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LITERATURA

ARGENTINA Y LATINOAMERICANA

La literatura ES. No hay una respuesta por el ser de la literatura. Pensar la literatura
como un proceso. Hay ideas y vueltas constantes, rupturas. La literatura est
atravesada por factores culturales e histricos.
Aquello que tiene un grado de elaboracin lingstico y que trabaja construyendo
mundos ficcionales. La concepcin de la literatura fue cambiando a lo largo del
tiempo. No hay un mundo nico de ver las cosas.
Tenemos una lengua en comn, una situacin econmica en comn, pases
subdesarrollados un colectivo, pero con diferencias. Cada pas tiene una
organizacin poltica e historia econmica diferente.
CUESTION DE LA CONQUISTA un problema, un choque. (Latino america)
Colonizados-colonizados. MESTIZAJE entre dos culturas, dos razas. EL CRUCE que
da origen al criollo. IDEA DEL MESTIZAJE muy discutido.
TRANSCULTURACIN transformacin. El choque para la creacin de algo nuevo.
Lo latinoamericano empieza a surgir a mediados del S XIX para oponerse a la nocin
de Amrica Sajona.
Dentro del mismo sistema literario de un pas van a existir varios sistemas, conviven
dentro de un mismo sistema literario.

Angel RAMA PROCESO DE TRANSCULTURACION EN LA LITERATURA
LATINOAMERICANA

UNIDAD I :

MANUEL PUIG
- 1956 recibe una beca para ir a estudiar cine a Italia.
- Fascinado con el cine Hollywoodense de 1930.
- Puig entra a la literatura azarosamente. El accidente de 30 paginas de
banalidades
- Debe dejar el ingls de lado y escribir en espaol pero no puede describir
personajes ni lugares, no puede generar relatos en espaol, no encuentra
forma de narrar.
- Empieza a escribir sobre la VOZ de la ta, hablando de cosas de mujeres.
- Recuerda voces familiares y entonces comienza a narrar monlogos, y as
forma su primer libro La traicin de Rita Hayworth
- Entra a la literatura sin tener mirada literaria. Solo vea cine.
- Escribe sin la carga de la existencia de Borges, porque no lo conoce. Entonces,
al no tener que pensar en Borges le permite desarrollar una narrativa que no
tiene que ver con Borges ene ese momento.
- En todas las novelas de Puig no hay otra cosa que narracin de voces, que
rememoran un lenguaje oral.
- Puig se mueve todo el tiempo en el puente entre la literatura y la no literatura.
- Viene a afirmar todo el tiempo la imposibilidad de definir la literatura.
- En Puig existe el devenir menor casi sin quererlo.
- Es incapaz de narrar de una forma cannica, por lo tanto termina narrando
voces.
- Puig crea una literatura a partir del cine. Hace una ruptura a partir de su no
conocimiento literario. Plantea un nuevo modo de escritura por no poder
plantear otro.
- En Puig hay falta de narrador, hay una polifona, muchas voces que atraviesan
el relato.

EL BESO DE LA MUJER ARAA
- No hay nadie que articule la historia, nadie que la narre.
- Para que haya un punto de vista tiene que existir un narrador y hay una
pulverizacin del narrador.
- Puig rompe con la tradicin del narrador como punto de empezar a organizar el
relato. Elige narrar de otra forma.
- La novela se articula como una serie de conversaciones que se interrumpen 5
veces. Dos veces por informes policiales y 3 veces por entrevistas de Molina
con el director de la prisin.
- La novela se abre, comienzan los dilogos y no se interrumpen, salvo en
las situaciones comentadas. No hay ningn narrador que describa a estos
personajes, que nos de cuenta de su pasado, todo lo que sabemos lo
comprendemos con el correr de la novela a travs de los dilogos.
- Cada dilogo est articulado como una secuencia dnde los cambios entre una
y otra estn marcados por los puntos suspensivos. Estos cambios pueden ser
tanto temporales cmo espaciales. En el primer caso siempre los dilogos
terminan con un saludo y a continuacin unos puntos suspensivos que
coinciden con el sueo de los personajes. El paso del tiempo debe estar
marcado de alguna forma para evitar la confusin y ante la ausencia de un
narrador qu podra dar las explicaciones del caso, Puig recurre a este recurso
formal para hacer visible a los ojos del lector el paso del tiempo.
- Todo el texto est pensado como un gran montaje, un gran collage:
yuxtaposicin de dilogos, informes, entrevistas, monlogos interiores, cartas,
poemas, y largas notas al pie de pgina, adems de la narraciones de Molina.
- La ausencia de un narrador primario en esta novela se ve, entonces,
compensada gracias a esta tcnica cinematogrfica de yuxtaposicin de planos
diferentes.
- Todas estas voces se hacen presentes en la novela sin un narrador central que
las jerarquice llegando as al ejemplo de la polifona total.
- Puig hace una utilizacin del estereotipo. Hace un estereotipo del estereotipo.
Elige habitar ese estereotipo y a pensar como es que el mundo va
construyendo esos estereotipos. Opone la figura del guerrillero a la figura de
las minoras sexuales.
- La fiura de la loca (MOLINA) y la figura del guerrillero revolucionario
(VALENTN)
- El planteo de la novela es un tanto utpico, si se tiene en cuenta que en esos
aos, como bien saba Puig, el entendimiento de un militante de izquierda y un
homosexual eran casi imposibles.
- Valentn y Molina discuten durante toda la novela sobre la sexualidad y la
poltica, debate al que se van sumando otros tpicos que mantienen la misma
estructuracin binaria: sentimiento/ razn, cuerpo/ mente, deseo/ deber,
entre otros.
- Molina es el representante del polo de la sexualidad y Valentn del de la
poltica, sin embargo a lo largo del devenir de la novela, que es el devenir de
estos sujetos, cada uno de los personajes comienza a identificarse tambin con
las otras posiciones y ya no quedan tan claros los papeles.
- Si bien al comienzo creemos poder adelantar el acontecer de los dilogos entre
los personajes (el revolucionario y el homosexual sostendrn -y defendern a
muerte- las posiciones que esas categoras sociales los obligan a cumplir); al
final observamos que si bien tenamos un poco de razn, esa repeticin de los
discursos sociales no es completa y sin fracturas. El acaecer de la novela nos
muestra que se generan fisuras y desplazamientos en las identidades que
hacen que, muchas veces, ya no se pueda identificar qu parte del dilogo le
corresponde a cada uno de estos sujetos, porque las posiciones van dejando de
ser fijas.
- NOTAS AL PIE Aparecen cuando Valentn afirma en el tercer captulo Yo
sobre la gente de tus inclinaciones no se nada De esta forma las notas le
ofrecen al lector medio informacin sobre los debates de esa poca acerca del
feminismo, la homosexualidad y la poltica.
- La mayora de las notas al pie son resmenes de diversas posiciones tericas
sobre estas cuestiones que retoman a autores realmente existentes. Pero en la
ltima nota, se observa una posicin diferente, all, aparece una cientfica, la
doctora Taube, que elabora una teora que escapa a las dicotomas que el texto
planteaba hasta ese momento: la homosexualidad como una cuestin privada
versus el marxismo como una cuestin pblica. Para la doctora Taube, la
homosexualidad es una prctica revolucionaria, posee una dimensin poltica.
Sexualidad y revolucin, nombre del libro que escribe esta supuesta autora,
revela el vnculo entre revolucin y liberacin gay. Es decir, la tesis que
sostiene, es que la liberacin sexual en general, y la liberacin gay en particular,
son partes fundamentales del cambio social.
- Dos revoluciones frustradas conviviendo en una misma celda.
- De esta forma se puede observar que finalmente las figuras del homosexual y
del militante, que en un comienzo se presentaban como opuestas y
defendiendo cada una posiciones encontradas (los placeres de lo sensible, las
razones de la poltica), luego del devenir de la novela se encuentran y se
fusionan.
- Valentn a travs de la liberacin de su femineidad alcanza el polimorfismo
sexual. Llega al conocimiento de otras formas de vida.
- Molina, no es homosexual, elije ser mujer. Fantasea con ser una herona de
Hollywood de los aos 30, burguesa, devota a su marido, dispuesta a dar todo
por amor, sometida. Molina no es un hombre, as lo subraya el final de la
novela: es aceptada como mujer por Valentn y muere como una herona de
pelcula.
- Aunque Valentn le ha negado brutalmente su deseo, al final de la novela se
convierte en el hombre que le permite devenir mujer, incluso el tipo de mujer
que Molina ha deseado. Molina no cambia su estructura mental. Su devenir
consiste en realizar su utopa: ser amada por un hombre como mujer.
- EL BESO Su punto culminante es el beso. Es la posibilidad de devenir otro y
ser en el otro. EL beso como acto an ms intimo que el encuentro sexual. A
partir de ah Molina decide dar todo por Valentn, y ste lo reconoce como
mujer.
- MUERTE DE MOLINA Molina no alcanza un compromiso de lucha poltica,
como ya decamos antes, sino que Molina muere por amor, como sus heronas
de ficcin, es un mrtir, pero no un mrtir poltico, como el guerrillero, sino un
mrtir del deseo.
- La novela pone a coexistir dos sistemas de sociabilidad, dos comunidades ms o
menos inconfesables: la militancia (que no puede decir su nombre por razones
estratgicas) y la homosexualidad (que no osa decir su nombre por razones
ontolgicas: no hay, y nunca habr, identidad sexual posible).
- Final En el discurso final de Valentn hay un montn de cuestiones que nos
permiten unir conceptos del resto de la novela. Valentn logra articular su
deseo. El momento ms claro donde Valentn muestra miedo.
- LA ISLA-MUJER En la cual est liberado de su deseo sexual. El exterior
impone sobre la figura de Valentn el deber y la isla puede dar rienda suelta a
su deseo.
- Con la figura de Molina se abren nuevas posibilidades frente a Valentn.



Los aos 20 en Amrica Latina van a estar marcados por las vanguardias y por el
desarrollo de la literatura realista. Vanguardias en conjunto con la idea de la auto
referencialidad.
La selva va a ser el paisaje ms importante de Amrica Latina que se impone sobe el
hombre. La tierra va a ser el centro como clave de la identidad Latinoamericana. Van a
aparecer las novelas de la tierra, novelas regionalistas.

- En Mxico a principios del S XX sucede la revolucin mexicana (1910). El
presidente era Porfirio Daz, y era parte de los poseedores de la tierra, apoyado
por quienes tenan tierras. La revolucin es tan fuerte que surge una literatura
que empieza a tomar este tema Novelas de la Revolucin Mexicana.
- Va a haber una naturalizacin de la violencia, como consecuencia de la
revolucin.
RASGOS DE LAS NOVELAS DE LA REVOLUCIN
- La esttica del realismo prima en la novela de la Revolucin.
- Los primeros autores que la escriben son protagonistas de la Revolucin. Van a
tener cosas autobiogrficas.
- Construida por episodios. Aparece la idea de cuadros. Desarrollo lineal
episdico de los sucesos ms impactantes.
- Siempre hay algn tipo de referencia a lo pico, a lo heroico. Narracin de un
hecho popular y heroico llevando adelante la gesta de la Revolucin.
- Novela de Afirmacin Nacionalista. Los mexicanos toman conciencia de su
territorio. Modo de entrar en contacto con la tierra, las costumbres, referencias
culturales. Apreciacin de lo suyo.

AMERICA LATINA Choque, cruce, MESTIZAJE CULTURAL Unin de dos culturas que
origina una tercera.
Borramiento de la cultura aborigen e imposicin de la cultura espaola Se
impone por sobre otra.
Aparece la idea de la TRANSCULTURACIN Nunca existe la desaparicin de la
cultura, aino que surge un proceso de transformacin, de choque de dos culturas en
donde ambas se modifican.
NARRADORES TRANSCULTURADOS Uno de ellos es Rulfo.
Escritores que intentan mostrar en sus textos la transculturacin El narrador va a
dejar de ser en 3ra persona, que maneja la lengua, y va a ser un MEDIADOR CULTURAL.

RULFO va a problematizar esa idea de narrador. Trabaja con el campesinado mexicano,
cruce indio-espaol.

HETEROGENEIDAD En la literatura andina coexisten 3 sistemas que se superponen
en el texto:
1) El uso del espaol culto Mayor grado de educacin posible (elite).
2) La lengua popular El castellano que habla el pueblo, clases medias y bajas.
3) El de las lenguas originarias Lengua madre.


JUAN RULFO Escritor mexicano
- Rulfo escribe en los aos 50 DOS NOVELAS El llano en llamas (cuentos) y
Pedro Pramo, la cual rompe con la novela realista. Es un texto de denuncia,
texto fragmentario. Rulfo problematiza la manera de narrar el realismo, de las
tierras, pero usando los mismo temas. Escribe en los aos 50 pero se posiciona
en los 30.
- Va a discutir con la novela de la Revolucin. Utiliza los mismos temas y espacios
de la novela de la Revolucin pero cambia las formas.
- Autor que forma parte de las narrativas de la tierra, del criollismo.
- Rompe con el concepto del realismo, y la ruptura de este realismo es pensado
como una falla.
- Los textos de Rulfo generan en el lector una mirada crtica.
EL LLANO EN LLAMAS 17 cuentos Se ubican espacialmente en zonas que se
asimilan a las zonas de Jalisco, Mxico. Lugar donde Rulfo se cra y crece.
Los pueblos que aparecen representados por la violencia de la Revolucin y las
consecuencias. La naturaleza se conjuga con la poltica para hacer peor la vida de la
gente.
Pueblos que funcionan como sincdoque (la parte por el todo) Funcionan como
sincdoques del Mxico por la Revolucin.
- Los cuentos se ubican en los aos 30 No es contemporneo con el momento
de escritura.
- Las temporalidades no estn claras dentro del texto. Hay quiebres en la
linealidad de la temporalidad propias del relato realista.
CUESTIONES DE LOS CUENTOS:
- Pluralidad de narradores en un mismo relato
- Pluralidad de puntos de vista
- Cierto uso grfico
- Personas gramaticales yo, tu, l.
- Prosopopeya Animacin de los objetos inanimados, en la descripcin.
Animizar un objeto. Ej: viento.
- Presencia de la oralidad Modo del decir que se asimila con el de las clases
populares, incorpora el modo de habla a la propia narracin.

TEMAS QUE APARECEN EN LOS CUENTOS:
- La religiosidad popular Catolicismo y religiones previas que producen esas
mezclas
- La idea de familia Familias rotas, quebradas por la violencia de la Revolucin.
Nueva generacin muriendo en esa revolucin. Cmo la Rev. Rompe ciertos
lazos de socializacin. LEY DE SANGRE Ojo por ojo, diente por diente.
- La naturalizacin de la muerte Violencia irracional.

LUVINA
- Hay una pluralidad de narradores y los modos en que se insertan esas voces en
el relato.
- Narrador en 3ra persona y personaje que no responde.
- Al principio hay un narrador tpico que describe. Aparecen los y luego
aparece un YO. Se produce una inestabilidad y el sentido realista se perturba.
- La prosopopeya para describir el viento se planta en las hojas, como si las
mordiera() Animalizacin del viento.
- El espacio All y Ac All Luvina, ac, no se sabe.
- Hay un hombre que recuerda, la narracin es el recuerdo del hombre. La
reconstruccin del recuerdo de Luvina.
- Aparecen voces populares, insertos, palabras propias de la variedad mexicana
del espaol. Palabras cotidianas naturalizadas. Identidad mexicana.

NO OYES LADRAR A LOS PERROS
- Trabaja con las relaciones familiares. El padre que lleva al hijo que lo abandon.
- No se describe el por qu no oye ladrar a los perros.
- Hay una bsqueda de reconstruccin de la relacin. Despus de una
introduccin de dilogos se introduce al narrador.
- Los perros son la seal de la cercana, de vida humana. La familia est
atravesada por la poltica. Final abierto. No sabemos si muere o no, pero se
deduce que si porque deja de contestar.


VIRGILIO PIERA Cubano
- Tiene un estilo bastante extrao, lo cul lo vuelve un marginado durante
mucho tiempo en la literatura cubana.
- Lo que va a abrirle las puertas va a ser su escritura de ficcin.
- En 1941 publica sus primeros poemas. En 1942 funda una Revista llamada
Poeta.
- Desde 1946 a 1958 va a vivir en Buenos Aires, y va a trabajar como traductor y
a su vez en la embajada de su pas.
- Establece contacto con el grupo SUR. El primer cuento que publica Piera en
Buenos Aires lo hace a travs de esta revista en 1946.
- Nunca est en el centro de la literatura, sino por fuera.
- A partir del 63/64 la Revolucin Cubana empieza con la persecucin a los
homosexuales, lo cul afecta a la figura de Piera.
- En 1965 Piera hace criticas a la Rev. Cubana.
- Cuando empieza a publicar se lo tilda como loco excntrico marginal.
- La figura descentrada comienza a volverse como modo de pensar a la literatura
y trae al centro al escritor marginal.
CONCEPTO DE NEOFANTASIA concepto diferente de entender lo fantstico. Que lo
fantstico no pasa tanto por el gnero. Es un modo de construccin de la verosimilitud
presente en todos los gneros. Existe un fantstico que desde el principio es
inverosmil. Introduce de entrada lo inverosmil. Modo distinto de concebir lo
fantstico.

CUESTIONES DE LOS CUENTOS DE PIERA
- El narrador frialdad en los narradores. Naturalidad absoluta en lo que se
cuenta, sin sentimentalismo.
- No hay dolor ni miedo en los personajes.
- No hay psicologa en los personajes.
- No tienen nombres en algunos cuentos. Voluntad de no individualizar a los
personajes.
- Aquellos que narran son generalmente MARGINALES. Se complica creer en los
narradores de los cuentos de Piera.
- Son sumamente fros, casi sin adjetivacin. No hay carga subjetiva en los
adjetivos.
EL ABSURDO EN LOS TEXTOS DE PIERA
- Diferente construccin del absurdo.
- Est dado por las actitudes y modos de los personajes
- No se da en el espacio sino en los personajes
- Irona absoluta MORBO.
- Proceso de construccin del absurdo a travs del humor negro, de la irona.

LA CARNE
- Escrito en el 42/43, poca en la que faltaba la carne en la Habana.
- El ttulo es un modo de protesta poltica, tiene un doble juego, de humor e
irona la carne que falta y la carne que sobra. Carne que est y luego
desaparece ( la gente se come su propia carne incluso hasta su desaparicin).
- En el cuento se acaba la jerarqua lgica comn y se impone una inmoral
Locura colectiva.
- Construccin del absurdo los personajes no son consientes. No hay toma de
conciencia. El consumo de carne se vuelve ms importante que su propia
existencia.
- Hay en el consumo, un ultimo gesto de independencia. Un nuevo modo de
encarar una nueva forma de vida. Personajes capaces de decidir el modo en el
cul se van a morir y una locura colectiva que se convierte en ese juez oficial
que va a regir el modo de vida de ese pueblo.
- Hay en los personajes una oposicin heroica pero intil, porque lleva a su
propia desaparicin.
- La mutilacin es voluntaria. La paradoja es que para sobrevivir hay que
sacrificarse.
- La decisin de automutilacin es plenamente INDIVIDUAL, sin embargo esa
decisin individual, a travs de la ley se vuelve estatal.
- La carne juega en un limite de objeto de deseo, pero para los lectores objeto de
repulsin.
- Hay una idea de vuelta al vaco, la vuelta a la muerte y la vuelta a la nada.
- Hay una descripcin fra y objetiva Momentos de descripcin subjetiva en los
momentos de irona y humor negro.
- EL LIMITE ABSOLUTO DE LA RAZN La propia ANTROPOFAGIA.
- Se deja de lado lo central en la construccin realista para contar algo
secundario.
- Lo disruptivo es lo cotidiano.

LA CADA
- Espacios verosmiles, lo que desubica es la visin del mundo generada por lo
ilgico de la narracin. Lo totalmente absurdo es la naturalidad de cmo est
narrado.
- Dos alpinistas que empiezan a caer y diseccionarse. No hay ningn momento
de dolor por parte de los personajes. El texto que podra tener una
construccin heroica pierde toda posibilidad de heroicidad.
- El cuerpo humano aparece fragmentado. Obliga al lector a ver una parte que el
narrador est eligiendo contar.
- Si antes se centraba en lo que va perdiendo el personaje en determinado
momento se centra en lo que va quedando.
- Los personajes con individualistas, genricos.
- El final es EPIFNICO Final feliz. No hay posibilidad de tragedia ni de
lamentaciones. Rompe con toda posible idea de tragedia. Aquello que debera
estar en el final, LA MUERTE, no est.
- En el final los personajes cumplen con su objetivo. Salvan lo que queran salvar.
Idea de que el narrador siempre es un sujeto fragmentado.

LA BODA
- El narrador Est desde un principio, antes y despus de que lleguen los
invitados.
- El pie derecho de la novia Va a anclar su mirada desde all para empezar a
narrar.
- Detalla hasta el punto mximo en la descripcin de las cosas.
- Hay una ELIPSIS, algo que no se narra LA BODA. Lo que se narra es la entrada
y salida de la novia.
- El texto se llama LA BODA pero lo que no se narra es la boda.
- Hay una animalizacin de aquellos objetos que no tienen vida Animalizacin
de la cola del vestido, le da vida a algo que es inerte.
- Se trata al cuerpo como algo cosificado. Presencia muy cargada del cuerpo. La
centralidad total est en el cuerpo de la novia. El pinto de vista es a raz del
suelo. Narra aquello que est en movimiento.

LA BATALLA
- Momento de condensacin, como si en ese espacio entraran a jugar todos los
tpicos tpicos de Piera.
- Hay una obsesin por la temporalidad muy marcada.
- Se mofa de la idea de precisin de los militares.
- Imposibilidad lgica de que se produzca la batalla, pero que ambas partes
esperan que sucedan.
- El no atacar como decisin se debe a otras causas.
- LA BATALLA donde se produce el doble sentido. Enfrentamiento entre dos
ejrcitos, y eso es lo que no se da.
- No hay una construccin trgica. Pasa delo grandilocuente a algo ms
cotidiano. Hay un modo de desandar las posibilidades de lo herico, de lo
trgico. Aparece este modo a partir del cuerpo (perro que mordisquea la mano
de un general) Humor macabro
- En el FINAL se elije cual es aquella batalla que estbamos esperando pero que
no se va a dar. La batalla en si misma se da por parte de dos generales.
- Hay una negacin de aquello que iba a suceder y se da una batalla
generalsima que no se aprueba.
- El narrador est aislado de los hechos. Lo cuenta como si nada. Hay una
frialdad absoluta.
- No hay nada relevante, es una situacin absurda que decide contarnos.
- La batalla no est y la ruptura al porque tampoco.


UNIDAD II :

JORGE LUIS BORGES
Su obra se puede dividir en DOS ETAPAS Hasta principios de los aos 30.
Rasgos de su potica despus de los 30.
Esttica de los aos 20:
- Va a escribir poesa y ensayos, no narrativa.
- Va a adherir al criollismo recuperacin de la lengua vinculada al criollo.
- En su poesa de los aos 20 incorpora el uso del VOS.
- Utiliza la articulacin especifica de la vanguardia el criollismo.
- Ataca a la figura de Leopoldo Lugones (poeta modernista Argentino)
- Termina esta primera etapa porque se va metiendo en la poltica y porque elije
hacer una narrativa que no tiene que ver con el criollismo y el realismo. Se
quiere desligar del criollismo.
Esttica de los aos 30 en adelante:
- Va a rescribir su poemas de los aos 20.
- Encuentra su esttica a partir de esta segunda etapa, empeiza a escribir
narrativa.
- Va a quebrar con la idea del criollismo y realismo y las novelas de la tierra.
- Elige narrar cuentos fantsticos.

EL ALEPH
- Primera letra en el alfabeto griego. Se utiliza en matemtica para repreentar el
infinito.
- El aleph contiene a su vez al aleph El infinito contiene al infinito.
- Trama cuestiones bien del campo argentino y cuestiones filosficas. Juegos
lgicos.
CENTROS DEL RELATO:
- BEATRIZ VITERBO Amor frustrado. Todo el tiempo vuelve a Beatriz. Es el
motivo central del texto. Se narra desde la ausencia, se la evoca a partir de su
ausencia.
- Aparece borrado el erotismo. Deseo sexual del narrador borrado.
- Beatriz aparece recuperada a travs de la memoria y de las fotografas.
LA IDEA DE INFINITO
- Cuando muere Beatriz aparece al inicio, la palabra infinito.
- Idea de un modo de funcionamiento del universo. La ilusin de totalidad.
- Alusiones que se corresponde con el vi, vi, vi del Aleph Beatriz haciendo
esto, Beatriz de perfil. ENUMERACIONES CATICAS. No hay un orden, hay un
caos.
- Aparece LA MEMORIA El todo mezclado. El orden del recuerdo.
- Borges todo el tiempo juega con la autobiografa.
- Dos figuras de escritor contrapuestas: EL NARRADOR BORGES Y DANERI.
Daneri, poeta de la tierra y escritor de ascendencia italiana. El narrador, se
llama Borges, modo de problematizar la esttica del realismo.
- Uso y modo de narrar Presentar al texto literario como ensayo. En un
momento el texto se quiebra, cuando entra al stano y dice ver El aleph.
- Aparece un segundo relato. Empieza la enumeracin. Relato que parece
fantstico posibilidad de escapatoria realista lo envenenaron y alucin
- PD de Borges Admite que hay un Aleph pero dice que es un falso Aleph y que
el verdadero existe pero est en otra parte Resolucin maravillosa.
- DOS RESOLUCIONES una realista y una maravillosa, que anula ambas.

EL SUR
- Texto fantstico de articulacin distinta. Lo fantstico surge de un
desplazamiento espacial que se transforma en un desplazamiento temporal.
Este hombre, al viajar, viaja al Siglo XIX. Se desplaza al Sur y al S XIX.
- Duda constante de si este hombre est o no convaleciente. Aparece sugiriendo
que alucina, que no viaj, sigue internado y por esto alucina se juega lo
fantstico.
- El sur puesta en tensin de dos linajes dos tradiciones, la anglosajona en la
figura del Pastor, contemplativo y lector, y el hombre de accin, el que toma las
armas, con lo criollo, con lo espaol. El bibliotecario y el que termina envuelto
en un duelo a cuchillo idea de dos linajes Alta cultura y criollismo.
- Se ubica en 1939 en Bs As y luego pasa a lo fantstico.
- Juega con lo autobiogrfico Accidente con la ventana Entra a un mundo de
perdicin Septicemia.
- El Sur funciona como el lugar donde puede encontrar su identidad.
- OPOSICIONES: El bar, con la pulpera. Dos escenas, dos figuras.
- Cuando se sube al tren, aparece la transformacin.
- Cdigo de comportamiento propio de la otra poca Pelea por ofensa al linaje
familiar Dalmann defender eso.
- Pie para pensar lo fantstico Cul de los dos hombres es? El que pelea o el
que est en el sanatorio?


PABLO PALACIO Ecuatoriano
Entre 1920 y 1930 se va a producir un proceso de renovacin de la literatura que
tiene que ver con los lineamientos de la vanguardia.
Hasta ese momento, el campo cultural, era dominado por una esttica realista, en
donde primaban las novelas de la tierra. Pablo Palacio, se mete de lleno en el
momento de las vanguardias, negndose a escribir narrativa realista, y lo que hace es
discutirla. Sus actos de escritura van contra el cdigo de representacin y proponen el
desenmascaramiento de la retrica del realismo, o mejor dicho, la ficcin de la
realidad que los textos realistas presentan como lo real. La escritura de Palacio
produce un quiebre, es excntrica y desestabilizadora de un orden y tradicin. Por esta
razn es excluido del campo literario ecuatoriano.

LA DOBLE Y UNICA MUJER (1927)
- No apela a lo fantstico para construir el realismo
- Toma un sujeto de la realidad, extrao pero posible, y hace que la lengua de
uso comn no le sirva para hablar y definirse.
- La lengua que representa en lo real el hablar, al personaje no le sirve en este
mundo.
- Va a problematizar los pronombres YO unicidad, 1ra persona en singular,
va a estar atravesada por la subjetividad del que est enunciando. YOS
figura intermedia entre el yo y el nosotros.
- En el cuento no van a aparecer nombres. Palacio excluye el nombre, que es la
clave de la identidad y utiliza los pronombres para generar un conflicto. Se
refiere as misma como yo-primera, yo-segunda, mis yos, yo- ella.
- El cuento comienza con un prrafo entre parntesis, que de por s, ya descoloca
la historia, y que tiene que ver con la excepcionalidad de lo que se va a narrar,
del personaje que narra. Este recurso, busca un modo de expresar lo
excepcional en donde la lengua no puede dar cuenta de su realidad, y a su vez
se enfrenta a los gramticos y refuta el modo constituido de la sintaxis como
nica forma posible de hablar.
- Las modificaciones que incorpora en este relato incluyen la reinvencin de la
sintaxis. La ruptura del cdigo gentico obliga a pensar una modificacin de la
lengua.
- La mujer central del relato, culta y rica, es una siamesa y presenta una
problemtica en el hecho de que si el lenguaje nombra al mundo, y ste mismo
no le sirve al personaje para narrar, los personajes no pueden ser nombrados a
partir de este lenguaje.
- A medida que el texto avanza, el uso de la lengua comienza a enrarecerse.
Aparece en condicional lo que debera estar en subjuntivo y en subjuntivo lo
que debera ser condicional. Aparecen tambin, los pronombres objetivos, que
sustituyen las estructuras de objeto indirecto o directo, pronombres que a lo
largo del cuento, comienzan a funcionar mal. ()en mis labios de ella.
- El anhelo de un deseo insatisfecho es el no lugar desde el cul se puede
pensar la constitucin del texto de Palacio.
- Parodia autobiogrfica, esta mujer narra su vida antes de que la ataque la
muerte.


PEDRO LEMEBEL Chileno
- Nace en 1952 en una zona marginal de Santiago de Chile y muere en 2015.
- Conforma Las yeguas del apocalipsis performances, de modo ilegal.
Irrumpan en reuniones, actos de la izquierda chilena. Abrieron un discurso
sobre la minora homosexual. Reclamaban sobre sus derechos homosexuales y
se metan con la poltica.
- Deconstruccin de la figura paterna Se cambia el apellido a LEMEBEL
(materno).
- Empieza a publicar recin en el 95, luego de que se disuelvan Las yeguas del
apocalipsis en 1991, libros de crnicas.
- A partir del 2000 se va a configurar como figura literaria Autor central para la
literatura latinoamericana.
- LA CRONICA narracin de hechos ordenados cronolgicamente. Lemebel le
da una vuelta al orden cronolgico de la crnica, genero muy ligado al
periodismo. Lemebel entra en el periodo de resurgimiento de la crnica, luego
de que en el S XX las crnicas quedan relegadas.
- PACTO DE LECTURA Relacin entre los que leen y ciertos hechos que ya
sucedieron. Cierto grado de relacin con lo real. Relacin entre el lector y autor
en funcin del verosmil. CRONICA CONSTRUCCION DEL VEROSIMIL.
- Lemebel va a llamar a la crnica INTERGNERO O SUBGNERO Gnero que
permite navegar por todos los otros gneros y de algn modo no tiene una
tradicin literaria. Es un genero menor. Apartarse de una gran literatura
permite focalizarse en una literatura minoritaria.
- Las crnicas le sirven para narrar a lo mas marginal de la sociedad chilena.
- ESTILO DE LEMEBEL Sobrecarga sus textos. Ritmo muy femenino en los
textos. Un fraseo muy particular. Uso de los vocativos, de los sobrenombres y
modo de decirle algo a alguien.

LA NOCHE DE LOS VISONES
- El golpe de Estado en chile es en 1973. El texto est ambientado entre el 72 y
el 73. Est pensando todo el tiempo en lo que va a pasar, anticipa lo que va a
suceder.
- UNCTAD Construccin realizada por el Gobierno de Allende para albergar
una comisin de la ONU. Con el Golpe militar se transforma en la sede del
gobierno militar del rgimen del gobierno chileno. Post golpe, se transforma en
un Centro Cultural.
- FIGURA DEL TRAVESTI Lemebel elige referirse a sus compaeras como
travestis, a pesar de estar mas cerca del transgnero.
- Casi todos los personajes anatmicamente son hombres, pero no importa.
Deconstruye la idea del genero a travs del sexo. Los personajes proyectar una
IDENTIDAD FEMENINA. No hay momento en que se consideren hombres
vestidos de mujer. Se consideran mujeres.
- Elije personajes que no pueden ser catalogados. Genera una
PROBLEMATIZACION en categorizarlos.
- DESEO, como modo de proyectar hacia dentro y hacia fuera lo que los
personajes quieren ser.
- Hay una diferencia social. Diferencia entre las locas proletarias y las locas de
clase alta. Muestra una supuesta unin entre clases que en verdad no existe.
Diferentes comunidades travestis que pertenecen a diferentes clases sociales.
Siempre marca la diferencia de clases entre unas y otras.
- Las define como LOCAS Voluntad de crear una figura La loca
latinoamericana. Las locas marcan la performance del genero exteriorizan lo
femenino.
- Los cuerpos son atravesados por un montn de situaciones polticas y sociales.
Todos sus personajes estn atravesados por una relacin de clases y na relacin
social.
- EL SIDA EN CHILE Lemebel deconstruye el mito del SIDA El SIDA,
proveniente del 3er mundo, l lo deconstruye y dice que proviene de EEUU.
Hace notar que tanto el golpe de estado como el sida fue una colonizacin por
parte de EEUU Politizacin de la enfermedad.
- Se ve al SIDA como parte del mercado.
- MODO DE ABORDAR LA MUERTE Nunca evade nombrar al sida, lo hace todo
el tiempo. Lo nombra hasta vaciarlo de sentido.
- El sida viene a unir la comunidad travesti. Plantea el festejo de vida de las
travestis. Elige colocarse del otro lado de la vida.
- El sida permite la muerte joven me recordaran siempre joven. Idea de
que el recuerdo va a permanecer siempre joven. Fantasa total de las locas de
Lemebel. DESDRAMATIZA LA ENFERMEDAD. Convierten su propio funeral en
una fiesta social. EL CUERPO COMO ESPECTACULO.
- Los personajes de Lemebel construyen sus cuerpos como un PROYECTO
ESTTICO. Se juega la idea de que la muerte es un espectculo esttico.
Muertas son mas mujeres que nunca.
- Muere un personaje y se centra automticamente en la vida de otro.
- EL NOMBRE COMO ASPECTO CENTRAL El nombre funciona fijando una
identidad. El nombre ligado a la heterosexualidad normativa. Se renombran
para romper con ese pacto social y ese sistema de gnero.
- Los personajes tienen una identidad inestable. No tienen un nombre fijo.
- Hay un juego continuo con el nombre, humorstico. Relacin entre el modelo y
la copia estrella de cine y la copia latinoamericana.
- Hay un gesto muy provocador en su cambio de nombre, modo de sexualizar
aquello que no debera estar sexualizado.
- Nunca se hace referencia al nombre original, todos los personajes se cambian
de nombre como adhesin a la performance del genero.
- A partir de reconocerse como parte de una comunidad diferente se produce
una MARGINALIZACIN VOLUNTARIA.
- LA FOTO Funciona como archivo/testimonio que confirma la veracidad del
relato en tanto crnica.



UNIDAD III:

ROBERTO BOLAO Chileno
- Nace en 1953 y muere en 2003.
- Vive en Mxico desde los 15 aos y all se empieza a vincular con la poltica. Va
a ser trosquista y va a formar parte de un grupo de jvenes que apuesta a la
Revolucin.
- Bolao vuelve a Chile el mismo da del golpe de estado y quiere participar de la
resistencia.
- Vuelve a Mxico, y forma junto a otros poetas un movimiento vanguardista
llamado infra-realismo en el 75. (Por debajo de lo real se busca el sentido).
Tiene corta duracin, del 75 al 78.
- INFRA-REALISTAS Bohemios, que lean mucho y aprendan lenguas, no tenan
una formacin institucionalizada. Posean un gran conocimiento literario y
poltico. Movimiento de carcter anti intelectual, anti institucional. Atacan a la
figura de Octavio Paz, reconocido poeta mexicano. SU ESTTICA ES LA VIDA SU
TICA LA REVOLUCIN.
- Bolao es principalmente poeta. Empieza a escribir narrativa y a publicar
cuando se enferma y tiene un hijo.
- En el 96 publica dos libros: La literatura nazi en Amrica y Estrella Distante.

ESTRELLA DISTANTE
- Novela de 10 captulos.
- Quien narrar es un hombre, del cual no sabemos el nombre, que forma parte
de la generacin ms devastada por el Golpe de estado.
- El narrador recuerda, desde los 90, lo ocurrido en los 70. Mirada
retrospectiva. Hay un distanciamiento de esa mirada que evala los hechos de
manera distinta.
- Hay un QUIEBRE TEMPORAL Aparece el detective Romero, para que el
protagonista, lo ayude a identificar a alguien a travs de su obra identificarlo
intelectualmente.
- Cuando aparece el detective la ficcin se mete en la temporalidad del POLICIAL
NEGRO Se va hacia atrs, se resuelve y el detective se involucra en otros
crmenes. Las temporalidades se juntan con el correr de la novela.
- Narrador biogrfico que recuerdo al principio de la novela, y en el captulo 8
cuando aparece el detective, busca identificar a Wieder.
- En la primera parte aparecen las BIOGRAFAS.
- La narracin sigue la nocin del doble, el uso del doble para mostrar el
carcter siniestro de lo real. Bolao para narrar la violencia de estado apela a la
figura del doble.
- Wieder y el narrador se presentan como opuestos y a su vez como
complementarios.
- La fotografa en la novela, es el modo de representacin que transforma y
duplica lo real.
- El nombre de Wieder es el que implica la idea de duplicidad.
- Hay una relacin entre la literatura y la historia, el que narra es un poeta
fracasado y es su fracaso el que va escribiendo la historia. En el captulo 9,
aparece un prrafo que lleva al lector a ver el proceso de escritura, cmo
aparece un narrador que escribe el proceso de escritura que est llevando
adelante.
- Durante la novela aparecen menciones a Allende, al golpe de estado y lo que
implicaba. La historia de la revolucin latinoamericana aparece mencionada,
como tambin la segunda guerra mundial.
- En los 90 hay un borramiento absoluto de la memoria, y este exilio y olvido de
los 90, aparece como tema en el momento donde los crmenes de lesa
humanidad son borrados del panorama.
- La idea de testimonio en el texto est PROBLEMATIZADA Primer
testimonio Una persona que dice haber visto a Wieder, la mucama mapuche,
necesita de un traductor para dar testimonio, se produce un distanciamiento,
ya que el traductor siempre traiciona el sentido, no hay equivalencias exactas.
Segundo testimonio Un libro, que escribe un arrepentido, que se titula Con
la soga al cuello.
- Es un texto que no es realista ni testimonial pero que permite una denuncia y
reconocimiento acerca de la violencia de Estado. El cdigo del relato realista
no sirve para narrar esta historia, ni a estos personajes complejos atravesados
por la historia y la violencia.
- Los personajes son complejos y el narrador a su vez es complejo, ya que no es
un mero observador sino que a su vez participa de la historia.

Este nuevo modo de configuracin anuda una potica donde la tensin entre
memoria-olvido es una va importante para acceder a narrativas que podramos
catalogar de memorialistas. Un yo que tensa cierto tipo de recuerdo donde sus
registros solo pueden ser analizables abordando cada texto de la serie policial post
golpe.
Coloca a Carlos Wieder en una zona donde si bien se intenta demostrar que es el otro,
un l que encarna la figura del torturador, la duda provoca el juego identitario como
espejo retorcido del propio yo que enuncia.
La reconstruccin realizada por el narrador proviene de diferentes fuentes: en parte de
su propia experiencia, pero tambin de lo contado en las cartas que le envi Bibiano
ORyan.
El escritor de Estrella distante aparece como un agente focalizador de la memoria.
La Historia siempre aparece a travs de una retrospeccin y no como presente o
simultnea.
Lo histrico monstruoso surge en la narrativa de Bolao a travs de una narracin
inquietante que se equilibra entre la memoria personal y la memoria universal,
creando as dos mundos diferentes que concuerdan en la misma persona del narrador
focalizador.
Se manifiestan dos extremos contrarios: lo ntimo, lo personal y lo exterior, la Historia
como algo colectivo, pero todava sin comprensin suficiente en el nivel individual o
colectivo.
Como falta el reconocimiento colectivo de los hechos histricos el acto de la
rememoracin es siempre un acto personal e individual. La memoria aparece como
mltiple y fragmentada entre varias personas, entre varios tiempos, sin embargo la
ltima instancia es siempre el escritor, quien gana as una posicin destacada.
El narrador se inscribe con su participacin personal en los eventos, con su rol de
testigo al escuchar las suposiciones de otras personas sobre la vida e identidad de
Carlos Wieder y de otras personas mticas. De modo que la responsabilidad del
escritor, para dar cuentas se pasa al lector; todos los juegos textuales, las omisiones se
manifiestan desde este punto de vista como un llamamiento para tomar en serio el
texto.
En Estrella distante el malvado tiene solamente un rostro y un nombre (aunque sean
dos): Carlos Wieder / Alberto Ruiz-Tagle. Con otras palabras, se muestra cierta
centralizacin, tanto en los hilos narrativos como en el estilo. Sin embargo, la forma
esta vez no obliga al narrador a presentar una sola historia: casi cada captulo presenta
una historia nueva o una serie de historias sueltas.
Los hechos autobiogrficos parecidos hacen aparecer a Arturo Belano como alter ego
de Roberto Bolao, el escritor. otra figura de doble. Adems, casi toda la primera
parte actualiza a su vez la narracin diferida que son las cartas de otro doble del
narrador.
En el texto el carcter fragmentario aparece a travs de varios recursos, como la
incertidumbre, la presentacin de diferentes memorias sobre el mismo
acontecimiento o con nuevas suposiciones o con la ayuda de la ampliacin, es decir,
con la presentacin de nuevas historias, que aparentemente no tienen mucha
conexin con la historia central. Cuando la historia se muestra suspendida por
conjeturas (sean memorias de otros o puros ejercicios de la imaginacin) o por nuevas
historias, encontramos que la historia central siempre se suspende a travs de la
presentacin de nueva una informacin y no a travs de callar directamente algo, es
decir el acto de narrar continua, pero de manera dispersa. No obstante, cuando
aparece una omisin textual (interrupcin de una biografa, de una historia personal),
sta se debe a la imposibilidad del proceso de recordar, es decir, no se trata de una
elipsis textual intencionada, sino de una interrupcin del proceso de la memoria.
Con el punto de vista nostlgico y con la falta de linealidad en la primera parte de la
novela corta aparecen fusionados varios acontecimientos: la poca universitaria,
precedente de la dictadura; las vidas reales o imaginarias, desveladas durante la
investigacin o a travs de un acto de memoria; la Historia de la dictadura chilena; el
presente del narrador. se produce una unidad temporal presente, subordinada a la
recordacin.
La fotografa aparece como una imagen sin narracin (y que llama a la interpretacin)
y de este modo representa un estado anterior, una perspectiva simultnea donde
todava no se ha dado la posibilidad de poder entender los hechos.
CAPITULO 6 la exhibicin area. Esta obra no es visible por causa de la intemperie.
Sin embargo, el narrador describe la obra detalladamente, pero llama la atencin la
falta de denominar las fuentes, que en otras partes est tan presente, de modo que no
sabemos quien cont al narrador los acontecimientos.
La exposicin fotogrfica el autor solamente deja entrar una persona a la vez. En
este caso s que aparecen los testigos con sus memorias, tanto orales como escritas.
Los participantes revelan las circunstancias, los efectos, pero no se habla de lo visto. Al
mismo instante de percibir la ndole de las fotografas se llama a olvidar.
En el primer acto lo descrito no se realiza y sin embargo se describe y queda
registrado, mientras en el segundo caso se realiza pero se borra de la percepcin de
los participantes el contenido de las fotografas y quedan solamente las circunstancias.
De manera que en los dos casos se evoca la memoria casi al mismo instante que el
olvido.
Las fotografas parecen cumplir varios papeles: identificacin, documentacin de actos
artsticos o de la brutalidad, fuentes de la digresin narrativa. No obstante, siempre se
cuestionan, tanto por su calidad baja como por su contexto que les hace aparecer
como falsos o por los testigos o por el narrador.


SILVINA OCAMPO (1903-1995)
Formada por instituciones aprende a hablar francs e ingls antes que el
castellano. Este entrecruce de lenguas se refleja en su sintaxis.
- Fue principalmente artista plstica
- En 1931 Victoria funda la revista SUR.
- En 1932 Silvina conoce a Bioy Casares, se casan en 1940.
- CARRERA LITERARIA Publica muchos libros de cuentos y de poesa, adems
de una nica novela co-escrita con Bioy Casares Los que aman, odian.
- Es marginada por la crtica literaria leda poco y conocida como La hermana
de Victoria Ocampo y La mujer de Bioy Casares.
- LITERATURA FANTSTICA Viene a contraponerse con el realismo. Pasa del
realismo hacia otra literatura que denota la imposibilidad del lenguaje de dar
cuenta de lo real.
- Juega con materiales que deforman, impiden la visin pura de lo real. (espejos,
ventanas, etc)
- ESTILO 1) Relacin de su estilo con la lengua. 2) Narradores extraos. 3)
Crueldad o sadismo.
- Sintaxis incorrecta, uso incorrecto de preposiciones, dividida entre todos los
idiomas que habla. Sin embargo, solo escribe en espaol Piensa en francs e
ingls y escribe en espaol.
NARRADORES
- Los cuentos de silvina se definen por el lugar donde son contados, de all
proviene su potencia literaria.
- Son generalmente NIOS (que ven cosas que no deberan ver), enfermos
mentales o adultos que se comportan como nios.
- Hay momentos en que la mirada del narrador se queda fija y se vuelven
impersonales. A partir de algo que ver, empiezan a narrar y la lengua se deja ir.
- Son INOCENTES, sin plenitud de conciencia.
- Mirada impedida por objetos deformantes (al ser en 1ra persona se impide el
acceso a la plenitud de lo que sucede)
MODO DE CONSTRUCCIN DE LA MEMORIA Hace una vuelta al pasado,
basndose en los hechos autobiogrficos, a partir de los cuales construye un relato
ficcional. Siempre hay un hecho ligado a la memoria en sus cuentos visin
subjetiva.
CRUELDAD EN SUS RELATOS
- La distancia que se da entre el narrador y lo que se narra es lo que hace crueles
a sus textos. El narrador y el modo del narrador que est sucediendo.
- Los cuentos estn cargados de sadismo aquel que mira, aquel que espa.
Figura del Voyeur Alguien que est mirando la escena para que la escena se
produzca eso general placer. Figura de Voyeur ligada con la idea de sadismo.
A partir de esto se construye una idea de belleza diferente al entendimiento de
la belleza clsica Belleza ligada al horror.
- La conjuncin entre lo hermoso y lo horrible es lo que configura a la escritura
de Silvina Ocampo.
- El acto horroroso se enmarca como un momento de belleza.
- Se da una subversin del orden imperante/social Nios que acceden a
cuestiones que no deberan ver.

CIELO DE CLARABOYAS (1973) del libro Viaje olvidado
- Tiene varios niveles de construccin.
- Idea de que el relato se produce a partir de que la mirada del narrador se
queda enganchada en algo. A partir de ese momento se empieza a construir la
metonimia. Relato metonmico Muestran una parte para contar el todo. En
todos sus relatos hay una lgica metonmica. Siempre nombra una parte para
dar entender el todo.
- Nunca habla de la totalidad, narra pequeas partes.
- Los personajes no tienen una psicologa, son ms bien esquemticos.
- Sintaxis rara. Pone una subordinada atrs de la otra. Manejo extrao de la
lengua.
- Imgenes religiosas: Un momento de santificacin, un momento demonaco y
un retorno a la santificacin.
- En el primer momento del relato la nia es configurada como algo santo, y la
institutriz como algo demonaco.
- El narrador, la nia, narra lo que sucede en el piso de arriba. Todo lo que puede
ver es fragmentado. Lo que ve son sombras. Lo cul hace que como lectores
nos coloquemos en una visin parcial.
- Duda absoluta Abre preguntas constantes. Debido a la visin parcial de las
cosas como lector. Narracin fragmentaria.
- Hay, en el texto, una COMPOSICIN DRAMTICA.
- Visin de la Institutriz Personaje que roza lo maligno. Institutriz perversa.
Nia Personaje santificado. Celestial, de all Celestina.
- Momento clave del relato Resolucin del conflicto. Desenlace La voz se
vuelve vertiginosa, narra todo lo que va sucediendo. Es casi imposible
adjudicarle la voz a alguien. Construccin metonmica. Relacin causa-efecto
que no est, rompe esta relacin. El lector no sabe qu pas. La nia que la
cuenta entra en una impersonalidad de la voz. Se produce una distancia entre
un accidente y un asesinato. El texto no permite determinar si es un asesinato
o un accidente. Es imposible determinarlo como lectores, porque no hay datos
para solucionarlo.
- Hay un narrador enajenado, incapaz de poner en palabras lo que est
sucediendo.
- No puede haber una reconstruccin subjetiva del relato porque el narrador se
vuelve impersonal, ya que se hace difcil entender que el narrador escriba esas
atrocidades con ese nivel de detalle.
- Se produce un momento de extraeza total en el relato, con el final, y el
cambio de narrador. De narrador homodiegtico y testigo, pasa a ser un
narrador heterodiegtico omnisciente. Aqu, accedemos a cierta interioridad
del personaje tena miedo a morir. Pasa a narrar en presente, nos saca del
espacio previamente narrado y nos coloca en un afuera. Se produce un cambio
repentino de perspectiva, un cambio temporal.
- Hay una posibilidad de una versin oficial de lo que sucedi De que haya
habido un accidente de trnsito.
- Lo SINIESTRO Genera comodidad e incomodidad. Aquello que siendo familiar
se torna extrao.
- Casi en todos los relatos de Silvina, aquello que se presenta como normal,
termina de otra forma.

LA RED (1948) Segundo libro de S. Ocampo Autobiografa de Irene
- Lo interesante est en la idea de la doble posibilidad de la construccin del
sueo y la vigilia. El remordimiento de sus sueos va a afectarla en la vida
cotidiana.
- Establece una RELACIN DE INTERTEXTUALIDAD La intertextualidad va a ser
algo muy presente en este relato. Hay una eleccin de apoyarse en lo
fantstico para la creacin de la intertextualidad Construye el genero a partir
de esto.
- IDEA DE LO PROFTICO Relacionado con los libros y textos.
- CONSTRUCCIN COMPLEJA DE LOS NARRADORES Duplicacin del proceso
enunciativo o relato enmarcado. Alguien que cuenta la historia de otro. La
narradora no puede dar cuenta de si lo que narra sucedi o no. Es un relato
enmarcado complejizado.
- FIGURA DE LA INVERSIN Durante el texto se van invirtiendo ciertos papeles.
Mariposa rasgo de lo siniestro. Identificacin con el monstruo, vuelve
doblemente siniestro al hecho. Inversin de la impersonalidad El libro se
convierte en una cuestin personal Lo que debera ser universal se torna
particular. La escritura se vuelve autnoma.

LA CASA DE LOS RELOJES (1959) La furia y otros cuentos
- Nio que le escribe una carta a su maestra contndole lo que hizo en sus
vacaciones Cuenta sobre la fiesta de un bautismo.
- El narrador Nio borracho Distanciamiento doblemente poco confiable.
- Lo que importa es el modo en el que se construye la ancdota y no la ancdota
en si misma.
- Humor negro e irona como base construccin del relato. Plantea algo
semejante a lo grotesco Jorobado, con el traje arrugado, plancharle la joroba
al jorobado.
- El texto es muy cruel desde el principio. Humor negro, irona y referencias hacia
los personajes y la ancdota es de una crueldad absoluta.
- IDEA DEL CARNAVAL Hay un influjo carnavalesco en esta fiesta. La moral no
tiene lugar emborrachan al nio. Jerarqua social que se rompe Los de
clase alta le dan lugar al jorobado de clase baja.
- VIOLENCIA COMO CENTRO DEL TEXTO En el asesinato o muerte del
jorobado.
- El nio es testigo de aquello que no debera haber visto y que encima quiere al
personaje.
- El lenguaje violenta al narrador por como se describe esa escena cruel.
Crueldad absoluta narrada como algo normal o incluso jocoso. Hay momentos
donde lo cruel se mezcla con el humor y la risa humor negro.
- Lo siniestro Todos los personajes participan de una fiesta, en la muerte del
jorobado. El bautismo, algo familiar, termina convirtindose en un asesinato
siniestro.
- Cuando irrumpe la figura del jorobado, algo extrao en lo familiar, aparece lo
siniestro.
- LA STIRA Implica una irona con ciertas cuestiones en ciertas clases sociales.
La stira es algo central para la construccin de los relatos.
- SUBVERSIN DEL ORDEN ESTABLECIDO Dado por los personajes que no
pertenecen al mundo que acata las reglas. FIGURA DEL JOROBADO Que viene
a dar vuelta. Marginalidad del otro personaje que viene a mostrar la moral
burguesa. Es diferente Se lo mata, se lo suprime.
- VEJEZ Es muy notoria la aparicin de un viejo, del jorobado. El cmo
funciona la relacin entre la vejez que debera sr desechada y la clase burguesa
adulta. Intolerancia de los jvenes adultos hacia la vejez.
- Alianza entre los nios y los viejos que no pertenecen al mundo normal
adulto de la clase social burguesa.
- Lo que no hay es una solucin o forma de cerrar el relato NO SE CUENTA
QUE PASA CON EL JOROBADO.
- Est la hiptesis de que el jorobado muri, pero no se cierra esa posibilidad.
- Imposibilidad en el sentido. Indiscernibilidad de solucin. No hay una voluntad
por parte de Silvina de crear un cierre a los relatos. Construccin de lo abierto.
- Modo de construccin de lo fantstico Distancia entre lo que se narra y la
crueldad de los hechos.


FELIZ BRUZZONE
- Hijo de desaparecido. En su texto 2073 La recuperacin de una memoria que
no es propia Texto atravesado por el gnero discursivo. Gnero de la ciencia
ficcin. Hay una desarticulacin del lenguaje. Est relacionado con la violencia
de Estado.
- Argentina LA DICTADURA Alta repercusin en la literatura. Algo que forma
parte de un clima. Inters por representar la represin de Estado de la ultima
dictadura.
- DOS TIPOS DE ESCRTURA para narrar la violencia de estado EL REALISMO Y
ALEGORAS NO EXPLICITAS.

2073 Ciencia ficcin
- Narra la bsqueda del hijo al padre. Se ubica en el futuro, distpico, con otras
costumbres.
- Se va a encontrar con el padre en otra realidad paralela pero en el ao 1973.
Ficcionaliza el encuentro con el padre.
- Presenta una Argentina del futuro en la que han variado las fronteras
nacionales y una persistente lluvia acompaa el escenario de la distopa. All, el
Estado aparece difusamente representado como aquel que se queda y
redistribuye a los hijos de los habitantes, ficcin que suena descabellada
hasta que el lector cae en la cuenta de que el futuro es bastante parecido al
pasado de la ltima dictadura.
- Aparece la idea de la POST MEMORIA Cuando no hay experiencia y la
recuperacin del pasado se hace a partir de la imaginacin, transformndoselo.
- En el texto aparece presente esta idea de la imaginacin. Construccin de una
escena que condensa el encuentro con el padre.
- Concepto de AUTOFICCIN Hacer ficcin la propia biografa pero sin que se
sepa bien que cosa es verdadera y que no, erosionando los limites entre la
ficcin y la verdad. No se sabe cual es el limite entre lo autobiogrfico y lo
ficcional.
- Aparece una recreacin del pasado a partir de la invencin del que narra.
- Hay una construccin del recuerdo. Y el hecho de que tome el genero de
ciencia ficcin, suma una capa mas para la construccin de este recuerdo, de
esta ausencia.
- Lo que hace es representar volver a hacer presente lo que est ausente. La
imaginacin es el mecanismo de construccin del pasado que utiliza.
- El padre que nunca estuvo Bsqueda testimonial.
- Esta segunda generacin tiene que tramar el pasado de una manera diferente.
Hijos que cargan en si mismos el trauma irresoluble, que aparece como una
herida que no se puede resolver.
- 2073 No hay un narrador que explique. La ausencia del narrador nos impide
seguir el hilo. Hace una descripcin de cosas que no entendemos o que
desconocemos.
- En el inicio se va a desencadenar un viaje.
- Se construye esta ficcin que remite a la violencia armada anterior al golpe de
estado 1973.
- Mas all de lo autobiogrfico, el texto se inserta en la narracin entre padres e
hijos aparece la idea de bsqueda.
- LA BANDA la banda de realidad virtual. El rojo como el color de la
revolucin, condensacin de las rupturas de las civilizaciones lenguaje de
Miguel, parodia el discurso de los revolucionarios, aparece la banalidad del mal.
- Hay una representacin de la violencia por fuera del realismo.
- El futuro se utiliza para tramar el pasado.
- No hay una recuperacin de memoria.
- La propuesta potica que muestra 2073 se vincula con una invencin que
permite encontrar al padre ms all de
- 11 la materialidad de lo real al hacer estallar el puro deseo del hijo que
procura un final feliz para su pesquisa por ms dudoso que este sea.



ELENA GARRO Mexicana (1920-1998)
- Figura importante en el campo intelectual. Esposa de Octavio Paz, quien opaco
su obra y su imagen.
LA CULPA DE LOS TLAXCALTECAS (1964)
- Historia simple Mujer que desaparece, retorna y en ese tiempo parece haber
estado viviendo con los indios.
- Posee algo de la idea de La noche boca arriba, El sur.
- TEXTO FANTSTICO Construccin de lo fantstico tensiona lo fantstico
Mujer que narra esta experiencia, no se sabe si est loca o qu.
- Construccin de la narracin Dialogo con la sirvienta, no se termina de
entender que est pasando, hay algo raro, se habla de ciertos temas que van a
construir el eje del relato.
- Una serie de dilogos entre los personajes y dilogos referidos. Dos tiempos
que conviven, dos dimensiones que corren paralelas y se intercomunican. La
voz de Nacha, al sirvienta figura indgena (confidente de esta mujer),
calificada por ella misma en trminos de traicin, como traidora de su propia
raza, casada con el indio pero que vive en una casa de clase alta, entre blancos.
- Idea de la traicin, entendida por Nacha.
- Laura es el nexo entre las dos dimensiones y Nacha es participante de ciertas
referencias culturales, por lo cual sabe de que est hablando Laura.
- DOS EJES:
1) Temporalidad narracin que se desplaza entre el presente del relato y el
pasado que remite a la conquista (Fuerte tema para la cultura mexicana).
Presente de la narracin, finales de los 50 (por la referencia a un presidente).
Denotacin de la conquista de Amrica cae el Imperio Azteca Tenochtitlan.
2) Indicios en el presente que dan validez a esos dos tiempos vinculados
Mujer de clase alta que desaparece de repente la viene a buscar un indio que
viene de otro tiempo que es su antiguo marido. Indicios o marcas que permiten
sospechar que el indio est all huellas, marcas, que le dan validez a esa
presencia del pasado en el presente.
- IMPERIO AZTECA Tlaxcaltecas, una de las tribus, vio la posibilidad de
liberarse de la tribu azteca y contribuyeron con la conquista de Hernn Cortez.
Tlaxcaltecas asociados con el triunfo de la conquista. Mujer Doa
Marima LA MALINCHE princesa de otra tribu, secuestrada por los
tlaxcaltecas, y cuando llega Hernn Cortez a Amrica, se la regalan
Considerada como la primera traductora de Amrica Pas a la historia como
LA TRAIDORA por pasar su conocimiento a Cortez.
En el imaginario mexicano, la malinche carga con todas las culpas de la
conquista. Condensa todo lo negativo de la conquista. (la chingada la
cogida por el conquistador).
- La idea de la culpa es de los tlaxcaltecas y la idea de la traicin van a ser los
ejes centrales del relato.
- La referencia de la traicin aparece como conflicto entre blancos y negros, a
partir del uso de ciertos pronombres Polarizacin entre ellos y nosotros.
- Figura de la conquista 500 aos despus.
- NACHA Confidente de Laura, de la patrona. Pertenece a esa otra tradicin
aborigen con la que Laura alucina o vive, quien a su vez se reconoce tambin
como traidora Nacha se va y complementa esta idea.
- Idea del recuerdo N solo aparece el libro de historia puesto como real,
aparece la idea de algo que no se recuerda. Recupera la historia perdida.
- La figura del puente lmite. Funciona desde cierta simbologa como
separadora de espacios, o tiempos, o planos. Pasaje del umbral, pasaje de las
dos dimensiones. Aparece la idea e un limite que separa lo real.
- La idea de un puente donde se le queda el auto a Laura, en una zona de
indios en el marco de ese puente parece que el mundo se transforma. A
partir de ah aparece el recuerdo.


RODRIGO REY ROSA

OTRO ZOO
- Tensin fantstica alucinacin o realidad
- Narrador en 1ra persona nica focalizacin
- Parte de algo trivial, sin embargo hay una idea de premonicin saba
perfectamente a donde ir.
- Episodio violento.
- En un primer momento pareciera que la historia es un policial y luego el texto
va para otro lado.
- El ncleo del texto es como atraviesa este personaje la desaparicin de su hija.
- El texto nunca tiene un tono desesperante, describe los hechos sin terminar de
entrar en los matices emocionales.
- Se expande el tiempo y se concentra, se suspende. Trabaja con la experiencia
del tiempo, como vive el tiempo alguien que est desesperado.
- Trabaja con la descripcin que aparece fuera del registro, se concentra en el
espacio, los animales, la luz.
- No es un melodrama burgus. Hay algo mas verdadero, porque no funciona en
la lgica de lo verosmil. La nena lo abandona a el.
- Hay un rechazo a la sucesin, a la reproduccin.
- Hay una recurrencia a la vista. El personaje mira para arriba, baja y la nena no
est. Es miope. Aparece otro con cataratas.
- Hay un trabajo entre lo humano que se vuelve cada vez ms monstruoso y lo
animal, y lo animal que se vuelve cada vez mas humano. (Elefante rascndose)
- Los personajes no tienen nombre, no importa su individualidad, sino su
funcin. Se nombran en masas.
- A medida que el texto avanza va perdiendo su gesto de humanidad.
- Grupos de nios vs animales que tienen pareja gesto de la ciencia ficcin.
- Los animales se vuelven mas humanos, el humano en bestia, hay un cambio de
jerarqua. Y recin ah cuando el narrador pierda todas sus cualidades
humanas, puede devenir el final
- Centro del relato l es el encerrado
El tiempo
- El otro zoo, es el zoo humano, el de otro planeta, del futuro y del presente.
- FINAL DEL TEXTO Insiste en motivos de ciencia ficcin. El hecho de que l
este paralizado y crea que es un sueo, pertenece a un relato fantstico clsico.
Pero que la respuesta final sea que son extraterrestres parece una solucin en
discordancia, como si de golpe cambiara de gnero.
- Por qu Ciencia ficcin? No reconoce la voz, piensa que es una grabadora.
Es intil resistir tpica frase extraterrestre.
- Inversin de lo fantstico El sueo es todo lo que pas en el da. El verdadero
mundo es el de los extraterrestres, de lo absurdo. El problema de el padre con
la hija es que viven en dos mundos distintos y la hija est para cosas mas
importantes que estar con el.


UNIDAD IV:

ENRIQUE FOGWILL
- Ataca el centro del canon de la literatura Parodia, invierte El aleph de
Borges.
- Aprovecha el modo de literatura y el volver sobre los textos para genera un
texto literario.
- Fogwill responde sobre todo lo que Borges no dice Fogwill vuelve las cartas
obscenas, cartas que Borges pasa por alto.
- Borges posibilidad de doble lectura del Aleph Fantstico y realista el
narrador duda si es real o si lo drogaron. JUEGO DE FOGWILL Viene a reponer
el realismo exento de la literatura hasta ese momento.
- Fogwill se opone al texto y a toda una tradicin del canon Argentino que se
crea a partir de la aparicin de lo fantstico en Borges.



HELP A EL
- Parodia, reescritura. Es una reescritura, sin embargo, se puede asociar con la
irona, lo vuelve pardico.
- TRANSFORMA LO VISUAL EN TACTIL Voluntad expuesta por Fogwill. A partir
de la voz del Aleph decide reescribirlo.
- El personaje en Fogwill definitivamente est drogado Lo que Borges pone en
duda.
- Help a el no pasa por una posibilidad de leerlo como fantstico o realista,
directamente descarta lo fantstico.
- Ambos principios son muy similares, y las diferencias son aquellas que se van a
marcar en la escritura de Fogwill.
- Hay varias similitudes: Ambas muertes se producen en Febrero, en ambas narra
la misma persona, la muerte es la posibilidad de construccin del relato, la
muerte es algo que no se rebaja, no hay sentimentalismo ni miedo.
- Las frases que dice Fogwill hacen eco de la lgica Borgiana.
- LO QUE INCLUYE FOGWILL QUE BORGES NO La marca de cigarrillos, e indicar
que eran extranjeros. Tiene una necesidad de marcar lo vivencial, el momento
que Borges elude. Hay una aparicin humana obreros. La cartelera est
siendo reemplazada en Constitucin y en Help a l en retiro los trenes en
retiro van al Norte, no al Sur (sur siendo el lugar por excelencia de Borges).
Fogwill toma la muerte espectacular que juega con El sur de Borges. (la
muerte que hubiera querido).
- Borges se vuelve en el texto de Fogwill EL OTRO Al cual se est
oponiendo distancia pragmtica entre textos- la idea de parodia es central.
- Fogwill piensa a los personajes Vera Ortiz Beti anagrama de Beatriz
Viterbo. Se produce una figura del doble entre ambas Se construye como
todo lo contrario, como la cara malvada de Beatriz Viterbo. Ambas tienen una
posicin econmica privilegiada, ambas mueren y posibilitan a la construccin
del relato y ambas son el acercamiento al Aleph.
- La Viterbo de Borges es muy refinada y pone por debajo la relacin incestuosa
con su primo. Mientras que Vera es sensual, ordinaria, sin complejos con su
sexualidad.
- FIGURA DE BEATRIZ Imagen del recato total, de la ley. FIGURA DE VERA
Construccin del otro lado de Beatriz Viterbo. Irreverente, sexualizacin
absoluta, pone en patente la sexualidad.
- Otro doble que se produce es el de Adolfo Laiseca, como doble de Luis Alberto
Daneri.
- ADOLFO LAISECA Juega con el nombre de dos escritores. Adolfo Bioy Casares
y Alberto Laiseca. Establecen un juego dentro del mismo texto con la escritura
de ambos escritores. Figura de escritor Todo el tiempo auto alabndose y
leyendo lo que escribe. Para Fogwill Laiseca es el mejor escritor de todos
mientras que para Borges, Daneri es muy mal escritor. Invierte todo el tiempo
el Aleph. Voluntad irnica por parte de Fogwill.
- SEXO Central para construir la literatura de Fogwill. Llena su texto de sexo,
de escenas sexuales. Lo que Borges deja de lado en su texto, Fogwill lo toma
como central. La literalidad del sexo.
- Empieza a desplegar un campo ertico que nunca se haba planteado en la
literatura argentina. El centro del texto es LA ESCENA SEXUAL. Fogwill dispersa
el momento del Aleph. El momento es narrado a partir del tono pornogrfico.
Tono sumamente literal. La esttica es pornogrfica pero hay algo que hace
ruido. La pornografa no provoca una trascendencia amorosa y en Help a l si,
todo el tiempo hay una relacin amorosa.
- Se aleja de la retorica de lo ertico. Se mueve en el intermedio entre lo ertico
y lo pornogrfico. (S tiene un claro tono pornogrfico).
- DECONSTRUCCION DE LAS PRCTICAS HETERONORMATIVAS. Idea de la
inversin de los roles lectura de lo queer rompe con la voluntad de
gnero.
- Borges narra en pasado y Fogwill narra en el presente..> lo sexual se vuelve
insoportable por estar en presente. Implicancia mucho mas grande al lector.
- Modos de construccin de la EPIFANA en cada texto:
- Borges Ante un aleph cognitivo, ve y sabe lo que sucede en todo momento.
Epifana cognitiva.
- Fogwill La idea de infinito, de epifana pasa por las sensaciones y los
sentidos. De lo visual a lo tctil tiene que ver con lo sensorial. Olor, gusto,
tacto. De la yuxtaposicin de visiones a la de sentidos.
En Fogwill el infinito se produce a travs de los elementos homogneos. La
vista no tiene tanta importancia. Se pierden los limites entre los cuerpos. Ir y
venir de los fluidos. Saca la distancias entre los cuerpos.
ELEMENTO CENTRAL EN FOGWILL LA DROGA Sin la droga no existira la
epifana. Matriz constitutiva del relato. Visin de alguien enajenado por la
droga, sin esto no hay forma de construccin del relato. Tono de confusin de
los sentidos.
Predominante en el texto de Fogwill LA POLTICA Repone la poltica en el
relato. No nos da una fecha exacta, nos da momentos histricos para situarnos
en la fecha. Ortiz presidente entre 1937-1942 Presidente en el momento
en el que Borges escribe el Aleph.



JUAN JOS SAER
- Escritor argentino (1937-2005)
- Sus textos suelen ubicarse en LA ZONA SAER Ese espacio del litoral
santafesino, la ciudad de Santa Fe y Colastin, pueblito del otro lado del ro
(donde nace).
- Considerado por algunos escritor que podra disputarle su lugar en la literatura
argentina a Borges.
- Su escritura juega con el realismo pero desde otro lugar.
- Texto de Saer el concepto de ficcin define concepto de ficcin como
una suerte de antropologa especulativa. Toda ficcin propone una forma de
entender al hombre y el mundo del hombre de ah antropologa.
Especulativo tiene que ver con la duda. Especulum espejo. Espejo
deformante doble sentido se aleja de la idea de verdad. Ficcin espejo
deformante..> Recupera y especula sobre los modos de vida del hombre.
Saer sostiene que la ficcin debera mostrar las figuras de la percepcin
debera mostrar lo lbil de cualquier pretensin de conocimiento a travs de la
literatura. Si es un espejo que deforma la realidad no puedo conocer el mundo
a travs de la lectura. La ficcin es un modo de ver el mundo.
Propone EL ENTRECRUZAMIENTO CRITICO ENTRE VERDAD Y FALSEDAD COMO
MATERIA DEL RELATO.
- Concepto de ficcin la literatura propone un tratamiento especfico del
mundo experiencia y representacin cmo se representa la experiencia
Eso es GLOSA. Conflicto entre verdad y falsedad materializar y tematizarlo
para ser ficcin.

GLOSA
- Hombre que atraviesa la ciudad de Santa F, en 21 cuadras, por la calle San
Martn, entre el Boulevard y el Paran espacialidad del trayecto. El hombre
se encuentra con un conocido y empiezan a charlar sobre una fiesta a la que
ninguno asisti.
- Tomando como modelo El banquete de Platn, el argumento, si lo hay, cuenta
acerca del intento imposible de reconstruir el relato de una fiesta y los dilogos
que all tuvieron lugar. Este intento de reconstruccin ocurre durante un paseo
de 21 cuadras que realizan Angel Leto y el Matemtico por las calles cntricas
de la ciudad de Santa Fe, una maana de octubre de 1961. La fiesta de
cumpleaos de Washington Noriega, de la cual ninguno de los dos particip, es
narrada por un tal Botn al Matemtico, que se la cuenta a Leto. En el texto
aparece la formula reiterativa "dice el Matemtico que dijo Botn que dijo
Washington" y all deberamos reponer al narrador, que suele auto-referirse
"como venia diciendo". Debemos incluir tambin correcciones de la narracin
por parte de Tomatis, un periodista-poeta, a quien encuentran durante esta
caminata, y por parte de Pichn Garay, en un todava futuro 1979 que aparece
en evocaciones del Matemtico acerca de ese futuro que todava no fue. La
caminata se ampla con comentarios, pensamientos, interpretaciones y
recuerdos de los dos personajes, y tambin con estas anticipaciones del futuro,
un futuro-ya-pasado, en el que Leto morir al morder la pastilla de veneno
antes de ser atrapado por la polica, y el Matemtico vivir como profesor
exiliado en Suecia. Adems, los distintos narradores opinan acerca de la
veracidad o falta de veracidad de las versiones que circulan acerca de lo
ocurrido en el cumpleaos.
- Glosa se presenta como una metonimia de la fugacidad del sentido y que su
movimiento errtico conlleva al mismo tiempo, una posibilidad de verdad y de
revelacin.
- GLOSAR parafrasear algo, contar algo con otras palabras.
- Est organizada en 3 captulos, cada uno corresponde a 7 cuadras del trayecto.
- Glosa: 2 direcciones Episodio central: un hombre le cuenta a otro algo que le
contaron sobre una fiesta.
Presencia del narrador omnisciente, complejo, que tambin habla en 1ra
persona todo el tiempo pone en duda lo que est diciendo procedimientos
para marcar la crisis del realismo.
- Situacin que da inicio al relato Reflexiones sobre la experiencia, la memoria,
y su relato.
- Presencia de un narrador fuerte, que los mira caminar y los lee. Cuenta lo que
dicen y lo que piensan y va a saber que pasa en el futuro de esos personajes.
Sabe todo, pero no puede decirlo. No es omnipotencia del narrador realista.
Todo el tiempo titubea. Vacilaciones del narrador. Focalizacin externa. Lucha
todo el tiempo con el lenguaje.
- Todo el tiempo el narrador va a poner en tensin palabra y mundo, lo real,
palabra y percepcin, el relato y las temporalidades, la experiencia y el
recuerdo.
- Lo real es RUGOSO Se habla de los pliegues de lo real es complejo. Zonas
que son difciles de acceder. Ninguno de esos criterios garantiza la experiencia
de lo real, ni la visin, ni la percepcin, ni la memoria, ni la experiencia.
- Al matemtico se le ocurre hacer una formula para definir lo real.
- Reflexiones de orden filosfico en la mirada que el narrador hace sobre los
personajes.
- Relacin entre tiempo y espacio narrada todo el tiempo.
- Se pone en tensin la verdad de la experiencia. Al pasar por el lenguaje ya hay
una construccin de la experiencia. La experiencia no es del orden del lenguaje,
pero si hay que darle forma se hace a travs del lenguaje se construye a
travs del lenguaje. La lengua no cuenta lo real. LA TEMPORALIDAD DEL
RELATO ES DISTINTA A LA TEMPORALIDAD DE LA EXPERIENCIA.
- Reconstruccin de la imagen de una persona para corroborar el relato de lo
que se cuneta. Cmo se recuerda lo que no se vivi? Relacin experiencia-
relato.
- Idea de QUIEBRE TEMPORAL El narrador puede ir y venir por todos lados.
- Dimensin poltica en el texto.
- Idea de geometra idea de la ciudad en rectas.



RONALDO MENENDEZ cubano.
- 1959 Revolucin cubana.
- 1961 Se empieza a formar la ciudad letrada primeros surgimientos de la
modernidad. Organismos estables que van a nuclear escritores y artistas
cubanos.
- Cuba de los 60 Lo que se produce en cuanto a literatura cubana, queda
dentro de cuba. En cuba entra muy poca literatura extranjera.
- En los 90 posmodernismo entra a Cuba, 20 aos despus que en el resto de
Amrica Latina.
- En ANAGRAMA empieza el boom de la literatura cubana, y su apertura al
mercado. Las editoriales van a empezar a ver la narracin de ese periodo de
grandes problemas econmicos y sociales de Cuba marginalidad, hambre,
pobreza, erotismo.
- Nueva generacin cubana NOVSIMOS a partir de 1961.
- Grupo del ESTABLO, grupo de los novsimos, van a hacer literatura que
denuncia al Estado. Revolucin dentro de la literatura cubana, adopta un nuevo
estilo y tema. Escritores que pertenecen a la generacin de 1959-1975, criados
bajo el comunismo cubano.
- Hay una reformulacin de la figura del escritor, reformulacin temtica:
1) Sexo. Reivindicacin de la sexualidad.
2) Critica social crisis econmica.
3) Marginalidad narran la marginalidad en Cuba.
4) La creacin literaria como parte del a ficcin.
5) Participacin cubana en Angola.
EL HAMBRE COMO TEMA CENTRAL EN LA LITERATURA COMO CRITICA SOCIAL.
- Elementos temticos se alejan de la literatura moralista (realismo socialista).
- Plantean una literatura a base de preguntas y respuestas. Van a proponer una
literatura que salga de la verdad nica y absoluta propuesta por el estado.
OPOSICION AL ESTADO CUBANO.
- PERODO ESPECIAL Principios de 1991. No hay mas ayuda econmica entre
pases socialistas, Cuba queda aislada en sus posibilidades comerciales. EEUU
redobla la posibilidad de entrada de comercio. Doble bloqueo. Imposibilidad de
produccin agrcola. No entran productos de afuera. Destruccin de los modos
de transporte de Cuba. Cambia el modelo econmico de esos aos. DOBLE
CAMBIO Moneda que funciona como divisa internacional. Posibilidad de
acceder a algo que no sea el dlar. Primeros modos de comercio privado.
- PROBLEMA DEL HAMBRE Entre 1990 y 1995 los cubanos reducen su peso
entre un 5 y un 25% Reduccin de alimentos.
- Libreta de racionamiento nico modo de acceder a los alimentos. HAMBRE
como situacin presente en Cuba.
- Escritores y artistas denuncian los conflictos de este proceso econmico por el
que pasa Cuba.

MEN INSULAR
- Parodia del aleph ausente. Reinterpretacin del aleph, reincorporacin del
texto de Borges y a partir de eso construye un texto meramente personal. Se
apropia del texto. ingiere el texto de Borges y vomita algo diferente. Le da
una cierta materialidad poltica y social que Borges no tiene.
- Nos sita en el periodo especial, donde se produce al ausencia de comida,
donde se da cuenta del racionamiento de comida y del posterior hambre.
- Hay un nfasis en VER, al igual que Borges Menndez cuenta algo que no ve
y luego narra todo lo que ve.
- EL CERDO Figura de la idiosincrasia cubana. Venerado por los cubanos. El
cerdo se transforma en el animal central del periodo especial. En la literatura
cubana hay una humanizacin del cerdo, NO ASI EN MENENDEZ.
- Idea de las balsas para el escape hacia Miami.
- Visin del Men insular MOMENTO ALEPHICO En el aleph se produce un
descenso al stano, en Men Insular tienen que subir al techo inversin.
Cambia el aleph por el men insular. Enumera igual que Borges. El populoso
mar isla, encierro, isla de cuba, presencia del mar como cerco de la isla.
- Hay ciertas cosas que son un modo de transportar las visiones borgianas al
momento cubano del periodo especial.
- En el final hay una reposicin el men insular. No existe posibilidad de acceso al
men cubano.
- El men insular es algo INTERNO, como un recuerdo. Marca de la memoria.
- El aleph es la imagen del infinito. En Menndez, la imagen delo material.