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TEMA: 1 EL
EL MODERNISMO
MODERNISMO PERUANO
PERUANO JOS
JOS SANTOS
SANTOS
EL MODERNISMO PERUANO CHOCANO
CHOCANO
En nuestro medio tiene su mejor desarrollo, desde fines del siglo XIX hasta los primeros aos del presente. Surge
influido por la corriente que inaugura el gran poeta nicaragense Rubn Daro. La cierta estabilidad poltica interna que
se vive, luego del desastre de la guerra con Chile, sirve de trasfondo social y poltico para este inicio modernista en el
pas, es decir, el apego al esteticismo en la produccin literaria.
La corriente modernista procura dar calidad formal al idioma castellano, en base a la revolucin del lxico y tonalidad
suave y cadenciosa que los verbos deben tener. En esta mira son cosmopolitas (universales, de toda las culturas) y aman
la belleza por sobre toda las cosas.
Los modernistas mas destacados en el Per son:
OBRA LITERARIA
Adems de sus dos primeros libros de poesa, publico los siguientes ttulos:
a) En poesa: Azahares, Alma Amrica, La Epopeya del Morro, Fiat Lux, primicias de Oro de indias.
b) En teatro: Los conquistadores.
c) En ensayo: El alma de Voltaire (critica literaria). El libro de mi proceso (sobre su defensa, a raz de la muerte de Edwin
Elmore).
APRECIACIN DE SU OBRA
En la poesa de Chocano reconocemos lo siguiente:
a) Sonoridad. Sean picos o literarios sus poemas, buscan siempre que estos tengan sonoridad y armona: los
caballos eran fuertes!/ Los caballos eran giles!.
b) Descriptivo. Como se proclama el Cantor de Amrica, procura describir animales, plantas, fenmenos de la
naturaleza, hechos histricos, etc. Para esto es exuberante en imgenes, en color y en adjetivaciones precisas y
musicales. As nos dice que la selva luce insectos de gasa brilladores; o que la magnolia es pura y es blanca y es
graciosa y es leve.
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III Bimestre
I.E.P CRUZ SACO GUA COMPLEMENTARIA 4 Grado de
Secundaria
c) Individualismo. Como hombre y poeta, Chocano se considera el ms grande, el mejor. Este rasg egocntrico no
solo lo expresa en el actuar diario, sino en sus escritos: Soy poeta, (luego) soy divino;soy el cantor de Amrica
autctono salvaje, etc.
BLASN
LECTURA
En la poesa de Chocano, como en la de ningn otro poeta peruano de su tiempo, aparecen de modo ntido, animales,
ros y montaas, junto a los hombres del Per. En cierto sentido Chocano recupera para la literatura un sentimiento que
haba expresado el Inca Garcilaso: la percepcin de que los peruanos somos el resultado de dos culturas: la aborigen y la
espaola. En Chocano, de un modo magnfico, este sentimiento dignifica ese resultado que es un hombre nuevo, el
peruano, que no exista, segn su ntima visin, antes de la llegada de los espaoles. En algunos de sus poemas ms
celebrados, Chocano no puede evitar una gran admiracin por el acto mismo de la conquista. Y esta ha sido una razn
para que pasase de ser un poeta oficial en la poca de Legua, cuando el propio presidente de la Repblica lo coron
como poeta de Amrica en 1922, a un paulatino olvido, ciertamente inmerecido, en las historias literarias y en el gusto
del pblico. Sin embargo, Chocano es un poeta de un fino sentido musical y de un gran conocimiento de la tradicin
lrica parnasiana y simbolista. Su principal virtud es el manejo maestro del ritmo, tanto que una msica verbal que es
caracterstica y que es inimitable. Si Daro tuvo un ritmo pausado y de un intimismo marcado, Chocano a su lado, luce
un ritmo bronco, de acentuacin fija y es dueo de una temtica exteriorista. Por eso no se exagera cuando se dice que
es un precursor de Pablo Neruda, en especial del libro Canto general (1950) del vate chileno y tambin de los poetas
nicaragenses Ernesto Cardenal y Jos Coronel Urtecho, que han cantado a los paisajes y a la tierra.
PREGUNTAS PROPUESTAS
13. El primer movimiento literario original que surge en 1. Es considerada la primera corriente literaria
Hispanoamrica: originada en Amrica:
a) Realismo b) Romanticismo a) El Romanticismo b) El Realismo
c) Modernismo d) Barroco c) El Modernismo d) La Vanguardia
e) Regionalismo e) El Costumbrismo
14. Uno de los siguientes autores no pertenece al 2. Qu forma potica predomina en Alma Amrica?
Modernismo peruano: a) Soneto b) gloga c) Elega
a) Carlos Oquendo de Amat d) Terceto e) Epitalamio
b) Jos Santos Chocano
c) Manuel Beingolea 3. Seale que caracterstica no presentan los espaoles
d) Clemente Palma en Alma Amrica?
e) Augusto Aguirre Morales a) Valientes b) Aventureros
c) Fuertes d) Crueles e) Castizos
15. Obra de Jos Santos Chocano donde se asisten
tanto caracteres picos como descriptivos est en 4. Qu rasgos advertimos en los poemas de Alma
la obra: Amrica?
a) Selva virgen a) Atraccin por la modernidad
b) Iras santas b) Problemas ms preocupantes de Amrica
c) Poemas de amor doliente c) Se deplora la actitud de los espaoles
d) Alma Amrica d) Reiterada alusin al yo poetico
e) Ayacucho y los andes e) Lenguaje hermtico
16. Soy el cantor de Amrica, autctono y salvaje 5. Investiga acerca del poema Quin sabe! y responde
mi lira tiene un alma, mi canto un ideal lo siguiente:
Mi verso no se mece colgado de un ramaje ________________________________________
Con un vaivn pausado de hamaca tropical.
_________________________________________
Estos versos pertenecen a:
a) Jos Mara Eguren 6. Tema central
b) Jos Glvez _________________________________________
c) Jos Santos Chocano
_________________________________________
d) Abraham Valdelomar
e) Percy Gibson 7. Descripcin del indio
_________________________________________
17. Son obras de Jos Santos Chocano:
________________________________________
a) Fiat lux - Tristitia
b) Alma Amrica - Simblicas 8. En que poemario se encuentra
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_________________________________________ _________________________________________
_________________________________________ 10. Analiza la mtrica en tu cuaderno
9. Por qu el indio tiene expresin melanclica?
_________________________________________
TEMA: 2 EL
EL POSTMODERNISMO
POSTMODERNISMO PERUANO
PERUANO ABRAHAM
ABRAHAM
VALDEROMAR
VALDEROMAR
Movimiento aparecido en el Per como respuesta a la fatiga del Modernismo, a pesar de su plenitud. Una de las
causas las hallamos en la Primera Guerra Mundial que hizo dudar a tantos europeos y no europeos de las bases
de ese hasta entonces indiscutido liderato.
Caractersticas
Espritu renovador Temtica localista
Musicalidad modernista Inclinacin esteticista
Inters por lo nacional
GRUPO COLONIDA
Movimiento literario integrado por artistas destacados que tomaron su nombre de la revista Colnida fundada por
Valdelomar en 1916. Para Jos Carlos Maritegui, este grupo se caracteriz por ser renovador, heterogneo, fugaz,
destacar la normatividad, de forma indefinida, gusto elitista, as como su desdeo a los temas polticos.
Aunque Colnida tuvo fuertes lazos con el modernismo, mostr una ntida intencin renovadora (preludio de
Vanguardia), lo cual resalta su rasgo ambiguo, propio de una etapa de transicin.
REPRESENTANTES
Abraham Valdelomar Pablo Abril de Vivero
Percy Gibson Luis Alberto Snchez
Alberto Hidalgo Jos Carlos Maritegui
Federico More Pedro Zuln
ABRAHAM VALDELOMAR
Per es Lima, Lima es el Jirn de la Unin, El Jirn de la unin es el Palais Concert. Luego, el Per es el Palais Concert
La sensacin del desierto y la ruda caricia del som, condiciona lo moreno de sus color y
esa presuntuosa ascendencia rabe, de la que l se reclama en sus primeros aos y le
hace crear su firma del Val del Omar.
Siendo an muy pequeo, necesidades de la vida, obligan a su padre, funcionario pblico,
a radicarse en las orillas del mar de Pisco. Valdelomar es orgulloso y es aldeano gusta
recorrer la campia y el mar del nuevo pueblo como conoca los vertiginosos senderos de
su tierra natal
En 1914 se dedica a la actividad periodstica y a la creacin de sus obras. En 1916 funda y dirige la Revista Colnida.
Muere trgicamente, en una reunin del Congreso Regional del Centro, en Ayacucho, el 2 de Noviembre de 1919.
Con Valdelomar la narrativa peruana da inicio a los albores fulgurantes del cuento regional y paisajista.
Cuentos
El caballero Carmelo El hipocampo de oro
Los ojos de Judas Hebaristo, el sauce que muri de amor
El beso de Evans Cuentos chinos
Losa hijos del sol El crculo de la muerte
Cuentos yanquis El alma de la quena
Novelas
La ciudad de los tsicos Yerba Santa
Poesas
Tristitia Mi amor animar el mundo
El hermano ausente en la cena pascual Luna Park
Dramas
La Mariscala La Verdolaga
TRISTITIA
Mi infancia que fue dulce, serena, triste y sola Y la muerte del sol una vaga tristeza
Se desliz en la paz de una aldea lejana En la maana azul, al despertar, senta
Entre el manso rumor de una ola El canto del as olas como una meloda
Y el taer doloroso de una vieja campana. Y luego el soplo denso, perfumado del mar
CUENTO
EL CABALLERO CARMELO
I
Un da, despus del desayuno, cuando el sol empezaba a calentar, vimos aparecer desde la reja, en el fondo de la
plazoleta, un jinete, en bellsimo caballo de paso, pauelo al cuello, que agitaba al viento; sampedrano pelln de sedosa
cabellera negra y henchida alforja, que picaba espuelas en direccin a la casa.
Reconocmosle. Era el mayor que aos corridos volva. Salimos atropelladamente, gritando.
-Roberto, Roberto!
Entr el viajero al empedrado patio donde el orvo y la campanilla enredbanse en las columnas como venas en un
brazo, y descendi en los de todos nosotros. Cmo se regocijaba mi madre! Tocbalo, acariciaba su tostada piel,
encontrbalo viejo, triste, delgado. Con su ropa empolvada an, Roberto recorra las habitaciones rodeadas de nosotros;
fue a su cuarto, pas al comedor, vio los objetos que se haban comprado durante su ausencia, y lleg al jardn.
-Y la higuerilla? -dijo.
Buscaba entristecido aquel rbol cuya semilla sembrara l mismo antes de partir. Remos todos:
-Bajo la higuerilla ests!
El rbol haba crecido y se meca, armoniosamente, con la brisa marina. Toclo mi hermano, limpi cariosamente, las
hojas que le rebozaban la caray luego volvimos al comedor. Sobre la mesa estaba la alforja rebosante, sacaba l, uno a
uno, los objetos que traa y los iba entregando a cada uno de nosotros. Qu cosas tan ricas!. Por donde haba viajado!
Quesos frescos y blancos envueltos por la cintura con paja de cebada en la quebrada de Humay; chancacas hechas con
cocos, nueces, man y almendras; frijoles colados en sus hermosas calabacitas, pintadas encima con un rectngulo de su
propio dulce, que indicaba la tapa, de Chincha baja; bizcochuelos de yema de huevo y harina de papa, leves, esponjosos,
amarillos y dulces, en sus cajas de papel, santitos de "piedra de Guamaya", tallados en feria serrana; cajas de manjar
blanco, tejas rellenas y una traba de gallo con los colores blanco y rojo. Todos recibamos el obsequio, y l iba diciendo,
al entregrselo:
-Para mam, para Rosa, para Jess, para Hctor
-Y para pap? -le interrogamos cuando termin.
-Nada
-Cmo nada para pap?
Sonri el amado, llam al sirviente y le dijo:
-El Carmelo!
A poco volvi ste con una jaula y sac de ella un gallo que, ya libre, estir sus cansados miembros, agit las alas y cant
estentreamente:
-Cocorocoooooooooo!
- Para pap, - dijo mi hermano.
As entr en nuestra casa el amigo ntimo de nuestra infancia ya pasada, a quien acaeciera historia digna de relato; cuya
memoria perdura an en nuestro hogar, como una sombra alada y triste: El Caballero Carmelo.
II
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Amaneca, en Pisco, alegremente. A la agona de las sombras nocturnas, en el frescor del alba, en el radiante despertar
del da, sentamos los pasos de mi madre en el comedor, preparando caf para pap. Marchbase ste a la oficina.
Despertaba ella a la criada, chirriaba la puerta de la calle con sus mohosos goznes; oase el canto de gallo, que era
contestado a intervalo por todos los de la vecindad; sentase el ruido del mar, el frescor de la maana, la alegra sana de
la vida. Despus mi madre vena a nosotros, nos haca rezar arrodillados en la cama, con nuestras blancas camisas de
dormir; nos vestamos y luego al concluir nuestro tocado se anunciaba a lo lejos la voz del panadero. Llegaba ste a la
puerta y saludaba. Era un viejo dulce y bueno, y haca muchos aos, al decir de mi madre, que llegaba todos los das, a
la misma hora, con el pan calientito y apetitoso, montado en su burro, detrs de dos "capachos" de acero repleto de
toda clase de pan: hogazas, pan fresco, pan de mantecado, rosquillas.
Mi madre reciba el que habamos de tomar y mi hermano Jess lo reciba en el cesto. Marchbase el viejo, y nosotros
dejando la provisin sobre la mesa del comedor cubierta de hule brillante, bamos a dar de comer a loa animales.
Cogamos las mazorcas de apretados dientes, las desgranbamos en un cesto y entrbamos al corral, donde los animales
nos rodeaban. Volaban las palomas, picotebanse las gallinas por el grano y entre ellas escabullanse los conejos.
Despus de su frugal comida hacan grupo alrededor nuestro. Vena hasta nosotros la cabra, refregando su cabeza en
nuestras piernas; piaban los pollitos; tmidamente ese acercaban los conejos blancos con sus largas orejas, sus redondos
ojos brillantes y su boca de nia presumida; los patitos recin sacados, amarillos como yema de huevo, trepaban en un
panto de agua; cantaba desde su rincn entrabado el "Carmelo", y el pavo, siempre orgulloso, alharaquero y antiptico,
haca por desdearnos, mientras los patos, balancendose como dueas gordas, hacan por lo bajo comentarios sobre la
actitud poco gentil del petulante.
Aquel da, mientras contemplbamos a los discretos animales, escapse del corral el "Pelado" , un pollo sin plumas que
pareca uno de aquellos jvenes de diecisiete aos, flacos y golosos. Pero el "Pelado" , a ms de eso, era pendenciero y
escandaloso, y aquel da, mientras la paz era en el corral y lo otros coman el modesto grano, l, en pos de mejores
viandas, habase encaramado en la mesa del comedor y rotos varias piezas de nuestra limitada vajilla.
En el almuerzo tratse de suprimirlo, y cuando mi padre supo sus fechoras, dijo, pausadamente:
-Nos lo comeremos el domingo.
Defendilo mi primer hermano, Anfiloquio, su poseedor, suplicante y lloroso. Dijo que era un gallo que hara
esplndidas cras. Averiguo que haba llegado el "Carmelo" todos miraban mal al pelado; que antes era la esperanza del
corral y el nico que mantena la aristocracia de la aficin y de la sangre fina.
-Cmo no matan - deca en defensa del gallo - a los patos, que no hacen mas que ensuciar el agua, ni al cabrito, que el
otro da aplasto a un pollo; al puerco que todo lo enloda y solo sabe comer y gritar; ni a las palomas, que traen mala
suerte?
Se adujeron razones. El cabrito era un bello animal, de suave piel, alegre, simptico e inquieto, cuyos cuerno apenas
apuntaban; adems estaba comprobado que haba matado al pollo. El puerco mofletudo haba sido criado en casa
desde pequeo. Y las palomas con sus alas de abanico, eran la nota blanca, subanse a la cornisa conversar en voz baja;
hacan sus nidos con amoroso cuidado y se sacaban el maz del buche para darlo a los polluelos.
El pobre "Pelado" estaba condenado. Mis hermanos le pidieron que se les perdonase ; pero las roturas eran valiosa y el
infeliz solo tena un abogado: mi hermano, y su seor, de poca influencia. Viendo ya prdida su defensa y estando su
audiencia al final, pues iban a partir la sanda, inclin la cabeza. Dos gruesas lgrimas cayeron sobre el plato, como un
sacrificio, y un sollozo se ahog en su garganta. Callamos todos. Levantse mi madre, acercse al muchacho, lo bes en
la frente y le dijo:
- No llores; no nos lo comeremos.
III
Esbelto, magro, musculosos y austero, su afilada cabeza roja era la de un hgado altsimo, caballeroso, justiciero y
prudente. Agallas bermejas, delgada cresta de encendido color, ojos vivos y redondos, mirada fiera y perdonadora,
acerado pico agudo. La cola hacia un arco de plumas tornasoles, su cuerpo de color carmelo avanzaba en el pecho audaz
y duro. Las piernas fuertes que estacas musulmanes defendan, cubiertas de escamas, parecan las de un armado
caballero medieval.
Una tarde, mi padre, despus del almuerzo, nos dio la noticia. Haba aceptado una apuesta para la jugada de gallos de
San Andrs, el 28 de Junio. No haba podido evitarlo. Le haban dicho que el "Carmelo", cuyo prestigio era mayor que el
del Alcalde, no era un gallo de raza. Molestse mi padre. Cambironse frases y apuestas; y acepto. Dentro de un mes
tocara al "Carmelo" con el "Ajiseco", de otro aficionado, famoso gallo vencedor, como el nuestro, en muchas lides
singulares. Nosotros recibimos la noticia con profundo dolor. El "Carmelo" ira a un combate, y a luchar a muerte,
cuerpo a cuerpo, con un gallo ms fuerte y ms joven. Haca ya tres aos que estaba en casa, haba l envejecido
mientras crecamos nosotros, Por qu aquella crueldad de hacerlo pelear?...
Lleg el da terrible. Todos en casa estbamos tristes. Un hombre haba venido seis das seguidos a preparar al
"Carmelo". A nosotros ya no nos permitan ni verlo. El da 28 de julio, por la tarde, vino el preparador, y de una caja llena
de algodones sac una media luna de acero con unas pequeas correas; era la navaja, la espada del soldado. El hombre
la limpiaba, probndola en la ua, delante de mi padre. A los pocos minutos, en silencio, con una calma trgica sacaron
al gallo, que el hombre carg en sus brazos como a un nio. Un criado llevaba la cuchilla y mis dos hermanos lo
acompaaron.
PREGUNTAS PROPUESTAS
1. De qu deriva la palabra Colnida? 8. Cules son los elementos que irradian en su poema
_________________________________________ Tristitia?
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
2. Quin fundo y dirigi la Revista Colnida?
_________________________________________ 9. Indique la alternativa que describira al grupo
Colnida?
_________________________________________
a) Religioso b) Conservador c) Homogneo
d) Renovador e) Filosfico
3. Contra qu se sublev el Movimiento Colnida?
_________________________________________
10. Qu hecho ocurre al final de El caballero Carmelo?
_________________________________________ a) Llegada del hermano mayor
b) La visita a San Andrs
4. Cules eran los temas principales de los colnidas? c) La amenaza de eliminar al gallo llamado pelao
_________________________________________ d) La muerte de Carmelo
e) EL nacimiento del Ajiseco
_________________________________________
11. Qu temas son constantes en la obra de Abraham
Valdelomar?
5. Qu influy en el cuento y poesa de Valdelomar?
a) La pesca y la pelea de gallos
_________________________________________
b) El orgullo y la mentira
_________________________________________ c) La provincia y la familia
d) El viaje y el dolor
6. Cul es el mejor cuento de Valdelomar? e) La ciudad y el mal
_________________________________________
12. Escritor europeo al que Valdelomar admir y
_________________________________________
emul:
a) Marcel Proust b) James Joyce
7. Cules son los temas centrales que aborda en su
c) Walt Whitman d) Oscar Wilde
poema Tristitia?
e) Jean Paul Sartr
_________________________________________
_________________________________________ 13.- No es uno de los temas poticos de Valdelomar:
a) Exticos b) Provincianos
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c) Hogareos d) ntimos 20. Quin escribi La Ciudad de los tsicos:
e) Religiosos a) Csar Vallejo b) Ricardo Palma
c) Abraham Valdelomar d) Jos Santos Chocano
14.- La mesa antigua y holgada de nogal y sobre ella la e) Carlos Oquendo de Amat
misma blancura del mantel y los cuadros de caza
de annimo pincel y la oscura alacena, todo, todo TAREA
est igual El fragmento anterior esta escrito por
a) Eguren b) Valdelomar c) Vallejo 1. Destac en el cuento, en ellos evoca escenas
d) Chocano e) Daro familiares de su infancia rural, aldeana vinculada a
Pisco:
15.- El movimiento Colnida represent una a) Csar Vallejo b) Ciro Alegra
insurreccin contra el academicismo oligrquico y c) Jos Mara Arguedas d) Abraham Valdelomar
conservador de: e) Csar Vallejo
a) El grupo Norte
b) El Arielismo 2. Creador de la frase: Per es Lima, Lima es el Jirn de
c) La escuela modernista la Unin, El Jirn de la unin es el Palais Concert.
d) El grupo Orkopata Luego, el Per es el Palais Concert
e) El movimiento Hora Zero a) Eguren b) Chocano c) Gibson
d) Valdelomar e) Vallejo
16. Ambiente geogrfico que sirvi de inspiracin para
varia de las obras de Valdelomar: 3. Uno de los siguientes ttulos no es ensayo de
a) Caete b) Trujillo Valdelomar:
c) Abancay d) Pisco a) Belmonte, el trgico
b) Psicologa del gallinazo
17. Considerado cuento fantstico de Valdelomar: c) Decoraciones de nfora
a) El caballero Carmelo d) Brillantes inconexiones estticas
b) Los ojos de Judas e) El alma de Voltaire
c) La ciudad de los tsicos
d) EL hipocampo de oro 4. Uno de los siguientes ttulos es par Maritegui la ms
e) El vuelo de los cndores bella poesa ertica de la literatura de su tiempo:
a) Tristitia b) La viajera desconocida
18. El tercer nmero de la revista Colnida, reivindica a: c) Desolatrix d) Confiteor
a) Jos Santos Chocano e) Ha vivido mi alma
b) Csar Vallejo
c) Manuel Gonzles Prada 5. Quin escribi Ojos de Judas:
d) Percy Gibson a) Abraham Valdelomar b) Csar Vallejo
e) Javier Prado Ugarteche c) Carlos Fuentes d) Federico More
19. El movimiento Colnida estuvo liderado por: e) Jos Santos Chocano
a) Federico More
b) Alberto Hidalgo 6. En tu cuaderno, escribe un resumen del fragmento
c) Jos Carlos Maritegui expuesto sobre el Caballero Carmelo. Este texto
d) Percy Gibson debe redactarse en dos prrafos (uno para cada
e) Abraham Valdelomar captulo) y no debe tener menos de 200
Lricas
Simblicas Rondinelas
La cancin de las figuras Sombras
Ensayos
Motivos estticos
PREGUNTAS PROPUESTAS
10. Dnde haba paz segn el poeta en Los robles? 20. Distrito que fue el centro de inspiracin de la poesa
_________________________________________ de Eguren y en el cual vivi por muchos aos:
_________________________________________ a) Barranco b) Miraflores c) El Rmac
d) La Victoria e) Chorrillos
11. En qu momento se realiza la ronda de mozos en
Los robles?
_________________________________________ TAREA
13. De que trata el poema La nia de la lmpara azul? 2. Se dice que Eguren es un poeta:
_________________________________________ a) Netamente modernista
b) Representante del romanticismo
_________________________________________ c) De herencia neoclsica
d) Con fuerte influencia simbolista
14. Cul es el tema del poema Los reyes rojo? e) Con un lenguaje barroco
_________________________________________
_________________________________________ 3. Qu obra de Eguren muestra sus pensamientos
sobre el arte?
15. Qu simboliza Los reyes rojos segn tu criterio? a) Sombra b) Rondinelas
_________________________________________ c) Motivos estticos d) Simblicas
e) La cancin de las figuras
_________________________________________
4. Qu poemario contiene al poema La nia de la
16. Eguren no utiliz en su poesa: lmpara Azul?
a) Neologismos b) Extranjerismos a) Sombra b) Rondinelas
c) Regionalismos d) Tecnicismos c) Motivos estticos d) Simblicas
e) Arcasmos e) La cancin de las figuras
17. No es uno de los ttulos de la poesa de Eguren: 5. Qu aspecto no se muestra en la obra egureniana?
a) Blasn b) El Duque c) Los reyes rojos a) Presencia de smbolos
d) El palacio de hielo e) El pelele b) Creacin de ambientes nebulosos
c) Revaloracin del mundo infantil
18. No es caracterstica de la poesa de Eguren: d) Inclusin de ancdotas
a) Cromatismo b) Exotismo e) Temtica social
c) Musicalidad d) Alegorismo e) Sencillez
TEMA: 4 EL
EL VANGUARDISMO
VANGUARDISMO PERUANO PERUANO CSAR CSAR
VALLEJO
VALLEJO
El Vanguardismo implic una ruptura e innovacin para los artistas, una actitud subversiva y una bsqueda insaciable de
la originalidad.
Representantes
Poesa:
Csar Vallejo : Trilce
Carlos Oquendo de Amat : Cinco metros de poemas
Alejandro Peralta : Ande
Martn Adn : La casa de cartn
Csar Moro : La tortuga ecuestre
Juan Parra del Riego : Polirritmos a Gradn
Xavier Abril : Difcil trabajo
Emilio A. Westphalen : Abolicin de la muerte
Ensayo e historia
Jos Carlos Maritegui : Siete ensayos de la interpretacin de la realidad peruana
Luis Alberto Snchez : El Per, retrato de un pas adolescente
Jorge Basadre : La promesa de la vida peruana
Ral Porras Barrenechea : Fuentes histricas peruanas
CSAR VALLEJO
Csar Vallejo (1892-1938), sin discusin, el poeta peruano ms grande de todos los
tiempos, una figura capital de la poesa hispanoamericana del siglo XX -al lado de
Neruda y Huidobro- y una de las voces ms originales de la lengua espaola. Su
complejo mundo potico se distingue por un profundo arraigo al mbito familiar; las
experiencias del dolor cotidiano y la muerte; la visin del mundo como un lugar
penitencial sin certeza de salvacin; la solidaridad con los pobres y desamparados
del sistema capitalista; y la fe en la utopa revolucionaria prometida a los hombres
por el marxismo. En diversas etapas de su obra se notan los influjos del
modernismo, la vanguardia, el indigenismo, la poesa social y el impacto de
acontecimientos histricos, como la Guerra Civil espaola.
Naci en Santiago de Chuco, en la zona andina norte del Per, en el seno de una
familia con races espaolas e indgenas. Desde nio conoci la miseria, pero tambin el calor del hogar, lejos del cual
senta una incurable orfandad. Estudi en la Universidad de Trujillo, ciudad donde recibi el estmulo de "la bohemia"
local formada por periodistas, escritores y polticos rebeldes. All public sus primeros poemas antes de llegar a Lima a
fines de 1917. En esta ciudad aparece su primer libro, Los heraldos negros (impreso en 1918, circula en 1919), uno de
los ms representativos ejemplos del posmodernismo, tras las huellas de Leopoldo Lugones y Julio Herrera y Reissig. En
1920 hace una visita a su pueblo natal, donde se ve envuelto en unos disturbios que lo llevarn a la crcel por unos tres
meses; esta experiencia tendr una crtica y permanente influencia en su vida y obra, y se refleja de modo muy directo
en varios poemas de su siguiente libro, Trilce (1922). Se considera esta obra como un momento fundamental en la
renovacin del lenguaje potico hispanoamericano, pues en ella vemos a Vallejo apartndose de los modelos
tradicionales que hasta entonces haba seguido, incorporando algunas novedades de la vanguardia y realizando una
angustiosa y desconcertante inmersin en los abismos de la condicin humana que nunca antes haban sido explorados.
Al ao siguiente parte para Pars, donde permanecer (con algunos viajes a la Unin Sovitica, Espaa y otros pases
europeos) hasta el fin de sus das. Los aos parisinos fueron de extrema pobreza y de intenso sufrimiento fsico y moral.
Participa con amigos como Huidobro, Gerardo Diego, Juan Larrea y Juan Gris en actividades de sesgo vanguardista, pero
pronto abjura de su propio Trilce y hacia 1927 aparece firmemente comprometido con el marxismo y su activismo
intelectual y poltico. Escribe artculos para peridicos y revistas, piezas teatrales, relatos y ensayos de intencin
propagandstica, como Rusia en 1931. Reflexiones al pie del Kremlin (1931). Inscrito en el Partido Comunista de Espaa
(1931) y nombrado corresponsal, sigue de cerca las acciones de la Guerra Civil y escribe su poema ms poltico: Espaa,
aparta de m este cliz, que aparece en 1939 impreso por soldados del ejrcito republicano. Toda la obra potica escrita
en Pars, y que Vallejo public parcamente en diversas revistas, aparecera pstumamente en esa ciudad con el ttulo
Poemas humanos (1939). En esta produccin es visible su esfuerzo por superar el vaco y el nihilismo de Trilce y por
incorporar elementos histricos y de la realidad concreta (peruana, europea, universal) con los que pretende manifestar
una apasionada fe en la lucha de los hombres por la justicia y la solidaridad social.
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Secundaria
HOY ME GUSTA LA VIDA MUCHO MENOS.
Hoy me gusta la vida mucho menos, y diciendo:
pero siempre me gusta vivir: ya lo deca. Es un ojo ste; una frente sta, aqulla... Y repitiendo:
Casi toqu la parte de mi todo y me contuve Tnta vida y jams me falla la tonada!
con un tiro en la lengua detrs de mi palabra.
Hoy me palpo el mentn en retirada Tntos aos y siempre, siempre, siempre!
y en estos momentneos pantalones yo me digo: Dije chaleco, dije
Tnta vida y jams! todo, parte, ansia, dice casi, por no llorar.
Tntos aos y siempre mis semanas!... Que es verdad que sufr en aquel hospital que queda al
Mis padres enterrados con su piedra lado
y su triste estirn que no ha acabado; y que est bien y est mal haber mirado
de cuerpo entero hermanos, mis hermanos, de abajo para arriba mi organismo.
y, en fin, mi sr parado y en chaleco. Me gustar vivir siempre, as fuese de barriga,
Me gusta la vida enormemente porque, como iba diciendo y lo repito,
pero, desde luego, tnta vida y jams y jams! Y tntos aos,
con mi muerte querida y mi caf y siempre, mucho siempre, siempre siempre!
y viendo los castaos frondosos de Pars
MASA
Al fin de la batalla,
y muerto ya el combatiente, vino hacia l un hombre Le rodearon millones de individuos,
y le dijo: "No mueras, te amo tanto!" con un ruego comn: "Qudate, hermano!"
Pero el cadver ay! sigui muriendo. Pero el cadver ay! sigui muriendo.
PREGUNTAS PROPUESTAS
TEMA: EL
5 INDIGENISMO PERUANO CIRO ALEGRA
EL INDIGENISMO PERUANO CIRO ALEGRA
BAZN
BAZN
El movimiento cultural e ideolgico indigenista se manifest en nuestra patria desde la dcada del veinte y alcanza su
mayor difusin en la dcada del cuarenta, conjugando los caracteres del Realismo con las inquietudes de la
reivindicacin social exaltando al indio y sus valores, protestando por su situacin postergada y marginal del Per.
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I.E.P CRUZ SACO GUA COMPLEMENTARIA 4 Grado de
Secundaria
Los grmenes del indigenismo literario datan del siglo XX y alcanzan su mayor difusin en la dcada del cuarenta,
conjugando los caracteres del Realismo con las inquietudes de la reivindicacin social exaltando al indio y sus valores,
protestando por su situacin postergada y marginal del Per.
INDIANISMO
INDIANISMO INDIGENISMO
INDIGENISMO
Desarrolla concretamente el
Extico Sentimental
concepto indigenista.
Toma al indio como personaje
con variedad y vigor.
El indio es visto como Actitud paternalista y Enrique Lpez Albjar
elemento decorativo Ciro Alegra
Ventura Garca Caldern: caritativa del indio. Jos Mara Arguedas
La venganza del cndor Clorinda Matto de Turner
Aves sin nido
Obras
Cuentos
Duelo de caballeros La ofrenda de la piedra
7 cuentos quiromnticos EL sol de juglares
Novelas
La serpiente de oro
Los perros hambrientos
El mundo es ancho y ajeno
Ensayos
Gabriela Mistral, Lima
Sueo y verdad de Amrica
Aspectos puntuales
Forma Tema principal
Gnero : Narrativo La lucha por la tierra
Especie : Novela
Estructura : 24 captulos Otros temas
La comunidad como espacio de fraternidad
Fondo Contradicciones sociales
Argumento
PREGUNTAS PROPUESTAS
9. Por qu es expatriado a Chile y a qu se dedica en 14. Una de las caractersticas del Indigenismo la
ese pas? encontramos en la:
a) Bsqueda de la valoracin de mitos y creencias
10. Cul es el tema de las obras de Ciro Alegra? b) Reivindicacin de las costumbres perdidas
c) Lucha social contra el gamonalismo
11. Ciro Alegra se circunscribe dentro del d) Bsqueda de una reivindicacin global
a) Realismo b) Regionalismo e) Lucha por las tierras del gamonal
c) Romanticismo d) Neoclasicismo
e) Modernismo 15. En lo ideolgico el iniciador del Indigenismo fue:
a) Uriel Garca b) Gustavo Valcarcel
12. Tema que sobresale en El mundo es ancho y ajeno: c) Cesar Vallejo d) Gonzles Prada
a) El gamonalismo e) Melgar
b) La fuerza de la naturaleza indmita
c) El industrialismo primitivo 16. Segn Maritegui el mayor problema del indio es:
d) EL racismo a) la situacin poltica b) el aspecto cultural
e) EL proceso de cristianizacin c) el tema educativo d) el aspecto social
e) la tierra
13. Marque la relacin correcta entre personaje e idea: 17. El iniciador del indigenismo en lo literario fue:
a) Fiero Vsquez - Gamonal que personifica al a) Ciro Alegra b) J. M. Arguedas
individualismo c) Matto d) Lpez Albjar
b) Amenbar - Comunero que encarna la e) Guamn Poma de Ayala
solidaridad
c) Benito Castro - Proceso de culturacin
d) Doroteo Quispe - El que se convierte en religioso
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Secundaria
18. El primer caso en que el indio aparece perfilado en _________________________________________
cuerpo y alma, con su verdadera personalidad y
_________________________________________
sus sueos lo encontramos en:
a) Matalach
2.- Cual era el aspecto de los campesinos?
b) Ushanam Jampi
_________________________________________
c) El vuelo de los cndores
d) El mundo es ancho y ajeno _________________________________________
e) Aves sin nido
3.- Cul fue la respuesta de Don Cipriano?
19. Al final de la novela El mundo es ancho y ajeno: _________________________________________
a) Rosendo Maqui muere en Yanaahui
b) Amenbar se apodera de todo lo de Benito _________________________________________
Castro 4. Por qu crees que Simn compara al campesino con
c) El gamonal se arrepiente de todo los animales?
d) La comunidad de Rumi entra en su mayor _________________________________________
apogeo
e) Benito Castro muere acribillado _________________________________________
5. Quienes son los personajes?
20. El indigenismo se produce durante las dcadas del _________________________________________
30 y del 40 y centra su atencin en le plano:
a) Poltico religioso _________________________________________
b) Agrario - comercial 6. Qu hicieron los campesinos ante la negativa de
c) Social - poltico Don Cipriano?
d) Cultural y pedaggico _________________________________________
e) Econmico y educativo
_________________________________________
TAREA 7. Crees que la actitud de Don Cipriano fue la
I. Investiga sobre la obra Los perros hambrientos y correcta?
responde lo siguiente: _________________________________________
1. Por qu los campesinos fueron a la hacienda de Don _________________________________________
Cipriano?
REPASANDO LO APRENDIDO
Obras:
Agua (1935) El Sexto
Yawar Fiesta (19419 La agona de Rasu iti
Diamantes y pedernales (1945) Todas las sangres
Los ros profundos El zorro de arriba y el zorro de abajo
PREGUNTAS PROPUESTAS
14. Cmo se sinti Ernesto despus de invocar al Apu 19. Lo que ms padece el nio Ernesto es:
Karwarasu a) La marginacin b) Ela hambre
_________________________________________ c) La incomunicacin d) El racismo
e) El desarraigo
_________________________________________
20. Cronolgicamente el neo indigenismo coincide con:
15. Qu sucede en los das de cuaresma?
a) La generacin del 50
_________________________________________
b) El Realismo peruano
_________________________________________ c) El Regionalismo hispanoamericano
d) El Vanguardismo
16. Jos Mara Arguedas escribe: e) El post modernismo
TAREA DOMICILIARIA
1. Qu es el Indigenismo?
__________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
Caractersticas
TEMA: 7 GENERACIN
-Registran personajes y problemas que en ese momento se
GENERACIN DEL
DEL 50
50
estaban produciendo.
-Tratan el tema de la ciudad moderna a partir de la migracin
ENRIQUE
ENRIQUE CONGRAINS
CONGRAINS MARTN:
MARTN: EL
EL NIO
NIO DE
DE
-Enfatizan el tema urbano: privilegiando la visin de las
barriadas.
JUNTO
JUNTO AL
AL CIELO
CIELO
Principales narradores
Eleodoro Vargas Vicua
Enrique Congrains Martn
Carlos Eduardo Zavaleta
Sebastin Salazar Bondy
Julio Ramn Ribeyro
www.cruzsaco.edu.pe Luis Loayza -18- Formamos Talentos
Oswaldo Reynoso
I.E.P CRUZ SACO GUA COMPLEMENTARIA Literatura
Naci en Lima, en el seno de una familia de clase media, que se preocup en darle una esmerada
educacin. En el campo literario es uno de los primeros narradores en manifestar en su obra su
inters por los problemas humanos, sociales y ticos que aquejan a la poblacin de los barrios
urbano-marginales (las barriadas). En 1954 publica un libro de relatos: Lima, hora cero; en donde
revela ese rostro oculto, casi irreal de las barriadas, el lado oscuro del poblador desposedo. Es un
agudo observador de las denigrantes situaciones sociales y econmicas de la gente humilde. En
1957 publica No una sino muchas muertes, en donde hace gala de grandes recursos expresivos,
descripciones de personajes, escenarios y situaciones conflictivas que dan una imagen real, casi
fotogrfica de lo narrado. De esta manera, muestra una sociedad alterada por el crecimiento social, por la explosin
demogrfica que irrumpe con sus problemas de urbe la capital que hasta entonces haba mantenido una tranquilidad un
tanto pueblerina. En 1970, reinicia su labor literaria con una Antologa del cuento hispanoamericano. En 1971, publica
biografas de cientficos y filsofos. Tambin pertenecen a su pluma Kikuyo (1955), El nio de junto al cielo y Domingo
en Jaula de esteras.
Fragmento:
Eso era Lima, Lima, Lima?... La palabra le sonaba a hueco. Record: su to le haba dicho que Lima era una ciudad
grande, tan grande que en ella vivan un milln de personas.
La bestia con un milln de cabezas? Esteban haba soado haca unos das. Antes del viaje, en eso: una bestia con un
milln de cabezas, y ahora l. Con cada paso que daba. Iba Internndose dentro de la bestia. (...)
Desde haca meses, cuando se enter de la decisin de su to de venir a radicarse a Lima. Vena averiguando cosas de la
ciudad. Fue as como supo que Lima era muy grande, demasiado grande, tal vez; que haba un sitio que se llamaba
Callao y que ah llegaban buques de otros pases; que haba lugares muy bonitos, tiendas enormes, calles largusimas...
Lima...! Su to haba salido dos meses antes que ellos con el propsito de conseguir casa. Una casa. En qu sitio ser.
Le haba preguntado a su madre. Ella tampoco saba. Los das corrieron y despus de muchas semanas lleg la carta que
ordenaba partir. Lima...! El cerro del Agustino, Esteban? Pero l no lo llamaba as. Ese lugar tena otro nombre. La
choza que su to haba levantado quedaba en el barrio de Junto al Cielo. Y Esteban era el nico que lo saba. (...)
Esteban haba almorzado apresuradamente y le haba vuelto a pedir permiso a su madre para bajar a la ciudad. Su to
no almorzaba con ellos, pues en su trabajo le daban de comer gratis, completamente gratis, como haba recalcado al
explicar su situacin. Esteban baj por el sendero ondulante, salt la acequia y se detuvo en el borde de la carretera.
Justamente en el mismo lugar en que haba encontrado, en la maana, el billete de diez soles. Al poco rato apareci
Pedro y empezaron a caminar Juntos. Internndose dentro de la bestia de un milln de cabezas.
-Vas a ver qu fcil es vender revistas, Esteban. Las ponemos en cualquier sitio, la gente las ve y, listo, las compra para
sus hijos. Y si queremos nos ponemos a gritar en la calle el nombre de las revistas, y as vienen ms rpido... Ya vas a
ver qu bueno es hacer negocios...!
-Queda muy lejos el sitio? Pregunt Esteban, al ver que las calles seguan alargndose casi hasta el Infinito. Qu lejos
haba quedado Tarma. Qu lejos haba quedado todo lo que hasta haca unos das haba sido habitual para l.
-No. ya no. Ahora estamos cerca del tranva y nos vamos gorreando hasta el centro.
-Cunto cuesta el tranva?
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Secundaria
-Nada. Hombre -y se ri de buena gana-. Lo tomamos no ms y le decimos al conductor que nos deje ir hasta la Plaza
San Martn.
Ms y ms cuadras. Y los autos, algunos viejos, otros increblemente nuevos y flamantes, pasaban veloces, rumbo sabe
Dios dnde.
-Adonde va toda esa gente en auto?
Pedro sonri y observ a Esteban. Pero. Adonde iban realmente? Pedro no hall ninguna respuesta satisfactoria y se
limit a mover la cabeza de un lado a otro. Ms y ms cuadras. Al fin termin la calle y llegaron a una especie de parque.
-Corre! -le grit Pedro, de pronto. El tranva comenzaba a ponerse en marcha. Corrieron, cruzaron en dos saltos la pista
y se encaramaron al estribo.
Una vez arriba se miraron, sonrientes... Esteban empez a perder el temor y lleg a la conclusin de que segua siendo
el centro de todo. La bestia de un milln de cabezas no era tan espantosa como haba soado, y ya no le importaba
estar siempre, aqu o all en el centro mismo, en el ombligo mismo de la bestia.
Pareca que el tranva se haba detenido definitivamente, esta vez. Despus de una serle de paradas. Todo el mundo se
haba levantado de sus asientos y Pedro lo estaba empujando.
-Vamos, qu esperas?
-Aqu es?
-Claro, baja.
Descendieron y otra vez a rodar sobre la piel de cemento de la bestia. Esteban vea ms gente y las vea marchar -sabe
Dios dnde- con ms prisa que antes. Por qu no caminaban tranquilos. Suaves, con gusto, como la gente de Tarma?
(...)
Haban llegado al lugar. Tras el portn se vea un patio ms o menos grande. Puertas, ventanas, y dos letreros que
anunciaban revistas al por mayor.
-Ven. Entra -le orden Pedro.
Estaban adentro. Desde el piso hasta el techo haba revistas y algunos chicos como ellos, dos mujeres y un hombre,
estaban seleccionando lo que deseaban comprar. Pedro se dirigi a uno de los estantes y fue acumulando revistas bajo
el brazo. Las cont y volvi a revisarlas.
-Paga.
Esteban vacil un momento. Desprenderse del billete anaranjado era ms desagradable de lo que haba supuesto. Se
estaba bien tenindolo en el bolsillo y pudiendo acariciarlo cuantas veces fuera necesario.
-Paga -repiti Pedro, mostrndole las revistas a un hombre gordo que controlaba la venta.
-Es justo una libra?
-S. Justo. Diez revistas a un sol cada una.
Oprimi el billete con desesperacin. Pero al fin termin por extraerlo del bolsillo. Pedro se lo quit rpidamente de la
mano y lo entreg al hombre.
-Vamos -dijo Jalndolo.
Se instalaron en la Plaza San Martn, y alinearon las diez revistas en uno de los muros que circundan el jardn. Revistas.
Pedro sac un sol de su bolsillo y explic:
-Esto es de los dos cincuenta de mi ganancia, ya?
-S. Ya s.
-Ves ese cine? -pregunt Pedro sealando a uno que quedaba en la esquina. Esteban asinti. Bueno, sigues por esa
calle y a mitad de cuadra hay una tiendecita de japoneses. Anda y cmprame un pan con Jamn y treme un pltano y
galletas, cualquier cosa. Ya Esteban?
-Ya.
Recibi el sol. Cruz la pista, pas por entre dos autos estacionados y tom la calle que le haba Indicado Pedro. S, ah
estaba la tienda. Entr.
-Dme un pan con jamn -pidi a la muchacha que atenda.
Sac un pan de la vitrina, lo envolvi en un papel y se lo entreg.
Esteban puso la moneda sobre el mostrador.
-Vale un sol veinte -advirti la muchacha.
-Un sol veinte! -devolvi el pan y qued indeciso un instante. Luego se decidi: -Dme un sol de galletas, entonces.
Tena el paquete de galletas en la mano y andaba lentamente. Pas Junto al cine y se detuvo a contemplar los atrayentes
avisos. Mir a su gusto y. luego, prosigui caminando. Habra vendido Pedro la revista que le quedaba?
Ms tarde, cuando regresara a Junto al Cielo, lo hara feliz, absolutamente feliz. Pens en ello. Apresur el paso.
Atraves la calle, esper a que pasaran unos automviles y lleg a la vereda. Veinte o treinta metros ms all haba
quedado Pedro. O se haba confundido? Porque ya Pedro no estaba en ese lugar, ni en ningn otro. Lleg al sitio
preciso y nada. Ni Pedro, ni revistas, ni quince soles, ni... Cmo haba podido perderse o desorientarse? Pero. No era
ah. Donde haban estado vendiendo revistas? Era o no era? Mir a su alrededor. S. En el Jardn de atrs segua la
envoltura de chocolate. El papel era amarillo con letras rojas y negras. Y l lo haba notado cuando se instalaron, haca
ms de dos horas. Entonces, no se haba confundido? Pedro, y los quince soles, y la revista? (...)
PREGUNTAS PROPUESTAS
9. Poeta simbolista que representa el meollo de la 15. El escritor Felipe Pardo y Aliaga promovi una
poesa pura en el Per aguda crtica poltica y social, la cual se evidencia
a) Jos Mara Eguren en el peridico:
b) Jos Santos Chocano a) Monos y Monadas b) El Cometa
c) Abraham Valdelomar c) La Bolsa d) El Comercio
d) Percy Gibson e) El espejo de mi tierra
e) Csar Vallejo
16. Manuel Ascencio Segura presenta el prototipo de la
alcahueta criolla en la obra:
10. Respecto al Caballero Carmelo es cierto: a) a catita b) El sargento Canuto
a) El Carmelo pelea contra el Santiago c) La saya y el manto d) El cacharpari
b) El caballero muere despus de vencer en la e) Lances de Amancaes
pelea
c) Roberto regala a su padre un gallo de pelea al 17. Uno de los textos lricos representativos de Carlos
regresar de viaje Augusto Salaverry es:
d) La pelea de ambos gallos se da por la a) Atahualpa b) Baladas peruanas
celebracin de fiestas patrias c) Rodil d) El bello ideal
e) Los apostadores de la pelea confan en la e) Cartas a un ngel
fuerza del Carmelo
18. Uno de los rasgos peculiares del Realismo peruano
11. Entre las obras de Manuel A. Segura, tenemos: fue:
a) Yerba Santa y el Beso de Evans a) El inters por el pasado
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Secundaria
b) El nacionalismo agresivo d) Trajo misterio, musicalidad y cromaticidad
c) La representacin del paisaje e) Torci el cuello a la retrica
d) La idealizacin del indio
e) La actitud enjuiciadora 20. Dos de los personajes cuyas historias son
importantes en el desarrollo de la accin de la
19. Eguren tiene caractersticas propias que Ciudad y los perros de Mario Vargas Llosa:
revolucionan la poesa peruana. Seale cual de a) Santiago Nsar y Alberto Cava
estas cinco proposiciones es la ms prxima a su b) Santiago Zavala y Cuellar
revolucin esttica: c) Pantalen Pantoja y Boa
a) Desafi a la tradicin modernista d) Roberto y Alberto
b) Trajo smbolos, historias y entretenimiento e) Ricardo Arana y Jaguar
c) Incorpor el verso libre
TEMA: 8 REPASO
REPASO
PLAN
PLAN LECTOR:
LECTOR: PACO
PACO YUNQUE
YUNQUE
PACO YUNQUE" - Cesar Vallejo -
PREGUNTAS
1. Quin es Paco Yunque?
2. Cul es el tema del cuento?
3. Qu valores y antivalores se aprecian en el relato?
4. Por qu se afirma que el personaje es un antihroe?
REPASO
1) Los narradores de la Generacin del 50 fueron 2) Los personajes registrados por los narradores de la
testigos de: Generacin del 50 fueron:
a) Todo un programa de reformas a) La explotacin en las fbricas
b) La migracin hacia la capital y modernizacin b) La modernizacin de la capital
c) Incendios y grandes desastres c) El crecimiento demogrfico de Lima
d) Construcciones de lugares pblicos d) La migracin de provincianos hacia la capital
e) La estatizacin de las empresas e) La vida en los barrios marginales
1) Las figuras de cisnes, centauros, princesas representadas en los discursos poticos, finiseculares y de principios
del siglo XX en Latinoamrica se relaciona con el:
A) Modernismo
B) Vanguardismo
C) Realismo
D) Naturalismo
E) Surrealismo
3) Es una novela clsica del Mundonovismo hispanoamericano escrita por el colombiano Jos Eustavio Rivera:
A) Cantaclaro
B) La vorgine
C) Doa Brbara
D) Los de abajo
E) El mundo es ancho y ajeno