Instituto Evanglico

Virginia Sapp
Tegucigalpa, M.D.C.

Himno Nacional de Honduras,

su creacin, anlisis literario e interpretacin
histrica

Septiembre de 2017
 CUESTIONARIO CVICO DEL HIMNO NACIONAL, SU HISTORIA Y
OTROS DATOS
1.- Qu es nuestro Himno Nacional?
R/ Es el canto oficial de la patria que expresa un sentimiento colectivo de amor, gratitud, lealtad y
respeto en aras de sus ms caros intereses nacionales.

2.- Cmo est compuesto el Himno Nacional literalmente?

R/ Literalmente est compuesto de ocho estrofas incluyendo el coro y cada estrofa est formada por
ocho versos decaslabos, siendo en total 64 versos.

3.- Cmo est compuesto el Himno Nacional musicalmente?

R/ Musicalmente consta de 7 estrofas llamadas solos y el coro que se repite al final de cada estrofa.

4.- Quin es el autor de la letra de nuestro Himno Nacional?

R/ Augusto Constantino Coello Estvez. Naci en Tegucigalpa, el 1 de septiembre de 1883. Escritor
y poltico hondureo. Ocup diversos cargos en la administracin de su pas y se dedic al
periodismo. Su labor fue fecunda en el campo de la poesa, ensayo, historia y diplomacia. Es
autor del Himno Nacional de Honduras (1915) y de los libros El Tratado con los Indios Moscos
(1923) y Canto a la Bandera (1934), muere exiliado en completa miseria en El Salvador el 8
de septiembre de 1941 y sepultado en el cementerio de Tegucigalpa.

5.- Quin es el autor de la msica del Himno Nacional?

R/ Es el maestro Carlos Hartling, de nacionalidad alemana, nacido el 2 de septiembre de 1869 y
fallecido en la ciudad de Santa Tecla, El Salvador, el 13 de agosto de 1920, a causa de la fiebre
amarilla.

6.- Cmo debemos marcar el comps para dirigir la ejecucin o entonacin de nuestro Himno
Nacional?
R/ Debemos marcarlo siguiendo cuatro movimientos as: primer movimiento (tiempo) hacia abajo;
segundo movimiento (tiempo) hacia la izquierda; tercer movimiento (tiempo) hacia la derecha y
el cuatro movimiento (tiempo) hacia arriba; como se grafica a continuacin:
4

2 3

7.- Qu himnos se cantaban antes de que se oficializara el Himno Nacional?

R/ Se cantaban varios himnos entre ellos los siguientes:
La Granadera del Dr. Rmulo E. Durn, Himno Marcial de Jos Antonio Domnguez, Un
Salve Hondureos de autor desconocido, Himno Hondureo de Flix A. Tejeda, etc.
8.- Qu nos relata nuestro Himno Nacional desde el punto de vista histrico?
R/ Dentro del orden cronolgico nos relata la historia de nuestra patria, desde el perodo
precolombino -descubrimiento - conquista - colonizacin hasta la Proclamacin de
Independencia de 1821.

9.- Cmo surge el Himno Nacional?

R/ Durante 94 aos Honduras no tuvo himno. Desde la independencia en 1821 hasta 1915 se cant
La Granadera en actos oficiales y patriticos.
El entonces Presidente de Honduras, General Manuel Bonilla, encarg al poeta Augusto C. Coello
la redaccin del himno y al artista de origen alemn Carlos Hartling los arreglos musicales.
Augusto C. Coello escribi el poema Canto a Honduras o Canto a la patria y que
posteriormente se convirti en el actual Himno Nacional.

10.- Quin fue don Miguel R. Dvila?

R/ Fue el presidente de la Repblica que sancion, el 5 de abril de 1910, el decreto por medio del
cual se abra el concurso para escribir la letra y la msica del Himno Nacional.

11.- Qu presidente dio vida oficial a nuestro Himno Nacional y bajo qu decreto?
R/ El 13 de noviembre de 1915 bajo decreto No. 42 el presidente de la Repblica, Doctor Alberto
Membreo dio vida oficial al Himno Nacional, siendo Ministro de Educacin en esa poca el
doctor Rmulo E. Durn. Es en ese mismo ao que se ordena a escuelas y colegios la enseanza
del Himno Nacional

12.- En qu fecha y por quin se cant por primera vez nuestro Himno Nacional?
La primera vez que se cant el Himno Nacional de Honduras fue el 15 de septiembre de 1915 por
las alumnas de la Escuela Normal de Seoritas.

13.- Qu gobierno nombr una comisin para revisar el Himno Nacional?

R/ El gobierno del Doctor Tiburcio Carias Andino en el ao de 1935, en vista de algunas dificultades
que presentaba el Himno Nacional.
En 1950 el Doctor Juan Manuel Glvez decret cantar el Coro y la sptima estrofa, dejando la
interpretacin total del Himno para actos solemnes, como el Examen del Himno previa opcin al
ttulo o grado acadmica en los alumnos de secundaria del pas.

14.- Cules son nuestros smbolos mayores?

R/ Son: el Himno Nacional, La Bandera y El Escudo.

15- Qu es la Bandera?
R/ En su ms alta significacin, es el smbolo de la nacionalidad y representacin genuina de la
Patria.

16.- Qu simboliza la Bandera?

R/ Simboliza el manto o sea el vestido inmaculado de la Patria

17.- En qu fecha se celebra el Da de la Bandera Nacional?

R/ Se celebra el 1 de septiembre de cada ao, establecido por decreto # 84-95 del 9 de mayo de
1995.
18.- Qu simboliza las franjas azules de la Bandera?
R/ Simboliza el hermoso cielo que nos cubre como una bendicin de Dios los generosos ideales y
el amor fraternal y elevados sentimientos que deben abrigar en sus pechos los hijos de esta
prdiga tierra.

19.- Cmo debe doblarse el Pabelln Nacional despus de haber concluido los actos oficiales?
R/ Debe doblarse as:
La franja superior se plegar longitudinalmente, por el reverso de la franja blanca, tal como lo
indica la grfica en su primera fase; a continuacin se plega la franja inferior a la blanca, por
el anverso. Fase segunda de la grfica; seguidamente se dobla en forma transversal, llevando
de la misma manera la extensin del cuadro que figura en la parte final de la Tercera fase, una
vez a la derecha y otra a la izquierda; y por ltimo, se dobla diagonalmente para llegar a la forma
final que indica la grfica. Esta operacin se ejecutar mejor entre dos personas.

Grfica ilustrativa para doblar nuestra Bandera Nacional

La Bandera Nacional

Primera Fase

Segunda Fase

Tercera Fase
 Fase Final

La Bandera Nacional, y su uso protocolario

El uso de la Bandera Nacional est regido por una serie de normas establecidas en la Constitucin
Nacional de la Repblica de Honduras, la cual dicta la manera de que los hondureos debemos hacer uso
de la misma, de acuerdo al tipo de actos que estemos celebrando.

Sitios de Honor que Corresponden a la Bandera

La Bandera Nacional tiene su puesto de honor en donde permanece durante los actos cvicos que se
verifican en homenaje a la Patria o a sus hijos. Estos sitios son:
1. El extremo superior del mstil, colocado verticalmente, en lugar preferente de las plazas pblicas, en
la parte sobresaliente de los edificios nacionales, institutos y escuelas, Embajadas y Consulados en
los pases extranjeros y en la parte superior del mstil de los barcos.
2. Los cuerpos del ejrcito en actividades de campaa, colocan la bandera en el lugar ms destacado: la
cima de una colina o la copa de un rbol.
3. En los desfiles militares, escolares o cvicos se usa la bandera colocada en el extremo superior de un
mstil porttil. La Bandera gua el desfile, conducida por el personaje ms honorable o por la primera
autoridad del lugar.
4. La persona que lleva la bandera se llama abanderado, y siempre que la conduzca deber hacerlo con
paso marcial y con la inclinacin de 15 grados hacia el frente, a partir de la vertical. Acompaarn a
la bandera por militares, personas distinguidas, o estudiantes que merecen el honor de ser
guardadores de uno de los sagrados smbolos patrios.
5. Cuando la bandera toma parte en un desfile o paseo cvico, el paso del abanderado y de quines lo
acompaan es marcial y mensurado, con la mirada levantada y dirigida hacia el frente.
6. En el penltimo punto del programa, el Presidente o Director pedir a la concurrencia ponerse de pie
y ordenar al abanderado que, seguido por su escolta, retire del saln a la Bandera, tributndole los
presentes, los honores del caso.(la bandera debe retirarse antes de terminar el evento que se est
celebrando)

Izar la Bandera
La Bandera se iza a las 6:00 de la maana o se arrea rigurosamente a las 6:00 de la tarde. Se hacen
excepciones en los centros escolares debido a los horarios que stos tienen.

Cuando se trate de centros de Educacin, debe hacer los honores reglamentarios una columna de
Estudiantes, sin distincin de sexo.

La bandera se desdobla nicamente al momento de izarse, procurando no toque el suelo mientras se

asegura el cordel y se extiende para elevarla.

La Bandera asciende solemnemente y despacio, al sitio que le corresponde en el asta, tal como lo manda
la voz del clarn, los acordes del Himno Nacional o la msica marcial destinada para dicha ceremonia.

Colocada la bandera en su lugar, se asegura el cordel para que la brisa no afloje el lienzo cuando lo haga
flamear.
Cuando la Bandera se iza a media asta se le conduce primero hasta el extremo superior, despus se le
desciende al lugar donde permanecer durante un tiempo reglamentario. Este acto se realiza cuando en
el pas o en la institucin respectiva ha habido una muerte, calamidad o una situacin de desastre nacional
que amerite que los ciudadanos nos acongojemos.

El Arro de la Bandera
La Bandera se arra a las 6:00 de la tarde, hacindola descender con la misma solemnidad y honores que
fue izada: con el saludo, las notas del himno o de la msica marcial, etc.

Cuando la Bandera es arriada estando a media asta, antes de descender, se le conduce hasta el extremo
superior del mstil, luego baja con la solemnidad de ordenanza.

Debe evitarse que, mientras la Bandera desciende y se le separa del cordel para ser guardada, toque el
suelo o descanse sobre algn objeto.

Guardar la Bandera
La Bandera se guarda inmediatamente que baja del mstil. Para guardarla se hace lo siguiente:
1. Doblarla a lo largo en dos partes.
2. Doblarla siempre a lo largo en dos partes.
3. Comience en uno de los extremos doblndola de tal manera que forme un tringulo.
4. El sitio destinado a guardar la Bandera debe permanecer limpio y protegido contra el polvo y las
polillas.

La Bandera en compaa de otras Banderas

1. Cuando la Bandera Nacional desfila en compaa de otra Bandera Extranjera, o de sociedades o
congregaciones religiosas, debe ir siempre a la derecha de su acompaante.
2. Cuando la Bandera Nacional desfila junto con otras banderas, debe presidir la marcha colocada
adelante y al centro de ellas.
3. Cuando la Bandera tenga que permanecer izada en compaa de otras banderas, ocupar el centro de
ellas en el mstil ms elevado. Las banderas acompaantes estarn colocadas a igual distancia y
simtricamente unas de otras.
4. Cuando la Bandera sea colocada pendiente de una pared en el sitio de honor juntamente con otras
banderas, se situar siempre a la derecha de sus compaeras.
5. En un escenario, auditrium, etc., la Bandera debe colocarse en un lugar destacado y a la derecha del
puesto de honor de la persona que preside la reunin.
6. Es acto de irrespeto suspender a la Bandera clavndola en cualquier sitio.
7. La herldica prohbe colocar dos banderas cruzadas.

Banderas Deterioradas
Las banderas viejas o deterioradas no deben usarse en los actos cvicos, ni debe drseles otro uso al
que ya desempearn.
Cuando la Bandera, por su extremado uso, no preste ms servicio, debe guardarse en un lugar seguro
o incinerarse para evitar ser profanada.

Todo ciudadano que se precie de culto nunca debe irrespetar los smbolos de su patria. Este respeto
a lo propio se extiende a los smbolos de otras patrias.
Usos de la Bandera
La Bandera, como Smbolo Nacional, se le hace estar presente en todas las fiestas cvicas que la Nacin
celebre con motivo de alegra, para conmemorar fechas importantes de su historia, por los hechos
heroicos de sus hijos o por los sucesos que la sumen en pena profunda.

La Bandera Nacional no debe usarse para cubrir una estatua, ni retrato a develizarse. Se emplea solamente
como fondo.

Cuando la Bandera est presente en la Tribuna, debe ser por detrs y por encima del orador. Si se haya
en asta porttil, ocupar la derecha del puesto de honor.

Cuando se usan los colores de tu Bandera para decorar sitios en donde se celebran fiestas cvicas, se
colocarn en el orden que corresponde: Azul, blanco y azul, ya sea su posicin vertical u horizontal.

Segunda Parte
Qu es un Himno Nacional?
Es una de las composiciones lricas ms antiguas y tiene por objeto cantar las glorias nacionales, las
cosas divinas y la naturaleza; se ha empleado para expresar sentimientos colectivos.
Es una poesa que tiene carcter pblico, solemne, sagrado, con ideologa patritica y heroica.

Hay varias clases de himnos: guerreros, nacionales, religiosos, etc.

Los himnos nacionales tienen como principal objeto enardecer los nimos de los combatientes en el
campo de batalla, despertar sentimientos patriticos y exaltar las glorias nacionales.

Elementos literarios del Himno Nacional

Sus estrofas son adaptables al canto por la regularidad y compases fijos en sus versos; el metro ms
empleado en su versificacin es el decaslabo de 2da clase con acentos en la tercera, sexta y novena
slaba.

Elementos de forma: Estrofa, verso, mtrica, rima, ritmo, sinalefa y acento final.
Elementos de fondo: metfora, smil o comparacin, hiprbaton, apstrofe, anfora y prosopopeya.

Elementos de forma
Mtrica
En cuanto a la combinacin mtrica, nuestro Himno Nacional est compuesto por ocho estrofas divididas
en un coro y siete solos, cada estrofa est formada por ocho versos decaslabos llamadas octavas italianas
porque procede de la poesa de aquel pas; cada uno de los versos con acentos fijos en la 3era, 6ta y 9na
slaba, ejemplo:

India virgen y hermosa dormas = 10

1 2 3 4 ---5 6 7 8 9 10

de tus mares al canto sonoro

-- --- -- -- -- -- -- - - - = 10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

En el 1er verso, en la quinta slaba, podemos ver la presencia de la sinalefa.

La sinalefa es la unin de dos o ms vocales que pertenecen a palabras diferentes, para que se forme es
necesario que la palabra anterior termine en vocal y la siguiente inicie con al vocal, se aplica para cumplir
con la mtrica de verso, reduciendo slabas al mismo.

La sinalefa podemos encontrarlas en varios versos de nuestro Himno Nacional; adems de la sinalefa
tambin se ha aplicado en algunos versos la regla del acento final, que tambin contribuye a cumplir con
preceptos de la mtrica; cuando un verso termina en palabra aguda se suma una slaba ms.

Ejemplo:
Cinco estrellas de plido azul = 9 + 1 = 10 = Ley del acento final
1 --- 3 4 5 6 7 ---- 9 palabra aguda (azul)
2 8

Hay un astro de ntida luz = 9 + 1 = 10 = Ley del acento final

1 2 3 4 5 6 7 8 9 Palabra aguda (luz)

Rima
La rima se define como la igualdad o semejanza de los versos en su terminacin partiendo de la ltima
vocal acentuada.

La rima puede ser consonante y asonante. Es consonante si los versos son iguales en su terminacin.

Veamos un ejemplo:
Rima consonante:
De un pas donde el sol se levanta
ms all del Atlante azulado
aquel hombre te haba soado
y en tu busca a la mar se lanz.

En el 2do y el 3er verso, vocales y consonantes son iguales en su terminacin, partiendo de la ltima
vocal acentuada, por lo que la rima de estos versos es consonante.

Rima Asonante:
El audaz navegante te hall
Con un beso de amor consagr

Es asonante si los versos son iguales en su terminacin slo en las vocales.

Los versos del Himno Nacional aparecen combinados, conforme a la octava italiana, de la siguiente
forma:
Revise como estn combinado los versos en el coro:
1.- Tu bandera es un lampo de cielo
2.- por un bloque de nieve cruzado;
3.- y se ven en su fondo sagrado
4.- cinco estrellas de plido azul;
5.- en tu emblema que un mar rumoroso
6.- con sus ondas bravas escuda,
7.- de un volcn tras la cima desnuda.
8.- hay un astro de ntida luz.
1ero y 5to verso libres (no hay rima)
2do rima con 3er verso
6to rima con 7mo verso = en rima consonante
4to con 8vo verso = en rima asonante.

Recursos estilsticos o elementos de fondo

Son aquellos de los que se vale la lengua literaria para embellecer la forma y dar ms colorido y
sugestividad al estilo.

En el Himno Nacional encontramos la presencia de varios recursos, por ejemplo:

Smbolo: en el coro se hace alusin a la Bandera Nacional como smbolo de la Patria, Como un ave de
negro plumaje, smbolo de lo funesto que fue el colonizaje.

Metfora: Tu bandera es un lampo de cielo.

Se da al relacionar directamente el trmino real bandera con la imagen de un lampo de cielo.
Personificacin: se realiza cuando se le atribuyen a cosas, cualidades humanas.
Ocurre en toda la primera estrofa cuando la india virgen personifica a Honduras.

Epteto: se da al presentar adjetivos puramente ornamentales, es un adjetivo, que resalta las

caractersticas intrnsecas de un sustantivo, abundan en el Himno Nacional.

Hay un astro de ntida luz

Y de la pica hazaa en memoria
En la atmsfera azul se perdi

Smil o Comparacin: es la figura literaria ms frecuente y consiste en la comparacin entre dos

elementos.
Y en tu suelo bendito, tras la alta
cabellera del monte salvaje
como un ave de negro plumaje
la colonia fugaz se perdi.

Metonimia: cuando se designa una cosa en el nombre de otra, en el Himno Nacional tenemos la siguiente
metonimia:
Quinta estrofa. Se toma el continente (el pas Francia) por el contenido (el pueblo francs) lo que tambin
podra ser una personificacin.

Exclamacin: es la expresin viva y energtica de los sentimiento, ella se expresan los ms diversos
estados del espritu; en la escritura se identifica por el uso de signos de admiracin.
T tambin, Oh, mi patria! te alzaste.

El Apstrofe: que se da cuando desviamos la palabra del curso natural de la narracin y la dirigimos
apasionadamente a un ser real o ficticio, animado o inanimado ausente o presente.
 Por guardar ese emblema divino
marcharemos Oh Patria! a la muerte
Apstrofe

En conclusin podemos apreciar la riqueza de figuras literarias que se dan en el Himno Nacional,
especialmente el manejo de adjetivos como producto, quiz del contexto literario en que se desenvolvi
el autor de nuestro Himno Nacional que fue El Modernismo, escuela literaria que surgi a finales del
siglo XIX y que tiene como principal figura al gran poeta nicaragense Rubn Daro.

Anfora: consiste en varias frases, oraciones o clusulas al principio de cada verso con la misma palabra.

Por tres siglos tus hijos oyeron

Por tres siglos t intil reclamo

Hiprbaton: se invierte el orden gramatical de las palabras.

En la atmsfera azul se perdi

Se perdi en la atmsfera (orden lgico)

Letra y explicacin del

Himno Nacional de Honduras
El coro es una evocacin breve descriptiva de la Bandera y el Escudo Nacional, que se repite para
demostrar un profundo respeto a esas dos grandes expresiones de la vida pasada, presente y futura de la
patria.

Las voces constituyen desde la primera hasta la sexta estrofa, un relato en orden cronolgico de los
principales hechos y fenmenos histricos, comenzando con la existencia precolombina y terminando
con la organizacin del Estado Libre, Soberano e Independiente.

La estrofa sptima y final es un llamamiento cvico, una voz de alerta a todos los hondureos como
lgica conclusin de todo lo expuesto en las mencionadas estrofas.

CORO
Tu bandera es un lampo de cielo
por un bloque de nieve cruzado;
y se ven en su fondo sagrado
cinco estrellas de plido azul;
en tu emblema que un mar rumoroso
con sus ondas bravas escuda,
de un volcn tras la cima desnuda.
hay un astro de ntida luz.

Enmarca a la bandera como representacin de nuestro cielo azul y como adornada por el centro con el
blanco de la nieve que baa y besa la cima de nuestras montaas. Las cinco estrellas de azul plido en el
fondo blanco, es una invitacin a la Unin Centroamericana, gesto de hermandad, que al materializarse
como un hecho poltico, sera la realidad del ideal de Francisco Morazn, soldado, y estadista, smbolo
de la unidad.

Inspira y ensea lo emblemtico del Escudo Nacional, con sus mares. Atlntico y Pacfico, que
con sus rumorosas ondas, acariciando las suaves y bellas playas, lmite de vigoroso territorio, dan fuerza
al sentimiento de libertad, simbolizada sta por el sol tras la cima del volcn, ndice ste no solo de la
pujanza de su suelo, sino tambin del forjamiento de ideales en favor de una patria hondurea llena de
bendiciones.

PRIMERA ESTROFA
India virgen y hermosa dormas
de tus mares el canto sonoro,
cuando echada en tus cuencas de oro
el audaz navegante te hall;
al mirar tu belleza extasiado,
al influjo ideal de tu encanto,
la orla azul de tu esplndido manto
con un beso de amor consagr.

Dentro del marco histrico, esta estrofa analiza la belleza pura e inexplorada de nuestra tierra
nativa, cuando a principios del siglo diecisis la descubri Coln, quien vivamente impresionado, olvid
entonces sus sacrificios de navegante en mares desconocidos, para admirar el esplendor de sus riquezas
naturales.

Antes que el insigne navegante, nadie haba perturbado su paz natural de tierra virgen; pareciera que una
reina dorma rodeada de sus caudales, dulcificando su sueo el rumor cadenciosa de sus mares, hasta
sentir la caricia amorosa del extrao que llegaba a sus playas, para sumarla a los dominios polticos de
Espaa.

SEGUNDA ESTROFA
De un pas donde el sol se levanta,
ms all del Atlante azulado,
aquel hombre te haba soado
y en tu busca a la mar se lanz.
Cuando erguiste la plida frente,
en la viva ansiedad de tu anhelo,
bajo el dombo gentil de tu cielo,
ya flotaba un extrao pendn.

Al momento del descubrimiento de Amrica, Europa estaba entrando a los albores de un nuevo
orden econmico y social, el Capitalismo y ms concretamente el Capitalismo Mercantil que se
caracteriz por la compra y venta de productos que permiti intensificar el comercio a larga distancia, el
que Espaa no poda incrementar porque su salida (al comercio) era por el Mediterrneo el cual estaba
controlado por los rabes, esto obligaba salir de Espaa bordeando las costas de frica lo que significaba
gasto de tiempo y dinero. La necesidad de un mercado para los productos espaoles y la adquisicin de
otros impuls a Coln a buscar una ruta ms corta para llegar a la India, por lo que se lanza al Ocano
sin bordear costas, seguro de que encontrara tierra y es as como lleg a Amrica cruzando el Ocano
Atlntico, el que se convierte en una nueva ruta comercial.

Coln llega a Honduras en el cuarto y ltimo viaje tomando posesin del territorio en nombre de los
reyes de Espaa, Fernando e Isabel el 17 de agosto de 1502. Este hecho marca el sometimiento de estos
pueblos a un extrao pendn que era Espaa, la cual ejerci su dominio en forma de colonialismo, e
imponindose a instituciones y a la vez nuevas formas de produccin con elementos esclavistas feudales
y capitalismo mercantil.

TERCERA ESTROFA
Era intil que el indio tu amado,
se aprestara a la lucha con ira,
porque envuelto en su sangre, Lempira
en la noche profunda se hundi;
y de la pica hazaa, en memoria,
la leyenda tan slo ha guardado
de un sepulcro el lugar ignorado
y el severo perfil de un pen.

La tercera estrofa hace alusin al periodo de la conquista espaola, que se dio de 1502 a 1520 y en
particular a las hazaas que por defender la soberana de su pueblo, realiz Lempira. La tradicin oral
sostiene que Lempira fue matado a traicin lo cual se evidencia en esta estrofa del Himno Nacional; sin
embargo, la lucha que Lempira sostuvo fue cuerpo a cuerpo. A pesar de la lucha tenaz y valiente de este
hroe y sus seguidores, no fue posible vencer a los espaoles, consecuentemente el proceso se dio a travs
de tres fases que permitieron someter al indgena totalmente; a saber:

1. Conquista militar: contra la que lucharon caciques centroamericanos de renombre como: Tecm-
Umn de Guatemala, Atlacalt de El Salvador, Lempira de Honduras, Nicarao de Nicaragua y Urraco
de Costa Rica. Con el afn de prepararse para hacerle frente a los espaoles, Lempira estableci su
campamento en las alturas de Congoln, Coyocutena y Piedra Parada; resisti durante seis meses
ofrendado su vida en una lucha continua hasta llegar a pelear cuerpo a cuerpo con un conquistador
espaol, Rodrigo Ruz, quien venci; la muerte de Lempira desmoraliz a sus seguidores lo que
aprovecharon los espaoles para recrudecer la lucha por la conquista.

2. La conquista econmica: que consisti en la expropiacin o despojo de las mejores tierras agrcolas
y el sometimiento de la fuerza laboral de trabajo indgena, factores que permitieron la consolidacin
del proceso de conquista.

3. La conquista espiritual: consisti en la destruccin de los principales elementos de las religiones

autctonas a travs de la quema de su literatura y a la prohibicin de la prctica de sus ritos
religiosos, imponiendo a la vez una nueva religin que les inculcaba sentimientos de resignacin,
sumisin, obediencia y conformismo.
Despus de este proceso el indio qued totalmente sometido a la dominacin espaola.
 CUARTA ESTROFA
ETAPA COLONIAL 1520-1821
Por tres siglos tus hijos oyeron
el mandato imperioso del amo;
Por tres siglos t intil reclamo
en la atmsfera azul se perdi,
pero un da de gloria tu odo
percibi poderoso y distante,
que all lejos, por sobre el atlante
indignado ruga un len.

El colonialismo dur desde 1520 cuando se inicia la fundacin de pueblos y ciudades y termina
formalmente en 1821 con la independencia; durante este perodo de tres siglos, los indgenas oyeron de
generacin en generacin el mandato imperioso del amo (Espaa) obligndolo a vivir concentrados en
los llamados pueblos de indios o reducciones. Prximos a los ncleos de asentamientos europeos
facilitndole al espaol la recoleccin del tributo y el empleo de la mano de obra en el trabajo forzado en
las plantaciones (haciendas) y las minas, provocando en los indgenas enfermedades, ya que su
organismo no estaba acostumbrado al trabajo forzado ni contaba con las defensas naturales orgnicas
contra enfermedadespatologas, como la viruela, el sarampin, tifus, tifoidea, gripe, etc. trados por los
espaoles. Todo esto sumado a las epidemias, el impacto moral de la conquista y la desintegracin
familiar fueron factores que contribuyeron al descenso de la poblacin indgena.

Cuando la mano de obra indgena disminuy, Espaa hizo traer mano de obra negra de las Antillas
(procedente de frica).

Para sostener su imperio, Espaa cre una serie de impuestos que afectaban a los espaoles, criollos
e indios, tambin estableci un monopolio comercial, lo que impeda que sus colonias compraran o
vendieran productos a otras naciones; esto ocasion que los productores hicieran uso del contrabando,
pero Espaa para contrarrestarlo y supervisar todo el comercio, fund la Casa de Contratacin de
Sevilla.

En Centro Amrica la estructura social durante la colonia fue la de una economa agraria pre-industrial
dividindose la sociedad as:
1.- Peninsulares: blancos nacidos en Espaa, eran terratenientes, mineros, alta burocracia y alto
clero, constituyndose en representantes del poder poltico.

2.- Criollos: blancos nacidos en Amrica, eran terratenientes, artesanos oficiales y aspiraban a poseer
el poder poltico.

3.- Mestizos: bestizo, mulato y zambo, se dedican a: auxiliares en la minera, vaqueros, arrieros,
tejedores, herreros, pequeos comerciantes. Cuando el empleo era escaso se convertan en
vagabundos robando frecuentemente a las comunidades indgenas. Rechazados por indgenas y
blancos tuvieron que sobrevivir desarrollando su agresividad, crueldad y astucia.

4.- El indio: fueron concentrados en los pueblos de indios o reducciones para trabajar para los
espaoles conquistadores y pagar sus tributos.
5.- El negro: fueron trados de las Antillas para realizar los trabajos en las minas sobre todo donde
la poblacin indgena haba sido prcticamente exterminada y fueron sometidos a la esclavitud
hasta que el Presbtero Salvadoreo Jos Simen Caas logr su abolicin.

Las tensiones y conflictos de carcter econmico y social que se haban ido acumulando a travs del
perodo colonial entre los criollos y la corona, adquieren mayor intensidad con las reformas borbnicas
que buscaban mayores ingresos para la corona a travs de:
1. Aumento de las cargas tributarias
2. Reduccin del volumen del contrabando
3. Hacer el aparato burocrtico ms eficiente y leal a Espaa del cual estaban excluidos los
criollos.
Todas estas medidas afectaban a las masas populares y a los criollos, quienes permanecan descontentos
con las medidas de parte de la corona al que alude el verso de esta estrofa. En Centro Amrica los criollos
pueden considerarse ese odo el que percibi, a travs de la literatura clandestina, los cambios
econmicos, polticos y sociales que se estaban efectuando en Francia como resultado del movimiento
ideolgico del Liberalismo que propugnaba por la libertad en todos los aspectos de la vida del hombre y
que a ellos les estaban vedado por las leyes de la Corona.

QUINTA ESTROFA
Era Francia, la libre, la heroica,
que en sus sueos de siglos dormida
despertaba iracunda a la vida
al reclamo viril de Dantn;
era Francia que enviaba a la muerte
la cabeza del rey consagrado
y que alzaba, soberbia a su lado
el altar de la diosa Razn.

En Francia las ideas del liberalismo econmico y poltico dan origen a un despertar con los siguientes
acontecimientos:
1. La Revolucin Industrial 1780 en la que se da la libertad de comercio, libertad de trabajar, libertad
de propiedad, abstencin del gobierno o de cualquier organismo controlador que limitara la
actividad econmica; todo esto es contra el sistema feudal, que era el modo de produccin que
limitaba lo anteriormente expuesto.
2. La Revolucin Francesa 1789. En ella participaron todos los sectores del pueblo francs
dirigidos por la burguesa que logro derrumbar la monarqua imperante, con ese acontecimiento
tom el poder poltico el Capitalismo y se declaran los tres derechos del hombre: Libertad,
Igualdad y Fraternidad, en oposicin al absolutismo de los reyes, del clero y de los nobles seores
lo cual era un violento despertar a una nueva vida en la que se establece como regla de gobierno y
de organizacin social posible, la voluntad del pueblo, dando origen a las monarquas
constitucionales y al primer estado nacional (Francia)

En este tiempo se estableci la obligacin de rendir culto a la razn que fue elevada a la categora de
diosa de los franceses; que se evidenci en una tendencia enciclopedista de la elite intelectual francesa.
 SEXTA ESTROFA
T tambin, Oh, mi Patria! te alzaste
de tu sueo servil y profundo;
t tambin enseaste al mundo
destrozado el infame eslabn.
Y en tu suelo bendito, tras la alta
cabellera del monte salvaje
como un ave de negro plumaje
la colonia fugaz se perdi.

Varias fueron las causas que motivaron a los Criollos para luchar por la independencia de Centro Amrica
entre ellas:
1. La Revolucin Industrial 1780
2. La Revolucin Francesa 1789
3. La invasin de Napolen Bonaparte a Espaa (1808) por lo que descuido a estas colonias.
4. La independencia de Mxico y de los pases de Amrica del Sur.
5. La independencia de los Estados Unidos 1776.
6. La ms importante fue la reaccin criolla al no estar dispuesta a no seguir soportando el
monopolio comercial espaol y sus limitaciones polticas y econmicas.

Todos estos hechos permitieron a los Criollos que lucharon por la independencia, sin grandes
enfrentamientos armados, ni insurreccin popular (en el caso de Centro Amrica) ya que los indgenas
permanecan ajenos al proceso; sin embargo se dieron algunos movimientos de independencia, los ms
importantes son:
El primer movimiento se dio en San Salvador el 5 de noviembre de 1811.
El segundo se da en Nicaragua entre 1811 y 1812.

Es de suma importancia saber que en Centro Amrica se desarroll una orientacin ideolgica con
respecto a la independencia a travs del periodismo.

Jos Cecilio del Valle fundador del Peridico El Amigo de la Patria, sostena que la independencia
deba ser por evolucin o sea que se diera en la medida que el pueblo de Centro Amrica madurara
polticamente, ya que en ese momento no estaban preparados para gobernarse por s solos. Alrededor de
Valle se agruparon los que estaban de acuerdo para formar un partido poltico llamado conservador
porque apoyaban la continuidad de Espaa en Centro Amrica indefinidamente y entre ellos estaban
grandes terratenientes y el clero.

Pedro Molina, fundador del peridico El Editor Constitucional quin sostena que la independencia
deba ser por revolucin o sea empuar las armas para separarse de Espaa. Hubo muchos seguidores de
Molina formando el partido poltico, Partido Liberal y entre sus adeptos estaban comerciantes,
industriales y una elite de intelectuales.

Es la clase social criolla la que lucha por tomar el poder poltico y as regir los destinos de su patria,
aprovechan el hecho que para 1821 las guerras de independencia haban alcanzado su mayor intensidad
en varias regiones de Amrica; pero Espaa concentr su energa para detener esos movimientos en las
reas ms ricas del imperio descuidando estas provincias y es por eso que Centro Amrica proclama su
independencia de Espaa en forma pacfica y sorpresivamente a travs de una declaracin formal y no
de hecho (Segn el artculo 1 del Acta de independencia de 1821) , ya que deja intacta la estructura
poltica y administrativa de la colonia.

Segn el artculo 7 del acta de independencia del 15 de septiembre de 1821 redactada por Valle, las leyes
y las autoridades coloniales continan siendo las mismas hasta el 5 de enero de 1822 cuando Centro
Amrica es anexada a Mxico, y es hasta el 1 de julio de 1823 que Centro Amrica proclama su
independencia absoluta, redactando dicha acta de independencia, el salvadoreo, Francisco Crdova.

Finalmente la independencia fue un acto pacfico, conservador y oportunista en el cual los Criollos se
plegaron a intereses no nacionales, generando un ambiente de improvisacin y desconcierto.

Anlisis del Acta de Independencia Absoluta de 1823

Aspectos ms avanzados que proclama este documento con relacin al Acta
de Independencia de 1821
Se hace un anlisis cuidadoso del Acta anterior (15 de Septiembre de 1821)
Se fundamenta en la estadstica para conocer el estado de la poblacin, riqueza, recursos, situacin
local y extensin de Centroamrica.
Justifica la independencia de C.A. respecto al gobierno espaol argumentando lejana y falta de
comunicacin con la metrpoli (Espaa), largo tiempo improductivo para C.A. bajo la explotacin
espaola, arbitrariedad de los gobernantes y relaciones de dependencia y dominacin fuera de poca.
Censura la ilegal anexin a C.A. al imperio mexicano, ya que la considera de hechos y como producto
de una expresin violenta arrancada por medios viciados e ilegales.
Declara la independencia poltica absoluta de Centroamrica con respecto a Espaa, Mxico y
cualquier otro pas de la tierra.
Consolida la autodeterminacin del pueblo centroamericano en el sentido de ejercer los derechos de
una nacin soberana.
Elabora el nombre que ha de llevar el territorio que a partir de entonces ser PROVINCIAS UNIDAS
DEL CENTRO DE AMRICA.

La Federacin Centroamericana 1823 1838

Se conoce con el nombre de Federacin Centroamericana o Gobierno Federal de Centroamrica a la
poca en que Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, se constituyeron en una
Repblica Federal, que se mantuvo unida desde 1823 a 1838, y que se conoci con el nombre de
Provincia Unida del Centro de Amrica

Despus de romper con la anexin, las provincias del rea centroamericana se proclamaron en una
Repblica Federal y adoptaron una nueva organizacin poltica, compuesta de tres poderes: Legislativo,
Ejecutivo y Judicial, la nueva estructura poltica rompa con la forma de gobierno empleada por Espaa
y Mxico.

El congreso que decret la independencia absoluta en Julio de 1823, tom el nombre de Asamblea
Nacional Constituyente y fue el primer gobierno propio que tuvo Centro Amrica

El 17 de diciembre de 1823, se expidieron por la Asamblea las bases de la Constitucin, adoptndose la

forma de gobierno popular representativo y federal y se fijaron para que cada provincia se organizara
como Estado de la Unin. La Constitucin Federal, fue sancionada el 22 de noviembre de 1824 y desde
ese momento qued establecida legal y formalmente la Repblica de Centro Amrica.

El nuevo gobierno federal se constituy con tres poderes: El Ejecutivo, que resida en un Presidente y un
Vicepresidente; el Judicial, encargado de una Corte de Justicia y a Tribunales menores y el Legislativo,
a un Senado (con dos representantes por cada Estado), el Congreso (con un Diputado por cada 30,000
habitantes).

Cada uno de los cinco Estados de la Federacin deba organizarse en forma similar al gobierno federal,
con la diferencia que el Poder Ejecutivo de cada Estado estaba encomendado a un Jefe y a un Vice-Jefe.

La Constitucin permita a los Estados tener un ejrcito, que a menudo resultaba ms fuerte que el
Federal.

Principales realizaciones de la Asamblea Nacional

Constituyente durante el Gobierno Federal. (1823)

Se elabora el nombre de la Federacin, con la denominacin Provincias Unidas del Centro de

Amrica, el lema: Dios, Unin, Libertad. La Bandera Federal y el Escudo de la Federacin.
Se redacta en un ao (1823 24) la Primera Constitucin.
Se elimina la esclavitud.
A iniciativa de Jos Cecilio del Valle se concibe el Panamericanismo para unir a Amrica Latina en
una sola entidad continental panamericana.
El panamericanismo fue expuesto por Valle en 1823, como la accin conjunta de las naciones
soberanas de Amrica para la consideracin y solucin de sus problemas comunes. Jos Cecilio del
Valle concibi el Panamericanismo mucho antes que Simn Bolvar, y sus ideas panamericanistas se
puede sintetizar as: I. Presentar unidad a la gran familia americana. II. Garantizar la independencia
y libertad de los estados. III. Auxiliarlos. IV. Mantenerlos en paz. V. Resistir las invasiones del
extranjero. VI. Revisar los tratados de las diferentes repblicas entre s y con el Antiguo Mundo. VII.-
Crear y sostener una competente marina. VIII. Hacer comn el comercio a todos los estados,
arreglando el giro y los derechos. IX. Acordar medidas que la sabidura de los representantes en un
Congreso Panamericano, crean oportunas para la felicidad de los estados.
Otro de los grandes aciertos de la Asamblea Nacional Constituyente fue la organizacin de la
Educacin Pblica con escuelas gratuitas y el fomento del comercio.
Se decret la independencia absoluta de Centroamrica.
Para mantener la unidad se adopt como religin oficial la catlica.

Gobernantes que tuvo la Federacin Centroamericana

1. La Asamblea Nacional Constituyente nombr para ejercer el Poder Ejecutivo al salvadoreo Don
Manuel Jos Arce, pero como ste estaba ausente del pas fueron designados mientras tanto, el Dr.
Pedro Molina Flores, Juan Villacorta y Antonio Rivera Cabezas. Este fue el primer gobierno nacional
centroamericano en 1823.

1. Los anteriores renunciaron y entonces la Asamblea eligi a Manuel Jos Arce, Jos Cecilio del Valle
y Toms OHaran, quienes gobernaron en 1823 1824
2. En 1825 hubo elecciones entre Jos Cecilio del Valle y Manuel Jos Arce, ganando este ltimo la
votacin por medio del fraude, constituyndose de esa manera en el Primer Presidente Federal de
Centroamrica y gobernando de 1825 a 1828.

3. En el ao de 1829, el General Francisco Morazn toma la ciudad de Guatemala, hasta el 25 de junio

de 1829, en que se hizo cargo de la Presidencia de la Repblica Federal de Centro Amrica el
Senador Francisco Barrundia.

4. De 1830 a 1834 y de 1834 a 1839, ejerci la Presidencia Federal el General Francisco Morazn.

Las luchas civiles y la obra de Francisco Morazn

Pronto surgieron las luchas entre los moderados y serviles y los liberales o anarquistas, que se
complicaron con las que sostuvieron los caudillos regionales, ansiosos de poder y los diversos Estados
entre s. Este desorden administrativo y poltico hizo emerger la figura del General Francisco Morazn,
quien con su esfuerzo personal, medidas energticas y reformas democrticas, logr dominar durante
algn tiempo los movimientos separatistas y luch hasta el sacrificio por el elevado ideal de unin de
Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica en una sola y pujante nacionalidad.

Cuatro aspectos importantes en la vida del General Francisco Morazn

I.- El Gobernante
1827 Fue nombrado Jefe del Estado de Honduras.
1830 -34 Es electo popularmente Presidente Federal de Amrica Central.
1834 39 Segundo perodo de Gobierno como Presidente Federal de Amrica Central.
1839 Es electo popularmente Jefe de Estado de El Salvador.
1842 Es electo popularmente Jefe de Estado de Costa Rica.

II.- El Reformador
Trajo a Honduras la primera imprenta e instal la primera Escuela Militar del pas; en el resto de Centro
Amrica reglament la instruccin pblica, se disciplin al ejrcito; se estableci la Academia de
Estudios, protegi las industrias; foment la inmigracin hubo libertad de imprenta, estableci ministros
diplomticos y celebr tratados de comercio, emiti la Ley Orgnica de Hacienda, dio un nuevo arancel
en el que se consideraban libres de derechos fiscales los libros impresos para las ciencias y artes, papeles
de msica, instrumentos y mquinas para la agricultura, minera, artes y oficios; semillas de plantas no
cultivadas en la repblica federal, oro y plata acuada en tejos o barras, casa de madera; estimul la
agricultura, especialmente los plantos de morera y gusano de seda. Uno de los grandes proyectos que
merecieron la atencin del General Morazn fue el Canal de Nicaragua, para lo cual nombr la Comisin
Bailly y Batres, quienes hicieron los estudios correspondientes para la ruta canalera, que concluyeron en
1843 desgraciadamente cuando Morazn ya no exista. Francisco Morazn destruy los vicios y
obstculos coloniales que se oponan al progreso de la Repblica Federal. La verdadera independencia
la realiz el General Morazn con la toma de Guatemala en 1829.

Durante su administracin, los puertos de Centroamrica fueron abiertos a la inmigracin, se celebraron

algunos convenios para fundar las colonias y dar vida a nuestros frtiles y despoblados campos. Se
establecieron contribuciones acordes con la ciencia econmica, distribuyndoselas con equidad,
empleando sus productos en sostener los gastos del gobierno y fomentar empresas verdaderamente tiles.
Adems, estableci en Centro Amrica el juicio por jurados y se adopt el Cdigo de Livingston, se
respet la libertad de asociacin, creencias y cultos religiosos. Fund escuelas por el mtodo de
Lancaster, aboli los diezmos y cre nuevas ctedras. El General Francisco Morazn representa en la
historia de Centroamrica la ms pura democracia y la defensa permanente del orden y del progreso.

III.- El Escritor
El General Morazn no tuvo instruccin literaria, como se deja ver en algunas de sus primeras cartas
plagadas de errores gramaticales, sin embargo, poco a poco fue mejorando su forma de expresin y en
sus ltimos escritos se refleja un talento superior y una notoria habilidad para describir hechos y acciones
de su vida, prueba de lo anterior es lo siguiente:
1.- Las Memorias del General Francisco Morazn. La obra cuya primera parte fue escrita en
David, Panam, en 1840. En este escrito se propone reinvindicarse contra las acusaciones de sus
adversarios polticos, militares y religiosos. Trata adems, de justificar los principales
acontecimientos acaecidos durante su actuacin en las guerras efectuadas en Centro Amrica en
1827 y 1828. La Segunda Parte de las memorias nunca apareci.
2.- Manifiesto de David. Publicado en David, Panam, en 1841. Es un manifiesto al pueblo de
Centro Amrica. En este manifiesto censura a los enemigos de Centro Amrica que hicieron
fracasar a la Federacin. Acusa al clero quien con su fanatismo religioso, destruy la Repblica
Federal. Ataca el salvajismo de Rafael Carrera. Defiende la constitucin poltica federal de 1824
y recuerda a los centroamericanos las grandes reformas polticas, econmicas, sociales, culturales
y religiosas emprendidas en la Administracin Moraznica.
3.- Testamento del General Francisco Morazn. Redactado rpidamente antes de morir, el da
15 de Septiembre de 1842. En este documento el General Morazn da a conocer lo siguiente: Su
creencia en Dios. Aclara los gastos personales y familiares invertidos en la campaa para dar un
gobierno legal al Estado de Costa Rica. Condena su injusto asesinato. Manifiesta su permanente
amor a la unin de Centro Amrica. Demuestra su integridad y carencia de rencor hacia sus
enemigos. Reconoce algunos de los errores cometidos durante su campaa militar en Amrica
Central y sobre todo en Honduras. No olvida las deudas pendientes ante sus acreedores.
4.- Gran cantidad de cartas en las que se describe con sencillez y elegancia hechos desarrollados
durante sus campaas blicas en Guatemala, El Salvador, Honduras y Costa Rica.

IV.- El militar
*.- Batallas del General Francisco Morazn: por ser muy considerable el nmero de batallas que libr
el General Francisco Morazn y en atencin a que no habr en Amrica otro guerrero que se haya
batido como l, en tantas ocasiones, las publicamos a continuacin:

Comayagua abril de 1827

La Maradiaga abril de 1827
La Trinidad 11 de noviembre de 1827
Gualcho 6 de julio de 1828
San Antonio 9 de octubre de 1828
Mixco 18 de febrero de 1829
San Miguelito 6 de marzo de 1829
Las Charcas 15 de marzo de 1829
Guatemala 12 de abril de 1829
Las Vueltas del Ocote 21 de enero de 1830
Opoteca 19 de febrero de 1830
Jocoro 14 de marzo de 1832
San Salvador 28 de marzo de 1832
San Salvador 23 de junio de 1834
Mataquescuintla octubre de 1838
Chiquimulilla diciembre de 1838
Las Lomas 28 de marzo de 1839
El Espritu Santo 6 de abril de 1839
San Salvador 20 de septiembre de 1839
San Pedro Perulapn 25 de septiembre de 1839
Guatemala 18 de marzo de 1840
Guatemala (retirada) 19 de marzo de 1840
La Laguna 24 de mazo de 1840
El Jocote (Convenio) 11 de abril de 1842
San Jos de Costa Rica (Retirada) 14 de septiembre de 1842

El 26 de octubre de 1838 Honduras se declara estado libre, soberano e independiente, sin embargo queda
sumido en guerras civiles que se prolongan has 1876, ao en que se da la Reforma Liberal.

SPTIMA ESTROFA
Por guardar ese emblema divino
marcharemos Oh Patria! a la muerte;
generosa ser nuestra suerte
si morimos pensando en su amor.
Defendiendo tu santa bandera,
y en sus pliegues gloriosos cubiertos,
sern muchos, Honduras tus muertos,
pero todos caern con honor.

Siendo libres, con suficiente capacidad para gobernar sin ataduras servilistas, debemos pensar con
seriedad en nuestra responsabilidad de engrandecer a Honduras, para que nuestra Bandera Nacional,
como smbolo de excelsos ideales, se eleve orgullosa y flamee airosa, cobijando sus hijos al amparo de
la paz y estos a base de mantener libre, progresista, cultivada en todas sus fuerzas materiales e
intelectuales, debe ser el anhelo fervoroso de todo hondureo; y si por una aberracin poltica, otra nacin
intentar profanar su suelo sagrado, ofender su nombre o suprimir su libertad de pueblo digno,
marcharemos todos unidos y llenos de fe, a defenderla con pundonor, bravura y gallarda, prefiriendo
morir al pie de la bandera, antes que verla humillada, slo as podramos considerarnos hijos de ella,
honrando el ejemplo de hombre como Lempira y Morazn que ofrendaron sus vidas en defensa de nuestro
territorio, nuestra soberana y nuestros ideales y que dejaron a todas las generacin un legado de dignidad
y patriotismo.

Instituto Evanglico Virginia Sapp

Tegucigalpa, Honduras
Septiembre de 2017