio. O que no significou um pessimismo
resignado e decadente, pois foi no perodo Kamakura que houve um
incremento das ordens monsticas budistas pelo pas, o que resultou
em maiores possibilidades ao ensino e leitura pela populao em geral 41.
E houve tambm maior acesso a banhos pblicos, um notvel
avano na rea sanitria.
No campo agrcola, boas safras produziram colheitas excedentes, e
um incremento na monetarizao da economia, como atesta o maior
nu nmero de moedas chinesas da poca. Ao todo, houve claros
indcios de crescimento do mercado japons 42. E esse crescimento
forneceu a base para a atividade comercial e urbana, e
desenvolvimento institucional de corporaes como as guildas (za,
).
As transformaes ocorridas repercutiram no campo filosfico e
religioso. No budismo, as mudanas foram interpretadas como
sintomas de uma era terminal, conforme as ltimas leis do
41 DEAL, William E. & RUPPERT, Brian. A Cultural History of Japanese Buddhism
Oxford: Wiley Blackwell, 2015, p. 5.
42 YAMAMURA, Kozo. The Growth of Commerce in Medieval Japan. In:
YAMAMURA, Kozo (Org.). The Cambridge History of Japan Medieval Japan, vol. 3,
Nova Iorque: Cambridge Univ. Press, 2006, pp. 344-395.
66
ensinamento de Sidarta Gautama, o Buda (Shakyamuni). Nesse
intento, os budistas dessa vertente ressaltaram o predomnio
crescente das classes guerreiras em detrimento da tradicional elite da
corte imperial do perodo Heian, como ficou expressado na obra
retratados como vitoriosos sobre personagens cultos e polidos nos
valores clssicos palacianos 43.
Essa tendncia cultural da poca ressaltada por Varley 44, em que o
autor aponta como um dos traos mais marcantes do Japo na Era
Kamakura o pessimismo e declnio (, mapp) misturados com
nostalgia da era Heian. Isso evidenciado em obras literrias como
no Hojoki de Kamo no Chomei, alm dos Contos de Heike.
Nessas obras, o princpio do mapp enfatiza os traos sombrios do
destino da humanidade: do mistrio e profundeza (, yugen),
solido e humildade (, sabi). E Varley concluiu que esses traos
depois iro compor a singularidade do senso esttico japons.
O budismo no Japo da poca floresceu com as importantes
contribuies de correntes advindas da China e Coreia. Um dos
personagens histricos mais importantes na consolidao de um
budismo japons que inspirou-se nos ensinamento advindos do
43 SELINGER, Vyjayanthi R. Authorizing the Shogunate: Ritual and Material Symbolism
in the Literary Construction of Warrior Order. Leiden: Brill, 2013, p. 82.
44VARLEY, Paul H. Cultural Life in Medieval Japan. In: YAMAMURA, Kozo
(Org.). The Cambridge History of Japan Medieval Japan, vol. 3, Nova Iorque:
Cambridge Univ. Press, 2006, pp. 447-499.
67
continente asitico foi o monge japons Hnen (1133 1212), do
mosteiro no monte Hiei a nordeste de Quioto. Vivenciando os
trgicos eventos dos conflitos e turbilhes da Guerra Genpei, o
monge buscou enfatizar a salvao da alma dos seguidores de sua
seita, a Terra Pura (Jdo-shu, ), visando um renascimento num
mundo do alm.
Por sua vez, outra vertente do budismo foi bem recebido no Japo.
O zen budismo. Essa corrente popularizou-se principalmente entre a
classe guerreira, por oferecer-lhes uma tica de vida simples e
asctica. Sua nfase meditativa e mais voltada ao auto-controle foi
tambm popular entre as camadas da sociedade japonesa
desinteressados em aprofundar-se nas complexas doutrinas e
esoterismo das sutras budistas 45.
A insero do Japo no perodo Kamakura no contexto asitico era
bastante singular. Sua condio insular permitiu-lhe durante sculos
manter controlado os contatos com a pennsula coreana, costa
chinesa e ilhas ao norte e ao sul at as Filipinas. O que no resultou
num total isolamento dos outros reinos asiticos. Alm de ocasionais
contatos de missionrios e estudiosos budistas, em busca de mestres
e locais sagrados, houve significativa atividade comercial martima,
mesmo de forma ilegal como na forma de piratas japoneses (wak,
). Entre esses ltimos inclui-se expedies organizadas de
45 Em geral, a sutra refere-se aos ensinamentos orais e cnones de Buda e de outras
figuras sagradas do mundo budista.
68
centenas de embarcaes que assaltaram a costa coreana em 1350 46.
O resultado desse saque em questo acarretou em grandes
consequncias, possivelmente contribuindo para o crescimento e
supremacia do reino coreano de Choson (Joseon) em 1392 47.
Foi no perodo Kamakura que ocorreu um dos eventos mais
dramticos da histria japonesa. As invases mongis de 1274 e
1281. Por volta de 1259, os mongis tinham se estabelecido em boa
parte do territrio chins. Kublai Khan (1215-1294) (fig. 17), neto de
Gengis Khan, ocupou o trono chins 48 e comandava um imprio
que se estendia pela pennsula coreana, norte da China mas ainda a
subjugar os rebeldes no sul sob o comando da Dinastia Sung (960 -
1279) a partir da capital Linan (atual Hangzhou) 49.
Figura 17 Kublai Khan, imperador chins da dinastia Yuan (1271 - 1368). Fonte:
https://tinyurl.com/ya4cbdnm
46 KANG, Etsuko Hae-Jing. Diplomacy and Ideology in Japanese-Korean Relations: From
the Fifteenth to the Eighteenth Century. Londres: Macmillan, 1997, p. 28.
47 DUNCAN, John B. The Origins of the Choson Dynasty. Seattle & Londres:
University of Washington Press, 2000, p. 183.
48 Dando inicio dinastia Yuan (1271 1368).
49 A dinastia Sung (ou Song) foi somente submetido s foras mongis em 1279,
dando-lhe fim na linha dinstica e incorporada ao trono imperial em Khanbaliq ou
Cambalique (atual Beijing ou Pequim).
69
 desertar ao sinal das primeiras adversidades 51.
Visando estender sua dominao mais ao leste do reino tributrio
coreano de Goryeo (918 - 1392), esta anterior a Choson (Joseon),
Apesar da formidvel superioridade numrica dos invasores, os
Kublai Khan enviou um emissrio ao Japo em 1268, aps uma
japoneses tiveram tempo e preparo para a segunda investida.
primeira tentativa fracassada dois anos antes, exigindo submisso e
Ademais, um tufo castigou a regio invadida, que destruiu ou
tributos. As exigncias do Grande Khan foram ignoradas pela corte
inutilizou boa parte da frota mongol (fig. 18). Parecia, aos olhos
japonesa em Quioto e pelo bakufu em Kamakura. A rejeio foi
japoneses, que os deuses tinham-lhes favorecidos novamente, e esses
considerada como um insulto a ser resolvida com uma invaso s
ventos foram interpretados como de origem divina, shinpu () ou
ilhas 50.
kamikaze (), ventos divinos. Kublai Kahn resignou-se em

O primeiro ataque mongol se deu em novembro de 1274, com o planejar novas invases at sua morte em 1294.

desembarque de uma frota de cerca de 900 navios a noroeste da

Kyushu. Apesar da superioridade em nmero de navios e homens,
cerca de 40 mil, o comando mongol resolveu retirar-se visando
minimizar os efeitos adversos das condies meteorolgicas. Mas de
pouco adiantou, pois uma violenta tempestade adveio na regio,
causando danificaes em boa parte dos navios e a perda do
contingente mongol em dois teros.

Uma segunda tentativa de ofensiva mongol ocorreu em junho de

1281, quando uma frota mongol ainda mais numerosa, cerca de
Figura 18 A tempestade castiga as tropas mongis na segunda tentativa de
quatro mil navios e quase 150 mil homens, desembarcou na mesma invaso em 1281. Fonte: https://tinyurl.com/yd59fr4m
regio de Kyushu, na baa de Hakata. Tal quantidade de homens era
As vitrias no trouxeram benefcios imediatos aos japoneses,
composta por mltiplas lealdades, desde chineses recm subjugados
contudo. Os custos de anos de mobilidade blica e recursos,
das regies meridionais at coreanos e mercenrios que poderiam
planejamento estratgico de defesa, construo de fortalezas na

50ROSSABI, Morris. Khubilai Khan: His Life and Times. Berkeley: University of 51
TURNBULL, Stephen. The Mongol Invasions of Japan 1274 and 1281. Londres &
California Press, 2009, pp. 100-101. Nova Iorque: Bloomsbury Publishing, 2013, pp. 59-69.

70 71
regio noroeste de Kyushu e o deslocamento de milhares de militares
e delegados do xogum acarretaram em srias conseqncias
econmicas e polticas. Muitos dos que lutaram por Kamakura, aps
os preparos e eventos, sentiram-se abandonados e indevidamente
recompensados, gerando um clima crescente de deslealdade e crtica
ao bakufu. Nobres locais e latifundirios sentiram-se incomodados
com a presena e atuao de delegados que supervisionaram os
preparos para a guerra.
A insatisfao com o xogunato de Kamakura atingiu patamares
crticos quando o novo imperador, Go-Daigo (1288 1339) (fig. 19),
ascendeu ao Trono do Crisntemo 52 em 1318. Este, inspirado pelo
seu antecessor, o imperador Daigo (885 - 930), pretendeu concentrar
os poderes nas mos do imperador e enfraquecer o poder decisrio
do xogum. Para fazer valer seu intento, Go-Daigo reuniu aliados e
foras militares descontentes com o nono xogum de Kamakura,
Morikuni (1301 1333), e dirigiu-se de Quioto para Kamakura em
1331. Plano que se revelou um fracasso, pois as foras leais ao
xogum, sob o comando do general Takauji Ashikaga (1305 1358),
derrotaram o avano imperial. O imperador, humilhado, foi exilado
para a remota ilha de Oki.
52O trono imperial, Takamikura (), localizado no Palcio Imperial de
Quioto o trono imperial mais antigo do mundo ainda em uso.
72
Figura 19 Imperador Go-Daigo. Fonte: https://tinyurl.com/y79oel7d
Dois anos depois, Takauji Ashikaga reconsiderou sua aliana com o
xogum e decidiu apoiar a causa do imperador exilado, Go-Daigo.
Percebendo a mudana dos ventos histricos, e da decadncia das
lealdades ao bakufu de Kamakura, Takauji foi atrs de seu destino
buscando assegurar-se como o novo xogum seguindo a promessa do
imperador. Assim, com renovado vigor e feitas as novas alianas, as
foras de Takauji e o imperador atacaram a base do xogunato em
Kamakura em 1333. Aliado a Takauji, despontou-se um outro
brilhante general em campo, descendente da famlia Minamoto, Niita
Yoshisada (1301 1338) 53. As vitrias sobre Kamakura abriram um
novo captulo da histria japonesa, e uma nova correlao de foras
despontava no horizonte.
53SUSUMU, Ishii. The Decline of the Kamakura Bakufu. In: YAMAMURA,
Kozo (Org.). The Cambridge History of Japan Medieval Japan. vol. 3. Nova Iorque:
Cambridge University Press, 2006, p. 174.
73
O perodo Muromachi (1333 - 1568) Nesse sentido, o Japo iniciou um curioso perodo de dualidade
imperial, dois tronos e capitais simultneas. Uma corte meridional, a
O Japo entre 1336 at o ano de 1568 atravessou um perodo de de Yoshino, perto da cidade de Nara, e outra setentrional, a de
governana militar (bakufu), assim como o foi em boa parte nos Quioto, perodo referido como o das Duas Cortes Imperiais
tempos de Kamakura. Muromachi refere-se uma rua, Muromachi- (Nanbokuch-jida, ).
dori, em Quioto, onde era localizada a base do bakufu. Por vezes, o
perodo tambm referido como Ashikaga, pois foi esse cl, famlia
mais poderosa do xogunato, que tomou as rdeas do poder no Japo.
O perodo inicia-se em 1336 com as vitrias de Takauji, da famlia
Ashikaga, esta supostamente ligada por descendncia aos Minamotos,
e as pretenses do imperador Go-Daigo em buscar restaurar o poder
imperial na chamada Restaurao Kenmu 54. Essa tentativa, no
entanto, despertou a desconfiana de instituies religiosas, militares
e latifundirios que viram no ato imperial uma tentativa de
enfraquec-los diante do poder imperial 55.

Figura 20 Takauji Ashikaga, o primeiro xogum da dinastia Ashikaga (1336 -

Diante da ampla resistncia, o imperador Go-Daigo fugiu de Quioto
capturado por Takauji em 1336. E estabeleceu sua corte imperial em
Yoshino. Em Quioto, Takauji (fig. 20) conseguiu ser nomeado como
xogum por um novo imperador entronado aliado ao seu projeto de
poder, o imperador Kgon (1313 - 1354), da linhagem Jimyoin 56.
54 A Restaurao Kenmu (ou Kemmu, Kenmu no shinsei) foi uma
tentativa feita pelo imperador Go-Daigo entre 1333 a 1336 de levar o poder
decisrio do Japo de volta para a casa imperial e a nobreza associada, buscando
assim restaurar um governo civil depois de quase um sculo e meio de regncia
militar.
55 GOBLE, Andrew Edmund. Kenmu: Go-Daigo's Revolution. Cambridge,
1573). Fonte: https://tinyurl.com/ycfvrowz
O imperador Go-Daigo faleceu em 1339, provocando um declnio
gradual da corte de Yoshino. Mas isso no resultou numa clara
dominao da corte de Quioto nem de Takauji como o xogum. Pois
foi nessa poca que a estrutura de poder no Japo foi mais
descentralizada, com o poder central a delegar o comando local a
oficiais a serem designados pelo reino intitulados de governadores
(shugo, ) que posteriormente iro acumular terras e posses e se

Massachusetts: Harvard University Press East Asian Monograph, 1996, p. 122. tornaro poderosos senhores locais (daimis, ) com ampla
56 MARTIN, Peter. The Chrysanthemum Throne: A History of the Emperors of Japan.

Honolulu: University of Hawaii Press, 1997, p. 92.

74 75
autonomia em suas terras a partir do sculo 15. O Japo
gradualmente tornou-se mais num quadro de hegemonias locais
Cenrio esse que muitos historiadores posteriormente interpretaram
como similar relao do mundo feudal europeu, apesar de outros
criticarem essa postura comparativa 58.
Com os Ashikagas no poder do xogunato, cedo apareceram disputas
no seio dessa famlia e de seus aliados, o que em parte favoreceu a
desunio e certo revigoramento da corte meridional em Yoshino,
durante o chamado Incidente Kann (Kann Jran, ).
Nesses eventos, o xogunato Ashikaga se enfraqueceu diante das
disputas entre os irmos Takauji e Tadayoshi (1306 - 1352) em que
este tinha se rebelado e se juntado corte meridional sob o trono do
imperador Go-Murakami ( 1328 - 1368). A estrutura nica do bakufu
e da corte imperial pareceram estar em runas no Japo 59.
Durante o segundo xogum Ashikaga, Yoshiakira (1330 - 1367),
irrompeu uma disputa no bakufu entre os diversos shugos que, ao
realocarem suas lealdades polticas, buscaram se alinhar s pretenses
da corte de Yoshino, como o fez Hosokawa Kiyouji. Em Kyushu,
um outro Ashikaga, Tadafuyu, levantou armas contra o bakufu e a
57 AKIRA, Imatami. Muromachi local government: shugo and kokujin. In:
YAMAMURA, Kozo (Org.). The Cambridge History of Japan Medieval Japan, vol. 3,
Nova Iorque: Cambridge Univ. Press, 2006, pp. 231.
58 YAMAMURA, Kozo (Org.). The Cambridge History of Japan Medieval Japan, vol. 3,
Nova Iorque: Cambridge Univ. Press, 2006, p. 7.
59 MASS, Jeffrey P. (Org.). The Origins of Japan's Medieval World: Courtiers, Clerics,
Warriors, and Peasants in the Fourteenth Century. Stanford, California: Stanford
University Press, 2002, p. 197.
76
Casa Imperial de Quioto e lutou contra o prncipe Kaneyoshi,
57. tambm conhecido como Kanenaga (1329 - 1383), filho de Go-
Daigo. Foi este prncipe a quem foi conferido o ttulo de Rei do
Japo dado pela corte imperial chinesa da dinastia Ming em 1370,
supostamente a ttulo de combater os piratas (wak) nas partes
ocidentais de Kyushu 60.
A resistncia da corte meridional de Yoshino, contudo, vai perdurar
at 1392, quando o terceiro xogum, Yoshimitsu (1358 - 1408) (fig.
21), negociou com Yoshino e unificou as duas cortes. Ademais,
Yoshimitsu conseguiu novamente dialogar com vrios senhores locais
(shugos) e manter-se como lder ao delegar poderes e pessoas nas
diversas provncias do reino. E ao exigir a presena constante dos
shugos na corte em Quioto, pde melhorar a vigilncia e controle
sobre eventuais deslealdades e conspiraes. Nesse sentido,
Yoshimitsu garantiu ao reino certa unidade depois de dcadas de
tendncias centrfugas.
60YOSHIHIKO, Amino. Rethinking Japanese History. Ann Arbor, Michigan: Center
for Japanese Studies - University of Michigan Press, 2012, pp. 269-270.
77

Figura 21 Yoshimitsu, terceiro xogum Ashikaga.
https://tinyurl.com/y85krx8r
Assim como o foi com o prncipe Kanenaga, Yoshimitsu tambm
expressou lealdade ao imperador chins, em 1403. A corte Ming, por
sua vez, conferiu-lhe como sdito o ttulo de Rei do Japo, o que
abriu as perspectivas do reino em negociar e tratar com maior
regularidade os reinos do continente asitico, em grande parte
tributrios do imprio chins. Somente assumindo o ttulo de sdito
dos chineses, os navios japoneses poderiam portar a permisso
(kang) para negcios e acesso aos portos chineses 61.
No plano domstico, Yoshimitsu apaziguou os conflitos entre os
influentes templos budistas de Nanzen-ji, representando a escola zen,
61 TOBY, Ronald P. State and Diplomacy in Early Modern Japan: Asia in the Development
of the Tokugawa Bakufu. Princeton, Nova Jersey: Princeton University Press, 2014, p.
58.
78
e o do Monte Hiei que defendia a ortodoxia. Buscou implementar um
reforma tributria mais padronizada pelo reino, com a criao de um
imposto mais amplo e igualitrio (hanzei) em 1368 62, delegando a
funo de administrao a pessoas consideradas capazes e aliadas,
como foram os casos do general Yoriyuki Hokosawa (1329 - 1392) e
de Yoshimasa Shiba (1350 1410), a ocupar um proeminente posto
administrativo (kanrei). O xogum criou um guarda militar pessoal
(hokshu), e desarticulou a influncia de famlias shugos como os da cl
Yamana e Ouchi, conseguindo reunificar e reordenar o reino.
A morte de Yoshimitsu, em 1408, provocou uma sensvel queda na
Fonte:
unidade do xogunato. O quarto xogum dos Ashikagas, Yoshimochi,
no apresentou o brilho poltico e militar de seu pai. No geral, o novo
xogum seguiu as polticas de seu antecessor, mas recusou renovar a
condio de tributrio diante do trono chins, acarretando numa
queda nos contatos e comrcio asitico, apesar de ter recebido da
corte coreana da dinastia Joseon (Choson) uma representao em
1398 63.
Em 1423, o cargo de xogum foi passado para o seu filho, Yoshikazu
(1407 - 1425), mas este chegou a falecer cedo, dois anos depois sem
escolher um sucessor. Ao final de algum tempo, foi eleito em 1429
como o sexto xogum o terceiro filho de Yoshimitsu e tio de
Yoshikazu, Yoshinori (1394 1441) que foi assassinado durante uma
62 YAMAMURA, Kozo (Org.). The Cambridge History of Japan Medieval Japan, vol. 3,
Nova Iorque: Cambridge Univ. Press, 2006, pp. 240-241.
63 KANG, Etsuko Hae-jin. Diplomacy and Ideology in Japanese-Korean Relations: from the
Fifteenth to the Eighteenth Century. Basingstoke, Hampshire: Macmillan, 1997, p. 275.
79
pea de teatro N () 64 em 1441 em grande parte devido s suas Kant - uma ampla plancie a leste de Honshu que sofreu uma srie
65. de incidentes armados ainda mais longo desde 1454 a 1482 68,
atitudes excessivamente autocrticas Seu filho, Yoshikatsu,
sucedeu-o no cargo com apenas oito anos de idade mas veio a falecer concentrando as atividades militares principalmente na capital
apenas dois anos depois devido disenteria 66. Quioto. O que se resultou desse amplo conflito foi uma luta
inconclusiva e intermitente que devastou a capital nos anos da guerra.
As rpidas sucesses e a poltica incerta dos xoguns sucessores a Isso s fez com que o oitavo xogum no poder, Yoshimasa (1435 -
Yoshimitsu resultaram num gradativo fortalecimento de famlias 1490) (fig. 22) , amante e patrono das artes e cultura, perdesse ainda
oligrquicas delegadas como governantes (shugos) nas provncias, que mais o interesse na poltica levando-o a se aposentar e ao indicar seu
passaram a serem onipotentes nas suas regies (referidos como filho, Yoshihina (1465 - 1489), como sucessor.
damis), corroendo a autoridade unitria do bakufu. Nesse cenrio foi
emergindo um quadro de guerra civil no Japo, com as famlias das
provncias combatendo entre si, medida que as alianas eram
desfeitas e frgeis. Os dez anos de conflitos na chamada Guerra de
nin (nin no Ran, ), entre 1467 e 1477, iniciada entre a
poderosa famlia dos Hokusawas e os Yamanas a disputarem o cargo
de kanrei, acentuou ainda mais a incapacidade do xogunato para
impor sua autoridade 67.
Figura 22 Yoshimasa Ashikaga. Fonte: https://tinyurl.com/yak5dfp7
Eventualmente, os conflitos entre as duas famlias acabou se
alastrando para todos os daimis do pas, em particular a regio de As lutas corroeram o fundamento poltico e econmico do bakufu
que entrou em colapso e o xogum, temido e poderoso no passado,
64 O teatro N uma forma clssica de drama japons que combina canto, transformou-se em simples figura decorativa e hereditria.
pantomima, msica e poesia. As representaes geralmente se baseiam na literatura
tradicional com o a narrativa de um ser sobrenatural incorporado num heri. Yoshimasa, ao aposentar-se, como meio de afirmao e consolo,
65 EASON, David. Warriors, Warlords, and Domains. In: FRIDAY, Karl F.

(Org.). Japan Emerging: Premodern History to 1850. Boulder, Colorado: Westview
Press, 2012, pp. 238-239.
66 FRDRIC, Louis. Le Japon: Dictionnaire et Civilisation. Paris: Robert Laffont,
1999, p. 56.
67 SANSOM, Sir George Bailey. A History of Japan, 13341615. Stanford, California:
Stanford University Press, 1961, pp. 217229.
buscou sublimar suas energias nos anos seguintes de sua vida a
patrocinar amplos projetos de construo, como o do Templo de
68Durante o chamado Incidente de Kytoku em que os cls da regio disputaram o
posto de delegado mximo do xogum de Kant (kant kub).

80 81
Jisho-ji em Quioto, conhecido como Ginkaku-ji (Pavilho de Prata),
inaugurado em 1490, smbolo mximo do florescente talento artstico
da escola de Higashiyama 69 dessa poca conturbada (fig. 23).
Figura 23 O Ginkaku-ji (Pavilho de Prata), em Quioto, 1490. Fonte:
https://kaseito.files.wordpress.com/2012/07/ginkakuji3.jpg
Houve tambm generoso incentivo s mudanas estticas que
definiram os padres culturais japoneses em outras reas. Buscando
os princpios da simplicidade elegante e serena (sabi) e o gosto pela
conteno rstica (wabi), esses se conjugaram na manifestao de
obras como na arquitetura e jardinagem (como no Ginkaku-ji), na
disposio e decorao de ambientes no uso do tatame, portas
deslizantes (shji), prateleiras escalonadas e alcovas nas paredes para
exibio de obras de arte (tokonoma). O estilo codificou os padres e
condutas de cerimnias como o do ch (chanoyu), o teatro N, o
arranjo de flores (ikebana), cultivo de jardins e a composio de
versos poticos (renga) 70.
69 Montanhas orientais em japons em referncia localizao a leste e noroeste
de Quioto, o Higashiyama floresceu baseado em grande parte nos ideais e esttica
do zen budismo.
70 KEENE, Donald. Yoshimasa and the Silver Pavilion: the Creation of the Soul of Japan.
82
O perodo Sengoku e a ordem Azuchi-Momoyama
(1467 1603)
As conturbaes da Guerra nin enfraqueceram a autoridade central
e causou uma realocao de foras para as mos de governadores
(shugos) e famlias latifundirias que passaram a acumular poderes
quase autnomos e plenos nas suas provncias, no que se refere o
termo daimi (grande nome, grande proprietrio). Eram figuras
poderosas locais que ignoraram a autoridade do bakufu, que passou a
existir somente nominalmente 71. No decurso desse cenrio de
mudanas, famlias e cls se estabeleceram como os Takedas e os
Imagawas, e conseguiram expandir suas esferas de influncia. E
muito desse poder, provincial e descentralizado, se baseou no uso
regular de pessoas (samurais) a servir como o poder policial e
judicirio a resolver as pendncias locais. O quadro geral no Japo,
em suma, era de frequentes conflitos e guerras entre as diversas
provncias e a incapacidade do poder central em impor a autoridade,
perodo chamado de Sengoku jidai (Perodo dos Estados
Beligerantes, ) que se estendeu desde 1467 at a segunda
metade do sculo seguinte.
Em outros casos, cargos e postos de comando foram usurpados por
pessoas de posies sociais mais humildes, mas com grande talento e
Nova Iorque: Columbia University Press, 2003, pp. 142-146.
71 MASAHARU, Kawai & GROSSBERG, Kenneth. Shogun and Shugo: The
Provincial Aspects of Muromachi Politics. In: HALL, John Whitney &
TAKESHI, Toyoda (Orgs.). Japan in the Muromachi Age. Berkeley & Los Angeles:
University of California Press, 1977, p. 74.
83
capacidade para a guerra e poltica. Esse fenmeno social, de certa
meritocracia, em que subordinados derrubaram a aristocracia no
poder, tornou-se conhecida como gekokuj (, o baixo
conquista o alto). Um dos principais exemplos disso ocorreu com
Soun Hojo (1432 - 1519), de origens humildes que, eventualmente,
assumiu o poder na provncia de Izu em 1493 72. E com base em suas
conquistas sobre a regio, o cl tardio dos Hojos permaneceram uma
ameaa sobre a regio prxima de Kant (onde depois florescer a
cidade de Edo, atual Tquio) at a sua subjugao por Hideyoshi
Toyotomi (1536 - 1598) em 1590 (fig. 24). O mesmo Hideyoshi, por
sua vez, veio de famlia camponesa sem direito a nome de famlia e Figura 24 Hideyoshi Toyotomi. Fonte: https://tinyurl.com/ybqd2kcb

chegou ao posto de general ao apaziguar daimis rebeldes e trouxer

ordem ao Japo em fins do sculo 16. Houve tambm a organizao
de grupos religiosos e agricultores que se rebelaram contra as
autoridades locais dos daimis, como ficou demonstrado no caso dos
monges budistas da seita Terra Pura (Jdo Shinshu, ) que
lideraram as faces rebeldes dos ikk-ikki 73 na provncia de Kaga 74.
O cenrio japons, portanto, era de embates e choques entre
poderios locais, tal qual placas tectnicas ainda a se consolidarem
numa nova situao. E a nova ordem comeou a surgir a partir da
segunda metade do sculo 16. Perodo em que alguns daimis se
tornaram suficientemente fortes e aliados a influenciar e subjugar o
bakufu dos Ashikagas. A primeira tentativa de derrubar o xogum foi
feita em 1560, por Yoshimoto Imagawa (1519 - 1560), quando aliado
aos Takedas e Hojos marchou rumo capital Quioto mas chegou a
morrer em batalha contra Nobunaga Oda na batalha de Okehazama,
nas proximidades da cidade de Nagoia 75.

72 SANSOM, Sir George Bailey. A History of Japan, 13341615. Stanford, California:

Cinco anos depois, em 1565, uma aliana entre os cls dos
Stanford University Press, 1961, pp. 243-245.
73 Composta por fazendeiros, monges, sacerdotes, nobres locais e samurais Matsunagas e Myoshis resultou num golpe contra o bakufu ao
descontentes que se juntaram a lutar por maior igualdade e justia universal,
inspirados na seita Terra Pura.
74 TURNBULL, Stephen. Japanese Warrior Monks AD 949 1603. Oxford: Osprey 75TURNBULL, Stephen. War in Japan 1467 1615. Oxford: Osprey Publishing,
Publishing, 2003, pp. 32-41. 2012, p. 43.

84 85
assassinar o 13. xogum, Yoshiteru Ashikaga (1536 - 1565), e instalar
o primo de Yoshiteru, Yoshihide (1538 - 1568) como o prximo
xogum em 1568, ainda que somente por alguns meses. Pois, houve
viva contestao de Nobunaga Oda (1534 - 1582) (fig. 25), da corte
imperial e de outro poderoso daimi dos Hokosawas, Fujitaka (1534 -
1610). Assim, foi instalado como o novo xogum o irmo mais novo
de Yoshihide, Yoshiaki (1537 - 1597) que permaneceu no poder at
1573, o ltimo dos xoguns Ashikagas.
Figura 25 Nobunaga Oda. Fonte: https://tinyurl.com/y9duob53
A oportunidade histrica com um aliado como xogum deu a
Nobunaga alimentar maiores ambies de poder. Pois Yoshiaki
ocupava apenas o cargo, mas quem de fato indicava-lhe e mandava-
lhe diretivas era Nobunaga Oda. Mas a essa situao pouco perdurou
porque j em 1573, Nobunaga decidiu marchar para a capital, Quioto,
uma forma de intimidar o xogum por ele ter iniciado alianas com
um cl rival dos Odas, os Takedas. O restante do tempo do xogunato
dos Ashikagas foi insignificante e pouco efetivo at o seu fim em
86
1588.
O protagonismo histrico de Nobunaga vinha desde antes, pois sua
vida foi repleta de conquistas provinciais, batalhas contra rivais
daimis, lderes guerreiros, mercadores e monges budistas mais
intransigentes - e pretendentes, inclusive no seio de sua prpria
famlia. At 1573, Nobunaga j tinha destrudo a aliana rival entre os
cls Asakura e Azai, obliterado os centros monsticos budistas de
Tendai e do Monte Hiei, perto de Quioto, e evitou um confronto
fatal direto contra o lder dos Takedas, Shingen (1521- 1573) daimi
da provncia de Kai, o maior rival contra as pretenses de unificar
sob o comando de Nobunaga. Shingen, o Tigre de Kai morreu em
batalha em 1573, ao confrontar-se com as foras de um aliado de
Nobunaga, Ieyasu Tokugawa (1543 - 1616) 76. As circunstncias da
morte de Shingen so controversas. Uma das mais difundidas
retratada no filme de Akira Kurosawa, Kagemusha, em que o lder
dos Takedas sucumbe na calada do noite ao ser atingido,
fortuitamente, por um tiro dado por um franco-atirador.
Aps a morte de Shingen, nenhum outro daimi no Japo era forte o
suficiente para impedir o controle do cl dos Odas sobre Quioto. E
durante o perodo entre 1576 a 1579, Nobunaga Oda mandou
construir o imponente Castelo de Azuchi (fig. 26), s margens do
lago Biwa. Este castelo, com uma imponente torre de sete andares
(tenshu), era o maior smbolo de suntuosidade e de ordem unificada
no Japo ambicionado por Nobunaga 77.
76TURNBULL, Stephen. The Samurai: A Military History. Oxon, Oxford: Routledge,
2005, pp. 144-145.
87
 Tenka Fubu (um domnio unificado sob o poder militar), Nobunaga
veio a cometer o suicdio ritualizado dos guerreiros (seppuku, ) ao
ficar preso no templo de Honno-ji incendiado 79.

Figura 26 O Castelo de Azuchi, Lago Biwa. Fonte: https://tinyurl.com/ycfsqf2t

Aps ter assegurado seu poder em torno de sua provncia natal, sobre
a regio de Kinai no centro da ilha de Honshu, Nobunaga passou a
colecionar aliados e subjugar rebeldes pelas provncias mais distantes.
Um dos rebeldes ainda resistentes era o filho de Shingen Takeda,
Katsuyori (1546 - 1582) que foi enfrentado em batalha em 1575 na
batalha de Nagashino. Neste confronto, Nobunaga reuniu dezenas de
milhares de mosqueteiros, o primeiro grande caso de uso de armas de Mapa do Japo depois de Nobunaga Oda, 1583. Fonte:
fogo em batalhas japonesas 78. Em 1582, ainda em campanha de https://tinyurl.com/y96un9ku
guerra a submeter rebeldes da famlia Mori das regies ocidentais do
A busca por vingar a morte de Nobunaga e a disputa pela posio
Japo, e ambicionando um reino unificado como inscrito no seu selo
dominante foi o que veio a caracterizar os anos seguintes. A situao
77
ficou ainda mais delicada quando se descobriu que o filho mais velho
MITCHELHILL, Jennifer. Castles of the Samurai: Power and Beauty. Tquio:
Kondasha International, 2003, p. 89.
78 TURNBULL, Stephen. Nagashino 1575: Slaughter at the Barricades. Oxford: Osprey

Publishing, 2012, p. 7. 79 HENSHALL, Kenneth. Histria do Japo. Lisboa: Edies 70, 2014, p. 66.

88 89
e herdeiro de Nobunaga, Nobutada (1557 - 1582), havia tambm
cometido o seppuku e deixando o cl dos Odas sem um sucessor
evidente.
Quem se destacou na sucesso foi um dos mais fiis servidores de
Nobunaga, Hideyoshi Toyotomi. Pois foi ele que liderou os combates
contra os rivais responsveis pelas mortes de Nobunaga e de
Nobutada, os do cl Akechi, derrotando-os na batalha de Yamakazi
em 1582 80. Pela impetuosidade e rapidez da vitria, foi dada uma
clara mensagem aos outros cls rivais pelo Japo, como os Moris.
Com base nos sucessos militares de Nobunaga, Hideyoshi apreciou e
praticou mais o poder da persuaso diplomtica do que seu mestre
fez. Ele garantiu alianas atravs de proezas diplomticas e militares
durante os primeiros anos aps a morte de Nobunaga. Os dois
principais obstculos, contudo, nessa empreitada foram alguns
domnios na ilha de Kyushu e a parte extrema oriental de Honshu
controlada pelos Hojos. No que diz respeito aos rebeldes em
Kyushu, Hideyoshi negociou habilmente com Sorin tomo (1530 -
1587) um daimi que se converteu ao catolicismo de Kyushu
contra a prspera provncia vizinha de Satsuma, a principal na ilha
meridional. Aps a vitria de Hideyoshi e tomo sobre Satsuma em
1568, tomo submeteu-se hegemonia de Hideyoshi sobre a ilha de
Kyushu.
Quatro anos aps as batalhas em Kyushu, em 1590, o daimi das
80 TURNBULL, Stephen. Toyotomi Hideyoshi. Oxford: Osprey Publishing, 2011, pp.
24-25.
90
regies orientais de Honshu, os Hojos, foram a nica grande
resistncia contra a unificao completa do Japo sob Hideyoshi.
Ujimasa Hojo (1538 - 1590), cujo castelo em Odawara, na provncia
de Sagami, parecia ser inexpugnvel, recusou terminantemente todas
as ofertas de Hideyoshi pela paz. Aps os eventos, seguiu-se quatro
meses de stio do exrcito de Hideyoshi para finalmente capturar a
fortaleza. Ou como ele mesmo se expressou com certa satisfao a
uma carta sua mulher: eu rapidamente confinei meu inimigo numa
gaiola 81. Ujimasa pensou que, ao se render, teria a misericrdia do
rival, assim como aconteceu com o daimi de Satsuma alguns anos
antes. Mas a clemncia de Hideyoshi talvez tenha se esgotado durante
os meses de cerco e ordenou ao daimi Hojo a cometer o seppuku aps
a queda de Odawara.
medida que a hegemonia de Hideyoshi se imps sobre o Japo, o
lder consolidou tambm polticas bem sucedidas que transformaria o
Japo de muitas maneiras. Uma preocupao primordial de
Hideyoshi foi a eliminao de milcias espalhadas nas provncias,
fator que havia atormentado o Japo por dcadas durante o perodo
do Sengoku. Nesse intento, Hideyoshi buscou desarmar de espadas
todos os camponeses, no que ficou conhecido como a poltica de
caa s espadas (katanagari, ) em 1588. Efetivamente chegou
ao resultado de reduzir o poderio de combate de potenciais rebeldes.
Somente a classe guerreira (samurai), cerca de 6% da populao
poca 82, teria a exclusividade do uso das armas sob o aval da
81 BERRY, Mary Elizabeth. Hideyoshi. Cambridge, Massachusetts: Harvard
University Press The Council of East Asian Studies, 1982, p. 94.
91
autoridade central.
Os efeitos maiores das reformas de Hideyoshi, vislumbrado no dito
das Espadas acima mencionado, fora uma reforma a definir a ordem
social em quatro classes hereditrias: samurais (shi), agricultores (n),
artesos (k) e comerciantes (sh) (sistema de estratificao conhecido
como shi-n-k-sh). Alm desse havia a ampla categoria dos excludos
que viviam em guetos: burakumin (pessoas dos vilarejos) que eram
estigmatizados como impuros (kegare) devido s suas ocupaes, os
eta, kawata ou hinin (aougueiros, curtidores de couro, varredores de
rua e coveiros), e os artistas, atores, danarinos e cantores
Hideyoshi decretou em 1591 que essas classes eram fixas e proibiu a
mobilidade social. Para tal, os samurais foram obrigados a se filiar a
um daimi particular e se afastar dos camponeses. Isso gerou como
conseqncia o deslocamento de milhares de samurais que eram
ligados pelas geraes anteriores a comunidades agrcolas, os
chamados samurais da terra (jizamurais), o que de certa maneira
aliviou os camponeses dos abusos militares locais 84. Hideyoshi estava
no auge de seu poder, e para imprimir seu legado histria, mandou
construir em Quioto seu castelo para sua aposentadoria, o
Momoyama, completado em 1594.
82 VAPORIS, Constantine Nomikos. Voices of Early Modern Japan: Contemporary
Accounts of Daily Life During the Age of the Shoguns. Santa Barbara, California: ABC-
Clio, 2012, p. xxiii.
83 TSUTSUI, William M. (Ed.). A Companion to Japanese History. Oxford: Blackwell
Publishing, 2009, p. 391.
84 HALL, John Whitney; KEIJI, Nagahara & YAMAMURA, Kozo (Eds.). Japan
Before Tokugawa: Political Consolidation and Economic Growth, 1500-1650.
Princeton, Nova Jersey: Princeton University Press, 1981, pp. 211-212.
92
Hideyoshi tambm procedeu a buscar fazer um levantamento
cadastral nacional com o intuito de levantar dados para um melhor
planejamento e alocao dos recursos do reino. Cada poro de terra
agrcola no Japo foi medido em seus termos geogrficos e
produtivos. As terras rurais foram classificadas como aquelas
consideradas midas, secas, residenciais e hortas. Os
arrozais, base nutricional de toda a populao japonesa, foram
rotuladas como superior, mdia e inferior com base de seus
potenciais agrcolas. Na sequncia, Hideyoshi ordenou a emisso de
83. documentos para as famlias que trabalharam nessas terras pelas
geraes vindouras. Cada vila foi avaliada com uma certa cota de
imposto anual a ser entregue, geralmente em forma de arroz. O arroz
colhido era medido em termos de koku, cerca de 135 kg cada, o
suficiente para alimentar uma pessoa por um ano 85.
As implicaes dessas amplas reformas foram enormes. Os
funcionrias do governo assim poderiam planejar e administrar as
receitas anuais. Os agricultores ficaram cientes do quanto seriam
tributados anualmente, sem o constrangimento e arbitrariedade de
samurais locais. No nvel hierrquico superior, Hideyoshi buscou
dividir a responsabilidade de governar com seus generais. Alm da
diviso geogrfica da terra, Hideyoshi estipulou quantos kokus cada
general deveria receber com base em seus domnios. Como exemplo,
Ieyasu Tokugawa, um dos principais generais sob Hideyoshi, que
85 TURNBULL, Stephen. Ashigaru 1467 1649. Oxford: Osprey Publishing, 2001,
p. 11.
93
recebeu as frteis plancies orientais, as de Kant, para governar,
deveria entregar anualmente 2,4 milhes de kokus, o maior declarante
geral no Japo 86. Com isso, Hideyoshi promoveu um senso de
reciprocidade e lealdade entre seus governadores delegados s
provncias.
Mas ao final de sua vida, Hideyoshi parece ter se afastado da poltica
e diplomacia, dando sinais de uma vida mais errtica. Desde 1543,
alguns estrangeiros vindos de mares distantes, chamados de nanban
Figura 27 O desembarque de brbaros do sul, europeus, aos olhos japoneses.
(, brbaros do sul), comearam a aportar nas regies Pintura do Perodo Edo, de Kano Naizen, c. 1600. Fonte:
https://tinyurl.com/y8bhkan6
meridionais de Kyushu, especificamente em Tanegashima. Alguns
anos mais tarde, em 1549, foram autorizados a desembarcar na regio Ademais, Hideyoshi comeou a desconfiar da lealdade de seus

de Kagoshima, na provncia de Satsuma, missionrios catlicos parentes e aliados mais prximos. Em 1595, Hideyoshi mandou

portugueses, das ordens jesutica e franciscana, como o fez Francisco executar seu sobrinho, Hidetsugu (1568 1595), junto com 31

Xavier (1506 - 1552), com a finalidade de estudar a lngua e cultura membros de sua famlia, a fim de impedir potenciais usurpadores de

japonesa e buscar o proselitismo (fig. 27). A crescente atuao desses seu poder e de seu filho, Hideyori (1593 - ?), de linhagem mais nobre

missionrios que passaram a ser vistos com suspeita por alguns por parte de sua me, Yodo-dono (1596 - 1615), sobrinha de

governadores locais e Hideyoshi, fez com que fosse limitado o Nobunaga Oda, que poderia reivindicar o cargo de xogum ao

desembarque desses estrangeiros nas ilhas e que culminou na imperador por ser descendente, embora distante, dos Minamotos.

ordenao de execuo de sacerdotes catlicos e convertidos E no menos intrigante, Hideyoshi ordenou um massivo ataque ao

japoneses. Como o que ocorreu na crucificao em 1596, de 26 litoral coreano e chins. Mais de 150 mil samurais, veteranos de

cristos nove sacerdotes e dezessete japoneses em Nagasaki 87. O combates, foram enviados para a Coreia a servir de base para futura

Japo lentamente fechava-se ao estrangeiro. invaso China da dinastia Ming, durante a chamada Guerra Imjin
entre 1592 e 1598 (fig. 28). As foras japonesas encontraram feroz
resistncia, principalmente nos arredores da atual cidade coreana de

86
Pyongyang em 1593, ficando a partir de ento mais atolados e sem
WALEY, Paul. Tokyo: City of Stories. Trumbull, Connecticut, EUA: Weatherhill,
1991, p. 8. avanos ofensivos militares 88.
87 CROSS, Frank Leslie & LIVINGSTONE, Elizabeth A. (Eds.). The Oxford

Dictionary of the Christian Church. Oxford: Oxford University Press, 2005, p. 868.

94 95
Figura 28 Invaso japonesa na Coreia, Guerra Imjin (1592 1598). Fonte:
https://tinyurl.com/y9axow2z

A disputa pela sucesso ao comando de Hideyoshi nos seus ltimos Mapa do Japo no Perodo Azuchi-Momoyama, com destaque aos domnios de
anos ganhou ares dramticos. Pois ao falecer em 1598, Hideyoshi Nobunaga Oda e Hideyoshi Toyotomi. Fonte: https://tinyurl.com/ybhclavp

deixou seu filho, Hideyori, com apenas cinco anos de idade. Apesar
de cinco dos mais leais generais de Hideyoshi terem jurado reger
durante a menoridade de seu filho, acabaram no cumprindo a
promessa feita. Um desses generais, Ieyasu Tokugawa, aliado mais
poderoso de Hideyoshi, comeou a ter planos diferentes sobre o
futuro do Japo que estava se unificando em fins do sculo 16.

88 HAWLEY, Samuel Jay. The Imjin War: Japan's Sixteenth-century Invasion of Korea and

Attempt to Conquer China. Seul: Royal Asiatic Society Korean Brench, 2005, pp.
306-309.

96 97
 O Perodo Edo e a Dinastia dos Tokugawas (1603
1868)

Durante o perodo da regncia do filho de Hideyoshi, Hideyori,

Ieyasu Tokugawa (fig. 29) figurava entre os homens mais ricos e
poderosos do Japo. Tinha sob seu controle as vastas plancies frteis
da regio oriental da ilha de Honshu, em Kant, e inmeros aliados.
Mas seus planos iam alm. Durante os dois anos seguintes morte de
Hideyoshi, em 1598, Ieyasu comeou a buscar mais aliados
descontentes com a sucesso de Hideyoshi. E, fortalecido, foi
assediar a residncia de Hideyori, ocasio em que assume o controle
do castelo de Osaka, em 1599.

Figura 29 Ieyasu, o primeio xogum Tokugawa. Fonte:

https://tinyurl.com/yddh5oxn

DO PERODO EDO ERA MEIJI (1603 - 1912)

Os eventos irritaram alguns daimis resistentes que buscaram se

98 99
articular em torno de Mitsunari Ishida (1561 - 1600) que tentaram
emboscar Ieyasu, mas as notcias chegaram antes aos ouvidos de
alguns generais de Ieyasu. Por pouco, Mitsunari conseguiu fugir de
uma represlia, surpreendentemente pela clemncia ou estratgia do
prprio Ieyasu. Dali em diante, o Japo polarizava-se em dois campos
rivais: aqueles do grupo de Mitsunari, o Exrcito Ocidental, e o
Exrcito Oriental, anti-Mitsunari, que contava com o apoio de Ieyasu
e aliados.
Os eventos culminaram numa das mais importantes batalhas da
histria do Japo, na batalha de Sekigahara (fig. 30). Ieyasu e seus
aliados planejaram disciplinar alguns ex-aliados do seu Exrcito
Oriental, o cl de Uesugi, que supostamente estavam conspirando
contra Ieyasu. Mas antes de chegar ao domnio desse cl
insubordinado, Kagekatsu Uesugi (1556 - 1623) reforou suas bases e
militares. Quando Ieyasu exigiu que Kagekatsu fosse a Quioto se
explicar, um assessor dos Uesugis respondeu com uma mensagem
que foi considerada como um insulto e violao lealdade de Ieyasu
e aliados.
100
Figura 30 A Batalha de Sekigahara, 1600. Fonte: https://tinyurl.com/ybbau95j
Aproveitando o momento de distrao e desunio entre os aliados do
Exrcito Oriental, Mitsunari mobilizou seus aliados para ir contra as
foras de Ieyasu. Foi ento que, em Sekigahara, em 21 de outubro de
1600, as foras dos dois exrcitos se enfrentaram, com um total de
160 mil homens envolvidos em campo. A fortuna favoreceu a Ieyasu,
lder do Exrcito Oriental, na batalha, e os aliados de Mitsunari foram
capturados e mortos 89. Ieyasu tornava-se o senhor inconteste de
todo o Japo.
Logo aps a vitria, Ieyasu passou a redistribuir os domnios de terra
para seus aliados e vassalos. Deixou boa parte dos daimis ocidentais
conforme a tradio anterior, como o cl dos Shimazus, pois no
pretendia perturbar a ordem ainda to delicada na regio em que
muitos tinham nutrido simpatia a Mitsunari. Mas sobre outros mais
problemticos, como no caso do filho de Hideyoshi, o jovem
Hideyori, perdeu a maior parte de seu territrio e fortalezas. Os
territrios mais preciosos foram alocados ao controle de Ieyasu, cerca
de um quarto de todas as propriedades latifundirias do Japo. Nos
anos seguintes, os aliados daimis que tinham prometido lealdade a
Ieyasu antes da batalha de Sekigahara, os chamados fudai (26% do
total) foram os mais beneficiados com maiores extenses territoriais e
de localizao estratgica, alm daqueles ligados por sangue ao cl dos
Tokugawas, considerados como os shinpan (10% das terras). Os que
89HANE, Mikiso & PEREZ, Louis G. Premodern Japan: a historical survey. Boulder,
Colorado: Westview Press, 2014 , p. 181.
101
juraram lealdade aps Sekigahara, os chamados tozama (38% restante)
foram relegados a um status inferior e foram alocados a propriedades
marginais 90.
Em 24 de maro de 1603, Ieyasu Tokugawa, aos 60 anos de idade,
aps as devidas negociaes e protocolos e evocando ser descendente
distante dos Minamotos, foi consagrado com o ttulo de xogum das
mos do imperador Go-Yozei (1571 - 1617). Ieyasu viveu at os 73
anos de idade, e faleceu em 1616 talvez de sfilis ou cncer, e foi
postumamente deificado como o nome budista de Grande Gongen,
Luz do Oriente, um esprito divino (kami) a salvar seres vulnerveis e
sensveis como os idosos, crianas, doentes e animais. Seus filhos e
descendentes sucederam-no ininterruptamente como xoguns at o
ltimo dos Tokugawas, Yoshinobu, cair do poder em 1868.
A ascenso de Ieyasu ao poder no Japo significou nos prximos dois
sculos e meio em uma reformulao da estrutura do Estado japons,
todo centrado na capital, que fora mudada mais para a regio oriental
na plancie de Kant, na cidade de Edo (atual Tquio) e mantida a
tradio da famlia imperial. Foi consolidada uma estruturao
poltica muito mais unitria e abrangente, conferindo ao Japo at
meados do sculo 19 uma coeso nacional extraordinria. Em nvel
local, os domnios territoriais recenseados (han, ) passaram a ser
delegados a daimis, que somavam cerca de 200 na poca, sob regras
rgidas advindas da capital. E nesse esteio, foi um perodo de
mudanas sociais gradativas a partir do crescimento agrcola, urbano
90
HALL, John Whitney (Org.). The Cambridge History of Japan Early Modern Japan.
Vol. 4. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 1991, pp. 150-152.
102
e comercial, conjugado com uma poltica de isolamento (sakoku,
) com relao ao estrangeiro.
A distribuio e alocao das terras de Ieyasu serviu-lhe para
estabelecer a fidelidade e dependncia dos daimis ao governo bakufu.
Mas o daimi ao mesmo tempo, era obrigado a reportar ao xogum em
Edo, e mesmo atender a demandas regulares de recursos e homens
para a construo de castelos, estradas, postos e outras obras de
infra-estrutura pelo reino. Ademais, era compulsria a presena do
daimi e de sua famlia, inclusive os seus filhos, na capital Edo,
durante alguns meses por ano (sankin ktai). Visando com isso criar
vnculos entre as famlias dos daimis com o bakufu. Casamentos entre
essas famlias dos daimis deveriam ter a aprovao do xogum. No
campo da administrao e justia, o daimi tinha ampla autonomia nos
seus domnios, sendo exigida pela autoridade central a entrega dos
impostos, recursos e homens quando solicitados pelo governo
central. Em suma, Ieyasu buscou equilibrar a autoridade central com
certa autonomia local. Essa relao poltica referida no termo,
bakuhan (autoridade dos senhores locais), mesclando a autoridade
central, bakufu, com o dos os daimis.
No campo econmico, houve um remanejamento o sistema
produtivo em relao s dcadas anteriores. Os camponeses deveriam
trabalhar e cultivar a terra e entregar boa parte de seus produtos para
as classes dominantes locais (daimis) que por sua vez deveriam
atender a cotas de imposto estabelecidas pelo xogum. Os artesos
deveriam usar suas habilidades para a criao de itens necessrios
103
como instrumentos, armas e manuteno em forma de servios
prestados no han. Os bens no poderiam ser comercializados
livremente, apenas por meio dos comerciantes, casta mal considerada
pelos valores tradicionais do confucionismo e do xintosmo por no
contriburem concretamente ao pas, apesar de necessrios ao sistema
econmico.
O perodo inicial dos Tokugawas no incio do sculo 17 at meados
do sculo 18 apresentou um crescimento econmico significativo e
sustentado no Japo. Esse crescimento ocorreu principalmente a
partir do setor agrcola, no melhor uso das terras, inclusive daquelas
antes ignoradas e infrteis, e de fertilizantes. Os dados entre 1600 e
1720 mostram um aumento de 60% da produo agrcola no Japo 91.
O comrcio e o mercado tambm apresentaram um aumento de
atividade, gerando um impulso ao crescimento urbano.
Essas mudanas geraram desconforto em algumas classes que
acreditavam nas virtudes tradicionais, principalmente entre os
samurais de baixo status e sem ttulos e propriedades, a quem era
proibida de se engajar em atividades comerciais e agrcolas. A muitos
desses, restava-lhes apenas o cio e os vcios nas grandes cidades em
crescimento como em Edo. Nisso se revela talvez a maior
contradio do Japo Tokugawa, ou do Perodo Edo: na discrepncia
entre que era objetivado no planejamento social e econmico e as
mudanas produzidas pelo crescimento econmico na sociedade. Boa
parte do xogunato Tokugawa e dos daimis consideravam o Japo
91
FRANCKS, Penlope. Japanese Economic Development: Theory and Practice Londres &
Nova Iorque: Routledge, 2015, p. 118.
104
ainda em termos tradicionais, em termos latifundirios e agrcolas.
Restava s outras classes no-dominantes, comerciantes e artesos,
um papel auxiliar nesse sistema ideal, e foram esses os que, com o
crescimento urbano e comercial, mais prosperaram ao longo do
tempo dos Tokugawas.
O crescimento geral da produtividade agrcola gerou um aumento no
bem-estar geral dos japoneses. Essa tendncia pode ser observada no
aumento significativo da populao durante o sculo 17. Embora os
estudiosos discutam sobre nmeros exatos, a populao total do
Japo ao redor do ano 1600 foi provavelmente por volta de 12
milhes. A populao no momento do primeiro censo nacional
confivel realizada pelo xogunato em 1720 foi de cerca de 31 milhes 92.
Esses dados indicam que a populao mais do que duplicou em
pouco mais de cem anos. Isso poderia ter sido resultado por uma
srie de causas, incluindo o planejamento familiar entre os
camponeses. Mas o cenrio populacional se estabilizou desde meados
do sculo 18 at fins do sculo 19. A economia, no entanto,
continuou a crescer, levando a um supervit econmico. Esse
excedente foi um dos fatores para a rpida industrializao do Japo
no final do sculo 19 e incio do sculo 20.
O crescimento populacional e urbano proporcionaram um
incremento comercial e a intensificao dos contatos e transporte,
como ilustra a movimentada estrada Tokaid, que ligava Quioto a
92 HOWE, Christopher. The Origins of Japanese Trade Supremacy: Development and
Technology in Asia from 1540 to the Pacific War. Chicago: Chicago University Press,
1999, p. 50.
105
Osaka e depois a Edo (Tquio) a leste. Nessa estrada, os nobres por alguns meses numa pequena ilha, Deshima, ao lado da cidade de
viajavam carregados em liteiras (kago). Ao longo do Tokaid, havia Nagasaki (fig. 31). Assim permaneceu at meados do sculo 19,
uma srie de postos do governo para que os viajantes pudessem apesar dos contrabandos e inmeras peties de aventureiros,
descansar. Essas estaes consistiam em estbulos, alm de nufragos e baleeiros estrangeiros em buscar contatos duradouros
hospedagem, restaurantes e tabernas. Originalmente, no sculo 17, com o Japo Tokugawa 94.
Tokaid era composto de 53 estaes. As cargas mais pesadas eram
transportadas pelas rotas martimas que tambm foram expandidas
sob os Tokugawas, principalmente a ligar os centros comerciais e
urbanos do leste ao oeste e sul das ilhas japonesas. Junto com o
crescimento urbano e da atividade comercial veio o uso monetrio.
Ieyasu e seus sucessores padronizaram a cunhagem das moedas.
Nesse sentido, houve um aquecimento do mercado nacional, em que
determinadas reas comearam a se especializar em seus produtos
cultivados ou produzidos.

O comrcio e contato com o exterior, contudo, foi severamente

limitado somente cidade de Nagasaki, a partir do dito de
Figura 31 Retrato dos holandeses confinados em Deshima, Nagasaki. Fonte:
Isolamento de 1636 93. Isso no impediu as provncias mais afastadas https://tinyurl.com/y8xew7s6
(dos tozamas), como Choshu, Tosa e Satsuma na regio meridional de
Kyushu, mais prximas da pennsula coreana, costa chinesa e ilhas
Voltando ao plano interno, no esteio do crescimento urbano e da
Ryukyu ao sul, de se envolverem (e prosperarem) com o comrcio
rede de estradas, fortaleceu-se tambm no Japo os castelos nos
ilegal com estrangeiros. De fato, aps a expulso oficial dos
domnios dos daimis, congregando neles guerreiros servidores ao
portugueses e de outros estrangeiros do solo japons, os holandeses
senhor local. Essa tendncia foi exacerbada pelas exigncias de Ieyasu
protestantes, que ajudaram na perseguio contra os catlicos no
em exigir a presena constante dos daimis e suas famlias em Edo,
Japo, foram os nicos permitidos a partir de 1637 em permanecer

94MCDOUGALL, Walter A. Let the Sea Make a Noise: Four Hundred Years of
93 LAVER, Michael S. The Sakoku Edicts and the Politics of Tokugawa Hegemony. Cataclysm, Conquest, War and Folly in the North Pacific. Nova Iorque: Basic Books,
Amherst, Nova Iorque: Cambria Press, 2011, p. 74. 2004, p. 2.

106 107
fazendo com que fosse necessrio maior defesa e vigilncia nas
propriedades na sua ausncia. Como resultado, surgiram cidades a
partir de castelos construdos (jokamachi) em fins do sculo 16 e 17,
em que cerca de 90 novas cidades surgiram. Essas novas cidades, ao
redor de um castelo a defender a regio e provncia aglomerou a
presena de guerreiros, comerciantes, artesos e mercado agrcola,
mudando o perfil urbano do Japo. Esses novos centros de
aglomerao passou a exigir no somente mo-de-obra especializada,
mas tambm produtos para manuteno e obras, como telhas,
carvo, madeira, palhas, pedras e fornos. Ao longo do tempo, essas
aglomeraes viraram reas urbanas, muitas ao longo da costa ou de
estradas movimentadas como a Tokaid (fig. 32).
Figura 32 A estrada Tokaid e as 53 estaes, ilha de Honshu, Japo. Fonte:
https://tinyurl.com/ybmyn6dj
O crescimento da cidade de Edo foi um caso emblemtico do
108
processo de urbanizao do Japo dos Tokugawas. Quando Ieyasu a
tornou sua capital em 1590, Edo ainda era apenas um remanso
pantanoso de apenas poucos habitantes na afastada regio oriental de
Honshu. Ieyasu, visando se afastar das influncias e intrigas da corte
em Quioto, e assegurar melhor seus domnios na regio de Kant,
mandou erguer um magnfico castelo xogunal. E para tanto, houve o
deslocamento de milhares de trabalhadores a derrubar as matas e
floresta na regio para a construo, aterros e dragagem de pntanos
e zonas marginais, a construir estradas, postos de governo, templos e
santurios, armazns e depsitos. J em 1600, Edo j era uma cidade
limpa e organizada de cerca de 5 mil moradias. Dez anos depois, a
capital dos Tokugawas j tinha 150 mil pessoas, entre daimis e suas
famlias, samurais e outros militares, artesos, comerciantes,
administradores, sacerdotes, artistas e outros trabalhadores urbanos
(fig. 33). Posteriormente, por conta da presena compulsria dos
daimis e seus funcionrios, Edo inchou para 500 mil habitantes em
1657 95. Em 1720, a cidade j era a mais populosa do mundo fora da
China, com uma populao de cerca de 1,4 milho. Desses, meio
milho eram de samurais.
95SMITKA, Michael (Org.). The Japanese Economy in the Tokugawa Era, 1600 1868.
Londres & Nova Iorque: Routledge, 2012, p. 565.
109

Figura 33 Edo no sculo 17. Fonte: https://tinyurl.com/y7hujg24
Em outras cidades regionais a partir de castelos construdos
(jokamashi), houve tambm significativo crescimento urbano.
Kanazawa, centro de um extenso domnio (han) na costa do Mar do
Japo, era uma vila de poucos mais de 5 mil habitantes em 1580. Em
1710, cresceu para 120 mil pessoas. Nagoia era uma cidade pequena
no inicio do sculo 17 passou a ter 64 mil habitantes em 1692. Osaka,
um importante centro estratgico ao longo da estrada Tokaid,
passou de 200 mil pessoas em 1610 para 360 mil em 1700, e atingiu
meio milho em fins do sculo 18 96.
Esse crescimento urbano teve diferentes impactos nas classes sociais.
Os mercadores e comerciantes foram os mais beneficiados dessas
atividades, mas classes tradicionais como o dos samurais declinaram
em importncia na sociedade. Pois recebiam estipndios fixos, pagos
96
RUBINGER, Richard. Popular Literacy in Early Modern Japan. Honolulu: University
of Hawaii Press, 2007, p. 82.
110
em forma de arroz. Esses pagamentos eram baseados na hierarquia
do guerreiro e no acompanhava as flutuaes do preo de mercado.
Ademais, com a crescente monetarizao da economia japonesa, os
samurais passaram a ter que negociar sempre seus ganhos em forma
de arroz para dinheiro. O que acabava sendo controlado pelos preos
fixados por mercadores nas cidades de Edo e Osaka. Ou seja, os
samurais em boa parte dependiam dos instveis preos estabelecidos
por mercadores.
E para piorar, a classe dos samurais era proibida de se engajar no
comrcio e agricultura, que poderia ser uma outra fonte de renda,
impossibilitando-os de prosperarem com o crescimento da economia.
Nesse sentido, os samurais comearam a gradativamente ter seu
poder de compra diminudo, a se endividarem cada vez mais com
mercadores, um grande fator de humilhao social. E era esperado da
classe dos guerreiros uma postura de dignidade e roupagens
adequadas (como o conjunto kamishimo) ao seu status, e o protocolo
exigia sua conduta apropriada como presena em eventos sociais
que demandavam o custeio de presentes agravando ainda mais seus
oramentos.
As autoridades dos Tokugawas estavam cientes disso, com relao
aos samurais. Por isso, tentaram por vrias vezes elevar a figura do
samurai como algo exemplar e nobre para a sociedade e escolas. E
por definio, poucos poderiam entrar para a classe samurai,
conforme o rigor das leis estabelecidas pela Reforma de Kyoho no
incio do sculo 18 e das Reformas Kansei na virada do sculo 19 97.
111
Mas essas medidas no tiveram efeitos prticos duradouros para a condutas e valores ideais dos samurais no sculo 19.
renda dos samurais. Pensadores reformistas, como o maior erudito
confuciano da poca, Sorai Ogyu (1666 - 1728), propuseram
mudanas radicais, como a possibilidade do samurai poder cultivar a
terra, e dar possibilidade de ascenso a samurais de baixa hierarquia
com algum talento de ascender a posies de comando no Estado
Tokugawa. Mas, no geral, os samurais tornaram-se numa classe
decadente e ociosa nos centro urbanos, sem maiores finalidades pois
os conflitos e guerras no Japo foram em boa parte controlados
desde Ieyasu.

Um dos casos mais emblemticos a respeito da condio dos

samurais na sociedade japonesa em mudana na poca se deu no
chamado Incidente Ak (Ak jiken, ) no sculo 17, fonte
Figura 34 Os 47 rnin retratados no Incidente Ak. Fonte:
de muitas histrias e lendas populares (fig. 34). Nessa histria, conta- https://tinyurl.com/yb4u6ulp

se que 47 samurais chamados de rnin, samurais sem mestre

foram buscar vingar a morte de seu daimi, o senhor de Ak, depois
de ter sido forado a cometer o seppuku. Apesar do regime Tokugawa
ter proibido mortes por vingana, os rnin prosseguiram na sua
lealdade por 22 meses, cientes de que teriam que se matar ao final de
suas buscas. Eventualmente, os samurais encontram e matam o
responsvel pela morte do senhor deles, se entregam s autoridades e
executam o ritual do suicdio (seppuku). Um caso de lealdade
tradicional frente s mudanas dos tempos na sociedade japonesa.
Essa lenda, entre outras, depois ir alimentar outras sobre as
97HAUSER, William B. Economic Institutional Change in Tokugawa Japan. Londres:
Cambridge University Press, 1974, pp. 33-37; 47-48.
A cultura popular urbana floresceu no perodo Edo ou dos
Tokugawas, acompanhando o crescimento econmico e urbano do
Japo. A prosperidade nas cidades resultou numa gerao de
citadinos (chonin) a fugir do mundo da poltica e buscar o hedonismo
no estilo de vida e nas artes. A alta cultura, erudita e culta, embora
tradicionalmente pertencente s classes dominantes, comeou a
ganhar contornos mais populares nesse crescente cenrio urbano. Em
Edo, durante o chamado Perodo Genroku (1635-1703), como em
outros grandes centros, os prsperos mercadores exibiam-se suas
riquezas nas suas amplas habitaes, vestimentas e estilos de vida,
excedendo em muito a vida dos samurais. A conter essa tendncia, o

112 113
governo em vrias ocasies, a conter a insatisfao dos samurais, popularizar como as gueixas. As mais famosas dessas cortess eram
emitiu leis que proibiam o uso de tecido de seda e a construo de respeitadas como artistas profissionais, a atuar em peas de teatro, e
grandes e vistosas casas nos quarteires dos mercadores. retratadas em obras de fico e artes visuais. Houve muitos casos de
mercadores e samurais que se endividaram ao levarem ao extremo
Essas leis tiveram pouco efeito prtico, pois o consumo era resultado
esse tipo de vida devassa e indulgente, material que foi explorado por
da prosperidade daqueles que estavam envolvidos nas atividades do
escritores e artistas do perodo Genroku.
mercado. Em meados do sculo 18, h vrias representaes
populares de samurais sendo retratados em situao de penria,
penhorando suas vestimentas e armas por dinheiro. E em outras, h
mercadores exibindo suas novas aquisies dos samurais endividados.

A prosperidade das cidades e das classes urbanas gerou uma exploso

de reas a atender as demandas por entretenimento e diverso.
Teatros, casas de ch, restaurantes, bordeis e artistas de rua
(contadores de histria, malabaristas e cartomantes) deram um novo
vigor vida cultural das cidades. A prostituio frutifica nesses
ambientes, o que fez com que o governo dos Tokugawas buscasse
controlar a atividade atravs de vigilncia e licenciamento. Os bordeis
eram restritos a alguns bairros das cidades, referidos como os
quarteires licenciados, como em Yoshiwara em Edo, apesar de ter
Figura 35 O distrito de Yoshiwara, Edo, Perodo dos Tokugawas. Fonte:
havido sempre a prtica ilegal da prostituio nas ruas (fig. 35). Era https://tinyurl.com/ybqsj4sb
proibido a presena dos samurais nesses locais de indulgncia, pela
exigncia da moralidade de sua casta, o que no os impediu de se
Esse perodo testemunhou, por demanda urbana, o crescimento de
disfararam com o uso de chapus de palha e de no portar armas.
pinturas impressas de blocos de madeira, ukiyo-e (mundo flutuante) 98,

Havia tambm cortess (yujo) que no eram prostitutas comuns. Eram

meninas instrudas e versadas nas vrias artes, msica, dana e canto,
a entreter a clientela exigente e conservadora. Algo que depois iria se
98 Gnero de arte japonesa de xilogravura e pintura que floresceu do sculo 17 ao
19. O estilo retratou o mundo flutuante (ukiyo) dos aspectos hedonistas na
sociedade japonesa da poca: paisagens, atores kabuki e lutadores de sumo, fauna e
flora, e belezas femininas.

114 115
e a emergncia de grandes escritores populares. Um dos exemplos conflitos entre a honra e sacrifcio frente s tentaes dos
foi Saikaku Ihara (1642 - 1693) na fico em prosa e Monzaemon sentimentos e prazeres mundanos. No toa, devido crescente
Chikamatsu (1653 - 1725) no teatro. Saikaku era um mercador de onda de suicdios em fins do sculo 17 e incio do 18 fez com que o
Osaka e poeta que passou a escrever fico tardiamente em sua vida. xogunato proibisse a encenao de peas desse tipo (shinju) pois
A maioria de suas histrias retrata a vida de pessoas comuns em foram consideradas ofensivas devida ordem familiar.
Osaka, sobre casos de amor e dinheiro. Um dos seus livros mais
famosos em prosa, A Vida de um Homem Sensual (Kshoku Ichidai
Otoko) de 1682, a parodiar a obra clssica do sculo 11, Os Contos
de Genji (Genji Monogatari), foi um enorme sucesso de vendas,
inspirando outras obras a retratar os valores das pessoas com relao
ao amor, lealdade, fidelidade familiar contraposto ambio, luxria e
ganncia nos ambientes urbanos.

Monzaemon Chikamatsu, por sua vez, buscar se expressar em obras

para o teatro, tanto para o kabuki (teatro mais popular do que o N)
e o bunraku (teatro de marionetes), compostos para serem
acompanhados de canto e instrumentos. Retratou-se em suas obras
eventos contemporneos como os distrbios polticos em
tradicionais famlias de guerreiros (oi sod) e a retratar os conflitos Figura 36 Figura no estilo ukiyo-e de uma das cenas da pea Duplo Suicdio em
Amijima, sculo 19. Fonte: https://tinyurl.com/y8jl3ktr
entre regentes contra usurpadores do poder. Mais tarde, em outra
fase, Chikamatsu enfocou mais os dramas individuais de pessoas
A popularidade desses escritores e peas nos remete ao amplo acesso
comuns, conflitos emocionais entre o dever social e obrigao (giri) e
escolaridade e habilidade de ler e escrever dos japoneses nesse
os sentimentos humanos (ninj) que por vezes resultava numa
perodo. O Japo Tokugawa, assim como em outras partes do mundo
situao insustentvel que levava ao suicdio por amor (shinju), como
poca, apresentava um quadro diversificado e desigual da educao
retratado na sua obra Duplo Suicdio em Amijima (Shinju tem no
a depender da classe, profisso, gnero e regio geogrfica. As elites,
Amijima) de 1721, imensamente popular poca (fig. 36). Foi talvez o
os sacerdotes budistas e xintostas, intelectuais j apresentaram um
ponto de encontro entre o mundo dos citadinos com as elites, nos

116 117
grau de instruo considervel desde o incio do sculo 17. Tinham
pleno domnio da escrita clssica, kanbun, com influncia da escrita
chinesa, usada em discursos formais e oficiais. Esse segmento social
tambm tinham familiaridade de obras clssicas da literatura e
filosofia chinesa e japonesa. Mas em fins do sculo 17, a alfabetizao
e o acesso ao aprendizado nas escolas comearam a se ampliar na
sociedade. Lderes de vilarejo e citadinos, homens e mulheres, se
tornaram consumidores de literatura e arte popular, sendo cada vez
mais crticos e exigentes no seu consumo cultural.
A infra-estrutura de educao popular no perodo Tokugawa se
desenvolveu consideravelmente. O ensino comeou a sair das
instituies religiosas e academias particulares para os espaos mais
acessveis. Nesse sentido, uma criana urbana, em fins do sculo 17,
teve grande chance de ter acesso a uma alfabetizao bsica. A
demanda por livros e publicaes tiveram nesse perodo um forte
crescimento, incrementando as atividades de imprensas e editoras.
Publicaes de textos budistas e confucianos ainda eram de interesse
restrito a elites, mas houve significativa demanda por fices
ilustradas, guias de viagem, enciclopdias, almanaques, manuais e
mapas. Produzindo um amplo pblico leitor e consumidor no Japo.
Ainda impreciso o percentagem de pessoas que eram alfabetizadas
no Japo no perodo, e h controvrsia entre os historiadores. Os
dados disponveis no so conclusivos, mas podemos supor com
base em indicadores que havia ampla alfabetizao, a depreender do
consumo e popularidade de algumas obras e peas nos centros
118
urbanos. Entre os samurais, que eram no mais que 7% da
populao, a alfabetizao era quase universal e geralmente de alto
nvel. Mas h relatos de samurais analfabetos, como no perodo
tardio dos Tokugawas, no sculo 19, entre os de hierarquia mais baixa
e em situao de penria.
O pleno domnio literrio era um trao comum entre a elite
dominante. O Estado Tokugawa foi estruturado com bases
burocrticas, o que exigia de seus funcionrios e administradores a
manter registros detalhados. Os deveres oficiais tambm exigia uma
intensa correspondncia, entre samurais ou no, entre aqueles que
ocupavam cargos responsveis da cidade ou da aldeia. Pesquisa
recentes indicam, no entanto, que at o fim do sculo 17, cerca de
200 a 300 mil pessoas numa populao total de 30 milhes de
japoneses, ou seja apenas 0,1% da populao, possuam pleno
domnio matemtico a cumprir seus deveres administrativos 99.
Abaixo dessa restrita elite havia os pequenos proprietrios rurais, que
variaram ao longo do tempo e regio. Provavelmente representava
50% da populao agrcola em geral, sendo que a populao agrcola
abarcava por volta de 90% da populao total. A maioria desses
pequenos proprietrios podiam ler e entender as contas fiscais
calculadas pelos funcionrios pblicos da aldeia. Pois eles
apresentaram queixas e peties s autoridades quando necessrios.
Entre os classe populares urbanas, que era menos numerosa do que a
populao rural, a alfabetizao certamente era maior. As
99RUBINGER, Richard. Popular Literacy in Early Modern Japan. Honolulu: University
of Hawaii Press, 2007, p. 30.
119
oportunidades educacionais eram mais acessveis e os textos
educacionais eram mais disponveis para os moradores urbanos.
Nesse cenrio urbano, a alfabetizao das mulheres comuns urbanas
era, em particular, muito superior a das mulheres comuns rurais.

No plano ideolgico e religioso, o regime dos Tokugawas O declnio e fim do Perodo Edo e dos Tokugawas
caracterizou-se por uma busca dos princpios confucianos da ordem
social e lealdade hierrquica e familiar. O regente, o xogum, deveria
As causas do declnio do xogunato dos Tokugawas, ou do Perodo
ser considerado como o cu acima de todos na terra, um pai a reger
Edo, so mltiplas e foram se conjugando at meados do sculo 19.
seus filhos que lhe deve piedade filial. Esse relacionamento seria
A prosperidade no campo agrcola, crescimento da atividade
decorrente de uma ordem natural, no aberto a questionamentos
comercial e urbana, e o descontentamento das classes guerreiras,
humanos, algo que garantiu estabilidade e ordem no reino, e
junto com o imposto isolamento ao mundo externo so fatores
imobilidade e rigidez social e intelectual.
cruciais nesse processo. Ao final dessa crise, a figura do imperador
Essa ideologia teve suas origens tambm no budismo. Assim que saiu das suas funes protocolares para ser figura de inspirao de
Ieyasu e seu neto, Iemitsu Tokugawa (1604 - 1651), terceiro xogum um novo regime no Japo.
da dinastia, desarticularam as resistncias de alguns ordens
Certamente, um dos fatores mais agravantes em fins do sculo 18
monsticas, o xogunato buscou patrocinar e promover as instituies
fora a situao decadente e marginal dos samurais, especialmente
budistas pelo pas, exigindo que os camponeses registrassem seus
aqueles de baixo escalo. Esses samurais h muito se encontravam
terras no templo mais prximo. Ademais, a proteo do Estado aos
endividados e impedidos de se envolver em atividades agrcolas e
budistas foi uma estratgia de dessacralizar do imperador que, por
comerciais. Alm da penria, muitos estavam ociosos nos centros
tradio do xintosmo, religio prpria do Japo com origens nos
urbanos, pois as atividades militares foram pouco demandadas pela
textos do Kojiki do sculo 8, era considerado divino por descendncia
ordem e estabilidade garantidas pelo bakufu dos Tokugawas.
da deusa Amaterasu. E uma das vertentes do budismo, o zen, teve
um importante papel em promover a austeridade, estoicismo e margem do centro decisrio tambm estavam aqueles daimis dos
desencorajar a dissenso e resistncia entre a classe guerreira e na domnios marginais, os tozama, que inclua poderosos e prsperos
sociedade em geral estratificada no sistema shi-n-k-sh 100. 100GOTO-JONES, Christopher. Modern Japan: a very short introduction. Oxford:
Oxford University Press, 2009, p. 32.

120 121
domnios como os de Satsuma, no sul da ilha de Kyushu, Choshu, no
extremo oeste da ilha de Honshu e Tosa em Shikoku. Esses domnios
prosperaram em seu comrcio com o exterior, com a pennsula
coreana e o restante da sia e ilhas meridionais, mesmo que essa
atividade fosse banida pelas autoridades em Edo. Havia pois um
descompasso entre aqueles mercadores prsperos das regies
meridionais e ocidentais do Japo, juntamente com a marginalizao
social de samurais de baixo escalo, e aqueles da elite latifundiria e
militares de alto escalo com o regime dos Tokugawas.

A situao de crise se agravou com os acontecimentos das primeiras

dcadas do sculo 19. Na dcada de 1830, vrias colheitas foram
desastrosas pelo pas, resultando em fome, entre 1833 e 1837, Figura 37 Heihachiro Oshio. Fonte: https://tinyurl.com/ybzk4kz4

doenas e morte generalizada no campo, especialmente na regio

mais pobre do Japo, o nordeste. Os funcionrios do bakufu no
conseguiram aliviar adequadamente os efeitos da crise agrcola, e
houve um aumento no nmero de protestos e rebelies entre os
camponeses, como a que foi liderada por um funcionrio, Heihachiro
Oshio (1793 - 1837), em Osaka (fig. 37).
Ao mesmo tempo, os lderes do regime Tokugawa observaram
ansiosamente as primeiras vitrias blicas dos britnicos e europeus
sobre os chineses da Dinastia Qing na Primeira Guerra do pio de
1839 a 1842. Constataram como a China, o Imprio do Meio,
tradicionalmente um reino venervel no leste asitico sucumbiu
diante das inesperadas ofensivas navais de povos brbaros de terras
distantes. No que esses fossem novidade entre os japoneses, pois
alm de terem contatos, mesmo que intermitente, com os holandeses
confinados na ilha de Deshima, em Nagasaki, tinham se deparado e
se defendido dos avanos de russos nas dcadas de 1790 e incio da
dcada seguinte, alm de terem confrontado com alguns britnicos
nos anos de 1820. Na dcada de 1840, j tinham a perspectiva, aps
alguns nufragos e baleeiros dos EUA, vindos do Oceano Pacfico,

122 123
de que uma delegao norte-americana desembarcaria em algum
porto japons.

E foi o que aconteceu. Em 1853, uma delegao naval dos EUA,

liderada pelo Comodoro Matthew C. Perry aportou na baa de Edo
com os seus navios negros (kurofune, ) e apresentou as
demandas do presidente dos Estados Unidos, Millard Fillmore, que
exigia que o Japo concordasse em negociar e abrir relaes
diplomticas permanentes (fig. 38). Foi concedido ao xogum, poca
Iesada Tokugawa (1824 1856), alguns meses para considerar as Figura 38 A chegada de Perry na baa de Edo (Tquio) em 1853. Fonte:
https://tinyurl.com/ydcwsumm
propostas apresentadas pelos estrangeiros. Alguns daimis tozama, de
domnios marginais, enxergaram uma oportunidade de mudana
Na segunda visita de Perry ao Japo, o xogum Iesada j se encontrava
poltica no Japo. Outros membros mais conservadores da sociedade
doente e moribundo, e a questo de sua sucesso estava claramente
acharam que o xogum que apresentava sinais de debilidade mental e
no horizonte poltico do pas. Um conselheiro sucessor de Masahiro
idade avanada, no teria condies de lidar com a nova ameaa
Abe, Masayoshi Hotta (1810 - 1864) foi quem liderou as delicadas
estrangeira. O bakufu, ademais, mostrou claros sinais de fragilidade,
negociaes com os americanos. Os termos negociados e assinados
quando um dos principais conselheiros (roju) do bakufu, Masahiro
no Tratado de Kanagawa, de 1854, deram amplas vantagens
Abe (1819 - 1857), foi se consultar com alguns daimis sobre qual
comerciais e diplomticas s potncias ocidentais, como garantia de
poltica adotar na ocasio, desgastando a autoridade do xogum.
extra-territorialidade, imunidades e privilgios tarifrios de seus
produtos no mercado japons. Incluiu tambm nesses termos o
direito de um cnsul americano no Japo, Townsend Harris (1804 -
1878) que assumiu seu cargo no porto de Shimoda. Tratados
semelhantes foram firmados com outros pases: com a Gr-Bretanha
(1854), Rssia (1855), Frana e Holanda nos anos seguintes, a
seguirem a clusula da nao mais favorecida, que impede que
qualquer nao tenha mais privilgios exclusivos do que as outras

124 125
envolvidas. O Japo fora relegado a um status, tal como a China domnio de Choshu, no Estreito de Shimonoseki. Em 1864, as foras
poca, de uma semi-colnia. anti-bakufu se uniram pelo pas a partir dos rebeldes em Choshu e
Satsuma entre outros, formaram um exrcito de milcias e de
Essa situao foi considerada a ltima gota por foras descontentes
samurais, marcharam e tomaram o controle de Quioto a libertar o
com o xogunato Tokugawa, muitos deles enxergando a renovao
imperador do controle do bakufu 101.
poltica e social do Japo com a volta do imperador nas decises de
poder, assim como o foi na Restaurao Kenmu do imperador Go- Nessa ofensiva, um nobre da corte ligado a Choshu, Tomomi
Daigo no sculo 14. O slogan desse partidrios era bastante claro: Iwakura (1825 - 1883) conseguiu obter um apelo do imperador para a
sonno-joi (reverenciemos o Imperador, expulsemos os brbaros), que abolio do xogunato. A 3 de janeiro de 1868, encorajados com
pedia a unidade sob o domnio imperial e se opunha s intruses engajamento imperial, as foras rebeldes ocuparam o palcio imperial
estrangeiras. Os planos para a derrubada do bakufu dos Tokugawas se e proclamaram a restaurao imperial. As foras de oposio imperial
iniciaram ento a partir de ataques de jovens samurais (shishi) e e defensores do xogunato ainda resistiram por algum meses, numa
rebeldes contra os estrangeiros no Japo, em especial nos domnios guerra civil chamada de Guerra Boshin (fig. 39), mas a indeciso e
tozama, resultando em vrios incidentes internacionais. O mais grave falta de coordenao minou-lhes a coeso e disciplina. O prprio
desses incidentes provocou o bombardeio em Satsuma e Choshu por xogum poca, Yoshinobu (1837 - 1913), o ltimos dos Tokugawas,
foras navais ocidentais. acabou rendendo-se declarao imperial em abril de 1868, e retirou-
se para Shizuoka onde passou o restante dos seus 45 anos de vida 102.
Sob esse clima tenso e radicalizado, o Imperador Komei (1831 -
1867) passou a atuar no cenrio poltico japons. Em 1862, o
imperador requisitou oficialmente ao xogum, o sucessor de Iesada,
Iemochi Tokugawa (1846 - 1866), a expulsar os brbaros do Japo,
dando-lhe como data limite 25 de junho de 1863, o que no foi feito.
Isso agravou ainda mais a insatisfao daqueles contra o bakufu e a
favor de uma restaurao imperial no pas. Os samurais de Satsuma,
em especial, se mobilizaram com armas de fogo e atiraram contra
navios dos EUA. A retaliao ocidental foi rpida e implacvel,
101 AKAMATSU, Paul. Meiji 1868: Revolution and Counter-Revolution in Japan. Oxon,
gerando maior revolta dos japoneses como nas adjacncias do
Oxford: Routledge, 2011, p. 175.
102 HENSHALL, Kenneth. Histria do Japo. Lisboa: Edies 70, 2014, p. 98.

126 127
Figura 39 Retrato da Batalha de Hakodate, ilha de Hokkaido, na Guerra Boshin,
1868. Fonte: https://tinyurl.com/yahllj7w
A Era Meiji
Quando o imperador sucessor de Komei, Mutsuhito (1852 - 1912),
nomeado como Meiji (Regente Iluminado, ), mudou-se da sua
antiga capital, em Quioto, para Edo em 1868, o castelo dos
Tokugawas foi apropriado e declarado como o novo Palcio Imperial
(fig. 40) . E a cidade de Edo tornou-se a nova capital do Japo,
nomeando-a assim Tquio (capital do Leste). O imperador Meiji
havia sido restaurado ao poder.
128
Figura 40 Palcio Imperial em Tquio. Fonte: https://tinyurl.com/mzx3lvw
A Restaurao foi assim nomeada por retornar o poder s mos
imperiais depois de sculos de dominao militar dos xoguns. Foi ela
inspirada em ideias confucianas que valorizam a tradio e lealdade.
Foi, essencialmente, uma revoluo conservadora em direo ao
passado imperial. No entanto, objetivos inovadores foram expressos
103
na promulgao da Carta de Juramento do Imperador Meiji de
abril de 1868 nos seus artigos 4 e 5: os costumes nefastos do
passado devem ser abandonados [...] [e] o conhecimento deve ser
buscado pelo mundo a fim de fortalecer as fundaes da regncia
imperial. Consistiu, portanto, num perfeito exemplo de mistura da
tradio com mudanas pretendidas.
As primeiras dcadas do reinado de Meiji (1868-1912) (fig. 41) foram
103THE CHARTER OATH (OF THE MEIJI RESTAURATION). Disponvel
em: <http://afe.easia.columbia.edu/ps/japan/charter_oath_1868.pdf>. Acesso
em: 06 maio 2015.
129
um perodo de considervel entusiasmo por ideias inovadoras
advindas do exterior, dada a incontestvel superioridade blica
ocidental demonstrada nas Guerras do pio (1839-1842 e 1856-
1860) sobre a China. Nesse af, buscou-se reformular toda a escrita
japonesa a se adequar num alfabeto no fim do sculo 19, para
purificar-se da sua herana chinesa. No final das contas, nem as
slabas kana japonesas e nem os caracteres de origem chinesa (kanji)
foram abandonados, mas todos foram incorporados moderna
lngua verncula japonesa.
Figura 41 Mutsuhito, o imperador Meiji. Fonte: https://tinyurl.com/ycrb2n3h
Houve um clima de entusiasmo pelas idias e valores ocidentais, nas
duas dcadas aps a ascenso de Meiji, algo que veio a ser chamado
no Japo de civilizao e iluminao (bunmei kaika). Um ministro da
Educao do Japo chegou a sugerir abolir a lngua japonesa pela
lngua inglesa. Em caso no to extremo, houve inmeros casos de
mistura da tradio e novidades vindos do exterior. Yukichi
130
Fukuzawa (1834 - 1901), que chegou a viajar e estudar extensamente
pelos pases europeus e os EUA na dcada de 1860, escreveu o livro
baseado na sua experincia, Condies no Ocidente, em 1866 que
foi grande sucesso de venda 104.
Durante o sculo 19 a educao popular japonesa j havia feito
considerveis avanos. Em 1872, o governo estabeleceu um sistema
nacional para universalizar o ensino. At o final do perodo Meiji em
1912, quase todo japons frequentou pelo menos seis anos de ensino.
O governo controlava rigorosamente as escolas, assegurando o
ensino da matemtica, leitura e da formao moral, salientando a
importncia do dever do cidado para com o Imperador, o Pas e a
Famlia.
Nos momentos imediatos aps a Restaurao, foram pensados novos
modelos constitucionais e institucionais do novo governo, buscando
inspiraes nos sistemas ocidentais. O governo japons acabou
adotando uma constituio inspirada, em boa parte, na da Alemanha,
pois enxergou nela certas similaridades entre o papel reservado ao
kaiser e o reservado ao Imperador Meiji, num sistema poltico mais
centralizado e conservador. Em 1890, como um presente dado pelo
Imperador, foi eleito um parlamento, a Dieta Imperial (Teikoku-gikai).
Mas o direito de voto se restringiu a apenas 1% da populao que
atendia s condies da franquia 105. Apesar de ser a primeira nao a
104 LU, David John. Japan: A Documentary History The Late Tokugawa Period to the
Present. Vol. 2. Nova Iorque: East Gate Book, 1997, p. 346.
105 ASIA FOR EDUCATORS. The Meiji Restoration and Reformation. Disponvel
em: <http://afe.easia.columbia.edu/special/japan_1750_meiji.htm>. Acesso em:
05 jun. 2015.
131
leste do Canal de Suez a adotar uma constituio moderna e uma
legislatura eleita, o Japo ainda continuava, em essncia, oligrquico.
Ademais, ainda permanecia um clima de incerteza e desconfiana
com o novo poder. Muitos japoneses da regio nordeste
consideravam o novo governo como uma extenso de meridionais,
resultando em rebelies que foram prontamente reprimidas em julho
de 1868. De fato, os domnios meridionais que lideraram a
restaurao, apesar de conterem apenas 7% da populao nacional,
compuseram 30% das lideranas polticas e por volta da metade dos
maiores postos governamentais nacionais da era Meiji 106.
Em julho de 1869, as grandes propriedades latifundirias dos daimis
foram, por decreto imperial, transferidas para o governo central.
Todos foram devidamente indenizados e ganharam o ttulo de
governadores. Dois anos depois, em 1871, contudo, seus ttulos
foram retirados e foram forados a se mudar para Tquio, o que
resultou em um processo crescente de centralizao poltica. Pessoas
comuns poderiam adotar sobrenomes, andar a cavalo, viajar
livremente dentro e fora do pas e casar-se com samurais. Em 1873, o
alistamento militar foi estendido a todos. Os impostos deveriam ser
pagos monetariamente e no mais em arroz in natura. Os privilgios
exclusivos da classe dos samurais foram gradativamente banidos a
partir de 1870, como o direito de carregar duas espadas, o que gerou
ressentimento e revoltas dessa classe como os que ocorreram em
Saga (1874), Choshu (1876) e Satsuma (1877). Foi nessas rebelies
106 JANSEN, M. B. The Ruling Class. In: JANSEN, M. B.; ROZMAN, G. (Eds.).
Japan in Transition: from Tokugawa to Meiji. Princeton Univ. Press, 1986. p. 89-90.
132
que foi posta prova a moderna tecnologia blica ocidental e suas
novas tticas de guerra adotadas pelo Governo Imperial contra as
tradies dos samurais.
Se no aspecto poltico predominou o conservadorismo centralizador
do novo governo, no aspecto econmico o Japo de Meiji
empreendeu notvel mudana modernizadora. Muito desse sucesso
adveio da clara estratgia dos dirigentes polticos de manter a
segurana e unidade nacional. Para tanto, era necessrio antes de tudo
modernizar a capacidade produtiva e militar da nao, visando
resguardar de intervenes estrangeiras como ocorreu na China. A
fim de atingir tal modernizao produtiva, o oramento pblico fora
sanado e as dvidas internas resolvidas, afastando endividamentos
externos e eliminando os onerosos estipndios da numerosa classe
dos samurais, que foi extinta. Em 1871-1872, um novo sistema
nacional monetrio, baseado no iene, foi estabelecido e o sistema
bancrio foi remodelado nos moldes dos Estados Unidos. Em 1882,
o Banco Central do Japo foi criado.
Houve debate sobre qual seria a estratgia para a gerao de riqueza
nacional. Alguns enfatizaram o livre comrcio internacional e a
agricultura. Mas prevaleceram aqueles que enxergaram na indstria
nacional a chave para a gerao de riqueza e produtividade nacional,
determinando peridicos prazos de projetos de industrializao. A
indstria seria a chave para o pas no ficar dependente do mercado
externo e das oscilaes de preo e demanda de produtos primrios.
Os primeiros passos industrializao foram problemticos, devido
133
resistncia de um empresariado conservador, ao alto investimento
inicial necessrio e s baixas taxas alfandegrias de produtos
estrangeiros estipuladas na abertura do mercado japons em 1854.
Mas o governo de Meiji persistiu em promover a nascente indstria
nacional. Como exemplo, a fbrica Tomioka de fios de seda fora
criada em 1872 para servir de exemplo e encorajamento para o
empresariado, visando ampla mecanizao fabril (fig. 42). E outras
fbricas posteriores foram criadas e administradas pelo governo. Isso
resultou na pioneira prosperidade do setor txtil no pas e gerou as
to necessrias divisas estrangeiras ao exportar os fios de seda.
Figura 42 A fbrica de sedas Tomioka, perodo Meiji.
https://tinyurl.com/y8bz46c4
O governo imperial Meiji, ao fomentar a nascente indstria, buscou
criar, administrar e privilegiar grupos empresariais que tinham
demonstrado alguma iniciativa industrial bem-sucedida como
estratgia de sustentar, a mdio prazo, o seu projeto modernizador.
Na indstria naval, por exemplo, o grupo Mitsubishi, advindo da
134
provncia de Tosa, foi favorecido por crditos e generosos apoios
governamentais depois de ter sido bem-sucedido no fornecimento de
transporte martimo durante a expedio japonesa ilha de Taiwan
em 1874. O governo concedeu 13 navios a vapor ao grupo com
subsdios anuais.
A Mitsubishi depois se tornou um dos exemplos de conglomerados
chamados de zaibatsu, que dominaram o setor moderno da economia
japonesa entre a Restaurao Meiji e a Segunda Guerra Mundial. O
termo zaibatsu pode ser traduzido como senhor da riqueza ou
crculo financeiro. O processo aglutinador fora tamanho que at
antes da Segunda Guerra Mundial somente quatro grandes zaibatsu
chegaram a predominar na economia japonesa: Mitsubishi,
Sumitomo, Yasuda e Mitsui. A economia mundial em fins do sculo
19 no era estranha a trustes, sindicatos e fuses de empresas. Nos
Estados Unidos, por exemplo, em 1880, a Standard Oil controlava
90% do refino do petrleo estadunidense. Um zaibatsu, no entanto,
raramente monopolizava um setor da economia, dado o incentivo
governamental competio em diversos setores, incluindo o
bancrio, o manufatureiro e o comercial.
Fonte:
O Japo, portanto, foi o primeiro pas no-ocidental a se
industrializar. E isso se refletiu na estratgica rea militar. Em 1880, o
Japo j fabricava em massa seu primeiro rifle. Em 1899, um novo
acordo com a Gr-Bretanha reviu os termos do Tratado Anglo-
Japons de Amizade de 1854 que prejudicavam a manufatura
nacional em detrimento da entrada de produtos britnicos com
135
imposto reduzido.
A poltica Meiji guardava um aspecto imperial, pois buscou legitimar-
se pelos meios polticos e militares no poder, a buscar novos espaos
de influncia, tal qual os japoneses tinham observado com relao aos
imprios coloniais europeus no mundo em fins do sculo 19. Foi
nesse sentido que Aritomo Yamagata (1838 1922), primeiro-
ministro entre 1889 e1891, recm chegado da Europa, formulou uma
poltica de construir uma poderosa marinha imperial japonesa, tal
qual uma nao insular como a Gr-Bretanha. Em 1876, Yamagata
argumentou que uma invaso da pennsula coreana deveria ser parte
de um plano de controlar a regio antes que alguma outra nao
ocidental o fizesse, pondo em perigo todas as ilhas japonesas.
Foi nesse sentido que o Estado Meiji imps o Tratado de Kanghwa
em 1876 sobre a Coreia, quase idntico ao que o Comodoro Perry
imps ao Japo no Tratado de Kanagawa vinte anos antes. Assim,
durante a dcada de 1880, o Japo mandou emissrios ao Coreia para
aconselhar e supervisionar a modernizao de seu sistema
educacional, economia e estrutura poltica, assim como os europeus o
fizeram sobre o Japo aps 1854.
O Tratado de Kanghwa imposto sobre a Coreia, agravou ainda mais a
situao dos japoneses aos olhos coreanos e muitos residentes
chineses na pennsula. Rebelies comearam a ser frequentes entre os
coreanos descontentes e, em 1894, um levante popular generalizado,
a Rebelio Tonghak, foi inspirado por movimentos religiosos,
sentimentos xenofbicos e anti-japoneses. Os chineses, por sua vez, a
136
partir de Pequim da Dinastia Qing, enxergaram na rebelio uma
oportunidade de intervir e defender a pennsula dos japoneses. O que
resultou numa guerra sino-japonesa nos anos seguintes.
Graas a uma poltica de industrializao implementada por dcadas,
o Japo apresentou frente aos chineses um Exrcito e Marinha bem
superiores. Os conflitos com seu vizinho asitico demonstraram isso,
e a proeminncia japonesa sobre a Coreia foi confirmada. Ademais,
decorrente com os conflitos com os chineses, os japoneses
reivindicaram a ilha de Taiwan (Formosa), a pequena mas
estrategicamente valiosa pennsula de Liaodong e uma vultuosa
indenizao da China. Nesses termos foi assinado o Tratado de
Shimonoseki de 1895.
A ocupao da pennsula de Liaodong causou furor e indignao no
governos da Rssia, Frana e Alemanha, pois enxergaram nisso uma
intromisso inesperada na China, e os trs pases intervieram
conjuntamente para a retirada japonesa na pennsula, o que provocou
um amplo ressentimento no Japo, que consideraram-se injustiados
no processo de partilha imperial da China em decadncia. Muitos no
Japo enxergaram nisso um exemplo de racismo e impedimento das
potncias ocidentais em tornar o Japo uma potncia hegemnica na
sia.
Apesar disso, houve uma notvel conquista no plano diplomtico-
militar dos japoneses, ao assinarem o Acordo Naval Anglo-Japons
de 1902. Acordo em que os britnicos, reconhecendo a ajuda dos
japoneses sobre os revoltosos chineses na Rebelio Boxer (1899
137
1901), e com o fato de que foram os japoneses os vitoriosos sobre a se na Real Academia Naval na Gr-Bretanha, foi apelidado como o
pennsula coreana, decidiram tambm confirmar a presena naval Nelson do Leste, e foi presenteado pelas autoridades britnicas
japonesa no Oceano Pacfico e Leste Asitico. O acordo previa uma com uma pequena mecha de cabelo do Almirante Nelson. Foi a
aliana e ajuda naval em caso de futuras agresses a qualquer das primeira vez em que uma nao no-ocidental, no-europeia, ganhou
partes. Foi o primeiro acordo diplomtico entre uma potncia uma guerra sobre outra potncia europeia da poca. O Japo tinha
ocidental e outra no-ocidental na histria moderna. demonstrado convincentemente sua reivindicao de ser uma
potncia mundial. Pelos termos do Tratado de Porstmouth, os russos
Com os russos, os japoneses tentaram negociar com eles, propondo o
deveriam ser retirar de Port Arthur e Liaodong e reconhecimento
reconhecimento russo dos japoneses na Coreia e, em contrapartida, o
russo dos interesses japoneses na parte meridional das ilhas Sacalina,
governo japons reconheceria a presena dos russos na regio
e da Coreia que seria plenamente anexada pelo Japo em 1910.
nordeste da China, a Manchria. Proposta formulada por Hirobumi
It (1841 - 1909), proeminente poltico e estadista poca, que ficou
conhecida como Mankan kkan (troca da Manchria pela Coreia).
A proposta, contudo, foi rejeitada em Moscou. Em Tquio, a rejeio
russa foi interpretada como demonstrao da hostilidade russa,
agravando as relaes entre os dois pases.

Pouco tempo depois, em maro de 1904, os japoneses mandaram

uma frota naval pennsula de Liaodong e atacaram os navios russos
em Port Arthur. Os conflitos entre os dois pases se estenderam por
mais alguns meses, no que foi a Guerra Russo-Japonesa de 1904 e
1905. O desfecho dos conflitos adveio com o envio de reforos
Figura 43 A Batalha de Tsushima, 1905. Fonte: https://tinyurl.com/ybqzbah2
navais russos do Mar Bltico que demorou meses a circunavegar a
frica pelo Cabo da Boa Esperana e chegar a Port Arthur em maio
de 1905. Na batalha de Tsushima, os japoneses sob o comando do
Almirante Togo (1848 - 1934) foram surpreendentes e geis na
conquista naval (fig. 43). O almirante Heihachir Togo, que formou-

138 139
 DA ERA TAISH HEISEI (1912 incio do
sculo 21)
Poltica e sociedade no perodo Taish

poca da morte do imperador Meiji em 1912, o Japo j tinha se

consolidado numa nao prspera, unificada e respeitada no plano
internacional. As transformaes da modernidade ocidental
trouxeram novos valores e influncias na sociedade, e na poltica
surgiram vrios partidos de cunho constitucional, democrtico,
Mapa do Japo e sia oriental poca da Guerra Russo-Japonesa, 1904-5. Fonte: nacionalista, monarquista e comunista. O Japo refletia, e absorvia, os
https://tinyurl.com/yao3xfqh ventos das mudanas nas primeiras dcadas do sculo 20.

A democracia vicejou depois das reformas polticas feitas durante o

perodo Meiji. Nos anos do imperador Taish, Yoshihito, que
sucedeu Meiji (Mutsuhito) em 1912, o Japo conheceu um perodo de
relativa calmaria e prosperidade (fig. 44). Foram nesses anos, at
1926, que floresceram crticas e propostas sociais e polticas novas ao
sistema japons, tal como a proposta de unir a forma monrquica no
parlamentarismo como sugeriu o constitucionalista Tatsukichi
Minobe (1873 1948). Na esfera externa, o diplomata Inaz Nitobe
(1862 1933), que chegou a ocupar o cargo de subsecretrio geral da
Liga das Naes e diretor do Comit Internacional de Cooperao
Intelectual (precursora da UNESCO), props uma nova ordem
mundial a respeitar mais a diversidade racial e cultural.

140 141

Figura 44 O imperador Taish. Fonte: https://tinyurl.com/ydxdzs2l
A sociedade japonesa no perodo Taish testemunhou mudanas
sensveis. Decorrente do crescimento das grandes cidades, houve um
incremento de uma classe mdia urbana e assalariada (sarariman),
homens e mulheres, que foram novos consumidores dos novos
produtos e hbitos advindos do exterior: cigarros, jazz, beisebol,
sapatos, vestidos, maquiagens, gravatas e chapus. Formaram um
voraz pblico leitor de pequenos contos, novelas, folhetins, jornais,
revistas e fices grficas (mang).
As condies de vida e trabalho da classe trabalhadora e rural, no
entanto, no prosperou em igual medida. Os salrios e ganhos mal
acompanharam o processo inflacionrio que resultou numa
marginalizao cada vez maior de um expressivo contingente
populacional do restante urbano japons. Foram entre esses,
excludos e ressentidos da urbanidade, em que as idias do
conservadorismo e ultra-nacionalismo das dcadas seguintes ir
142
crescer. Alguns segmentos populares, diante da busca por melhorias e
direitos, se organizaram em associaes e sindicatos e comearam a
defender e se filar a partidos comunistas.
A prosperidade que o Japo atravessou no perodo Taish fora em
grande parte em decorrncia da demanda externa, alm do mercado
domstico. Na Primeira Guerra Mundial (1914 - 1918), a produo
industrial japonesa quintuplicou principalmente no setor txtil, um
dos primeiros setores mecanizados nos anos Meiji. Ademais, foi
significativa a participao do Japo na Guerra, atendendo aos
pedidos de seu aliado, a Gr-Bretanha a combater e ocupar as bases
alems em Shandong e Tsingtao, na China, alm das Ilhas Marshall
no Pacfico. A ofensiva foi aproveitada para que as tropas imperiais
japonesas se assegurassem na regio nordeste da China, na
Manchria, ao norte do rio Yalu da pennsula coreana. E, assim feito,
passou o Japo a exigir maiores concesses territoriais e econmicas
sobre o dbil regime republicano chins da poca, nas chamadas
"Vinte e Uma Demandas", em 1915.
A participao ao lado dos aliados na Primeira Guerra Mundial, alm
da ativa participao contra os bolchevistas na costa asitica da Rssia
entre 1917 a 1922, fez com que o Japo fosse convidado como
membro dos Quatro Grandes, vencedores da guerra (Gr-Bretanha,
Frana, EUA e Itlia), que se reuniram em vrios sesses em
Versalhes em 1919 a definir a nova ordem internacional. Esse
reconhecimento, contudo, foi limitado pois no foram atendidas as
demandas da delegao japonesa sobre uma clusula de igualdade e
143
no discriminao racial. A resistncia maior adveio da delegao
britnica, que temia pelo futuro de seu Imprio, algo que foi atendido
na votao com a delegao americana. Esse ato desagradou em
muito Tquio que passou a enxergar no ato uma traio concertada
dos ocidentais tal como o que ocorreu na interveno conjunta sobre
Liaodong aps a Guerra Sino-Japonesa em 1895.
O quadro foi ainda mais agravado com a renovao, em novos
termos, do Acordo Naval assinado em Washington em 1921-1922
(fig. 45). Em que foi definida uma proporo do poderio naval, em
termos de tonelagem, entre os EUA, Gr-Bretanha e Japo na
proporo 5:5:3. Ou seja, coube aos japoneses menor presena naval
no Pacfico e Leste Asitico frente aos dois pases anglfonos. A
ltima gota adveio com a aprovao nos EUA de uma lei racial de
imigrao que proibia a entrada de japoneses e outros asiticos no
solo americano.
Figura 45 A Conferncia de Washington de 1921-1922.
https://tinyurl.com/y7odwobg
144
O Imprio do Sol Nascente
Aps a Crise da Bolsa de Nova Iorque de 1929, boa parte da
economia capitalista global entrou em recesso. A sia no ficaria
indiferente. Os reflexos polticos foram a ascenso de partidos
polticos mais centralizados e dirigistas. No Japo,
surpreendentemente, os efeitos da crise foram mitigados, mas o
cenrio democrtico e parlamentar, sustentado desde 1868, sucumbiu
diante de um avano de um regime ultranacionalista e militarista.
A indstria japonesa recuperou-se devido forte desvalorizao do
iene, que tornou os produtos japoneses mais competitivos
globalmente, a uma diminuio da taxa bsica de juros e a um
incremento dos gastos do governo em obras pblicas. Como efeito,
as exportaes japonesas duplicaram entre 1930 e 1936107. Mas o
efeito global da crise foi a maior proteo dos mercados nacionais, o
que ameaava as exportaes japonesas e incentivou a percepo
necessria da nao assegurar um espao a ser controlado com
recursos energticos e minerais para o seu autossustento. Nessa viso,
a rica regio mineral chinesa da Manchria foi considerada vital para
a sobrevivncia econmica japonesa.
107 SHIZUME, Masato. The Japanese Economy during the Interwar Period:
Instability in the Financial System and the Impact of the World Depression.
Disponvel em:
Fonte:
<https://www.boj.or.jp/en/research/wps_rev/rev_2009/data/rev09e02.pdf>.
Acesso em: 16 jun. 2015.
145
O argumento econmico para a autossuficincia fora reforado com
as lies estratgicas militares decorrentes da Primeira Guerra
Mundial, que parecia apontar um futuro cada vez mais protecionista e
competitivo na ordem internacional. Para tanto, era necessrio, em
caso extremo, um plano nacional visando guerra total, concretizado
no Estado de Defesa Nacional. Esse plano vislumbrou aumento
significativo em gastos militares e industriais para assegurar a defesa
dos interesses nacionais. Em 1934, o Japo rompeu os acordos com
Londres e Washington, que limitavam sua frota naval desde os
acordos de 1921-1922, e, em 1937, iniciou a construo dos que
seriam os maiores navios de guerra da poca, os da classe Yamato
(fig. 46).
Figura 46 Navio japons da classe Yamato. Fonte: https://tinyurl.com/ychbrfpk
Ideologicamente, o Estado japons iniciou uma intensa campanha de
valorizao da figura imperial nas escolas do pas. O Estado seria
organizado com base na religio xintosta, enfatizando o mito da
descendncia divina imperial da deusa solar Amaterasu. Essa ideia era
conjugada com uma misso divina de expanso japonesa para ilhas e
146
regies vizinhas na sia. Essa poltica ideolgica atingiu seu pice no
final da dcada de 1930, quando mais de duas milhes de cpias dos
Princpios Cardinais da Poltica Nacional foram publicadas e includas
como leitura obrigatria nas escolas japonesas108. Esse senso de
unicidade fora explorado com o intenso uso da mdia de massa
propagando a idealizao dos valores tradicionais japoneses
chamado de kokutai () contra as nefastas influncias
estrangeiras ocidentais do individualismo, ganncia e desarmonia.
Em 1930, o primeiro-ministro Hamaguchi fora assassinado pelas suas
iniciativas pacifistas de limitao dos gastos militares de acordo com
os ditames da Liga das Naes no qual o pas era membro fundador.
No ano seguinte os esforos do governo civil em pr fim ocupao
da Manchria provaram ser impopulares, a ponto de derrubar a
prpria administrao nacional. Em 15 de maio de 1932, um grupo
de oficiais militares invadiu o gabinete do ento primeiro-ministro
Inukai Tsuyoshi e o matou. Incrivelmente, o Ministro da Guerra e o
Chefe da Polcia Militar do pas louvaram as atitudes dos militares
envolvidos clamando-os de patriotas.
A onda de assassinatos e desobedincia militar atingiu o clmax em 26
de fevereiro de 1936, quando a Primeira Diviso do Exrcito, em
Tquio, amotinou-se. Os rebeldes ocuparam vrios prdios
governamentais da capital e assassinaram o ex-primeiro-ministro
Saito, o Ministro das Finanas Takahashi e o Inspetor-Geral de
Educao Militar Watanabe nas suas residncias. O primeiro-ministro
108
KITAGAWA, Joseph Mitsuo. Religion in Japanese History. New York: Columbia
Univ. Press, 1990. p. 246-247.
147
incumbente Okada por pouco escapou dos amotinados. Depois dos
incidentes, os rebeldes proclamaram num manifesto suas motivaes
virtuosas visando recuperar o prestgio nacional.
Nesse ponto, o governo civil j se encontrava bastante debilitado e
intimidado pelos atos organizados dos militares. Em 1940, no houve
maioria partidria para garantir governabilidade no parlamento
japons, prenunciando a paralisao democrtica do governo frente a
um setor militar cada vez mais presente e atuante no pas. Uma nova
era de militarismo ultranacionalista se iniciava.
No aspecto externo do Japo, na Manchria, os japoneses
consideraram-se como mantenedores da ordem e harmonia popular
frente a poderosos lderes chineses locais, os chamados senhores da
guerra. Argumentava-se haver uma natural afinidade cultural e
histrica entre os povos do Leste Asitico, professando a ideia de
uma coprosperidade entre todos. Como exemplo, a criao da
Associao Concrdia na Manchria (no Estado de Manchukuo,
entidade criada pelos japoneses) foi intencionada para garantir a
coordenao dos nativos locais com a devida superviso japonesa,
com base em princpios de harmonia confucionista. Nesse
argumento, uma ampla frente pan-asitica era visada109. Mas, com o
tempo, tais ideais na prtica no esconderam a pretensa superioridade
racial nipnica com relao aos manchurianos e chineses.
Mesmo a despeito de enorme investimento na indstria, o Estado de
109 MIMURA, Janis. Planning for Empire: Reform Bureaucrats and the Japanese
Wartime State. Ithaca, New York: Cornell Univ. Press, 2011. p. 58.
148
Manchukuo resultou em deficits para o oramento japons. A
estratgia de se integrar uma regio asitica para tornar o Japo
autossuficiente falhou. Na verdade, aps as invases ao territrio
chins a partir de 1937, a economia nipnica entrou para uma fase
emergencial, de modo a atender os esforos de guerra em frentes
cada vez mais ampliadas na sia. E, ironicamente, ficou cada vez
mais dependente dos recursos importados do mercado dos EUA e do
exterior.
Um dos efeitos mais imediatos para a economia japonesa diante dos
seus esforos de guerra foi demonstrado na Lei de Mobilizao
Nacional de fevereiro de 1938, ao impor racionamento e outras
medidas de austeridade a toda sociedade. No referido ano, a gasolina
foi rigorosamente racionada. Arroz, fsforos, acar e carvo se
juntaram lista em 1940 e, em maio do mesmo ano, as lojas foram
impedidas de vender qualquer bem no essencial.
Internacionalmente, o Japo assinou em 1936 um pacto anti-
Comintern com a Alemanha de Hitler e formalizou aliana com os
pases do Eixo, a Alemanha e Itlia, em 1940. Decidiu, aps fracassos
militares em 1939 em Nomonhan, na Monglia, assinar um pacto de
no agresso com Stalin, da Unio Sovitica, que foi respeitado quase
at o fim da Segunda Guerra Mundial em 1945.
O Japo almejava, ao assinar aliana com os pases do Eixo, fazer
com que outros pases relutassem em intervir contra eles na sia e,
primordialmente, cortassem a linha de assistncia e fornecimento
para a China. Com isso em vista, em julho de 1941, o avano
149
nipnico aproveitou-se da ocupao nazista na Frana e ocupou toda
a Indochina Francesa, focalizando a regio costeira do Vietn. A
Frana foi incapaz de resistir e passou a colaborar com as foras
invasoras. Por sua vez, a Gr-Bretanha, os Estados Unidos e a
Holanda passaram a boicotar economicamente o Japo, notavelmente
na venda de metais e petrleo, algo com efeito devastador para a
economia nipnica. Em 1940, 80% do fornecimento petrolfero da
nao asitica provinham da economia norte-americana110. A
alternativa ao fornecimento americano se daria pela ocupao da ilha
de Java, atual Indonsia, poca parte das ndias Holandesas. Figura 47 Ataque japons a Pearl Harbor, Hava, 7 de dezembro de 1941. Fonte:
https://tinyurl.com/y9r6y7dx
A deciso de declarar guerra aos EUA, a partir de 1941, parece no
O ataque produziu estupor e inicial paralisao do Alto Comando em
fazer sentido, portanto. Mas, no referido ano, as reservas petrolferas
Washington. Um ataque simultneo Malaia Britnica (atual
japonesas estavam consideravelmente baixas para a mobilidade de sua
pennsula continental da Malsia), passando pelo territrio neutro da
frota naval e area no Pacfico e de suas foras terrestres no Leste
Tailndia, tambm foi empreendido com sucesso, provocando
Asitico. Se almejasse alguma vitria duradoura na regio, o governo
confuso e consternao entre os aliados antifascistas na Segunda
japons teria que agir rpido para ocupar e fortalecer suas posies de
Guerra Mundial. A Hong Kong britnica caiu no dia de Natal de
defesa antes da chegada das foras norte-americanas vindas do leste
1941 e, no dia seguinte, Manila, capital das Filipinas controladas pelos
do Pacfico. Uma deciso imperial foi tomada em 05 de novembro de
EUA, foi declarada cidade aberta para no sofrer maiores danos das
1941: ir para a guerra caso no houvesse nenhum acordo com as
tropas japonesas. De Malaia, os japoneses prosseguiram
lideranas em Washington. Em dezembro, a Marinha Imperial
despercebidos no seu avano terrestre rumo maior base naval
Japonesa decidiu mobilizar sua frota visando paralisar as foras dos
britnica na sia, Cingapura. A cidade britnica caiu nas mos
Estados Unidos num ato de inesperada ofensiva sua frota do
japonesas em 08 de fevereiro de 1942. Em 09 de maro, o maior
Pacfico com base no Hava. Em 07 de dezembro atacaram Pearl
prmio visado, a ilha holandesa de Java, com seus ricos recursos de
Harbor (fig. 47).
petrleo, borracha e estanho, se rendeu. Em maio, os ltimos redutos
110RECORD, Jeffrey. Japans Decision for War in 1941: some enduring lessons.
dos EUA nas Filipinas, na ilha de Corregedor, foram submetidos.
Carlisle: Strategic Studies Institute, 2009. p. 8.

150 151
Rumores de que haveria uma massiva invaso na ndia Britnica e o
norte australiano comearam a circular.
Mapa do Imprio Japons em 1942. Fonte: https://tinyurl.com/3xboowy
O Japo precisava apenas de mais algumas vitrias para garantir sua
linha de defesa diante de uma eventual contraofensiva dos Aliados111.
Essas ltimas vitrias, no entanto, no chegaram a tempo. Todos os
porta-avies norte-americanos escaparam ilesos do ataque em Pearl
Harbor. Em 08 de maio de 1942, uma fora tarefa dos EUA
interceptou uma fora invasora japonesa que se dirigia a Port
111 Aliana antifascista da Segunda Guerra Mundial, liderada pelos Estados Unidos,
Unio Sovitica e Gr-Bretanha, com a aliana de rebeldes franceses, holandeses e
chineses nacionalistas do Kuomintang.
152
Moresby, na ilha da Nova Guin. Na batalha subsequente do Mar de
Coral, entre a Austrlia e a Papua Nova Guin, os japoneses foram
forados a cancelar sua invaso. Em junho, os japoneses conseguiram
invadir as ilhas Aleutas, no Alasca, territrio estadunidense. Mas foi
um ato muito mais de distrao dentro do plano maior de desarticular
a fora naval dos EUA no Pacfico.
Graas aos esforos de inteligncia militar com a quebra do cdigo
japons, a frota dos EUA conseguiu sua primeira significativa vitria
nas ilhas Midway, no Pacfico, em 04 de junho de 1942. A partir de
ento, o Imprio Japons foi se revelando uma colcha de retalhos.
Submarinos norte-americanos penetraram as guas japonesas com
facilidade e iniciaram uma campanha de afundamento no
fornecimento de petrleo javans. Como resultado, a indstria
japonesa comeou a paralisar suas atividades, incapaz de fornecer
peas de reposio e munio campanha de guerra.
A contraofensiva terrestre comeou na ilha de Guadalcanal, nas ilhas
Salomo, em agosto de 1942, expulsando as foras japonesas em
fevereiro do ano seguinte. A partir dali, as foras japonesas
comearam a entrar numa tendncia de retrao contra as foras
terrestres dos Aliados comandadas pelo General Douglas MacArthur
(1880-1964) (fig. 48) vindos do sul, a partir da Papua Nova Guin,
retomando as Filipinas, atravessando as ilhas do Pacfico das
Marianas at Okinawa, na regio meridional do Japo.
153
 Figura 48 General Douglas MacArthur. Fonte: https://tinyurl.com/k3l58vm
Diante da inquestionvel superioridade industrial dos EUA, os
japoneses empreenderam sua maior batalha naval no Golfo de Leyte,
nas Filipinas, onde, em outubro de 1944, foram decisivamente
derrotados pelos Aliados na Segunda Guerra Mundial. Em desespero,
os japoneses passaram com maior frequncia a tticas suicidas, na
ofensiva area de kamikazes (vento divino em japons), frente aos
navios aliados. Em novembro de 1944, os bombardeios areos contra
cidades japonesas comearam com o uso dos avies de longo alcance,
os B-29, com base nas Ilhas Marianas. Ao todo, estimadas 66 cidades
foram incendiadas entre muitas construes tradicionais japonesas de
madeira. Somente a cidade imperial de Quioto foi poupada, pelo seu
inegvel smbolo histrico. Pouco depois, o espao areo japons
fora dominado. Mas a rendio incondicional exigida pelo Comando
Aliado, decidido na Conferncia de Casablanca em 1943, permanecia
inaceitvel pelas autoridades japonesas. Algumas lideranas japonesas
apostavam ainda no esprito resiliente do povo e na sua suprema
lealdade ao Imperador Hirohito, designado como Showa.
154
Mapa das ofensivas americanas contra o Japo, 1942-45. Fonte:
https://tinyurl.com/yakewht5
Diante da intransigncia japonesa com o aval do imperador, os
Aliados prosseguiram numa nova ofensiva para forar a rendio da
ilha asitica. Em 06 de agosto de 1945, uma nova arma de destruio,
a bomba atmica, foi lanada sobre a cidade de Hiroshima. Dois dias
depois, a Unio Sovitica decidiu romper sua neutralidade e passou a
avanar sobre a Manchria. No dia 09 de agosto, uma segunda
bomba atmica fora lanada por avies norte-americanos na cidade
de Nagasaki (fig. 49). At o dia 10, o governo japons ainda no tinha
se pronunciado claramente sobre a sua deciso de rendio, pois
permaneciam irredutveis no quesito preservao da famlia imperial
no pas. A resposta dos EUA, aprovada pelo governo britnico e
155
sovitico, foi de concordncia com esses termos, para garantir a
permanncia da famlia imperial japonesa, porm submetidos ao
Comandante do Conselho Supremo das Foras Aliadas112, isto , ao
General Douglas MacArthur.
Figura 49 O bombardeio atmico de Nagasaki, 9 de agosto de 1945. Fonte:
https://tinyurl.com/ybyuk3hd
A deciso foi um choque para muitos militares japoneses. Depois de
considervel debate, o Imperador Showa, Hirohito, decidiu em
pessoa se render em 14 de agosto. Gravou uma transmisso em udio
112U.S. NATIONAL ARCHIVES & RECORDS ADMINISTRATION. Japanese
Surrender Document - Instrument of Surrender. Disponvel em:
<http://www.archives.gov/exhibits/featured_documents/japanese_surrender_doc
ument/>. Acesso em: 15 jun. 2015.
156
para a populao japonesa e, uma noite antes da transmisso da
mensagem, um grupo de oficiais militares tentou destruir a gravao.
O grupo falhou e, em 15 de agosto de 1945, o povo japons, atnito,
ouviu a voz do imperador pela primeira vez na sua linguagem formal
palaciana, eufemisticamente evitando a humilhante palavra
rendio, expressando os ltimos eventos da guerra como no
favorveis ao Japo e clamando ao povo que, no futuro, suportasse
o insuportvel113. O Japo em sua longa histria nunca fora
derrotado de maneira to fulminante, e talvez essa tenha sido a sua
tragdia, de no saber a hora da rendio.
Ao final da Segunda Guerra Mundial, assinados os termos a bordo do
navio norte-americano USS Missouri em 02 de setembro de 1945, o
Japo saiu arruinado, sofrendo estimados dois milhes e 700 mil
mortos. Poucos poderiam supor que, nas dcadas posteriores
Segunda Guerra Mundial, o Japo e o Leste Asitico reemergiriam
como uma das zonas mais dinmicas do planeta em termos
econmicos. A China foi a que mais sofreu com as invases
nipnicas, resultando em torno de 20 milhes de mortes114, sua
economia e indstria arruinadas, humilhada socialmente e dividida
politicamente.
113 DOWER, J. W. Embracing Defeat: Japan in the Wake of World War II. Nova Iorque:
W. H. Norton, 1999. p.33-39.
114 ANDERSON, Duncan. Nuclear Power: The End of the War against Japan.
Disponvel em:
<http://www.bbc.co.uk/history/worldwars/wwtwo/nuclear_01.shtml>. Acesso
em: 16 jun. 2015.
157
O Japo aps 1945 no Japo e afastar a ascenso de partidos polticos nacionalistas ou
antiamericanos. Com relao aos militares e polticos envolvidos na
Depois de assinada a rendio do Japo a bordo do navio USS Segunda Guerra Mundial, o CSFA decidiu selecionar alguns lderes e
Missouri, a sociedade japonesa estava ansiosa e incerta sobre a vinda militares de alta patente e julg-los de acordo, muitos sentenciados
de um exrcito estrangeiro de ocupao no pas. Muitos japoneses morte por enforcamento, como o General Hideki Tojo. Mas muitos
estavam aliviados com o fim dos conflitos, mas muitos estavam americanos sentiram que a responsabilidade ltima da guerra no
apreensivos. Os estrangeiros, em geral, foram bem recebidos, muitos, Pacfico foi do imperador Hirohito (fig. 50). Mas o assunto era
at 1951, receberam serventes em suas residncias. Decorreu disso, demasiado delicado, e MacArthur decidiu preservar a instituio
muitos casos amorosos e de fascinao de norte-americanos pela visando uma melhor reestruturao do pas sem grandes riscos de
cultura japonesa. desordem. Em decorrncia disso, o Imperador Showa, Hirohito, foi
mantido no Trono do Crisntemo e a questo foi largamente no
Ao contrrio da Alemanha e da Coreia, o Japo no foi dividido em
debatida no Japo por dcadas, at sua morte em 1989.
reas pelos aliados. Foi muito mais um caso de ocupao dos EUA.
A supervisionar toda a reconstruo poltica e econmica do pas
estava o Comando Supremo das Foras Aliadas (CSFA), sob o ofcio
do General Douglas MacArthur, cuja sede ficava no prdio Dai-ichi
Seimei em Tquio, com vistas ao palcio imperial japons. Apesar de
responder autoridade do presidente dos EUA, MacArthur encarou-
se como o soberano da nao asitica, com um misto de fascinao e
arrogncia paternalstica. Esperava entender a mente japonesa,
trazendo consigo sua experincia na sociedade filipina, algo
completamente inadequado. As primeiras atitudes do CSFA foram a
reconstruo do pas. Com um vibrante mercado negro nos anos Figura 50 Imperador Showa, Hirohito. Fonte: https://tinyurl.com/yajl5vlk
aps 1945, MacArthur requisitou grandes suprimentos de alimentos e
Na primavera de 1946, foram conduzidas as primeiras eleies com a
medicamentos dos EUA.
indita participao das mulheres japonesas. Yoshida Shigeru (1878-
O CSFA estava, com isso, esperando conter a onda de revanchismo 1967) se tornou primeiro-ministro e desempenharia o papel de

158 159
liderana durante a era da ocupao do pas. As reformas polticas
foram supervisionadas pelo CSFA, para enfatizar a unidade nacional,
a criao de instituies polticas e partidrias, sindicatos, mdia livre,
igualdade de direitos e de expresso, todos seguindo os modelos
ocidentais. Leis antimonoplio e antitruste foram aprovadas, dando
fim aos conglomerados de empresas zaibatsu. A reforma agrria das
grandes propriedades gerou como efeito o fim dos privilgios de
senhores de terras. Essa tendncia, aliada rpida urbanizao do
pas, foi de fundamental importncia na dissoluo da ordem social
tradicional. A religio oficial do Estado, o xintosmo, que cultuava o
imperador como figura divina foi abolida e a liberdade religiosa foi
proclamada.
Uma nova constituio era necessria para repor a antiga ordem
poltica. Nesse caso, os americanos no CSAF elaboraram uma nova
carta respeitando as linhas diretrizes ditadas pelo General MacArthur.
A nova constituio, com algumas pequenas revises, foi aprovada
no parlamento japons (Dieta) em novembro de 1946 e entrou em
vigor em maio de 1947 at os dias atuais. Na constituio, a figura
imperial foi reduzida para um smbolo do Estado. A soberania,
efetivamente, repousava na populao. Todos os cidados com vinte
anos ou mais de idade poderiam votar, incluindo as mulheres.
O primeiro-ministro, lder do governo, era escolhido pela Dieta e no
mais pelo imperador. Em outras palavras, o primeiro-ministro era
quase sempre o lder do partido majoritrio no Legislativo, partido
esse que, at 2009, foi o Partido Liberal Democrata (PLD). O Japo
160
efetivamente desde 1945, com perodos de exceo, experimentou
um longo perodo de multipartidarismo democrtico em que um
partido quase sempre predominou. A explicao para isso de que a
oposio ao PLD era pulverizada demais, sem articulao. O maior
contestador poltico advinha dos socialistas que, por sempre
denunciarem a ocupao dos EUA, tinham desconsiderao do
CSFA e pouco apelo da populao em geral. O PLD, ao contrrio,
era visto como o garantidor da paz, ordem e prosperidade do pas
aps a guerra. As disputas polticas maiores, portanto, no Japo se
davam entre as lideranas do prprio PLD, com milionrias
campanhas e arrecadamentos eleitorais nem sempre conduzidos de
maneira tica e transparente.
O artigo constitucional japons mais surpreendente no ps-guerra o
nono, que assegura que o povo japons renuncia guerra como
direito soberano da nao e que as suas foras militares nunca
sero mantidas115. MacArthur parece ter tido essa ideia de incluso,
apesar de ter ajudado na criao e organizao de uma fora policial
que ficou conhecida como as Foras de Autodefesa. A populao
japonesa, no geral, endossou a clusula, repudiando qualquer
tentativa de beligerncia do pas aps os traumas de 1945.
Em setembro de 1951, foram assinados em So Francisco os tratados
de paz que puseram fim ao perodo de ocupao americana e
superviso do CSFA. O fim oficial da ocupao, contudo, no
115PRIME MINISTER OF JAPAN AND HIS GABINET. The Constitution of
Japan. Disponvel em:
<http://japan.kantei.go.jp/constitution_and_government_of_japan/constitution_
e.html>. Acesso em: 26 maio 2015.
161
significou o fim da presena militar dos EUA. Sob acordos assinados
de assistncia militar, o governo dos EUA manteve uma base na ilha
meridional de Okinawa at 1972. Essa presena americana provocou
fortes demonstraes da sociedade japonesa, como as que ocorreram
em 1960, resultando no cancelamento de visita presidencial de
Eisenhower ao Japo.
Em termos econmicos, de 1950 a 1973, o PIB do Japo expandiu-se
a uma taxa anual mdia de mais de 10%, com apenas alguns
intervalos. Concomitantemente a isso, houve uma alta taxa de
investimento em tecnologia116. O Japo desenvolveu uma economia
orientada para a exportao e assim criou uma ampla reserva cambial
de moeda estrangeira que foi investida na pesquisa de novas
tecnologias, matrias-primas e fontes de energia para o seu
desenvolvimento industrial. O ambiente internacional para suas
exportaes era favorvel, pois tinha a abertura e preferncia importao de combustveis fsseis. Para sanar tal quadro, foram
comercial dos seus produtos no mercado dos EUA, maior economia
mundial aps 1945. A Guerra da Coreia tambm foi outro fator que
contribuiu para uma alta demanda de produtos, peas e servios da
economia japonesa, chegando a 27% da sua pauta exportadora em
1950117.
Nas dcadas seguintes o desempenho econmico foi nada menos que
espetacular. Em 1965, a economia japonesa era estimada em US$ 91
bilhes. Quinze anos depois, em 1980, seu PIB cresceu para mais de
116 GORDON, Andrew. A Modern History of Japan: From Tokugawa Times to the
Present. Oxford: Oxford Univ. Press, 2003. p. 246.
117 NAKAMURA, Takafusa. The Postwar Japanese Economy: its development and
structure, 1937-1994. Tquio: Univ. of Tokyo Press, 1995. p. 56.
162
US$ 1 trilho. Muito desse crescimento era atribudo poltica do
primeiro-ministro Hayato Ikeda, ex-ministro da Indstria e Comrcio
Exterior (mais conhecido por Miti, sigla em ingls) que buscou
incentivar uma ampla industrializao com base em emprstimos a
juros baixos de bancos ligados ao Banco Central do Japo. Essa
poltica resultou em grandes conglomerados industriais e financeiros,
chamados de keiretsu, amplamente financiados e protegidos pelo
governo em reas como construo naval e siderrgica. Na dcada de
1960, Ikeda ampliou essa poltica para a construo de uma eficiente
infraestrutura nacional: aeroportos, portos, hidreltricas, ferrovias,
metrs e comunicaes.
O Japo um pas com poucas matrias-primas para o
desenvolvimento industrial e insuficientes reservas petrolferas. Em
2012, o Japo ficou em segundo lugar mundial, atrs da China, em
cuidadosamente elaboradas linhas de financiamento estratgico e
industrial, como usinas siderrgicas, em pases exportadores de
petrleo. Em 2012, 83% do seu petrleo advinha do Oriente Mdio,
sendo que a Arbia Saudita respondia por 33% destes, alm dos
Emirados rabes Unidos, Ir, Qatar e Kuwait 118.
Na linhagem imperial, o sucessor de Hirohito foi seu filho mais
velho, Akihito (fig. 51), que o sucedeu como o imperador Heisei em
1989, evento com grandes esperanas. Contudo, na dcada de 1990 e
118 U.S. ENERGY INFORMATION ADMINISTRATION (EIA). Japan is the
second largest net importer of fossil fuels in the world. Disponvel em:
<http://www.eia.gov/todayinenergy/detail.cfm?id=13711>. Acesso em: 26 maio
2015.
163
a primeira do sculo 21 viram a economia japonesa encolher de US$
5,3 trilhes em 1995 para US$ 4,3 trilhes em 2007119, durante as
chamadas duas dcadas perdidas (Ushinawareta Nijnen). As causas
se deram com a bolha especulativa em fins dos anos de 1980,
relacionada com a ampla oferta de emprstimos dos bancos
japoneses. H grande preocupao, atualmente, em retomar o
crescimento expressivo do Japo. O primeiro-ministro Shinzo Abe,
eleito em dezembro de 2012, introduziu uma srie de reformas
econmicas a chamada Abenomics a combater a baixa inflao, a
diminuio da oferta da mo de obra do pas e os problemas
demogrficos de uma populao em envelhecimento. Apesar da crise, Figura 51 O imperador Heisei, Akihito. Fonte: https://tinyurl.com/y7bwthn8
o Japo ainda ostenta a terceira maior economia no mundo em
termos de PIB, atrs apenas da China desde 2010 120 e dos EUA.

119 WORLD BANK. Data - GDP (current US$). Disponvel em:

<http://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.CD?page=1>. Acesso
em: 26 maio 2015.
120BARBOZA, David. China Passes Japan as Second-Largest Economy. Disponvel

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<http://www.nytimes.com/2010/08/16/business/global/16yuan.html?pagewante
d=all&_r=0>. Acesso em: 26 maio2015.

164 165
 BIBLIOGRAFIA

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 SOBRE O AUTOR

Doutor em Histria Social pela FFLCH/ USP (2007), Mestre em

Postcolonial Politics pela University of Wales, Aberystwyh, Pas de
Gales, Reino Unido (2002) e graduado em Relaes Internacionais
pela UnB (2000). professor do departamento de Histria da
Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes) e tem vrios artigos e
publicaes na rea de sia e frica contempornea.

176 177
Proof