Tvol-keleti vallsok 2. Buddhizmus Tibetben 1.

(Tth Erzsbet)

1. A tibeti kultra jelentsge a buddhizmus szempontjbl

a tibeti kultra minden terletn alapveten meghatroz a buddhizmus
szlssgesen kedveztlen termszeti krlmnyek magas kultra
a buddhizmus tovbbvivje (India terletn szinte teljesen eltnt)
a buddhista iratok fennmaradsa tibeti fordtsban ( tibeti knon: Kgyur,
Tengyur)
felmrhetetlen terjedelm nll buddhista irodalom tibeti nyelven (tibeti tuds
szerzetesek, + ksbb mongol szerzetesek tibeti nyelv letmve szumbum)
gazdag, magas sznvonal vallsos mvszet (festszet, szobrszat, ptszet,
kultikus trgyak)

2. A Tibetbe kerlt buddhizmus alapvet jellemzi

a mahjna buddhizmus tantrikus vltozata (= vadzsrajna, tantrajna)
tantrizmus a buddhizmusban: kb. i.sz. 6. szzadtl, els jelek a 4. sz-ban
(mantrajna)
a tantrizmus eredetileg a buddhizmustl fggetlenl jtt ltre!

A buddhizmus befogadsa klnfle mdokon

Jellege A befogads mdja jellemz szvegtpusa Kls segtsg, kzremkd

a tants f pontjai szerepe
racionlis 1. belts sztra / pldatrtnet akr segtsg nlkl is
(klasszikus erklcsi normk: a kvetend s befogadhat
buddhizmus kerlend viselkedsformk
) a tett s kvetkezmnynek (karma)
sszefggse, a kvetkezmny
elkerlhetetlensgnek beltsa
a ngy nemes igazsg, a nemes
nyolcrt svny
szmtalan jraszlets sorn lehet
megtiszttani a karmt, a tudatot
(mahjna) 2. megrts ssztra / rtekezs megrtshez magyarzat
logikai, filozfiai rvelsek, bizonyts- szksges
cfols, ok-okozati sszefggsek
elmleti kifejtse
legjelentsebb tantsa: ressg-tan
mahjna sztrk (i.sz. 1. sz.-tl)
szmtalan jraszlets szksges
irracionlis 3. kzvetlen tls tantra / fonal, kizrlag mester
(vadzsrajn beavats sajt lmny kzremkdsvel!
a) a vilgmindensg egysge, a kettssg beavats: szemlyre szabott,
tagadsa (szamszra = nirvna, n = egynnek szl
ms, frfi = n stb.) kivltani, eldzni, felkelteni a
(mantra: varzsigk, szertartsok) lelki lmnyt (termszetfeletti
gyors eredmnyek egy letben kpessgeket megszerezni)

3. A buddhizmus szerepe Tibet trtnetben

prhuzamosan a f trtneti korszakokkal

1
I. Kirlykor (7-9. sz.) els/korbbi megtrs (tib. ngadar)
kt kiemelked indiai buddhista mester tevkenysge: Padmaszambhava (a
mgia, a tantrikus tantsok mestere), Sntaraksita (a buddhista filozfia
tudsa)
7. sz. Szongcengampo, llamalapts, rs, fvros: Lhsza, Potala ptse: 1.
tankirly,
a buddhizmus tmogatja, els buddhista szentlyek (Dzsokang, Ramocse)
8. sz. Thriszongdecen, birodalompts, Tibet nagyhatalom: 2. tankirly,
els buddhista kolostor (Szamje), 2 jelents hitvita (bn buddhizmus;
knai indiai irnyzat)
a buddhizmus llamvallss ttele (775), jelents fordtsi tevkenysg
9. sz. Ralpacsen, birodalompts, Tibet nagyhatalom: 3. tankirly,
szerzetesek, kolostorok elltsa: ht csald kteles eltartani egy szerzetest
nagyarny fordtsi tevkenysg, nyelvi reform (buddhista terminolgia
egysgestse, klasszikus tibeti nyelv szablyainak vglegestse), korbbi
fordtsok revzija, egysgestse
egy buddhista rend alakul ki, ksbbi neve: nyingmapa (rgi = a rgi
tantrkat kvet)

II. Szttagoltsg kora (9-13. sz.)

a hatalombl kiszorult nemesi csaldok lzadsa, bn restaurci, az egysges
llam sztesse, kosz idszaka: 9-10. sz., a buddhizmus ldzse, kiszorulsa a
peremvidkekre
10. sz. vgtl: a buddhizmus jra tmogatkra tall
1042 (Atsa Tibetbe rkezse): msodik/ksbbi megtrs (tib. cshidar) kezdete
a korszak kiemelked indiai mestere Atsa (tudatosan kszlt tibeti misszijra,
az idszmts reformja, a buddhizmus tanainak szleskr terjesztje,
fordtsok, mvek a tibetiek szmra)
kiemelked tibeti mestere: Rincsenszangpo (tanulmnyutak Indiba, sok fordts
Atsval egyttmkdve)
tucatnyi rend jn ltre, indiai mesterek szemlyes tantsai alapjn, egy-egy
nemesi csald tmogat egy-egy ltrejv kolostort/rendet, ezek mindegyike
szarmapa (j = az j tantrkat kvet
legjelentsebbek: szakjapa, kdampa, kagypa (4 nagy s 8 kisebb
alirnyzattal)

III. Tekintlyuralmi korszak (13-17. sz.)

egy-egy nemesi csald/hercegsg/kiskirlysg egy-egy buddhista renddel
egyttmkdve uralkodik egyhzi hierarchia kialakulsa
idrl idre egyikk-msikuk befolysa ersdik a tbbiek fltt, pl. 13-14. sz.: a
szakjapa rend s csald Tibet kpviseletben szoros kapcsolatot tart fenn a
Knt ural mongol Jan-dinasztival
15. sz.: egy j rend, a gelugpa ltrejtte, ersdse, buddhista trts egyes
mongol nemzetsgek krben, a dalai lma rang ltrejtte

IV. Teokratikus llam (17-20. sz.)

a gelugpa rend vallsi s politikai jelentsge egyre n (a Knban hatalomra
jut mandzsu Qing-dinasztia tmogatsval), a dalai lma rang jelentsge a
hatalom rklse a tulku (vndortest = reinkarnld mester) rendszer
segtsgvel
5. dalai lma: a tibeti etnikum ltal lakott terletek nagy rsznek
jraegyestse
a dalai lma kezben a vilgi s egyhzi hatalom, mindkett kzpontja: Potala
(jjpts, bvts)

2
 feudlis trsadalmi s gazdasgi viszonyok
kolostorok nll gazdlkodk: egyhzi birtokok

V. Viszonylagos fggetlensg (20. sz. els fele)

kedvez krlmnyek a fggetlensg megerstshez, nemzetkzi
elismertetshez
13. dalai lma: reformok szksgessge, modernizls, klkapcsolatok erstse
kudarc: a nemessg ellenllsa ellenrdekeltsgk s szkltkr
szemlletk miatt

VI. Kna rsze (1951: Tibet bks felszabadtsa)

vallsellenessg (minden vallsra rvnyes!; kulturlis forradalom az egsz
orszgban!), kolostorok bezrsa
utbbi vtizedek: szabad vallsgyakorls, jra mkdnek a kolostorok, nvekv
ltszm szerzetesi kzssgek llami finanszrozssal, kolostorok s ms
buddhista pletek restaurlsa

4. A buddhizmus a mindennapokban szerzetesek s vilgi hvk

emberek felosztsa: nangpa: bels = buddhista cshipa: kls = nem-
buddhista
nangpa: genyen ernyt kzelt = vilgi hv
tulku vndortest = jra s jra visszatr mesterek
gecl ernyt tanul/gyakorl = novcius
gelong ernyt gyjt = teljesjog felavatott szerzetes
szerzetesi letplya: 15-25 v kemny tanuls
belps a rendbe 6-8 ves korban (gecl), 2 tant (gergen ernyes reg prtfog)
irnytsval rs-olvass megtanulsa, a tan alapjainak megismerse, az
alapmvek bemagolsa, a szerzetesi s kolostori szablyok elsajttsa); kb. 20
ves korban: szerzetesi fogadalom, avatsi szertarts: teljesjog szerzetes (gelong),
az alapkpzs ezzel vget rt, a szerzetesek tbbsge ezen a szinten marad
tovbbtanuls lehetsge: filozfiai tanulmnyok, gygyszat, logika stb., ksbb:
als s fels tantra tanulmnyok; teolgiai fokozat (gese ernyt tud)
megszerzse: sikeres vizsga (vita formjban) az jvi nnepsgsorozat keretei
kztt kivltsgos helyzet: tulku kiemelked mesterek jra visszatrnek, hogy a
ksbbi genercikat is segtsk, a 11. sz.-tl kezdden mkd rendszer, az
egyhzi hierarchiban magas pozcikat tltenek be, pl. a kolostorok aptjai mind
tulkuk
vilgi hvek: a megvilgosods csak a szerzetesek szmra elrhet, a vilgi hvek
lehetsge, hogy ernyes letet folytatva kvetkez letkben is az emberek
ltszfrjban szlethetnek s akkor szerzetesekk vlhatnak (a legfbb erny az
adakozs) a szerzetesek az rdekkben is trekednek a megvilgosods
elrsre (bdhiszattvk clja)
nincs egyhzkzssg, a vilgi hvek nincsenek kzssgbe szervezve
letmdjukra vonatkozan 5 parancsolat betartsa irnyad: letet ne olts ki, ne
vedd el azt, amit nem adtak, ne parznlkodj, ne hazudj, tartzkodj a bdt
szerektl
a szerzetesrenddel nincs kapcsolatuk, csak a nagyobb csaldi esemnyeken
(szlets, eskv, hall, betegsg) kerlnek kapcsolatba a szerzetesekkel, akik
szertartsokat vgeznek
nzknt rszt vehetnek a nyilvnos szertartsokon, nnepi misztriumjtkokon
(az v sorn nagyon sok buddhista nnep van), leborulsokat vgeznek, az
imamalmot prgetik, a tehetsek zarndokutat tesznek (a feudlis viszonyok kztt
hbruruk engedlyre is szksg volt hossz idre kiesnek a munkbl)