formacin Ciencia, razn y fe

Un reto de nuestro tiempo

medida, de naturaleza tica y existencial.

D esde ya algunos aos, las relaciones entre ciencia y fe
Al mismo tiempo las propias ciencias se han visto cercenadas
estn experimentando un acercamiento que slo hasta hace
en su abordaje investigador por la propia finitud del mtodo
poco tiempo pareca impensable que se diesen. En mi
experimental. Esto se ha visto especialmente en aquellas dis-
opinin en este proceso proceso, en el sentido de que se
ciplinas caractersticamente primadas en las ltimas dcadas:
est desarrollando poco a poco, y de manera muy sutil han
las ciencias biomdicas. Las grandes preguntas sobre el fun-
influido sustancialmente, al menos, tres factores.
cionamiento del cuerpo humano, y el desarrollo de trastornos
El primero es de naturaleza religiosa. El prestigio impresio-
devastadoras como el cncer y las enfermedades cardiovas-
nante de los dos ltimos pontificados de la Iglesia Catlica
culares, neurodegenerativas o mentales estn todava en mu-
en los que se ha insistido mucho en la
chos aspectos sin responder. Asimismo una de estas ciencias
racionalidad de la fe y en la cuestin del
biolgicas ms desarrolladas, la Neurociencia, ha puesto en
conocimiento de la verdad estn dando su
la palestra que los grandes interrogantes sobre nuestro cere-
fruto de forma lenta pero segura. Las cate-
bro y su importancia en nuestro actuar se encuentran todava
quesis marcadas por un trazo inteligente y
a gran distancia de recibir respuestas esclarecedoras.
atractivo que han impartido Juan Pablo II y
Y, finalmente, en tercer trmino la captacin de que esta re-
las que realiza ahora Benedicto XVI, trans-
alidad de carencia de expectativas de la ciencia experimental
miten con claridad y eficacia la idea de que
est reclamando una unidad de saber y una interdisciplinari-
la Iglesia no es un gueto espiritual que
dad que se ven como verdaderamente necesarias para aden-
nada tiene que ver con el desarrollo y los
trarse en los problemas ms complejos del ser humano y de
logros cientficos del hombre. Despus de
la naturaleza. Sin embargo, estos aspectos han sido muy olvi-
las experiencias tan dramticas contra la
dados en la formacin de la gente y ahora no se encuentran
existencia humana que hemos vivido y que
plenamente disponibles para quien los quiera utilizar. Hay
an vivimos cada da, ya se empieza a en-
algo que ha fallado y simplemente volver atrs a rebuscar en
tender que la Iglesia es verdaderamente un
el pasado no lo arregla. Se necesita una visin renovada del
garante cierto y vigoroso en la defensa del
D. Jos Manuel Gimnez Amaya

saber y de su ubicacin antropolgica en el ser humano.

Grupo de investigacin Ciencia, Razn y Fe (CRYF). Uni-

hombre ante una ciencia sin sentido que se puede volver con-
De ah el creciente inters de las relaciones ciencia y fe. En
tra el propio ser humano.
este dilogo la cuestin de fondo
El segundo factor es la propia crisis Fe y ciencia no se oponen sino que se
es el conocimiento de la verdad.
de las ciencias experimentales que complementan para llegar a la verdad Fe y ciencia no se oponen sino
se ha instaurado en los ltimos aos
que se complementan para lle-
del siglo pasado y principios de este. Tambin aqu da la im-
gar a la verdad. Es este uno de los puntos nucleares del men-
presin de que el peso de un siglo XX cargado de impresio-
saje del Papa actual: el convencimiento de que todo lo que
nantes y devastadoras tragedias como no se haban visto
realmente es racional es compatible con la fe revelada por
hasta ahora en la historia de la humanidad y en las que la
Dios y con las Sagradas Escrituras. Autores como, entre
ciencia ha jugado un papel muy relevante en su desarrollo
otros, el fundador de nuestro grupo de investigacin Ciencia,
con todo su arsenal tecnolgico, pesase de una forma abru-
versidad de Navarra

Razn y Fe de la Universidad de Navarra (CRYF), Mariano

madora sobre la vida humana en la tierra; adems se ha
Artigas, han sealado adems con gran acierto cmo la razn
puesto de manifiesto el hecho de que la propia ciencia se ve
en su ms amplio sentido la filosofa es un puente privile-
insuficiente para dar respuestas convincentes a los grandes
giado para articular con maestra las relaciones entre la cien-
interrogantes del hombre contemporneo que son, en gran
cia y la fe.

Boletn MFC Nmero 103 Diciembre de 2012 Pag 6